精品解析：2026届湖北武汉外国语学校高三下学期冲刺晚练历史试题

武汉外国语学校2025～2026高三历史冲刺晚练 一、选择题 1. 南宋赵汝适《诸蕃志》记载，泉州港出口的瓷器“青白瓷碗，价银五两”。同书记载，东南亚三佛齐国用瓷器“与番商博易”，当地“番商兴贩，用金、银、瓷器等博易”。考古发现，韩国新安沉船（元代）出水瓷器2万余件，其中多数为龙泉窑青瓷。这一现象的出现，主要得益于（ ） A. 瓷器生产工艺的不断革新 B. 官府对海外贸易的严格管控 C. 海上丝绸之路的持续畅通 D. 西方市场对中国瓷器的偏好 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料主要体现了宋代至元代瓷器的海外贸易盛况，未涉及瓷器生产工艺革新的相关内容，且工艺革新并非瓷器能大量外销的直接主要原因，错误。 B.材料反映的是瓷器海外贸易的繁荣，官府严格管控对外贸易会阻碍这种贸易发展，与材料现象不符，错误。 C.宋代泉州港瓷器出口、东南亚地区瓷器贸易活跃，元代新安沉船出水大量外销瓷器，这些现象的出现，主要得益于海上丝绸之路的持续畅通，为瓷器的大规模海外流通提供了通道保障，正确。 D.材料中贸易对象以东南亚等地区为主，未体现西方市场的偏好，且市场偏好只是需求因素，并非瓷器能顺利大量外销的主要保障条件，错误。 故选C项。 2. 1935年，美国通过《全国劳工关系法》，规定工人有权组织工会、集体谈判。1937年，美国钢铁公司主动承认工会，并与工会签订合同；而“小钢铁”公司则坚决抵制，引发“小钢铁大罢工”，最终在联邦政府干预下，部分公司被迫接受工会。这主要源于（ ） A. 企业规模与垄断程度的差异 B. 对罗斯福新政的支持度不同 C. 劳资矛盾的激烈程度 D. 工会组织的渗透能力 【答案】A 【解析】 【详解】A.美国钢铁公司属于垄断大企业，规模大、垄断程度高，利润空间充足，能够承受承认工会、满足工人合理诉求带来的成本上升，因此主动顺应新政调整劳资关系。而“小钢铁”多是中小规模企业，垄断程度低、利润有限，难以承担工会带来的用工成本上升，因此坚决抵制，正确。 B.“对罗斯福新政的支持度不同”是表面现象，不是根源，支持度差异本质是由企业实力差异决定的，错误。 C.劳资矛盾不是核心原因，大企业同样存在劳资矛盾，主动承认工会恰恰是其有能力缓和矛盾的体现，错误。 D.同一时期相同法律背景下，工会渗透能力不是造成企业态度差异的主要原因，错误。 故选A项。 3. 丘吉尔曾在1938年9月的一次国际会议后说：“我们遭到了一场全面的失败……我们正处在第一等的大祸之中……到多瑙河的门户……到黑海的门户已经洞开了。所有中欧和多瑙河流域的国家将一个接一个落入……以柏林为中心的……庞大的纳粹政治体系中……不要以为这是结尾，它不过是开始。”这次会议（ ） A. 丘吉尔作为英国首相发挥重要作用 B. 使意大利吞并阿尔巴尼亚野心实现 C. 标志着英法的绥靖政策达到了顶峰 D. 促使苏联和英法建立集体安全体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，丘吉尔在1938年9月的国际会议后发表的悲观言论，是对慕尼黑会议后果的评价。这次会议将捷克斯洛伐克的苏台德地区割让给德国，标志着英法绥靖政策达到顶峰，C项正确；1938年9月时，英国首相是张伯伦，丘吉尔当时并非首相，排除A项；意大利吞并阿尔巴尼亚发生在1939年，与1938年的慕尼黑会议无关，排除B项；慕尼黑会议后，苏联对英法更加不信任，最终与德国签订《苏德互不侵犯条约》，并未建立集体安全体系，排除D项。故选C项。 4. 著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事：从前有个媳妇，贤淑能干。后来婆婆让她主持家务，负责给全家人煮粥。由于每年打的粮食很有限，然而这一家却年年添丁进口，为了让全家人都吃饱，媳妇只好不断往锅里加水，结果是粥越来越稀。最后，婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家，一气之下，将她赶出了家门。结合所学判断这个故事最有可能指的是（ ） A. 大国沙文主义 B. 国家垄断资本主义 C. 布雷顿森林体系 D. 经济全球化趋势 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问可知，本题是推断题。根据题干时间信息可知，本题的准确时空是现代（世界）。根据材料和所学知识可知，第二次世界大战结束后，美国凭借强大经济实力建立起来以美元为中心的货币体系，即布雷顿森林体系，这符合材料“从前有个媳妇，贤淑能干。后来婆婆让她主持家务，负责给全家人煮粥”意思；20世纪70年代美国经济发展的速度放缓，黄金储备减少，美元实际贬值加剧，布雷顿森林体系最终崩溃，这符合材料“媳妇只好不断往锅里加水……将她赶出了家门”的意思；C项正确。大国沙文主义属政治霸权概念，与经济机制无关，排除A项；国家垄断资本主义是二战后资本主义国家发展的普遍现象，虽然在不同时期国家干预的力度有所不同，但迄今为止仍在使用，与材料不符，排除B项；经济全球化是当今世界经济发展的一种趋势，且随着经济和科技的进步在不断地加强，与材料不符，排除D项。故选C项。 5. 公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在北纬30度上下的区域出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（ ） A. 地理气候是文明发展的决定性因素 B. 早期人类各文明体有着密切的联系 C. 人类文明的发展有一定的内在规律 D. 农业文明的发展是文化引导的结果 【答案】C 【解析】 【详解】A.地理气候是文明发展的重要影响因素，但绝非“决定性因素”，文明发展是经济、政治、文化等多重因素共同作用的结果，错误。 B.题干明确提到“有千山万水的阻隔”，说明各文明体之间缺乏直接、密切的联系，错误。 C.根据材料可知，人类文明的发展并非完全偶然，而是遵循着一定的内在规律，在相似的社会转型阶段，会出现相似的思想文化突破，正确。 D.农业文明的经济发展是文化繁荣的基础，而非文化引导农业文明发展，错误。 故选C项。 6. 据《东方杂志》，1906年苏州“应试童生，较往年减十之七八”；1910年，四川“各属学堂学生，多系举贡生员”。与此同时，同盟会在东京创办的《民报》发行量从1905年的数千份增至1907年的数万份，国内秘密传阅者尤多。上述材料反映的现象说明，科举停废（ ） A. 直接导致清政府的灭亡 B. 促使传统士人转向革命 C. 加速近代教育的普及 D. 引发广泛的社会动荡 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料主要反映科举停废后应试童生减少、传统士人进入新式学堂以及革命报刊发行量增加的现象，并未直接体现清政府灭亡的相关内容，错误。 B.科举停废切断了传统士人原本的上升通道，部分士人进入新式学堂接触新思想，同时以《民报》为代表的革命刊物发行量大幅增长且国内秘密传阅者众多，体现出传统士人逐渐转向革命，正确。 C.材料中仅提及举贡生员进入学堂，侧重传统士人群体的转变，没有体现近代教育面向普通民众普及的相关情况，错误。 D.材料围绕科举停废后士人群体的去向与思想变化展开，未涉及社会动荡的相关描述，错误。 故选B项。 7. 如表为1914—1927年中国的净进口货值和净出口货值（单位：千海关两），对此，解读正确的是（ ） 年份 净进口货值 净出口货值 入超 1914 589，241 356，227 213，015 1915 454，476 418，861 35，615 1917 549，519 462，932 86，587 1919 646，998 630，809 16，188 1920 762，250 541，631 220，619 1926 1，124，221 864，295 259，926 1927 1，012，932 918，620 94，312 A. 中国半殖民地的程度不断加深 B. 中国的进出口产品结构不断优化 C. 中国产品在一战后失去竞争力 D. 进出口贸易深受时局变动的影响 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1914—1927年中国。根据材料可知，从1914-1919年，由于一战爆发，欧洲列强暂时放松对华经济侵略，民族资本主义迎来短暂的春天，因此净出口货值增多、入超减少；一战后欧洲列强卷土重来，民族资本主义迅速萧条，因此1920年净进口货值和入超增多，净出口货值下降；随着国民革命的高涨，反帝斗争蓬勃发展，使得净进口货值和入超下降，净出口货值增多。因此，材料说明进出口贸易深受时局变动的影响，D项正确；1901年《辛丑条约》的签订标志中国完全沦为半殖民半封建社会，题目中的时期1914-1927年不适用半殖民地程度加深，并且根据表格入超数据的变化，有增多也有减少，不能以此推断半殖民地程度不断加深，排除A项；表格数据反映了进出口货值的变化，不能反映进出口产品结构如何，排除B项；一战后的1920-1927年净出口货值快速上涨，不能说明中国产品失去竞争力，排除C项。故选D项。 8. 《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”的话语，这在关于西汉历史的史料中是很少出现的。东汉时期的这一现象反映了（ ） A. 豪强势力影响了国家政权发展 B. 儒家思想在东汉地位显著提升 C. 中央和地方存在着尖锐的矛盾 D. 血缘宗族力量制约了专制皇权 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：东汉时期（中国）。据题干及结合所学可知，东汉时期家族世代在地方或中央担任官职的现象显著，这体现了豪强地主势力通过家族传承垄断官场的特点，A项正确；儒家思想强调伦理纲常，但题干核心是“家世为官”的政治现象，排除B项；题干仅体现地方豪强家族世代为官，未涉及中央与地方的权力冲突或矛盾激化，排除C项；东汉时期专制皇权虽受外戚、宦官等势力影响，但题干中“家世为官”更多体现的是豪强势力对政权的渗透，而非直接“制约”皇权，排除D项。故选A项。 9. 如下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝（ ） （冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼……言讼请依科断。 敦煌卷子伯2593号 柳公绰，长庆中为刑部尚书，京兆人有姑以小过鞭其妇至死，郎中窦某断以偿死，公绰曰：“尊殴卑，非斗也且其子在，以妻而戮其母，非教也。”竟从公绰所议。 《册府元龟》 绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长，以砖击杀之……（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪。 《旧唐书·烈女传》 A. 司法呈现礼法结合的特点 B. 统治者遵循明德慎刑的原则 C. 国家专注儒学的教化功能 D. 道德品质是选官的重要标准 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。题目提供了三则关于唐代法律案件的记载，冯甲在亲丧期间唱歌，被认为不符合礼制。柳公绰在处理一桩案件时，认为姑姑鞭打媳妇致死的行为虽然严重，但考虑到尊卑关系和家庭伦理，最终没有判处姑姑死刑。绛州孝女卫氏为父报仇，杀死了杀害其父的乡人，唐太宗嘉奖她的孝行，特令免罪。 三则记载反映了儒家的礼制和伦理观念在法律判决中被高度重视，表明司法呈现礼法结合的特点，A项正确；“慎刑”主张慎重使用刑罚，废止酷刑。材料所述并非都是减轻刑罚，而是强调违反礼制会考虑加重处罚，符合礼制会考虑减轻处罚，比如冯甲就因为违反礼制而被处罚，排除B项；材料中提到的主要是儒学影响法律判决，而不是教化功能，排除C项；材料主要讲法律与教化，没有涉及选官标准，排除D项。故选A项。 10. 明朝万历年间，福建人陈振龙到吕宋经商，“见其地有甘薯，被野而生”，遂将薯藤“绞入吸水绳中”，秘密带回福建试种。适逢闽中大旱，巡抚金学曾下令推广，民“赖以全活”。此后，甘薯逐渐传播至长江流域。至乾隆年间，全国各地“高山海堧，无不种之”。甘薯在中国的迅速传播，本质上反映（ ） A. 明清时期人地矛盾的加剧 B. 福建商人的冒险精神 C. 新航路开辟后的全球联系 D. 政府对救灾高度重视 【答案】C 【解析】 【详解】A.人地矛盾是甘薯被推广的原因，但不是“传入中国”的前提，正确。 B.福建商人的冒险精神只是甘薯传入的直接诱因之一，并非其在全国迅速传播的本质反映，错误。 C.甘薯原产美洲，能够传入中国，前提是新航路开辟后西班牙殖民者将甘薯带到菲律宾（吕宋），福建商人才能在吕宋见到并带回。没有新航路开辟，就没有跨太平洋的物种传播，正确。 D.政府推广是甘薯传播的助力因素，但并非其能在全国广泛种植的根本推动力，也未体现 “本质”，错误。 故选C项。 11. 1497年，英王亨利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权，准许他将新发现的地区打造成英国的殖民地。亨利七世还派遣“马修”号载着卡伯特及英、法两国的船员向西航行，使北美纽芬兰岛得以被发现。这说明（ ） A. 欧美之间的新航路由此开辟 B. 国家力量推动航海事业发展 C. 私人商业活动受到严格限制 D. 欧洲国家间的航海竞争激烈 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新航路开辟时期的世界。据材料“英王享利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权”“亨利七世还派遣‘马修’号载着卡伯特及英，法两国的船员向西航行，使北突纽芬兰岛得以被发现”等信息可知，英王享利七世大力支持航海家的航海行动并取得一定成果，这说明国家力量推动了航海事业发展，B项正确；欧美之间的新航路由哥伦布开辟，排除A项；材料只体现了国家支持航海事业，但材料信息不足，不能体现私人商业活动是否受到限制，也不能体现欧洲国家间航海竞争是否激烈，排除CD项。故选B项。 12. “（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（ ） A. 商业平等是政治平等的现实基础 B. 商业贸易尊重自由和平等的原则 C. 海外贸易活动推动平等观念形成 D. 商业上自由平等影响了政治理念 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料“流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础”可以看出，商品流通中体现出的平等，深刻影响并大大促进了现实政治中的自由和平等，体现出了商业上的平等观念，影响到了当时的政治理念，D项正确；结合材料和所学知识可知，古希腊的政治平等受到了商业平等的影响，但不是建立在商业平等的基础之上，还受到了地理因素等方面影响，排除A项；材料主要反映的是商业贸易的产物是自由平等，而这一交换原则对希腊社会政治的影响比较深刻，不仅仅是“尊重”，排除B项；材料强调商业贸易的影响，没有体现具体城邦内部贸易还是海外贸易活动，排除C项。故选D项。 13. 贞观四年(630年),唐朝平定东突厥，将其内附部族安置在河东代州(今山西代县)地区。“内附诸蕃”缴纳赋税可纳银，亦可纳羊，按户等征收的银钱和羊，被称为“羊钱”。这一政策表明唐朝（ ） A. 赋税征收以资产为标准 B. 中央集权体制遭到削弱 C. 边疆与内地经济联系加强 D. 依据当地实际进行国家治理 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐朝平定东突厥，将其内附部族安置在河东代州（今山西代县）地区”“缴纳赋税可纳银，亦可纳羊，按户等征收的银钱和羊”可知，唐朝平定东突厥后，对当地赋税征收做了特殊的规定，结合当地的实际状况进行治理，D项正确；唐中后期的两税法以资产为标准，时间不符，排除A项；材料未涉及中央集权制削弱的问题，与史实不符，排除B项；材料描述的是中央对边疆民族地区的管理，未涉及边疆与内地经济联系的状况，排除C项。故选D项。 14. 朱熹认为：“历法恐亦只可略说大概规模，盖欲其详，即须仰观俯察乃可验。今无其器，殆亦难尽究也。”他还详细地描述了自己设想的一种可以使人进入其中观看天象的庞大的浑天仪——“假天仪”，用以观察日月星辰。据材料可知（ ） A. 理学家对自然科学有一定探究欲 B. “格物致知”学说和实践不相关联 C. 儒家三纲五常伦理道德深入人心 D. 朱熹在天文历法方面有众多成就 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。材料中朱熹提到对天文历法的关注以及设计“假天仪”用于观察天象，这表明他对自然科学有探究欲望和兴趣，这体现了理学家对自然科学的关心，A项正确；格物致知要求深刻的认识万物基础上加深对理的认识，和实践有一定联系，排除B项；材料体现的是朱熹认为要加强对自然界的认识和探索，没有涉及儒家的伦理道德，排除C项；材料只涉及朱熹设想了一种天文观测仪器，并非朱熹在天文学方面的成就，且D项不符合史实，排除D项。故选A项。 15. 唐中期平定西突厥后，处在丝绸之路上的九个沙漠绿洲国家，即“昭武九姓”国，便宣誓臣服于大唐王朝。他们世代善于经商，将中亚的音乐、舞蹈、历法传入中原，把中国的丝绸、造纸技术传到西方。这主要反映了（ ） A. 商品经济的发展有利于社会进步 B. 大唐王朝政治清明而且国力强盛 C. 丝绸之路推动了中外文化交流 D. 唐在西部地区开始建立有效统治 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，“昭武九姓”国通过丝绸之路将中亚的音乐、舞蹈、历法传入中原，把中国的丝绸、造纸技术传到西方，说明丝绸之路推动了中外文化交流，C项正确；材料强调的是中外交流，非商品经济发展对生产力的推动，排除A项；唐中期后，政治日趋腐败，且国力走向衰落，排除B项；材料强调的是中外交流，非对西部地区建立有效统治，排除D项。故选C项。 二、非选择题 16. 【公民权与政治权利】 1870年2月，美国第15条宪法修正案在国会获批准。废奴主义者威廉·格里森赞美它说：“历史上没有任何一次行动，能与这个了不起的、静悄悄的、突然将四百万人从拍卖场转移到投票箱前的修正案相比。”但共和党激进派亨利·亚当斯评论说，第15条宪法修正案“更突出的特点在于它过大于功”。 ——摘编自梅祖蓉《公民权与政治权利的伸张与妥协》 根据材料并结合所学知识，简析第15条宪法修正案的影响。 【答案】影响：第15条宪法修正案扩大了公民选举的范围，推动了美国社会的进步；但它在种族、移民和信仰等方面存在的不足制约了美国的民主进程。 【解析】 【详解】影响：本小问从积极作用、制度局限两个角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 将四百万人从拍卖场转移到投票箱前 黑人获得选举投票权→公民选举范围得到扩大 第15条宪法修正案扩大了公民选举的范围，推动了美国社会的进步 第15条宪法修正案更突出的特点在于它过大于功 仅放宽种族选举权→未全面解决种族、信仰等权利短板 但它在种族、移民和信仰等方面存在的不足制约了美国的民主进程 17. 【家具风格与社会变迁】 材料一 明式家具的狭义概念指明至清前期材美工良、造型优美的家具，尤其是从明代嘉靖、万历到清代康熙、雍正这二百年间，不论从数量方面还是从艺术价值方面来看，这一时期被称为传统家具的黄金时期是当之无愧的。明代后期，由于商品经济的发展，货币交易日益盛行，银两的价值也愈高。加上过去实行的“轮班”和“住坐”制，工匠以逃亡来反抗，迫使封建主不得不放弃限制人身自由的榨取方式，逐步准许工匠以银代役。……周起元在《东西洋考》序中说：“我穆庙（指隆庆帝朱载垕）时除贩夷之律”……明清硬木家具，有很大一部分是用进口木材做成的。……万历时，戈汕著的《蝶儿谱》，详述可用特制的十三具三角形儿，错综变化，摆出一百多个样式……好事文人已经把家具的使用发展成为一种家具游戏了。 ——摘编自王世襄《明式家具研究》 材料二 民国家具是就风格而言的一类家具，特指开始于清代晚期，兴盛于20世纪三四十年代。一直流行到20世纪50年代初，以清代家具为工艺基础，在造型和装饰上吸收西洋（少量东洋）风格的一类家具。 ——摘编自孙光瑞、张学彬《民国家具风格特征研究》 （1）根据材料一，分析明式家具成为传统家具高峰的时代背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括民国时期中式家具的变化。 【答案】（1）时代背景：①明代后期商品经济繁荣，推动手工业发展；②赋役制度改革，以银代役放松了工匠人身依附关系，提升了工匠生产积极性；③隆庆帝废除海禁政策，海外贸易发展，获得了制作家具的优质进口硬木；④文人群体参与家具设计，提升了家具的艺术审美与文化价值。 （2）变化：①形成了中西合璧的新风格：以中国传统家具工艺为基础，在造型、装饰上吸收西洋（少量东洋）家具的风格；②适应近代社会变迁，逐渐从传统的贵族化、礼制化向世俗化、实用化转型，流行范围不断扩大。 【解析】 【小问1详解】 时代背景：本小题要求分析明式家具成为传统家具高峰的时代背景。需要根据材料，通过分角度、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济发展（商品经济与手工业）、政策制度（赋役改革与海禁调整）、技术条件（原料获取）、文化风尚（文人群体参与）等角度进行分析。 【小问2详解】 变化：本小题要求概括民国时期中式家具的变化。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从风格特征（中西融合）、发展阶段（兴起与流行时间）、工艺基础（传统工艺与外来元素结合）、社会影响（适应近代变迁的转型）等角度进行概括。 18. 【史学发展与社会转型】 材料一 文艺复兴时期，各国的大学先后设立历史学讲座，延请名师讲学，西方史学开始了一个新的蓬勃发展时期。意大利历史学家布鲁尼认为历史应当记载“人事”，用意大利方言为但丁和彼特拉克撰写传记。德意志史学领域中的斗争极为激烈，新教的历史学家称罗马教廷为“魔鬼的巢穴”，而天主教的历史学家则称马丁·路德为离经叛道的“狂僧”。西班牙卡萨斯写的《西印度群岛的毁灭》记述了西班牙对西印度群岛的征服。法国波丹发表的《理解历史的方法》，是西欧第一部比较详备的史学方法论。英国培根写下《亨利七世在位时期的英国史》，并说“历史使人明智”。 ——摘编自郭圣铭《文艺复兴时期西欧的史学》 材料二 一百多年来，中国近代史的解释体系在变与不变中不断演化前行。1940年前后，毛泽东第一次明确把中国近代史解释为帝国主义和封建主义逐步把中国变为半殖民地、殖民地的过程与中国人民反对帝国主义和封建主义的过程。1988年，罗荣渠《从“西化”到现代化》认为“近百年来为振兴中国而进行的各种政治、经济、文化运动，都可统称之为探索中国现代化道路的运动”，“马克思的发展理论的中心部分正是关系现代社会的发展问题”，在短短20余年时间内就构成了中国近代史学界普遍运用的解释体系。20世纪90年代，社会文化史被史学界推上了历史现场，其研究的社会生活及人们对生活意义的理解都是社会存在，是唯物史观领域的具体史学流派。 ——摘编自陈廷湘《中国近代史解释体系的演变与趋向》 （1）据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期西欧史学发展的特征，并分析其原因。 （2）据材料二，指出中国近代史解释体系主要演变与趋向中的“变”与“不变”。 【答案】（1）特征：史学家辈出和史学著作丰富；人文主义和民族主义史学兴起；史学成为现实政治斗争的工具；史学研究专业化倾向；史学研究领域拓展到世界视野；史学研究理论的成熟。 原因：受古希腊、古罗马历史研究的影响；文艺复兴和宗教改革对史学的影响；史学教育的发展；社会变革时期，各阶级借用历史事实来阐明其政治上的主张；新航路开辟，世界从分散走向整体。 （2）不变：唯物史观（受马克思主义理论的影响）； 变：从革命史观到近代化史观再到社会文化史观。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问要求概括文艺复兴时期西欧史学发展的特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从成果丰富、思潮兴起、政治化、专业化、视野拓展、理论成熟等方面分析。 原因：本小问要求分析文艺复兴时期西欧史学发展的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从古典传统、思想解放、教育发展、社会变革、全球视野等方面分析。 【小问2详解】 “变”与“不变”：本小问要求指出中国近代史解释体系主要演变与趋向中的“变”与“不变”，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从史观的理论基础、主流范式演变等方面分析。 19. 【“富民”阶层与社会结构】 所谓“富民”阶层，是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层。在以农业为基础的中国传统社会，他们主要以农业为致富的途径，但也包括以工商等其他途径致富者。宋人苏辙说：“惟州县之间，随其大小，皆有富民”。南宋叶适对富民的重要性作了最全面的阐述，他指出：“富人者，州县之本，上下之所赖也”。宋代以来，国家不断推行改革。历代改革均涉及社会和国家治理的方方面面，但一般来说，均平赋役和整顿吏治始终是国家改革的两个重点。而这两者又均与“富民”阶层紧密相关。“宋王朝对农民的统治是通过户等制而实现”，而乡村组织一级头目基本都是由户等靠前的富民群体来担任。 ——摘编自林文勋、杨瑞憬《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》 根据材料并结合所学知识，分析宋代“富民”阶层崛起的原因并从国家发展与治理的角度分析“富民”阶层产生的作用。 【答案】 原因：农业、手工业的发展；商品经济的发展；国家不断推行改革；重农抑商政策的松动；科举制度的发展。 作用：是国家稳定和发展的重要基础；成为国家控制乡村的重要力量；推动了国家改革和社会治理水平的发展。 【解析】 【详解】原因：本小题要求分析宋代“富民”阶层崛起的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从经济基础、商品流通、政策调整及政策环境等角度进行分析。 作用：本小题要求从国家发展与治理的角度分析“富民”阶层产生的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学可从财政支撑、基层治理、推动制度改革及优化社会结构等角度进行分析。 20. 【荆楚文化与中华文明】 楚地“筚路蓝缕，以启山林”的创业传统，使楚国在春秋时期迅速崛起为南方大国。楚国最早县制雏形见于楚武王时期，其“灭国设县”的行政建制探索，打破了周代原有的分封体系，孕育了秦汉郡县制的基因。 楚地“天人相感”的宇宙观、“忠君忧民”的价值取向及巫祝文化中的伦理化倾向，未被汉代儒学简单排斥。经董仲舒等人改造整合，这些楚地思想成果融入“君权神授”“三纲五常”理论体系；屈原的家国情怀也通过儒学经典诠释成为汉代士大夫的精神标杆。 结合上述材料并运用所学中国古代史知识，从“区域文化与中华文明整体发展”的角度，选择适当切入点，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】论题：楚文化的地域特色与中华文明的多元一体建构 阐述：楚文化的政治制度创新、思想文化融合与精神价值传承，深刻影响了中华文明的整体发展。楚国推行“灭国设县”的行政建制，打破了周代分封体系，孕育了秦汉郡县制的制度基因；楚地“天人相感”的宇宙观及伦理化倾向，经董仲舒改造融入汉代儒学体系，丰富了“君权神授”“三纲五常”理论；屈原“虽九死其犹未悔”的家国情怀，通过儒学经典诠释成为汉代士大夫的精神标杆。楚文化的地域特色与中华文明的多元一体建构相互交织，见证了区域制度创新、思想融合与价值传承对中华文明整体发展的贡献。综上所述，楚文化在制度、思想、精神上为中华文明作出了贡献，郡县制、汉代儒学、屈原精神都是区域文化融入中华文明“多元一体”格局的体现。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：  第一步：根据材料“楚国最早县制雏形见于楚武王时期，其‘灭国设县’的行政建制探索，打破了周代原有的分封体系，孕育了秦汉郡县制的基因”“楚地‘天人相感’的宇宙观、‘忠君忧民’的价值取向及巫祝文化中的伦理化倾向，未被汉代儒学简单排斥。经董仲舒等人改造整合，这些楚地思想成果融入‘君权神授’‘三纲五常’理论体系；屈原的家国情怀也通过儒学经典诠释成为汉代士大夫的精神标杆”等信息，楚文化在政治制度上开创了“灭国设县”的先例，为秦汉郡县制提供了制度基因；在思想文化上，楚地的宇宙观和价值取向经董仲舒改造后融入汉代儒学正统体系；在精神价值上，屈原的家国情怀成为汉代士大夫的精神标杆。这些贡献体现了楚文化的地域特色如何融入并丰富了中华文明的整体发展。因此可以拟定论点为：楚文化的地域特色与中华文明的多元一体建构。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从政治制度创新、思想文化融合、精神价值传承等角度分析。楚文化在政治、思想、精神上深刻影响了中华文明。楚国推行“灭国设县”，孕育了郡县制基因；楚地宇宙观融入汉代儒学，丰富了“君权神授”理论；屈原的家国情怀成为汉代士大夫的精神标杆。这体现了区域文化与中华文明“多元一体”格局的相互交融，印证了不同地域文化长期互动、彼此融合的历史规律。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，强调楚文化在制度、思想、精神上为中华文明作出了贡献，郡县制、汉代儒学、屈原精神都是区域文化融入中华文明“多元一体”格局的体现。 21. 【中外历史进程的双向书写】 传统中华文明汲取西域的农作物、艺术风格和宗教思想；同时，丝绸、瓷器、造纸术、指南针等中华文明成果也经由各种通道深刻影响世界。这种“既吸收外来，又泽被四方”的双向文化互动，是中华文明连绵不断的重要原因。 从某种程度上看，世界文明的发展历程同样是一部交流与互鉴的历史。阿拉伯帝国在东西方之间充当文化桥梁的角色，将印度的数字符号、中国的造纸术改造后传入欧洲，极大地推动欧洲社会的进步。 随着丝绸之路上的交往，中亚的服饰风格、音乐舞蹈进入汉唐长安；明代郑和下西洋将中国航海技术与外交理念带到东南亚与印度洋沿岸。 结合上述材料，围绕“文明交流中的‘输入’与‘输出’及其对文明发展的意义”，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑严密） 【答案】论题：双向文明交流推动中华文明与世界文明共同发展。 论证： 文明发展离不开吸收异质文明的输入成果，中华文明自古保持开放包容的交流特质。汉代丝绸之路开通后，西域作物、中亚乐舞、印度佛教先后传入中国，丰富了中华文明的物质与精神内涵：佛教传入后逐步本土化，深刻影响中国哲学、艺术发展，推动了宋明理学的形成；唐代异域文化融入中原社会，成就了盛唐开放繁荣的文化气象。主动吸收外来文明，正是中华文明绵延不断的核心动力之一。 同时，中华文明的输出也深刻推动了世界文明进步。中国丝绸、瓷器改变了西方的社会生活，造纸术、指南针等四大发明经阿拉伯人传入欧洲后，推动了欧洲文化普及、地理大发现与社会转型，为欧洲近代化奠定了基础；明代郑和下西洋，将中国航海技术与和平外交理念带到印度洋沿岸，促进了区域文明的发展。 放眼世界文明进程，双向交流是普遍规律：阿拉伯帝国作为东西文明桥梁，吸收改造印度数字、中国造纸术，再传入欧洲，直接推动欧洲文明进步；新航路开辟后的物种交流中，美洲玉米马铃薯输入旧大陆推动了世界人口增长，旧大陆的禽畜与生产技术输出美洲推动了美洲开发，双向互动让不同文明都获得了发展动力。 结论：文明交流中输入与输出共生共存，吸收外来成果为自身文明注入活力，输出自身成果推动世界文明进步，双向互鉴是文明发展的核心动力。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文明交流中的‘输入’与‘输出’及其对文明发展的意义”，自拟论题，写一篇历史小论文，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中“传统中华文明汲取西域的农作物、艺术风格和宗教思想；同时，丝绸、瓷器、造纸术、指南针等中华文明成果也经由各种通道深刻影响世界”“阿拉伯帝国在东西方之间充当文化桥梁”“丝绸之路上的交往”等信息，可知文明交流具有双向性，既包含外来文明的输入，也包含本土文明的输出，二者共同推动文明发展，因此可以拟定论题为双向文明交流推动中华文明与世界文明共同发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史论结合、论证充分，逻辑严密、表达清晰。关于论证可从中华文明对外来文明的吸收、中华文明对世界文明的贡献、世界文明进程中的双向交流案例等角度进行分析，突出双向互动对文明延续与进步的双重推动作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明交流互鉴是人类文明发展的普遍规律、开放包容是文明生命力的重要来源的角度深刻认识文明交流中“输入”与“输出”的辩证关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 武汉外国语学校2025～2026高三历史冲刺晚练 一、选择题 1. 南宋赵汝适《诸蕃志》记载，泉州港出口的瓷器“青白瓷碗，价银五两”。同书记载，东南亚三佛齐国用瓷器“与番商博易”，当地“番商兴贩，用金、银、瓷器等博易”。考古发现，韩国新安沉船（元代）出水瓷器2万余件，其中多数为龙泉窑青瓷。这一现象的出现，主要得益于（ ） A. 瓷器生产工艺的不断革新 B. 官府对海外贸易的严格管控 C. 海上丝绸之路的持续畅通 D. 西方市场对中国瓷器的偏好 2. 1935年，美国通过《全国劳工关系法》，规定工人有权组织工会、集体谈判。1937年，美国钢铁公司主动承认工会，并与工会签订合同；而“小钢铁”公司则坚决抵制，引发“小钢铁大罢工”，最终在联邦政府干预下，部分公司被迫接受工会。这主要源于（ ） A. 企业规模与垄断程度的差异 B. 对罗斯福新政的支持度不同 C. 劳资矛盾的激烈程度 D. 工会组织的渗透能力 3. 丘吉尔曾在1938年9月的一次国际会议后说：“我们遭到了一场全面的失败……我们正处在第一等的大祸之中……到多瑙河的门户……到黑海的门户已经洞开了。所有中欧和多瑙河流域的国家将一个接一个落入……以柏林为中心的……庞大的纳粹政治体系中……不要以为这是结尾，它不过是开始。”这次会议（ ） A. 丘吉尔作为英国首相发挥重要作用 B. 使意大利吞并阿尔巴尼亚野心实现 C. 标志着英法的绥靖政策达到了顶峰 D. 促使苏联和英法建立集体安全体系 4. 著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事：从前有个媳妇，贤淑能干。后来婆婆让她主持家务，负责给全家人煮粥。由于每年打的粮食很有限，然而这一家却年年添丁进口，为了让全家人都吃饱，媳妇只好不断往锅里加水，结果是粥越来越稀。最后，婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家，一气之下，将她赶出了家门。结合所学判断这个故事最有可能指的是（ ） A. 大国沙文主义 B. 国家垄断资本主义 C. 布雷顿森林体系 D. 经济全球化趋势 5. 公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在北纬30度上下的区域出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（ ） A. 地理气候是文明发展的决定性因素 B. 早期人类各文明体有着密切的联系 C. 人类文明的发展有一定的内在规律 D. 农业文明的发展是文化引导的结果 6. 据《东方杂志》，1906年苏州“应试童生，较往年减十之七八”；1910年，四川“各属学堂学生，多系举贡生员”。与此同时，同盟会在东京创办的《民报》发行量从1905年的数千份增至1907年的数万份，国内秘密传阅者尤多。上述材料反映的现象说明，科举停废（ ） A. 直接导致清政府的灭亡 B. 促使传统士人转向革命 C. 加速近代教育的普及 D. 引发广泛的社会动荡 7. 如表为1914—1927年中国的净进口货值和净出口货值（单位：千海关两），对此，解读正确的是（ ） 年份 净进口货值 净出口货值 入超 1914 589，241 356，227 213，015 1915 454，476 418，861 35，615 1917 549，519 462，932 86，587 1919 646，998 630，809 16，188 1920 762，250 541，631 220，619 1926 1，124，221 864，295 259，926 1927 1，012，932 918，620 94，312 A. 中国半殖民地的程度不断加深 B. 中国的进出口产品结构不断优化 C. 中国产品在一战后失去竞争力 D. 进出口贸易深受时局变动的影响 8. 《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”的话语，这在关于西汉历史的史料中是很少出现的。东汉时期的这一现象反映了（ ） A. 豪强势力影响了国家政权发展 B. 儒家思想在东汉地位显著提升 C. 中央和地方存在着尖锐的矛盾 D. 血缘宗族力量制约了专制皇权 9. 如下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝（ ） （冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼……言讼请依科断。 敦煌卷子伯2593号 柳公绰，长庆中为刑部尚书，京兆人有姑以小过鞭其妇至死，郎中窦某断以偿死，公绰曰：“尊殴卑，非斗也且其子在，以妻而戮其母，非教也。”竟从公绰所议。 《册府元龟》 绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长，以砖击杀之……（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪。 《旧唐书·烈女传》 A. 司法呈现礼法结合的特点 B. 统治者遵循明德慎刑的原则 C. 国家专注儒学的教化功能 D. 道德品质是选官的重要标准 10. 明朝万历年间，福建人陈振龙到吕宋经商，“见其地有甘薯，被野而生”，遂将薯藤“绞入吸水绳中”，秘密带回福建试种。适逢闽中大旱，巡抚金学曾下令推广，民“赖以全活”。此后，甘薯逐渐传播至长江流域。至乾隆年间，全国各地“高山海堧，无不种之”。甘薯在中国的迅速传播，本质上反映（ ） A. 明清时期人地矛盾的加剧 B. 福建商人的冒险精神 C. 新航路开辟后的全球联系 D. 政府对救灾高度重视 11. 1497年，英王亨利七世颁发给威尼斯人卡伯特航海特许权，准许他将新发现的地区打造成英国的殖民地。亨利七世还派遣“马修”号载着卡伯特及英、法两国的船员向西航行，使北美纽芬兰岛得以被发现。这说明（ ） A. 欧美之间的新航路由此开辟 B. 国家力量推动航海事业发展 C. 私人商业活动受到严格限制 D. 欧洲国家间的航海竞争激烈 12. “（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（ ） A. 商业平等是政治平等的现实基础 B. 商业贸易尊重自由和平等的原则 C. 海外贸易活动推动平等观念形成 D. 商业上自由平等影响了政治理念 13. 贞观四年(630年),唐朝平定东突厥，将其内附部族安置在河东代州(今山西代县)地区。“内附诸蕃”缴纳赋税可纳银，亦可纳羊，按户等征收的银钱和羊，被称为“羊钱”。这一政策表明唐朝（ ） A. 赋税征收以资产为标准 B. 中央集权体制遭到削弱 C. 边疆与内地经济联系加强 D. 依据当地实际进行国家治理 14. 朱熹认为：“历法恐亦只可略说大概规模，盖欲其详，即须仰观俯察乃可验。今无其器，殆亦难尽究也。”他还详细地描述了自己设想的一种可以使人进入其中观看天象的庞大的浑天仪——“假天仪”，用以观察日月星辰。据材料可知（ ） A. 理学家对自然科学有一定探究欲 B. “格物致知”学说和实践不相关联 C. 儒家三纲五常伦理道德深入人心 D. 朱熹在天文历法方面有众多成就 15. 唐中期平定西突厥后，处在丝绸之路上的九个沙漠绿洲国家，即“昭武九姓”国，便宣誓臣服于大唐王朝。他们世代善于经商，将中亚的音乐、舞蹈、历法传入中原，把中国的丝绸、造纸技术传到西方。这主要反映了（ ） A. 商品经济的发展有利于社会进步 B. 大唐王朝政治清明而且国力强盛 C. 丝绸之路推动了中外文化交流 D. 唐在西部地区开始建立有效统治 二、非选择题 16. 【公民权与政治权利】 1870年2月，美国第15条宪法修正案在国会获批准。废奴主义者威廉·格里森赞美它说：“历史上没有任何一次行动，能与这个了不起的、静悄悄的、突然将四百万人从拍卖场转移到投票箱前的修正案相比。”但共和党激进派亨利·亚当斯评论说，第15条宪法修正案“更突出的特点在于它过大于功”。 ——摘编自梅祖蓉《公民权与政治权利的伸张与妥协》 根据材料并结合所学知识，简析第15条宪法修正案的影响。 17. 【家具风格与社会变迁】 材料一 明式家具的狭义概念指明至清前期材美工良、造型优美的家具，尤其是从明代嘉靖、万历到清代康熙、雍正这二百年间，不论从数量方面还是从艺术价值方面来看，这一时期被称为传统家具的黄金时期是当之无愧的。明代后期，由于商品经济的发展，货币交易日益盛行，银两的价值也愈高。加上过去实行的“轮班”和“住坐”制，工匠以逃亡来反抗，迫使封建主不得不放弃限制人身自由的榨取方式，逐步准许工匠以银代役。……周起元在《东西洋考》序中说：“我穆庙（指隆庆帝朱载垕）时除贩夷之律”……明清硬木家具，有很大一部分是用进口木材做成的。……万历时，戈汕著的《蝶儿谱》，详述可用特制的十三具三角形儿，错综变化，摆出一百多个样式……好事文人已经把家具的使用发展成为一种家具游戏了。 ——摘编自王世襄《明式家具研究》 材料二 民国家具是就风格而言的一类家具，特指开始于清代晚期，兴盛于20世纪三四十年代。一直流行到20世纪50年代初，以清代家具为工艺基础，在造型和装饰上吸收西洋（少量东洋）风格的一类家具。 ——摘编自孙光瑞、张学彬《民国家具风格特征研究》 （1）根据材料一，分析明式家具成为传统家具高峰的时代背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括民国时期中式家具的变化。 18. 【史学发展与社会转型】 材料一 文艺复兴时期，各国的大学先后设立历史学讲座，延请名师讲学，西方史学开始了一个新的蓬勃发展时期。意大利历史学家布鲁尼认为历史应当记载“人事”，用意大利方言为但丁和彼特拉克撰写传记。德意志史学领域中的斗争极为激烈，新教的历史学家称罗马教廷为“魔鬼的巢穴”，而天主教的历史学家则称马丁·路德为离经叛道的“狂僧”。西班牙卡萨斯写的《西印度群岛的毁灭》记述了西班牙对西印度群岛的征服。法国波丹发表的《理解历史的方法》，是西欧第一部比较详备的史学方法论。英国培根写下《亨利七世在位时期的英国史》，并说“历史使人明智”。 ——摘编自郭圣铭《文艺复兴时期西欧的史学》 材料二 一百多年来，中国近代史的解释体系在变与不变中不断演化前行。1940年前后，毛泽东第一次明确把中国近代史解释为帝国主义和封建主义逐步把中国变为半殖民地、殖民地的过程与中国人民反对帝国主义和封建主义的过程。1988年，罗荣渠《从“西化”到现代化》认为“近百年来为振兴中国而进行的各种政治、经济、文化运动，都可统称之为探索中国现代化道路的运动”，“马克思的发展理论的中心部分正是关系现代社会的发展问题”，在短短20余年时间内就构成了中国近代史学界普遍运用的解释体系。20世纪90年代，社会文化史被史学界推上了历史现场，其研究的社会生活及人们对生活意义的理解都是社会存在，是唯物史观领域的具体史学流派。 ——摘编自陈廷湘《中国近代史解释体系的演变与趋向》 （1）据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期西欧史学发展的特征，并分析其原因。 （2）据材料二，指出中国近代史解释体系主要演变与趋向中的“变”与“不变”。 19. 【“富民”阶层与社会结构】 所谓“富民”阶层，是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层。在以农业为基础的中国传统社会，他们主要以农业为致富的途径，但也包括以工商等其他途径致富者。宋人苏辙说：“惟州县之间，随其大小，皆有富民”。南宋叶适对富民的重要性作了最全面的阐述，他指出：“富人者，州县之本，上下之所赖也”。宋代以来，国家不断推行改革。历代改革均涉及社会和国家治理的方方面面，但一般来说，均平赋役和整顿吏治始终是国家改革的两个重点。而这两者又均与“富民”阶层紧密相关。“宋王朝对农民的统治是通过户等制而实现”，而乡村组织一级头目基本都是由户等靠前的富民群体来担任。 ——摘编自林文勋、杨瑞憬《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》 根据材料并结合所学知识，分析宋代“富民”阶层崛起的原因并从国家发展与治理的角度分析“富民”阶层产生的作用。 20. 【荆楚文化与中华文明】 楚地“筚路蓝缕，以启山林”的创业传统，使楚国在春秋时期迅速崛起为南方大国。楚国最早县制雏形见于楚武王时期，其“灭国设县”的行政建制探索，打破了周代原有的分封体系，孕育了秦汉郡县制的基因。 楚地“天人相感”的宇宙观、“忠君忧民”的价值取向及巫祝文化中的伦理化倾向，未被汉代儒学简单排斥。经董仲舒等人改造整合，这些楚地思想成果融入“君权神授”“三纲五常”理论体系；屈原的家国情怀也通过儒学经典诠释成为汉代士大夫的精神标杆。 结合上述材料并运用所学中国古代史知识，从“区域文化与中华文明整体发展”的角度，选择适当切入点，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 21. 【中外历史进程的双向书写】 传统中华文明汲取西域的农作物、艺术风格和宗教思想；同时，丝绸、瓷器、造纸术、指南针等中华文明成果也经由各种通道深刻影响世界。这种“既吸收外来，又泽被四方”的双向文化互动，是中华文明连绵不断的重要原因。 从某种程度上看，世界文明的发展历程同样是一部交流与互鉴的历史。阿拉伯帝国在东西方之间充当文化桥梁的角色，将印度的数字符号、中国的造纸术改造后传入欧洲，极大地推动欧洲社会的进步。 随着丝绸之路上的交往，中亚的服饰风格、音乐舞蹈进入汉唐长安；明代郑和下西洋将中国航海技术与外交理念带到东南亚与印度洋沿岸。 结合上述材料，围绕“文明交流中的‘输入’与‘输出’及其对文明发展的意义”，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑严密） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $