精品解析：江西南昌中学教育集团2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

南昌中学教育集团初二下册语文期中考试试卷 全卷满分120分，考试时间150分钟 命题人：青云谱校区 吴辉艳 审题人：叠山路校区 程燕 一、语言积累与运用（10分） 翻开语文课本，开启一段文学之旅。我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起随着归省的母亲，到偏（pì）的平桥村，在几个少年的撺掇下，伴着皎洁的月光去看社戏（ ）跟随着刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演；跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故。我们在科学小品文中，与翩然而归的燕子一起迎接 的春天，于震耳欲聋的昆虫声中迎接风雪载途的冬天；与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霭，让寒冷的冬季不再缄默；与小小的沙砾一起翻越山麓跨越沟壑，破解“海枯石烂”。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①偏pì ___ ②沙砾_____ 2. 在括号内填入的标点符号是 _____ 。 3. 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 玉树琼枝 B. 风姿绰约 C. 草长莺飞 D. 美轮美奂 4. 给下列句子排序，顺序合理且语言连贯的一项是（ ） ①读论文、读科学的说明文，往往带着一种理性思考的眼光去看，因为其中很少有情感的存在。 ②诗歌在本质上属于情感的艺术，也是感性的艺术。 ③这里面既有求之不得的爱情，也有同甘共苦的友情；有家国之恨、故园之恋，也有怀古伤今、伤春悲秋。 ④而读诗歌就完全不同，从诗歌中我们可以体会到非常细腻、非常多样化的情感。 ⑤而这些情感，就是意象和意境中的“意”。 A. ①④⑤②③ B. ②①④③⑤ C. ②①④⑤③ D. ①④②③⑤ 5. 下面文中画波浪线句子有语病，修改正确的一项是（ ） 中国素有“衣冠上国”的美誉。各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承担着丰富的历史信息和文化内涵。秦、汉朝的服饰古朴庄重，唐朝的服饰华贵富丽，宋、明朝的服饰娟秀精巧……这些光彩夺目的服饰背后的文化，不但折射着古代物质和精神文明的发展轨迹，而且勾勒出中华民族连绵不绝的生活画卷。 A. 各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承担着丰富的文化内涵和历史信息。 B. 各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承载着丰富的历史信息和文化内涵。 C. 各式传统服装，不是具有“美丽的外表”，而是承担着丰富的历史信息和文化内涵。 D. 各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承担着丰富的文化内涵。 6. 八年级（2）班开展“快步迈向低碳美好生活”活动，下面是四位同学的发言记录，其中表述不正确的一项是（ ） A. 甲：坚持生态优先、向绿而行，与绿水青山共赴低碳之约，应该成为我们的共识。 B. 乙：我们应该选择公交车、自行车等作为短途出行的交通工具，积极减少碳排放。 C. 丙：践行绿色低碳理念，认识到绿色低碳是一种全新的生活方式，更是一种社会责任。 D. 丁：低碳生活是青少年义不容辞的责任，用餐时我们要尽量使用一次性筷子和餐盒。 二、古诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面两首古诗，完成下面小题。 送魏大从军 [唐]陈子昂 匈奴犹未灭，魏绛①复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄②。 雁山横代北③，狐塞接云中。 勿使燕然④上，惟留汉将功。 送杜少府之任蜀州 [唐]王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 无为在歧路，儿女共沾巾。 海内存知己，天涯若比尔。 [注]①魏绛：春秋晋国大夫。②六郡雄：原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。③横代北：横亘在代州之北。④燕然：古山名。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陈诗与王诗都一扫送别诗的悲凉与缠绵之态，立意高远。 B. 陈诗颔联点出送别地点，虽有惆怅之感，但气概却十分雄壮。 C. 陈诗颈联一个“接”字既逼真地描绘出狐赛的险峻，又暗示魏大路程艰难。 D. 王诗首联对仗工整，从送别地落笔，开头就展开一幅壮阔的画卷。 8. 两首诗都是写送别，但目的却不同。陈子昂意在____________________，王勃意在__________________。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①信州李员外虞尝与秀才杨棱游华山，穷搜岩谷。时李公未仕，及杨君俱有栖遁之志，每遇幽赏，即吟咏移时。 ②俄至一小洞，巉①高数尺，不三四步，甚高，路极平易。二人欲穷其迹，约行四五里，拟回又不可，且相勉而进。更二三里，稍明。少顷至洞口。时已申酉之际，川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。逡巡见有紫衣，李公等因往求宿。 ③因自言曰：“某姓杜，名子华，逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣。”因止宿，饮馔皆甚精丰。内有駞芊②，昼夜论语，因问朝廷之事。留连累日，各遗银器数事③，遣使者导之而返。子华曰：“此可隐逸，颇能住否？”二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。 （节选自《太平广记•逸史》，有删减） 【注】①巉（chán）：险峻陡峭，这里指山势高峻。②駞（tuó）芊：一种食物，其形状类似于牛。③事：量词。件，样。 9. 文中画波浪线的部分有一处断句，请用“/”标示。 信 州 李 员 外 虞 尝 与 秀 才 杨 棱 游 华 山 10. 解释文中加点词的含义。 ①尝 ______ ②穷 ______ ③具 _____ 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①川岩草树，不似人间，亦有耕者。 ②留迹累日，各遗银器数事，遣使者导之而返。 12. 《桃花源记》和本文都用“找不到路”结尾，你觉得这样写有什么共同的目的？请结合两篇文章，说说你的想法。 （三）理解性默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是“________，________ ”。 （2）柳宗元的《小石潭记》，写久坐潭边游人的感受，表现地理环境使作者内心忧伤凄凉（点睛之笔）的句子是：________ ，________ 。 （3）《望洞庭湖赠张丞相》中，表达想要做官而没有途径，闲居在家深感羞愧的诗句是：________，________ 。 三、现代文阅读（共30分） （一）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 （选自《天津日报》，有删改） 14. 通读全文，用简洁的语言概括本文所写的与艾草有关的几件事。 15. 请结合语境，赏析第④段中画线的句子。 只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。 16. 请结合全文分析，作者在悠悠艾香中寄托了哪些情感。 17. 下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头用民谣引出家乡端午的习俗，触发了作者的情思，勾起对儿时生活的回忆。 B. 第②段从视觉、嗅觉、味觉等角度描写艾草，为后文写亭亭玉立的乡村少女作铺垫。 C. 第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句，增加了文章的诗意美、意蕴美。 D. 作者综合运用多种表达方式，叙写往事，抒发感悟，语言隽永，感情真挚。 18. 文中融合了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式。请以第④段为例，具体分析这些（至少两种）表达方式各自的作用。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题 冬眠，动物御寒的“超能力” 李天洋 ①冬天来临，当人们拿出棉衣御寒时，自然界的动植物也在用它们的方式准备过冬。冬眠，就是其中颇为特别的一种。冬眠可不是简单的睡眠，它不仅创造了一个个生命的奇迹，也是前沿科学研究与应用的热门。 挑战生理极限的冬眠 ②生物学家发现，哺乳动物的冬眠历时4至7个月，为保证冬眠期间能生存下来，它们需要在入眠前以脂肪或食物的形式贮存大量能量：熊、睡鼠等动物依靠在夏、秋季积累于体内的脂肪；仓鼠、松鼠则选择在洞穴内贮存食物。 ③哺乳动物冬眠时，生命体征变化明显。比如体温迅速下降、代谢率大幅度降低、心率和呼吸频率维持在一个极低的水平……具体来说，冬眠时，北极黄鼠体温最低能降到−3℃，极地松鼠降到5℃，而熊的体温仅降到30℃，睡鼠的体温维持在20℃；这说明，冬眠对于哺乳动物来说，并不一定伴随着超低体温现象的出现。但在代谢率上，哺乳动物冬眠期间降低幅度均较大，熊降低50%左右，小型哺乳动物甚至降至1%。在心率和呼吸方面，熊的心率从每分钟55次降到10次，呼吸从每分钟8次降到一两次；多纹黄鼠的心率从每分钟200至300次降到三四次，呼吸从每分钟200次降到1次，可以说是断崖式下降。这对于一个生命有机体来说，能够让各个器官的运转迅速与之相适应，是一个非常艰难又高级的系统工程。 ④虽然在表象上，动物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不动，但实际区别很大。目前，世界范围内，已有百余种动物被证实有冬眠现象，包括哺乳类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、无脊椎类动物等。这些动物在自然常态睡眠时，代谢水平、心跳、呼吸等指标均会有所降低，但变化不大；而在冬眠时，这些指标则降幅很大，有的动物甚至降到濒临死亡的状态，因为只有这样，才可以大大减少它们维持生命所需的能量，帮助它们度过凛冽的冬季。冬眠可以说是动物通过节能方式应对“极限气候”的一种智慧和有效策略。 人类期待获得冬眠“超能力” ⑤近些年，随着癌症等医学难题陆续增多以及人类宇宙探索的需要，越来越多的科学家开始迫切地对动物特别是对哺乳动物的冬眠开展深入研究。人们想知道：为什么黄鼠在秋天体重激增而不得糖尿病？熊冬眠时不排泄为什么不会肾衰竭？极地松鼠在醒来后，为什么大脑没受损伤，也没有肌肉萎缩、骨质疏松？……科学家希望能尽快弄清楚动物冬眠的这些“超能力”，并应用到人类身上。 ⑥依托于信息传播和现代科技的发展，一些实例的出现和研究结果的发表给了科学家很大信心：人类自身或许真的具备冬眠的潜力。 ⑦2020年12月，西班牙、希腊学术研究团队在《人类学》期刊发表研究结果，他们在43万年前的人类骨骸中，找到了人类冬眠的证据，经断层扫描与显微镜观察，这些骨头与冬眠动物的骨头有相似的病变和损伤，也就是说，远古人类可能也是用冬眠的方式来度过寒冬的。尽管这个说法听起来如同科幻小说，但科学家认为，这种现象极有可能是事实。远古人类是有冬眠的能力的，只不过后来自然环境变好，人类应对极端气候能力增强，不再需要通过冬眠这种方式过冬了，这个能力也就退化了。 ⑧在这些实例和研究结果的基础上，“人工冬眠”的概念应运而生，并率先在科幻电影中“实现”了。人们在《太空旅客》《流浪地球》等电影中可以看到，为了让太空旅行者完成漫长的星际航行，会把他们放进太空冬眠舱，以冬眠的方式延长他们的寿命。 ⑨为了让梦想尽快照进现实，世界各国的科学家都在孜孜不倦、锲而不舍地研发适用于太空以及医学方面的冬眠技术。 ⑩受变温动物冬眠时体内大半液体冻结，心跳、呼吸、血液流动和大脑活动停止，几个月后又活蹦乱跳的启发，科学家研究出了“人体冷冻法”，即在—196℃的低温下保存整个人体或头部，以期未来的科学技术能够将其复活。根据相关资料记载，这种尝试在上世纪60年代就开始了。1967年，加州大学的心理学教授詹姆斯•贝德福德因癌症身亡几小时后，进行了遗体的冻存处理，保存至今。但有研究者指出，通过这种方式冬眠复苏后，无法证明储存大脑信息的神经通路是否完好，因此，靠冷冻来实现人工冬眠的道路不太顺畅。 ⑪研究的成果虽然不少，但如何将基于动物的研究成果应用到人类，还有漫长的路要走。未来，当科学家最终找到人类的冬眠开关时，将为人们的生命健康、星际航行带来全新的天地。 （选自《风流一代•经典文摘》，有删改） 19. 下列说法与本文内容不相符的一项是（ ） A. 第①段点明本文的说明对象“冬眠”，起到总领全文的作用。 B. 哺乳动物在冬眠时，体温都会下降，有的下降幅度较大，有的下降幅度较小。 C. 人类期待获得冬眠“超能力”是为了解决一些现在无法解决的医学难题，以及探索宇宙的需要。 D. 最后一段总结概括了目前研究人类冬眠技术的成果，起到了收束全文的作用。 20. 下面这段文字可以作为例子放在文中，小语认为可放在第⑥段和第⑦段之间，而小文认为可放在第⑩段和第⑪段之间。你同意谁的观点？说说理由。 1999年，一位挪威的滑雪者不慎掉入冰中，被救起后已没有心跳和呼吸，体温下降到13.8℃，但经过抢救，他仍然苏醒过来。2006年10月，一位攀爬雪山失踪24天才被救援的日本人，在确认新陈代谢已经停滞的情况下经过治疗生命复苏。 （三）（7分） 阅读下面的组合文本，完成下面小题。 【材料一】 人形机器人登央视春晚，武术表演惊艳全球 ①2026年央视春晚舞台上，一群人形机器人带来创意武术节目《龙腾武韵》，一经亮相便引爆全网。这是全球范围内首次大型人形机器人集体登台春晚，实现“科技+传统文化”的震撼融合。 ②据介绍，本次机器人武术表演对技术要求极高：机器人要完成踢腿、劈叉、跳跃、队形变换等高难度武术动作，还要在灯光、音乐、镜头调度下精准同步，对平衡控制、动作精度、协同响应都是极限考验。 ③表演中，数十台人形机器人动作整齐划一，刚柔并济，既有武术的力道，又有科技的韵律，赢得现场与电视机前观众阵阵喝彩。此次表演不仅创下机器人大型舞台同步表演的新纪录，更向世界展示了中国智能机器人领域的顶尖水平。 ④机器人登上春晚，看似是舞台上的精彩一刻，实则是我国人工智能、运动控制、精密制造等领域多年技术积累的集中体现，是中国科技迈向民用化、大众化的重要一步。 【材料二】 机器人为啥能“演武术”？ ①2026央视春晚上，人形机器人表演武术惊艳四方。机器人为什么能完成这么复杂的动作？背后藏着哪些科技密码？ ②早期机器人多在工厂从事简单重复工作，而人形机器人要模仿人的形态与动作，是机器人领域最复杂的方向。舞台表演、武术展示等场景，能全面考验机器人环境感知、动作控制、平衡稳定、多机协同等能力，也是它们走出实验室、走进大众生活的关键一步。 ③机器人身上的视觉、力觉、触觉传感器，就像人的“五官”，要足够灵敏。控制这些传感器的“大脑”，需要极强的信息处理和实时学习能力，就像人反复排练节目一样，机器人也要经过大量训练，才能在舞台上“不失误、不走神、不掉队”。 ④机器人能稳稳站立、流畅踢腿、精准劈叉，核心靠电机、伺服系统、关节部件，它们相当于人的肌肉和关节，能动态调节力度与刚度，保证动作既有力道又不会摔倒。 ⑤目前机器人的手部精细操作（如写字、绣花）还不够灵活，但随着“类脑多模态触觉传感器”等技术发展，未来机器人将拥有更灵巧的双手，能完成更细腻的表演与任务。 ⑥机器人在舞台上的每一次完美呈现，都像科技创新之路：不断练习、不断突破。我们期待，人形机器人真正走进家庭、服务生活。 【材料三】 人形机器人的组成及分工 组成 分工 主要内容 大脑 任务级交互 基于人工智能模型实现环境感知、行为控制、人机交互可通过云端提升智能 小脑 全身运动控制 控制机器人动作、平衡、姿态实现复杂舞台动作与队形变换 肢体 感知执行 完成高难度、高精度、高稳定动作含仿人机械臂、腿足、传感器、动力系统实现能源、结构、感知一体化 【材料四】 ①记者：人形机器人登上春晚，关键靠什么技术？ ②李振京：机器人能完成武术表演，得益于我国在运动控制、多机协同、伺服系统等方面的进步，但高精度传感器、核心零部件仍需继续突破。 ③记者：人形机器人未来能走进千家万户吗？ ④李振京：只要解决续航、成本、安全性问题，未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理、表演展示等场景，成为普通人生活的一部分。 ⑤记者：机器人大量进入生活，会带来伦理与社会问题吗？ ⑥李振京：要重视数据安全，防止个人信息泄露；也要明确机器人造成损害时的责任归属，从法律上予以规范。 ⑦同时不必恐慌“机器人替代人”。新技术会带来新职业，如机器人调试、维护、表演编导等，反而会创造更多就业可能。 21. 下列对整组文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 2026年央视春晚机器人武术表演，创下了大型机器人同步舞台表演的新纪录。 B. 让人形机器人参与表演、竞技，有利于推动它们走向实际应用。 C. “类脑多模态触觉传感器”有助于提升机器人的感知和操作能力。 D. 人形机器人目前已完全普及，能稳定承担所有家庭服务工作。 22. 为推动人形机器人未来更好地融入百姓生活，特邀你担任家庭宣讲员，结合整组文本，向家人简要介绍。(须涉及以下内容) ①人形机器人的基本结构； ②我国在这一领域的发展现状与未来前景。 四、名著阅读（共10分） 23. 下列对朱自清《经典常谈》的解说，不正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，全书一共十三篇。 B. 朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 C. 合纵，即“合众弱以攻一强”，就是团结整合山东六国的力量建立联盟，共同应对秦国威胁。连横，即“事一强以攻众弱”，就是分化瓦解合纵联盟，通过与六国分别结盟破坏合纵，采取“远交近攻”的策略。 D. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 24. 选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向同学推荐相应的阅读篇目。（填序号） ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六（《国语》附） ⑦“四书”第七 ⑧《史记》《汉书》第九 ⑨诸子第十 选择性阅读 小春对历史感兴趣。 你推荐她阅读A___ 小夏对中国古代诗文作品感兴趣。 你推荐她阅读B______。 小冬想了解汉字的起源和演变。 你推荐她阅读C______。 25. 班级开展“走进《经典常谈》”专题学习活动，同学们各抒己见。有些同学认为，《经典常谈》里提到的古文经典晦涩难懂，不适合初中生阅读。有些同学认为，《经典常谈》中提及的古文经典都是中华民族的文化瑰宝，读之有益，我们应该读。 关于初中生要不要阅读古文经典名著，谈谈你的想法。 五、作文（50分） 26. 作文 对鲁迅来说，那夜归航的豆，所看的社戏，是最美好的回忆；对莫怀戚来说，那初春的田野，是一家人幸福的散步之地；对朱自清来说，父亲那个买橘的背影，是一片感动的深情……每人的记忆深处总有一个忘不掉的人，或者一件忘不掉的事，又或者一个写满故事的地方，甚至是一段挥之不去的情感…… 请以“留在记忆里的________”为题目，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整； （2）紧扣主题，内容具体充实； （3）有真情实感； （4）文体不限（诗歌、戏剧除外）； （5）不少于600字； （6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南昌中学教育集团初二下册语文期中考试试卷 全卷满分120分，考试时间150分钟 命题人：青云谱校区 吴辉艳 审题人：叠山路校区 程燕 一、语言积累与运用（10分） 翻开语文课本，开启一段文学之旅。我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起随着归省的母亲，到偏（pì）的平桥村，在几个少年的撺掇下，伴着皎洁的月光去看社戏（ ）跟随着刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演；跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故。我们在科学小品文中，与翩然而归的燕子一起迎接 的春天，于震耳欲聋的昆虫声中迎接风雪载途的冬天；与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霭，让寒冷的冬季不再缄默；与小小的沙砾一起翻越山麓跨越沟壑，破解“海枯石烂”。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①偏pì ___ ②沙砾_____ 2. 在括号内填入的标点符号是 _____ 。 3. 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 玉树琼枝 B. 风姿绰约 C. 草长莺飞 D. 美轮美奂 【答案】1. ①. 僻 ②. lì 2. 分号 3. C 【解析】 【1题详解】 注意“僻”的书写，注意“砾”的读音。 【2题详解】 根据语境可知，“我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起随着归省的母亲，到偏（pì）的平桥村，在几个少年的撺掇下，伴着皎洁的月光去看社戏”“跟随着刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演”“跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故”这三句话是并列关系，共同描述了在语文课本的民俗画卷中的不同体验，且句子内部已经使用了逗号，所以这三句话之间应该用分号来分隔。 【3题详解】 A.玉树琼枝：形容树木华美，也比喻贵家子弟。 B.风姿绰约：形容女子风韵姿态柔美动人。 C.草长莺飞：形容江南暮春的景色。 D.美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。 根据语境可知，句中描述的是与燕子一起迎接春天，体现春天生机勃勃、万物复苏、充满活力的自然景象，应使用“草长莺飞”。 4. 给下列句子排序，顺序合理且语言连贯的一项是（ ） ①读论文、读科学的说明文，往往带着一种理性思考的眼光去看，因为其中很少有情感的存在。 ②诗歌在本质上属于情感的艺术，也是感性的艺术。 ③这里面既有求之不得的爱情，也有同甘共苦的友情；有家国之恨、故园之恋，也有怀古伤今、伤春悲秋。 ④而读诗歌就完全不同，从诗歌中我们可以体会到非常细腻、非常多样化的情感。 ⑤而这些情感，就是意象和意境中的“意”。 A. ①④⑤②③ B. ②①④③⑤ C. ②①④⑤③ D. ①④②③⑤ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子的排序。 ②首先总述诗歌的本质是“情感和感性的艺术”，作为话题的引入。①通过对比，说明读论文、说明文需要理性，与诗歌形成反差，引出“情感”的讨论。④以“而”转折，强调读诗歌能体会细腻多样的情感，承接前文对比。③具体列举诗歌中的情感类型（爱情、友情、家国之恨等），展开说明④的内容。⑤总结③中的情感，点明其与“意象和意境”的关系，形成逻辑闭环。 故正确的顺序是②①④③⑤。 故选B。 5. 下面文中画波浪线句子有语病，修改正确的一项是（ ） 中国素有“衣冠上国”的美誉。各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承担着丰富的历史信息和文化内涵。秦、汉朝的服饰古朴庄重，唐朝的服饰华贵富丽，宋、明朝的服饰娟秀精巧……这些光彩夺目的服饰背后的文化，不但折射着古代物质和精神文明的发展轨迹，而且勾勒出中华民族连绵不绝的生活画卷。 A. 各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承担着丰富的文化内涵和历史信息。 B. 各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承载着丰富的历史信息和文化内涵。 C. 各式传统服装，不是具有“美丽的外表”，而是承担着丰富的历史信息和文化内涵。 D. 各式传统服装，不仅具有“美丽的外表”，更承担着丰富的文化内涵。 【答案】B 【解析】 【详解】文中画波浪线句子搭配不当，应将“承担”（一般搭配责任、任务）改为“承载”（搭配“历史信息”“文化内涵”等抽象事物）。 A.仍然使用“承担”，搭配不当； C.改变了原句的递进关系（不仅……更……），且“承担”依旧搭配不当； D.仍然使用“承担”，搭配不当。 6. 八年级（2）班开展“快步迈向低碳美好生活”活动，下面是四位同学的发言记录，其中表述不正确的一项是（ ） A. 甲：坚持生态优先、向绿而行，与绿水青山共赴低碳之约，应该成为我们的共识。 B. 乙：我们应该选择公交车、自行车等作为短途出行的交通工具，积极减少碳排放。 C. 丙：践行绿色低碳理念，认识到绿色低碳是一种全新的生活方式，更是一种社会责任。 D. 丁：低碳生活是青少年义不容辞的责任，用餐时我们要尽量使用一次性筷子和餐盒。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查理解分析能力。 D.“用餐时我们要尽量使用一次性筷子和餐盒”不符合“快步迈向低碳美好生活”的主题。一次性筷子和餐盒通常不环保，会增加资源消耗和垃圾产生，不符合低碳理念。正确的做法应该是减少使用一次性用品。 故选D。 二、古诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面两首古诗，完成下面小题。 送魏大从军 [唐]陈子昂 匈奴犹未灭，魏绛①复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄②。 雁山横代北③，狐塞接云中。 勿使燕然④上，惟留汉将功。 送杜少府之任蜀州 [唐]王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 无为在歧路，儿女共沾巾。 海内存知己，天涯若比尔。 [注]①魏绛：春秋晋国大夫。②六郡雄：原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。③横代北：横亘在代州之北。④燕然：古山名。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陈诗与王诗都一扫送别诗的悲凉与缠绵之态，立意高远。 B. 陈诗颔联点出送别地点，虽有惆怅之感，但气概却十分雄壮。 C. 陈诗颈联一个“接”字既逼真地描绘出狐赛的险峻，又暗示魏大路程艰难。 D. 王诗首联对仗工整，从送别地落笔，开头就展开一幅壮阔的画卷。 8. 两首诗都是写送别，但目的却不同。陈子昂意在____________________，王勃意在__________________。 【答案】7. C 8. ①. 激励友人建功立业，保家卫国。 ②. 劝慰友人不必为离别伤感，真挚友情不受距离阻隔。 【解析】 【导语】这两首送别诗风格迥异却各具风采。陈诗雄浑豪迈，以边塞意象激励友人建功立业，尽显盛唐气象；王诗则旷达超脱，以“海内存知己”化解离愁，展现初唐文人的胸襟。二者皆突破传统送别诗的悲戚格调，一重功业，一重情谊，共同构成了唐代送别诗的双重美学维度。 【7题详解】 本题考查对诗歌的理解和赏析。 C.陈子昂诗颈联“雁山横代北，狐塞接云中”大意为“雁门山横亘在代州以北，飞狐塞与云中郡相连接”。“接”字主要表现狐塞与云中的地理相连，强调战场景象的恢弘，而非刻意突出“路途艰难”，选项理解有误； 故选C。 【8题详解】 本题考查对诗歌主旨的理解概括。 陈诗尾联“勿使燕然上，惟留汉将功”诗句大意为“不要让燕然山只留下汉代将领的功勋，也要有你（魏大）的战功”。诗人借用东汉窦宪“燕然勒功”的典故，明确激励友人奔赴边疆、建功立业，为国家保卫疆土。故陈子昂意在“激励友人建功立业，保家卫国”。 王诗“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”诗句大意为“只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯也如近邻；不要在分别的路口像小儿女一样泪湿衣巾”。诗人以豁达的态度劝慰友人，强调真挚的友情不会因距离而阻隔，不必为离别伤感。故王勃意在“劝慰友人不必为离别伤感，真挚友情不受距离阻隔”。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①信州李员外虞尝与秀才杨棱游华山，穷搜岩谷。时李公未仕，及杨君俱有栖遁之志，每遇幽赏，即吟咏移时。 ②俄至一小洞，巉①高数尺，不三四步，甚高，路极平易。二人欲穷其迹，约行四五里，拟回又不可，且相勉而进。更二三里，稍明。少顷至洞口。时已申酉之际，川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。逡巡见有紫衣，李公等因往求宿。 ③因自言曰：“某姓杜，名子华，逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣。”因止宿，饮馔皆甚精丰。内有駞芊②，昼夜论语，因问朝廷之事。留连累日，各遗银器数事③，遣使者导之而返。子华曰：“此可隐逸，颇能住否？”二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。 （节选自《太平广记•逸史》，有删减） 【注】①巉（chán）：险峻陡峭，这里指山势高峻。②駞（tuó）芊：一种食物，其形状类似于牛。③事：量词。件，样。 9. 文中画波浪线的部分有一处断句，请用“/”标示。 信 州 李 员 外 虞 尝 与 秀 才 杨 棱 游 华 山 10. 解释文中加点词的含义。 ①尝 ______ ②穷 ______ ③具 _____ 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①川岩草树，不似人间，亦有耕者。 ②留迹累日，各遗银器数事，遣使者导之而返。 12. 《桃花源记》和本文都用“找不到路”结尾，你觉得这样写有什么共同的目的？请结合两篇文章，说说你的想法。 【答案】9. 信州李员外虞/尝与秀才杨棱游华山 10. ①. 曾经 ②. 尽，走到尽头 ③. 详细地 11. ①山川岩石、草木树木，不像人间（的景象），也有耕地的人。 ②（他们）停留了好几天，（杜子华）分别赠送（他们）几件银器，派遣使者引导他们返回。 12. 《桃花源记》和本文都用“找不到路”结尾，目的是增添神秘色彩，营造一种虚幻的氛围，暗示所描绘的美好世界或神奇之地是现实中难以触及的，是一种理想或神秘的存在，引发读者的遐想和思考，同时也表达了对这种美好或神秘事物的向往与追求，以及现实中难以实现的无奈。 【解析】 【导语】本文是一篇文言轶事，讲述李虞与杨棱游华山时，误入隐秘洞穴，遇见避世百年的隐士杜子华，受其款待后被送回，再寻洞穴已无迹可寻。文章情节简洁，意境清幽，以洞穴消失作结，增添神秘虚幻之感，既描摹了隐逸之境，也暗含对超脱尘世生活的向往，语言质朴，意蕴悠长。 【9题详解】 句意：信州李员外李虞，曾经和秀才杨棱游览华山。 “信州李员外虞”为整句主语，交代人物身份姓名；后半句为谓语，陈述人物行为。主语与谓语之间应当停顿。 故断句为：信州李员外虞/尝与秀才杨棱游华山。 【10题详解】 ①句意：信州李虞员外曾经和秀才杨棱同游华山。尝：曾经。 ②句意：两人想要探寻走到洞穴的尽头。穷：尽，走到尽头。 ③句意：于是把来由详细地告诉了他。具：详细地。 【11题详解】 注意下列重点字词： ①川岩：山川岩石；似：像；亦：也。 ②留迹：停留（逗留）；累日：连日、多日；遗：赠送；数事：好几件；遣：派遣；导：引导、引路。 【12题详解】 《桃花源记》里渔人离开后再去寻访，再也找不到桃花源的踪迹；本文中杨棱事后重寻山洞，也再也无法觅得入口。两处情节构思一致，既能给世外秘境增添神秘色彩，渲染迷离虚幻的意境；又暗示这类远离尘嚣的安居之所，只存在于想象之中，是超脱现实的理想境地。既可以勾起读者的联想与深思，寄托世人对隐逸美好生活的向往；也委婉道出，这般纯净安宁的境界在现实中无处找寻，心中追求难以实现的无奈暗含其中。 【点睛】参考译文： 信州的李虞员外曾经和秀才杨棱一同游览华山，深入探寻山崖幽谷。当时李虞还没有出仕为官，他和杨棱都怀有隐居避世的心愿，每当遇上清幽可赏的景致，就吟诗抒怀，久久不肯离去。 不久二人走到一处小洞，山势高峻有好几尺，往内走三四步，洞内空间十分高大，道路十分平坦易行。两人想探寻洞穴的尽头，大约走了四五里，想要折返又不甘心，只好互相勉励继续往前走。又走了二三里，洞内渐渐明亮。片刻之后走到洞口。当时已是傍晚时分，山河岩壑、草木景致，完全不像人间风物，这里也有耕田劳作的人。耕田的人见到二人，十分惊奇，问道：“你们两位怎么能来到此地？”二人便把来由详细告诉了他。没过多久，二人看见一位身穿紫衣的人，李虞等人便上前请求借宿。 紫衣人自我介绍说：“我姓杜，名子华，遭遇乱世而避世隐居，偶遇仙友相伴，居住在这里已经几百年了。”于是留二人留宿，饮食饭菜都精致丰盛。席间摆有珍奇食物，整日谈论学问义理，杜子华还向他们询问朝廷的世事。二人在这里逗留了好几天，杜子华分别赠送他们几件银器，派人引路送他们返程。杜子华说：“此地适宜隐居避世，你们愿意留下来长住吗？”二人脸上露出为难的神色。杜子华笑了笑，与他们握手告别，并且叮嘱二人不要把这里的事泄露给旁人。后来杨棱再去寻找这座洞穴，却再也找不到踪迹了。 （三）理解性默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是“________，________ ”。 （2）柳宗元的《小石潭记》，写久坐潭边游人的感受，表现地理环境使作者内心忧伤凄凉（点睛之笔）的句子是：________ ，________ 。 （3）《望洞庭湖赠张丞相》中，表达想要做官而没有途径，闲居在家深感羞愧的诗句是：________，________ 。 【答案】 ①. 阡陌交通 ②. 鸡犬相闻 ③. 凄神寒骨 ④. 悄怆幽邃 ⑤. 欲济无舟楫 ⑥. 端居耻圣明 【解析】 【详解】注意“阡陌、凄、怆、邃、楫”等字词的正确写法。 三、现代文阅读（共30分） （一）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 （选自《天津日报》，有删改） 14. 通读全文，用简洁的语言概括本文所写的与艾草有关的几件事。 15. 请结合语境，赏析第④段中画线的句子。 只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。 16. 请结合全文分析，作者在悠悠艾香中寄托了哪些情感。 17. 下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头用民谣引出家乡端午的习俗，触发了作者的情思，勾起对儿时生活的回忆。 B. 第②段从视觉、嗅觉、味觉等角度描写艾草，为后文写亭亭玉立的乡村少女作铺垫。 C. 第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句，增加了文章的诗意美、意蕴美。 D. 作者综合运用多种表达方式，叙写往事，抒发感悟，语言隽永，感情真挚。 18. 文中融合了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式。请以第④段为例，具体分析这些（至少两种）表达方式各自的作用。 【答案】14. ①端午节插艾草。②端午节和母亲去河边采艾草。③母亲用干艾草缝制香包。④母亲用艾草泡水给“我们”洗澡。 15. 这句话是母亲采艾草时的动作和神态描写，写出了母亲对艾草的珍视、爱惜和看到自己劳动成果后的满足与喜悦，表现了母亲对家人的爱。 16. ①对故乡的眷恋；②对浓浓母爱的赞美；③对端午传统习俗的热爱；④对传统文化代代传承的美好愿望 17. B 18. 文中第④段，讲述端午的清晨，母亲带我去河边采艾草和回家后用干枯艾叶做小香包给我们佩戴，用的是记叙与描写，记叙事件层次非常清楚，同时加入了细致的描写，增加了画面感。文段的最后一句“嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。”是充满感情的议论抒情语句，表达了我对端午传统习俗的热爱及母亲的赞美。 【解析】 【导语】本文以端午艾草为核心意象，串联起作者儿时故乡端午的生活片段：跟着母亲采艾草、缝制艾香包、用艾草水沐浴，满溢着乡野生活的质朴气息。作者将对故乡的思念、对母亲温情的感念，都融进悠悠艾香里，最终升华为对端午民俗文化代代传承的美好期许，情感细腻绵长，于日常小事中见出深沉的文化情怀。 【14题详解】 结合第①②段可知，作者介绍家乡端午节有把艾草插在门楣上驱邪保平安的习俗，据此概括与艾草有关的事为：端午节插艾草； 结合第④段可知，写儿时端午节清晨，母亲带“我”去河边采艾草，母亲还用干艾草缝制香包让“我们”佩戴在胸前。据此概括与艾草有关的事为：端午节和母亲去河边采艾草；母亲用干艾草缝制香包； 结合第⑤段可知，每到端午，母亲煮艾草水，给“我”和弟弟泡澡祛病，据此概括与艾草有关的事为：母亲用艾草泡水给“我们”洗澡。 【15题详解】 画线句是对母亲的细节刻画，“采着艾草”“洗去泥土”是动作描写，“乐得合不拢嘴”是神态描写。“小心翼翼”写出母亲采艾草时的谨慎，体现出她对艾草的珍视，因为艾草承载着端午为家人祛灾祈福的习俗；“乐得合不拢嘴”写出母亲收获艾草后满足喜悦的状态。这个细节自然流露出母亲对子女、对一家人的疼爱与温情，也暗含了作者对儿时和母亲一起过端午的温馨生活的怀念。 【16题详解】 结合第①段可知，原文开篇就说“那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”，作者成年后离乡，靠艾香想起故乡童年，因此作者在悠悠艾香中寄托了对故乡的思念，对儿时故乡端午生活的怀念。 结合第④⑤⑥段可知，文中写母亲带“我”采艾草、缝艾香包、煮艾草水给孩子泡澡，长大后母亲还特意打电话叮嘱回家插艾，也明确点出这是“母爱的味道”，据此可知，作者在悠悠艾香中寄托了对母亲给予的疼爱与温情的感念及对母爱的眷恋与赞美。 结合第⑥段可知，文章结尾明确总结“端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承”，结尾还寄愿艾草生生不息、艾香绵长，据此可知，作者在悠悠艾香中寄托了对端午传统习俗文化的热爱与认同，以及对传统文化代代传承的美好期许。 【17题详解】 B.结合第②段第五至七句可知，作者描写艾草只用到了视觉（“一束束斜插在门楣上的艾草”）、嗅觉（“散发出淡雅似草药味的清香”），没有出现味觉角度的描写；其次，将艾草比作“亭亭玉立的乡村少女”是第③段的内容，第②段不存在为这个比喻作铺垫。 【18题详解】 结合第④段分析，第④段整体记叙了“我”儿时端午节，跟着母亲清晨去河边采艾草、回家后母亲缝制艾草香包的往事。这是运用了记叙的表达方式，作用是清晰交代了事件的来龙去脉，串联起作者儿时与艾草、母亲相关的端午回忆，让叙事脉络清晰完整。 结合第④段分析，本段有两处描写，一是对河堤清晨的景物描写（“两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣，亮晶晶的露珠从艾叶上滚落”），二是对母亲采艾草的动作神态描写（“小心翼翼地采”“乐得合不拢嘴”）。作用是景物描写勾勒出清新静谧的晨景，营造了温馨美好的氛围，烘托出作者儿时采艾时的愉悦心情；对母亲的细节描写，生动刻画出母亲对艾草的重视、收获后的喜悦，凸显了母亲慈爱温柔的形象，为后文抒发对母爱的感念做铺垫。 结合第④段分析，结尾“嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情”是直抒胸臆的抒情，作用是直接点明了这段往事蕴含的情感，直接抒发了作者对端午传统习俗的热爱，对母亲疼爱的感激，情真意切，点出本段的主题情感。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题 冬眠，动物御寒的“超能力” 李天洋 ①冬天来临，当人们拿出棉衣御寒时，自然界的动植物也在用它们的方式准备过冬。冬眠，就是其中颇为特别的一种。冬眠可不是简单的睡眠，它不仅创造了一个个生命的奇迹，也是前沿科学研究与应用的热门。 挑战生理极限的冬眠 ②生物学家发现，哺乳动物的冬眠历时4至7个月，为保证冬眠期间能生存下来，它们需要在入眠前以脂肪或食物的形式贮存大量能量：熊、睡鼠等动物依靠在夏、秋季积累于体内的脂肪；仓鼠、松鼠则选择在洞穴内贮存食物。 ③哺乳动物冬眠时，生命体征变化明显。比如体温迅速下降、代谢率大幅度降低、心率和呼吸频率维持在一个极低的水平……具体来说，冬眠时，北极黄鼠体温最低能降到−3℃，极地松鼠降到5℃，而熊的体温仅降到30℃，睡鼠的体温维持在20℃；这说明，冬眠对于哺乳动物来说，并不一定伴随着超低体温现象的出现。但在代谢率上，哺乳动物冬眠期间降低幅度均较大，熊降低50%左右，小型哺乳动物甚至降至1%。在心率和呼吸方面，熊的心率从每分钟55次降到10次，呼吸从每分钟8次降到一两次；多纹黄鼠的心率从每分钟200至300次降到三四次，呼吸从每分钟200次降到1次，可以说是断崖式下降。这对于一个生命有机体来说，能够让各个器官的运转迅速与之相适应，是一个非常艰难又高级的系统工程。 ④虽然在表象上，动物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不动，但实际区别很大。目前，世界范围内，已有百余种动物被证实有冬眠现象，包括哺乳类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、无脊椎类动物等。这些动物在自然常态睡眠时，代谢水平、心跳、呼吸等指标均会有所降低，但变化不大；而在冬眠时，这些指标则降幅很大，有的动物甚至降到濒临死亡的状态，因为只有这样，才可以大大减少它们维持生命所需的能量，帮助它们度过凛冽的冬季。冬眠可以说是动物通过节能方式应对“极限气候”的一种智慧和有效策略。 人类期待获得冬眠“超能力” ⑤近些年，随着癌症等医学难题陆续增多以及人类宇宙探索的需要，越来越多的科学家开始迫切地对动物特别是对哺乳动物的冬眠开展深入研究。人们想知道：为什么黄鼠在秋天体重激增而不得糖尿病？熊冬眠时不排泄为什么不会肾衰竭？极地松鼠在醒来后，为什么大脑没受损伤，也没有肌肉萎缩、骨质疏松？……科学家希望能尽快弄清楚动物冬眠的这些“超能力”，并应用到人类身上。 ⑥依托于信息传播和现代科技的发展，一些实例的出现和研究结果的发表给了科学家很大信心：人类自身或许真的具备冬眠的潜力。 ⑦2020年12月，西班牙、希腊学术研究团队在《人类学》期刊发表研究结果，他们在43万年前的人类骨骸中，找到了人类冬眠的证据，经断层扫描与显微镜观察，这些骨头与冬眠动物的骨头有相似的病变和损伤，也就是说，远古人类可能也是用冬眠的方式来度过寒冬的。尽管这个说法听起来如同科幻小说，但科学家认为，这种现象极有可能是事实。远古人类是有冬眠的能力的，只不过后来自然环境变好，人类应对极端气候能力增强，不再需要通过冬眠这种方式过冬了，这个能力也就退化了。 ⑧在这些实例和研究结果的基础上，“人工冬眠”的概念应运而生，并率先在科幻电影中“实现”了。人们在《太空旅客》《流浪地球》等电影中可以看到，为了让太空旅行者完成漫长的星际航行，会把他们放进太空冬眠舱，以冬眠的方式延长他们的寿命。 ⑨为了让梦想尽快照进现实，世界各国的科学家都在孜孜不倦、锲而不舍地研发适用于太空以及医学方面的冬眠技术。 ⑩受变温动物冬眠时体内大半液体冻结，心跳、呼吸、血液流动和大脑活动停止，几个月后又活蹦乱跳的启发，科学家研究出了“人体冷冻法”，即在—196℃的低温下保存整个人体或头部，以期未来的科学技术能够将其复活。根据相关资料记载，这种尝试在上世纪60年代就开始了。1967年，加州大学的心理学教授詹姆斯•贝德福德因癌症身亡几小时后，进行了遗体的冻存处理，保存至今。但有研究者指出，通过这种方式冬眠复苏后，无法证明储存大脑信息的神经通路是否完好，因此，靠冷冻来实现人工冬眠的道路不太顺畅。 ⑪研究的成果虽然不少，但如何将基于动物的研究成果应用到人类，还有漫长的路要走。未来，当科学家最终找到人类的冬眠开关时，将为人们的生命健康、星际航行带来全新的天地。 （选自《风流一代•经典文摘》，有删改） 19. 下列说法与本文内容不相符的一项是（ ） A. 第①段点明本文的说明对象“冬眠”，起到总领全文的作用。 B. 哺乳动物在冬眠时，体温都会下降，有的下降幅度较大，有的下降幅度较小。 C. 人类期待获得冬眠“超能力”是为了解决一些现在无法解决的医学难题，以及探索宇宙的需要。 D. 最后一段总结概括了目前研究人类冬眠技术的成果，起到了收束全文的作用。 20. 下面这段文字可以作为例子放在文中，小语认为可放在第⑥段和第⑦段之间，而小文认为可放在第⑩段和第⑪段之间。你同意谁的观点？说说理由。 1999年，一位挪威的滑雪者不慎掉入冰中，被救起后已没有心跳和呼吸，体温下降到13.8℃，但经过抢救，他仍然苏醒过来。2006年10月，一位攀爬雪山失踪24天才被救援的日本人，在确认新陈代谢已经停滞的情况下经过治疗生命复苏。 【答案】19. D 20. 同意小语的观点，应放在第⑥段和第⑦段之间。文段列举挪威滑雪者低温失去生命体征后苏醒、日本登山者新陈代谢停滞仍能复苏两个真实事例，能够佐证人类具备冬眠的生理潜力；可以承接第⑥段观点，自然引出第⑦段远古人类冬眠的相关研究，起到承上启下的作用。若放在第⑩段和第⑪段之间，事例与人工冷冻技术、冬眠研究发展困境的内容无关，逻辑衔接生硬。 【解析】 【导语】本文是一篇科普说明文，以“动物冬眠”为说明对象，条理清晰地介绍了动物冬眠的生理特点、节能原理及与睡眠的区别。进而延伸至人类对冬眠“超能力”的探索，结合实例与研究成果，展现其在医学、宇宙探索中的应用前景。语言通俗准确，兼具科学性与趣味性，既揭秘生命智慧，也传递前沿科研动态。 【19题详解】 D.根据第⑪段可知，文章最后一段并未概括现有冬眠技术研究成果，而是点明动物冬眠研究成果落地到人类应用仍路途漫长，并展望未来研究价值，表述与原文不相符。 【20题详解】 题干列举了两个真实案例：挪威滑雪者坠入冰中，无心跳呼吸、体温极低仍被抢救苏醒；日本登山者失踪多日，新陈代谢停滞依旧能够复苏，体现出人类在极端低温下有暂停生命体征、后续恢复生机的特殊生理能力。 根据第⑥段可知，文段提出人类自身或许真的具备冬眠潜力的看法，题干中的现实事例恰好可以作为事实依据，有力支撑这一观点。 根据第⑦段第一句可知，下文开始介绍远古人类骨骸中发现冬眠痕迹的科研结论，将事例放在第⑥段与第⑦段中间，能从现代人类的特殊生理现象，平稳过渡到远古人类冬眠的研究发现，行文逻辑连贯自然。 根据第⑩段、第⑪段可知，这两段围绕人体冷冻法的研究缺陷、人类冬眠技术研究前路漫长展开论述，题干事例和低温冷冻人工冬眠技术无关，无法适配段落内容，不能起到衔接论证的作用。 （三）（7分） 阅读下面的组合文本，完成下面小题。 【材料一】 人形机器人登央视春晚，武术表演惊艳全球 ①2026年央视春晚舞台上，一群人形机器人带来创意武术节目《龙腾武韵》，一经亮相便引爆全网。这是全球范围内首次大型人形机器人集体登台春晚，实现“科技+传统文化”的震撼融合。 ②据介绍，本次机器人武术表演对技术要求极高：机器人要完成踢腿、劈叉、跳跃、队形变换等高难度武术动作，还要在灯光、音乐、镜头调度下精准同步，对平衡控制、动作精度、协同响应都是极限考验。 ③表演中，数十台人形机器人动作整齐划一，刚柔并济，既有武术的力道，又有科技的韵律，赢得现场与电视机前观众阵阵喝彩。此次表演不仅创下机器人大型舞台同步表演的新纪录，更向世界展示了中国智能机器人领域的顶尖水平。 ④机器人登上春晚，看似是舞台上的精彩一刻，实则是我国人工智能、运动控制、精密制造等领域多年技术积累的集中体现，是中国科技迈向民用化、大众化的重要一步。 【材料二】 机器人为啥能“演武术”？ ①2026央视春晚上，人形机器人表演武术惊艳四方。机器人为什么能完成这么复杂的动作？背后藏着哪些科技密码？ ②早期机器人多在工厂从事简单重复工作，而人形机器人要模仿人的形态与动作，是机器人领域最复杂的方向。舞台表演、武术展示等场景，能全面考验机器人环境感知、动作控制、平衡稳定、多机协同等能力，也是它们走出实验室、走进大众生活的关键一步。 ③机器人身上的视觉、力觉、触觉传感器，就像人的“五官”，要足够灵敏。控制这些传感器的“大脑”，需要极强的信息处理和实时学习能力，就像人反复排练节目一样，机器人也要经过大量训练，才能在舞台上“不失误、不走神、不掉队”。 ④机器人能稳稳站立、流畅踢腿、精准劈叉，核心靠电机、伺服系统、关节部件，它们相当于人的肌肉和关节，能动态调节力度与刚度，保证动作既有力道又不会摔倒。 ⑤目前机器人的手部精细操作（如写字、绣花）还不够灵活，但随着“类脑多模态触觉传感器”等技术发展，未来机器人将拥有更灵巧的双手，能完成更细腻的表演与任务。 ⑥机器人在舞台上的每一次完美呈现，都像科技创新之路：不断练习、不断突破。我们期待，人形机器人真正走进家庭、服务生活。 【材料三】 人形机器人的组成及分工 组成 分工 主要内容 大脑 任务级交互 基于人工智能模型实现环境感知、行为控制、人机交互可通过云端提升智能 小脑 全身运动控制 控制机器人动作、平衡、姿态实现复杂舞台动作与队形变换 肢体 感知执行 完成高难度、高精度、高稳定动作含仿人机械臂、腿足、传感器、动力系统实现能源、结构、感知一体化 【材料四】 ①记者：人形机器人登上春晚，关键靠什么技术？ ②李振京：机器人能完成武术表演，得益于我国在运动控制、多机协同、伺服系统等方面的进步，但高精度传感器、核心零部件仍需继续突破。 ③记者：人形机器人未来能走进千家万户吗？ ④李振京：只要解决续航、成本、安全性问题，未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理、表演展示等场景，成为普通人生活的一部分。 ⑤记者：机器人大量进入生活，会带来伦理与社会问题吗？ ⑥李振京：要重视数据安全，防止个人信息泄露；也要明确机器人造成损害时的责任归属，从法律上予以规范。 ⑦同时不必恐慌“机器人替代人”。新技术会带来新职业，如机器人调试、维护、表演编导等，反而会创造更多就业可能。 21. 下列对整组文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 2026年央视春晚机器人武术表演，创下了大型机器人同步舞台表演的新纪录。 B. 让人形机器人参与表演、竞技，有利于推动它们走向实际应用。 C. “类脑多模态触觉传感器”有助于提升机器人的感知和操作能力。 D. 人形机器人目前已完全普及，能稳定承担所有家庭服务工作。 22. 为推动人形机器人未来更好地融入百姓生活，特邀你担任家庭宣讲员，结合整组文本，向家人简要介绍。(须涉及以下内容) ①人形机器人的基本结构； ②我国在这一领域的发展现状与未来前景。 【答案】21. D 22. 示例（家庭宣讲版）：家人们，人形机器人主要由大脑、小脑、肢体三部分组成：大脑负责思考、感知、与人互动；小脑控制全身动作和平衡；肢体完成武术、行走、服务等高难度动作。我国的人形机器人已经登上央视春晚表演武术，创下世界纪录，运动控制、协同表演技术走在世界前列。但在高精度传感器、核心零部件、续航和价格上还需要继续突破。未来它们会走进家庭，帮我们做家务、陪伴老人、提供各种服务，同时国家也会规范安全和法律问题，让科技更放心地服务生活。 【解析】 【导语】这是一组紧扣科技热点的非连续性阅读文本，以2026年春晚人形机器人武术表演为切入点，依次呈现事件背景、技术原理、结构说明与专家访谈，内容层层递进，逻辑清晰。既兼顾科普性与时效性，贴近大众生活，也能引发对人形机器人民用化发展的思考。 【21题详解】 D.结合材料四第④段可知，人形机器人只要解决续航、成本、安全性问题，未来才有望广泛用于家庭服务等场景，目前并没有完全普及，也不能承担所有家庭服务工作，该选项表述错误。 【22题详解】 作答需紧扣题干要求，围绕人形机器人基本结构、发展现状与未来前景展开家庭式通俗宣讲，首先结合材料三可知，先整体介绍人形机器人大脑、小脑、肢体三大组成及各自分工功能，再结合材料一第④段可知，说明我国人形机器人拥有深厚技术积累、整体技术水平先进的发展优势，接着结合材料二第⑤段、材料四第②段可知，指出当前机器人精细操作不足、核心零部件有待突破的技术短板，同时结合材料四第④段可知，点明续航、成本、安全性等现实问题限制了机器人普及，最后结合材料四第④段可知，阐述未来解决相关难题后，人形机器人将广泛应用于各类民生生活场景、深度融入百姓生活的发展前景，最后将所有要点连贯整合，形成逻辑通顺、贴合宣讲语境的完整答案。 示例：大家好！我来给大家介绍一下人形机器人。人形机器人主要由大脑、小脑、肢体三部分构成，大脑负责环境感知、人机交互等智能任务，小脑管控全身运动、平衡姿态与队形变换，肢体依靠传感器和动力系统完成各类高精度、高稳定的动作。我国人形机器人科技底蕴深厚，能够完成跳跃、劈叉、整齐协同表演等高难度武术动作，整体技术水平位居前沿。目前人形机器人仍存在不足，手部精细操作不够灵活，部分核心零部件有待突破，同时续航、成本、安全性等问题也制约着它的普及应用。但未来随着技术不断升级、各类难题逐一解决，人形机器人将广泛应用于家庭服务、教育陪伴、养老护理等领域，全面走进我们的日常生活，更好地服务百姓生活。 四、名著阅读（共10分） 23. 下列对朱自清《经典常谈》的解说，不正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，全书一共十三篇。 B. 朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 C. 合纵，即“合众弱以攻一强”，就是团结整合山东六国的力量建立联盟，共同应对秦国威胁。连横，即“事一强以攻众弱”，就是分化瓦解合纵联盟，通过与六国分别结盟破坏合纵，采取“远交近攻”的策略。 D. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查名著内容识记。 B．有误，是朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，被称为“四书”，并非《大学》《中庸》《论语》《春秋》。 故选B。 24. 选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向同学推荐相应的阅读篇目。（填序号） ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六（《国语》附） ⑦“四书”第七 ⑧《史记》《汉书》第九 ⑨诸子第十 选择性阅读 小春对历史感兴趣。 你推荐她阅读A___ 小夏对中国古代诗文作品感兴趣。 你推荐她阅读B______。 小冬想了解汉字的起源和演变。 你推荐她阅读C______。 【答案】 ①. ⑧ ②. ④ ③. ① 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 小春对历史感兴趣，推荐阅读⑧《史记》《汉书》第九。《史记》是中国第一部纪传体通史，《汉书》是中国第一部纪传体断代史，这两部书都是重要的史学著作，能让小春深入了解历史；故选⑧。 小夏对中国古代诗文作品感兴趣，推荐阅读④《诗经》第四。《诗经》是中国古代诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，在古代诗文作品中具有重要地位；故选④。 小冬想了解汉字的起源和演变，推荐阅读①《说文解字》第一。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书，能帮助小冬了解汉字的起源和演变；故选①。 25. 班级开展“走进《经典常谈》”专题学习活动，同学们各抒己见。有些同学认为，《经典常谈》里提到的古文经典晦涩难懂，不适合初中生阅读。有些同学认为，《经典常谈》中提及的古文经典都是中华民族的文化瑰宝，读之有益，我们应该读。 关于初中生要不要阅读古文经典名著，谈谈你的想法。 【答案】我认为读经典是十分有益的，初中生阅读古文经典将受益匪浅。阅读古文经典可以：①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近中华千年文明，了解我国古代社会现实。②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，如通过《说文解字》可了解汉字文化，通过《诗经》可感知诗歌艺术之美。④提升个人修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之素养。 【解析】 【详解】本题考查对名著的理解和语言表达。朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。 解答时，围绕“古文经典”的文化价值和阅读收获进行叙述。开放类试题，言之成理即可。 示例一：我认为古文经典意蕴丰富，适合初中生阅读。比如《说文解字》向我们汉字的渊源和发展，古文字及书写文字的方法，造字和用字六个条例，以及与之相关的一些历史故事等，将知识性和趣味性完美结合；《战国策》不仅可以让我们了解战国时期诸国策士的计谋，从中学习知识，还可以欣赏其绝妙的文辞；《汉书》由于是一本记录汉朝各项大事的断代史，因此它的记录范围更为广大，涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术文章，包罗万象。读古文经典可以帮我们了解我国古代传统文化，提升个人修养，汲取成长的力量。 示例二：我们阅读古文经典，不仅能学习到很多文化知识，而且和经典的关系更加紧密了，对古诗文和其他传统文化的兴趣也必然得到提升。①可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；③可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；④可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。 五、作文（50分） 26. 作文 对鲁迅来说，那夜归航的豆，所看的社戏，是最美好的回忆；对莫怀戚来说，那初春的田野，是一家人幸福的散步之地；对朱自清来说，父亲那个买橘的背影，是一片感动的深情……每人的记忆深处总有一个忘不掉的人，或者一件忘不掉的事，又或者一个写满故事的地方，甚至是一段挥之不去的情感…… 请以“留在记忆里的________”为题目，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整； （2）紧扣主题，内容具体充实； （3）有真情实感； （4）文体不限（诗歌、戏剧除外）； （5）不少于600字； （6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 留在记忆里的烤红薯香 在记忆的长河中，总有一些事物，如璀璨星辰，镶嵌在心灵的天幕上，熠熠生辉，永不褪色。于我而言，那留在记忆里的烤红薯香，便是这样一颗温暖而明亮的星，每当忆起，心底便涌起无尽的温情与眷恋。 小时候，家附近的小巷口，总有一位卖烤红薯的老爷爷。他年逾古稀，岁月在他脸上刻下了深深的皱纹，一头花白的头发总是梳理得整整齐齐，身着一件洗得有些发白的蓝色布衫，干净整洁。他的烤炉是一个破旧的铁桶改造而成，却被擦拭得一尘不染。每天放学，我总会迫不及待地跑到巷口，只为那一口香甜软糯的烤红薯。 老爷爷烤红薯的手艺堪称一绝。他总是不紧不慢地将红薯一个个码放在烤炉中，根据红薯的大小和数量，巧妙地控制着火候。随着时间的推移，烤炉中渐渐散发出阵阵诱人的香气，那是一种混合着红薯香甜与炭火温暖的独特气息，丝丝缕缕钻进鼻腔，瞬间勾动了味蕾，让人口水直流。终于，红薯烤好了。老爷爷用一把特制的长柄铁夹，小心翼翼地将红薯从烤炉中取出，放在秤上称重。他的动作娴熟而轻柔，仿佛手中捧着的不是红薯，而是一件件珍贵的宝贝。称好后，他会拿起一个干净的牛皮纸袋，将红薯轻轻装进去，递给我。接过红薯的那一刻，掌心传来滚烫的温度，透过纸袋，暖到了心底。 迫不及待地剥开红薯那焦黑的外皮，金黄色的薯肉瞬间展露无遗，热气腾腾，香气扑鼻。咬上一口，软糯香甜的薯肉在口中散开，甜蜜的滋味瞬间弥漫整个口腔。那香甜的味道，不仅仅是味蕾的享受，更是一种心灵的慰藉，让我在平凡的日子里感受到了生活的美好与温暖。 老爷爷为人和蔼可亲，总是笑眯眯地对待每一位顾客。如果遇到像我这样嘴馋却又钱不够的孩子，他总会大方地送上一块红薯，还叮嘱我们要好好学习。在他的身上，我感受到了一种超越买卖关系的关怀与善意，那是一种来自陌生人的温暖，质朴而纯粹。 后来，因为城市改造，小巷被拆除，老爷爷也不知所踪。从那以后，我再也没有吃到过那么美味的烤红薯。尽管在超市、街头也能买到烤红薯，但那味道却总觉得少了些什么，再也无法唤起曾经那种满心欢喜的感觉。 如今，每当回忆起那段时光，脑海中总会浮现出老爷爷慈祥的面容和那弥漫在小巷里的烤红薯香。那香甜的味道，早已深深烙印在我的记忆深处，成为了童年最美好的回忆之一。它见证了我的成长，承载着那些无忧无虑的岁月，更让我懂得了生活中的点滴温暖，即便微小，却足以照亮整个世界，成为心中永恒的慰藉。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一、审题立意。本次作文题目是“留在记忆里的________”，这是一个回忆性的题目。首先，需要补充题目中的空白部分，所补充的内容可以是人，如“留在记忆里的奶奶”；可以是事，如“留在记忆里的那次旅行”；可以是物，如“留在记忆里的那本书”；也可以是一个地方，如“留在记忆里的家乡”；还可以是一种情感，如“留在记忆里的温暖”等。“留在记忆里”表明这是一段让人难以忘怀的经历或感受。从立意角度看，可以通过回忆过去，表达对某人的怀念、对某事的感悟、对某物的珍视、对某地的眷恋，或者对某种情感的铭记。比如写“留在记忆里的温暖”，可以通过回忆他人给予自己的关心和帮助，展现人与人之间的关爱和温暖，从而表达对这种温暖的珍惜和感恩。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文。若写成记叙文，可以选择“留在记忆里的感动”，讲述老师在教学过程中的独特方法和对自己的耐心指导，通过具体的事例，如老师在自己成绩不理想时的鼓励，在自己遇到困难时的帮助，展现老师的人格魅力和对自己的深远影响。或者以“留在记忆里的家乡”为题，描绘家乡的美丽景色、淳朴民风以及童年在家乡的快乐时光，表达对家乡的热爱和思念。在写作过程中，要注重细节描写，如环境描写、人物的神态动作等，增强文章的画面感和感染力，结尾处进行适当的升华，使文章更具深度和内涵。再如“留在记忆里的那次挫折”，叙述自己在面对挫折时的痛苦和挣扎，以及如何从中吸取教训、获得成长，从而凸显挫折对人生的重要意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $