基层治理与社会保障 专项练习--2027届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

基层治理与社会保障 一、 选择题 1．汉代户籍管理实行挨户调查登记并核实人口的“案比”制度，“案比”之后，登记造册，凡列于户籍之人，便为国家的“编户齐民”。该制度的实施(　　) A. 保证了赋税的足额征收 B. 标志着户籍制度的完善 C. 有利于减轻百姓的负担 D. 适应了社会治理的需要 2．唐朝史学家杜佑指出：“昔东晋之宅江南也……人无定本，伤理为深，遂有庚戌土断之令。财丰俗阜，实由于兹。”这反映出东晋时期(　　) A. 政府控制的户籍趋于减少 B. 租庸调制无法实施 C. “土断”增加了政府税源 D. 士族利益受到保护 3．南朝初年，在南徙人口较密集的地区，侨郡县之多，数不胜数。以晋陵(今江苏常州市)为例，就设置了十五六个郡级政府和六十余个县级政府，同级政府林立，所隶民户的赋役不一。这种现象(　　) A. 损害了南渡士族的利益 B. 表明地方行政层级持续变化 C. 易造成社会治理的紊乱 D. 反映出江南地区政权更迭频繁 4．南宋有学者记载：“遇岁饥，富民出粟以贷者，十室而九；其不贷而能赒(救济)之者，亦一二而已。至于筑圩田、浚沟洫、建桥道，皆富民为之倡，而贫者从役焉。乡里有争讼，亦多就富民断曲直，官府未尝遍察也。”他意在说明(　　) A. 民间借贷问题严重 B. 国家注重赋役征发 C. 富民助力基层治理 D. 王安石变法必要性 5．四川《威远县志》(乾隆版)中有一份“十家牌”，开首就告示：“严禁啯匪，禁止邪教、巡查赌博，踩缉逃盗，包唆词讼，酗酒打架……以上各条挨户稽察，倘敢隐匿，罪连十家。”这说明当时(　　) A. 地方基层自治成效明显 B. 什伍连坐制度逐步形成 C. 保甲治安职能严密苛峻 D. 官员考核制度日趋完善 6．甘肃武威汉简记载了一个案例：一个名为“先”的七十岁老人得受鸠杖，但被当地基层小吏吴赏指使手下无故殴打。官府根据律令，以“侵辱者，比大逆不道”之罪将吴赏处死。据此可知，汉代(　　) A. 基层治理卓有成效 B. 优抚政策具有保障 C. 以法家思想治国理政 D. 律令儒家化最终完成 7．雍正四年，两淮盐商捐银以充公用，雍正帝下令用该款建造粮仓。所盖粮仓被赐名为盐义仓，以救济盐区遭遇灾荒的穷苦百姓。其后数年，两浙、两广及山东等地盐区亦先后仿设盐义仓。由此可知，清代(　　) A. 慈善组织侧重日常生活赈济 B. 义仓建设得到官府政策扶持 C. 政府重视粮仓储备技术改进 D. 商人群体主导民间粮食积储 8．20世纪20年代，徐乾麟等上海绅商兴建了专门吸纳游民就业的慈善组织——游民工厂，通过生产各种机器、人力车胎等产品来保证资金需要，并教授游民技术以便其出厂后自谋生路，但工厂最终因军阀混战、资金缺乏而倒闭。由此可知，当时(　　) A. 民间力量参与社会治理 B. 民族企业发展陷入绝境 C. 上海慈善组织体系完备 D. 军阀混战阻断社会进步 9．观察下图所示的内容，据此可知，当代美国(　　) A. 城市问题呼唤社区组织诞生 B. 三权分立的运行机制向民间渗透 C. 基层治理呈现多方协作特点 D. 人民斗争推动“福利国家”建立 10．1834年，英国《济贫法修正案》废除了“院外救济”。贫民只有在进入“济贫院”后，方可获得实物救济。而济贫院实际上是“劳动院”，工作繁重，待遇低下。人们按照年龄、性别分居，贫困者家庭被拆散，骨肉分离。这一做法(　　) A. 惩罚了因懒惰而致贫的社会游民 B. 促使社会保障制度逐步完善 C. 解决了因贫困而产生的社会矛盾 D. 客观上维护了自由劳动力市场 11．1997年，我国正式确立了城市居民最低生活保障制度。截至1999年底，共有531.6万名处于最低生活保障线以下的居民得到了救助。城市居民最低生活保障制度的建立(　　) A. 得益于经济体制改革的深化 B. 加重了国家财政负担 C. 实现了国民收入的合理分配 D. 提高了基层治理效率 12．中共十八大以来，我国社会保障进入快速发展时期。据统计，截至2024年末，全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别达到10.73亿人、2.46亿人、3.04亿人，基本建立了统筹城乡、覆盖全民、多层次的社会保障制度体系。我国完善社会保障旨在(　　) A. 减轻国家财政负担 B. 完善社会福利制度 C. 促进社会和谐发展 D. 刺激居民消费需求 二、 非选择题 13．阅读材料，完成下列要求。 材料一　早在《周礼》中，就以儒家“仁”“孝”等信条对鳏寡孤独的救助作出了指导性规定。汉代以后，对年老、鳏寡、废疾及贫困之人的物质赏赐更加系统化。南北朝以后，历代王朝开始由国家出面设立专门的救济机构，如宋代的福田院、居养院和安济坊分别以收养安置鳏寡孤独贫民和废疾贫困之人为主；此外，宋代各种名目不同的救济机构如广惠院、安养院、婴儿局、施药局等遍布全国。 材料二　中国自先秦时代起，就形成了主要由政府承担救济的传统。有社会地位者或有钱人对人民的救济行为，受到各方面的制约。政府相当重视社会救济的道德意义和象征意义，中国古代的贫民们因此被给予了更多的同情。欧洲中世纪，受基督教思想的影响，济贫活动主要由修道院等宗教团体承担，政府作用有限。此后，由于封建制度逐渐崩溃，大批农民背井离乡，影响社会稳定，政府被迫用社会救济来解决实际问题。如《济贫法》规定：凡接受救济的穷人，则同时失去公民权利。西方政府历来在参与社会救助过程中注重制度化、依法办事，中国古代政府的社会救济往往是统治阶级施行仁政的表达，具有较强的随意性和人治化特点，政府参与社会救济的力度往往取决于最高统治者的个人喜好、道德修养和同时期社会的繁荣程度。 ——以上材料均摘编自郑军、彭欢《中西方社会救助制度中政府责任差异的比较分析——基于制度文化的视角》 (1) 据材料一，概括中国古代社会救助的特点。 (2) 据材料二，指出古代中西方社会救助存在的差异。 (3) 综合上述材料并结合所学知识，分别归纳古代中西方社会救助事业发展的原因。 参考答案 1 D 2 C 3 C　 4 C 5 C 6 B 7 B 8 A 9 C 10 D 11 A 12 C 13 (1) 特点：历史悠久；以儒家思想为指导；以国家政府救助为主；救助对象广泛；救助内容丰富；救助形式多样；渐趋体系化。 (2) 差异：①救济主体不同：中国以政府承担为主，社会救济为辅；西方政府作用有限，以宗教团体等社会力量为主。②救济理念不同：中国重视道德教化，同情贫民；西方侧重宗教慈善，歧视贫民。③救济机制不同：中国体现人治色彩，西方注重依法办事。 (3) 中国社会救助事业发展的原因：传统儒家思想的影响；封建政府巩固封建统治的需求；最高统治者的喜好和修养；封建经济的发展；慈善组织和宗族力量的推动。西方社会救助事业发展的原因：基督教的思想渊源和宗教团体的推动；商品经济发展，城市兴起，市民阶层力量壮大；政府出于稳定社会秩序的需求；法制化传统的推动。 学科网（北京）股份有限公司 $