内容正文:
2026年郑州市初中学业水平考试语文试卷
注意事项:
1.本试卷共8页,满分120分,考试时间120分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.请将答案填写在答题卡上,写在本试卷上无效。
一、积累与运用(22分)
班级开展“行走河南·读懂中国”主题研学活动,请你参与并完成1-3题。
1.(6分) 在“中原文化溯源”环节,同学们整理了关于“黄河”的资料。请根据提示,补全表格。
文化主题
诗句/名句
出处
壮阔雄浑
(1) ,长河落日圆。
王维《使至塞上》
思乡怀人
(2) ?烟波江上使人愁。
崔颢《黄鹤楼》
家国情怀
(3) , 。
(4) 《 》
2.(4分) 阅读下面关于“汉字与黄河”的语段,根据拼音写汉字或给加点字注音。
黄河是中华文明的摇篮,孕育了灿烂的汉字文化。从甲骨文的“河”字,像水流蜿蜒之形,到金文的“川”字,如百川归海之势,汉字的演变见证了黄河流域的文明进程。“奔流”的“奔”,甲骨文像人挥动双臂奔跑;“灌溉”的“溉”,金文由“水”和“既”(食毕)组成,本义为用水浇灌。这些字不仅是记录语言的工具,更是黄河文化的(zài)体,承载着先民的生活智慧与精神追求。
(1)(zài) 体 (2)蜿蜒( )(3)灌溉( )(4)承载( )
3.(12分) 同学们围绕“郑州春日研学”设计了系列活动,请你参与。
活动一:研学路线设计
(1)下列地点与研学主题匹配不当的一项是( )(3分)
A. 河南博物院——“中原古代文明探源” B. 黄河文化公园——“黄河生态保护调研”
C. 郑州二七纪念塔——“近代革命历史寻访” D. 少林寺——“现代都市文化体验”
活动二:为研学写推介语
(2)请选择郑州一处研学地点(如黄帝故里、杜甫故里、只有河南·戏剧幻城等),写一段80字左右的推介语,要求语言生动,至少运用一种修辞手法。(4分)
活动三:探讨研学的“知”与“行”
(3)有同学认为,研学旅行就是“换个地方玩”,不如在学校好好学习课本知识。请你结合链接材料,谈谈你的看法。(5分)
【链接材料】 研学旅行是由教育部门和学校有计划地组织安排,通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动,是综合实践育人的有效途径。
二、古诗文阅读(16分)
(一)阅读下面两首古诗,完成4-5题。
【甲】次北固山下
[唐] 王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
【乙】天净沙·秋思
[元] 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
4.(4分) 两首诗都写到了“旅途”,但表达的情感有所不同。请结合诗句简要分析。
5.(4分) 甲诗中的“阔”字和乙诗中的“瘦”字,在表情达意上各有妙处。请任选一字进行赏析。
(二)阅读下面的文言文,完成6-9题。
【甲】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】 登南昌滕王阁,赣大水西来注北,阁与水称,杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊,而楼制工巧奇丽,立黄鹄矶上,且三面临水,又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发,洞庭万顷,水天一色,杳无际涯,非若滕王、黄鹤眼界可指,故其胜为最。三楼皆西向,岳阳更雄。
(节选自王士性《广游志》)
6.(4分) 解释下列句中加点的词。
(1)百废具兴( )(2)属予作文以记之( )
(3)杰然大观( )(4)杳无际涯( )
7.(3分) 用现代汉语翻译下列句子。
览物之情,得无异乎?
8.(3分) 甲文中,范仲淹认为“迁客骚人”的“览物之情”有何特点?(用自己的话概括)
9.(3分) 乙文是如何评价岳阳楼的?与甲文相比,两文的侧重点有何不同?
三、现代文阅读(32分)
(一)阅读下面的材料,完成10-12题。
“数字时代的文化传承”主题群文阅读
文本一:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”(《论语·述而》)
文本二:《“十四五”文化发展规划》提出,要推动文化数字化,建设国家文化大数据体系,推进文化资源数字化转化和开发利用,让文化资源“活起来”。
文本三:河南博物院推出的“数字文物库”,将馆藏文物进行高精度数字化扫描,游客可通过VR设备“近距离”观赏文物细节;“考古盲盒”将文物复制品与考古工具结合,让年轻人体验“考古发掘”的乐趣,成为网红文创产品。
10.(4分) 请结合文本一和文本二,谈谈“述而不作”在数字时代的文化传承中应如何理解。
11.(4分) 文本三中河南博物院的做法体现了怎样的文化传承理念?请简要分析。
12.(4分) 有人认为,数字化会让文化传承失去“原汁原味”的体验。请结合上述材料,谈谈你的看法。
(二)阅读下面的文章,完成13-16题。
麦香里的乡愁
①老家的麦田,是我记忆中最美的画卷。每到麦收时节,金黄的麦浪在风中翻滚,麦香弥漫在整个村庄,那是土地的味道,是丰收的味道,更是乡愁的味道。
②爷爷是位老把式,他的镰刀磨得飞快,刀刃在阳光下闪着寒光。“割麦要趁早,太阳出来前割完,麦粒才不会掉。”爷爷常说。天刚蒙蒙亮,他就带着我下地,麦芒上的露珠打湿了他的裤脚,他却浑然不觉。我跟着爷爷学割麦,可没割几行,手就被麦芒扎得通红,爷爷笑着帮我吹了吹:“麦芒虽扎人,可麦粒养人啊。”
③打麦场上,石磙在牛的牵引下碾压着麦穗,发出“咕噜咕噜”的声响。爷爷扬起木锨,让风带走麦糠,金黄的麦粒便如雨点般落下。我蹲在一旁,抓起一把麦粒,放在嘴里嚼着,甜丝丝的。爷爷说:“这麦子,从播种到收获,要经过多少风雨,就像人这一辈子,要踏实,要肯吃苦。”
④后来,我离开老家去城里上学,每次离家,爷爷都会塞给我一袋新磨的面粉:“城里的面粉,没有咱老家的香。”我带着这袋面粉,走过许多地方,可无论吃多少山珍海味,都忘不了那麦香里的味道。
⑤去年麦收,我回老家帮爷爷收麦。如今的麦田里,联合收割机代替了镰刀,轰鸣声代替了石磙的声响。爷爷站在地头,看着金黄的麦粒从收割机里倾泻而出,笑着说:“现在好啊,不用那么累了。”可我还是怀念小时候跟着爷爷割麦的日子,怀念那麦芒扎手的触感,怀念那石磙碾压麦穗的声响。
⑥麦香里的乡愁,不仅是土地的记忆,更是爷爷的教诲,是成长的足迹。就像爷爷说的,麦子要踏实生长,人也要踏实做人,无论走多远,都不能忘了根。
13.(4分) 文章以“麦香里的乡愁”为题,有什么好处?
14.(4分) 请从修辞手法的角度,赏析第①段中画线的句子。
每到麦收时节,金黄的麦浪在风中翻滚,麦香弥漫在整个村庄,那是土地的味道,是丰收的味道,更是乡愁的味道。
15.(6分) 文中爷爷的话多次出现,有什么作用?请结合具体内容分析。
16.(6分) 结合你的生活经历,谈谈对“麦子要踏实生长,人也要踏实做人,无论走多远,都不能忘了根”这句话的理解。
四、写作(50分)
17.微写作(10分)
在“行走河南·读懂中国”研学活动中,班级计划制作一期“中原文化”主题的手抄报。请你为手抄报写一段编者按,
要求:①点明活动目的;②介绍手抄报的主要内容;③语言简洁,富有感染力;④不少于120字。
18.大作文(40分)
请以“,让我读懂了”为题,写一篇文章。
要求: ①将题目补充完整; ②文体不限(诗歌除外); ③不少于600字; ④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案及简要解析
一、积累与运用
1.(1)大漠孤烟直(2)日暮乡关何处是(3)示例:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(4)范仲淹《岳阳楼记》(答案不唯一,符合“家国情怀”基调即可)解析:考查古诗文默写及理解。需注意字形准确,(3)(4)题需结合情感基调选择合适的诗句及作者、出处。
2.(1)载(2)yán(3)gài(4)zài解析:考查字音字形。“载体”的“载”易误写为“栽”;“蜒”读yán,“溉”读gài,“载”在“承载”中读zài。
3.(1)D解析:A项河南博物院展示古代文明,B项黄河文化公园聚焦生态保护,C项二七纪念塔纪念革命历史,均与研学主题匹配;D项少林寺是佛教文化、武术文化圣地,属于传统文化体验,而非“现代都市文化体验”,匹配不当。 (2)示例:走进黄帝故里,触摸五千年文明脉搏。这里的一砖一瓦都镌刻着华夏始祖的传说,一草一木都散发着中原文化的芬芳。拜祖大典的庄严,轩辕故里的厚重,让你在寻根问祖中感受血脉相连的力量。来黄帝故里,开启一场跨越千年的对话!解析:考查语言表达。需紧扣“郑州研学地点”,运用修辞(如比喻、拟人),语言生动,字数符合要求。 (3)示例:我认为这种观点是片面的。研学旅行不是简单的游玩,而是“知行合一”的学习方式。它能让我们走出课堂,在真实情境中运用课本知识,比如在黄河文化公园调研生态保护,就是将地理、生物知识转化为实践能力。正如链接材料所说,研学是综合实践育人的途径,能培养我们的社会责任感与创新精神。因此,研学与课本学习相辅相成,都是成长的重要方式。解析:考查观点表达。需结合链接材料,辩证看待研学的“知”与“行”,观点明确,理由充分。
二、古诗文阅读
(一)
4. 甲诗表达的是羁旅思乡之情,由“归雁”引发,充满对家乡的眷恋;乙诗表达的是游子漂泊天涯的孤寂愁苦,由“枯藤”“瘦马”等意象烘托,更显凄凉悲怆。
解析:考查诗歌情感比较。需结合诗句中的意象(归雁、枯藤)和情感基调(思乡、断肠)分析差异。
5. 示例一:“阔”字写出了长江潮水涨满后江面浩渺无边的景象,烘托出诗人开阔的胸襟,也为后文“海日生残夜”的壮阔意境做铺垫。
示例二:“瘦”字将马拟人化,写出了马在长途跋涉中的瘦弱,侧面烘托出游子漂泊天涯的艰辛与孤寂,充满凄凉之感。
解析:考查炼字赏析。需结合诗句语境,分析字的表达效果(如景象、情感烘托)。
(二)
6. (1)同“俱”,全、皆(2)同“嘱”,嘱托(3)雄伟景象(4)遥远无边
解析:考查文言实词理解。需注意通假字(具、属),“大观”指雄伟景象,“杳”指遥远。
7. (他们)观赏自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
解析:考查文言句子翻译。需准确翻译“览”“得无……乎”(恐怕……吧)等关键词,语句通顺。
8. 范仲淹认为“迁客骚人”的“览物之情”会因景物的不同而变化,看到阴雨连绵的景象会悲伤,看到春和景明的景象会喜悦,即“以物喜,以己悲”。
解析:考查内容理解。需抓住“览物之情,得无异乎”及后文对“淫雨霏霏”“春和景明”两种情景的描写,概括其情感特点。
9. 乙文认为岳阳楼是“三楼”(滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼)中最雄伟的,因其“君山一发,洞庭万顷,水天一色”的壮阔景象,眼界开阔。甲文侧重通过岳阳楼的景色,抒发“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;乙文侧重从建筑景观和自然景色的角度,比较三楼的优劣,评价岳阳楼的雄伟。
解析:考查对比阅读。需理解乙文对岳阳楼的评价(“岳阳更雄”),并对比甲文(借景抒情,抒发抱负)与乙文(写景状物,比较优劣)的侧重点。
三、现代文阅读
(一)
10. “述而不作”强调传承古代文化,不随意创作。在数字时代,这体现为利用数字化技术(如VR、数字化扫描)保存和展示传统文化资源,让古老文化以新的形式“活起来”,而非改变其核心内涵,实现“信而好古”的传承。
解析:考查信息整合与理解。需结合文本一的儒家思想和文本二的数字化要求,阐释传统观念的现代内涵。
11. 河南博物院通过“数字文物库”实现文物数字化保存,让游客“近距离”观赏,体现了“让文化资源活起来”的理念;“考古盲盒”将文物与体验结合,让年轻人参与“考古发掘”,体现了文化传承的创新性,让传统文化更贴近现代生活。
解析:考查材料分析。需结合文本三的具体做法,对应“数字化”“创新性”等理念进行分析。
12. 这种观点是片面的。数字化并非取代“原汁原味”的体验,而是为其补充。比如“数字文物库”让无法亲临现场的人也能观赏文物,扩大了文化传播范围;“考古盲盒”通过体验激发年轻人对考古的兴趣,反而能引导他们去博物馆感受真实的文物。因此,数字化是文化传承的助力,只要把握好“度”,就能让传统文化在新时代焕发活力。
解析:考查观点评价。需结合材料,从数字化的优势(扩大传播、激发兴趣)角度,说明其与“原汁原味”体验的互补关系。
(二)
13. ①“麦香里的乡愁”是文章的线索,贯穿全文(爷爷割麦、打麦、送面粉、回忆麦收等);②揭示了文章的主旨,即乡愁是对土地、亲情、成长的记忆;③题目富有诗意,引发读者共鸣。
解析:考查标题作用。需从线索、主旨、读者感受等角度分析。
14. 运用排比的修辞手法,“是土地的味道,是丰收的味道,更是乡愁的味道”层层递进,强调了麦香的多重内涵,抒发了作者对故乡的深厚情感,增强了语言的感染力。
解析:考查句子赏析。需指出修辞手法(排比),分析其表达效果(层层递进、增强感染力)。
15. ①爷爷的话是文章的线索,串联起“我”的成长经历;②爷爷的话蕴含生活智慧,推动了“我”对“乡愁”的理解;③通过爷爷的话,塑造了爷爷勤劳、朴实的农民形象;④深化了文章主旨,使“乡愁”的内涵更具深度(不仅是记忆,更是做人的道理)。
解析:考查语句作用。需从结构(线索)、内容(主旨、人物形象)等角度分析。
16. 示例:这句话告诉我们,做人要像麦子一样踏实,不忘根本。比如我曾为了追求所谓的“潮流”,盲目模仿他人,忽略了自己的兴趣和优势,结果一事无成。后来我沉下心来,专注于自己热爱的绘画,脚踏实地练习,终于取得了进步。这让我明白,“踏实”是成长的基石,“不忘根”是坚守初心的力量,无论走多远,都要记得自己从哪里出发。
解析:考查拓展探究。需结合生活经历,紧扣“踏实”“不忘根”的内涵谈理解,言之有理即可。
四、写作
17.示例:中原大地,文脉悠长。本期手抄报以“行走河南·读懂中国”为主题,带你走进河南博物院的青铜重器,感受黄河文化公园的壮阔波澜,探寻二七纪念塔的革命记忆。我们还将聚焦数字时代的文化传承,探讨传统与现代的碰撞与融合。让我们一同在研学中触摸中原文化的脉搏,读懂中国的过去与未来!解析:考查微写作。需紧扣“编者按”的要求,点明目的、介绍内容、语言简洁有感染力,字数符合要求。
18.写作提示:
补题:可从“人、事、物、景”等角度补题,如“那本书,让我读懂了坚持”“那次失败,让我读懂了成长”“爷爷的镰刀,让我读懂了踏实”“黄河,让我读懂了家国”。
立意:要突出“读懂”的过程,即从“不懂”到“懂”的转变,体现感悟与成长。
文体:记叙文要注重细节描写,展现“读懂”的具体经历;议论文要明确观点,论证“读懂”的意义。
注意:避免空泛抒情,要结合具体事例,写出真情实感。
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