精品解析：广东中山市第一中学2025-2026学年高一第二学期期中考试语文试题

广东中山市第一中学2025-2026学年高一第二学期期中考试语文试题 试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 一、书写（4分） 1.本题根据答题卡书写情况评分。请你力求做到书写正确、工整、美观。 二、现代文阅读 （一）（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 园林是关于空间处理的艺术，中国人独特的空间观念影响了中国古典园林的规划与设计。中国古代园林不仅仅是主人休闲娱乐之地，还承担了古人对宇宙空间的认识与感悟。 在中国人的观念里虚实相生，正如老子说的那样：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”“室”之所以为“室”，就是因为其内部“无”（空间）的存在。所以，在老子那里，“无”并不是没有，而是另外一种存在的状态。老子的观点极大地影响了中国的古典园林设计。老子认为“道”是只可意会而不可言说的，因此对道的体悟需要借助某种媒介，而山水就有该种作用。所以南朝文人宗炳说游山玩水的作用在于“澄怀味象”“以形媚道”，而在城市化进程加剧之时，园林便充当了自然山水“悟道”的功能。 园林的每个房间本来是与户外相隔离的，但通过窗户又与户外相联系，正如明人的小诗写的那样：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这种“望”可以把周围的景色都纳入眼底。中国古人对“望”有着特殊的情怀。顾随教授说：“千古英雄志士，定是登高望远不得；一旦登了望了，那满腔经济学问、见识抱负，便要一起‘发作’，弄得不可开交。”因此，古典园林中，不但走廊、窗子与“望”有关，而且一切亭台楼阁在设计时必是为了“望”。这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造，也不需讲究方向次第，而是“按时景为精”“方向随宜”，空间开阔通透而不求封闭屏障。古典园林中的“借景”即是为了达到园林“可望”的效果。 “隔”是与“望”相辅相成的中国古典园林的另外一个特点。“隔”也是为了更好地“观望”，而不是单纯划分出封闭的空间。正如由“望”形成的“借景”，“隔”则形成了“分景”之妙。园林中的“分景”一方面可以有效防止视觉上的审美疲劳，另一方面则达到了移步换景的效果。“隔”与“望”都建立在虚实相关的空间观念之上，在中国人的概念里没有绝对的封闭与开放，古典园林规划上的曲折、婉转回旋之美便建立在这种“有无相生”的空间观念之上。 中国古典园林的空间设计不仅体现了中国人对“道”的感悟，也营造了独特的诗画般的意境，“借景”与“分景”等造园手法实现了虚实相生的空间感，使得有限的空间得到无限的扩大，静止的景色依物而变。 （摘编自徐成浩、孙晓昕《中国古典园林的空间艺术》） 材料二： 中国古典园林具有源远流长的哲学与文化艺术底蕴，其审美特点随着文化艺术的发展而不断改变。 中国古典园林虽然为人工建造，但其中体现出崇尚自然的美学观念。中国古典园林建造时，往往借助天然形成的山水构成园林的主基调。不管是山水还是植物，都赋予了古典园林自然的生命力，并尽量贴近自然，融入自然，展示出自然之美。 在我国的传统文化中，“和谐”思想源远流长，和谐美也是中国古典园林的基本造园思想。 中国古典园林通过人文艺术景观与自然景观的有机和谐统一，使得园林内部的各组成要素之间呈现出和谐共生之美。人文艺术景观与自然景观的和谐统一，不仅包括形式的和谐，还包括园林与人的完善统一，也包括有若自然、胜似自然的和谐统一，表现出“天、地、人”和谐统一的境界。 情境交融是中国古典园林表达情意的一种手法。很多文人墨客喜欢将对人生的态度、情怀和感悟及对山水事物的理解，通过园林中的文字、图画、雕刻、植物等充满个性和诗情画意的元素表达出来，由此激发游赏者的情感和对人生的思索，即园林意境的体现。为了达到情境交融的艺术审美效果，中国古典园林在设计建造过程中，力求使游赏者在有限的层次空间内，仿佛置身于变幻的仙境中。忽而浓翠蔽日、古木参天，忽而山高水阔、别有洞天，尽量避免形成一览无余、尽收眼底的视觉效果。中国古典园林变幻莫测的空间布局，蕴含着中国礼乐文化与山水自然情境交融的审美效果。 中国古典园林的建造原则是顺应自然、升华自然。在选址布局上，我国历代造园者喜欢按照“因地制宜”的方式进行布局，依照原有的山形地势和植物分布突出各自的景色特征，保存自然的审美风格。在建筑手法上，其除了方便供游人观赏园景外，还要满足人文精神与审美及隐居行乐的需求。在造园技法上，中国古典园林的历代造园者们大多喜欢自然山水式园林。即使在没有自然山水的地方，造园者们也会通过叠山理水、配植花草树木来模仿自然山水环境，使园林富有天然之趣。园林中原有的自然山水、花鸟虫鱼，融入人工建造的亭台楼阁，形成诗情画意的自然环境，这一自然是比现实自然界的自然更高层次的理想自然。所以，园林建造中的选址布局、建筑手法、造园技法均以遵循自然、升华自然为原则，以达到“虽由人作，宛自天开”的最高审美境界。 （摘编自马玛骞、林海《中国古典园林艺术审美意蕴探析》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “虚实相生”观念和“和谐”思想都对中国古典园林设计产生了重要影响，但在园林设计中也需考虑循序建造、方向次第。 B. “道”具有只可意会而不可言说的特点，需借助一定媒介才可体悟，南朝文人宗炳认为，自然山水的“悟道”功能需借助园林来实现。 C. “隔”与“望”均是中国古典园林的重要特点，两者相辅相成，并分别形成了古典园林的“借景”和“分景”之妙。 D. “虽由人作，宛自天开”是中国古典园林艺术的最高审美境界，古典园林的选址布局、建筑手法、造园技法均能体现对这一理想境界的追求。 2. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第四段观点的一项是（ ） A. 《归园田居记》中记载苏州拙政园的建造：“地可池则池之；取土于池，积而成高，可山则山之；池之上，山之间，可屋则屋之。” B. 宁波天一阁前开凿“天一池”直通月湖，四周叠砌假山、修亭建桥、种花植草，体现江南庭院式的园林特色。 C. 观赏者登上苏州留园的冠云楼，可远眺西北方向的虎丘塔，在视觉上扩大了留园的空间感，使留园获得无限的“景外之景”。 D. 北京颐和园内“知春亭”取“见柳而知春”之说命名，亭畔遍植垂柳，春来柳丝吐绿，让人有“春江水暖鸭先知”之感。 3. 下面对大观园的介绍体现了中国古典园林的哪些艺术审美特点？请结合材料二进行简要分析。 大观园是我国古典名著《红楼梦》中的一座理想化“纸上园林”，展现了极高的审美价值。大观园既利用了原址宁国府会芳园旧有的树木、山石、流水等景观，又建有精致的亭台楼阁；潇湘馆等处“有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿”，馆内的清幽翠竹与林黛玉的孤高性格相契合；园内匾额楹联满目，碑刻书法全具，蔚然成景；大观园采用多种造园手法，实现了步移景异的空间变化。 【答案】1. D 2. D 3. ①崇尚自然：园中建筑如潇湘馆“有自然之理，得自然之气”，能体现出崇尚自然的美学观念。 ②讲究和谐：大观园里既有树木、山石等自然景观，又融入匾额、楹联、碑刻、书法等人文艺术，能体现人文艺术景观与自然景观的和谐统一。 ③情境交融：大观园潇湘馆内的清幽翠竹与林黛玉的孤高性格相契合，是园林意境的体现；又有步移景异的空间变化，其空间布局也能体现情境交融的审美特点。 ④顺应自然，升华自然。大观园利用了原址会芳园旧有的树木、山石、流水等自然景观，其选址布局采用“因地制宜”的方式，体现顺应自然的原则；而精致的亭台楼阁又是对自然的升华。 【解析】 【导语】这两则关于中国古典园林的文本选点清晰互补：一则从空间设计切入，结合道家虚实观念，解析古典园林“望”“隔”造园手法背后的空间智慧；一则梳理古典园林的审美特质，点明其崇尚自然、追求和谐意境的审美核心。文本将造园艺术与中国传统哲学文化结合，兼具学术性与可读性。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“但在园林设计中也需考虑循序建造、方向次第”错，根据材料一第三段“这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造，也不需讲究方向次第”可知，园林建筑“不必像民宅那样循序建造，也不需讲究方向次第”，选项曲解文意。 B.“南朝文人宗炳认为，自然山水的‘悟道’功能需借助园林来实现”错，根据材料一第二段“因此对道的体悟需要借助某种媒介，而山水就有该种作用。所以南朝文人宗炳说游山玩水的作用在于‘澄怀味象’‘以形媚道’”可知，宗炳只强调了自然山水的“悟道”作用，并未表达“自然山水的‘悟道’功能需借助园林来实现”这一观点，园林具有“悟道”功能是作者的观点，选项张冠李戴。 C.“并分别形成了古典园林的‘借景’和‘分景’之妙”错，根据材料一“正如由‘望’形成的‘借景’，‘隔’则形成了‘分景’之妙”可知，选项将两者对应关系说反了。 故选D。 【2题详解】 材料二第四段强调中国文化与自然山水情境交融的审美特点。 A.“可山则山”“可屋则屋”体现的是因地制宜、就地取材的造园原则。 B.侧重体现的是园林顺应自然、升华自然的原则。 C.体现的是古典园林的“借景”技法。 D.强调文化与山水交融的意境美，可体现这一审美特点。 故选D。 【3题详解】 解答本题需紧扣材料二古典园林四大审美特点，再逐一匹配大观园对应事分析。 首先通读材料二，提炼核心审美要点：崇尚自然、追求和谐、情境交融、顺应并升华自然。 然后逐句拆解大观园文本信息，定点对接要点：以有自然之理，得自然之气对应崇尚自然；以山石流水与匾额楹联、碑刻书法相融，对应人文与自然和谐统一；以翠竹契合黛玉性情、步移景异布局，对应情境交融；以利用原址旧景、因地制宜造亭台楼阁，对应顺应自然、升华自然。 最后分点作答，遵循提炼文本要点、对接材料观点、结合事例阐释的思路，做到观点有据，材料贴合，层次清晰。 三、现代文阅读（二）（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜 叶绍钧 桌上的煤油灯放着黄晕的光，照得所有的器物模糊，惨淡，好像反而加浓了阴暗。桌旁坐着个老妇人，手里抱一个大约两周岁的孩子。她感到特别不安：不知道快要回来的阿弟将怎么说。 晚上，在她，这几天真不好过。除了孩子的啼哭，黄晕的灯光里，她有时仿佛看见鲜红的一滩，在这里或是那里——那是血！弄外，汽车奔驰而过，她就仿佛看见一辆汽车载着被捆缚的两个。门首时时有轻重徐疾的脚步声经过，她总觉得害怕，以为或者就是来找她和孩子的。 这时候，在她衰弱而创伤的脑里，涌现着雾海似的迷茫的未来。往那方走才是道路呢？她一毫也不能辨认。怕有些猛兽或者陷阱隐在这雾海里边吧？她想十分之九会的。她不敢再想，便问孩子，“大男乖的，你姓什么？” “张。”大男随口回答。 “不！不！”老妇人轻轻呵斥，“大男姓孙。记着，孙，孙……” 大男哭了起来，“哇……妈妈呀……妈妈呀……” 这样的哭最使老妇人伤心又害怕。屋内的器物仿佛跟着哭声的震荡而晃动起来，灯焰似乎在化得大，化得大，——啊，一滩血！ 嗒，嗒，外面有叩门声。她吓得一跳，但随即省悟这声音极熟，一定是阿弟回来了。门才开一道缝，外面的人便闪了进来。 “怎么样？”老妇人悄然而焦急地问。 “唉！总算看见了。” “看见了?”老妇人的眼睛张得可怕地大。 “我今天去找了那个弟兄，好言好语同他说，求他大慈大悲，指点我去认一认他们的棺木。我又同他说了，我说这两个人怎样地可怜，女的有年老的娘，他们的孩子天天哭，叫着妈妈，妈妈……请他看老的小的面上发点慈悲心……” 老妇人听着，凄然垂下眼光看手中的孩子。 “这一番话动了他的心。”阿弟接续说，“他叹口气说，‘听你讲得伤心，就给你指点了吧。不过好好儿夫妻两个，为什么不安分过日子，却去干那些勾当！’” “嘘……”老妇人舒口气，她感觉心胸被压抑得太紧结了。她一样不懂女儿女婿的心思，但她清楚地知道他们同脸生横肉声带杀气的那些囚徒决不是一类人。不是一类人为什么得到同样的结果？ “他引着我向野里走，一路同我谈。啊——” 他停住了。他想如果照样说出来，太伤阿姊的心了。两个人向野里走。没有路灯，天上也没有星月，是闷郁得像要压到头顶上来的黑暗。“那弟兄幽幽地说，‘他们两个都和善，你知道，这样的家伙我们就怕。那一天，我们那个弟兄，上头的命令呀，退缩了好几回，才皱着眉头，砰地一响放出去。那知道这就差了准儿，中在男的臂膀上。又是三响，才算结果了，两个染了满身红。” 老妇人见阿弟瞪着细眼凝想，知道有下文，愕然问，“他谈些什么？” “他说那男的很慷慨，几件衣服都送了人，他得一条外国裤子，身上穿的就是。”阿弟连忙闪避。 “那是淡灰色的。”老妇人眯着眼凝视着灯火说。 “这没看清，天黑。走到一处，他说到了。十来棵大黑树立在那边，树下一条一条死白的东西就是棺木。”他低下头来。受了那弟兄“十七号，十八号，你去认一认吧”的指示而向那些棺木走去时的心情，他不敢说，也不能说。他想定了，说，“他说棺木都写着号码，十七十八两号是他们俩。” “十七，十八！”老妇人忘其所以地喊出来，眼眶里明莹着仅有的泪。她重新经验那天晚上那个人悄悄来通报恶消息时的况味。她知道，“嗒，嗒”叩门声是他们特别的调子，开进来，是肩并肩的活泼可爱的两个，这种事情绝不会有的了。一阵烈焰在她空虚的心里直冒起来，泪膜底下的眼珠闪着猛兽似的光芒，“那辈该死的东西！” “我告诉你，”老妇人咬着牙说，“你甥女儿嫁了，女婿是个清秀的人，我欢喜。她生儿子了，是个聪明活泼的孩子，我欢喜。他们俩高高兴兴当教员，和和爱爱互相对待，我更欢喜。唉！却成十七，十八！为了什么呢？总得让我知道。却说不必问了，就是你，也说不必问，问没有好处——怕什么呢！我是映川的娘，姓张的丈母，我要到街上去喊，看有谁把我怎样！”她拍着孩子的背又说，“说什么姓孙，我们大男姓张，姓张！啊！我只恨没有本领处置那辈该死的东西！” 阿弟听呆了，侧耳听了听外面有无声息，勉勉强强地说，“这何必，就说姓孙又有什么要紧?——喔，我想起了。”他伸手掏衣袋。他记起刚才在黑暗的途中，那弟兄给他一团折皱的硬纸，说是那男的托他想办法送与亲人的，忘了，一直留在外国裤子袋里。 “他们留着字条呢！”他说着。 “啊！字条！”老妇人身体一挺，周身的神经都拉得十分紧张。一种热望一忽儿完全占领了她。 阿弟凝着细眼凑近煤油灯念这字条。“‘儿等今死，无所恨，请勿念。’嗤！这个话才叫怪。没了性命，倒说没有什么恨。‘恳求善视大男，大男即儿等也。’他们的意思，没有别的，求你好好看养着大男；说大男就是他们，大男好，就如他们没有死。只这‘无所恨’真是怪，真是怪！” “拿来我看。”老妇人伸手攫取那字条，定睛直望。 虽然不识字，她看明白这字条了。就仿佛有一股新的生活力周布全身，心中也觉充实了好些。睁眼四看，熟习的一些器物同平时一样，静处在灯光里。 “大男，我的心肝，楼上去睡吧。”她立起来走向楼梯，嘴唇贴着孩子的头顶，字条按在孩子的胸口，憔悴的眼放着母性的热光，脚步比先前轻快。 “哇……”孩子给颠醒了，并不张眼，皱着小眉心直叫，“妈妈呀……” 一九二七年十一月四日作毕 （原载1927年10月《小说月报》18卷10号，有删改） 4. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “这样的哭最使老妇人伤心又害怕”，“伤心”是因为老妇人由哭声想到大男父母的不幸，“害怕”则是因为这哭声可能会引来麻烦。 B. “这样的家伙我们就怕”“退缩了好几回”“这就差了准儿”，刽子手行刑时的种种怯懦的表现，写出了革命者对反动派的震慑。 C. “十七、十八”两个棺木号码，写出遇难的年轻夫妇在反动派眼中只是代号，也暗示遇难人数之多，揭示了反动派残酷杀戮的罪行。 D. 老妇人将“字条按在孩子的胸口”，“眼放着母性的热光”等细节，写出老妇人将为这新生的一代，勇敢担负起抚养他成人的责任。 5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中画横线句运用了比喻和设问的修辞手法，形象地描写了老妇人在悲哀、惶惑中满怀忧虑和恐惧的心理，担忧孩子在未来的日子里遭遇危险。 B. 小说多处描写灯光、器物、姓氏及老妇人的眼睛等细节。使文章前后钩连，又形成纵向对照，让故事情节符合逻辑地展开，起到穿针引线的作用。 C. 小说故事发生在一间小屋内，又集中在一个晚上，通过一个集中的生活场景，让读者从老妇人心境的变化中了解时代的风云，极具艺术的感染力。 D. 小说中的“夜”，一方面是写实，为故事设置背景：另一方面是象征，是大革命失败后黑暗、恐怖的中国社会的真实写照，因此让人无法看到希望。 6. 请简要分析“字条”在小说中的作用。 【答案】4. B 5. D 6. ①字条上烈士遗言，表现了二人视死如归的革命壮怀，以及把希望寄托于未来的坚定信念； ②阿弟不解，揭示了阿弟的市侩平庸以及对革命者的不理解，也暗示了社会环境； ③字条解惑，有力推动了老妇人思想与性格的转变，使故事达到高潮，主题得到深化。 【解析】 【导语】叶圣陶的《夜》创作于四一二反革命政变后，以底层老妇人的一夜经历，以小见大映照出大革命失败后的白色恐怖。小说以“夜”双关，既铺就故事背景，又象征黑暗政局；通过老妇人从惶恐到振作的心理转变，既控诉反动派的屠杀罪行，也暗点革命火种不绝，沉郁笔触中暗含希望。 【4题详解】 B.“写出了革命者对反动派的震慑”错，连刽子手都不忍下手，写出了刽子手的动摇，也表现了这对夫妻革命者的和善，更有力地控诉了反动派的残暴罪行。 故选B。 【5题详解】 D.“因此让人无法看到希望”错，小说虽然以“夜”为背景，但结尾处老妇人从字条中获得了新的生活力量，脚步轻快，展现出希望与坚韧，并非完全看不到希望。 故选D。 【6题详解】 解答本题需从人物、情节、主题三个维度分析物象“字条”的作用。 首先立足文本内容，抓取字条文字“无所恨”“善视大男”，分析其塑造革命者形象，凸显烈士从容赴死、寄希望于后代的精神。 其次对比阿弟读字条时的疑惑不解，反衬其思想平庸、不懂革命者情怀，侧面折射当时社会大众的麻木疏离。 再者从情节脉络看，字条是故事转折点，消解了老妇人的悲愤迷茫，促成她精神觉醒与心态蜕变，把情节推向高潮。 最后落脚主题，字条承载革命信念与亲情寄托，深化了黑暗年代革命者牺牲不悔、精神永续、希望不灭的小说主旨。 四、名著阅读（共3分） 7. 下列各项中，对《红楼梦》内容或解读的相关表述，正确的一项是（ ） A. 宝玉挨打后，宝钗第一个托着药丸来探望，嘱咐袭人晚间好生服侍，又坐下劝宝玉改过读书。 B. 贾芸为谋差事，向舅舅卜世仁借得二十两银子，又遇醉金刚倪二赠银十五两，遂买香料送凤姐。 C. 黛玉葬花时吟诵《葬花吟》，借落花自喻寄人篱下、身世飘零，全诗托物言志，感人至深。 D. 探春发起海棠诗社，邀众人作诗咏白海棠，其深层用意在于讽刺科举功名之虚伪与束缚。 【答案】C 【解析】 【详解】A.“劝宝玉改过读书”错，宝钗并未坐下劝宝玉改过读书，她欲言又止、很快告辞，劝诫之意含蓄克制，并非明确劝导改过读书。 B.“向舅舅卜世仁借得二十两银子”错，贾芸去找舅舅卜世仁借钱，一分钱也没借到。卜世仁吝啬虚伪，不仅不肯借钱，还满口说教、推脱搪塞，根本没有借给他二十两银子。 D.“其深层用意在于讽刺科举功名之虚伪与束缚”错，探春发起海棠诗社，意在结诗社、雅集吟咏、聚拢闺阁才情，并无讽刺科举功名虚伪的深层用意。 故选C。 五、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 唐郓州寿张人张公艺，九代同居。麟德中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其由。公艺请纸笔，但书百余“忍”字。 （节选自《旧唐书·孝友传》） 材料二： 予读唐史，见高宗幸张公艺家问其九世不分之状书忍字百余以对于是兴感。嗟乎，人为血气所使，至于凶于其身，害于其家，何限？昔成王之命君陈曰：“必有忍其乃有济，有容德乃大。”孔子曰：“小不忍则乱大谋。”叔孙豹之慨季孙，其御者曰：“鲁以相忍为国。”赵襄子曰：“以能忍耻庶无害。”赵宗平驭吏醉污丞相车茵当斥，丙吉曰：“西曹第忍之。”娄师德弟守代州辞之官，师德教之耐事。弟曰：“譬如人有唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也。洁之，是违其怒，正使自干耳。”柳玭《家训》曰：“肥家以忍顺。”杜牧之《遗兴诗》曰：“忍过事堪喜。”司空图曰：“忍字敌灾星。”《说苑丛谈》云：“谣诼纷纷，能忍耻者安，能忍辱者存。”吕祖仁亦云：“忍诟二字，古之格言，学者可以详思而致力。”然则忍之一字，自宰相至于士庶，人皆当以此为药石。 （节选自许名奎《劝忍百箴》序） 材料三： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房[注]受书于圯上之老人也，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ （节选自苏轼《留侯论》） [注]张良（？—前186年），字子房，颍川城父（今安徽亳州）人，刘邦称帝后，张良请求封于留（今江苏沛县东南），故称“留侯”。 8. 下列对文中句子的断句，正确的一项是（ ） A. 见高宗/幸张公艺家/问其九世/不分之状书忍字百余/以对于是兴感 B. 见高宗幸张公艺家/问其九世/不分之状/书忍字百余以对/于是兴感 C. 见高宗幸张公艺家/问其九世不分之状/书忍字百余以对/于是兴感 D. 见高宗/幸张公艺家/问其九世不分之状/书忍字百余以对/于是兴感 9. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “鲁以相忍为国”中的“以”字，与《六国论》中“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城”中的“以”用法和意思相同。 B. “肥家以忍顺”中的“肥”字，与《谏太宗十思疏》中“将有作则思知止以安人”中的“安”用法不同。 C. 药石，指药剂与砭石，比喻劝人改过的良言，与成语“良药苦口”中的“药”含义相近。 D. “匹夫见辱”中的“见”，与《答司马谏议书》中“冀君实或见恕也”的“见”意思不同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 丙吉任丞相时，车夫醉酒呕吐弄脏车垫，西曹主吏欲责罚，丙吉以“忍之”劝阻，认为小过不必苛责。 B. 娄师德叫他弟弟锻炼忍耐的品性，其弟初不以为然，师德遂以唾面自干之事喻之，使他懂得忍耐的道理。 C. 苏轼认为，圯上老人授书给张良的真实意图是认为张良才学挺好，只是担忧其缺乏必要的度量与忍耐力。 D. 张良的“大勇”在于能忍小忿而就大谋，项羽则因不能“忍”而失败，可见“忍”是成就霸业的关键。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 （2）高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。 （3）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 12. 三则材料均以历史人物为例，请说明三则材料中的“忍”分别在人生中的哪些方面和角度起到了作用？ 【答案】8. C 9. B 10. B 11. （1）世上真正拥有大勇气的人，突然面对意外变故也不会惊慌失措，无缘无故受到侮辱也不会发怒生气。 （2）汉高祖懂得隐忍，保全自己全部的锋芒实力，等待对方疲惫衰败，这是张良教导的结果。 （3）等到李牧因为谗言陷害被诛杀，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。 12. ①材料一忍用于治家，以忍让维系家族和睦，实现九代同居不分家。 ②材料二忍用于修身、处世、治国、待人，忍是立身、安家、待人、为国的处世良方，可避祸保身、家和人安。 ③材料三忍用于成就大志、建功立业，隐忍克制小愤忿，收敛锐气，方能成就宏图大业、帝王霸业。 【解析】 【导语】这组选文围绕“忍”铺展，三则材料层层递进：从张氏九世同居的治家之道，到古人修身劝诫的处世之方，再延伸到谋国成事的格局之论。既有传统劝世的实用箴规，又以史论深化“忍”的内涵——“忍”非一味屈从，乃是忍小忿而就大谋，意蕴饱满逻辑清晰。 【8题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：看到唐高宗驾临张公艺家中，询问他家族九代不分家和睦相处的缘由，张公艺提笔写下一百多个“忍”字来作答，我于是心生感慨。 “高宗”作“幸张公艺家”的主语，中间不能断句，排除AD； “其九世不分之状”是“问”的宾语，中间不能断句，排除B。 故选C。 【9题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。都是介词，用。句意：鲁国是凭借相互忍让来治理国家的。/秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的贿赂就获得邑镇，大的贿赂就获得城池。 B.错误。用法相同。都是使动用法，使……富足/使……安定。句意：使家庭富足，靠的是忍让和顺。/将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定。 C.正确。句意：人人都应当把它当作修身处世的良药。/能治病的好药，味苦难吃。比喻有益而尖锐的批评，虽然听起来不舒服，但对人有帮助。 D.正确。表被动，被/用在动词前面表示对“我”怎么样，代指“我”。句意：普通人一旦被侮辱。/希望您或许能够原谅我。 故选B。 【10题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“其弟初不以为然”错，原文弟弟先说“譬如人有唾面，洁之乃已”，是自己先提出忍耐做法，并非“初不以为然”。 故选B。 【11题详解】 （1）“卒然”，突然；“临”，面对；“无故”，无缘无故。 （2）“养”，保全；“弊”，疲惫衰败；“教”，教导。 （3）“洎牧以谗诛”，被动句；“洎”，等到；“终”，坚持到底。 【12题详解】 首先定位每则材料核心场景，结合原文事例与分析“忍”的作用角度。 材料一以张公艺“九代同居”，高宗问其缘由时“书百余‘忍’字”，可见“忍”用于治家，凭借忍让维系家族和睦，实现九世不分家。 材料二引用成王、孔子等先贤言论及丙吉、娄师德等事例，提及“肥家以忍顺”“忍字敌灾星”，说明“忍”贯穿修身、处世、治国、待人，是避祸保身、安家安国的良方。 材料三以张良忍小忿成大谋、高祖忍之胜项羽为例，结合“忍小忿而就大谋”，指出“忍”用于收敛锐气、克制小愤，助力成就大志与霸业。 整体紧扣原文事例与引文，区分“忍”在治家、立身处世、建功立业上的不同作用。 【参考译文】 材料一： 唐代郓州寿张县人张公艺，家族九代人同住一起、和睦不分家。麟德年间，唐高宗前往泰山举行祭祀大典，途经郓州，亲临他的宅院，询问他家能够九代同居和睦相处的缘由。张公艺请求拿来纸和笔，只写下了一百多个忍字。 材料二： 我品读《唐史》，看到唐高宗驾临张公艺家中，询问他家族九代不分家和睦相处的缘由，张公艺提笔写下一百多个“忍”字来作答，我于是心生感慨。唉，人被性情血气驱使冲动行事，最终伤害自身、祸害家庭的事例，哪里数得清呢？从前周成王告诫君陈说：“懂得忍让，事情才能成功；能够包容，德行才算宏大。”孔子说：“小事不能忍耐，就会败坏大的谋划。”叔孙豹为季孙之事感慨时，他的车夫说：“鲁国是用相互忍让来治理国家的。”赵襄子说：“能够忍受耻辱，大致就不会招来祸患。”赵宗平手下的车夫喝醉了，弄脏了丞相的车垫，按理应当被斥退，丙吉却说：“西曹暂且宽容忍耐这件事。”娄师德的弟弟要出任代州刺史，辞别官职赴任时，娄师德教导他遇事要隐忍宽厚。弟弟说：“假如有人往我脸上吐唾沫，我自己擦干净就算了。”娄师德说：“还不是上策。自己擦掉，是抵触对方的怒气，不如让它自己风干。”柳玭在《家训》中说：“使家庭富足和睦，靠的是忍让和顺。”杜牧在《遗兴诗》中说：“忍耐熬过纷争事端，过后便会心生庆幸。”司空图说：“一个忍字，足以抵挡灾祸克星。”《说苑丛谈》中说：“流言诽谤纷纷扰扰，能忍受羞耻的人得以安稳，能忍受屈辱的人得以保全。”吕祖仁也说：“忍、辱这两个字，是古人的处世格言，求学修身的人可以认真深思、用心践行。”如此看来，忍这一个字，从宰相高官到普通百姓，人人都应当把它当作修身处世的良药。 材料三： 古时候被称作豪杰的人，一定具有超出常人的节操气度。常人在情感上无法忍受的事情，普通人一旦被侮辱，就拔剑起身，挺身前去争斗，这算不上真正的勇敢。世上真正拥有大勇气的人，突然面对意外变故也不会惊慌失措，无缘无故受到侮辱也不会发怒生气。这是因为他心中怀抱的抱负宏大，志向也极其高远。张良在桥上老人那里接受兵书，老人认为张良才华绰绰有余，却担心他胸襟气量不足，所以刻意狠狠挫磨他年少刚烈锋芒的锐气，让他忍耐一时的小愤恨，从而成就远大的谋略。 看汉高祖取胜、项羽败亡的原因，只在能忍耐与不能忍耐之间罢了。项羽只因不能忍耐，所以虽然百战百胜，却轻易消耗、透支自己的锐气；汉高祖懂得隐忍，保全自己全部的锋芒实力，等待对方疲惫衰败，这是张良教导的结果。当淮阴侯韩信平定齐国后想要自立为王时，汉高祖十分愤怒，情绪流露在言语神色之间。从这件事来看，高祖身上仍旧有刚强冲动、不能隐忍的性子，如果没有张良，还有谁能成全他成就大业呢？ （二）古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 念奴娇·垂虹亭 朱敦儒① 放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。 深夜悄悄鱼龙，灵旗②收暮霭，天光相接。莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇。胸中云海，浩然犹浸明月。 【注】①朱敦儒（1081—1159），号岩壑老人，南渡后隐居，词风清旷，著《樵歌》。②灵旗，指神灵的旗子。 13. 请把“万顷琉璃，一轮金镜，与我成三客”翻译成现代汉语。 14. 两首词均营造出了超凡意境，但表达出的情感状态却各有不同。请对比本词中“洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“表里俱澄澈”“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”等句在情感内核和处世姿态上的差异。 【答案】13. 万顷湖面像碧绿琉璃般澄澈明净，一轮圆月宛如金镜高悬夜空，湖水、明月与我，相伴成为三位清幽的过客。 14. ①情感内核：本词隐居避世，洗尽世俗杂念、看淡功名尘梦，追求物我两忘的闲适超脱。张孝祥词，身处逆境却坚守高洁人格与忠直情怀，以冰雪自喻，心怀孤高磊落的家国之志。 ②处世姿态：本词抽身归隐、看淡世事，选择远离红尘、超然物外的避世姿态。张孝祥词，身在俗世、坚守本心，虽遭贬谪仍傲骨自持，不与世同流合污，是入世坚守的清高姿态。 【解析】 【导语】这首《念奴娇·垂虹亭》写秋夜放舟吴江垂虹亭的所见所感，以“琉璃”“金鉴”喻波面皓月，营造出莹澈寥阔、出尘绝俗的空灵意境。全词景心合一，将江天的澄澈清空与作者隐居后的襟怀相融，尽显朱敦儒词清旷淡远的本色，藏着洗尽尘俗的浩然襟怀。 【13题详解】 解答此题需先准确把握词句意象，再用直白流畅的现代汉语转述。 首先锁定关键词，“万顷琉璃”比喻广阔澄澈的吴江湖面，“一轮金鉴”喻指皎洁圆月。 接着理解“与我成三客”的拟人手法，将湖水、明月、词人自身视作相伴的三位闲逸旅人。 翻译时要保留原句景物意境，还原比喻修辞，不增删文意；遵循先景后人的语序，把写景意象通俗化，再点明三者相伴的意境。 同时贴合全词清旷隐逸的基调，语言雅致简洁，既忠实词句本义，又还原月夜泛舟、物我相融的清幽画面，做到直译兼顾意境，符合古诗词翻译“信达雅”的基本要求。 【14题详解】 本题需从情感内核、处世姿态两个指定维度对比赏析。 首先分别抓取两句词句内涵，结合词人身世背景解读：朱敦儒南渡后隐居避世，抓住“洗尽凡心”“梦想都销歇”，提炼其抛却功名俗念、看淡世事、物我两忘的隐逸情怀。 再结合张孝祥被贬背景，由“肝肺皆冰雪”“孤光自照”，概括其借澄澈夜景自喻，坚守高洁人格、心怀家国的忠直胸襟。 随后区分二者处世姿态：朱敦儒是主动归隐、超然避世；张孝祥是身处仕途逆境，仍坚守本心、傲骨自持的入世坚守。 最后分两点规整作答，同中求异，紧扣词句、身世与情感主旨分层对比。 （三）名篇名句默写（8分） 15. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）_______，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 （2）_______。五国既丧，齐亦不免矣。 （3）_______，罚所及则思无因怒而滥刑。 （4）虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，_______。 （5）六朝旧事随流水，_______。 （6）_______，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 （7）同是写月下洞庭湖，杜甫的“_______”（《登岳阳楼》）一句，写出天地像在湖面荡漾，气象恢宏；张孝祥的“_______”（《念奴娇·过洞庭》），极写湖水清澈明亮，同时也表露出对美好品格的追求。 【答案】 ①. 鼎铛玉石 ②. 与嬴而不助五国也 ③. 恩所加则思无因喜以谬赏 ④. 不复一一自辨 ⑤. 但寒烟衰草凝绿 ⑥. 凤箫声动 ⑦. 乾坤日夜浮 ⑧. 表里俱澄澈 六、语言文字运用（20分） 16. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 《家庭教育促进法》的出台将促进家庭教育实现由以家规、家训、家书为载体的传统模式，向立德树人为根本任务的新模式迭代升级。 B. 《变形记》作为卡夫卡最著名的小说之一，开辟了一个新的世界——异化世界，展现了对人类生存价值和意义的困惑和思考。 C. 是“到此一游”拍照留念，还是深入了解当地的历史沿革、风土人情？在青年旅游群体中，这种旅游观念更深入人心。 D. 有些青年在找工作时，不仅抱有如“领导不可以对我发火”的特殊要求，而且还关注“钱多事少离家近”现实利益。 【答案】B 【解析】 【详解】A.成分残缺（介词残缺），“向……”后面缺少介词，正确搭配应为“以……为根本任务”，修改为“向以立德树人为根本任务的新模式迭代升级”。 C.指代不明，前文提出了两种完全不同的旅游观念，后文用“这种旅游观念”指代，没有明确指向对象，存在歧义。 D.语序不当，“不仅……而且……”是递进关联词，内容应该由浅入深、由普遍到特殊，原句应先关注“现实利益”，再提“特殊要求”（程度由浅到深）。 故选B。 阅读下面的文字，完成小题。 刚出车门就被汹涌的热浪猛地推了个趔趄——几乎要跌回车厢里面。定神站稳之后，见到了一片赭红色的秃山，山上寸草不生，砂石之间炽热的气流蒸腾而上。不用说，这就是大名鼎鼎的火焰山了。孙猴子闹天宫碰倒了太上老君的八卦炉，落下了几块火炭烧成了800里火焰山。幸亏孙猴子借得芭蕉扇，这里就是扇灭了漫天大火之后遗下的灰烬。 当地人说，没有领教吐鲁番的热就不算到了新疆。吐鲁番的热是能把人烤焦的热。南方的热是一种黏黏糊糊的燠热。如同黏在皮肤上一层不透气的薄膜，气温或许不算高，却是纠缠不休。吐鲁番的热却有种大丈夫的坦荡。该多热就多热，不遮不掩。一阵风过，让人觉得是在烤火。入夜之后，这热说走就走，决不支支吾吾，拖泥带水。 17. 下列选项中破折号与文中破折号的用法一致的一项是（ ） A. “这正好……我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。（《祝福》） B. 我——我——我只要见见我的萍儿。（《雷雨》） C. 人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。（《包身工》） D. 海尔茂，给我一支雪茄烟——要那种黑的哈瓦那。（《玩偶之家》） 18. 请简要分析材料中画线句子的表达效果。 【答案】17. D 18. ①作者将吐鲁番的热拟人化为“大丈夫”，并赋予其“坦荡”“不遮不掩”的人格特质。“该多热就多热”“说走就走”等表述，将热的状态人格化，生动形象地写出了吐鲁番热直接、浓烈、不加掩饰的特点，让抽象的“热”变得可感知、有性格。 ②句子前半段提到“南方的热是一种黏黏糊糊的燠热，如同黏在皮肤上一层不透气的薄膜”，后半段则强调吐鲁番的热“坦荡”“不遮不掩”“说走就走”。通过南北热的对比，更鲜明地突出了吐鲁番热的独特性，让读者对两种热的不同特点有更清晰的认知。 ③句子中使用“不遮不掩”“支支吾吾”“拖泥带水”等口语化、生活化的词语，避免了生硬的说明，使描述更贴近日常感受，既生动又富有画面感，增强了文字的感染力。 【解析】 【17题详解】 文中破折号表示补充说明，说明被热浪推得趔趄的程度。 A.表示话语中断； B.表示声音延长； C.表示话题转换； D.表示补充说明。即对前文“雪茄烟”具体种类进行补充。 故选D。 【18题详解】 解答此题需从修辞手法、表现手法、语言特色三个角度切入分析。 首先锁定语句运用拟人修辞，把吐鲁番的热比作大丈夫，赋予坦荡直率的人格特征，将抽象的热度具象化，生动凸显其直白浓烈的特点。 其次把握文段对比手法，以南方黏腻纠缠的燠热，反衬吐鲁番炎热坦荡干脆、来去利落的特质，突出地域气候差异。 最后赏析语言表达效果，善用口语化、生活化词语，朴实自然，画面感强。 答题遵循先辨手法、再析内容、最后点明表达作用的思路，分层梳理，条理作答。 阅读文字，完成小题。 凌晨3点还在狂刷网络短剧，等红绿灯的短短几十秒也要迫不急待地点开微博，甚至走路、骑车、驾驶时都不忘掏出手机酒览一番……生活中，这样的“低头族”几乎无处不在。一个隐形的枷锁——“手机依赖症”正悄然束缚着我们的生活。 一提到手机依赖症，人们往往首先联想到青少年。研究显示，全球青少年手机依赖症流行率已高达25.7%。出现这种情况，主要是因为青少年正处于成长发育的关键期，心理还不够成熟，加之好奇心比较强，容易被新鲜事物吸引。值得注意的是，随着智能手机的普及，不只是青年人被网络支配，不少老年人也沉迷于手机网络，他们有的流连网络平台疯狂购物，有的宁可不睡觉也要追网络小说，甚至有的花养老金为网上的主播打赏……令儿女们困扰不已。“手机成瘾”的风还吹到了儿童阶段。正如“85后”网友所说，“3岁的宝宝，已经会自己用手机看《小猪佩奇》了”。当然，手机依赖症也存在于成年人的世界。《中国青年报》的一项调查显示，有89.2%的受访者感叹自己经常不由自主地看手机，有64.9%的受访者表示离开手机难以认真工作，还有20.9%的受访者因过度依赖手机而情绪烦躁或低落。一言以蔽之， ① 。 专家介绍，长期接触手机，会出现颈椎曲度变直、脱发、视力下降、记忆力下降、消化功能异常等身体问题。沉迷手机还 ② ，如网络游戏成瘾综合征、情绪爆躁和行为失控等问题，甚至会因突然离开手机而产生抑郁、心烦、焦虑等心理障碍。 ③ ，也比不上现实世界的丰富多彩。远离电子屏幕，脱身网络世界，有空就多看看书、听听音乐，和久未谋面的朋友聊聊天。找到生活的“兴奋点”，把闲遐时间填满，或许才能真正与手机来一场“断舍离”。 19. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】19. “迫不急待”改为“迫不及待”，“酒览”改为“浏览”，“爆躁”改为“暴躁”，“闲遐”改为“闲暇”。 20. ①“手机依赖症”已渗透到各个年龄段 ②对人的心理健康造成影响 ③电子屏幕再绚丽夺目 【解析】 【19题详解】 成语固定写法是“迫不及待”，意思是紧迫得来不及等待。形容事情非常紧迫或心情十分急切。“及”是来得及的意思，不能写成“着急”的“急”，属于音近误用。 “浏览”指大略地看、快速翻看。原文形近音近写错，把“浏”写成了“酒”，字形混淆。 形容性情急躁、容易发怒，要用“暴躁”。“躁”是足字旁，表心绪躁动；“爆”是火字旁，多指炸裂、突发，不能用来形容脾气。 “闲暇”指空闲、空余时间。“暇”日字旁，和时间有关；“遐”走之旁，是远的意思，不可混用。 【20题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①处，第三段依次介绍了青少年、老年人、儿童、成年人群体都存在手机依赖的情况，横线前“一言以蔽之”提示此处是对全段的总结，故可填“‘手机依赖症’已渗透到各个年龄段”。 ②处，横线前先点明长期玩手机会带来各类身体问题，横线后举例均为情绪、心理层面的问题，此处需要承接上文身体问题，引出下文的心理问题，故可填“对人的心理健康造成影响”。 ③处，横线后半句“也比不上现实世界的丰富多彩”提示此处是将虚拟的网络世界和现实世界做对比，故可填“电子屏幕再绚丽夺目”。 七、写作（60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 有心理学家指出，人们之所以陷入困境，难以成功，往往是因为太想一举完成100%的改变。其实，走出困局的关键是先作出5%的微小改变。 对此，你有怎样的体验和感悟？或者，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论性文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 微变蓄力，终破困局 心理学家的论断揭示了一个朴素却深刻的真理：人们深陷困境、难以成功，往往不是因为能力不足，而是急于求成，妄图一步实现100%的蜕变。相反，那些看似微不足道的5%微小改变，如同涓涓细流，终能汇聚成冲破困局的力量，铺就通往成功的道路。 所谓困局，往往非一日之寒。它是长期积累的复杂系统，牵一发而动全身。我们常设想脱困方案需一步到位，完美无缺。然而，现实是，百分百的改变如同一场激进革命，其设想常过于理想化，忽略了系统惯性与人性惰性。王安石变法，初衷虽好，却因步伐过快、涉及面过广，触动了太多既得利益集团，最终反致“民怨沸腾”，改革难以为继。这警示我们：全盘推翻的变革，常需巨大成本和代价，最终使困局难以突破。 与之相对，5%的微变，看似微小，却有一种“四两拨千斤”的力量。我国航天事业从无到有、从弱到强，每一步跨越都源于无数次5%的微小迭代与积累。每一次试验中优化数据、调整参数，每一个细节上打磨完善、精益求精，这些看似微不足道的5%改变，汇聚成了航天事业的跨越式发展，让“嫦娥”探月、“祝融”探火、“天宫”遨游成为现实，也印证了微小改变蕴含的巨大力量。 当然，重视5%的微小改变，并非否定远大目标，而是要懂得“大目标小拆解”的道理。成功从来不是一场冲刺，而是一场持久战，远大的理想如同远方的山峰，而5%的微小改变，就是通往山峰的一级级台阶。没有这些台阶的铺垫，再宏伟的目标也只是空中楼阁。正如古人所言“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，每一次微小的改变，都是在为实现最终的目标蓄力，都是在为打破困局积蓄力量。 当今社会，技术狂奔之下，我们面临的困局一是信息茧房，算法投其所好，使人画地为牢；二是效率焦虑，事事求速成、步步求完美，反致精神内耗。欲破此局，非推倒重来，而在5%的觉醒，每日少刷半小时手机，允许计划有偏差、行动有瑕疵，摆脱效率焦虑的裹挟，在张弛有度中积蓄前行力量。 破局无捷径，蓄力靠微变。人生的困局，从来不是突然降临的绝境，也不会因一次惊天动地的行动而破解。它需要我们放下急功近利的心态，接纳每一次微小的改变，在点滴积累中积蓄力量。就像涓涓细流，日复一日汇聚成江海；点点星火，久久为功照亮夜空。 【解析】 【详解】【审题】 材料揭示了“改变”的两种路径：100%的彻底颠覆与5%的微小调整。心理学家指出人们常因追求前者而陷入困境，这恰恰点中了现实中的普遍痛点——宏大的目标往往带来沉重的心理压力和对失败的恐惧，最终导致行动瘫痪。 材料的内涵可以从三个层面理解：第一，它承认人的心理惯性。100%的改变意味着对现有状态的全面否定，这容易让人望而却步。第二，它强调了“启动”的重要性。5%的改变虽小，却能绕过心理阻力，让行动轻松发生。第三，它暗含了“系统思维”。微小的调整如同蝴蝶效应，一旦在某个环节产生积极变化，可能带动整个系统的良性循环。 因此，这则材料并非否定远大理想，而是提供一种更智慧的行动策略：与其在完美主义中停滞，不如在微小行动中前进。走出困局的关键，不在于改变的大小，而在于改变的发生本身。 【立意】 1.走出困境，从降低改变的难度开始。 2.微小的行动胜过宏伟的空想。 3.改变不必轰轰烈烈，持续的小步走更可靠。 【行文思路】 写作时，开头可从生活常见现象切入，进而提出中心论点：走出困局不必追求一步到位，从5%的微小改变入手，反而更容易带来真正的突破。中间先分析为何100%改变容易失败——目标过大带来压力与恐惧，一旦受挫便全盘放弃；再论述5%改变的优势：门槛低、易坚持，能形成正向循环，逐步累积出显著成效。可结合习惯养成、学习进步等实例佐证。结尾总结微小改变的价值，强调行动胜于完美，鼓励人们从当下能做的一小步开始，积小胜为大胜。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东中山市第一中学2025-2026学年高一第二学期期中考试语文试题 试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 一、书写（4分） 1.本题根据答题卡书写情况评分。请你力求做到书写正确、工整、美观。 二、现代文阅读 （一）（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 园林是关于空间处理的艺术，中国人独特的空间观念影响了中国古典园林的规划与设计。中国古代园林不仅仅是主人休闲娱乐之地，还承担了古人对宇宙空间的认识与感悟。 在中国人的观念里虚实相生，正如老子说的那样：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”“室”之所以为“室”，就是因为其内部“无”（空间）的存在。所以，在老子那里，“无”并不是没有，而是另外一种存在的状态。老子的观点极大地影响了中国的古典园林设计。老子认为“道”是只可意会而不可言说的，因此对道的体悟需要借助某种媒介，而山水就有该种作用。所以南朝文人宗炳说游山玩水的作用在于“澄怀味象”“以形媚道”，而在城市化进程加剧之时，园林便充当了自然山水“悟道”的功能。 园林的每个房间本来是与户外相隔离的，但通过窗户又与户外相联系，正如明人的小诗写的那样：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这种“望”可以把周围的景色都纳入眼底。中国古人对“望”有着特殊的情怀。顾随教授说：“千古英雄志士，定是登高望远不得；一旦登了望了，那满腔经济学问、见识抱负，便要一起‘发作’，弄得不可开交。”因此，古典园林中，不但走廊、窗子与“望”有关，而且一切亭台楼阁在设计时必是为了“望”。这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造，也不需讲究方向次第，而是“按时景为精”“方向随宜”，空间开阔通透而不求封闭屏障。古典园林中的“借景”即是为了达到园林“可望”的效果。 “隔”是与“望”相辅相成的中国古典园林的另外一个特点。“隔”也是为了更好地“观望”，而不是单纯划分出封闭的空间。正如由“望”形成的“借景”，“隔”则形成了“分景”之妙。园林中的“分景”一方面可以有效防止视觉上的审美疲劳，另一方面则达到了移步换景的效果。“隔”与“望”都建立在虚实相关的空间观念之上，在中国人的概念里没有绝对的封闭与开放，古典园林规划上的曲折、婉转回旋之美便建立在这种“有无相生”的空间观念之上。 中国古典园林的空间设计不仅体现了中国人对“道”的感悟，也营造了独特的诗画般的意境，“借景”与“分景”等造园手法实现了虚实相生的空间感，使得有限的空间得到无限的扩大，静止的景色依物而变。 （摘编自徐成浩、孙晓昕《中国古典园林的空间艺术》） 材料二： 中国古典园林具有源远流长的哲学与文化艺术底蕴，其审美特点随着文化艺术的发展而不断改变。 中国古典园林虽然为人工建造，但其中体现出崇尚自然的美学观念。中国古典园林建造时，往往借助天然形成的山水构成园林的主基调。不管是山水还是植物，都赋予了古典园林自然的生命力，并尽量贴近自然，融入自然，展示出自然之美。 在我国的传统文化中，“和谐”思想源远流长，和谐美也是中国古典园林的基本造园思想。 中国古典园林通过人文艺术景观与自然景观的有机和谐统一，使得园林内部的各组成要素之间呈现出和谐共生之美。人文艺术景观与自然景观的和谐统一，不仅包括形式的和谐，还包括园林与人的完善统一，也包括有若自然、胜似自然的和谐统一，表现出“天、地、人”和谐统一的境界。 情境交融是中国古典园林表达情意的一种手法。很多文人墨客喜欢将对人生的态度、情怀和感悟及对山水事物的理解，通过园林中的文字、图画、雕刻、植物等充满个性和诗情画意的元素表达出来，由此激发游赏者的情感和对人生的思索，即园林意境的体现。为了达到情境交融的艺术审美效果，中国古典园林在设计建造过程中，力求使游赏者在有限的层次空间内，仿佛置身于变幻的仙境中。忽而浓翠蔽日、古木参天，忽而山高水阔、别有洞天，尽量避免形成一览无余、尽收眼底的视觉效果。中国古典园林变幻莫测的空间布局，蕴含着中国礼乐文化与山水自然情境交融的审美效果。 中国古典园林的建造原则是顺应自然、升华自然。在选址布局上，我国历代造园者喜欢按照“因地制宜”的方式进行布局，依照原有的山形地势和植物分布突出各自的景色特征，保存自然的审美风格。在建筑手法上，其除了方便供游人观赏园景外，还要满足人文精神与审美及隐居行乐的需求。在造园技法上，中国古典园林的历代造园者们大多喜欢自然山水式园林。即使在没有自然山水的地方，造园者们也会通过叠山理水、配植花草树木来模仿自然山水环境，使园林富有天然之趣。园林中原有的自然山水、花鸟虫鱼，融入人工建造的亭台楼阁，形成诗情画意的自然环境，这一自然是比现实自然界的自然更高层次的理想自然。所以，园林建造中的选址布局、建筑手法、造园技法均以遵循自然、升华自然为原则，以达到“虽由人作，宛自天开”的最高审美境界。 （摘编自马玛骞、林海《中国古典园林艺术审美意蕴探析》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “虚实相生”观念和“和谐”思想都对中国古典园林设计产生了重要影响，但在园林设计中也需考虑循序建造、方向次第。 B. “道”具有只可意会而不可言说的特点，需借助一定媒介才可体悟，南朝文人宗炳认为，自然山水的“悟道”功能需借助园林来实现。 C. “隔”与“望”均是中国古典园林的重要特点，两者相辅相成，并分别形成了古典园林的“借景”和“分景”之妙。 D. “虽由人作，宛自天开”是中国古典园林艺术的最高审美境界，古典园林的选址布局、建筑手法、造园技法均能体现对这一理想境界的追求。 2. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第四段观点的一项是（ ） A. 《归园田居记》中记载苏州拙政园的建造：“地可池则池之；取土于池，积而成高，可山则山之；池之上，山之间，可屋则屋之。” B. 宁波天一阁前开凿“天一池”直通月湖，四周叠砌假山、修亭建桥、种花植草，体现江南庭院式的园林特色。 C. 观赏者登上苏州留园的冠云楼，可远眺西北方向的虎丘塔，在视觉上扩大了留园的空间感，使留园获得无限的“景外之景”。 D. 北京颐和园内“知春亭”取“见柳而知春”之说命名，亭畔遍植垂柳，春来柳丝吐绿，让人有“春江水暖鸭先知”之感。 3. 下面对大观园的介绍体现了中国古典园林的哪些艺术审美特点？请结合材料二进行简要分析。 大观园是我国古典名著《红楼梦》中的一座理想化“纸上园林”，展现了极高的审美价值。大观园既利用了原址宁国府会芳园旧有的树木、山石、流水等景观，又建有精致的亭台楼阁；潇湘馆等处“有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿”，馆内的清幽翠竹与林黛玉的孤高性格相契合；园内匾额楹联满目，碑刻书法全具，蔚然成景；大观园采用多种造园手法，实现了步移景异的空间变化。 三、现代文阅读（二）（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜 叶绍钧 桌上的煤油灯放着黄晕的光，照得所有的器物模糊，惨淡，好像反而加浓了阴暗。桌旁坐着个老妇人，手里抱一个大约两周岁的孩子。她感到特别不安：不知道快要回来的阿弟将怎么说。 晚上，在她，这几天真不好过。除了孩子的啼哭，黄晕的灯光里，她有时仿佛看见鲜红的一滩，在这里或是那里——那是血！弄外，汽车奔驰而过，她就仿佛看见一辆汽车载着被捆缚的两个。门首时时有轻重徐疾的脚步声经过，她总觉得害怕，以为或者就是来找她和孩子的。 这时候，在她衰弱而创伤的脑里，涌现着雾海似的迷茫的未来。往那方走才是道路呢？她一毫也不能辨认。怕有些猛兽或者陷阱隐在这雾海里边吧？她想十分之九会的。她不敢再想，便问孩子，“大男乖的，你姓什么？” “张。”大男随口回答。 “不！不！”老妇人轻轻呵斥，“大男姓孙。记着，孙，孙……” 大男哭了起来，“哇……妈妈呀……妈妈呀……” 这样的哭最使老妇人伤心又害怕。屋内的器物仿佛跟着哭声的震荡而晃动起来，灯焰似乎在化得大，化得大，——啊，一滩血！ 嗒，嗒，外面有叩门声。她吓得一跳，但随即省悟这声音极熟，一定是阿弟回来了。门才开一道缝，外面的人便闪了进来。 “怎么样？”老妇人悄然而焦急地问。 “唉！总算看见了。” “看见了?”老妇人的眼睛张得可怕地大。 “我今天去找了那个弟兄，好言好语同他说，求他大慈大悲，指点我去认一认他们的棺木。我又同他说了，我说这两个人怎样地可怜，女的有年老的娘，他们的孩子天天哭，叫着妈妈，妈妈……请他看老的小的面上发点慈悲心……” 老妇人听着，凄然垂下眼光看手中的孩子。 “这一番话动了他的心。”阿弟接续说，“他叹口气说，‘听你讲得伤心，就给你指点了吧。不过好好儿夫妻两个，为什么不安分过日子，却去干那些勾当！’” “嘘……”老妇人舒口气，她感觉心胸被压抑得太紧结了。她一样不懂女儿女婿的心思，但她清楚地知道他们同脸生横肉声带杀气的那些囚徒决不是一类人。不是一类人为什么得到同样的结果？ “他引着我向野里走，一路同我谈。啊——” 他停住了。他想如果照样说出来，太伤阿姊的心了。两个人向野里走。没有路灯，天上也没有星月，是闷郁得像要压到头顶上来的黑暗。“那弟兄幽幽地说，‘他们两个都和善，你知道，这样的家伙我们就怕。那一天，我们那个弟兄，上头的命令呀，退缩了好几回，才皱着眉头，砰地一响放出去。那知道这就差了准儿，中在男的臂膀上。又是三响，才算结果了，两个染了满身红。” 老妇人见阿弟瞪着细眼凝想，知道有下文，愕然问，“他谈些什么？” “他说那男的很慷慨，几件衣服都送了人，他得一条外国裤子，身上穿的就是。”阿弟连忙闪避。 “那是淡灰色的。”老妇人眯着眼凝视着灯火说。 “这没看清，天黑。走到一处，他说到了。十来棵大黑树立在那边，树下一条一条死白的东西就是棺木。”他低下头来。受了那弟兄“十七号，十八号，你去认一认吧”的指示而向那些棺木走去时的心情，他不敢说，也不能说。他想定了，说，“他说棺木都写着号码，十七十八两号是他们俩。” “十七，十八！”老妇人忘其所以地喊出来，眼眶里明莹着仅有的泪。她重新经验那天晚上那个人悄悄来通报恶消息时的况味。她知道，“嗒，嗒”叩门声是他们特别的调子，开进来，是肩并肩的活泼可爱的两个，这种事情绝不会有的了。一阵烈焰在她空虚的心里直冒起来，泪膜底下的眼珠闪着猛兽似的光芒，“那辈该死的东西！” “我告诉你，”老妇人咬着牙说，“你甥女儿嫁了，女婿是个清秀的人，我欢喜。她生儿子了，是个聪明活泼的孩子，我欢喜。他们俩高高兴兴当教员，和和爱爱互相对待，我更欢喜。唉！却成十七，十八！为了什么呢？总得让我知道。却说不必问了，就是你，也说不必问，问没有好处——怕什么呢！我是映川的娘，姓张的丈母，我要到街上去喊，看有谁把我怎样！”她拍着孩子的背又说，“说什么姓孙，我们大男姓张，姓张！啊！我只恨没有本领处置那辈该死的东西！” 阿弟听呆了，侧耳听了听外面有无声息，勉勉强强地说，“这何必，就说姓孙又有什么要紧?——喔，我想起了。”他伸手掏衣袋。他记起刚才在黑暗的途中，那弟兄给他一团折皱的硬纸，说是那男的托他想办法送与亲人的，忘了，一直留在外国裤子袋里。 “他们留着字条呢！”他说着。 “啊！字条！”老妇人身体一挺，周身的神经都拉得十分紧张。一种热望一忽儿完全占领了她。 阿弟凝着细眼凑近煤油灯念这字条。“‘儿等今死，无所恨，请勿念。’嗤！这个话才叫怪。没了性命，倒说没有什么恨。‘恳求善视大男，大男即儿等也。’他们的意思，没有别的，求你好好看养着大男；说大男就是他们，大男好，就如他们没有死。只这‘无所恨’真是怪，真是怪！” “拿来我看。”老妇人伸手攫取那字条，定睛直望。 虽然不识字，她看明白这字条了。就仿佛有一股新的生活力周布全身，心中也觉充实了好些。睁眼四看，熟习的一些器物同平时一样，静处在灯光里。 “大男，我的心肝，楼上去睡吧。”她立起来走向楼梯，嘴唇贴着孩子的头顶，字条按在孩子的胸口，憔悴的眼放着母性的热光，脚步比先前轻快。 “哇……”孩子给颠醒了，并不张眼，皱着小眉心直叫，“妈妈呀……” 一九二七年十一月四日作毕 （原载1927年10月《小说月报》18卷10号，有删改） 4. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “这样的哭最使老妇人伤心又害怕”，“伤心”是因为老妇人由哭声想到大男父母的不幸，“害怕”则是因为这哭声可能会引来麻烦。 B. “这样的家伙我们就怕”“退缩了好几回”“这就差了准儿”，刽子手行刑时的种种怯懦的表现，写出了革命者对反动派的震慑。 C. “十七、十八”两个棺木号码，写出遇难的年轻夫妇在反动派眼中只是代号，也暗示遇难人数之多，揭示了反动派残酷杀戮的罪行。 D. 老妇人将“字条按在孩子的胸口”，“眼放着母性的热光”等细节，写出老妇人将为这新生的一代，勇敢担负起抚养他成人的责任。 5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中画横线句运用了比喻和设问的修辞手法，形象地描写了老妇人在悲哀、惶惑中满怀忧虑和恐惧的心理，担忧孩子在未来的日子里遭遇危险。 B. 小说多处描写灯光、器物、姓氏及老妇人的眼睛等细节。使文章前后钩连，又形成纵向对照，让故事情节符合逻辑地展开，起到穿针引线的作用。 C. 小说故事发生在一间小屋内，又集中在一个晚上，通过一个集中的生活场景，让读者从老妇人心境的变化中了解时代的风云，极具艺术的感染力。 D. 小说中的“夜”，一方面是写实，为故事设置背景：另一方面是象征，是大革命失败后黑暗、恐怖的中国社会的真实写照，因此让人无法看到希望。 6. 请简要分析“字条”在小说中的作用。 四、名著阅读（共3分） 7. 下列各项中，对《红楼梦》内容或解读的相关表述，正确的一项是（ ） A. 宝玉挨打后，宝钗第一个托着药丸来探望，嘱咐袭人晚间好生服侍，又坐下劝宝玉改过读书。 B. 贾芸为谋差事，向舅舅卜世仁借得二十两银子，又遇醉金刚倪二赠银十五两，遂买香料送凤姐。 C. 黛玉葬花时吟诵《葬花吟》，借落花自喻寄人篱下、身世飘零，全诗托物言志，感人至深。 D. 探春发起海棠诗社，邀众人作诗咏白海棠，其深层用意在于讽刺科举功名之虚伪与束缚。 五、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 唐郓州寿张人张公艺，九代同居。麟德中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其由。公艺请纸笔，但书百余“忍”字。 （节选自《旧唐书·孝友传》） 材料二： 予读唐史，见高宗幸张公艺家问其九世不分之状书忍字百余以对于是兴感。嗟乎，人为血气所使，至于凶于其身，害于其家，何限？昔成王之命君陈曰：“必有忍其乃有济，有容德乃大。”孔子曰：“小不忍则乱大谋。”叔孙豹之慨季孙，其御者曰：“鲁以相忍为国。”赵襄子曰：“以能忍耻庶无害。”赵宗平驭吏醉污丞相车茵当斥，丙吉曰：“西曹第忍之。”娄师德弟守代州辞之官，师德教之耐事。弟曰：“譬如人有唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也。洁之，是违其怒，正使自干耳。”柳玭《家训》曰：“肥家以忍顺。”杜牧之《遗兴诗》曰：“忍过事堪喜。”司空图曰：“忍字敌灾星。”《说苑丛谈》云：“谣诼纷纷，能忍耻者安，能忍辱者存。”吕祖仁亦云：“忍诟二字，古之格言，学者可以详思而致力。”然则忍之一字，自宰相至于士庶，人皆当以此为药石。 （节选自许名奎《劝忍百箴》序） 材料三： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房[注]受书于圯上之老人也，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ （节选自苏轼《留侯论》） [注]张良（？—前186年），字子房，颍川城父（今安徽亳州）人，刘邦称帝后，张良请求封于留（今江苏沛县东南），故称“留侯”。 8. 下列对文中句子的断句，正确的一项是（ ） A. 见高宗/幸张公艺家/问其九世/不分之状书忍字百余/以对于是兴感 B. 见高宗幸张公艺家/问其九世/不分之状/书忍字百余以对/于是兴感 C. 见高宗幸张公艺家/问其九世不分之状/书忍字百余以对/于是兴感 D. 见高宗/幸张公艺家/问其九世不分之状/书忍字百余以对/于是兴感 9. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “鲁以相忍为国”中的“以”字，与《六国论》中“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城”中的“以”用法和意思相同。 B. “肥家以忍顺”中的“肥”字，与《谏太宗十思疏》中“将有作则思知止以安人”中的“安”用法不同。 C. 药石，指药剂与砭石，比喻劝人改过的良言，与成语“良药苦口”中的“药”含义相近。 D. “匹夫见辱”中的“见”，与《答司马谏议书》中“冀君实或见恕也”的“见”意思不同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 丙吉任丞相时，车夫醉酒呕吐弄脏车垫，西曹主吏欲责罚，丙吉以“忍之”劝阻，认为小过不必苛责。 B. 娄师德叫他弟弟锻炼忍耐的品性，其弟初不以为然，师德遂以唾面自干之事喻之，使他懂得忍耐的道理。 C. 苏轼认为，圯上老人授书给张良的真实意图是认为张良才学挺好，只是担忧其缺乏必要的度量与忍耐力。 D. 张良的“大勇”在于能忍小忿而就大谋，项羽则因不能“忍”而失败，可见“忍”是成就霸业的关键。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 （2）高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。 （3）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 12. 三则材料均以历史人物为例，请说明三则材料中的“忍”分别在人生中的哪些方面和角度起到了作用？ （二）古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 念奴娇·垂虹亭 朱敦儒① 放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。 深夜悄悄鱼龙，灵旗②收暮霭，天光相接。莹澈乾坤，全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇。胸中云海，浩然犹浸明月。 【注】①朱敦儒（1081—1159），号岩壑老人，南渡后隐居，词风清旷，著《樵歌》。②灵旗，指神灵的旗子。 13. 请把“万顷琉璃，一轮金镜，与我成三客”翻译成现代汉语。 14. 两首词均营造出了超凡意境，但表达出的情感状态却各有不同。请对比本词中“洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“表里俱澄澈”“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”等句在情感内核和处世姿态上的差异。 （三）名篇名句默写（8分） 15. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）_______，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 （2）_______。五国既丧，齐亦不免矣。 （3）_______，罚所及则思无因怒而滥刑。 （4）虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，_______。 （5）六朝旧事随流水，_______。 （6）_______，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 （7）同是写月下洞庭湖，杜甫的“_______”（《登岳阳楼》）一句，写出天地像在湖面荡漾，气象恢宏；张孝祥的“_______”（《念奴娇·过洞庭》），极写湖水清澈明亮，同时也表露出对美好品格的追求。 六、语言文字运用（20分） 16. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 《家庭教育促进法》的出台将促进家庭教育实现由以家规、家训、家书为载体的传统模式，向立德树人为根本任务的新模式迭代升级。 B. 《变形记》作为卡夫卡最著名的小说之一，开辟了一个新的世界——异化世界，展现了对人类生存价值和意义的困惑和思考。 C. 是“到此一游”拍照留念，还是深入了解当地的历史沿革、风土人情？在青年旅游群体中，这种旅游观念更深入人心。 D. 有些青年在找工作时，不仅抱有如“领导不可以对我发火”的特殊要求，而且还关注“钱多事少离家近”现实利益。 阅读下面的文字，完成小题。 刚出车门就被汹涌的热浪猛地推了个趔趄——几乎要跌回车厢里面。定神站稳之后，见到了一片赭红色的秃山，山上寸草不生，砂石之间炽热的气流蒸腾而上。不用说，这就是大名鼎鼎的火焰山了。孙猴子闹天宫碰倒了太上老君的八卦炉，落下了几块火炭烧成了800里火焰山。幸亏孙猴子借得芭蕉扇，这里就是扇灭了漫天大火之后遗下的灰烬。 当地人说，没有领教吐鲁番的热就不算到了新疆。吐鲁番的热是能把人烤焦的热。南方的热是一种黏黏糊糊的燠热。如同黏在皮肤上一层不透气的薄膜，气温或许不算高，却是纠缠不休。吐鲁番的热却有种大丈夫的坦荡。该多热就多热，不遮不掩。一阵风过，让人觉得是在烤火。入夜之后，这热说走就走，决不支支吾吾，拖泥带水。 17. 下列选项中破折号与文中破折号的用法一致的一项是（ ） A. “这正好……我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。（《祝福》） B. 我——我——我只要见见我的萍儿。（《雷雨》） C. 人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。（《包身工》） D. 海尔茂，给我一支雪茄烟——要那种黑的哈瓦那。（《玩偶之家》） 18. 请简要分析材料中画线句子的表达效果。 阅读文字，完成小题。 凌晨3点还在狂刷网络短剧，等红绿灯的短短几十秒也要迫不急待地点开微博，甚至走路、骑车、驾驶时都不忘掏出手机酒览一番……生活中，这样的“低头族”几乎无处不在。一个隐形的枷锁——“手机依赖症”正悄然束缚着我们的生活。 一提到手机依赖症，人们往往首先联想到青少年。研究显示，全球青少年手机依赖症流行率已高达25.7%。出现这种情况，主要是因为青少年正处于成长发育的关键期，心理还不够成熟，加之好奇心比较强，容易被新鲜事物吸引。值得注意的是，随着智能手机的普及，不只是青年人被网络支配，不少老年人也沉迷于手机网络，他们有的流连网络平台疯狂购物，有的宁可不睡觉也要追网络小说，甚至有的花养老金为网上的主播打赏……令儿女们困扰不已。“手机成瘾”的风还吹到了儿童阶段。正如“85后”网友所说，“3岁的宝宝，已经会自己用手机看《小猪佩奇》了”。当然，手机依赖症也存在于成年人的世界。《中国青年报》的一项调查显示，有89.2%的受访者感叹自己经常不由自主地看手机，有64.9%的受访者表示离开手机难以认真工作，还有20.9%的受访者因过度依赖手机而情绪烦躁或低落。一言以蔽之， ① 。 专家介绍，长期接触手机，会出现颈椎曲度变直、脱发、视力下降、记忆力下降、消化功能异常等身体问题。沉迷手机还 ② ，如网络游戏成瘾综合征、情绪爆躁和行为失控等问题，甚至会因突然离开手机而产生抑郁、心烦、焦虑等心理障碍。 ③ ，也比不上现实世界的丰富多彩。远离电子屏幕，脱身网络世界，有空就多看看书、听听音乐，和久未谋面的朋友聊聊天。找到生活的“兴奋点”，把闲遐时间填满，或许才能真正与手机来一场“断舍离”。 19. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 七、写作（60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 有心理学家指出，人们之所以陷入困境，难以成功，往往是因为太想一举完成100%的改变。其实，走出困局的关键是先作出5%的微小改变。 对此，你有怎样的体验和感悟？或者，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论性文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $