精品解析：2026年湖北十堰市中考模拟预测语文试题

2026年初中学业水平考试适应性训练 语 文 本试题卷共8页，满分120分，考试时间150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。 3．非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。 4．考试结束后，只上交答题卡。 登山临水，行以致远。九（1）班将以此为主题开展一次研学活动，快来参与吧！ 活动一：解登临之意 （积累与运用20分） 1. 下面是班长小语为“登山临水，行以致远”研学活动设计的活动动员讲话稿，请你完成下面小题。 仁者乐山。山，是中国人追逐了几千年的浪漫。山，能满足我们对自然的许多期望：壁立千仞，雄奇险峻，可观四季变迁。踏上山diān，极目远眺，自然风光收眼底，自有一种豪迈在心中。 智者乐水。水，是中华文明流淌了数千年的哲思。水，映照出我们对世界的深刻理解：海纳百川，清逸灵秀，可助万物生长。漫步湖边，驻足凝视，天空云霞映水面，自有一份宁静涌心头。 同学们，是时候离开熟悉的课堂，去拥抱湖光山色了！本周我们将开展主题为“登山临水，行以致远”课外研学活动——丹江库区一日游，这不仅是一次体能的挑战，更是意志的磨lì。用双脚丈量山路的长度，用汗水迎接湖面的清风，你会发现，登临的视野格外开阔，同学的搀扶充满温暖，行走的路途也成为一幅诗意长卷。 词语积累。 （1）根据拼音写汉字。山diān（ ） 磨lì（ ） （2）根据字义解释“登临”的词义。 登 临 登临 升，上。（《古代汉语典》） 从高处往下看。（《古代汉语词典》） 本义指登山临水或登高望远，后来演化为______的意思。如孟浩然的诗句“江山留胜迹，我辈复登临”。 2. 父母以中考在即为理由，希望你放弃此次“登临”主题的研学活动，在家复习功课，你如何说服父母让你参加呢？（50字左右） 3. “登山临水，行以致远”研学活动。研学途中，有的同学身体疲惫、精神不振，请你用短句喊两句话鼓舞士气。（可参考课文《老山界》中红军战士的话。） “不要掉队呀！” “不要落后做乌龟呀！” “我们顶着天啦！” ——陆定一《老山界》 4. 下面是班长小语设计的活动动员讲话稿，请你完成下题。 仁者乐山。山，是中国人追逐了几千年的浪漫。山，能满足我们对自然的许多期望：壁立千仞，雄奇险峻，可观四季变迁。踏上山巅，极目远眺，自然风光尽收眼底，自有一种豪迈涌上心头。 智者乐水。水，是中华文明流淌了数千年的哲思。水，映照出我们对世界的深刻理解：海纳百川，清逸灵秀，可助万物生长。漫步湖边，驻足凝视，天空云霞映水面，自有一份宁静涌上心头。 同学们，是时候离开熟悉的课堂，去拥抱湖光山色了！本周我们将开展以“登山临水，行以致远”为主题课外研学活动——丹江库区一日游，这不仅是一次体能的挑战，更是意志的磨砺。用双脚丈量山路的长度，用汗水迎接湖面的清风，你会发现，登临的视野格外开阔，同学的搀扶充满温暖，行走的路途也成为一幅诗意长卷。 班主任计划出一本专辑，收集“登山临水，行以致远”研学活动中的文创成果。现在，请你为专辑封面设计一个漂亮的对偶句，要求上下两句中均须包含讲话稿中画波浪线句子里的词语。（20字以内） 5. 人们常以诗文表达登临之意，抒写怀抱，请你将这些句子补充完整。 “日月之行，若出其中；①________，_______”，曹操东临碣石抒雄心壮志；“不知何处吹芦管，②_______”，李益夜上受降城怀乡思亲；“念天地之悠悠，③________”，陈子昂登幽州台流涕悲歌；“不畏浮云遮望眼，④_______”，王安石登飞来峰表变革决心；“子非我，⑤_______？”庄子与惠子游于濠梁之上辩“鱼之乐”；“⑥_______，渔唱起三更”，陈与义闲登小阁叹世事沧桑；“何处望神州？⑦_______”，辛弃疾登北固亭盼收复故土；“江山如此多娇，⑧_______”毛泽东登雪原豪情激荡。 活动二：悟登临之志 （阅读与鉴赏45分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼①，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马②关山北，凭轩③涕泗流。 《岳阳楼记》（节选） 范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 链接材料 材料一： 作诗不过情景二端④。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例⑤也。 （胡应麟《诗薮·内编》卷四） 材料二： 洞庭天下壮观，自昔骚人墨客斗丽搜⑥奇者尤众，如“水涵天影阔，山拔地形高”，又“四顾疑无地，中流忽有山”“鸟飞应畏堕，帆远却如闲”，皆见称于世。然未若孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，则洞庭空阔无际、气象雄张如在目前。至读杜子美诗，则又不然：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”不知少陵⑦胸中吞几云梦也。 （蔡絛《西清诗话》） 材料三： 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负罕受人言正⑧患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （范公偁《过庭录》） 【注释】①坼：chè，分裂。②戎马：战事。③轩：窗户；门。④端：方面。⑤通例：常规；惯例。⑥搜：寻求，选择。⑦少陵：指杜甫。⑧正：文正，指范仲淹。 6. 【批注】《登岳阳楼》诗句“________，________”看似个人层面的“以己悲”，实则体现了杜甫“不以己悲”心忧国事的博大胸襟。 7. 【积累】解释加点的词语完成字词积累。 （1）去国怀乡（ ） （2）宠辱偕忘（ ） （3）自庆阳帅谪巴陵（ ） （4）罕受人言（ ） 8. 【句读】请给材料三中的划线句断句。（用“/”标示，限两处） 然 滕 豪 迈 自 负 罕 受 人 言 正 患 无 隙 以 规 之 9. 【释义】翻译下面文句。 子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 10. 【评点】运用材料一的观点，根据《登岳阳楼》中间四句的内容，具体谈谈此诗是否符合五律的一般形式。 11. 【分析】读材料二，分析蔡絛评判标准，选出他最喜爱的一联诗句（ ） A. 水涵天影阔，山拔地形高 B. 鸟飞应畏堕，帆远却如闲 C. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 D. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 12. 【理解】选出对上面诗文理解不正确的一项（ ） A. 《登岳阳楼》登楼抒怀，凝聚着诗人对国家时局的深切忧虑。 B. 《岳阳楼记》“悲喜”二段，批评了古仁人“以物喜，以己悲”。 C. 材料二能够印证了范仲淹《岳阳楼记》“前人之述备矣”之语。 D. 材料三说明范仲淹作“记”是为了劝谏滕子京胸怀开阔，不要过于愤郁。 （二） 阅读下面文章，完成下面小题 登高壮观天地间 蔡相龙 ①《韩诗外传》记载，孔子游景山，登高望远，感天地之辽阔，心胸激荡，他对跟随的弟子们说：“君子登高必赋，小子愿者何？”在与弟子探讨志向的过程中，孔子表达所追求的为政理念。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，孟子借孔子登山之事，来说明视野决定认知。荀子亦云：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”登高赋诗、望远抒怀作为一个内涵丰富的中国传统文化主题，历代频出佳作。 ②登高则可望远，望远而致思深。自谢灵运确立了山水诗的地位以来，青山在诗人眼中愈发有情。“脚着谢公屐，身登青云梯”，李白倾慕谢灵运的登山风采，更热爱这游览不尽的大好山川。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，他以毕生热情追逐世俗世界不可得的理想。“西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关”，李白从登高中得到慰藉，安顿自己的精神。当繁华落尽，李白独坐敬亭山上，天大地大人亦大，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”，这一份孤独与从容或许惟高山得知。 ③登高望远，才能拥有广阔的眼界、旷达的境界。青年杜甫在第一次科考失败后，登上了泰山，他既歌颂泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄奇高大，又展示了“会当凌绝顶，一览众山小”这种不怕困难、敢攀顶峰的决心和气概。他将人与山合为一体，将登高望远与兼济天下融会贯通，流露的不仅是积极进取的人生志向，也是大唐盛世的时代气质。同样是山，有人却长吁短叹，认为高不可攀，而立志远大者，则不会自艾自怜，林则徐在少年时，即发出“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的雏凤之声，日后他的慷慨言行，正呼应了自己少年时立下的志向。 ④山愈险、道愈艰，才愈考验人的登高之心。“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”这是寇准早年所作的《咏华山》。登顶华山，举头便是红日，低头则是白云，这几句诗写得朴素，但自有万丈豪情。华山自古以险峻著称，如今在华山山腰的青柯坪至“太华咽喉”千尺幢之间的关键路段上，有“回心石”横于道旁，与其说是登高的劝阻，毋宁说是当头的鞭策，能否咬紧牙关、奋勇向前，同时小心谨慎、步步扎实，这是决心与韧劲的双重检验。王安石登高亦有此感，他登临褒禅山时曾感叹道，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。所以，他借登飞来峰一抒胸臆，“不畏浮云遮望眼”。若要取得非凡成就，必然要经历艰难困苦的登攀，“顶得住”始能看到风光无限。 ⑤我们欣赏山，不只是山的自然之美，还有山的人文之美。西晋大将羊祜去世后四百年的一个冬天，孟浩然与几位好友同登羊祜曾登临的岘山，慨然沉吟：“江山留胜迹，我辈复登临。”高山不言，自有春秋。在一代代岁月更迭中，高山因人而铸魂。上个世纪三十年代的一个冬天，正值民族羸弱、国家危亡之际，毛泽东同志望着山峦叠嶂，一片苍茫，挥笔写下《沁园春·雪》，“山舞银蛇，原驰蜡象”的景象，不禁让诗人发出“江山如此多娇”的感叹，他忆古思今，最后发出惊天动地的一声论断，“数风流人物，还看今朝”！ ⑥“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”登高望远，可提升格局、拓展视野、开阔胸怀，高山是大自然的壮丽杰作，又何尝不是一份蕴藏丰富的礼物呢。 （《中国纪检监察报》2025.9.5） 13. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 标题“登高壮观天地间”展现了登高望远的雄奇风光和豪迈气概，诗意地表达了作者的基本观点。 B. 第①段孔子“登东山、登泰山”的登山之事告诉我们：视野决定认知，认知是动态的，它会随高度变化。 C. 李白的《行路难》积极进取，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》兼济天下，都体现了大唐盛世的时代气质。 D. 第⑤段“高山不言，自有春秋”一句劝告我们：要像高山一样低调不张扬，时间会自然赋予它人文之美。 14. 读最后一段划线句，说说从高山这件“礼物”上我们可以获得怎样的馈赠。 15. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 本文在开头提出中心论点：登高望远是中国传统文化主题，历代频出佳作。 B. 第②段以李白在登山得到的心理慰藉与精神超脱论述了“登高能让人思想深刻”。 C. 第③段杜甫的“兼济天下”和林则徐的“雏凤之声”论述了“人应有远大志向”。 D. 第④段“非有志者不能至也”说明“登高会让人经受决心与韧劲的双重检验”。 （二） 阅读下面文章，完成下面小题。 ________ 任晓明 ①“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”登山，成了我的心头之好。 ②我没有强壮体魄，我所居住的四川南充的这座西山成了我心中的珠穆朗玛峰。哪怕是在最炎热的夏季，我也经常攀援而上。也曾在大雪纷飞的冬天，独自一人登上西山之巅，只为感受那“千山鸟飞绝”般的孤寂。其时，纷纷扬扬的大雪铺天盖地而来，蔽日遮天，近旁的开汉楼影影绰绰，与它前面那尊石刻巨像一样神秘崔嵬。狂风夹杂着大雪呼啸而行，脚下数顷竹林，霎时东倒一块，西伏一片，此起彼伏。翠绿的叶片裹挟着皑皑白雪，前后左右上下翻滚，呼啦作响。茫茫天地之间，我与山，站成一道风景。 ③春秋两季更是登山的绝好时节。在318国道南充西山最高处下车，进入西门，那是被称为“西山画廊”的一段美丽步道。干净如洗的青石板路，挺拔伟岸的桉树、沉默端庄的翠柏，枝繁叶茂的小叶榕、馥郁阵阵的天竺桂，还有那密密匝匝树叶之间偶尔洒落的斑驳天光，令人仿佛置身世外，物我两忘。再往前行，走一段曲折的小道，在一个下坡的转角，是我经常歇脚的地方。那儿有供人休息的石桌、石凳，还有小小的一方水池。每次行经此处，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”常常脱口而出，不由得想起写下《小石潭记》的柳宗元 ④作为河东望族柳氏之后，柳宗元21岁进士及第，而立之年步入朝堂中枢，却在33岁被贬，47岁便溘然长逝。他的命运为何如此多舛，生命为何如此脆弱，曾经深深困扰着我。直到今年秋天的一个午后，望着潭中倏忽而来、倏忽而去的游鱼，我突然醍醐灌顶。与笔下那些无忧无虑的鱼儿不同，柳宗元心中还有太多执念。在湖南永州贬所，柳宗元数次给友人写信，表达自己对柳氏一族后继无人的深深担忧与自责。他苦闷于自己快40岁了依然膝下无子，希望早日回到长安，摆脱这“不孝有三，无后为大”的窘境。家族与宗法带来的执念，似一把燃烧的烈火炙烤着他，以至于才40岁不到，已然“行则膝颤，坐则髀痹”。几年以后，忧愁郁结的诗人死在柳州任上。执念是一把斫人的刀，如果没有足够强大的心力，那些你心心念念的所有执着，最终将会快速耗尽并不漫长的生命。 ⑤偶尔，我会沿着一条羊肠小道上山，在那些步履罕至的地方，往往能够发现不一样的风景。西山之上有两道人工瀑布，一处就在山顶那个雪中看竹的断崖之上，一处位于这方小小水潭下方的陡壁。站在小石潭这儿，脚下流水淙淙，前方城市静穆，左边稍远处，西山大佛寺的金顶在阳光映射下熠熠生辉，右后方不远、那座纪念西汉开国功臣的名楼拔地而起……人文与景观，历史与现实，如此完美契合，难以尽说。那日，本想沿着山下一条小道抄近路到达此处，却被一座突兀的坟茔挡住了去路。我先是吃了一惊，继而了悟：我们生活了亿万斯年的这个地球，哪个角落不曾埋葬过曾经鲜活的生命？就像那个在龙场悟道的王阳明，因为怜惜那几具无名的尸骸，埋且祭之，写下被誉为“心学之眼”的《瘗旅文》，寄托自己达观随寓、超越苦难的思想。也正是因为他这种“无执”却又有所坚守的人生态度，观心自省，最终能够走出心魔，成为一代圣哲。 ⑥“岩上无心云相逐”的柳宗元其实并未远去，“此心光明，亦复何言”的阳明先生更是活成了天下士子的典范。登山，使我们能够在山水之间发现自然的馈赠，尽享无限风光。登山，也可以是我们感受古圣先贤人文情怀的一种方式。斗转星移，风景依然，我们有幸生活在这个文明国度最好的时代。我打开背在肩上的折叠椅，静静地坐在这方小水潭前方的悬崖之上，坐在这“数树深红出浅黄”的山水之间。 （《人民日报》2025.11.8） 16. 小语发现这篇文章标题缺失，他为本文取了“登山”和“登山，我的心头之好”两个标题，请你帮他选一个标题并列举两条或以上的理由。 17. 下面对原文内容与写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 在中国文人的笔下，青山常具有人性之美，本文首段引用的诗句和前文第②段划线句可相互印证。 B. 第②段划线句让人感受到登山之人在茫茫天地间人山合一的那种物我和谐之美。 C. 第③段划线句中，每种景物都用四字词语形容，既勾画出登山途中清幽美景，又能让读者感受到语言的对称之美。 D. 第⑤段划线句从描写自然转向描写建筑，这些景观蕴含着人文与历史的厚重之美，引发了“我”对生命的思考。 18. 本文第④段可作为反例补充到《登高壮观天地间》一文②、③、④某一段中，请根据你准备补充的段落，改写本文第④段，使其支撑观点，语言简洁。 19. 两篇关于登山的现代文体裁不同，但引用古诗文名句写法是一致的，请你结合文体特点，各举一例分析这种写法在两种文体中的表达效果。 （三） 阅读下面三段名著节选，完成下面小题。 现在，这对西绪福斯蜣螂出发了。它们并无确定的目的地，而且，无论遇上什么样的坑坑洼洼的路面，它们都得往前推。因为是倒退着行进，不可能避开任何的障碍。再说，障碍本身就是一种显示自己勇敢的大无畏精神的机会，它们大概也并不想要绕开。它们决心爬上那钟形罩金属网，以此证明自己坚韧不拔的坚强意志。 （节选自《昆虫记》） 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。 （节选自《骆驼祥子》） “列宁格勒来信了！！！” 这是州委会打来的电报。电报纸上只有简单的几个字： “小说备受赞赏。即将出版。祝贺成功。” 他的心猛烈地跳动着。日思夜盼的梦想终于变成了现实！铁环已经被彻底砸碎，现在他拿起新的武器，重返战斗队伍，开始了新的生活。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》） 20. 选出对内容理解不正确的一项（ ） A. “并无确定的目的地”是因为西绪福斯蜣螂还没有找到理想的存放（产卵）之地。 B. “一颗徽章”比喻车子来之不易，意味着旧社会下层人民可以通过努力改变命运。 C. “铁环”象征身体遭受的病痛、书稿丢失和等待的情绪焦躁等困境。 D. “新的武器”指文学创作，拿起“新的武器”使保尔精神得到蜕变与升华。 21. 三部作品中的形象，其实都有明确的目标，请从原文中选择词句完成表格。 形象 西绪福斯蜣螂 祥子 保尔 目标 ①____ ②___ 小说出版 22. 西绪福斯蜣螂夫妇、祥子和保尔，他们虽然出自不同的作品，分属两个不同的物种，但他们的精神思想或生命价值却有着诸多的相似之处，请结合选文或整本书的内容，任选两个形象进行具体的比较。 活动三：抒登临之怀 （表达与交流55分） 23. 本次“登山临水，行以致远”为主题的研学活动结束后，小语准备完成两项语文学习任务。请你选择其中一个任务，和他一起完成。 任务一：小语准备向《校园周报》投一篇新闻稿，请你帮他在“本报讯”后面完成消息的导语部分的写作。（80字左右） （本报讯）____________________ 任务二：小语用无人机航拍了一张丹江大坝图片，请你展开联想和想象，写一首小诗与同学分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”表示分行） 从下面两个任务中选择一项写一篇作文。 24. 按要求作文 我们都游览过山水。旅途中，我们或登山，或临水，不仅观赏了美丽的自然风光，同时也会有许多新奇的感受，产生许多思考或遐想。 请你选择一处自己游览过的景点，自拟题目，写一篇游记。不少于600字。 25. 按要求作文 登高，不只是现实意义的攀登；有时候，很多其他行为也可比作攀登。西绪福斯蜣螂夫妇爬金属网是现实路途的攀登，祥子挣一辆车是社会地位的攀登，保尔梦想实现的过程是精神信仰的攀登…… 在登高的过程中，我们会看见更多的东西，请你以“登高，看见__________”为题，自选文体写一篇文章。 要求：①将作文题目写在答题卡指定的位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④请认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试适应性训练 语 文 本试题卷共8页，满分120分，考试时间150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。 3．非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。 4．考试结束后，只上交答题卡。 登山临水，行以致远。九（1）班将以此为主题开展一次研学活动，快来参与吧！ 活动一：解登临之意 （积累与运用20分） 1. 下面是班长小语为“登山临水，行以致远”研学活动设计的活动动员讲话稿，请你完成下面小题。 仁者乐山。山，是中国人追逐了几千年的浪漫。山，能满足我们对自然的许多期望：壁立千仞，雄奇险峻，可观四季变迁。踏上山diān，极目远眺，自然风光收眼底，自有一种豪迈在心中。 智者乐水。水，是中华文明流淌了数千年的哲思。水，映照出我们对世界的深刻理解：海纳百川，清逸灵秀，可助万物生长。漫步湖边，驻足凝视，天空云霞映水面，自有一份宁静涌心头。 同学们，是时候离开熟悉的课堂，去拥抱湖光山色了！本周我们将开展主题为“登山临水，行以致远”课外研学活动——丹江库区一日游，这不仅是一次体能的挑战，更是意志的磨lì。用双脚丈量山路的长度，用汗水迎接湖面的清风，你会发现，登临的视野格外开阔，同学的搀扶充满温暖，行走的路途也成为一幅诗意长卷。 词语积累。 （1）根据拼音写汉字。山diān（ ） 磨lì（ ） （2）根据字义解释“登临”的词义。 登 临 登临 升，上。（《古代汉语典》） 从高处往下看。（《古代汉语词典》） 本义指登山临水或登高望远，后来演化为______的意思。如孟浩然的诗句“江山留胜迹，我辈复登临”。 【答案】（1） ①. 巅 ②. 砺 （2）登高游览 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 根据题干可知，“登”意为升，上；“临”意为从高处往下看。孟浩然的诗句“江山留胜迹，我辈复登临”意为：江山各处保留着历代名胜，而今我们又重新登临观赏。“江山留胜迹”描绘了江山留下了许多美好的名胜古迹，“我辈复登临”意思是我们这一辈人又来游览这些地方。这里的“登临”不再是单纯地强调登山临水这个动作行为，而是登高游览、瞻仰前人留下的胜迹的意思，所以“登临”后来演化为登高游览的意思。 2. 父母以中考在即为理由，希望你放弃此次“登临”主题的研学活动，在家复习功课，你如何说服父母让你参加呢？（50字左右） 【答案】示例：爸妈，研学能让我放松身心、开阔视野，“登临”主题还能激发斗志，这对中考复习有促进作用，请让我参加吧！ 【解析】 【详解】题干要求我们，在中考压力下，说服父母允许自己参加“登临”主题研学活动。核心矛盾是应试备考与素质拓展之间的冲突。劝说需兼顾理解父母苦心（情感共情）与阐明研学价值（认知提升），语言需简洁、有说服力，注意字数要求。 示例：爸妈，“登临”研学能拓宽视野、缓解压力，劳逸结合更利于中考，请让我参加吧，我会合理安排复习的！ 3. “登山临水，行以致远”研学活动。研学途中，有的同学身体疲惫、精神不振，请你用短句喊两句话鼓舞士气。（可参考课文《老山界》中红军战士的话。） “不要掉队呀！” “不要落后做乌龟呀！” “我们顶着天啦！” ——陆定一《老山界》 【答案】示例：“再加把劲儿，别掉队！”“翻过这座山，就是最美的风景！” 【解析】 【详解】《老山界》中红军战士的话都是战士们登山时的随口喊话，没有华丽辞藻，全是直白、接地气的短句，像日常打气的口号，喊出来顺口，也更容易被疲惫的同伴听清、听懂。“不要掉队呀！”“不要做落后乌龟呀！”是对同伴的提醒与鼓励，带着战友间的亲昵与督促；“我们顶着天啦！”则是登顶时的豪情喊话，既贴合“高山险峻”的场景，也能瞬间点燃大家的斗志。语气明快、情绪昂扬，没有说教感，而是用朴素的语言传递团结向上、不畏艰难的精神，能快速驱散疲惫，鼓舞士气。 作答时，必须使用简短的口语化短句，要适合在研学途中大声喊出，节奏明快，不拖沓。内容上要贴合“登山临水、研学途中”的场景，针对“疲惫、精神不振”的状态，传递鼓励、打气、昂扬向上的情绪，不能脱离语境。参考《老山界》的特点，要亲切自然，有同伴间的温度，避免生硬说教，最好能带上一点活泼的气息，更容易调动气氛。 示例一：“加油！再坚持一下！”“山顶的风景在等我们呢！” 示例二：“再加把劲，我们快到顶啦！”“看，刚才的路都被我们踩在脚下啦！” 4. 下面是班长小语设计的活动动员讲话稿，请你完成下题。 仁者乐山。山，是中国人追逐了几千年的浪漫。山，能满足我们对自然的许多期望：壁立千仞，雄奇险峻，可观四季变迁。踏上山巅，极目远眺，自然风光尽收眼底，自有一种豪迈涌上心头。 智者乐水。水，是中华文明流淌了数千年的哲思。水，映照出我们对世界的深刻理解：海纳百川，清逸灵秀，可助万物生长。漫步湖边，驻足凝视，天空云霞映水面，自有一份宁静涌上心头。 同学们，是时候离开熟悉的课堂，去拥抱湖光山色了！本周我们将开展以“登山临水，行以致远”为主题课外研学活动——丹江库区一日游，这不仅是一次体能的挑战，更是意志的磨砺。用双脚丈量山路的长度，用汗水迎接湖面的清风，你会发现，登临的视野格外开阔，同学的搀扶充满温暖，行走的路途也成为一幅诗意长卷。 班主任计划出一本专辑，收集“登山临水，行以致远”研学活动中的文创成果。现在，请你为专辑封面设计一个漂亮的对偶句，要求上下两句中均须包含讲话稿中画波浪线句子里的词语。（20字以内） 【答案】示例：山观四季变迁，水助万物生长。 【解析】 【详解】拟写对偶句，就是用结构相同、字数相等、词性相对的两句话来表达相关的意思。分析划线句中“壁立千仞”“可观四季变迁”与“海纳百川”“可助万物生长”可知，这些短语已经非常对称且精准概括了山水的特点与价值，由此确定了我们要提取的核心词语素材。为了符合字数限制与对仗要求，具体的应对做法就是直接提取词意相对、结构一致的短语进行组合匹配，用“壁立千仞”对“海纳百川”，用“观四季变迁”对“助万物生长”。将以上词语以对称句式串联组合，确保总字数在20字以内即可。 示例：壁立千仞观变迁，海纳百川助生长。 5. 人们常以诗文表达登临之意，抒写怀抱，请你将这些句子补充完整。 “日月之行，若出其中；①________，_______”，曹操东临碣石抒雄心壮志；“不知何处吹芦管，②_______”，李益夜上受降城怀乡思亲；“念天地之悠悠，③________”，陈子昂登幽州台流涕悲歌；“不畏浮云遮望眼，④_______”，王安石登飞来峰表变革决心；“子非我，⑤_______？”庄子与惠子游于濠梁之上辩“鱼之乐”；“⑥_______，渔唱起三更”，陈与义闲登小阁叹世事沧桑；“何处望神州？⑦_______”，辛弃疾登北固亭盼收复故土；“江山如此多娇，⑧_______”毛泽东登雪原豪情激荡。 【答案】 ①. 星汉灿烂 ②. 若出其里 ③. 一夜征人尽望乡 ④. 独怆然而涕下 ⑤. 自缘身在最高层 ⑥. 安知我不知鱼之乐 ⑦. 古今多少事 ⑧. 满眼风光北固楼 ⑨. 引无数英雄竞折腰 【解析】 【详解】本题中的“怆、涕、缘、满、竞”等字词容易写错。 活动二：悟登临之志 （阅读与鉴赏45分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼①，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马②关山北，凭轩③涕泗流。 《岳阳楼记》（节选） 范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 链接材料 材料一： 作诗不过情景二端④。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例⑤也。 （胡应麟《诗薮·内编》卷四） 材料二： 洞庭天下壮观，自昔骚人墨客斗丽搜⑥奇者尤众，如“水涵天影阔，山拔地形高”，又“四顾疑无地，中流忽有山”“鸟飞应畏堕，帆远却如闲”，皆见称于世。然未若孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，则洞庭空阔无际、气象雄张如在目前。至读杜子美诗，则又不然：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”不知少陵⑦胸中吞几云梦也。 （蔡絛《西清诗话》） 材料三： 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负罕受人言正⑧患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （范公偁《过庭录》） 【注释】①坼：chè，分裂。②戎马：战事。③轩：窗户；门。④端：方面。⑤通例：常规；惯例。⑥搜：寻求，选择。⑦少陵：指杜甫。⑧正：文正，指范仲淹。 6. 【批注】《登岳阳楼》诗句“________，________”看似个人层面的“以己悲”，实则体现了杜甫“不以己悲”心忧国事的博大胸襟。 7. 【积累】解释加点的词语完成字词积累。 （1）去国怀乡（ ） （2）宠辱偕忘（ ） （3）自庆阳帅谪巴陵（ ） （4）罕受人言（ ） 8. 【句读】请给材料三中的划线句断句。（用“/”标示，限两处） 然 滕 豪 迈 自 负 罕 受 人 言 正 患 无 隙 以 规 之 9. 【释义】翻译下面文句。 子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 10. 【评点】运用材料一的观点，根据《登岳阳楼》中间四句的内容，具体谈谈此诗是否符合五律的一般形式。 11. 【分析】读材料二，分析蔡絛评判标准，选出他最喜爱的一联诗句（ ） A. 水涵天影阔，山拔地形高 B. 鸟飞应畏堕，帆远却如闲 C. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 D. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 12. 【理解】选出对上面诗文理解不正确的一项（ ） A. 《登岳阳楼》登楼抒怀，凝聚着诗人对国家时局的深切忧虑。 B. 《岳阳楼记》“悲喜”二段，批评了古仁人“以物喜，以己悲”。 C. 材料二能够印证了范仲淹《岳阳楼记》“前人之述备矣”之语。 D. 材料三说明范仲淹作“记”是为了劝谏滕子京胸怀开阔，不要过于愤郁。 【答案】6. ①. 戎马关山北 ②. 凭轩涕泗流 7. ①. 离开 ②. 一起 ③. 贬官、降职 ④. 接受 8. 然滕豪迈自负/罕受人言/正患无隙以规之 9. 滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。 10. 符合。《登岳阳楼》中间四句，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”言景，“亲朋无一字，老病有孤舟”言情，符合五律“中四句，二言景，二言情”的通例。 11. D 12. B 【解析】 【导语】杜甫《登岳阳楼》融洞庭壮阔之景与身世家国之悲，意境雄浑阔大，藏着诗人沉郁忧思；范仲淹《岳阳楼记》借楼中阴晴之景发论，提出“先忧后乐”的仁人襟怀，格局旷远超越常人。三则材料各有所用：胡应麟点明五律情景布局通例，蔡绦品出杜诗洞庭描写远超前人的气魄，范公偁补出创作初衷，助读者读懂经典里的文人家国担当。 【6题详解】 由《登岳阳楼》全诗的情感脉络可知，诗人前六句先写登楼所见的壮阔景象，再抒发个人孤苦困顿的身世之悲；最后两句将目光投向北方边境的战事，从个人的悲戚升华为对国家时局的深切忧虑，看似是个人层面的悲叹，实则饱含心忧国事的博大胸襟，因此这两句诗是“戎马关山北，凭轩涕泗流”。 【7题详解】 （1）句意：离开国都，怀念家乡。去：离开。 （2）句意：荣耀和屈辱一并忘却。偕：一起。 （3）句意：从庆阳主帅的职位被贬官到巴陵郡。谪：贬官、降职。 （4）句意：很少接受他人的劝诫。受：接受。 【8题详解】 句意：然而滕子京为人豪迈自负，很少接受他人的意见，范仲淹正担心没有机会来规劝他。“然滕豪迈自负”是描述滕子京的性格特点，“罕受人言”说明他性格带来的行为表现，“正患无隙以规之”点明范仲淹的处境与想法。据此断句为：然滕豪迈自负/罕受人言/正患无隙以规之。 【9题详解】 注意重点词语的解释： 忽：忽然；以：用；书：书信；抵：送达、寄给；求：请求。 【10题详解】 由材料一的观点可知，五言律诗的常规形式是中间四句遵循“两句写景、两句抒情”的通例。《登岳阳楼》的中间四句中，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句以雄浑的笔触描绘了洞庭湖分割吴楚、吞吐天地的壮阔景象，属于写景；“亲朋无一字，老病有孤舟”两句则抒发了诗人与亲朋音信断绝、年老多病、漂泊孤舟的身世之感，属于抒情。这四句正好符合“中四句，二言景，二言情”的通例，因此此诗符合五律的一般形式。 【11题详解】 A.材料二中，蔡絛仅将这句作为“见称于世”的普通例句提及，用“自昔骚人墨客斗丽搜奇者尤众，如……皆见称于世”带过，既没有额外的褒扬，也没有突出它的独特价值。后续用“然未若孟浩然……”的转折，直接说明这句诗的表现力远不如孟浩然的作品，因此它不是蔡絛最喜爱的诗句。 B.和选项A一样，这句诗同样被归为“皆见称于世”的作品之一，仅作为文人写洞庭的常见佳句被列举。蔡絛没有对它进行任何拔高评价，反而通过“然未若孟浩然……”的表述，暗示这类诗句的气象、格局仍有局限，因此也不是他最推崇的选项。 C.蔡絛对这句诗给出了明确的褒扬，认为它成功写出了洞庭湖的壮阔气势，远超A、B选项中的诗句。但他紧接着用“至读杜子美诗，则又不然”转折，说明在他心中，孟浩然的这句诗仍不是写洞庭的“天花板”，还有比它更震撼的作品，因此这句也不是他最喜爱的。 D.蔡絛对这句诗的评价远超其他所有诗句，他先用“则又不然”打破了“孟浩然诗已为极致”的认知，再用“不知少陵胸中吞几云梦也”的强烈感叹，传递出极致的推崇。这句诗不仅写出了洞庭湖分割吴楚、吞吐天地的雄浑景象，更传递出杜甫超越常人的博大胸襟，在蔡絛看来，它的气象与格局远超孟浩然及其他文人的作品，因此是他最喜爱的一联诗句。 【12题详解】 B.由《岳阳楼记》原文可知，文中的“悲喜”二段描写的是迁客骚人因景物变化而或悲或喜的状态，而古仁人的特点是“不以物喜，不以己悲”，范仲淹并未批评古仁人，反而以古仁人为理想人格，表达自己的政治抱负。因此该项“批评了古仁人‘以物喜，以己悲’”的说法是错误的。 【点睛】参考译文： 《岳阳楼记》（节选）：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天气昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游。岸上和小洲上的花草，茂盛青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼啊，就会感到心旷神怡，光荣和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊！ 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 材料一：写诗不过包含“情”与“景”两个方面。比如五言律诗，以开篇起笔、结尾收束，中间的四句诗，两句用来描摹景物，两句用来抒发情感，这是五言律诗的常规惯例。 材料二：洞庭湖是天下间壮丽的景观，自古以来文人墨客争相描绘它的奇丽景色的人非常多，比如“水涵天影阔，山拔地形高”，又比如“四顾疑无地，中流忽有山”“鸟飞应畏堕，帆远却如闲”，这些诗句都被世人称赞。但这些都比不上孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这句诗让洞庭湖空阔无边、气势雄阔的景象仿佛就在眼前。等到读杜甫的诗，感受又完全不同：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”不知道杜甫的胸中，能容纳下多少个云梦泽啊。 材料三：滕子京依仗着出众的才华，被众人嫉妒，从庆阳主帅的职位被贬官到巴陵郡，愤懑抑郁的情绪常常表现在言语和神色上。范仲淹（谥号文正）与他是同榜进士，两人关系很好，范仲淹爱惜他的才华，担心他以后会因此留下祸患。然而滕子京为人豪迈自负，很少接受他人的劝告，范仲淹正担心没有合适的机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写一篇《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中写道的“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”，他的用意大概是在规劝这位老朋友吧。 （二） 阅读下面文章，完成下面小题 登高壮观天地间 蔡相龙 ①《韩诗外传》记载，孔子游景山，登高望远，感天地之辽阔，心胸激荡，他对跟随的弟子们说：“君子登高必赋，小子愿者何？”在与弟子探讨志向的过程中，孔子表达所追求的为政理念。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，孟子借孔子登山之事，来说明视野决定认知。荀子亦云：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”登高赋诗、望远抒怀作为一个内涵丰富的中国传统文化主题，历代频出佳作。 ②登高则可望远，望远而致思深。自谢灵运确立了山水诗的地位以来，青山在诗人眼中愈发有情。“脚着谢公屐，身登青云梯”，李白倾慕谢灵运的登山风采，更热爱这游览不尽的大好山川。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，他以毕生热情追逐世俗世界不可得的理想。“西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关”，李白从登高中得到慰藉，安顿自己的精神。当繁华落尽，李白独坐敬亭山上，天大地大人亦大，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”，这一份孤独与从容或许惟高山得知。 ③登高望远，才能拥有广阔的眼界、旷达的境界。青年杜甫在第一次科考失败后，登上了泰山，他既歌颂泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄奇高大，又展示了“会当凌绝顶，一览众山小”这种不怕困难、敢攀顶峰的决心和气概。他将人与山合为一体，将登高望远与兼济天下融会贯通，流露的不仅是积极进取的人生志向，也是大唐盛世的时代气质。同样是山，有人却长吁短叹，认为高不可攀，而立志远大者，则不会自艾自怜，林则徐在少年时，即发出“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的雏凤之声，日后他的慷慨言行，正呼应了自己少年时立下的志向。 ④山愈险、道愈艰，才愈考验人的登高之心。“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”这是寇准早年所作的《咏华山》。登顶华山，举头便是红日，低头则是白云，这几句诗写得朴素，但自有万丈豪情。华山自古以险峻著称，如今在华山山腰的青柯坪至“太华咽喉”千尺幢之间的关键路段上，有“回心石”横于道旁，与其说是登高的劝阻，毋宁说是当头的鞭策，能否咬紧牙关、奋勇向前，同时小心谨慎、步步扎实，这是决心与韧劲的双重检验。王安石登高亦有此感，他登临褒禅山时曾感叹道，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。所以，他借登飞来峰一抒胸臆，“不畏浮云遮望眼”。若要取得非凡成就，必然要经历艰难困苦的登攀，“顶得住”始能看到风光无限。 ⑤我们欣赏山，不只是山的自然之美，还有山的人文之美。西晋大将羊祜去世后四百年的一个冬天，孟浩然与几位好友同登羊祜曾登临的岘山，慨然沉吟：“江山留胜迹，我辈复登临。”高山不言，自有春秋。在一代代岁月更迭中，高山因人而铸魂。上个世纪三十年代的一个冬天，正值民族羸弱、国家危亡之际，毛泽东同志望着山峦叠嶂，一片苍茫，挥笔写下《沁园春·雪》，“山舞银蛇，原驰蜡象”的景象，不禁让诗人发出“江山如此多娇”的感叹，他忆古思今，最后发出惊天动地的一声论断，“数风流人物，还看今朝”！ ⑥“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”登高望远，可提升格局、拓展视野、开阔胸怀，高山是大自然的壮丽杰作，又何尝不是一份蕴藏丰富的礼物呢。 （《中国纪检监察报》2025.9.5） 13. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 标题“登高壮观天地间”展现了登高望远的雄奇风光和豪迈气概，诗意地表达了作者的基本观点。 B. 第①段孔子“登东山、登泰山”的登山之事告诉我们：视野决定认知，认知是动态的，它会随高度变化。 C. 李白的《行路难》积极进取，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》兼济天下，都体现了大唐盛世的时代气质。 D. 第⑤段“高山不言，自有春秋”一句劝告我们：要像高山一样低调不张扬，时间会自然赋予它人文之美。 14. 读最后一段划线句，说说从高山这件“礼物”上我们可以获得怎样的馈赠。 15. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 本文在开头提出中心论点：登高望远是中国传统文化主题，历代频出佳作。 B. 第②段以李白在登山得到的心理慰藉与精神超脱论述了“登高能让人思想深刻”。 C. 第③段杜甫的“兼济天下”和林则徐的“雏凤之声”论述了“人应有远大志向”。 D. 第④段“非有志者不能至也”说明“登高会让人经受决心与韧劲的双重检验”。 【答案】13. D 14. 可提升格局、拓展视野、开阔胸怀；赋予人广阔眼界与旷达境界，助力树立远大志向；磨砺人的决心与韧劲，助人收获非凡成就；承载人文底蕴，滋养精神心灵。 15. A 【解析】 【导语】本文以中国传统“登高”文化意象为核心，旁征博引串起从孔孟论说、李白寄情、杜甫言志到林则徐立志再到毛泽东抒怀的精神脉络，将山水吟咏与人格修养相融，没有空泛说教，借古典诗词内核引申出对格局境界的思考，文脉流畅，引据自然，既有厚重文化底蕴，又暗含对当代人提升格局的精神启发。 【13题详解】 D.由第⑤段可知，“高山不言，自有春秋”是指高山在岁月更迭中，因承载历代文人的登临与题咏而被赋予深厚的人文之美，并非劝告人们“要像高山一样低调不张扬”。 【14题详解】 由第②段可知，登高望远能让人在自然山水中获得心灵的安顿与慰藉，排解精神的迷茫； 由第③段可知，登高能拓宽眼界、塑造旷达的胸襟，助力人树立远大的人生志向； 由第④段可知，攀登险峻山路的过程，是对决心与韧劲的双重磨砺，能让人在克服困难中收获成长，最终成就非凡； 由第⑤段可知，高山承载着千年的人文底蕴，登临高山能让人触摸历史、汲取跨越时空的精神力量； 由第⑥段可知，登高望远还能直接提升人的格局、拓展视野、开阔胸怀，这些都是高山这份“礼物”带给我们的珍贵馈赠。 【15题详解】 A.由第①段可知，该段仅以孔子、孟子、荀子的典故引出“登高赋诗、望远抒怀是中国传统文化主题”，并未提出全文的中心论点。本文的中心论点是结尾段提出的“登高望远，可提升格局、拓展视野、开阔胸怀”。 （二） 阅读下面文章，完成下面小题。 ________ 任晓明 ①“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”登山，成了我的心头之好。 ②我没有强壮体魄，我所居住的四川南充的这座西山成了我心中的珠穆朗玛峰。哪怕是在最炎热的夏季，我也经常攀援而上。也曾在大雪纷飞的冬天，独自一人登上西山之巅，只为感受那“千山鸟飞绝”般的孤寂。其时，纷纷扬扬的大雪铺天盖地而来，蔽日遮天，近旁的开汉楼影影绰绰，与它前面那尊石刻巨像一样神秘崔嵬。狂风夹杂着大雪呼啸而行，脚下数顷竹林，霎时东倒一块，西伏一片，此起彼伏。翠绿的叶片裹挟着皑皑白雪，前后左右上下翻滚，呼啦作响。茫茫天地之间，我与山，站成一道风景。 ③春秋两季更是登山的绝好时节。在318国道南充西山最高处下车，进入西门，那是被称为“西山画廊”的一段美丽步道。干净如洗的青石板路，挺拔伟岸的桉树、沉默端庄的翠柏，枝繁叶茂的小叶榕、馥郁阵阵的天竺桂，还有那密密匝匝树叶之间偶尔洒落的斑驳天光，令人仿佛置身世外，物我两忘。再往前行，走一段曲折的小道，在一个下坡的转角，是我经常歇脚的地方。那儿有供人休息的石桌、石凳，还有小小的一方水池。每次行经此处，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”常常脱口而出，不由得想起写下《小石潭记》的柳宗元 ④作为河东望族柳氏之后，柳宗元21岁进士及第，而立之年步入朝堂中枢，却在33岁被贬，47岁便溘然长逝。他的命运为何如此多舛，生命为何如此脆弱，曾经深深困扰着我。直到今年秋天的一个午后，望着潭中倏忽而来、倏忽而去的游鱼，我突然醍醐灌顶。与笔下那些无忧无虑的鱼儿不同，柳宗元心中还有太多执念。在湖南永州贬所，柳宗元数次给友人写信，表达自己对柳氏一族后继无人的深深担忧与自责。他苦闷于自己快40岁了依然膝下无子，希望早日回到长安，摆脱这“不孝有三，无后为大”的窘境。家族与宗法带来的执念，似一把燃烧的烈火炙烤着他，以至于才40岁不到，已然“行则膝颤，坐则髀痹”。几年以后，忧愁郁结的诗人死在柳州任上。执念是一把斫人的刀，如果没有足够强大的心力，那些你心心念念的所有执着，最终将会快速耗尽并不漫长的生命。 ⑤偶尔，我会沿着一条羊肠小道上山，在那些步履罕至的地方，往往能够发现不一样的风景。西山之上有两道人工瀑布，一处就在山顶那个雪中看竹的断崖之上，一处位于这方小小水潭下方的陡壁。站在小石潭这儿，脚下流水淙淙，前方城市静穆，左边稍远处，西山大佛寺的金顶在阳光映射下熠熠生辉，右后方不远、那座纪念西汉开国功臣的名楼拔地而起……人文与景观，历史与现实，如此完美契合，难以尽说。那日，本想沿着山下一条小道抄近路到达此处，却被一座突兀的坟茔挡住了去路。我先是吃了一惊，继而了悟：我们生活了亿万斯年的这个地球，哪个角落不曾埋葬过曾经鲜活的生命？就像那个在龙场悟道的王阳明，因为怜惜那几具无名的尸骸，埋且祭之，写下被誉为“心学之眼”的《瘗旅文》，寄托自己达观随寓、超越苦难的思想。也正是因为他这种“无执”却又有所坚守的人生态度，观心自省，最终能够走出心魔，成为一代圣哲。 ⑥“岩上无心云相逐”的柳宗元其实并未远去，“此心光明，亦复何言”的阳明先生更是活成了天下士子的典范。登山，使我们能够在山水之间发现自然的馈赠，尽享无限风光。登山，也可以是我们感受古圣先贤人文情怀的一种方式。斗转星移，风景依然，我们有幸生活在这个文明国度最好的时代。我打开背在肩上的折叠椅，静静地坐在这方小水潭前方的悬崖之上，坐在这“数树深红出浅黄”的山水之间。 （《人民日报》2025.11.8） 16. 小语发现这篇文章标题缺失，他为本文取了“登山”和“登山，我的心头之好”两个标题，请你帮他选一个标题并列举两条或以上的理由。 17. 下面对原文内容与写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 在中国文人的笔下，青山常具有人性之美，本文首段引用的诗句和前文第②段划线句可相互印证。 B. 第②段划线句让人感受到登山之人在茫茫天地间人山合一的那种物我和谐之美。 C. 第③段划线句中，每种景物都用四字词语形容，既勾画出登山途中清幽美景，又能让读者感受到语言的对称之美。 D. 第⑤段划线句从描写自然转向描写建筑，这些景观蕴含着人文与历史的厚重之美，引发了“我”对生命的思考。 18. 本文第④段可作为反例补充到《登高壮观天地间》一文②、③、④某一段中，请根据你准备补充的段落，改写本文第④段，使其支撑观点，语言简洁。 19. 两篇关于登山的现代文体裁不同，但引用古诗文名句写法是一致的，请你结合文体特点，各举一例分析这种写法在两种文体中的表达效果。 【答案】16. 选《登山，我的心头之好》。理由：①呼应开篇，点明文章核心内容，直接点明作者对登山的喜爱；②情感鲜明，凸显“登山悟人生”的主旨，更有感染力；③既含身体攀登之乐，亦含精神寻访之思。 17. D 18. 示例（补入“登山可破执念开阔心胸”段）：柳宗元被贬后困于家族子嗣的执念，终日忧愁郁结，四十七岁便离世，执念过早耗尽了他的生命，从反面论证，登高开阔心胸才能破除执念，获得心境自在。 19. 散文：引用古诗文烘托情感，增添文学韵味；议论文：引用古诗文做道理论据，增强说服力与文化底蕴。 【解析】 【导语】本文以作者日常登南充西山的经历为线索，融写景、忆古、思理于一体，将眼前西山幽美景致与古代文人的人生际遇巧妙勾连，借柳宗元执念抱憾与王阳明无执超脱对比，引出看淡执念、达观处身的人生哲思。行文淡远雅致，古诗文引用浑然融入，无生硬说教，让寻常登山游记承载厚重人文意蕴，读来既有山水清趣，又有通透的思想启迪。 【16题详解】 选《登山，我的心头之好》， 理由：呼应开篇，结构完整：由第①段可知，标题直接与文章开篇句形成呼应，开门见山地点明了全文的核心事件，也奠定了全文围绕“登山”展开叙事与抒情的基调，让文章的线索更清晰。 情感鲜明，突出主旨：标题中的“心头之好”四个字，由全文登山的经历与感悟可知，直接传递出作者对登山发自内心的热爱，同时暗示了文章并非只写登山的过程，更重在表达登山带来的精神滋养与人生感悟，让文章的主旨更有温度，更具感染力。 内涵丰富，意蕴深远：标题由全文登山的所见所感可知，既包含了作者在西山攀援而上的身体之乐，也暗含了作者借登山寻访古圣先贤精神、寻求心灵自洽的思考，一语双关，让标题兼具叙事性与抒情性，比单纯的“登山”更有张力。 【17题详解】 D.第⑤段划线句只是写出了小石潭周边自然与人文景观交融的风貌，引发作者对生命、人生态度思考的是之后遇到的突兀挡路的无名坟茔，而非划线句描写的这些景观。 【18题详解】 先提炼原文中柳宗元困于家族执念、忧愁早逝的事例，再紧扣议论文观点压缩语言，突出反面论证的支撑效果即可。 示例：柳宗元才华出众却仕途坎坷，被贬永州后，始终困于家族子嗣的执念中，日夜为“无后为大”的压力与归乡的渴望所煎熬，常年的忧愁郁结让他身心俱疲，最终年仅四十七岁便在柳州任上离世。这份执念如同一把枷锁，困住了他的身心，让他无法借山水的开阔放下心结，最终被执念耗尽了生命。这也从反面印证了，唯有借登高开阔心胸、破除执念，才能在山水中获得心境的自在与舒展。 【19题详解】 区分散文与议论文的文体特点，分别分析古诗文引用在抒情写景类文本与议论说理类文本中的不同作用，结合文体差异总结效果即可。 本文是抒情散文，引用古诗文名句能融情于景、烘托意境。文中引用《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，既精准勾勒出登山途中水潭清澈的清幽实景，又自然引出对柳宗元人生的思考，让写景、抒情、说理自然衔接，为文字增添了雅致的文学韵味。 《登高壮观天地间》是议论文，引用古诗文名句可作为道理论据，增强说服力与文化厚度。文中引用“会当凌绝顶，一览众山小”，以千古名句承载的登高内涵支撑“登山能拓宽格局”的观点，让说理更有权威依据，也打破了议论文的枯燥感，提升了文章的文化底蕴。 （三） 阅读下面三段名著节选，完成下面小题。 现在，这对西绪福斯蜣螂出发了。它们并无确定的目的地，而且，无论遇上什么样的坑坑洼洼的路面，它们都得往前推。因为是倒退着行进，不可能避开任何的障碍。再说，障碍本身就是一种显示自己勇敢的大无畏精神的机会，它们大概也并不想要绕开。它们决心爬上那钟形罩金属网，以此证明自己坚韧不拔的坚强意志。 （节选自《昆虫记》） 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。 （节选自《骆驼祥子》） “列宁格勒来信了！！！” 这是州委会打来的电报。电报纸上只有简单的几个字： “小说备受赞赏。即将出版。祝贺成功。” 他的心猛烈地跳动着。日思夜盼的梦想终于变成了现实！铁环已经被彻底砸碎，现在他拿起新的武器，重返战斗队伍，开始了新的生活。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》） 20. 选出对内容理解不正确的一项（ ） A. “并无确定的目的地”是因为西绪福斯蜣螂还没有找到理想的存放（产卵）之地。 B. “一颗徽章”比喻车子来之不易，意味着旧社会下层人民可以通过努力改变命运。 C. “铁环”象征身体遭受的病痛、书稿丢失和等待的情绪焦躁等困境。 D. “新的武器”指文学创作，拿起“新的武器”使保尔精神得到蜕变与升华。 21. 三部作品中的形象，其实都有明确的目标，请从原文中选择词句完成表格。 形象 西绪福斯蜣螂 祥子 保尔 目标 ①____ ②___ 小说出版 22. 西绪福斯蜣螂夫妇、祥子和保尔，他们虽然出自不同的作品，分属两个不同的物种，但他们的精神思想或生命价值却有着诸多的相似之处，请结合选文或整本书的内容，任选两个形象进行具体的比较。 【答案】20. B 21. ①. 爬上那钟形罩金属网（或：证明自己坚韧不拔的坚强意志） ②. 拥有一辆属于自己的车 22. 示例一：选西绪福斯蜣螂与祥子。都吃苦耐劳、坚韧不拔，面对困难不退缩，为目标不懈奋斗。 示例二：祥子与保尔。都曾为目标执着拼搏，历经挫折，但祥子最终沉沦，保尔则以新的方式实现了生命价值。 示例三：西绪福斯蜣螂与保尔。都有着顽强意志，面对障碍与困境始终不放弃，展现出强大的生命韧性。 【解析】 【20题详解】 B.结合《骆驼祥子》可知，祥子最终被社会压垮，梦想破灭，作者意在批判旧社会对底层劳动者的吞噬，而非宣扬“努力即可改变命运”。 【21题详解】 由节选文字结尾处西绪福斯蜣螂的内容可知，它的目标是爬上钟形罩金属网（或证明自己的坚强意志）； 由《骆驼祥子》的主线内容可知，祥子的核心追求是拥有一辆属于自己的车，也就是节选文字中提到的“挣出那辆车”“赚出那辆车”，因此祥子的目标是拥有一辆属于自己的车。 【22题详解】 先选定两个形象，提炼二者的共性精神（如坚韧执着），结合文本表现，简要分析其相似的生命韧性或不同的价值走向即可。 示例一：选西绪福斯蜣螂与祥子。由西绪福斯蜣螂面对坑洼路面不退缩、主动挑战障碍、决心爬上金属网的行为可知，它有着吃苦耐劳、坚韧不拔的品质；由祥子前期为了买车在风里雨里咬牙坚持、多年省吃俭用的经历可知，他同样有着不畏艰难、执着奋斗的精神，二者都在困境中为目标不懈拼搏，展现出顽强的意志。 示例二：选祥子与保尔。由祥子前期为买车拼命拉车、历经挫折仍不放弃的经历可知，他曾有着强烈的目标感和拼搏精神；由保尔在身体瘫痪失明后仍坚持创作、以新方式重返战斗的经历可知，他在绝境中依然坚守理想，二者都曾为目标执着奋斗，但祥子在旧社会的压迫下最终沉沦，而保尔则突破困境，以文学创作实现了生命价值的升华。 示例三：西绪福斯蜣螂与保尔。由西绪福斯蜣螂面对障碍不退缩、主动挑战困境的行为可知，它有着直面困难、永不放弃的生命韧性；由保尔面对病痛、挫折始终不向命运低头，即使瘫痪失明也坚持创作的经历可知，他同样有着顽强的意志和永不言弃的精神，二者都在困境中展现出强大的生命力量，不被挫折打败。 活动三：抒登临之怀 （表达与交流55分） 23. 本次“登山临水，行以致远”为主题的研学活动结束后，小语准备完成两项语文学习任务。请你选择其中一个任务，和他一起完成。 任务一：小语准备向《校园周报》投一篇新闻稿，请你帮他在“本报讯”后面完成消息的导语部分的写作。（80字左右） （本报讯）____________________ 任务二：小语用无人机航拍了一张丹江大坝图片，请你展开联想和想象，写一首小诗与同学分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”表示分行） 【答案】任务一： 示例：近日，九（1）班开展以“登山临水，行以致远”为主题的丹江库区一日研学活动。同学们登山远眺、欣赏湖光山色，在实践中磨砺意志、增进团结，在行走中开阔视野、收获成长。 任务二： 示例：丹江碧水映长天/大坝雄姿立眼前/群山叠翠随风远/云影轻摇入碧涟/登山临水胸襟阔/少年追梦志更坚 【解析】 【详解】任务一：新闻导语的核心作用是用最简洁的语言概括新闻的时间、人物、地点、事件、主题、意义六要素。本次研学由九（1）班组织，主题为“登山临水，行以致远”，活动地点为丹江库区，活动形式为一日户外研学，活动内容包含登山远眺、观赏山水、团队协作，活动目的在于锻炼体能、磨砺意志、开阔视野、增进同学情谊。因此，导语需围绕以上要素组织语言，保持客观、简洁、通顺，字数控制在80字左右。 示例：近日，九（1）班以“登山临水，行以致远”为主题，前往丹江库区开展一日研学活动。同学们登山远眺、亲近自然，在行走中磨砺意志、感受山水之美，进一步体会到知行合一、行稳致远的成长意义。 任务二： 审题立意。本次诗歌创作以无人机航拍的丹江大坝为写作对象，必须紧扣本次研学活动“登山临水，行以致远”的核心主题，不能脱离活动背景随意写景。审题时要明确三个关键要求：一是画面限定为航拍视角，要写出宏大、开阔、全景式的意境；二是意象必须围绕丹江、大坝、山水、清风、波光等展开；三是立意要贴合研学的精神内涵，体现青春成长、意志磨砺、胸怀开阔、追求远方的积极情感。 选材构思。选材上应选取航拍视角下最具代表性的景物，如横卧江面的大坝、辽阔清澈的江水、连绵起伏的群山、倒映水中的云影、吹拂水面的清风等，这些景物既能体现“登山临水”的实景，又能支撑“行以致远”的情志。构思上宜采用“由景入情、情景交融”的结构，先描绘丹江大坝与山水相映的雄伟壮阔之景，再由眼前的自然风光联想到青春研学的收获，将自然之美与意志磨砺、理想追求结合起来，最后用简洁的语句点题，使诗歌既有视觉美感，又有精神高度，完整呼应本次研学活动的主题与意义。 示例：丹江的水，静静流淌/大坝像一道沉默的脊梁/登高，看见远山与天光/临水，听见风与远方/我们以脚步丈量成长/让青春，向着更辽阔的方向。 从下面两个任务中选择一项写一篇作文。 24. 按要求作文 我们都游览过山水。旅途中，我们或登山，或临水，不仅观赏了美丽的自然风光，同时也会有许多新奇的感受，产生许多思考或遐想。 请你选择一处自己游览过的景点，自拟题目，写一篇游记。不少于600字。 【答案】 例文： 探访丽江古城的时光印记 去年暑假，我有幸探访了被誉为“东方威尼斯”的丽江古城，那段旅程至今仍让我回味无穷。出发前，我精心规划了游览路线：从古城北门进入，沿着石板路，依次游览四方街、木府、黑龙潭，最后到达狮子山，俯瞰整个古城的风貌。 一踏入古城，我就被那错落有致的古建筑和潺潺的流水所吸引。四方街是古城的中心，这里热闹非凡，各种店铺琳琅满目，我仿佛穿越了时空，回到了那个茶马古道上的繁华市集。在这里，我品尝了地道的丽江粑粑和酥油茶，那独特的风味让我至今难以忘怀。 接着，我来到了木府，这座宏伟的建筑群见证了丽江土司的辉煌历史。走在木府的走廊上，我仿佛能听到历史的回声，每一块石头、每一根木头都诉说着过往的故事。我特别对木府内的“万卷楼”印象深刻，那里藏书丰富，让我感受到了丽江深厚的文化底蕴。 午后，我前往黑龙潭，那里山清水秀，风景如画。黑龙潭的水清澈见底，倒映着蓝天白云和周围的绿树，宛如一幅动人的画卷。在这里，我静静地坐着，感受着大自然的宁静与和谐。 最后，我登上了狮子山，从山顶俯瞰整个丽江古城。夕阳下的古城显得格外迷人，那些古老的建筑和蜿蜒的街道在夕阳的余晖中显得更加生动和立体。那一刻，我仿佛融入了古城的每一个角落，感受到了它独有的魅力和历史的厚重。 这次丽江之行让我深刻体会到了古城的美丽与独特。它不仅仅是一处风景名胜，更是一段活生生的历史，一本厚重的文化书籍。丽江古城的每一处风景、每一个故事都让我陶醉其中，难以忘怀。这次旅行不仅丰富了我的见识，更让我对生活和自然有了更深的理解和感悟。 【解析】 【详解】第一，审题立意。我们可以结合自己在某地的游览经历，记述游览见闻，可描摹山水风光，可吟咏人文胜迹等。游记最重要的是写出游览景物的特点，这个特点要鲜明、丰富、动人。游记是一段游览经历，写作时可以通过自己的游览经历，来表达对祖国山河，家乡景物的热爱之情，还可以通过对一些自然景观的游览，表达对自然、环境等内容的思考；通过对一些历史景观的游览，表达对一些历史事件、历史人物的深思等等。 第二，构思选材。选材要选取自己真实游览过的熟悉景点，如青山幽谷、江河湖畔、古镇老街、园林亭榭、名山胜景、乡村山水等皆可，贴合自身真实经历。写作遵循游记移步换景的写法，按照游览先后顺序行文，条理清晰；重点刻画景点特色风光，抓住山石、流水、草木、云雾、亭台、古桥等景物进行细节描写，调动视觉、听觉、嗅觉等感官，写出景物独特韵味。结构上，开头交代游览时间、地点、缘由；中间以游踪为线索，依次描写沿途自然风光、人文景致，穿插途中的心境变化与联想感悟；结尾总结游览收获，抒发情怀、升华主旨。 25. 按要求作文 登高，不只是现实意义的攀登；有时候，很多其他行为也可比作攀登。西绪福斯蜣螂夫妇爬金属网是现实路途的攀登，祥子挣一辆车是社会地位的攀登，保尔梦想实现的过程是精神信仰的攀登…… 在登高的过程中，我们会看见更多的东西，请你以“登高，看见__________”为题，自选文体写一篇文章。 要求：①将作文题目写在答题卡指定的位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④请认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 登高，看见更好的自己 人们总说“登高望远”，起初我以为，登高不过是爬上一座山，看见更远的风景。直到那次攀登家乡的翠屏山，直到我在学业的陡坡上奋力前行，才懂得：登高从来不止于脚步的攀升，更藏着成长的密码，而我，在登高的路上，看见了更好的自己。 那是一个周末的清晨，我揣着几分忐忑，跟着家人踏上翠屏山的石阶。山势不算陡峭，可没爬多久，双腿就像灌了铅似的沉重，汗水顺着额头滑落，模糊了视线。看着前方蜿蜒向上、隐入林间的石阶，我忍不住想放弃：“算了吧，就到这里吧，反正也看不到什么不一样的风景。” 家人没有催促，只是指着不远处的观景台：“再坚持一下，登上那处平台，你会看见不一样的东西。”我咬了咬牙，攥紧拳头，一步一步向上挪动，脚下的石阶被岁月磨得光滑，每一步都凝聚着坚持。累了，就扶着栏杆歇片刻；喘了，就深呼吸调整节奏，耳边的风声、林间的鸟鸣，仿佛都在为我加油鼓劲。 不知过了多久，我终于登上了观景台。当风拂过脸颊，吹散所有疲惫时，我抬头望去，瞬间被眼前的景象震撼：远处的群山连绵起伏，披着一层淡淡的薄雾，近处的房屋错落有致，炊烟袅袅，脚下的树木郁郁葱葱，生机盎然。原来，那些在山脚下看不到的美好，那些以为遥不可及的风景，只要再坚持一步，就能尽收眼底。 我终于明白：登高，从来不是为了征服什么，而是为了在攀登的过程中，看见不一样的风景，遇见更好的自己。现实中的登高，让我看见山河辽阔；学业上的登高，让我看见自己的潜力与坚持…… 人生本就是一场不断登高的旅程，或许会有疲惫，或许会有挫折，但只要我们心怀勇气，坚持不懈，终会在登高的路上，看见那个更坚强、更优秀、更耀眼的自己。 【解析】 【详解】第一，审题立意。本题需先明确文题中“登高”的双重内涵——并非仅指现实中登上高山、楼阁的具体攀登，更可指抽象层面的奋斗与突破，如学业的进步、意志的锤炼、梦想的追逐等。“看见”是登高后的核心收获，并非单纯的视觉所见，而是感悟、成长与发现。立意需紧扣“登高”的过程与“看见”的关联，从日常生活切入，既可以写登高后看见的自然之美、人间温暖，也可以写抽象攀登中看见的自身成长、希望微光，还可以写通过攀登看见的平凡与伟大。整体立意要贴合个人真实体验，传递积极向上的态度，凸显“登高”带来的精神收获。 第二，构思选材。本篇习作适合写成记叙文，可写现实层面的“登高”，可写攀登家乡的小山、学校的教学楼、近郊的观景台，看见山间的云雾、远方的烟火、脚下的风景；可写抽象层面的“登高”，可写备战月考时奋力刷题、突破薄弱学科的攀登，看见自己的坚持与进步；学习骑自行车、弹奏乐器时反复练习、克服困难的攀登，看见成长的力量；见证身边人如同学、家人努力拼搏、突破自我的攀登，看见平凡中的坚守与光芒。写作时要注重关联“登高”过程与“看见”的内容，融入真实心境，避免只写景、只谈理而无具体支撑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $