精品解析：山西临汾市2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

2025—2026学年八年级第二学期期中学业质量监测 语文 （满分120分，考试时间150分钟） 亲爱的同学，展卷安！让我们走进自然，感受万物之美，开启一场诗意的语文之旅…… 一、古典之美（27分） （一） 1. 班级开展“品读·自然诗韵”诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 山水具神韵 （1）“芳草鲜美，______”，桃花林里草美花繁，如同仙境。（陶渊明《桃花源记》） （2）“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，______”，追寻伊人之路，险阻曲折，仍不改初心。《蒹葭》 （3）“______，______”，洞庭湖上水汽蒸腾，波涛汹涌，气势磅礴。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （4）“潭中鱼可百许头，______”，潭水清澈，鱼儿活泼，相映成趣。（柳宗元《小石潭记》） 生活含诗意 （5）“参差荇菜，左右采之。______，______”，男子幻想恋爱生活，和谐美满。《关雎》 （6）“东山的糜子西山的谷，______”，作者回忆延安生活，富有浪漫主义革命情怀。（贺敬之《回延安》） （7）“微君之故，______”，劳役者悲叹：日落天黑，却仍在露水中劳作。《式微》 （8）“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，______”，女子思念恋人，爱之极深，责之必切。《子衿》 【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 宛在水中沚 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 皆若空游无所依 ⑥. 窈窕淑女 ⑦. 琴瑟友之 ⑧. 肩膀上的红旗手中的书 ⑨. 胡为乎中露 ⑩. 子宁不嗣音 【解析】 【详解】注意易错字：缤、宛、沚、蒸、撼、窈、窕、淑、琴、瑟、膀、露、嗣。 2. 请赏读下面这幅书法作品，完成对作品的赏析。 赏析：古人的送别诗多给人以悲戚之感，《送杜少府之任蜀州》却一扫离别的千古愁云，给人以________的力量。 【答案】示例：积极向上（乐观豁达、昂扬振奋） 【解析】 【详解】《送杜少府之任蜀州》是唐代文学家王勃创作的送别诗。此诗意境开阔，格调高昂，一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。其中“海内存知己，天涯若比邻”一句更是传颂千古，表达了真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，即使是远在天涯，也仿佛近在身边，展现出积极乐观的人生态度，给人以鼓舞和力量。 （二） 班级开展“探寻·山水情怀”文言文探究活动，阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 3. 解珠玑之字。请解释下面加点字的意思。 （1）余人各复延至其家：______ （2）悄怆幽邃：______ 4. 译妙笔之语。请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，______，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 翻译：______，______，于是记录下这次游览经历就离开了。 5. 遵循本心是古代文人贤士的追求。【甲】【乙】两文中，作者都在现实中遭遇了困境与迷茫，请结合选文具体内容谈谈两位作者是如何寻找出路，遵循本心的。 【丙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结①，箪瓢屡空，晏如②也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳④弦上声！” （节选自《晋书》） ①短褐穿结：粗布短衣破破烂烂，打满补丁。②晏如：安然自若的样子。③弦徽：琴弦与琴徽，这里代指琴的部件。④何劳：何必费心。 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 或载酒肴而往 【课内迁移法】或王命急宣——《三峡》 （1）______ 而畜素琴一张 【查阅字典法】①禽兽②饲养③储藏、收藏④养活 （2）______（填序号） 7. 桃源寻佳境，素琴见本心。请结合【甲】【丙】两文，谈谈你对陶渊明这一人物形象的理解。 【答案】3. ①. 邀请 ②. 深 4. ①. 率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方 ②. 因为这里的环境太过凄清 ③. 不可以长久停留 5. 示例：陶渊明通过虚构桃花源，描绘了一个没有战乱纷争，百姓安居乐业的理想社会，表达对和平自由生活的向往，也表明自己不愿与世俗同流合污、坚守本心的高洁志趣。柳宗元则寄情山水，借游览小石潭，寄情山水排遣抑郁，但终因环境凄清触发内心忧伤，虽遭贬谪仍坚守文人的本心与情怀。 6. ①. 有时 ②. ③ 7. 示例：陶渊明是向往和平、淡泊名利、安贫乐道、率真自然的隐士。甲文中他描绘世外桃源，表达对理想社会的追求；丙文中他志趣高雅，生活清贫却安然自若，不懂音律却抚琴自娱，展现了他率真旷达、自由洒脱的品格。 【解析】 【导语】陶渊明《桃花源记》借渔人探访桃花源，展现理想社会，寄托山水情怀与对和平生活的向往；柳宗元《小石潭记》借景抒情，小石潭的清幽引发其孤寂悲凉之情；《晋书》选段刻画陶潜洒脱不羁、安贫乐道形象，他以琴趣自娱，超脱世俗。三则材料皆借山水或相关事物，抒发文人独特情怀与精神追求。 【3题详解】 （1）句意：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中。延：邀请。 （2）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深。 【4题详解】 注意重点词语： （1）率：率领。妻子：指妻子儿女。邑人：同县的人。绝境：与人世隔绝的地方。 （2）以：因为。清：凄清。居：停留。 【5题详解】 结合甲文内容可知，陶渊明身处东晋末年动荡不安、政治黑暗的社会，仕途坎坷，对现实深感失望与迷茫。他虚构出桃花源这一理想之境，在那“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的地方，人们“黄发垂髫，并怡然自乐”，没有战乱、剥削与压迫。桃花源中人与世隔绝，不知有汉，无论魏晋，过着安宁祥和的生活。陶渊明借这一美好世界，表达对和平自由生活的向往，同时也表明自己不愿与污浊的世俗同流合污，坚守内心对美好、纯净的追求，遵循本心远离官场纷扰。 结合乙文内容可知，柳宗元参与王叔文政治革新失败后，被贬为永州司马。政治上的失意使他内心苦闷，陷入困境与迷茫。他寄情于山水之间，游览小石潭时，起初看到“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，鱼儿灵动活泼，似与游者相乐，他的心情也随之愉悦。然而，小石潭“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境，触发了他内心深处的忧伤与孤寂。尽管如此，他仍以细腻笔触记录下所见所感，在文学创作中抒发情感、坚守自我。这体现了他虽遭贬谪，却未放弃对文学的热爱与追求，在困境中借山水排遣抑郁，于文学创作里遵循本心，保持文人应有的情怀与风骨。 【6题详解】 （1）“或载酒肴而往”中“或”的意思，根据课内迁移法，联系《三峡》中“或王命急宣”的“或”，此句意为“有时皇帝的命令要紧急传达”，可知“或”在这里表示“有时”的意思。所以“或载酒肴而往”中“或”同样解释为“有时”，整句话意思是“有时带着酒菜前往（陶潜那里）”。 （2）“而畜素琴一张”中“畜”的意思，通过查阅字典法，确定选③储藏、收藏。句意：却收藏有一张素琴。 【7题详解】 结合甲文内容可知，陶渊明描绘的世外桃源“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”，这里没有战乱纷争，百姓安居乐业，足见他对和平理想社会的追求，也侧面反映出他不愿涉足黑暗官场、淡泊名利的心境。 结合丙文内容可知，他“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，生活如此清贫却安然自若，尽显安贫乐道。而且他“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之”，不懂音律却抚琴自娱，不被世俗规矩束缚，展现出率真旷达、自由洒脱的品格，坚守着内心那份本真。 【点睛】参考译文： 【甲】这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 【乙】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【丙】陶潜，字元亮，年少时便志向高远，学识渊博又善于写作，天资聪明而不拘小节，追求真性率直而自得其乐，被乡里邻居所看重。曾写过一篇《五柳先生传》说：“（我的住所）四壁破败萧然，不能挡风遮阳。穿着简陋粗布衣服，纠结破敝，盛食的箪瓢常常是空的，还是安然自若。”他自己这么说，当时的人也说确实是这样。他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。每当喝醉的时候，就十分满足地酣睡，从没有高兴或生气的样子。有时没酒，也照样不停地吟诵。他天生不懂音乐，却收藏有一张素琴，琴弦和琴徽都不齐备，每当参与朋友们喝酒的活动，也抚着琴一起唱和，还说：“只要能领会琴中的乐趣，何必在意琴的声音呢？” 二、文学之约（27分） （一） 班级将举行“守护·绿色家园”班会活动。请阅读下面材料，并完成小题。 【甲】 说到低碳生活，很多人会觉得它离日常很遥远，其实，守护我们的美丽家园，就在每一个微小选择里。大自然yùn育了临汾这片土地：汾河穿城而过、花果街巷四季飘香、滨河公园景色宜人……我们不要被长期依赖机动车、习惯使用一次性用品的旧习惯所羁绊，也不必刻意鼓动他人，只要从自身践行。我们可以节约每一滴水，珍惜每一度电，倡导绿色出行，减少一次性用品的使用，这些看似平凡的小事，汇聚起来，就能让家乡天更蓝、水更清、空气更清新。 【乙】 杜杰，联合国气候大会中国青年代表、全国最美志愿者、山西环保公益达人，二十年如一日坚守生态环保之路。他曾目睹汾河污染，毅然投身环保志愿事业，组建公益团队，积极打造零碳社区、旧物改造、绿色文旅等特色项目，将节能、减排、绿色出行、循环利用融入百姓日常。从社区宣讲到国际舞台，他带动万千志愿者助力资源型城市绿色转型，用实际行动证明：低碳不是口号，而是人人可为的生活方式。他以坚守与担当，号召大家从小事做起，共护绿水青山，践行绿色低碳。 8. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 羁绊______ yùn育______ 9. 【乙】中画横线的句子有语病，请修改通畅。 10. 临汾市正在全力创建全国文明城市。请你结合两则材料，为“共建绿色临汾”设计两项可落地的环保实践活动。 【答案】8. ①. ②. 9. 示例：他以坚守与担当，号召大家从小事做起，共护绿水青山，践行绿色低碳的生活方式。 10. 示例：①开展“节水节电打卡”活动，记录一周节约资源的小事。②组建班级环保小队，开展社区垃圾分类投放的宣传活动。 【解析】 【8题详解】 注意“羁”的读音；注意“孕”的写法。 【9题详解】 这句话存在成分残缺的问题，应在“践行绿色低碳”后加上“的生活方式”。 【10题详解】 结合两则材料可知，环保实践活动需从日常小事入手且具备可落地性。材料中提到节约水电、绿色出行、旧物改造等。基于此，可设计“绿色出行宣传活动”，鼓励市民步行、骑车或乘坐公共交通；还可开展“旧物改造创意大赛”，激发市民对旧物再利用的热情，提高资源循环利用意识，助力临汾创建全国文明城市。 示例： 开展“节水节电家庭挑战赛”，鼓励家庭记录每日水电使用量，通过优化用水用电习惯，评选出节水节电模范家庭，给予奖励，提高居民节约意识； 组织“环保志愿者社区清洁行动”，定期组织志愿者到社区清理垃圾、宣传环保知识，带动居民共同维护社区环境，共建绿色临汾。 （二） 11. 学校组织“聆听·经典书目”主题阅读分享会，请参与并完成小题。 （1）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向不同需求的同学推荐相应的阅读篇目。（填序号） ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 选择性阅读 小夏对中国古代诗歌作品感兴趣。 你推荐她阅读______。 小秋想了解春秋战国各种思想流派。 你推荐她阅读______。 （2）同学们阅读了《<说文解字>第一》这篇内容，并运用所学绘制了以下造字思维导图，请你将思维导图中的空缺处补充完整。 木：本义即树木，后引申指木头、木料以及一切木质器具。 杲：日在木上，指明亮的样子。 杳：日在木下，A______。 B______：本义指树根，又指草木的茎、干。又比喻根本的事物。又引申为主体。 柏：从木，白声。本义为柏树，常绿乔木，供观赏。 杖：从木，丈声。本义为手持的木棍。 【答案】（1） ①. ④ ②. ⑩ （2） ①. 指昏暗的样子 ②. 本 【解析】 【小问1详解】 小夏对中国古代诗歌作品感兴趣，推荐阅读④《〈诗经〉第四》。《诗经》是中国古代诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，在古代诗文作品中具有重要地位。 小秋想了解春秋战国各种思想流派，推荐阅读⑩《诸子第十》。春秋战国时期是中国历史上思想文化最为繁荣的时期之一，诸子百家纷纷兴起，通过阅读《诸子第十》这一篇，可以了解到当时各种思想流派的主张及特点，进而了解那个时代的社会风貌和文化氛围。 【小问2详解】 A.根据“杲：日在木上，本义指明亮的样子”“日在木下”，从汉字的造字和意义来看与之相反，其本义指昏暗的样子。 B.“本”的甲骨文字形是在“木”的根部加一横，指明是树木的根部，其本义为树根，后引申为草木的茎干，也可比喻根本的事物，进一步引申为主体等义。 （三） 12. 班级开展“感悟·自然温情”主题阅读活动。请阅读下面选文并完成小题。 荔枝 肖复兴 ①我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元挺贵的，咬咬牙，还是掏出钱买了一斤。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。 ②回到家，还没容我从包里掏出荔枝，母亲先端出一盘沙果。这是一种比海棠大不了多少的小果子，居然每个都长着疤，有的还烂了皮，只是让母亲一一剜去了疤，洗得干干净净。每个沙果都沾着晶莹的水珠，果皮上红的纹络显得格外清晰。不知老人家洗了几遍才洗成这般模样。我知道这一定是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或者1角。居家过日子，老人就是这样一辈子过来了。 ③我拿了一个沙果塞进嘴里，连声说真好吃，又明知故问多少钱一斤，然后不住口说真便宜——其实，母亲知道那是我在安慰她而已，但这样的把戏每次依然让她高兴。趁着她高兴的劲儿，我掏出荔枝：“妈！今儿我给您也买了好东西。”母亲一见荔枝，脸立刻沉了下来：“你财主了怎么着？这么贵的东西，你……”我打断母亲的话：“这么贵的东西，不兴咱们尝尝鲜！”母亲扑哧一声笑了，筋脉突兀的手不停地抚摸着荔枝，然后用小拇指甲划破荔枝皮，小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡，那样爱怜地望着，舍不得吞下，嘴里不住地对我说：“你说它是怎么长的？怎么红皮里就长着这么白的肉？”毕竟是第一次吃，毕竟是好吃！母亲竟像孩子一样高兴。 ④那一晚，正巧有位老师带着几个学生突然到我家做客，望着桌上这两盘水果有些奇怪。也是，一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透，对比过于鲜明。说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟地顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说得那般自然、妥帖。 ⑤母亲很喜欢吃荔枝，但是她舍不得吃，每次都把大个的荔枝给我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总是要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。吃荔枝成了我家一年一度的保留节目，一直延续到三年前母亲去世。母亲去世前是夏天，正赶上荔枝上市。我买了好多新鲜的荔枝，皮薄核小。荔枝鲜红的皮一剥掉，白中泛青的肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了多远的路，累得张着汗津津的小脸。是啊，它们整整跑了一年的长跑，才又和我们重逢。我感到慰藉的是，母亲临终前一天还吃到了水灵灵的荔枝。我一直相信是天命，是母亲善良忠厚一生的报偿。 ⑥其实，我错了。自从家里添了小孙子，母亲便把原来给儿子的爱分给小孙子一部分。母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给她心爱的太馋嘴的小孙子吃了。 ⑦而今，荔枝依旧年年红。 （选自《最阅读》，有删改） （1）文章第④段写道：“一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透。”请简要分析作者这样描写的作用。 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句作为开头，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ·细节之处见深情，举手投足总关情。 ·语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。 【答案】（1）示例：①沙果的廉价粗糙与荔枝的昂贵精美形成鲜明对比；②伤痕累累的沙果突出母亲节俭朴实的性格，玲珑剔透的荔枝体现“我”对母亲的孝心；③为下文客人来访，母亲端走沙果、推荐荔枝做铺垫，体现了母爱的深沉与家庭的温情。 （2）示例一：细节之处见深情，举手投足总关情。本文用细腻的生活细节打动人心：“母亲将沙果一一剜去疤，洗得干干净净”，饱含着她对家人朴素的关爱；“手托荔枝，像托着刚破壳的小鸡”，满是对这份心意的珍惜与欢喜；“母亲临终前舍不得吃一颗荔枝，都留给小孙子”，更是把最深的牵挂都留给了晚辈。作者抓住生活中的微小举动，用平实的文字传递真挚情感，让浓浓的亲情跃然纸上，也让我们深深体会到亲情的温暖与动人。 示例二：语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。文章语言平实无华，却字字饱含深情。“我想让母亲尝尝鲜”，直白地表达出对母亲的孝心；“这么贵的东西，你……”，简单的话语里满是对家人的体谅与珍惜；“母亲竟像孩子一样高兴”，朴实的描写中藏着满满的幸福与欣慰。全文不用华丽的词语，只用平常话语讲述生活小事，在平淡中流露真挚情意，让人深深体会到母子之间温暖动人的亲情。 【解析】 【导语】肖复兴《荔枝》以荔枝为线索，用平凡小事铺就母子深情的脉络：“我”省出钱给母亲买荔枝尝鲜，母亲临终都舍不得吃，全留给孙辈，细微处尽是双向的疼爱。文章善用对比，伤痕沙果与玲珑荔枝的对照，凸显人物性格；结尾“荔枝依旧年年红”留白余韵悠长，朴素文字藏着化不开的思念，动人至深。 【小问1详解】 结合②段内容可知，沙果是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或者1角，且“每个都长着疤，有的还烂了皮”；而荔枝价格昂贵，一斤要好几元，且“玲珑剔透”。这种对比突出了两者在品质和价格上的巨大差异。 结合①段内容可知，①母亲一辈子居家过日子，精打细算，买处理水果体现了她的节俭朴实；“我”在28岁第一次吃荔枝时，想到母亲也从未吃过，便咬牙买下一斤让母亲尝尝鲜，这体现了“我”对母亲的孝心。 结合④段内容可知，当客人望着这两盘对比鲜明的水果感到奇怪时，“我”自尊心与虚荣心作祟，恨不得把沙果变走，而母亲却“笑吟吟地顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：‘快尝尝荔枝吧！’说得那般自然、妥帖”，母亲这一举动既维护了“我”的自尊心，又自然地推荐了荔枝，体现了母爱的深沉与家庭的温情。 【小问2详解】 若选“细节之处见深情，举手投足总关情”开头，先明确此句强调从细节体现情感。接着在文中找细节，如母亲抚摸荔枝、小心翼翼剥皮，手心托着像托小鸡般爱怜，尽显对荔枝珍视与对儿子孝心的感动；母亲端走沙果、推荐荔枝，不经意动作维护儿子自尊。这些细节生动展现母子间深厚情感，以小见大，让读者深切感受到亲情温暖，故以此句开头赏析能精准把握文章情感表达特点。 若选“语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心”开头，先理解此句突出语言平淡却饱含真情。文中“你财主了怎么着？这么贵的东西”等母亲话语，质朴平常，却体现对儿子乱花钱的嗔怪与心疼；“快尝尝荔枝吧”等话语自然妥帖，尽显母亲对客人的热情与对儿子的维护。平淡语言传递出真挚情感，让人心里温暖，以此句开头赏析能贴合文章语言风格与情感特质。 示例一：细节之处见深情，举手投足总关情。文中多处细节令人动容。母亲见荔枝时，虽嘴上责怪儿子乱花钱，可“筋脉突兀的手不停地抚摸着荔枝”，这一动作细节，将她内心的惊喜与对荔枝的珍视展露无遗。剥荔枝时“小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡”，细腻的描写，把母亲对荔枝的呵护，化作对儿子孝心的深深感动。还有母亲端走沙果时“笑吟吟”“不经意”的神态与动作，既维护了儿子的自尊，又尽显对儿子的理解与关爱。这些细节，如涓涓细流，将母子间深沉的爱缓缓流淌进读者心间。 示例二：语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。文章没有华丽的辞藻，却以质朴语言打动人心。母亲看到荔枝时说“你财主了怎么着？这么贵的东西”，简单话语，满是对儿子乱花钱的嗔怪与心疼。儿子安慰后，母亲“扑哧一声笑了”，接着又问荔枝怎么长，像个好奇孩子，平淡中尽显对新鲜事物的好奇与对儿子分享的喜悦。客人来访，母亲说“快尝尝荔枝吧”，自然妥帖，既热情招呼客人，又巧妙维护儿子自尊。这些朴素话语，没有刻意渲染，却如冬日暖阳，温暖着读者的心灵，让我们感受到亲情的美好与力量。 三、现实之思（26分） （一） 东风何以是春风 ①歌咏春天，自然少不了春风。古人常以“东风”指代春风，如江淹“东风转绿苹”、李白“东风随春归”，可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。 ②东风何以是春风？首先与自然因素有关。中国地处亚欧大陆东部，受季风气候影响，春天形成东南季风，因海岸线走向，在地面转变为偏东风。东风吹拂的时间正是春天，古人们以东风指代春风。 ③其次，与人们对东方的认知有关。后天八卦中震卦对应东方，《白虎通义》称东方为“动方”，万物始动生；《说文解字》释“东”为“动”。东方是万物萌动的方位，春天是万物萌动的时间，故二者联系，认定东风即春风。 ④此外，五行文化中，东方属木，主春气。董仲舒《春秋繁露》云：“木居东方而主春气。”东风因此成为春风的另一种表述。 ⑤文学史上，最早书写东风的是屈原，《九歌·山鬼》有“东风飘兮神灵雨”，王逸注曰“东风，春风也”。此后，“东风”成为母题，被历代文人反复书写，如汉代“东风摇百草”、唐代“寒食东风御柳斜”、宋代“东风袅袅泛崇光”等。东风作为春风的含义，成为中国人集体意识与固化表达。 ⑥有趣的是，欧洲文学中雪莱的《西风颂》将西风比作春风。这种差异源于不同文化赋予世界的意义不同。读者需如此解码，方能成为文本的知音。 （选自《光明日报》，有删改） 13. 阅读选文②～⑥段，填写空格，理清行文思路。 （1）______ （2）______ （3）______ 14. 选文第⑤段中画横线的句子，用了哪种说明方法？有什么作用？ 【答案】13. ①. 方位认知 ②. 五行文化 ③. 逻辑顺序 14. 用了“作引用”的说明方法，具体有力地说明东风作为春风的文学传统源远流长，既增强了文章的说服力，又丰富了文章内容。 【解析】 【导语】这是一篇短小精悍的事理说明文，以“东风何以是春风”为小切口，从自然特质到文化认知再到文学传统，层层推进剖析缘由，结尾顺带点出中西文学的意象差异，拓展了文本厚度。文章逻辑清晰，说理浅明，于小问题中梳理出中国传统文化的认知逻辑，兼具知识性与趣味性。 【13题详解】 第一空，第③段中，作者提到“其次，与人们对东方的认知有关。后天八卦中震卦对应东方，《白虎通义》称东方为‘动方’，万物始动生；《说文解字》释‘东’为‘动’。东方是万物萌动的方位，春天是万物萌动的时间，故二者联系，认定东风即春风。”这里明确指出了“方位认知”是东风被指代为春风的另一个原因。 第二空，结合第④段内容可知，作者阐述了五行文化对东风被指代为春风的影响，“此外，五行文化中，东方属木，主春气。董仲舒《春秋繁露》云：‘木居东方而主春气。’东风因此成为春风的另一种表述”这段话明确指出了五行文化中东方与木、春气的关联，是东风被视作春风的又一原因。 （3）从文章的整体结构来看，作者在阐述“东风何以是春风”的原因时，采取了逻辑顺序。首先在第②段提到了自然因素，即中国季风气候的影响；然后在第③段转向了方位认知，探讨了东方在文化和哲学中的象征意义；接着在第④段讨论了五行文化的影响；最后在第⑤段和第⑥段，作者从文学传统的角度，展示了东风作为春风在文学作品中的广泛运用，以及与其他文化（如欧洲文学）的对比。因此，整篇文章的说明顺序是逻辑顺序。 【14题详解】 第⑤段中画横线的句子用了作引用的说明方法。通过直接引用屈原《九歌·山鬼》中的原句“东风飘兮神灵雨”以及王逸的注释“东风，春风也”，具体而有力地说明了东风作为春风的文学表达传统源远流长。这种说明方法不仅为“东风”作为春风在文学中的历史渊源提供了权威性的佐证，增强了文章的说服力，使读者对这一文化现象有更深刻的理解；同时，引用古代文献也丰富了文章内容，增添了文学色彩和文化底蕴，使文章在传达信息的同时，也具有一定的审美价值。 （二） 15. 学校开展“传承·节气之美”主题活动，请阅读下面材料并完成小题。 【农耕之指南】 二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”。二十四节气是以地球绕太阳一周为一年，将地球绕太阳运行一周的轨道分为360°，春分为0°，以后每15°为一个节气，共24个节气。二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系，准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”，更是包含丰富民俗事象的民俗系统。 【陶寺观天象】 ①临汾新闻网讯2026年3月20日，农历二月初二“龙抬头”与春分罕见相逢，7时06分，朝阳跃出东方，金色的晨光精准穿过观象台7号观测缝，投射在中心观测点上，周围围观人群的掌声和欢呼声瞬间响起。 ②陶寺观象台建于陶寺文化中期，复原的观象台依托三层夯土台基而建，13根观测柱呈弧形有序排列，形成12道宽窄不一的观测缝隙，宽度介于15至50厘米之间，西侧正中央设有一处观测点，东边是塔儿山。站在观测点上，以塔儿山为天然标尺，12道缝隙可以观测一个太阳周年运动的20个节令。这是上古时期的“地平历”系统，也是传统二十四节气的重要源头。 ③陶寺遗址博物馆讲解员陈英贤说：“如果观测到太阳透过某一道柱缝升起，且光束打到观测点上，便表明当天是某一个节令。对应到现在，就是春分、夏至、秋分、冬至四个节气。” 位置：临汾市襄汾县 功能：根据日出时刻太阳出现在对应观测缝的位置判断节气 年代：约4100年前 价值：展现了陶寺时期科技发展的最高水平 【平阳承古韵】 二十四节气历经数千年传承，至今仍在中国人的生活中焕发生机。2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为二十四节气的重要发源地之一，山西临汾近年来在节气文化的保护与传承方面展开了诸多探索。2025年8月，临汾市召开了“二十四节气重要历史遗产与当代文化价值研讨会”，与会专家经过深入交流，进一步明确了临汾作为“二十四节气起源地”的历史地位，并形成了学术共识和文化共识。与此同时，临汾成立了节气文化研究创新团队，汇聚气象、农业、文化等多领域专家，系统梳理节气历史脉络与演变规律，深入挖掘节气谚语在现代农业生产中的指导价值。在民俗层面，临汾各地保留着丰富而鲜活的节气传统：翼城县王庄镇每年惊蛰时节举办传统庆典，开启一年农耕活动；襄汾县在农历正月二十举行“添仓节”，村民们包“卷卷”、晒种子、画粮囤，传承着自然崇拜与农耕文化联结的古老记忆。 （摘编自中国气象局网站） （1）诗歌里也有节气。请结合材料一，说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是（ ） ①可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——《暮江吟》 ②绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——《乡村四月》 ③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——《西江月》 ④雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。——《春晴泛舟》 ⑤胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——《春日》 A. 谷雨 白露 惊蛰 夏至 春分 B. 谷雨 白露 春分 惊蛰 夏至 C. 白露 谷雨 夏至 惊蛰 春分 D. 白露 惊蛰 谷雨 春分 夏至 （2）你作为宣讲员，请根据【陶寺观天象】中的图文信息，向同学们介绍陶寺观象台。 （3）有同学认为，二十四节气是“农耕时代的遗产”，在现代城市生活中已经过时。请结合三则材料内容，谈谈你的观点。要求：观点明确，理由充分，条理清晰。 【答案】（1）C （2）陶寺观象台位于山西省临汾市襄汾县，距今约4100年，建于陶寺文化中期。它依托三层夯土台基而建，有13根观测柱、12道观测缝隙，以塔儿山为天然标尺，古人站在中心观测点，可根据日出时刻太阳出现在对应观测缝的位置来判断春分、夏至、秋分、冬至等节气。它是上古“地平历”系统，也是二十四节气的重要源头，展现了陶寺时期科技发展的最高水平。 （3）我认为二十四节气在现代生活中并不过时，依然有着重要的价值。首先，从科学价值来看，它是古人观察天体运行总结出的时间体系，能反映自然节律，至今仍是指导农事、安排饮食与科学养生的实用依据。其次，从文化价值而言，作为联合国人类非物质文化遗产，临汾作为重要起源地，保留着惊蛰庆典、添仓节等丰富民俗，传承它能弘扬本土文化，增强我们的文化自信。二十四节气还体现了顺应自然的智慧，其人与自然和谐共生的理念，与现代环保观念高度契合。所以，二十四节气具有独特价值，值得我们学习并传承发扬光大。 【解析】 【导语】这组材料围绕“传承·节气之美”主题搭建内容，脉络清晰：先科普二十四节气的定义与价值，再以陶寺观象台的考古实证，佐证它的千年历史渊源，最后展现当代对节气文化的保护传承。内容兼具科普性与文化温度，贴合活动定位，能引导读者感知传统节气文化的生命力，唤起文化认同。 【小问1详解】 ①“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”意为：最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。对应的节气是“白露”； ②“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”意为：初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。对应的节气是“谷雨”； ③“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”意为：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。对应的节气是“夏至”； ④“雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧”意为：春雷萌动，风雨飘摇，惊蛰已经到来，宇宙就像天地初开的时候，别有一番新的气象。对应的节气是“惊蛰”； ⑤“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”意为：风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。对应的节气是“春分”。 【小问2详解】 先介绍其位置和年代，让同学们对其有基本时空认知；接着依据图文说明结构，如夯土台基、观测柱、观测缝等；再阐述功能，即如何通过太阳与观测缝位置判断节气；最后强调其价值，展现当时科技水平。用通俗易懂的语言，将这些信息有条理地传达给同学们。 示例：同学们，陶寺观象台位于临汾市襄汾县，距今约4100年。观象台构造独特，由三层夯土台基支撑，13根观测柱呈弧形分布，形成12道宽窄不同的观测缝，西侧正中央设观测点，东边塔儿山是天然标尺。其功能十分神奇，古人站在观测点，依据日出时太阳出现在哪道观测缝，光束是否打到观测点，就能精准判断节气，像春分、夏至等重要节气都能如此确定。陶寺观象台作为上古时期“地平历”系统，是传统二十四节气重要源头，充分展现了陶寺时期科技发展的卓越水平，是古代智慧的璀璨结晶。 【小问3详解】 首先表明观点，即二十四节气在现代城市生活不过时。接着从三则材料找依据，材料一指出二十四节气准确反映自然节律变化，是指导农耕生产的“指南针”，虽城市农耕少，但自然规律不变，对生活仍有指导意义；材料二说明其是传统二十四节气重要源头，有历史文化价值；材料三表明其被列入非遗名录，临汾在保护传承上有诸多探索，在民俗层面保留丰富传统，还在现代农业生产有指导价值。综合这些内容，说明二十四节气不仅承载历史文化，在现代也有多方面价值，所以不过时。 示例：我认为二十四节气在现代城市生活中并不过时。二十四节气是上古先民顺应农时总结出的知识体系，能准确反映自然节律变化，虽城市农耕活动减少，但自然规律依旧影响着我们的生活，像根据节气变化增减衣物、调整饮食等。而且，它有着深厚的历史文化价值，是传统二十四节气的重要源头，如陶寺观象台展现了古代科技水平。同时，二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，临汾等地积极保护传承，挖掘其在现代农业生产中的指导价值，还保留着丰富的节气民俗传统，如翼城惊蛰庆典、襄汾“添仓节”等。所以，二十四节气在现代依然有着重要意义，并未过时。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 成长之路，总有温暖相伴：亲人的呵护、友人的陪伴、他人的鼓励，都如一束微光，照亮前路，温暖心灵；漫步书海，品读文墨，又能于字里行间收获感悟、启迪心智。生活之暖与书香之韵，皆能滋养心灵，助力成长。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：照亮我的那束光 题目二：读《______》有感 写作提示：①如选题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文一： 照亮我的那束光 成长之路，漫长而崎岖，我曾在黑暗中徘徊，在迷茫中踟蹰。直到那束光的出现，它穿透了阴霾，照亮了我前行的方向，让我在温暖中勇敢成长。 那束光，是母亲温柔的笑容。小时候，我体弱多病，常常半夜发起高烧。母亲总是第一时间察觉，她用那温暖而粗糙的手轻轻抚摸我的额头，眼中满是担忧与心疼。然后，她会迅速地为我准备好退烧药，用湿毛巾为我擦拭身体降温。在朦胧的睡意中，我能感受到她轻柔的动作，仿佛春风拂面。当我在病痛中醒来，看到的总是母亲那温柔而充满鼓励的笑容，那笑容如同一束光，驱散了我身体的不适和内心的恐惧，让我重新充满力量。 那束光，是朋友坚定的陪伴。记得有一次，我在学校组织的演讲比赛中失利，心情低落到了极点。我觉得自己付出了那么多努力，却得到了这样的结果，实在太失败了。我独自坐在操场的角落，默默地流泪。这时，我的好朋友走了过来，她没有说一句安慰的话，只是静静地坐在我身边，递给我一张纸巾。等我情绪稍微平复后，她才轻声说：“一次失败算不了什么，这只是你成长路上的一个小挫折。我相信你下次一定会做得更好。”她的眼神中充满了信任和鼓励，那坚定的陪伴如同一束光，照亮了我心中黑暗的角落，让我重新找回了自信和勇气。 那束光，是老师鼓励的话语。在学习上，我曾遇到过很多困难，尤其是数学，那些复杂的公式和难题常常让我头疼不已。有一次，我在一道数学题上卡了很久，怎么也解不出来，心情变得十分烦躁。老师发现了我的困扰，她走到我身边，耐心地为我讲解解题思路。在她的引导下，我终于解开了那道题。老师微笑着对我说：“你看，只要你有耐心，肯思考，就没有解决不了的问题。你的潜力很大，我相信你以后在数学上一定能取得优异的成绩。”老师鼓励的话语如同一束光，照亮了我在数学学习上的迷茫，让我有了前进的动力。 成长之路，总有温暖相伴。母亲的笑容、朋友的陪伴、老师的话语，都如同一束束光，照亮了我前行的道路，温暖了我的心灵。我将带着这些温暖和力量，勇敢地面对未来的挑战，在成长的道路上不断前行。 例文二： 读《鲁滨逊漂流记》有感 合上《鲁滨逊漂流记》这本书，我的心情久久不能平静。书中那跌宕起伏的故事情节、主人公鲁滨逊坚韧不拔的意志和乐观向上的精神，如同一股强大的力量，冲击着我的心灵，让我深受启迪。 鲁滨逊是一个充满冒险精神的人。他不顾家人的反对，毅然决然地踏上了航海之旅。然而，命运却对他开了一个残酷的玩笑。在一次航海中，他所乘坐的船遭遇了风暴，船员们大多丧生，只有他幸运地漂流到了一座荒无人烟的小岛上。面对这绝境，鲁滨逊没有绝望，没有放弃。他凭借着自己的智慧和双手，搭建房屋、种植粮食、驯养牲畜，在荒岛上艰难地生存了下来。 最让我敬佩的是鲁滨逊那坚韧不拔的意志。在荒岛上，他遇到了无数的困难和挑战。没有住所，他就自己动手搭建；没有食物，他就尝试种植和狩猎；生病了，他就自己寻找草药治疗。每一次遇到困难，他都没有退缩，而是勇敢地面对，想尽办法去解决。他的这种精神让我明白，在生活中，我们也会遇到各种各样的困难和挫折，只要我们有坚定的信念和不屈不挠的意志，就一定能够战胜它们。 鲁滨逊还是一个乐观向上的人。在荒岛上独自生活了二十八年，他始终保持着积极乐观的心态。他把荒岛上的生活当成了一种挑战和冒险，用自己的双手创造着美好的生活。他会在闲暇时阅读《圣经》，从中汲取精神力量；他会在岛上种植花草，美化环境。他的这种乐观精神让我懂得，无论生活多么艰难，我们都要保持一颗乐观的心，用积极的态度去面对生活中的一切。 读完《鲁滨逊漂流记》，我不禁反思自己的生活。在学习中，我遇到一点困难就想放弃；在生活中，我遇到一点挫折就灰心丧气。与鲁滨逊相比，我是多么的渺小和脆弱。从现在起，我要以鲁滨逊为榜样，学习他那坚韧不拔的意志和乐观向上的精神，勇敢地面对生活中的挑战，努力让自己变得更加坚强和优秀。 我相信，只要我拥有鲁滨逊那样的精神，我的成长之路一定会充满阳光，我也一定能够在人生的舞台上绽放出属于自己的光彩。 【解析】 【详解】任务一： 第一，审题立意。题目“照亮我的那束光”是比喻性题目，“光”是核心意象，结合材料可知，这里的“光”并非实指自然光线，而是象征着成长路上给予温暖、力量、希望、指引的人或事物。它可以是亲人的关爱呵护，像冬日暖阳般温暖身心；可以是友人的真诚陪伴，在困境中给予支持鼓励；可以是他人的善意鼓励，如黑暗中的明灯指引方向；也可以是书中的智慧启迪，在迷茫时带来感悟与思考。立意上，通过回忆成长过程中那束“光”对自己的影响，表达对给予“光”的人或事物的感激、赞美之情，展现自己在“光”的照耀下积极向上、不断成长的精神风貌，突出温暖、力量、希望等主题，传递积极正能量。 第二，选材构思。开头：以一段富有诗意的描写引入，直接点明“那束光”对自己的重要意义，引出下文。中间：选取两到三个不同方面的素材来展现“那束光”。比如，先写考试失利时，心情低落，是父母耐心安慰、鼓励自己，给予重新出发的勇气，这是亲人之“光”；接着写在学校运动会上，参加长跑比赛体力不支，想要放弃时，同学在旁边陪跑、加油助威，让自己坚持跑完，这是友人之“光”；再写自己在阅读经典名著时，书中主人公的坚韧精神深深打动自己，激励自己面对困难不退缩，这是书香之“光”。每个素材详细描述事件经过和自己的感受。结尾：总结全文，再次强调“那束光”对自己的深远影响，升华主题，表达对未来的美好期许。 任务二： 第一，审题立意。题目为“读《______》有感”，属于半命题作文，关键在于补全书名，且要围绕所读之书展开感悟写作。书的选择范围广泛，可以是经典文学名著，如《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》；也可以是富有哲理的散文集，像《飞鸟集》；还能是启迪智慧的科普书籍，例如《昆虫记》等。补题时需考虑自身对该书的熟悉程度和感悟深度，确保有话可说、有感可发。立意要基于对书籍内容的理解与思考，挖掘书中蕴含的深刻道理、精神品质或人生启示等，并将其与自身成长、生活实际相联系，表达积极向上的情感和价值观。比如读《钢铁是怎样炼成的》，可立意学习保尔坚韧不拔的意志，在成长中勇敢面对困难；读《简·爱》，可立意追求平等、自尊、自爱的精神，塑造独立人格。 第二，选材构思。开头：以简洁的语言引出所读之书，可描述初读此书的契机或对书的初步印象，激发读者兴趣，自然引出下文的感悟。中间：详细阐述书中内容，选取书中最打动自己、引发深刻感悟的情节或片段进行描述，然后结合自身经历或生活现象，深入分析从书中获得的启示。如读《鲁滨逊漂流记》，描述鲁滨逊在荒岛上独自生存、克服重重困难的情节，接着联系自己在生活中遇到困难时的退缩表现，对比鲁滨逊的勇敢坚毅，深刻感悟到面对困境应积极乐观、勇于挑战。结尾：总结全文，再次强调书籍对自己的影响和启发，升华主题，表达对书籍的感激之情或对未来成长的展望。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年八年级第二学期期中学业质量监测 语文 （满分120分，考试时间150分钟） 亲爱的同学，展卷安！让我们走进自然，感受万物之美，开启一场诗意的语文之旅…… 一、古典之美（27分） （一） 1. 班级开展“品读·自然诗韵”诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 山水具神韵 （1）“芳草鲜美，______”，桃花林里草美花繁，如同仙境。（陶渊明《桃花源记》） （2）“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，______”，追寻伊人之路，险阻曲折，仍不改初心。《蒹葭》 （3）“______，______”，洞庭湖上水汽蒸腾，波涛汹涌，气势磅礴。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （4）“潭中鱼可百许头，______”，潭水清澈，鱼儿活泼，相映成趣。（柳宗元《小石潭记》） 生活含诗意 （5）“参差荇菜，左右采之。______，______”，男子幻想恋爱生活，和谐美满。《关雎》 （6）“东山的糜子西山的谷，______”，作者回忆延安生活，富有浪漫主义革命情怀。（贺敬之《回延安》） （7）“微君之故，______”，劳役者悲叹：日落天黑，却仍在露水中劳作。《式微》 （8）“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，______”，女子思念恋人，爱之极深，责之必切。《子衿》 2. 请赏读下面这幅书法作品，完成对作品的赏析。 赏析：古人的送别诗多给人以悲戚之感，《送杜少府之任蜀州》却一扫离别的千古愁云，给人以________的力量。 （二） 班级开展“探寻·山水情怀”文言文探究活动，阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 3. 解珠玑之字。请解释下面加点字的意思。 （1）余人各复延至其家：______ （2）悄怆幽邃：______ 4. 译妙笔之语。请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，______，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 翻译：______，______，于是记录下这次游览经历就离开了。 5. 遵循本心是古代文人贤士的追求。【甲】【乙】两文中，作者都在现实中遭遇了困境与迷茫，请结合选文具体内容谈谈两位作者是如何寻找出路，遵循本心的。 【丙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结①，箪瓢屡空，晏如②也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳④弦上声！” （节选自《晋书》） ①短褐穿结：粗布短衣破破烂烂，打满补丁。②晏如：安然自若的样子。③弦徽：琴弦与琴徽，这里代指琴的部件。④何劳：何必费心。 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 或载酒肴而往 【课内迁移法】或王命急宣——《三峡》 （1）______ 而畜素琴一张 【查阅字典法】①禽兽②饲养③储藏、收藏④养活 （2）______（填序号） 7. 桃源寻佳境，素琴见本心。请结合【甲】【丙】两文，谈谈你对陶渊明这一人物形象的理解。 二、文学之约（27分） （一） 班级将举行“守护·绿色家园”班会活动。请阅读下面材料，并完成小题。 【甲】 说到低碳生活，很多人会觉得它离日常很遥远，其实，守护我们的美丽家园，就在每一个微小选择里。大自然yùn育了临汾这片土地：汾河穿城而过、花果街巷四季飘香、滨河公园景色宜人……我们不要被长期依赖机动车、习惯使用一次性用品的旧习惯所羁绊，也不必刻意鼓动他人，只要从自身践行。我们可以节约每一滴水，珍惜每一度电，倡导绿色出行，减少一次性用品的使用，这些看似平凡的小事，汇聚起来，就能让家乡天更蓝、水更清、空气更清新。 【乙】 杜杰，联合国气候大会中国青年代表、全国最美志愿者、山西环保公益达人，二十年如一日坚守生态环保之路。他曾目睹汾河污染，毅然投身环保志愿事业，组建公益团队，积极打造零碳社区、旧物改造、绿色文旅等特色项目，将节能、减排、绿色出行、循环利用融入百姓日常。从社区宣讲到国际舞台，他带动万千志愿者助力资源型城市绿色转型，用实际行动证明：低碳不是口号，而是人人可为的生活方式。他以坚守与担当，号召大家从小事做起，共护绿水青山，践行绿色低碳。 8. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 羁绊______ yùn育______ 9. 【乙】中画横线的句子有语病，请修改通畅。 10. 临汾市正在全力创建全国文明城市。请你结合两则材料，为“共建绿色临汾”设计两项可落地的环保实践活动。 （二） 11. 学校组织“聆听·经典书目”主题阅读分享会，请参与并完成小题。 （1）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向不同需求的同学推荐相应的阅读篇目。（填序号） ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 选择性阅读 小夏对中国古代诗歌作品感兴趣。 你推荐她阅读______。 小秋想了解春秋战国各种思想流派。 你推荐她阅读______。 （2）同学们阅读了《<说文解字>第一》这篇内容，并运用所学绘制了以下造字思维导图，请你将思维导图中的空缺处补充完整。 木：本义即树木，后引申指木头、木料以及一切木质器具。 杲：日在木上，指明亮的样子。 杳：日在木下，A______。 B______：本义指树根，又指草木的茎、干。又比喻根本的事物。又引申为主体。 柏：从木，白声。本义为柏树，常绿乔木，供观赏。 杖：从木，丈声。本义为手持的木棍。 （三） 12. 班级开展“感悟·自然温情”主题阅读活动。请阅读下面选文并完成小题。 荔枝 肖复兴 ①我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元挺贵的，咬咬牙，还是掏出钱买了一斤。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。 ②回到家，还没容我从包里掏出荔枝，母亲先端出一盘沙果。这是一种比海棠大不了多少的小果子，居然每个都长着疤，有的还烂了皮，只是让母亲一一剜去了疤，洗得干干净净。每个沙果都沾着晶莹的水珠，果皮上红的纹络显得格外清晰。不知老人家洗了几遍才洗成这般模样。我知道这一定是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或者1角。居家过日子，老人就是这样一辈子过来了。 ③我拿了一个沙果塞进嘴里，连声说真好吃，又明知故问多少钱一斤，然后不住口说真便宜——其实，母亲知道那是我在安慰她而已，但这样的把戏每次依然让她高兴。趁着她高兴的劲儿，我掏出荔枝：“妈！今儿我给您也买了好东西。”母亲一见荔枝，脸立刻沉了下来：“你财主了怎么着？这么贵的东西，你……”我打断母亲的话：“这么贵的东西，不兴咱们尝尝鲜！”母亲扑哧一声笑了，筋脉突兀的手不停地抚摸着荔枝，然后用小拇指甲划破荔枝皮，小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡，那样爱怜地望着，舍不得吞下，嘴里不住地对我说：“你说它是怎么长的？怎么红皮里就长着这么白的肉？”毕竟是第一次吃，毕竟是好吃！母亲竟像孩子一样高兴。 ④那一晚，正巧有位老师带着几个学生突然到我家做客，望着桌上这两盘水果有些奇怪。也是，一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透，对比过于鲜明。说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟地顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说得那般自然、妥帖。 ⑤母亲很喜欢吃荔枝，但是她舍不得吃，每次都把大个的荔枝给我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总是要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。吃荔枝成了我家一年一度的保留节目，一直延续到三年前母亲去世。母亲去世前是夏天，正赶上荔枝上市。我买了好多新鲜的荔枝，皮薄核小。荔枝鲜红的皮一剥掉，白中泛青的肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了多远的路，累得张着汗津津的小脸。是啊，它们整整跑了一年的长跑，才又和我们重逢。我感到慰藉的是，母亲临终前一天还吃到了水灵灵的荔枝。我一直相信是天命，是母亲善良忠厚一生的报偿。 ⑥其实，我错了。自从家里添了小孙子，母亲便把原来给儿子的爱分给小孙子一部分。母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给她心爱的太馋嘴的小孙子吃了。 ⑦而今，荔枝依旧年年红。 （选自《最阅读》，有删改） （1）文章第④段写道：“一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透。”请简要分析作者这样描写的作用。 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句作为开头，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ·细节之处见深情，举手投足总关情。 ·语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。 三、现实之思（26分） （一） 东风何以是春风 ①歌咏春天，自然少不了春风。古人常以“东风”指代春风，如江淹“东风转绿苹”、李白“东风随春归”，可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。 ②东风何以是春风？首先与自然因素有关。中国地处亚欧大陆东部，受季风气候影响，春天形成东南季风，因海岸线走向，在地面转变为偏东风。东风吹拂的时间正是春天，古人们以东风指代春风。 ③其次，与人们对东方的认知有关。后天八卦中震卦对应东方，《白虎通义》称东方为“动方”，万物始动生；《说文解字》释“东”为“动”。东方是万物萌动的方位，春天是万物萌动的时间，故二者联系，认定东风即春风。 ④此外，五行文化中，东方属木，主春气。董仲舒《春秋繁露》云：“木居东方而主春气。”东风因此成为春风的另一种表述。 ⑤文学史上，最早书写东风的是屈原，《九歌·山鬼》有“东风飘兮神灵雨”，王逸注曰“东风，春风也”。此后，“东风”成为母题，被历代文人反复书写，如汉代“东风摇百草”、唐代“寒食东风御柳斜”、宋代“东风袅袅泛崇光”等。东风作为春风的含义，成为中国人集体意识与固化表达。 ⑥有趣的是，欧洲文学中雪莱的《西风颂》将西风比作春风。这种差异源于不同文化赋予世界的意义不同。读者需如此解码，方能成为文本的知音。 （选自《光明日报》，有删改） 13. 阅读选文②～⑥段，填写空格，理清行文思路。 （1）______ （2）______ （3）______ 14. 选文第⑤段中画横线的句子，用了哪种说明方法？有什么作用？ （二） 15. 学校开展“传承·节气之美”主题活动，请阅读下面材料并完成小题。 【农耕之指南】 二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”。二十四节气是以地球绕太阳一周为一年，将地球绕太阳运行一周的轨道分为360°，春分为0°，以后每15°为一个节气，共24个节气。二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系，准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”，更是包含丰富民俗事象的民俗系统。 【陶寺观天象】 ①临汾新闻网讯2026年3月20日，农历二月初二“龙抬头”与春分罕见相逢，7时06分，朝阳跃出东方，金色的晨光精准穿过观象台7号观测缝，投射在中心观测点上，周围围观人群的掌声和欢呼声瞬间响起。 ②陶寺观象台建于陶寺文化中期，复原的观象台依托三层夯土台基而建，13根观测柱呈弧形有序排列，形成12道宽窄不一的观测缝隙，宽度介于15至50厘米之间，西侧正中央设有一处观测点，东边是塔儿山。站在观测点上，以塔儿山为天然标尺，12道缝隙可以观测一个太阳周年运动的20个节令。这是上古时期的“地平历”系统，也是传统二十四节气的重要源头。 ③陶寺遗址博物馆讲解员陈英贤说：“如果观测到太阳透过某一道柱缝升起，且光束打到观测点上，便表明当天是某一个节令。对应到现在，就是春分、夏至、秋分、冬至四个节气。” 位置：临汾市襄汾县 功能：根据日出时刻太阳出现在对应观测缝的位置判断节气 年代：约4100年前 价值：展现了陶寺时期科技发展的最高水平 【平阳承古韵】 二十四节气历经数千年传承，至今仍在中国人的生活中焕发生机。2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为二十四节气的重要发源地之一，山西临汾近年来在节气文化的保护与传承方面展开了诸多探索。2025年8月，临汾市召开了“二十四节气重要历史遗产与当代文化价值研讨会”，与会专家经过深入交流，进一步明确了临汾作为“二十四节气起源地”的历史地位，并形成了学术共识和文化共识。与此同时，临汾成立了节气文化研究创新团队，汇聚气象、农业、文化等多领域专家，系统梳理节气历史脉络与演变规律，深入挖掘节气谚语在现代农业生产中的指导价值。在民俗层面，临汾各地保留着丰富而鲜活的节气传统：翼城县王庄镇每年惊蛰时节举办传统庆典，开启一年农耕活动；襄汾县在农历正月二十举行“添仓节”，村民们包“卷卷”、晒种子、画粮囤，传承着自然崇拜与农耕文化联结的古老记忆。 （摘编自中国气象局网站） （1）诗歌里也有节气。请结合材料一，说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是（ ） ①可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——《暮江吟》 ②绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——《乡村四月》 ③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——《西江月》 ④雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。——《春晴泛舟》 ⑤胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——《春日》 A. 谷雨 白露 惊蛰 夏至 春分 B. 谷雨 白露 春分 惊蛰 夏至 C. 白露 谷雨 夏至 惊蛰 春分 D. 白露 惊蛰 谷雨 春分 夏至 （2）你作为宣讲员，请根据【陶寺观天象】中的图文信息，向同学们介绍陶寺观象台。 （3）有同学认为，二十四节气是“农耕时代的遗产”，在现代城市生活中已经过时。请结合三则材料内容，谈谈你的观点。要求：观点明确，理由充分，条理清晰。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 成长之路，总有温暖相伴：亲人的呵护、友人的陪伴、他人的鼓励，都如一束微光，照亮前路，温暖心灵；漫步书海，品读文墨，又能于字里行间收获感悟、启迪心智。生活之暖与书香之韵，皆能滋养心灵，助力成长。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：照亮我的那束光 题目二：读《______》有感 写作提示：①如选题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 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