精品解析：陕西咸阳市实验中学2025-2026学年高二下学期期中质量检测历史试卷

咸阳市实验中学2025—2026学年度第二学期期中质量检测高二历史 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料可知，周朝建立之初，统治者鉴于商朝晚期尖锐的社会矛盾，通过总结反思，感悟到商朝统治者不恤民力，反而将民怨四起视作有德，致使军队倒戈，最终导致了灭亡。周人从商朝的灭亡中汲取了教训，提出了“惟德是依”“敬天保民”，充分体现了周初统治者的“殷鉴”意识，即反思历史、重新认识天命的思想，A项正确；神权至上思想盛行于夏商时期，周朝在宗法制的基础上以礼治国，神权思想有所弱化，排除B项；商朝统治者推崇神权至上，同时“敛怨以为德”，周朝则推崇礼制，提倡“敬天保民”，两个朝代的价值观念有一定变化，与C项中“沿袭”的含义不符，并且材料主旨也不是在强调两个朝代价值观念的沿袭，排除C项；礼法并重、隆礼重法是战国时期荀子的主要思想，强调礼和法在治理国家的重要性，“坚持传统”意指该主张周初即已出现，时序错乱，排除D项。故选A项。 2. 荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ） A. “起法正以治之，重刑罚以禁之” B. “尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C. “道之以德，齐之以礼，有耻且格” D. “绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。”并结合所学知识可知，“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪。使天下人能够符合治理要求，做守法良民。荀子主张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问题，“起法正以治之,重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以A项能代表三人在治国方略上共同主张，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出自孟子《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，如果不以仁政为法度，也就不能治理好天下，与材料设问不符，排除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心，与材料设问不符，排除C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道经·第十九章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，排除D项。故选A项。 3. 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ） 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变 C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强 【答案】A 【解析】 【详解】“秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海”反映了秦朝统一全国，建立统一的多民族国家，“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家”指西汉灭秦朝，建立统一的政权汉朝，统一的多民族国家得到巩固，“接汉绪，茂育群生，恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一，材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展，A项正确；家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲一宗法关系来统领，体现了血缘关系与政治关系的融合，排除B项；C项中“开始”表述错误，排除；材料没有涉及华夏认同的信息，排除D项。故选A项。 4. 明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时（ ） A. 商业经营方式改变 B. 户籍管理制度混乱 C. 商业资本集聚明显 D. 城市商品经济繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料“一春之计全赖西湖”“且其风俗华丽，已入骨髓”可知明朝时期西湖地区商品经济繁荣，当地人甚至不愿从事农耕，弃农从商的现象非常多， 而且当时商品经济的繁荣还影响了当地崇尚华丽的社会习俗，比较全面地影响了当地的社会发展，D项正确；材料并未提及雇佣关系，也未说明商业经营方式的变化，排除A项，百姓弃农从商是个体自愿的社会行为，与户籍管理制度无关，排除B项；明清时期商业资本积聚主要代指的是商帮，材料并未体现相关信息，排除C项。故选D项。 5. 鸦片战争后，中国的财税体系发生深刻变化。下图展示了19世纪50年代至90年代，常关、海关与厘金局三者业务范围的重叠关系演变。这一演变反映了（ ） 注：海关主要负责管理外商轮船贸易及征收进出口关税；常关负责管理水路沿岸与主要内陆贸易，收入归中央；厘金局负责管理地方贸易，收入主要归地方。 A. 清政府财政殖民化色彩加深 B. 地方势力完全脱离中央控制 C. 清政府税收管理走向现代化 D. 民族资本主义经济迅速发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中19世纪50年代到90年代，海关业务范围不断扩张，和原本常关、厘金局的业务重叠越来越大。结合所学知识，鸦片战争后中国海关主权逐步丧失，晚清海关长期被列强把持，海关势力不断侵入中国国内财税领域，体现了列强对中国财政权的渗透逐步加深，反映出清政府财政殖民化色彩加深，正确。 B.19世纪90年代清政府仍然保有对地方的核心控制权，地方势力并未完全脱离中央控制，错误。 C.税收管理现代化是以清晰的专业化分工、自主的制度化管理为特征，题干中三者业务范围不断重叠，反映了清政府税收管理混乱，并非制度化、规范化，错误。 D.题干反映的是财税管辖范围的变化，与民族资本主义发展无直接关联，且19世纪50-90年代中国民族资本主义处于产生和起步阶段，并未迅速发展，错误。 故选A项。 6. 晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明（ ） A. 墨学复兴促进传统科技转型 B. 传统科技与近代科技一脉相承 C. 西学东渐促进了墨学的复兴 D. 中国古代的科技以实验为基础 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料“自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究”可知，西学东渐推动了中国传统文化墨学的复兴，C项正确；“科技转型”表述错误，排除A项；“一脉相承”表述错误，排除B项；中国古代科技是以经验为主，排除D项。故选C项。 7. 近代中国第一代外交官郭嵩焘等多是传统科举出身，不谙外语，了解西方有限；第二代外交官陆征祥等基本出身于同文馆、广方言馆等，外语能力尚可，相对了解西方；第三代外交官顾维钧等基本都有海外留学经历，外语娴熟，非常了解西方。这种演变（ ） A. 受益于民主革命思想的深化 B. 促成近代中外关系的平等 C. 体现中国外交的近代化趋向 D. 适应晚清政治体制的变革 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。三代外交官在教育背景、外语能力、对外部世界的了解程度方面，体现出越来越进步、现代化的特征，体现了外交的近代化取向，C项正确；这三代外交官都未参与辛亥革命等革命活动，亦与晚清时期的戊戌维新、新政改革等内政无直接关联，排除A、D两项；外交官个人素养高低与中外关系的平等与否不构成因果关系，中外关系平等并非由外交官的素养决定，排除B项。故选C项。 8. 下表是全国抗战初期陕西中国共产党领导的群众团体主要活动情况（部分），据下表可知，这些活动（ ） 团体名称 主要活动 西安学生联合会 培养、介绍学生入党，组织慰问、游行示威 民先西北队部 利用读书会、歌咏队、剧团等组织团结青年，转接各省派送延安学习的青年 西安新文字促进会 出版新文字书刊，开班教学，向革命队伍输送人员，街头抗日宣传 陕西妇女慰劳会 宣传抗战形势，组织妇女慰劳、支援前线 A. 扩大了革命统一战线范围 B. 推动了救亡运动的发展 C. 促进了第二条战线的形成 D. 体现了工作重心的转移 【答案】B 【解析】 【详解】A.各团体活动主要围绕抗日宣传、动员群众支援抗战展开，未体现扩大革命统一战线范围的相关内容，错误。 B.抗战初期各类群众团体通过宣传动员、组织支援、凝聚青年力量等多种形式开展抗日相关活动，有效凝聚群众力量，推动了救亡运动的发展，正确。 C.第二条战线形成于解放战争时期，与抗战初期时间不符，错误。 D.此时党的工作重心并未发生转移，错误。 故选B项。 9. 下图所示为1956年4月上海市寿成区人民政府签发的恢复结婚证，印有“互爱互敬和睦团结，同心协力劳动生产”字样。这可用以说明（ ） A. 人民政府倡导新风尚 B. 传统婚姻制度亟待改变 C. 生产方式发生了变革 D. 经济互助稳定婚姻关系 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1956年（中国）。从信息区人民政府签发恢复结婚证以及“互爱互敬和睦团结，同心协力劳动生产”等标语可知，这反映了当时农业在国民经济中占据主导地位，是人民政府倡导新风尚的举措，A项正确；传统婚姻制度已经改变，排除B项；材料不涉及生产方式的变化，排除C项；材料并非在讨论经济互助与婚姻关系的稳定之间的联系，排除D项。故选A项。 10. 2025年央视春晚中，杭州宇树科技自主研发生产的智能机器人，与舞蹈演员人机协同合作，表演了创意融合的舞蹈节目——《秧BOT》。机器人完成了转手绢、扭秧歌等复杂动作。这反映了（ ） A. 家庭联产承包责任制深化 B. “双百方针”推动文艺领域的繁荣 C. 创新驱动发展战略的推进 D. 全方位对外开放格局的最终形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.家庭联产承包责任制是农村经济体制改革，与智能机器人表演无关，错误。 B.1956年国家提出“双百方针”，旨在推动文学艺术与科学研究发展，而题干重点在智能机器人科技创新，错误。 C.2025年央视春晚表演了企业研发的机器人舞蹈节目，这反映了中国当前以科技创新为核心驱动力的国家战略推进，强调自主创新在产业升级和文化融合中的作用，正确。 D.材料聚焦国内科技创新，而非对外开放进程，错误。 故选C项。 11. 塞琉古王国的中央行政机构一般使用希腊语与地方通信，参与地方事务的决策与监督。地方行政事务原本以阿卡德语书写，现在通常需要译为希腊语以供备案，阿卡德语逐渐失去了在国家治理中的核心地位。这一转变（ ） A. 推动了文化重构 B. 开启了希腊化时代 C. 扩展了交往范围 D. 实现了语言的统一 【答案】A 【解析】 【详解】A.塞琉古王国在亚历山大帝国分裂后建立，属于希腊化王国之一。希腊语取代阿卡德语成为国家治理中的核心语言，改变了西亚地区原有的文化格局，推动了当地文化的重构与转型，正确。 B.希腊化时代开启于亚历山大东征（公元前4世纪后期），而非塞琉古王国建立之后，错误。 C.材料强调希腊语在行政体系中的推广，并未涉及与外部世界的交往范围是否扩大，错误。 D.希腊语在行政层面占据主导地位，但民间仍使用多种语言，并未实现全国语言的完全统一，错误。 故选A项。 12. 自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往（ ） A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是古代史（罗马）。据材料“自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”，结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，说明人类文明之间存在交流和融合，有利于促进文化艺术的发展和融合，A项正确；仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；“改变了文化中心的分布”，表述夸大，排除C项；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。故选A项。 13. 撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（ ） A. 文化传统影响司法实践 B. 风俗习惯奠定立法基础 C. 程序公正助推法律进步 D. 遵循先例成为审判原则 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断。据本题时间信息可知准确空间是：撒哈拉沙漠以南的非洲。根据材料可知，撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，除了可以列举事实，还可以援引谚语，而谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语，能够反映劳动人民的生活实践经验，属于传统文化的一部分，非洲传统法庭上可以援引谚语，体现了文化传统影响司法实践，A项正确；材料只是强调诉讼当事人可以援引谚语，并没有强调谚语是立法的基础，排除B项；材料并没有涉及公正的程序，且司法实践中更应重视证据，而材料强调在诉讼时援引谚语的一方往往更占优势，一定程度上不利于法律的进步，排除C项；遵循先例指的是在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力，援引谚语不等于遵循先例，排除D项。故选A项。 14. 下图为19世纪初的漫画，图中人物为法国的拿破仑和英国的代表人物约翰·布尔。对该图寓意解读最合理的是（ ） A. 拿破仑帝国征服欧洲盛极一时 B. 英国力阻拿破仑的扩张与称霸 C. 资产阶级与封建贵族展开对决 D. 英法两国联合用武力瓜分世界 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：19世纪初欧洲。漫画中拿破仑横跨世界，象征拿破仑帝国的扩张，而英国人手执刀剑，企图阻止他，体现英国力阻拿破仑的扩张与称霸，B项正确；漫画中除了描绘拿破仑横跨世界，还描绘了手舞刀剑反对他的英国人，“拿破仑帝国盛极一时”不能完整概括漫画信息，排除A项；拿破仑建立的法兰西第一帝国是资产阶级性质的，英国当时也已经建立资本主义君主立宪制，双方的斗争不是“资产阶级与封建贵族”的对决，排除C项；19世纪初，英国联合欧洲大量其他国家结成反法联盟，对抗拿破仑，“英法两国联合”与史实不符，排除D项。故选B项。 15. 有学者指出，在维多利亚时代（1837—1901年），光学应用于魔术灯、立体镜，化学应用于气球、烟花，机械学应用于发条鼠……几乎没有哪门学科不被用来为儿童的娱乐活动做贡献。一些生产商往往使用鲜艳的油漆吸引儿童注意力。该学者意在强调（ ） A. 科技发展推动产品创新 B. 休闲娱乐活动兴起 C. 工业革命提高人口素质 D. 资本渗入社会生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料侧重科技被用于儿童娱乐生产与商业营销，并非单纯体现科技推动产品创新，错误。 B.休闲娱乐活动早已存在，并非维多利亚时期才兴起，错误。 C.材料没有涉及工业革命与人口素质的关系，错误。 D.生产商利用各科科学成果打造儿童娱乐产品，并用营销手段吸引消费，体现资本渗透到日常社会生活之中的特征，正确。 故选D项。 16. 2016年12月，法国修订了个人所得税规则，每1单位家庭计税份数享有一定的免税额度。法国的税制改革（ ） 法国个人所得税的家庭计税份数（2017年至今） 养育子女数 家庭计税份数 婚姻家庭 或民事伴侣家庭 丧偶人士家庭 未婚、离异、民事结合协议终止 或事实上分居的家庭 0 2 1 1 1 2.5 2.5 1.5 2 3 3 2 3 4 4 3 每新增一名抚养子女 加1 加1 加1 A. 有利于减轻政府的福利责任 B. 维系了传统的家庭人口结构 C. 打击了个人的非法逃税行为 D. 有助于推动人口生育率增长 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题。时空是：现代（法国）。据“每1单位家庭计税份数享有一定的免税额度”和表格信息可知，家庭计税份数增加可带动家庭享受的免税额度增加，即家庭人数增加，享受的免税额度就会增加，每增加1名抚养子女，所有家庭类型的计税份数均增加1份，这种税制改革意在减轻家庭育儿负担，有助于生育率的提高，D项正确；材料表明多子女家庭的计税份数多，享受的免税额度也多，这并不能减轻政府的福利责任，排除A项；法国政府的此项税收政策对婚姻、非婚家庭均有激励，未强调传统家庭模式的维系，排除B项；材料体现的是以家庭为单位的计税方式，没有强调打击个人逃税的信息，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 罗马的公共建筑规划与其政治体制密切相关，共和时期，罗马缺少奢华壮丽的建筑物，但罗马人并未感到困扰，原因在于，在元老院这一具有寡头性质的集体议事机构中，没有任何元老能通过斥资修建纪念建筑来彰显自己的地位，这样做不但无法赢得同侪的尊重，反而会引发其自身权力野心的负面观感。另外，如果政府金库有闲置资金，首先会考虑为公民们修建能够便利生活的基础设施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一个大型供水渠，他一定会赢得公民的称赞。 ——摘编自（英）麦克伊韦迪《古典世界的城市》 材料二 始皇二十六年（公元前221年）秦以咸阳所在地区为“内史”，建立以咸阳为中心的京畿区域，并“徙天下富豪于咸阳十二万户”，以充实京师。二十七年“作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极（北极星）”。三十五年，秦始皇锐意经营渭南，拟将咸阳重心置于丰镐古都之间，故另建新天极——阿房宫，并扩大城址直达南山，即以山为宫阙，视渭河为“天汉”。 ——摘编自贺业钜《中国古代城市规划史》 材料三 1922年，国际田园城市与规划协会召开会议，其中一个主题是：“如何让田园城市在全球开花结果”，在接下来的十年里，欧洲国家尤其是英国将“田园城市”理念推广到非洲城市规划中，这些城市共有相同之处。一个中央政府办公区以及相邻商业办公区和中心购物区，它们被低密度的欧洲居住区包围。非洲人聚集的“非洲大院”相对较小，被分隔于城市一侧，通过诸如铁路这样的实质性屏障，尽可能远地和欧洲区分隔开来。 ——摘编自（英）彼得·霍尔《明日之城：1880年以来城市规划与设计的思想史》 （1）根据材料一、二，分别概括罗马城与咸阳城规划所体现的政治理念。 （2）根据材料三并结合所学知识，总结欧洲殖民者在非洲推行“田园城市”规划的后果。 【答案】（1）政治理念：罗马城：①限制个人权力（限制贵族权力，强调集体意志，贵族共和制）；②重视公民需求（重视公共利益、公民权益、公民意志）。咸阳城：①突出大一统意识（巩固国家统一）；②体现君主权威（皇权至上、中央集权）；③反映天人合一思想（君权神授）。 （2）后果：①塑造了非洲殖民城市的景观；②强化了非洲殖民城市的种族隔离。 【解析】 【17题详解】 政治理念：本小问要求分别概括罗马城与咸阳城规划所体现的政治理念。阅读材料，逐层、勾画关键词等信息，准确、全面地概括。罗马城：根据材料并结合所学从罗马共和政体、公共资金使用取向的角度进行分析。咸阳城：根据材料并结合所学从秦朝大一统格局、都城政治中心定位、城市布局的宇宙观的角度进行分析。 【18题详解】 后果：本小问要求总结欧洲殖民者在非洲推行“田园城市”规划的后果。阅读材料，逐层、勾画关键词等信息，准确、全面地总结。根据材料并结合所学从族群空间隔离、殖民城市格局固化的角度分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 到明代，进入第四个寒冷期，而农垦成风，“墙（明长城）内之地，悉分屯垦”。沙地植被遭到破坏，到万历年间普遍发生了建筑物被雍的现象。万历三十七年（1609年），榆林卫中路“东自常乐堡起，西至清平堡止”“俱系平墙大沙，间有高过墙五七尺者，甚有一丈者”。是年闰三月，朝廷调兵两千余人，并招募陕北各州县灾民数百人，历时六个月，长城沿线约120公里积沙被扒除到底并运往远地，“沿边一带，焕然一新，不可谓非大工”。 ——据韩昭庆《荒漠、水系、三角洲：中国环境史的区域研究》等整理 材料二 榆林地处毛乌素沙漠南缘，清末民初有6个堡寨、421个村宅、近10万亩农田遭埋压危害。沙区垦民为求生计，背扛肩挑，移沙造地，垒石防沙护田，散压柴草挡风救苗，依然不改“满眼尽飞沙”“树少不闻鸦”的景象。金鸡滩村马德宽借风移沙造田，或扬沙移丘，或背驮土石压沙，早出晚归，奋战10余年，夺地20余亩，微产杂粮，仍不解贫。 ——摘编自《榆林市志》 材料三 新中国成立以来，中国共产党高度重视防沙治沙工作。1984年，国家允许农民承包治理荒地。石光银同海子梁乡政府签订合同，承包治理3000亩荒沙，成为榆林地区承包治沙第一人。三十多年来，他带领乡亲们多措并举，历经千辛万苦，在25万亩荒沙、碱滩上种活了5300多万株（丛）乔灌木，在毛乌素沙地南缘筑起一道长百余里的“绿色长城”，扭转了“因沙致穷”的千年困局。中国对毛乌素沙地的成功治理树立了生态治理的国际典范。 ——据任仲文编《千秋伟业百年风华》等整理 （1）根据材料一并结合所学知识，简述陕北治沙的背景及效果。 （2）根据材料二，分析清末民初榆林治沙失败的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，总结新中国在毛乌素沙地治沙的意义。 【答案】（1）背景：流沙威胁长城安全；气候变化和人类活动导致流沙加剧。 效果：流沙得到一定程度的控制；增强了长城沿线的军事功能。 （2）原因：①治理方式落后（原始、不科学）；②治理力量薄弱（或受灾面积大；或民间自发救灾，没有政府组织；单纯依靠民众自发治理、治理难度大）。 （3）意义：①改善了当地环境；②增加了农民收入（改善了地方经济）；③彰显了社会主义制度优势（或中国共产党的领导；党的执政能力加强，改革开放政策的正确性）；④为世界生态治理贡献了中国智慧（中国方案，提供中国模式，树立典范，树立了生态治理的国际典范）；⑤弘扬了中国劳动人民的治沙精神。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问可从自然环境、人类活动角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 到明代，进入第四个寒冷期，而农垦成风，‘墙（明长城）内之地，悉分屯垦’。沙地植被遭到破坏，到万历年间普遍发生了建筑物被雍的现象。万历三十七年（1609年），榆林卫中路‘东自常乐堡起，西至清平堡止’‘俱系平墙大沙，间有高过墙五七尺者，甚有一丈者’。 寒冷期气候干旱，农垦破坏植被，导致流沙堆积，威胁长城安全→流沙威胁 流沙威胁长城安全 到明代，进入第四个寒冷期，而农垦成风，‘墙（明长城）内之地，悉分屯垦’。沙地植被遭到破坏，到万历年间普遍发生了建筑物被雍的现象。 寒冷期气候变化，加上人类过度农垦破坏植被，导致流沙加剧→气候变化和人类活动 气候变化和人类活动导致流沙加剧 效果：本小问可从治理成效、功能提升角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 效果 是年闰三月，朝廷调兵两千余人，并招募陕北各州县灾民数百人，历时六个月，长城沿线约120公里积沙被扒除到底并运往远地，‘沿边一带，焕然一新，不可谓非大工’。 朝廷调兵和招募灾民扒除积沙，使沿边焕然一新→流沙得到一定程度的控制 流沙得到一定程度的控制 是年闰三月，朝廷调兵两千余人，并招募陕北各州县灾民数百人，历时六个月，长城沿线约120公里积沙被扒除到底并运往远地，‘沿边一带，焕然一新，不可谓非大工’。 扒除长城沿线积沙，使长城恢复防御功能→长城沿线的军事功能 增强了长城沿线的军事功能 【小问2详解】 原因：本小问可从治理能力、组织形式角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 沙区垦民为求生计，背扛肩挑，移沙造地，垒石防沙护田，散压柴草挡风救苗，依然不改‘满眼尽飞沙’‘树少不闻鸦’的景象。 垦民采用背扛肩挑等原始方式治沙，效果不佳→治理方式落后 治理方式落后（原始、不科学） 金鸡滩村马德宽借风移沙造田，或扬沙移丘，或背驮土石压沙，早出晚归，奋战10余年，夺地20余亩，微产杂粮，仍不解贫。 仅靠个人力量治沙，成效有限，难以改变贫困状况→治理力量薄弱；民间自发救灾； 治理力量薄弱（或受灾面积大；或民间自发救灾，没有政府组织；单纯依靠民众自发治理、治理难度大 【小问3详解】 意义：本小问可从生态效益、经济效益、制度优势、国际影响角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 三十多年来，他带领乡亲们多措并举，历经千辛万苦，在25万亩荒沙、碱滩上种活了5300多万株（丛）乔灌木，在毛乌素沙地南缘筑起一道长百余里的“绿色长城”。 在荒沙、碱滩上种活大量乔灌木，筑起“绿色长城”→改善当地环境 改善了当地环境 扭转了“因沙致穷”的千年困局。 扭转“因沙致穷”的困局→增加农民收入 增加了农民收入（改善了地方经济） 新中国成立以来，中国共产党高度重视防沙治沙工作。1984年，国家允许农民承包治理荒地。石光银同海子梁乡政府签订合同，承包治理3000亩荒沙，成为榆林地区承包治沙第一人。 中国共产党重视，国家政策支持，政府与个人合作治沙→彰显社会主义制度优势 彰显了社会主义制度优势（或中国共产党的领导；党的执政能力加强，改革开放政策的正确性） 中国对毛乌素沙地的成功治理树立了生态治理的国际典范。 成功治理毛乌素沙地，树立国际典范→为世界生态治理贡献了中国智慧 为世界生态治理贡献了中国智慧（中国方案，提供中国模式，树立典范，树立了生态治理的国际典范） 三十多年来，他带领乡亲们多措并举，历经千辛万苦，在25万亩荒沙、碱滩上种活了5300多万株（丛）乔灌木，在毛乌素沙地南缘筑起一道长百余里的“绿色长城”，扭转了“因沙致穷”的千年困局。 带领乡亲们历经千辛万苦治沙成功→弘扬中国劳动人民的治沙精神 弘扬了中国劳动人民的治沙精神 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 18世纪中叶，蒸汽机使用和铁路运输的发展，使英国更多的地主、商人和工业家投资煤炭业，促进了煤炭工业的迅速发展。到了19世纪，英国煤炭工业成为世界上最大、最发达的煤炭产业，煤炭的产量和质量都大幅提高。然而，在煤炭工业的发展过程中，安全事故频发。对此，议会1833年颁布的《工厂法》设立了检查员制度。这项制度惠及英国的煤炭工业。法律中还有关于煤炭工业方面通风、温度、工作时间的规定。后又陆续颁布《矿场和煤矿法》《煤矿法》等，指导煤炭工业的健康发展。英国煤炭工业还不断引入和创新安全技术，如煤矿通风系统、瓦斯检测器等设备，以及煤炭开采和加工的安全操作和管理制度，减少煤矿事故的发生。 ——摘编自刘良平《工业革命时期英国煤炭工业的发展及安全机制》 材料二 《马关条约》签订后至1914年这20年间，外国在华投资开办的矿业有了飞跃发展，基本上形成了垄断，煤矿业亦是如此。而此时由华人开办的煤矿业整体状况是：“大多都是小煤窑，且煤矿的设备极其简陋，劳动条件极端恶劣，矿工使用落后笨重的手镐采煤，用人力背筐运输，劳动生产率极低，而且水灾、瓦斯、冒顶等事故不断发生，矿工的人身安全没有任何保障。”虽然《大清矿务章程》规定，华人开办的矿业在名义上除纳出井税外，“其内地厘卡，概不重征”，而事实上“各省所收厘税，往往于出井、出口两项外，借词加征”，“部章几同虚设”。 ——摘编自张瑞滋《晚清中国煤矿业的发展》 （1）根据材料并结合所学知识，比较近代中英两国煤矿业发展的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明近代中英两国煤矿业发展的影响。 【答案】（1）差异：背景不同：英国国家独立，君主立宪政体，而中国则是半殖民地半封建社会，封建专制政体。动因不同：英国工业革命发展的内在动力驱动，而中国则是民族危机严重局面下，被动发展。技术不同：英国普遍采用机器大生产，而中国则普遍采用手工劳动。发展程度不同：英国近代煤矿业迅猛发展，生产效率高，而中国则发展缓慢，生产效率低。安全保障机制不同：英国通过议会一系列立法，形成安全机制，而中国则缺乏安全保障。 （2）影响：英国：支撑工业革命；增强英国综合国力；带来安全问题和社会问题，促进了英国企业管理制度和法治的发展。中国：一定程度上抵制列强经济侵略；为后世矿业发展提供借鉴；对工业化进程影响有限。 【解析】 【小问1详解】 差异：本小题要求比较近代中英两国煤矿业发展的差异，需要结合材料及时代背景进行归纳，根据材料和所学可从背景不同、动因不同、技术不同、发展程度不同、安全保障机制不同等角度进行分析。 【小问2详解】 影响：本题要求分别说明近代中英煤矿业发展的影响，需要结合材料及各自时代特征进行归纳。英国：根据材料和所学可从支撑工业革命、增强英国综合国力、促进英国企业管理制度和法治的发展等角度进行分析；中国：根据材料和所学可从抵制列强经济侵略、为后世矿业发展提供借鉴、对工业化进程影响有限等角度进行分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋以后，道教将佛教护法神的“那吒”吸收并改造为道教神祇“哪吒”，赋予其更丰富的本土化特征。明代，《封神演义》，哪吒被赋予叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，成为家喻户晓的神话人物。1979年，动画片《哪吒闹海》，哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象。2019年，电影《哪吒之魔童降世》，赋予哪吒“逆天改命”的现代精神。2025年，《哪吒之魔童闹海》“若前方无路，我便踏出一条路”深深打动观众，随着电影在全球热播，引起了海内外观众的巨大反响。 ——摘编自付方彦《哪吒形象在中国的流变过程》 根据材料并结合所学知识，围绕“哪吒与中华文化”自拟一个论题并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密） 【答案】【示例1】论题：哪吒形象的演变体现了中华文化的典型特征。 阐释：哪吒的形象起源于古代印度佛教，随佛教东传进入中国后，经历了千年演变，最终成为具有鲜明中国特色的文化符号，这一过程展现了中华文化对外来文明的包容吸纳，体现了中华文化的包容性。宋代道教将佛教护法神“那吒”吸纳为本土神祇“哪吒”，并赋予其道教神性；明代《封神演义》融入了儒家伦理与民间对个性解放的诉求，将哪吒塑造成反抗父权、追求自由的少年英雄，哪吒从宗教护法神向文学经典神话人物的转型，体现了中华文化的创新性；现代以来，哪吒形象的重塑与时代主题深度契合，展现了新时代对传统文化的深度挖掘与创新表达，体现了中华文化的连续性。 综上，哪吒形象的千年演变，是中华文化强大生命力的生动体现，更是“文化自信”的历史根基。 【示例2】论题：哪吒形象的演变折射出时代发展影响中华文化。 阐释：佛教护法神“那吒”被道教吸纳为“哪吒”，这体现了唐宋时期“三教合一”的思想趋势；明代《封神演义》通过哪吒的叛逆，表达了对程朱理学束缚人性的批判，与商品经济发展催生的市民意识密切相关；新中国成立后，哪吒形象的重塑始终紧扣时代主题：1979年《哪吒闹海》中，哪吒反抗东海龙王的压迫，体现了改革开放初期勇于开拓、敢闯敢试的时代精神；2019年《哪吒之魔童降世》强调英雄主义，反映了改革开放不断深化进程中个人价值的觉醒；2025年《哪吒之魔童闹海》，又通过多元文化符号的叠加，传递了新时代“文化自信”与“美美与共”的理念。 综上，社会发展推动文化符号与时俱进，文化发展应顺应时代潮流，从而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 【解析】 【详解】本题是评价解说题。时空：古代、当代（中国）。 示例1：首先，围绕“哪吒与中华文化”主题，根据材料“宋以后，道教将佛教护法神的‘那吒’吸收并改造为道教神祇‘哪吒’，赋予其更丰富的本土化特征。明代，《封神演义》，哪吒被赋予叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，成为家喻户晓的神话人物。”“哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象”“赋予哪吒‘逆天改命’的现代精神”可以拟定论题为哪吒形象的演变体现了中华文化的典型特征。然后，根据材料“宋以后，道教将佛教护法神的‘那吒’吸收并改造为道教神祇‘哪吒’，赋予其更丰富的本土化特征。”及结合所学可知，哪吒的形象起源于古代印度佛教，随佛教东传进入中国后，经历了千年演变，最终成为具有鲜明中国特色的文化符号，这一过程展现了中华文化对外来文明的包容吸纳，体现了中华文化的包容性。宋代道教将佛教护法神“那吒”吸纳为本土神祇“哪吒”，并赋予其道教神性；根据材料“明代，《封神演义》，哪吒被赋予叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，成为家喻户晓的神话人物。”及结合所学可知，明代《封神演义》融入了儒家伦理与民间对个性解放的诉求，将哪吒塑造成反抗父权、追求自由的少年英雄，哪吒从宗教护法神向文学经典神话人物的转型，体现了中华文化的创新性；根据材料“1979年，动画片《哪吒闹海》，哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象”、“2019年，电影《哪吒之魔童降世》，赋予哪吒“逆天改命”的现代精神”、“若前方无路，我便踏出一条路”及结合所学可知，现代以来，哪吒形象的重塑与时代主题深度契合，展现了新时代对传统文化的深度挖掘与创新表达，体现了中华文化的连续性。最后，归纳总结，哪吒形象的千年演变，是中华文化强大生命力的生动体现，更是“文化自信”的历史根基。 示例2：首先，围绕“哪吒与中华文化”主题，根据材料“宋以后，道教将佛教护法神的‘那吒’吸收并改造为道教神祇‘哪吒’，赋予其更丰富的本土化特征。明代，《封神演义》，哪吒被赋予叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，成为家喻户晓的神话人物。”“哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象”“赋予哪吒‘逆天改命’的现代精神”可以拟定论题为哪吒形象的演变折射出时代发展影响中华文化。然后，根据材料“宋以后，道教将佛教护法神的‘那吒’吸收并改造为道教神祇‘哪吒’”及结合所学可知，佛教护法神“那吒”被道教吸纳为“哪吒”，这体现了唐宋时期“三教合一”的思想趋势；根据材料“明代，《封神演义》，哪吒被赋予叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，成为家喻户晓的神话人物”及结合所学可知，明代《封神演义》通过哪吒的叛逆，表达了对程朱理学束缚人性的批判，与商品经济发展催生的市民意识密切相关；根据材料“1979年，动画片《哪吒闹海》，哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象”及结合所学可知，1979年《哪吒闹海》中，哪吒反抗东海龙王的压迫，体现了改革开放初期勇于开拓、敢闯敢试的时代精神；根据材料“2019年，电影《哪吒之魔童降世》，赋予哪吒“逆天改命”的现代精神”及结合所学可知，；2019年《哪吒之魔童降世》强调英雄主义，反映了改革开放不断深化进程中个人价值的觉醒；根据材料“2025年，《哪吒之魔童闹海》‘若前方无路，我便踏出一条路’深深打动观众，随着电影在全球热播，引起了海内外观众的巨大反响”及结合所学可知，2025年《哪吒之魔童闹海》，又通过多元文化符号的叠加，传递了新时代“文化自信”与“美美与共”的理念。最后，归纳总结，社会发展推动文化符号与时俱进，文化发展应顺应时代潮流，从而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 咸阳市实验中学2025—2026学年度第二学期期中质量检测高二历史 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 2. 荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ） A. “起法正以治之，重刑罚以禁之” B. “尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C. “道之以德，齐之以礼，有耻且格” D. “绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 3. 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ） 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变 C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强 4. 明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时（ ） A. 商业经营方式改变 B. 户籍管理制度混乱 C. 商业资本集聚明显 D. 城市商品经济繁荣 5. 鸦片战争后，中国的财税体系发生深刻变化。下图展示了19世纪50年代至90年代，常关、海关与厘金局三者业务范围的重叠关系演变。这一演变反映了（ ） 注：海关主要负责管理外商轮船贸易及征收进出口关税；常关负责管理水路沿岸与主要内陆贸易，收入归中央；厘金局负责管理地方贸易，收入主要归地方。 A. 清政府财政殖民化色彩加深 B. 地方势力完全脱离中央控制 C. 清政府税收管理走向现代化 D. 民族资本主义经济迅速发展 6. 晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明（ ） A. 墨学复兴促进传统科技转型 B. 传统科技与近代科技一脉相承 C. 西学东渐促进了墨学的复兴 D. 中国古代的科技以实验为基础 7. 近代中国第一代外交官郭嵩焘等多是传统科举出身，不谙外语，了解西方有限；第二代外交官陆征祥等基本出身于同文馆、广方言馆等，外语能力尚可，相对了解西方；第三代外交官顾维钧等基本都有海外留学经历，外语娴熟，非常了解西方。这种演变（ ） A. 受益于民主革命思想的深化 B. 促成近代中外关系的平等 C. 体现中国外交的近代化趋向 D. 适应晚清政治体制的变革 8. 下表是全国抗战初期陕西中国共产党领导的群众团体主要活动情况（部分），据下表可知，这些活动（ ） 团体名称 主要活动 西安学生联合会 培养、介绍学生入党，组织慰问、游行示威 民先西北队部 利用读书会、歌咏队、剧团等组织团结青年，转接各省派送延安学习的青年 西安新文字促进会 出版新文字书刊，开班教学，向革命队伍输送人员，街头抗日宣传 陕西妇女慰劳会 宣传抗战形势，组织妇女慰劳、支援前线 A. 扩大了革命统一战线范围 B. 推动了救亡运动的发展 C. 促进了第二条战线的形成 D. 体现了工作重心的转移 9. 下图所示为1956年4月上海市寿成区人民政府签发的恢复结婚证，印有“互爱互敬和睦团结，同心协力劳动生产”字样。这可用以说明（ ） A. 人民政府倡导新风尚 B. 传统婚姻制度亟待改变 C. 生产方式发生了变革 D. 经济互助稳定婚姻关系 10. 2025年央视春晚中，杭州宇树科技自主研发生产的智能机器人，与舞蹈演员人机协同合作，表演了创意融合的舞蹈节目——《秧BOT》。机器人完成了转手绢、扭秧歌等复杂动作。这反映了（ ） A. 家庭联产承包责任制深化 B. “双百方针”推动文艺领域的繁荣 C. 创新驱动发展战略的推进 D. 全方位对外开放格局的最终形成 11. 塞琉古王国的中央行政机构一般使用希腊语与地方通信，参与地方事务的决策与监督。地方行政事务原本以阿卡德语书写，现在通常需要译为希腊语以供备案，阿卡德语逐渐失去了在国家治理中的核心地位。这一转变（ ） A. 推动了文化重构 B. 开启了希腊化时代 C. 扩展了交往范围 D. 实现了语言的统一 12. 自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往（ ） A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 13. 撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（ ） A. 文化传统影响司法实践 B. 风俗习惯奠定立法基础 C. 程序公正助推法律进步 D. 遵循先例成为审判原则 14. 下图为19世纪初的漫画，图中人物为法国的拿破仑和英国的代表人物约翰·布尔。对该图寓意解读最合理的是（ ） A. 拿破仑帝国征服欧洲盛极一时 B. 英国力阻拿破仑的扩张与称霸 C. 资产阶级与封建贵族展开对决 D. 英法两国联合用武力瓜分世界 15. 有学者指出，在维多利亚时代（1837—1901年），光学应用于魔术灯、立体镜，化学应用于气球、烟花，机械学应用于发条鼠……几乎没有哪门学科不被用来为儿童的娱乐活动做贡献。一些生产商往往使用鲜艳的油漆吸引儿童注意力。该学者意在强调（ ） A. 科技发展推动产品创新 B. 休闲娱乐活动兴起 C. 工业革命提高人口素质 D. 资本渗入社会生活 16. 2016年12月，法国修订了个人所得税规则，每1单位家庭计税份数享有一定的免税额度。法国的税制改革（ ） 法国个人所得税的家庭计税份数（2017年至今） 养育子女数 家庭计税份数 婚姻家庭 或民事伴侣家庭 丧偶人士家庭 未婚、离异、民事结合协议终止 或事实上分居的家庭 0 2 1 1 1 2.5 2.5 1.5 2 3 3 2 3 4 4 3 每新增一名抚养子女 加1 加1 加1 A. 有利于减轻政府的福利责任 B. 维系了传统的家庭人口结构 C. 打击了个人的非法逃税行为 D. 有助于推动人口生育率增长 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 罗马的公共建筑规划与其政治体制密切相关，共和时期，罗马缺少奢华壮丽的建筑物，但罗马人并未感到困扰，原因在于，在元老院这一具有寡头性质的集体议事机构中，没有任何元老能通过斥资修建纪念建筑来彰显自己的地位，这样做不但无法赢得同侪的尊重，反而会引发其自身权力野心的负面观感。另外，如果政府金库有闲置资金，首先会考虑为公民们修建能够便利生活的基础设施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一个大型供水渠，他一定会赢得公民的称赞。 ——摘编自（英）麦克伊韦迪《古典世界的城市》 材料二 始皇二十六年（公元前221年）秦以咸阳所在地区为“内史”，建立以咸阳为中心的京畿区域，并“徙天下富豪于咸阳十二万户”，以充实京师。二十七年“作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极（北极星）”。三十五年，秦始皇锐意经营渭南，拟将咸阳重心置于丰镐古都之间，故另建新天极——阿房宫，并扩大城址直达南山，即以山为宫阙，视渭河为“天汉”。 ——摘编自贺业钜《中国古代城市规划史》 材料三 1922年，国际田园城市与规划协会召开会议，其中一个主题是：“如何让田园城市在全球开花结果”，在接下来的十年里，欧洲国家尤其是英国将“田园城市”理念推广到非洲城市规划中，这些城市共有相同之处。一个中央政府办公区以及相邻商业办公区和中心购物区，它们被低密度的欧洲居住区包围。非洲人聚集的“非洲大院”相对较小，被分隔于城市一侧，通过诸如铁路这样的实质性屏障，尽可能远地和欧洲区分隔开来。 ——摘编自（英）彼得·霍尔《明日之城：1880年以来城市规划与设计的思想史》 （1）根据材料一、二，分别概括罗马城与咸阳城规划所体现的政治理念。 （2）根据材料三并结合所学知识，总结欧洲殖民者在非洲推行“田园城市”规划的后果。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 到明代，进入第四个寒冷期，而农垦成风，“墙（明长城）内之地，悉分屯垦”。沙地植被遭到破坏，到万历年间普遍发生了建筑物被雍的现象。万历三十七年（1609年），榆林卫中路“东自常乐堡起，西至清平堡止”“俱系平墙大沙，间有高过墙五七尺者，甚有一丈者”。是年闰三月，朝廷调兵两千余人，并招募陕北各州县灾民数百人，历时六个月，长城沿线约120公里积沙被扒除到底并运往远地，“沿边一带，焕然一新，不可谓非大工”。 ——据韩昭庆《荒漠、水系、三角洲：中国环境史的区域研究》等整理 材料二 榆林地处毛乌素沙漠南缘，清末民初有6个堡寨、421个村宅、近10万亩农田遭埋压危害。沙区垦民为求生计，背扛肩挑，移沙造地，垒石防沙护田，散压柴草挡风救苗，依然不改“满眼尽飞沙”“树少不闻鸦”的景象。金鸡滩村马德宽借风移沙造田，或扬沙移丘，或背驮土石压沙，早出晚归，奋战10余年，夺地20余亩，微产杂粮，仍不解贫。 ——摘编自《榆林市志》 材料三 新中国成立以来，中国共产党高度重视防沙治沙工作。1984年，国家允许农民承包治理荒地。石光银同海子梁乡政府签订合同，承包治理3000亩荒沙，成为榆林地区承包治沙第一人。三十多年来，他带领乡亲们多措并举，历经千辛万苦，在25万亩荒沙、碱滩上种活了5300多万株（丛）乔灌木，在毛乌素沙地南缘筑起一道长百余里的“绿色长城”，扭转了“因沙致穷”的千年困局。中国对毛乌素沙地的成功治理树立了生态治理的国际典范。 ——据任仲文编《千秋伟业百年风华》等整理 （1）根据材料一并结合所学知识，简述陕北治沙的背景及效果。 （2）根据材料二，分析清末民初榆林治沙失败的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，总结新中国在毛乌素沙地治沙的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 18世纪中叶，蒸汽机使用和铁路运输的发展，使英国更多的地主、商人和工业家投资煤炭业，促进了煤炭工业的迅速发展。到了19世纪，英国煤炭工业成为世界上最大、最发达的煤炭产业，煤炭的产量和质量都大幅提高。然而，在煤炭工业的发展过程中，安全事故频发。对此，议会1833年颁布的《工厂法》设立了检查员制度。这项制度惠及英国的煤炭工业。法律中还有关于煤炭工业方面通风、温度、工作时间的规定。后又陆续颁布《矿场和煤矿法》《煤矿法》等，指导煤炭工业的健康发展。英国煤炭工业还不断引入和创新安全技术，如煤矿通风系统、瓦斯检测器等设备，以及煤炭开采和加工的安全操作和管理制度，减少煤矿事故的发生。 ——摘编自刘良平《工业革命时期英国煤炭工业的发展及安全机制》 材料二 《马关条约》签订后至1914年这20年间，外国在华投资开办的矿业有了飞跃发展，基本上形成了垄断，煤矿业亦是如此。而此时由华人开办的煤矿业整体状况是：“大多都是小煤窑，且煤矿的设备极其简陋，劳动条件极端恶劣，矿工使用落后笨重的手镐采煤，用人力背筐运输，劳动生产率极低，而且水灾、瓦斯、冒顶等事故不断发生，矿工的人身安全没有任何保障。”虽然《大清矿务章程》规定，华人开办的矿业在名义上除纳出井税外，“其内地厘卡，概不重征”，而事实上“各省所收厘税，往往于出井、出口两项外，借词加征”，“部章几同虚设”。 ——摘编自张瑞滋《晚清中国煤矿业的发展》 （1）根据材料并结合所学知识，比较近代中英两国煤矿业发展的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明近代中英两国煤矿业发展的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋以后，道教将佛教护法神的“那吒”吸收并改造为道教神祇“哪吒”，赋予其更丰富的本土化特征。明代，《封神演义》，哪吒被赋予叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，成为家喻户晓的神话人物。1979年，动画片《哪吒闹海》，哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象。2019年，电影《哪吒之魔童降世》，赋予哪吒“逆天改命”的现代精神。2025年，《哪吒之魔童闹海》“若前方无路，我便踏出一条路”深深打动观众，随着电影在全球热播，引起了海内外观众的巨大反响。 ——摘编自付方彦《哪吒形象在中国的流变过程》 根据材料并结合所学知识，围绕“哪吒与中华文化”自拟一个论题并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $