山东东营市广饶县乐安中学2025-2026学年第二学期期中限时作业 八年级语文试题

2025-2026学年第二学期期中限时作业 八年级语文试题参考答案及评分标准 1.（2分）①恬 ②guǎng 2.（2分）A 3.（2分）示例一：春节 阖家团聚齐赏一场烟火 示例二：端午 左邻右舍共品粽叶香气 示例三：中秋 天涯海角共赏一轮明月 4.（2分）C （“天启壬戌”属于年号干支兼用法） 5.（5分）①在河之洲②溯洄从之③端居耻圣明④海内存知己⑤天涯若比邻 （评分标准：共 5 分，每空 1 分，有错别字则该空不给分。） 6. （5分）（1）（2分）土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼；会意 （评分标准：2分，每空1分） （2）（3分）示例一：小语同学，我理解你初读《经典常谈》时感到枯燥的心情，但朱光潜先生在《给青 年的十二封信▪谈读书》中曾说：“尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。” 《经典常谈》这本书虽看似深奥，实则蕴含着丰富的文化精华。比如书中对《诗经》《史记》等经 典的解读，既有历史的厚重感，又穿插着生动的典故。若你养成习惯，带着探索的心态去读，或许 会从“礼乐制度”的演变中感受到古人的智慧，或从“诸子百家”的争鸣里发现思想的火花。你会 渐渐能寻到兴趣，甚至体会到“原来经典可以这样有趣”。读书如登山，唯有迈出第一步，才能领略峰顶的风光。不妨试试看？ 示例二：小语同学，你说《经典常谈》读来枯燥，我深有同感。但朱光潜先生在《给青年的十二封 信·谈静》中提到：“静的修养不仅可以使你领略趣味，对于求学处世都有极大帮助。”这本书初看或许如深潭静水，但若你沉下心细品，便能发现涟漪下的灵动。比如书中讲《论语》时，会从一句简单的“有朋自远方来"延展出春秋时期士人的交往智慧：谈《楚辞》时，又能从屈原的香草美人中窥见古人寄托理想的浪漫。这些内容看似厚重，实则像一扇扇窗，推开后别有洞天。静心读之， 如同品茶，初味微苦，而后回甘悠长。不妨试着放下浮躁，让文字带你去看看千年文明的脉络？相信你会有意想不到的收获。 （评分标准：3分， 需紧扣对方认为《经典常谈》枯燥无趣的观点，选择合适语句，阐述阅读《经典常谈》能培养读书兴趣。意思对即可。） 7.（1）D （2分） （2）示例：尽量不点外卖，不使用一次性物品；节水节电，减少光污染；践行垃圾分类。（2分） 8.D（2分） 9.（4分）示例一：该诗情感表达丰富细腻，将端午佳节的复杂情绪如节日欢愉、对故人怀念、孤独之感、老去沧桑等交织融合，却又以耿耿爱国之情为主线贯穿始终，情真意切。如“丹心照夙昔，鬓发日已改”，诗人慷慨陈词表明心志。尽管岁月改变容颜，处境艰危，但对祖国的热爱与忠诚始终不变。此联情感激昂，以强烈对比突出诗人坚守爱国之心的坚定，如人生宣言般震撼人心。 示例二：诗中借端午佳节之际，友人不在身边的情境，抒发了孤独之感。诗人以炽热的情感，展现自己虽遭诬陷，在生死抉择间，仍怀揣报国之心，体现其对国家的忠义和执着精神。如：“我欲从灵均，三湘隔辽海”，流露出对屈原的追慕，将诗人的复杂心境与执着精神展现得淋漓尽致，凸显其在国难之际的担当与忠诚，在困境中对国家的忠诚热爱，对人生的执着坚守。 （评分标准：4分，情感分析2分，结合诗句分析2分。意思对即可。） 10. D （2分） 11. C（2分） 12. CE（2分） （评分标准：本题2分，选对一处得1分，多选不得分。） 13. （1）渔人一一向（桃源人）详细说出所见所闻。（桃源人）都感叹惋惜。 （评分标准：2分，“为”“具”翻译正确，语句通顺，即可得分。） （2） 只要能领会琴中的乐趣，又何必在琴上奏出美妙的音乐呢！ （评分标准：2分，“但”“何”翻译正确，语句通顺，即可得分。） 14.示例:乙文写陶渊明的生活情景、志趣爱好，塑造了陶渊明安贫乐道、率性自然的隐士形象；甲文虚构了景色优美、和平安定、民风淳朴的世外桃源，表现了陶渊明反对战乱压迫，向往美好生活的社会理想。（2分） （评分标准:本题2分。结合内容分析人物形象、社会理想各1分。） 15.（2分）①从情节设置看,这样的自然环境描写交代了故事发生的时令、环境,为下 文情节的展开做了铺垫； ②从人物塑造看,诗情画意的自然环境烘托了“我”看戏时的愉快心情； ③从表现主题看,这样美好的水乡风光也是“我”特别留恋儿时看戏经历的一个原因,突出了“我”对美好生活的向往这一主题。 (评分标准：答出2点得2分，意思对即可) 16.（2分）①丰富小说情节,使文章跌宕起伏,引人入胜。 ②“偷豆”这一情节反映了小伙伴们诚恳待客的热情和纯洁无私的心灵,表现了作者对早年乡村生活的留恋和对童年生活的怀念。 (评分标准：答出2点得2分，意思对即可) 17.D（2分）解析：三则材料并非只介绍马年节日民俗:材料一侧重马年习俗，材料二侧重马的精神品质，材料三侧重马的历史文化与文明价值。D项“只是为了介绍马年的节日民俗”表述片面、绝对化，与原文不符。 18.A（2分） 19.（3分）举例子；列举“马踏匈奴”石刻和“马踏飞燕”的例子，具体说明了“以马为创作主题的文物遗存数不胜数”，增强了文章的说服力。 (评分标准：说明方法1分，表达效果2分，意思对即可) 20.（3分）示例:我推选马作为班级精神象征，理由有三:(1)马拥有勇敢、智慧、忠诚的品质，能激励我们面对学习困难永不言弃，争做向上少年；(2)马承载马年吉祥民俗寓意，寄托班级团结奋进、万事顺遂的美好心愿；(3)马代表包容进取的文化品格，彰显班级敢闯敢拼、携手共进的风貌。 (评分标准：每点1分，其他答案，言之成理亦可酌情给分) 21.D （2分）解析：第9段写祖坟送灯，气氛是庄重、肃穆，并非“冷清伤感”，作者借此表达对先人的缅怀与敬意，情感基调仍是温暖厚重的。 22.（4分）①做灯 ②送灯 ③二哥刻萝卜灯 ④家中送灯 (评分标准：每空1分，共4分，意思对即可) 23.（2分）这句话运用比喻的修辞手法，把做好的灯比作“待嫁的女子"，生动形象地写出了灯精致、安静、美好的样子，也表现出人们对元宵节送灯仪式的期待与珍视，语言优美，富有画面感。 (评分标准：2分，修辞手法及作用要写明确，意思对即可) 24. （4分）（1）勤劳能干:正月初十就开始忙活做面灯，认真和面、醒面，精心制作各种面灯。 （2）心灵手巧:用梳子、剪刀、竹片等简单工具，就能捏出生动逼真的龙灯、鱼灯等。（3）温柔慈爱、心怀美好:在灯里塞红纸、硬币，寄托“年年有余”“福运添”的美好祝福。 （4）虔诚庄重、珍视传统:送灯时有序恭敬、口中祈福，还叮嘱孩子要心诚、守礼仪。 (评分标准：4分，每点2分，任答两点即可得4分，意思对即可) 25.(4分)（1）对童年美好时光的怀念:半个世纪后仍能清晰回忆起做灯、送灯、烤灯的细节，满是童真与温暖。 （2）对亲情与家人的眷恋:母亲做灯的用心、兄长刻灯的认真、全家送灯的虔诚，藏着对家人的深情。 （3）对乡土民俗文化的珍视:通过描写捏面灯、刻萝卜灯、送灯等习俗，展现沂蒙地区独特的元宵风情，表达对传统习俗的热爱。 （4）对家与根的敬畏与感恩:给灶王爷、祖坟送灯，体现对家族、祖先的敬重，以及对平安、团圆的朴素期盼。 (评分标准：4分，每点2分，任答两点即可得4分，意思对即可) 26.（略）（50分） （1）作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容符合题意， 有真情实感；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 （2）分项分等评分表 项目 一等（20～16分） 二等（15～11分） 三等（10～6分） 四等（5～0分） 基础等级 内容20分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表达20分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺语病多 字迹潦草难辨 发展等级 特征10分 一等（10～8 分） 二等（7～5 分） 三等（4～2 分） 四等（1～0 分） 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有创意 说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任 务要求，与之相符的属于“符合题意”；与之沾边的套作，在第三等及以下评分；抄袭的，在第四等之内评分。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”四项中若干突出点按等级评分。如套作、 抄袭，则发展等级不给分。 1．深刻：透过现象深入本质，揭示事物内在的关系，观点具有启发性； 2．丰富：形象丰满，意境深远，材料丰富，论据充足； 3．有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力； 4．有创意：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征。 （三）无题目扣 2 分；不足字数，每少 50 个字扣 1 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 1 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年第二学期期中限时作业 C,古代纪年法有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法、年号干变推用 八年级语文试题 法等，《传舟记》中“天启王戌”属于干支纪年法 D于勃是“初唐四杰”之一。（送杜少府之任蜀州》首句“城侧辅三秦”中”三 (时间：120分钟分值：120分) 素”，指关中地区：“风烟望五津”中“五津”，代指蜀州 学校开展“汲取中华文化的力量，助力少年向上生长”的主题系列活动，请 5.许多古典诗文中也哪藏者古人的生活习俗，止我们从古诗文中汲取中华文化 同学们参与并完成各项任务， 的营养。(5分) 一、积累运用 古诗文 新时代时唤坚定的文化自信。了解中华优秀文化的发展历程、领会其精神实 古真遗风 质与思想内通，是坚定文化自信的重要前提。 “关关编，①”(《关到))，乌鸣起兴，灵 动温情： 中华文化中的民俗蕴含着乡情童趣：遥远水乡的社戏，让人魂牵梦紫：摇船 “② 道阳且长”(《装陵》)，艰对验阻，珀 煮豆的t1加静夏夜，更有无穷乐超。民俗蕴含着淳朴民风：杭上香甜的米酒油 寻不止 织，抚慰着归来游子的肠胃：村头高挑若的挂红灯，让黑夜寻途的孤行客戛然 推墨寄志 “欲济无舟楫，③ 上”(（望洞庭湖上张丞相）)。 血止，民俗蕴含者磅稀的力量：相到豪放的安塞腰鼓，使人以为止：后生有们雄 希帮得到引荐，为国效力。 健火烈的制姿，震招若每个游客的心神。 文韵拾萃 “④ ”(《送甘少府之任写 民俗是民何流传的习俗、风尚，是由民众创造并时代传承的民间文化，远古 州))，诠释友情不受距离限制的临达之情， 的先民速风，时下的人情世故，尽在民风民俗中，或在元肖，家家户户同誉一盏 6.名若阅读：完成下列《经典常读)名著阅读交流任务，(5分 花打：或在重阳，登高里远奇托无限思念：或在，…这一切，都彰是 (1)根据《经典长谈)侧读经验，补全《说文解字》中关于“让”的解说。(2 若中华民族精神根脉生生不息的力量。 分) 1.阅读上面这段文字，根据拼音填写汉字，给加点字写出正确的读音。(2分) 《说文解字》中说： ①ti6m静()②粗到( 2文中画钱的成语使用有误的项是（号(2分）》法4示人 “社”，地主也。从示、土 天 “示“，与奈杞。神灵等有关 A复然而止B.以为观止C,人情世故D,生生不总 “土”，与十地有关， 3.仿照下列句式，在空缺处仿写一个句子。(2分) “社”，由示、士叠加，意为① 属于回 造字法 或在元肖，家家户户同资一盏花灯：或在重阳，查高望远寄托无限息念： (2)小语网学处得《经典常读)枯燥，无趣，不想侧读。请你远择《恰青牛的 或在 十二封信)中的一句话（可用下列己经提供的，或自己推荐的话），并结合侧读 4.下列关于文学、文化常识的表述，有误的一项是()(2分) (经典常谈》的体验劝导小语园读，(3分) 入《社戏)中“社”指的是在绍兴的一种居住区域。《游山西村》中“第鼓珀随 人尤其要紧的是养成读书的习损，是在学问中出一种兴阻。(（该读书）) 春社班”中“春社”，指的是立春后的第五个戊日。 B.静的修养不仅可以使你领略建味，对于求学处世都有极大带助，(《该静》) B(诗经》我周最早的现实生义诗歌总集，按照所配乐曲的性质分为风，雅。颂。 《子衿)选自《诗经·郑风》. 7.综合性学习。(4分) 很多地方将节气文化与日常生活相结合。当前，我国也正推动“碳达蜂” 业中端午即2S少 “碳中和”目标稳步实现。为此，某校八年级举办了“倡导低碳生活”主题活动， 文天祥 请你参与。 五月五日午，赠我一枝艾 (1)请选出以下活动中不符合低碳生活理念的一项()(2分) 故人不可见，新知万里外 A山东东营某社区开展“春分有新苗，应情盘中餐”活动，引导珍惜粮食、践 丹心照夙昔，鬓发日己改 行光盘行动. 我欲从灵均，三湘隔江海。 B.合肥地铁“二十四节气车站”开展绿色出行宜传，工作人员结合节气特点讲 【注释】①文天样是南宋木大臣，文学家，民族英雄。坚持抗元，兵敢被厚后坚 解“清明多雨，选公交避堵减碳”。 决不投降，后从容就义。他德佑二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不 C.苏州工业园区将小满过成“生态节”：孩子们用桑甚、蓝草扎染手帕，从植 的是又一度被蹈言所证路，为了表明心志，写下了这首诗，即事：就眼前之事歌 物染料中读懂物尽其用的零废弃理念。 咏，②改：变白：③灵均：屈原的字，屈原名平，字原：又自称名正则，字灵均 D.夏至前后，多地商家推出冰镇饮品节气礼盒，采用泡沫箱、冰袋和多层独立 8下面对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是()(2分) 包装，外观精美，提升送礼档欲 A首联应题而来，点明端午住节的民间习俗之—增艾、基艾。 (2)低碳生活看起来很遥远，但其实与我们的生活息息相关。结合下图的调查 B、领联“故人不可见，新知万里外。”叙写了诗人当时的狐独处境 结果，谈一谈我们能为低碳生活做些什么呢？(2分) C,颈联“丹心照风昔，整发日已改”是诗人向普天下的人表明心志 D尾联“我欲从灵均”，说明自已要以屈原为借模，要奔走屈原故里垂怀他 时据位勇性志可线4数满您时1 9.这首诗主要表达了怎样的情感心境与精神這求？请结合诗句简要分析，(4分) (二)(12分) 外天间起食门性或岁正州制退成香点 [甲] 大塑量无州像=题 晋太元中，武陵人捕鱼为业：缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 。华应人g时长主B南心A生二 步，中无杂树，芳草鲜关，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。使舍船，从口入。初极狭， 才通人。复行数十步，整然开朗，士地平，星舍严然，有良田、英池、桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂粗，并 怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之、便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，半妾子包人来此绝境，不复出焉，遂与外 二、阅读与鉴赏 人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论袋晋。此人一一为具言所闻，皆叹院， (一)(6分) 余人各复廷至其家，皆出酒食。停数日，辟去。此中人语云：“不足为外人道也，” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及邵下，诣太守，说如此。太守即遗 (1)此人一一为具言所闻，皆叹惋 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 (2)但识琴中趣，何劳弦上声！ 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后速无问津者。 14.结合两文具体内容，说说阅渊明的人物形象和他的社会理想。(2分) (陶渊明《桃花源记》) [z] (三)(4分) 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善风文。颗脱不羁，任真自得，为乡邻之所 两岸的豆麦和河底的水草所发敢出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来：月 贵。尝著（五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，草瓢屡空，委 色便朦威在这水气里，淡黑的起优的连山，仿佛是蹈跃的铁的兽育似的，都远远 如也。”其白序如此，时人谓之实录。 地向船尾跑去了，们我知还以为船慢，他们换了四回手，新望见依稀的赵庄，而 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝 且似平听到歌吹了，还有几点火，科想使是戏台，但或者也许是渔火， 有喜愠之色。推透酒则纹时或无酒迹雅咏不掇。性不解音，而备素号一张，弦 那声音天概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得 徽不具，每期酒之会，则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声！” 要和他弥散在含着豆麦蕴袭之香的夜气壁。 (节选自（晋书》） 4 【注]①融然：快乐的样子.②备：同“蓄”，③弦徽：等弦与琴微，琴徽是琴弦音 我们也都跳上岸，阿发一面跳，一面说道，“且漫，让我来看一看罢，”他 位的标志。 于是往来的换了一回。直起身来说道。“俭我们的罢，我们的大得多呢。”为 10.下列对选文的解说，正确的一项是()(2分) 答应，大家使散开在阿发家的豆田里，各摘了一大棒，抛入船轮中，双喜以为再 A.“为乡邻之所贵”是倒装句：“贵”，形容词意动，句中指“认为…尊贵” 多恤，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的由里又各偷了 B.“得其船”与“其亲朋好事”中的“其”，意义和用法不相同。 大林。 C文中“鲜美”“交通““妻子”等词语沿用至今，其意思并未发生变化。 一（社戏》 D.文中“套素琴”“抚而和之”，是古人修身养性、陶治情摸的重要方式。 15。“月夜行船”写景富有特色，具有诗情画意，试分析其作用。〔2分) 11,下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是()(2分) 16作者设置“检豆”这一情节的用意何在？(2分) A.甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B,甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图织，令人 (四)(0分) 钟往。 闷读下面的材料.完成问趣。 C,甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦进，不喜张扬 材料一： 的品质。 马年的传绕习俗丰言多样，涵盖祭把、饮食、装销等多个方面。 D.乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彭显了陶渊明鲜明的性格特点。 在祭祀活动中，部分地区会举行“祭马神”仪式，人幻会准各祭品，祭把马 12.乙文西线句有两处需要新句，请选出需要断句的两处是()(2分) 神，祈求马神保佑人畜平安、农业丰收、出行顾利，这种习俗源于古代马在生产 惟A遇酒B则饮C时或D无消E亦雅班F不辍 20 生活中的重要地位，体现了人们对马的感恩之情。 I3.用现代汉语翻译下面句子，(4分) 饮食方面，马牛有吃特定食物的习俗。部分地区在马年春节期间会吃“马打 滚”，这是一种用糯米粉制作的食物，滚上黄豆面，口感软糯香甜。“马打滚” 奴”石刻，尽品大以开拓强域的豪迈气帆：甘肃省武成东汉雷台慕由士的吉铜器 的名学与马相关，离意着“财源滚滚”“万中如意”。有些地区会吃饺子，将饺 “铜奔马”，也航是广为人知的“马踏飞燕”，更凭借超凡职逸的艺术构思，成 子包成马骑的形状，称为“马蹄饺”，同样蕴含着吉样的离意。 为中国旅游的标志，马在古代，早已超越了丝备的范畴，成为国家的重要财富， 装饰方面，马年的春节装饰中充满了马的元素。人们会张贴印有马图案的春 甚至是国运兴查的虽要象征一马强则国强，马弱则闲弱。 联、年画，摆放马造型的摆件，比如刷瓷马、木蝶马等。这些装饰增添了节日的 马，问样深深锈刻在中西文明交融的历史长河里，白马负经东米，拉开了佛 喜庆须围，传递了马年的吉样寓意，民问还有剪马形窗花的习俗，心灵手巧的人 教在中国干年传承的序幕：张赛策马出使西域，穿越戈壁与山川，带回“丝绸之 们会剪出各种姿态的马，贴在窗户上，展现出浓郁的民俗风情。 路”的新鲜气息：茶马古道上，一代代马帮接力，在崇山曳岭问走出了一条民间 (摘自“筑境产学研”公众号2026年1月1日) 国际商贸通道。马，以其一往无洞的姿态，影显着浃决大回的气度，也铸就了中 材料二： 国包容、开放，进取的文化品格。 勇敢是马的特性。一马当先，勇往直前是马的姿态，理激流，沙雷区，枪林 正因为如此，马被赋子很多美好寓意。人们也乐于玩起关于马的谐音梗，“马 弹雨敢冲，刀山火海敢阀，不怕深满万丈，敢攀高山千仞，奋蹄向前，水不言弃， 上”有钱，“马上”有车，“马上”有房，“马上”有对象…人们用最直白、 草原有多宽阔，马就能跑多远。 最接地气的方式，表达对美好生活的向往和期许。这不仅是塔音的趣味，更是 智慧是马的属性。马为六备之首，兼有牛的力量、羊的懒从、鸡的机敏、犬 种积极乐观的生活态度。 的忠诚、豕的整厚，帮助人类获得高度、速度与力度，高贵、优雅、奔放。马视 (摘自《光明日报》2026年2月5日) 野广阁、耳聪目明，能站着睡觉，机警灵敏。口 17.下列对三则材料内容的理解与分析，不正确的一项是()(2分) 忠诚是马的品性。楚汉相争之时，西楚霸王项羽骑“五”南征北战，所 A材料一中“马打滚”“马蜂饺”等饮食习俗，概与“马”相关，又资托了人 向无敌，困在垓下时，楚霸王自感“无颜见江东父老”，在乌自刎，“日” 们对吉样生活的向往 也投江而死。三画时期，“b”马跟随关羽征战沙场，关羽战死沙场，“h” 材料二选取楚汉、二国时期的经典名马典故，具体印证了马所具各的核心品 马也绝食而亡.“c”马是刘备的坐骑，在一次被追杀中连人带马落入度 性，使内容更其说服力： 溪，情急中“。一”顿发神或，绝地弹起，带着刘备逃出绝境。背操有一次 C材料三认为，马在古代不仅是重要的交通工具与战路资部，还在中外文明交 遭遇伏击，夺路而遗，他的爱马“d”身中数箭，但忍痛狂奔，直到生命 流中起到重要作用. 的最后一恋才句然倒下，为曹操突围旅得了时间。 D.三则材料都大量引用历史典故、传统习俗和文物查料，只是为了介绍马年的 (摘自《人民日报》2026年2月14日) 节日民俗。 18结合语境，将名马依次填入材料二的横战上，应为（一）(2分) 材料三： 在古代社会，人们的出行、生产都离不开马。在人际往来，文明交流的进程 A.a乌雅b赤兔c的卢d绝能B.a施影b的卢c赤兔d鸟雅 中，马其有独特的、不可替代的价值。它是古代最核心的战略资源与交通工其， C,a赤免b的户e绝能d乌胜 D.a乌雅b绝影c赤免d的户 19.材料三第1段主要使用了什么说明方法，有什么作用？(3分) 直接决定了一个因家的军事实力与经济活力。 由于马的重要作用，以马为创作主题的文物遗存数不胜数。例如，秦始皇陵 20.班级要推选马作为“班级精神象征”，请你结合三则材料内容，分别御述 陪率的大型铜车马，再现了秦王朝的威严气瘦：西汉名将霍去病燕前的“马踏幻 条理由。要求：语言要有号召力，贴合初中生校园学习生活，(3分) (五)(16分) “灶王爷，保平安，一年四季吃饱饭。”送完灶王爷，再依次送常星、卧室、天 元宵节的灯 井、户外，每个地方，都要放上一盏，不能遗漏，这是对家的全方位守护 张发 ⑦送灯的队伍，牵头的大多是家族里最有威望的男性，位置不太重要的灯， ①捏面灯是沂蒙元宵节最有烟火气，也最具代表性的习俗。每当元宵节将近， 孩子们可以帮若送。每次，我都牢记着母亲的叮嘱：“要恭恭敏敬，心诚则灵。” 儿时记忆中制作灯盏的种种细节便浮现在脑海中。 虽然那时不太懂，但看到母亲郑重的表情，便紧闭着嘴，学着大人的样子小心到 ②春节期间先是走亲访友，正月初十起，母亲便在厨房里忙活起来，这时， 现地托者灯，基恭敏敏地放在指定位置，看着灯火稳稳地燃烧。心里是那么成喜 最大的工程当属做面灯，“豆面掺白面，灯亮福运添。”母亲把渗了豆面的小麦 路实。 面放在宽大的面板上反复揉接，再放到面盆里醒一会儿.爬好的面团，在母亲的 ⑧更降重的，是给相坟送灯 手里仿佛有了生命，揉一揉，搓一搓，用一把梳子、一把剪刀，或是一根竹片、 ③夜色中，父亲领者一家老小，常着一盏盏面灯来到祖坟前，他小心翼视地 一枚硬币，就可以制作出各种造型。最常见的是十二生肖灯：子鼠、丑牛、页虎， 清理掉坟头的杂草，然后把面灯稳稳地放在供桌前。打火摇或，院照者坟头的青 卯兔…最受欢迎的莫过于龙灯，母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起米， 草，也映照着家人为程的险庞。这时，父亲多半会说些请祖宗庇佑之类的话，庄 用剪刀顺若个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安粒黑豆， 重而虔波，空气中弥漫者思念的气息。此时拍眼四超，黑明颗的夜色里，几乎每 龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。元肖节少不了角灯，这是母 处坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光， 亲对“年年有余”的期特。母亲捏的鱼灯，一定有着圆润饱满的肚子，鱼嘴里塞 @送完灯回家里，父亲与母杀说若刚才送灯时的种种，孩子们则在院内完 上一小片红纸或一枚硬币，可爱极了。 外培笑打闹着。我和三哥会跑到灶前，拿起最亮的郑盏灯，从头到脚地显，边照 ③捏好的面灯在案板上晾干片刻便上锅蒸，蒸好成谅之后，就要装灯芯，倒 边念念有词：“烤烤眼暗眼暗亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚 油了，灯艺是州棉花絮地成的，细细软软的，放进面灯顶部预留的凹槽里，再倒 不冻曲。”烤得最多的是小于和小则。长满陈疮的小手在灯的灸烤下又辉又蒋 上少许香油或者花生油，一盏面灯就算是做好了。有时侯，母亲还会在面灯里滴 ①虽然隔了半个世纪，满屋据曳的灯充和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛 几滴酱油，如此，灯芯燃烧时会散发出淡淡的红光，更添了几分喜庆与吉祥 就在眼前。 ④“萝卜刻的，照亮前程。”除了面灯，沂蒙的元肯节还有萝卜灯的身彩 (选自（光期日报）2026年2月27日，有别阅 萝卜灯的制作，比面灯更为简单，这是二哥的强项，每次他都会选用个头饱满、 21.下列对文章内容和艺术特色的分折鉴费，不正确的一项是()2分) 形状好看的萝卜，用刀切成小段，挖去中间的果肉，留下薄海的灯壁，再刻上简 人。文章开头由限前习俗引出回忆，结尾叉回到现实，采用首尾呼应的写法，结 单的花纹，比如圆形、方形，或者小小的“描“学一没有繁复的嘴琢，却透着最 构严谨完整。 本真的美。然后装上灯芯，倒上香油，一盏萝卜灯便大功告成了， R文中引用“豆面接白面，灯亮福运液”“萝卜刘灯，照亮前程”等俗语，增 ⑤做好的面灯和萝上灯，如待嫁的女子，静静地等着正月土五夜葛降临时隆 添了语言的乡士韵味。 重的送灯仪式 C.作者描写母亲制作面灯时，大量运用动作描写，细致传神，突出了母亲的技 ⑥那日，鞭炮响起后，便开始了送灯.送灯是有顺序的.灶王爷是一家之主， 艺娴熟。 掌管着家庭的饮食起居与福运兴衰，灶火是家的根基，是烟火气的源头，自然要 D.第9段描写祖坟送灯的场景，气氯冷清伤感，与前文家中送灯的温华形成鲜 放在最前头。这时，母亲总会选一个最大最亮的面灯放在灶台上，嘴里念切着： 明对比。 0 22.本文以元宵节的灯为线索，描绘了沂蒙地区元肖节的民俗风情，请根据文章 内容，将表格补充完整。(4分)不 0 行文思路 不出 ①1号② 照灯 的T 主要事件母亲做面灯③世④ 粗坟送灯孩子们嬉戏烤灯 23.请从修辞手法的角度赏析文中画线语句。(2分) 做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重 的送灯仪式。 24.作者在回忆沂蒙元宵节习俗时，母亲是贯穿始终的关键人物。请你结合文中 具体细节，简要分析母亲的形象。(4分)山 5.在文中，“元宵节的灯“不仅是节日的象征，更是情感的载体，请结合全文， 分点概括作者借“灯”所衣达的多层情感。(4分)元 理只 三，写作(50分)5的 26.阅读下面的材料，根据要求写作。 《社戏》中月夜航船的那份纯真，《回延安》里重回故土的那份深情，《安 塞腰鼓》中生命湸腾的那份激情…都在时光里留下了他们独特的印记。其实， 我们走过的每一段路，送见的每一个人，经历的每一件事，这些生活里的种种细 碎，或隐藏者惊喜与秘密，或承载者温暖与回忆，也都成为我们时光里的印记。 请以“时光里的印记”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：①选取典型事例，抒发真情实感，文体特征鲜明：②语言生动流畅，书写 规范，卷面整洁：③不得抄袭或套作：文中不得出现真实的地名、校名、班名， 人名等信息， 交中，甲山8出行 深2定年A取用特香划家网 ,出协同 11■ 2025-2026学年第二学期期中限时作业 八年级语文试题答题卡 姓名 班级 考场/座位号 13.1) (2) 生意事 01 (o 1 111 t1 h 生，主规庭并图，必性用州色中地书， 4,重有面9对应的情圈域内作等，星由特运风城可无效。 出材件卷情山。完对。 正确块黎 缺考标记 单进愿 2tA1Is】tC【Dj (A]C1D) 4A1IB1Ic】D2 1oIA】(B1(C1to117(A1t】1C1D】 5.D 2 6.(1)① (2) 220 7.(1) (2) 囚囚■ ㄖ囚国 ▣ 请勿在此区域作答或 者做任何标记 语文作文面 26 ▣■▣ 回■回