山东东营市广饶县2025-2026学年第二学期期中限时作业六年级（五四学制）语文试题

2025-2026学年第二学期期中限时作业 六年级语文试题 (时间：120分钟分值：120分） 注态事项： 1答奉背，考生务必精白己的姓名、准考证号子填写在馨通卡和优套指定位置。 2四答选禄测时，选出每小题答拿后，周格笔北落题卡上对应延日的拆号涂累。如需政动， 周禄皮够干净后，再选涂其他答案标号。网答非选择雕时，州05童来黑色签字笔裤答素写在答规卡 上，答皇写在本就套上无就 一、积累与运用(23分) “白如素置千枝玉，粉似红云万树霞”，前几日还“低调”的花骨朵，在春风柔和 的亲吻下，情然绽放，红白粉紫笑闹于枝头，春花佳期短，赴约当及时。春暖花开之时， 请你限随学校文学社踏上寻美的旅程吧！ 板块一：走进卷天寻风俗 小语带领“风俗小组”走进春天子风俗，请你参加他们的活动。 正月初一，是农历新的年、月、日的开始，此时正值春曰大地、万物复苏， 因此人们将其命名为“春节”，可以说，春节就是春天的节日。 中国是个多民族的国家，各民族过“春节”的形式独出心载：急绷鲜族除夕全 家守岁遥x©0()选旦，那琴和简著乐曲将人们带入新的一年上b年三十早 上，选韩尔族家家两扫庭院，在大门的正前方用杂物和家高泰码成一个高高的操， 修晚域起嫌后，轻烟镣烧，到处笔苹着节日的气气：像德族在新年向天地种明和祖 宗新海，新幸新的一年里风调雨顾，五谷平登：蒙古族降了扫除、沐浴、布置蒙 古包外，还要人着断装，马佩红缨和新餐，处处显出万象更新的气象真是“ 十里不网风，百里不同俗” 1,小语在准备材料时，下面的生字和读音拿不准，请你帮1写出来。(2分》 ①通xiao 达且 ②万象更新 2.下列句子中没有语病的一项是()(2分) A.春节时，人们走亲访友，互祝新年快乐、万事如意 第1真共8黄 B.在拜年、数神等活动中，使人感受到家庭和社会的温馨与祥和。 C.中国是个有许多独特的风俗习惯。 D.很多传统风俗发扬和姓承了中华民族的传统文化 3.小语对材料中abcd处画线标点符号使用不确定，请你选出有误的()(2分)· 。L各民拔过“春节”的形式独出心裁： R朝鲜族除夕全家守岁通x0达旦，耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一 年：一 C、蒙古族除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人若新装，马佩红缨和新鞍， 处处显出万象更新的气象二空三心：八小“沙州 D.真是“十里不同风，百里不同俗”。 4。下列有关文学常识的表述错误的一项是()2分)得1 A,不感之年指人四十岁，弱冠指女子年满十五岁。 B.(《酷八粥》的作者是沈从文，原名沈岳焕。主要作品有小说《边城》《长 河》，散文集《湘行散记》等. C.短短的一段新问还没石完，就听见啪，赠…儿声尖锐的枪声，接着是一阵纷 乱的喊叫。—这句话标点符号使用无误。 D。《关尹子教射》讲的是关尹子教列子学射箭的故事。这个故事告诉我们，要学 好一种本领，既要知其然，又要知其所以然，要真正弄量并遵函其中的道理。 5.春节期间，爷爷买回了一副对联，但却不知如何正确地粘贴在门上，请你利用所学 知识，先将词语组合起来，再帮助爷爷进行粘贴，(4分) 词语：兆丰年、白雪红梅、和风细申、辞旧岁 上联 下联： 面对大门时，上联贴在子边，下联贴在下边。（只需要填写“左”或“右”） 6.小语想引用一些古诗，增加材料的诗情关。请你镉他把惯线处的古诗句补充完整， (5分) 传统节日充满浓厚的情感关。文人墨客把浓郁的民俗风情与自然景物相避，将离情 思：寒食节时，韩螺在《寒食》一诗中用“春城无处不飞花，① 第2★共8侧 ”米描绘春日里京城落花飞舞、斜柳依依的景象，表达对春天到来的喜悦：七夕节与“ 牛部织女”的爱情传说有关，《超迢牵牛星》中“盈盈一水间，② 两句写出相爱之人虽一水间隔对视无言，却知彼此的深情：中秋佳节，诗人王建在《十 五夜塑月》中用诗句“回”之不如秋思落谁家”将望月怀远的情思表达 得含蓄蕴藉。 此外，中华诗词更是华夏几千年文脉精神的传承：身处器劣环境时，我们应该像郑 塑那样无所畏织：“④ 一任尔东西南北风”：怀才不遇时，则应该像李贺 那样依然保有为国建功立业的远大抱负：“同 ,快走踏清秋”。 板块二：走透名著看世界 小语带领“名著小组”限随名著的脚步，去发现更广嚼的世界。请你参加他们的 活动。 7.阅读下列选段，根据是示回答问题，(6分) 选段一：A再次讲解了奶头山的天险，和突破这天险的办法，楼者他分析了敌情： “这次战牛，我们是到虎穴里提虎，狼窝里打猴，做人的兵力要比我们多四五修，也 就是说我们一个要打敌人四五个。因此，我们的手發要快得像冈电，猛得像露需。打 上去要使敌人没有喘息的机会，否则，社敌人反过把来，我们将会遗到失数。“ 选段二：总之，B一心只想着他的任务：“我然得念彻底，完成这一针殊任务愈有 保证。正像二0三前长所指示的：“这一次你不是演剧，而是扇负着置果雅天的重担。 那么，你这个“土厘”应当得微底” (1)选段一中的A是，仙他们采用的“突破天险的办法”是一。选段二 中的B是， 他承担的“这一特殊任务”是 ·(4分) (2)有人浮论：“《林海雪原》中把英雄人物放在重大冲突和惊险的情节中去表 现，并且适度奇大了他们的行动，就必然显出了传奇色彩，真实的战斗当然不会像书 里描写的那样轻而易举，但作者描写的日的不是战斗本身，而是借助‘夸张'‘烘托 等手法，来显示英雄身上传奇性的异彩。”你同意这种说法吗？请以透段中A或B两个 人物为例，说出你的依据。(2分) 第3页共8页 二、阅读与鉴赏(47分) (一)阅读诗级，完成不远气路)学二笔孕学80-2S0正 得方 夏夜追凉 1宋)杨万里 夜热依然午热同，开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。下： 【注】①小立：暂时站立。 8.对这首诗的理解和贯析，不正确的一项是()(2分) A,“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴 望。 B.中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而“夜热”竟然与“午热”差 不多，则“夜热”之甚，可想而知。 C,本诗的结尾“不是风”三字，骑示了“恰”与“凉”之间的因果关系，巧妙地褐 示静中生凉之理趣， D,读完全诗，作者对夏日天气炎热的烦躁之情跃然纸上 9。“竹深树密虫鸣处”一句属于一描写。其中“虫鸣”二字衬托出此地 的特点，该句体现了诗人内心的 为下文写微凉的感觉作铺垫，(3分) (二)阅读下面的文言文，完成下面小题。(15分) 【甲】 ·学年 弈秋，通国之普弈者也。使弃秋询二人弈，其，人专心致志，惟奔弈秋之为听：一人 虽听之，一心以为有斜鸪将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗 若与？日：非然也. 【乙】 太宗学书 太宗朝，有王著者学右军@书，深得其法，侍书幢林。帝听政之余图心书法数遭内 侍持书示著著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“ 书周佳矣，若递称善：恐帝不复用意矣，”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由若 之规益也。 (选自王辟之《渑水燕谈录》卷七) 【注释】⊙太宗朝：指宋太宗执攻时期。②右军：指王羲之。曾任右军将军，人称“王 右军”。 第4页其8页 10.解释下列句中加点的词。，(4分) (1)思援号缴而射之 援： (2)弗若之矣 若： (3)太宗益刻意临学 益： (4)著之规益也 益： 11.对甲，乙两文的内容理解有错误的一项是(：， )(2分) :A.甲文先讲述故事，是记叙：结尾用问答的方式来发表观点，是议论， B.甲文告诉人们，学习态度不同，结果也会不同，专心致志才能成功。 C.乙文中太宗书洗法最终“超越前古”的根木原因是“由著之规益也”。 D.乙文中的宋太宗是一个“居上不骄，虚怀若谷，持之以恒”的形象。 12.乙文中画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次写在答题卡 上。(3分) 帝所政A之余B图心书法C数遣内待D持书示著E装每以为F未普 13.甲文写道：“为是其智弗若与？日：非然也。”如果把这两句政为“专心致志乃学 习之本”，表达效果有何不同？请简要分析，(3分) 14.对比中乙两文中的学习者“其一人”（文中加点）和“太宗”，结合选文内容，说 说他们学有所成的原因。这对你今后的学习生活有何启发？(3分) (三)实用类文本阅读。（共13分） 【材料一】 “数字亲人”，点起何处涟漪？ ①2023年，一位视觉设计师用41技术“复活”已故的身奶，进行视频通话：上海一 家公司推出“数字陪伴”业务，用AI缓解人们对亲人离世的伤痛：刚面世的一种文生视 频大模型在演示片里“复活”了史前巨兽猛别象，这项技术也能用于生成“数字亲 人”。电影《流浪地球》里描绘的“数字生命”，似乎不再掘远，数字人与人类情感的 互动，正一步步走进现实。 ②是时候聊一聊，“数字亲人”与真实情感之间的关系了。 ③法国思想家居伊·德波在《景观社会》一书中提出：“只有当人们被分离时，技 术制造的杀观幻象才被用米将人们重新联结。”在他所生活的0世纪，即便去世亲人图 下的影像明显不够清晰，人多数人仍然会在面对褪色的相片、棋糊的茂屏时热泪盈臣。 如今，技术手段更加通真，我们甚至能和“A1奶奶”聊会儿天，这样的情感联结更让人 难以抗拒。用前沿科技手我为悼念亲人的人捉供景观幻象，不仅是可以理解的情感选 地5页共8负 择，更是以另外一种方式表现对生命的珍视，而且儿乎是必然的应用选项。一 【材料二】 “只需要52.1元，就能还原逝去亲人的容貌并和其聊天。”生成式AI技术的发展浪 湖之下，与适去的亲人“再见一面”似乎日渐成为可能。据辉体报道，用I“复活”逝 去的人已经发展成了一门生意。在一些电商平台上，有不少做I“复活”生意的商家。 【材料三】 AI技术并无原罪，关键在于怎样面对和使用它。回看此前和近期陆续曝出的多起A1 “复活”服务案例，之所以屡展引发不小争议，主要问题出在了权益相关者是香知情同 意，以及如何规避风险上，.一些被曝“复活”的人，其亲人、家网往往对此并不知情， 更谈不上经过他人明确的授权同意：面诸如明星等公众人物，山于光环特殊，即使已经 逝去，也存在隐私潮露、侵权、诈霸等法律风险，极易带来“次生灾害”。 【材斜四】 ①随着科技的飞速发辰，人工智能己经渗透到我们生活的方方面而。近日，《杭州 新闻联播》首次尝试使用I主持人，引发了社会各界的“泛关注和热议。 ②I主持人的出现，无疑是对传统主持人职业的一次京大挑战。他们可以21小时不 间断地工作，无须休息和休假，面且可以提供个性化的播报内容，使得新闻播报更加生 动有趣。更为重要的是，A主持人能够大大降低人力资源成木，提高工作效率。 15.请你结合材料一，简要介绍什么是“数字亲人”技术。(3分) 16.下列对材料内容理解不正确的一项是(，)(2分) A.一些电商平台有不少做I“复活”生意的商家，说切生成式A技术值得推广 B.材料一拟题版具巧思，以问句作为标题，在设置悬念的同时，吸引阅读者的兴 趣。 C.材料闻明数字技术可以带来感动，但也存在一些新问愿，需引起我们的思考。 DI技术本身不存在问题，核心在于人类对技术的使用方式 17.材料三和材料四分别表达了什么观点？请你简要概括。(4分) 18。语文课上，班级以“‘数字亲人’技术是杏造福人类？”为料题组织了一场辩论 赛。大家各抒己见，你有什么看法呢？(3分) 第6爽共8数 (四)阅读下面文章，回容问题。(15分)”罗，· 牛皮纸包着的月饼 丁立梅 ①朋友去北京，给我带回两盒包装精关的月饼。红漆木盒装着，华丽、雍容。 ②揭开盒盖，不多的几只月饼，躺在质地柔软的丝绒上，是卓家女儿，金枝玉叶着。 ③洗净了手，和家人带着虔减的心，切了一只月饼米尝。为此，我还特地拿出宝贝 样收藏着的印花水品盘，把月饼摆成菊的模样。一家人欢欢喜喜拿了吃，鱼翅做的馅， 味道怪异，家人都只吃了一口，就放下了。我坚特吃两块，但终究，也受不了那份径异， 余下的，狠狠心，丢进垃圾桶。丢的时候，我相母念叨，作摩啊作硬啊， ④便格外怀念起小时的月饼来。是些小作坊做的，用桂花或松仁散馅，外面的面粉， 层层起酥，洇着金黄的油。看着就让人垂涎欲滴， 回在中秋前一个星期，村都的唯一一家小商店，就把月饼买回来了。散装的，测在 一个大缸里。我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里的月饼味，香甜吞君的，很 浓。探头去看，总看到面皮白白的店主，在用牛皮纸包装月饼，五个一包，十个一包。 他动作舒缓，在那时的我们眼里，那动作无疑是关的，充满甜蜜的味通。我们的心，开 始生了翅膀。朝者一个日子飞翔。 ⑥终于等到中秋这一天了，起早粗父就答应了的，晚上，每人可以分到一只月饼。 那一天，我们再没了心思做其他的事，只盼着月亮快快升起来，等月亮真的升起来了， 我们不贺月，眼酵都聚到门口的小路上。祖父出现了，手里提着用牛皮纸包带的月饼， 隔了老远，我们都能阿到月饼的味道。兄妹几个，跑过去迎接，在他身边跳。祖父说， 小店里挤满了人，好不容易才买到月饼。培气里有得意，仿佛他做了一件似了个得的事 ⑦煤油灯下，祖父小心地属开一层一层的牛皮纸，我们得到了向往中的月饼，用小 手托若，感觉日子都能滴出蜜米。母亲在一边教有我们，好东西要留者慢慢吃。于是我 们把月饼分成一点一点的碎屑，薛着吃，总能把一只月饼吃到第二天，甚至第三天 ⑧大人们也一人一只月饼，但他们多半舍不得吃，藏考着，只等我们嘴馋了时，分了 去吃。但生活的锁碎和忙绿，会让他们忘掉藏月饼这件事。我祖母有一次藏了一只月饼， 等她记起时，月饼上面已长了很长的毛了，不得不扔掉，一家人为此痛心了好多天 ③相母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，那两个孩子跟着寡母过活，自是没线买月 饼。中秋时，别人家欢歌笑语，他们家却冷冷清清的。祖母说，可怜啊。遂踮者小脚， 给他们送了月饼去。回家来安慰我们，让别人吃掉，比自已吃掉好。那时年幼，不明白 这句话，现在明白了，如今那两个孩子早己长大，都出息了，一个在南京，一个在杭州。 第7页共8页 我祖母在世的时候，他们每年回来，都会去看看越。仙们说，忘不了小时候用牛皮纸包 着的月饼。 19。围绕“牛皮纸包着的月饼”概括梳理③一⑨段情节：(3分) 店主包月饼 一粗父分月饼一一 20。“我们得到了向往中的月饼，用小手托着，感觉日子都能演出案来。”句中加点词 语表达了作者怎样的感情？(2分)：、 21.文中两次写到扔掉月饼，其原因和心情分别是什么？(4分) 22.文章者重写的是“牛皮纸包着的月饼”，开首为何先从包装精美的月饼说起？(3分) 》, 23.文章最后一段写到：相母回家米安慰我们，让别人吃掉，比自已吃掉好。那时年幼， 不明白这句话，现在明白了，请问“我”明白了什么？结合文章内容谈谈你的理解。：(3 分) ” 三、写作(50分) 24.阅读下面的文字，按要求作文 老北京的春节你散着鞭炮帮米的侧火气，八儿家的册八制升跨起袋缕诱人的香气， 王魏在《十五夜望月》中写尽思念的苦涩，孟郊在《游子吟》中道出母爱的甜虚…人 生百味，学会细品，方得成长。 请以“难忘那种滋味”为避目，写一篇文章 要求： ①自选角度，自定立意，自选文体： ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭： ③不得漫露真实的人名、校名等个人信息： ①不少于600字， 第8页其8页报告查询：登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 2025-2026学年第二学期期中限时作业 六年级语文试题 姓名： 班级： 考场/座位号： 准考证号 注意事项 [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] 1,答题前请将姓名、班级、考场、准考证号填写清楚。 [1] [1] [1] [1] [1] [1] ] [1] 2.客观题答题，必须使用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净。 [21 [2] [2] [2] [2] [2 [2] 3,主观题答题，必须使用黑色签字笔书写。 [3] [3] [3] [3] 3 [3] [ 4.必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效。 [A [4] [4] [4] [4] [4] 5.保持答卷清洁、完教。 [5] [5] [5] 6 [5] ] [5] [6] [6] (6 [6] [ [61 正确填涂 E 峡考标记 [ [71 [7] [7] [8] [8] [ 81 [8] [8J [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] 单选题 2[A][B][C][D] 4[A][B][C][D] 11[A][B][c][D] 3[A][B][C][D] 8[A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 积累与运用（注意：第23.4趣答在选择题答题区） 5.上联： 下联： 6.① ② ③ ④ ⑤ 7. (1)A 西 (2) 、 阅读与鉴赏（一)注意：第8题答在选择题答题区 9 ㄖ囚圈 二、阅读与鉴赏（二）注意：第11题答在选择题答题区 10.(1) (2) (3) (4) 12. (填写断句处的字母即可)： 3 14. 二、阅读与鉴赏（三）注意：第16题答在选择题答题区 17. 18. 二、阅读与鉴赏（四） 19. 20. 囚ㄖ圆 21. 22. 23 三、作文 24. 囚■囚 ■ ▣ 囚圆囚 ■ 参考答案 1 . 宵 gēng (2分) 2 . A (2分) 3 . C (2分) 4. A (2分) 5.(4分)上联：和风细雨辞旧岁下联：白雪红梅兆丰年 面对大门：上联贴右手边，下联贴左手边 6. (5分)①寒食东风御柳斜② 脉脉不得语③今夜月明人尽望④千磨万击还坚劲 ⑤ 何当金络脑 7．(4分) ① 少剑波 ②让擅长攀爬的栾超家架起一座绳桥。 ③杨子荣 ④假扮土匪“胡彪”，潜入威虎山。 （2）同意。 示例1：在“奇袭奶头山”时，少剑波获得情报后，反复侦查，细致分析，制定了缜密的作战计划，趁夜让战士们攀冰卧雪，翻越峭壁，凌晨发动突袭。这种对战术艺术的夸张描写，使少剑波的军事天才形象富有传奇性。 示例2：杨子荣孤身入匪巢，在威虎厅“舌战群匪”，是书写传奇的典范。这种艺术化的夸张让我们见识了革命者的胆识与智慧。（意近即可）（2分） 8．D （2分） 9．环境 幽静 宁静（3分） 【解析】 8．本题考查诗句赏析。 D.“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”意思是：竹影婆裟，树荫浓密，只听到此起彼伏的虫鸣声，不时一阵阵清凉的感觉迎面飘来，可是这并不风。描写了环境的清幽、静谧；“不是风”，写出夜深气清、静中生凉的意趣，表达了作者对自然的热爱，以及夏夜纳凉的惬意。选项中“对夏日天气炎热的厌恶之情”是错误的；故选D。 9．本题考查环境描写的作用。 “竹深树密虫鸣处”意思是：竹影婆裟，树荫浓密，只听到此起彼伏的虫鸣声。作者以清新、简洁的笔调勾勒出一幅竹林深深，树阴密密，虫声唧唧的夏夜图。“竹深树密”点明环境的清幽，“虫鸣”用以声衬静的写法突出了夏夜的静谧，表达了诗人夏夜纳凉的惬意心情。结合后文“不是风”可知，此句环境描写为后文突出“静中生凉”的主旨作好了铺垫。 10．牵引、拉开 如、比得上 更加 得益（于） （4分） 11．C （2分） 12．BCE （3分） 13．原句没有直接点明文章的主旨，而是运用设问句式，引导读者深入思考影响学习结果的关键因素在于专心致志的态度，间接点明了主旨；改句直接点明主旨过于直白，不能引发思考。（3分） 14．原因：甲文中的“一人”在学习时专心致志，乙文中的“太宗”以勤克惰，持之以恒地专心练习。启示：今后我们要专心致志学习，并持之以恒的坚持下去。（3分） 【导语】这篇文言文对比阅读设计精巧，通过《学弈》与《太宗学书》的对照，深刻阐释学习之道。甲文以寓言形式突出“专注力”的核心价值，乙文则以史实展现“持续精进”的重要性。两文均采用“叙事+议论”结构，但风格迥异：前者简练明快，后者典雅含蓄。注释与题干设置紧密结合文本特点，既考察文言基础，又引导学生思考学习态度与方法，体现了语文工具性与人文性的统一。 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：想要拉弓箭将它射下来。援，更加。 ②句意：后者的棋艺不如前者好。若，如、比得上。 ③句意：太宗就更加专心临摹书法。益，更加。 ④句意：这是王著对皇上勉励的成果。益，得益（于）。 11．C. 乙文中，太宗书法最终“超越前古”的根本原因是“由著之规益也”的理解有误。结合“太宗益刻意临学”“恐帝不复用意矣”可知，根本原因应该是太宗自身的勤奋学习，王著的规劝只是辅助因素。故选C。 12．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：皇帝处理政事之余，还注重练书法，多次派遣太监拿自己写的字给王著看，王著每次都认为（宋太宗）还没有学好。“之余”后需断，表示时间状语结束（B）；“书法”后需断，转入具体行为（C）；“示著”后需断，切换叙述对象“王著”（E）。故选BCE。 13．本题考查理解赏析句子。 原句通过“为是其智弗若与？”的设问形式，先提出一个表面问题（是否是智力差异），再以“曰：非然也”直接否定，引导读者主动思考影响学习结果的真正原因是专心致志的态度。一问一答，不直接说教，而是通过对比两人学习表现的叙述后，用“非然也”含蓄强调成败关键不在天赋，与前文“专心致志”的描写形成呼应，让读者自己得出结论，间接点明了主旨。 改句“专心致志乃学习之本”直接抛出结论，过于直白，缺乏原文“提问-否定-暗示”的思路，不能引起读者自主思考。 14．本题考查理解文章内容和谈启示。 甲文中的“一人”： 结合“惟弈秋之为听”可知，他专心致志、心无旁骛地跟随老师学习，不受外界干扰。 乙文中的“太宗”： 结合“帝听政之余留心书法”“太宗益刻意临学”可知，太宗刻意练习书法，并且在被否定后仍“益刻意临学”，持之以恒精进技艺。 谈启发要联系实际，结合二人专心致志、持之以恒的学习态度来谈。 示例：学习中应培养专注力，以开放态度接受反馈，并通过持续练习提升能力。 【点睛】参考译文： 【甲】弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁(或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。 【乙】宋太宗当政的时候，有一个叫王著的人学王羲之的书法，理解透了窍门，在翰林院当侍书。皇帝处理政事之余，还注重练书法，多次派遣太监拿自己写的字给王著看，王著每次都认为（宋太宗）还没有学好，太宗就更加专心临摹书法。（宋太宗）又拿了写好的字问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然（皇上）本来写得很好，但是如果那么快就说（皇上写得）好，恐怕皇上就不会再（对书法）用心。”从那以后，皇帝的书法精妙绝伦，超越前人，世人都认为这是王著对皇上勉励的成果。 15．“数字亲人”技术是指运用AI技术，通过虚拟现实等方式创造出亲人形象。例如，一位视觉设计师用AI技术“复活”已故的奶奶，进行视频通话；某公司推出“数字陪伴”业务，用AI缓解人们对亲人离世的伤痛。这些技术可以用于生成“数字亲人”，让人们在与虚拟亲人的互动中得到情感慰藉。 （3分） 16.A （2分） 17.材料三侧重于表达AI技术发展本无罪，但是实践要规范。AI技术发展是为了让“人”更好地生活和发展。AI技术越是先进，越要对其有所敬畏，守住伦理底线和法治边界，才能更好地造福人类。材料四侧重于表达AI技术的发展给人们的工作、生活提供了方便，已渗透到人们生活的方方面面，它的使用能够降低人力资源成本，提高工作效率。 （4分） 18．我认为“数字亲人”技术造福人类。首先，“数字亲人”技术能够帮助人们以另外一种方式表现对生命的珍视，例如通过AI技术“复活”已故亲人，让人们能够与虚拟亲人进行交流，表达对亲人的思念之情。其次，“数字亲人”技术可以用来缓解人们对亲人离世的伤痛，例如某公司推出的“数字陪伴”业务，通过AI技术为人们提供情感支持。虽然“数字亲人”技术可能带来一些新问题，但只要我们正确引导和使用，就能使其造福人类。 （3分） 15．本题考查内容理解概括。 结合材料一第①段“2023年，一位视觉设计师用AI技术‘复活’已故的奶奶，进行视频通话；上海一家公司推出‘数字陪伴’业务，用AI缓解人们对亲人离世的伤痛；刚面世的一种文生视频大模型在演示片里‘复活’了史前巨兽猛犸象，这项技术也能用于生成‘数字亲人’”可知，“数字亲人”技术的核心手段是AI技术，且存在“复活”已故亲人进行视频通话、提供“数字陪伴”缓解丧亲伤痛等具体应用案例，文生视频大模型也可作为生成“数字亲人”的技术支撑。 结合材料一第③段“用前沿科技手段为悼念亲人的人提供景观幻象，不仅是可以理解的情感选择，更是以另外一种方式表现对生命的珍视”可知，“数字亲人”技术通过前沿科技创造景观幻象，其核心作用是为悼念亲人的人提供情感联结，满足人们对逝去亲人的情感寄托需求。由此可知，综合材料一中关于“数字亲人”技术的手段、应用案例与核心作用，可明确该技术是运用AI技术（含文生视频大模型等前沿科技），通过“复活”已故亲人形象、提供视频通话或数字陪伴等方式，创造景观幻象以实现情感联结，帮助人们缓解丧亲伤痛、获得情感慰藉的技术。 16．本题考查内容理解辨析。 A.结合材料二“‘只需要52.1元，就能还原逝去亲人的容貌并和其聊天。’生成式AI技术的发展浪潮之下，与逝去的亲人‘再见一面’似乎日渐成为可能。据媒体报道，用AI‘复活’逝去的人已经发展成了一门生意。在一些电商平台上，有不少做AI‘复活’生意的商家”可知，材料二仅客观呈现了生成式AI技术催生出电商平台AI“复活”生意这一事实，并未对该技术是否“值得推广”给出任何肯定性判断，仅为现象描述。 结合材料三“AI技术并无原罪，关键在于怎样面对和使用它。回看此前和近期陆续曝出的多起AI‘复活’服务案例，之所以屡屡引发不小争议，主要问题出在了权益相关者是否知情同意，以及如何规避风险上。一些被曝‘复活’的人，其亲人、家属往往对此并不知情，更谈不上经过他人明确的授权同意……极易带来‘次生灾害’”可知，AI“复活”技术还存在权益授权缺失、隐私泄露、侵权诈骗等争议与风险，尚不具备“值得推广”的充分条件，反而需警惕问题。由此可知，“一些电商平台有不少做AI‘复活’生意的商家”仅能证明该技术有商业应用场景，无法推导出“生成式AI技术值得推广”的结论，该表述与材料中对AI“复活”技术争议与风险的阐述相悖；故选A。 17．本题考查内容理解概括。 结合材料三“AI技术并无原罪，关键在于怎样面对和使用它”可知，材料三首先明确AI技术本身不存在问题，核心在于人类对技术的使用方式，奠定了“技术无罪，使用需规范”的核心基调。 结合材料三“回看此前和近期陆续曝出的多起AI‘复活’服务案例，之所以屡屡引发不小争议，主要问题出在了权益相关者是否知情同意，以及如何规避风险上……极易带来‘次生灾害’”可知，材料三通过列举AI“复活”服务的争议案例，具体指出技术应用中存在的权益授权、隐私泄露、侵权诈骗等风险，从反面强调规范使用的必要性。由此可知材料三围绕AI技术的应用展开，核心观点是AI技术本身无罪，但实践中需规范使用，要敬畏技术，守住伦理底线与法治边界，避免因不当应用引发问题，最终让技术服务于人的生活与发展。 结合材料四①段“随着科技的飞速发展，人工智能已经渗透到我们生活的方方面面。近日，《杭州新闻联播》首次尝试使用AI主持人，引发了社会各界的广泛关注和热议”可知，材料四以AI主持人应用为例，开篇点明人工智能已广泛渗透生活，体现其对生活的影响。 结合材料四②段“AI主持人的出现……可以24小时不间断地工作，无须休息和休假，而且可以提供个性化的播报内容……更为重要的是，AI主持人能够大大降低人力资源成本，提高工作效率”可知，材料四通过具体阐述AI主持人的优势，如不间断工作、个性化内容、降本增效，进一步说明AI技术对工作场景的积极作用。由此可知材料四聚焦AI技术的实际应用价值，核心观点是AI技术已深入生活与工作，能为人们提供便利，尤其在工作中可降低成本、提升效率，展现其积极作用。 18．本题考查意见看法。 作答此题，需先从材料中提取“数字亲人”技术的积极作用与潜在问题，再结合观点进行整合。首先结合材料一第③段“用前沿科技手段为悼念亲人的人提供景观幻象，不仅是可以理解的情感选择，更是以另外一种方式表现对生命的珍视”可知，该技术能让人们以特殊形式珍视生命、寄托思念；接着结合材料一第①段“上海一家公司推出‘数字陪伴’业务，用AI缓解人们对亲人离世的伤痛”可知，技术可提供情感支持，缓解丧亲伤痛；最后结合材料三“AI技术并无原罪，关键在于怎样面对和使用它”可知，技术虽有问题，但合理引导即可发挥价值。由此可梳理出支持“数字亲人”技术造福人类的思路，先亮明观点，再分述积极作用，最后提及问题并给出解决方向。 示例：我认为“数字亲人”技术造福人类。一方面，它为人们提供了独特的情感寄托方式，让对逝去亲人的思念有了具象的承载，帮助人们在情感上与亲人保持联结，延续对生命的珍视；另一方面，它能有效缓解亲人离世带来的伤痛，通过模拟陪伴给予人们情感慰藉，填补心理空缺。当然，这项技术可能存在一些待解决的问题，但只要我们建立完善的使用规范，守住伦理与法律底线，合理引导技术应用，就能最大程度发挥其积极价值，让它真正服务于人的情感需求，成为造福人类的技术手段。 19．祖父买月饼 大家吃月饼（或大人藏月饼） 祖母送月饼 （3分） 20.“托”写出我们对月饼格外喜爱与珍惜之情。“能滴出蜜来”，表达了我们终于得到月饼时的甜美喜悦之情。 （2分） 21.第一次因为月饼味道怪异，受不了狠心丢掉；体现了因为浪费粮食而感到可惜。（纠结后的释然）第二次祖母想留月饼给孩子们吃，却因藏的太久导致月饼变质，不得不扔掉：体现了因为喜欢吃的月饼变质而心疼（痛心）。（4分） 22.写包装精美的月饼，意在引出对儿时牛皮纸包着的月饼的回忆。包装精美的月饼虽精美贵重，却不合家人口味，最终被扔掉，与儿时牛皮纸包着的月饼令人垂涎形成对比，突出对牛皮纸月饼的怀念之情。 （3分） 23．祖母淳朴善良，帮助邻家孩子才觉得心安；希望邻家孩子能在艰难生活中感受到温暖慰藉；邻家孤儿寡母，生活更艰难，境遇凄凉，比我们更需要月饼。（3分） 19．本题考查文章内容理解和概括。 20．本题考查词句理解和赏析。 根据文章第⑦段“我们得到了向往中的月饼，用小手托着，感觉日子都能滴出蜜来”的内容分析，句中加点词语“托”和“能滴出蜜来”运用了动作描写和比喻修辞，生动传达出人物情感。 “托”是一个细致的动作描写，写出孩子们对手中月饼的极度珍视和小心翼翼，生怕有一点闪失，凸显了他们对这来之不易的月饼的无比喜爱与珍惜之情。 “能滴出蜜来”则运用了比喻的修辞手法，将抽象的幸福、喜悦之感转化为具体可感的“蜜”的甜美形象。这不仅形象地表达了孩子们在终于得到并品尝月饼时内心的极度满足和甜美喜悦，更升华了情感，将个人片刻的欢愉升华为对整个美好生活的感受，认为整个日子都充满了甜蜜的幸福。这两个词语相辅相成，生动地刻画了孩子们天真满足的心理状态，体现了贫乏岁月中简单食物带来的巨大快乐与幸福感。 21．本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第③段“余下的，狠狠心，丢进垃圾桶。丢的时候，我祖母念叨，作孽啊作孽啊”和第⑧段“我祖母有一次藏了一只月饼，等她记起时，月饼上面已长了很长的毛了，不得不扔掉，一家人为此痛心了好多天”的内容分析，文中两次扔掉月饼的原因和心情有所不同。 第一次扔掉月饼发生在第③段。原因是“鱼翅做的馅，味道怪异，家人都只吃了一口，就放下了”，甚至“我坚持吃两块，但终究，也受不了那份怪异”，可见月饼口味极不符合家人的习惯，无法食用，因此最终选择“狠狠心，丢进垃圾桶”。其心情是复杂而矛盾的：一方面，“狠狠心”写出了做出丢弃决定时的不舍与挣扎，因为月饼本身是珍贵食物；另一方面，祖母的念叨“作孽啊作孽啊”则直接体现了长辈对浪费粮食行为的深切惋惜与自责，反映了他们珍惜食物的传统观念。 第二次扔掉月饼发生在第⑧段。原因是祖母“舍不得吃，藏着，只等我们嘴馋了时，分了去吃”，但“生活的琐碎和忙碌，会让他们忘掉藏月饼这件事”，导致月饼“长了很长的毛”，变质无法食用，“不得不扔掉”。其心情是极度痛惜的：“一家人为此痛心了好多天”直接表明，这并非简单的浪费，而是因珍藏的爱意意外落空而产生的深切惋惜和难过，体现了物质匮乏时期人们对一口吃食的深厚感情。 22．本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第①段“朋友去北京，给我带回两盒包装精美的月饼。红漆木盒装着，华丽、雍容”、第②段“揭开盒盖，不多的几只月饼，躺在质地柔软的丝绒上，是皇家女儿，金枝玉叶着”以及第③段“洗净了手，和家人带着虔诚的心，切了一只月饼来尝……味道怪异，家人都只吃了一口，就放下了……余下的，狠狠心，丢进垃圾桶”的内容分析，开篇先写包装精美的月饼，其作用是多方面的。 首先，从结构上看，写现代“包装精美的月饼”是叙述的起点和引子。第③段写到其“味道怪异”最终被丢弃，这一不愉快的品尝体验，自然触发了第④段“便格外怀念起小时的月饼来”的感慨，从而巧妙地引出了对“牛皮纸包着的月饼”的深情回忆，起到了引出下文/为下文作铺垫的作用。 其次，从内容上看，二者形成了鲜明的对比。现代的月饼虽然外在“华丽、雍容”如“皇家女儿”，但内在“味道怪异”，结局是被丢弃；而记忆中的月饼虽只用朴素的“牛皮纸”包裹，却“看着就让人垂涎欲滴”，其香甜的味道和分享的过程令人倍感幸福和珍惜。通过这一系列对比，突出（或反衬）了儿时牛皮纸月饼的质朴、美味及其所承载的深厚情感，表达了作者对往昔岁月和传统月饼的深切怀念之情。 23．本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第⑨段“祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，那两个孩子跟着寡母过活，自是没钱买月饼。中秋时，别人家欢歌笑语，他们家却冷冷清清的。祖母说，可怜啊。遂踮着小脚，给他们送了月饼去。回家来安慰我们，让别人吃掉，比自己吃掉好”的内容分析，文中的“我”现在明白了祖母当年那句话背后所蕴含的深刻情感与人生智慧。 首先，“我”明白了祖母行为中体现出的淳朴善良与无私美德。根据第⑨段，祖母送月饼的对象是“跟着寡母过活，自是没钱买月饼”的邻家孩子，他们的家境是“冷冷清清的”。祖母的一句“可怜啊”是她所有行动的出发点，这源于她内心最本真的同情与悲悯。她将自己都舍不得吃的美味送给更需要的人，这种“让别人吃掉，比自己吃掉好”的想法，是一种毫不利己、专门利人的高尚品质，是“我”年幼时无法理解的牺牲精神。 其次，“我”明白了祖母此举旨在给困境中的人送去温暖与慰藉。祖母送月饼不仅仅是为了解决邻家孩子“没钱买”的物质匮乏，更深层的目的是为了驱散他们家的“冷冷清清”，是想在中秋这个象征团圆的节日里，让同样渴望欢笑的孩子们能感受到来自他人的关怀和节日的温暖。这份给予所带来的精神上的慰藉和快乐，在祖母看来，远比自己品尝月饼所带来的短暂口腹之愉更为珍贵和美好。 最后，“我”也从中领悟到了帮助他人的真正意义与价值。文章最后提到“如今那两个孩子早已长大，都出息了，一个在南京，一个在杭州。我祖母在世的时候，他们每年回来，都会去看看她。”这表明祖母当年的善举如同播下的种子，不仅温暖了他人当时的困境，更收获了长久的感恩与情谊。因此，“我”明白了“让别人吃掉，比自己吃掉好”这句话的深层含义：真正的快乐和满足，源于无私的给予和帮助他人，这份精神上的富足远胜于物质上的独自占有。 学科网（北京）股份有限公司 $