精品解析：广东深圳市光明区光明中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

光明中学2025-2026学年第二学期 期中考试高二历史试题 一、选择题（20题，每小题3分，共60分） 1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（ ） A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁 C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先 2. 魏晋南北朝时期，随着佛教艺术的东传与本土化发展，莲花纹样的应用发生了显著变化：汉晋多为八瓣样式，集中应用于佛教建筑顶部；南北朝时期圆形多瓣莲花的异域特征鲜明，应用场景从佛教建筑、雕塑扩展至墓室壁画，打破了汉代以来以动物纹样为主的装饰传统。据此可知，魏晋南北朝时期（ ） A. 佛教艺术助推装饰体系转型 B. 传统绘画实现了系统性突破 C. 三教融合革新墓葬装饰范式 D. 外来文化重塑本土审美内核 3. 《吉尔伽美什》中提到水神要用洪水灭世，因为吉尤苏得拉虔诚敬奉水神，所以水神提前告知他修造方舟，躲避洪水。后来这一传说传到了古希腊，于是有了流传至今的诺亚方舟传说。这反映出（ ） A. 自然环境影响文学创作 B. 古代西亚辉煌的文化成就 C. 不同文明之间存在联系 D. 世界文明多元一体的特点 4. 罗马帝国建立后，延续了共和国时期的扩张政策。奥古斯都马不停蹄地四处侵略，并在各地建立碑铭以宣示其战争功绩。与奥古斯都同时代的西塞罗说：“谁能夺取土地而使自己的公民更富有，他便会被认为身上存在杰出的、完美的德性。”根本原因是（ ） A. 维护奴隶制经济需要 B. 尚武好战的社会意识 C. 罗马帝国的统一观念 D. 小农经济的高度发展 5. 大津巴布韦遗址位于非洲东南部内陆高原，鼎盛于11—15世纪，当地绍纳人用花岗岩干砌技术垒成厚墙，无需灰浆即高达10余米；堡内发现铸铜熔炉、金箔饰品及中国青瓷碎片。由此可知该地（ ） A. 是东西文化交流的桥梁 B. 以冶金技术为经济基础 C. 有高超的巨石干砌技术 D. 发展庄园经济和农奴制 6. 自20世纪50年代俄裔学者破读象形文字以来，学界逐渐确认玛雅历史编年的科学性，推翻“美洲无文字史”的旧论。古埃及象形文字、西亚楔形文字、中国甲骨文与玛雅文字等，共同印证了世界古代文明的多元成就。据此推知（ ） A. 考古发现可还原历史的真相 B. 文字是研究文明的唯一依据 C. 历史认识随研究深入而完善 D. 各地文明共促人类文化发展 7. 《全球通史》记载：“公元前2世纪至公元5世纪，匈奴人的西迁迫使中亚的月氏人、大宛人向西南迁徙，进而推动日耳曼诸部落大规模涌入罗马帝国境内。”这一连锁迁徙（ ） A. 使武力征服成为文化传播主要方式 B. 直接促成统一多民族国家的建立 C. 导致各迁徙民族彻底抛弃原有文化 D. 引发了区域内文化的重构与融合 8. 新航路开辟后，欧洲国家在加勒比海地区的殖民地大肆兴建甘蔗种植园以及蔗糖加工厂。甘蔗的栽培和蔗糖的加工费时费力，于是欧洲殖民者从非洲运进大量奴隶来进行劳作。由此推断加勒比海地区甘蔗的种植 A. 完全满足了欧洲人对糖的需求 B. 极大改变了美洲人的饮食习惯 C. 有力推动了跨洲际人口的迁徙. D. 大大促进了世界各国商品流通 9. 下图是甘肃省博物馆馆藏的唐代蓝地翼马纹织锦残片。翼马形象是丝绸之路沿途使用最广泛的织锦纹样之一，在地中海沿岸、中亚等地区都出上过翼马纹样的织锦。这体现出（ ） A. 古代东西文化交流频繁 B. 中国主动吸纳外来文化 C. 区域交流推动文化融合 D. 中国丝织技术领先世界 10. 新疆和田地区尼雅遗址出土的汉代木牍记载：“精绝国使者携葡萄酒三囊，诣敦煌谒护羌校尉。”同一区域墓葬发现带有“河内工官”铭文的弩机。这些文物可以佐证（ ） A. 汉朝对西域的直接管辖 B. 丝绸之路推动了中外文化交流 C. 中原与西域的交流交往 D. 游牧民族在交往中不断封建化 11. 18世纪后期，英国古典政治经济学家李嘉图认为，全球化为各国开展国际合作和社会发展提供了“平等”“公平”的发展环境。马克思进一步指出，“（尚不发达国家）一旦卷入资本主义生产方式所统治的世界市场……就会在奴隶制、农奴制等野蛮暴行上，再加上过度劳动的文明暴行”。比较两者看法可知（ ） A. 李嘉图强调西方国家应承担历史责任 B. 两者都揭示出殖民扩张的残酷本质 C. 全球化改变了国际交往的不平等关系 D. 马克思对世界历史展开批判性研究 12. 统计显示，自2025年1月29日上映以来，动画电影《哪吒之魔童闹海》总票房屡破纪录。该影片不仅在国内热度爆棚，在国外也引起了广泛关注，美国巨幕电影首席执行官里奇·盖尔方德感慨：“中国大片的规模与创新力，正在重塑全球电影市场格局。”对此解读正确的是，新时代中国（ ） A. 电影业借助传统文化得到新发展 B. 动漫产业引领国际文化发展潮流 C. 改革开放使人民的生活丰富多彩 D. 经济发展助推文化强国目标实现 13. 在反抗拿破仑征服期间，普鲁士大臣施泰因在致一名伯爵的信中这样写道：“很遗憾，阁下把我当成一个普鲁士人，而把您自己看成是一个汉诺威人。……我只属于德意志而不属于她的任何部分。”这反映出拿破仑战争对德国的影响是（ ） A. 政治文化得到重构 B. 统治阶级产生分化 C. 民族国家得以形成 D. 各邦关系渐趋疏远 14. 20世纪50年代，湖南省要求农村识字课本和扫盲教材，均需编入除“四害”、讲卫生的内容。山西省规定在民校、识字班、小学有计划地进行卫生科学知识教育，着重讲授卫生工作与经济建设的关系及必要的个人卫生、环境卫生和防病常识。上述规定的开展（ ） A. 推动了国家医疗卫生体系的完善 B. 助力提升民众的健康意识与素养 C. 旨在贯彻落实“双百”方针的要求 D. 表明地方政府主导国民教育事业 15. 在古代埃及，学校教育以“成为一名书吏”为主要培养目标：如果想要成为祭司和医生等具有高级专门技能的人员，需要去专门的“生命之屋”学习；工匠的培养，则得益于学徒制教育。这表明古埃及（ ） A. 教会主导学校教育发展 B. 按职业划分社会等级 C. 教育与社会分工相适应 D. 神权与王权紧密结合 16. 1822年，英国政府出台政策，鼓励本土的自由平民移入大洋洲。只要他们愿意跨越半个地球，政府就免费分配大片的土地，并提供囚犯作为免费劳动力。该移民政策出台的目的是（ ） A. 扩大海外商品贸易市场 B. 掠夺资源服务工业革命 C. 缓解国内人口增长压力 D. 促进大洋洲的经济开发 17. 民国初期，现代图书馆逐渐形成。上海南洋公学图书馆“仿各国成例，注重工业专门各书”。上海总商会商业图书馆认为“所谓商战者以精良之出品为枪炮······图书馆则为制造枪炮之局”，藏书涉及经济、实业、自然科学等领域。时人兴办图书馆的主张体现出（ ） A. 南京临时政府推行移风易俗措施 B. 新文化运动反对传统的封建文学 C. 图书馆取代学堂以进行教育改革 D. 发展科技以振兴实业的时代需求 18. 下表反映了1953—1957年我国中小学教材出版情况（部分）。据此可知，这一时期（ ） 年份 事件/政策 对教材的影响 1953 毛泽东指示：抽调干部编写教材 组建人民教育出版社，统一规划 1954 学习苏联教育经验 大量翻译、改编苏联教科书 1956 提出“百花齐放，百家争鸣” 鼓励结合中国实际，编写有特色的乡土教材 A. 教育发展照搬苏联模式 B. 教材编写服务于国家建设需要 C. 始终贯彻“双百方针” D. 义务教育在全国范围内迅速普及 19. 20世纪80年代，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，将民族、宗教、文化等要素和国家、社会、家庭、个人等主体纳入其中，从国内各族裔迥异的历史文化传统和疏离的族群血缘关系中归纳出“最大公约数”，强调“新加坡人”的全新价值观。新加坡政府的举措（ ） A. 确立了本国的发展道路 B. 旨在巩固自身发展的根基 C. 构建了全民的国家认同 D. 是对金融危机的积极应对 20. 1985年，国家计委、教委批准上海交大建立海洋工程国家重点实验室，海洋工程水池规模居当时世界第三、亚洲第一。1988年，该校获世界银行贷款支持建立振动冲击噪声国家重点实验室。1989年，该校获批建立金属基复合材料国家重点实验室。这反映出当时我国（ ） A. 科教兴国战略助力社会发展 B. 科研布局紧扣现代化建设需求 C. 市场经济主导科研资源配置 D. 高等教育与世界实现全面接轨 二、非选择题（40分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 白鹿洞书院位于江西省庐山五老峰南麓后屏山下，始于唐、盛于宋，沿于明清，至今已有1000多年历史，对我国古代文化教育、学术思想的发展产生过巨大的影响，被誉为“天下书院之首”。淳熙六年（1179年），朱熹自筹资金命人修复白鹿洞书院，亲自担任书院的“洞主”，制订著名的《白鹿洞书院揭示》，对书院的教育方针和学生的行为准则作了规定。他还划拨了学田（地方官田或公田的一种）作为祭祀、教师薪俸及补助读书人士等的开支。每逢官员节假日，他都要到书院去授课讲经，并邀请陆九渊等著名学者来书院讲学，使白鹿洞书院成为各派理学后人共同瞩目的“圣地”。“昔人读书处，町疃白鹿场”，其办学模式影响后世几百年，白鹿洞书院亦享誉海内外。 ——摘编自樊利华《白鹿洞书院概况》 材料二 随着贸易和工商业的不断发展，大量新知识涌入西欧，12世纪西欧的教育、学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。坐落在巴黎市内第五区的索邦神学院，1261年正式使用“巴黎大学”一词。国王一般都尊重大学自治。在不违反正统教义的情况下，教皇也认可大学日常教学和管理中的自主权。巴黎大学没有上、下课铃，没有训导制度。迟到、早退、旁听……一切悉听尊便。但学生必须完成文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐、法学、医学、神学的学习。后来物理学、化学、生物解剖等学科也被增加到大学的学习科目中。巴黎大学不仅吸引了来自欧洲各地求知欲旺盛的青年，其办学理念也影响了牛津、剑桥等大学的建立和发展。巴黎大学因此有了“欧洲大学之母”的美誉。 （1）根据材料一、二并结合所学，分别概括白鹿洞书院和巴黎大学办学特点。 （2）综合上述材料并结合所学，谈谈你对教育发展的认识。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 13世纪蒙古帝国西征，打通欧亚大陆通道，中亚游牧部落“脱必察”骏马（“大西马”）贸易繁盛，多语种文书中“大西”一词初现，特指中亚以西草原地带，折射蒙古帝国构建的陆路交流体系对地理认知的塑造。元末海上丝绸之路拓展，《岛夷志略》里“大西”范围延伸至波斯湾沿岸，陆海贸易互动推动地理概念向海洋拓展。明万历年间，利玛窦等传教士携欧洲地理知识来华，借《坤舆万国全图》将欧洲标注“大西”，明确“大西洋”为欧洲以西大洋，完成从陆路草原指向到海路海洋指向的转变，且与指代印度洋的“西洋”长期区分，见证了中西交流深化下地理认知的重构历程。 ——摘编自刘迎胜《汉文“大西洋”名称来源考论》 材料二 新航路开辟后，1571年马尼拉帆船贸易兴起，美洲白银经太平洋航线流入中国年均达30万比索，成为晚明货币经济的重要支撑，构建起跨洲际经济纽带。同时，欧洲传教士带来三棱镜、自鸣钟等“奇器”，成为晚明士大夫彰显博雅的藏品，西方科技文化以“异质”形态渗入中国社会上层。徐光启编写《农政全书》，引入欧洲水利技术时强调“参合中西，归诸实用”，尝试融合中西技术智慧；李之藻编译《同文算指》，将西方算法与《九章算术》比附，称“理合中西，异同互见”，在传统数学框架中嫁接西学。然而，崇祯年间《崇祯历书》的编纂则引发轩然大波，保守派抨击其“窃正朔之权”，力主“复用大统历法”，凸显中西时间计量、宇宙观差异引发的文化冲突。 ——摘编自万明《晚明社会的变迁：问题与研究》 （1）根据材料一，概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现，并分析其演变的历史动力。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性，并说明这种矛盾性产生的根源。 23. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中华文明具有突出的创新性，其重要表现为中华民族是善于自我变革的民族，中华民族具有革故鼎新的历史传统。中华文明的发展是不断吸收外来文明的优秀成果，不断丰富自身、发展自身的结果。 ——摘编自傅正《论中华文明创新性的历史演进》 结合材料，围绕“中华文明的创新性”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。（要求：论题正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 光明中学2025-2026学年第二学期 期中考试高二历史试题 一、选择题（20题，每小题3分，共60分） 1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（ ） A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁 C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅反映不同文化遗址之间存在彩陶风格的交流与传播，未涉及阶级分化、权力中心、礼制等早期国家形态的关键要素，错误。 B.材料中涉及的黄河下游、辽河地区、长江中游、西北地区分属北方、东北、南方、西北等不同区域，但仅能说明中原文化向周边传播，无法得出“南北文化交流频繁”的双向互动结论，错误。 C.庙底沟期仰韶文化发源于中原地区，其彩陶风格广泛出现在周边不同文化遗址中，表明中原文化对周边地区具有较强辐射力和影响力，正确。 D.材料仅说明仰韶文化彩陶风格在多地出现，但未提供与其他地区制陶技艺的比较信息，无法得出“制陶技艺领先”的结论，错误。 故选C项。 2. 魏晋南北朝时期，随着佛教艺术的东传与本土化发展，莲花纹样的应用发生了显著变化：汉晋多为八瓣样式，集中应用于佛教建筑顶部；南北朝时期圆形多瓣莲花的异域特征鲜明，应用场景从佛教建筑、雕塑扩展至墓室壁画，打破了汉代以来以动物纹样为主的装饰传统。据此可知，魏晋南北朝时期（ ） A. 佛教艺术助推装饰体系转型 B. 传统绘画实现了系统性突破 C. 三教融合革新墓葬装饰范式 D. 外来文化重塑本土审美内核 【答案】A 【解析】 【详解】A.佛教艺术东传使莲花纹样从汉晋八瓣样式发展为南北朝圆形多瓣，应用从佛教建筑扩展至墓室壁画，打破了汉代以动物纹样为主的装饰传统，体现了佛教艺术对装饰体系转型的助推作用，正确。 B.传统绘画在魏晋南北朝时期虽有人物画进步，但材料仅涉及装饰纹样，未体现绘画体系的系统性突破，错误。 C.三教融合在此时尚处于初步阶段，材料未提及儒、道对墓葬装饰的革新，莲花纹样应用主要反映佛教影响，错误。 D.外来佛教文化影响了艺术形式，但材料仅展示纹样应用变化，未达到审美内核重塑的程度，错误。 故选A项。 3. 《吉尔伽美什》中提到水神要用洪水灭世，因为吉尤苏得拉虔诚敬奉水神，所以水神提前告知他修造方舟，躲避洪水。后来这一传说传到了古希腊，于是有了流传至今的诺亚方舟传说。这反映出（ ） A. 自然环境影响文学创作 B. 古代西亚辉煌的文化成就 C. 不同文明之间存在联系 D. 世界文明多元一体的特点 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料，古代两河流域的故事传入古希腊，体现不同文明之间存在联系和相互影响，C项正确；材料未提及《吉尔伽美什》中的故事与两河流域的自然环境有关，排除A项；材料体现古代西亚与古希腊的文化联系，而非单独强调古代西亚的文化，排除B项；由于生产力发展水平和交通条件的限制， 古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征，而非“一体”，排除D项。故选C项。 4. 罗马帝国建立后，延续了共和国时期的扩张政策。奥古斯都马不停蹄地四处侵略，并在各地建立碑铭以宣示其战争功绩。与奥古斯都同时代的西塞罗说：“谁能夺取土地而使自己的公民更富有，他便会被认为身上存在杰出的、完美的德性。”根本原因是（ ） A. 维护奴隶制经济需要 B. 尚武好战的社会意识 C. 罗马帝国的统一观念 D. 小农经济的高度发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中罗马共和国到帝国时期，奴隶制是核心经济制度，对外扩张可以掠夺大量土地、奴隶与财富，满足奴隶主阶层的利益需求，维护奴隶制经济的发展，这是罗马推崇对外征服掠夺的根本原因，正确。 B.尚武好战是社会思想层面的特征，属于表层因素，不是根本原因，错误。 C.统一观念属于思想意识，并非扩张的根本动因，错误。 D.罗马帝国建立后奴隶制经济已经占据主导，并非小农经济高度发展，错误。 故选A项。 5. 大津巴布韦遗址位于非洲东南部内陆高原，鼎盛于11—15世纪，当地绍纳人用花岗岩干砌技术垒成厚墙，无需灰浆即高达10余米；堡内发现铸铜熔炉、金箔饰品及中国青瓷碎片。由此可知该地（ ） A. 是东西文化交流的桥梁 B. 以冶金技术为经济基础 C. 有高超的巨石干砌技术 D. 发展庄园经济和农奴制 【答案】C 【解析】 【详解】A.大津巴布韦位于非洲东南部内陆高原，并非东西方文化交流的桥梁，材料中虽发现中国青瓷碎片，但不能说明其是文化交流枢纽，错误。 B.堡内发现铸铜熔炉，只能说明当地掌握一定的冶铜技术，但无法证明冶铜技术是其经济基础，错误。 C.材料明确提到绍纳人用花岗岩干砌技术垒成厚墙，无需灰浆即高达10余米，直接体现了高超的巨石干砌技术，符合史实，正确。 D.材料未提及庄园经济和农奴制相关内容，错误。 故选C项。 6. 自20世纪50年代俄裔学者破读象形文字以来，学界逐渐确认玛雅历史编年的科学性，推翻“美洲无文字史”的旧论。古埃及象形文字、西亚楔形文字、中国甲骨文与玛雅文字等，共同印证了世界古代文明的多元成就。据此推知（ ） A. 考古发现可还原历史的真相 B. 文字是研究文明的唯一依据 C. 历史认识随研究深入而完善 D. 各地文明共促人类文化发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.考古只能逐步接近历史真相，不能还原历史真相，错误。 B.研究文明除文字外还可依靠遗址、出土文物等，不是“唯一依据”，错误。 C.题干重点强调的是不同地区的文字共同印证了世界古代文明的多元成就，而不是主要体现历史认识随研究深入而完善这一观点。虽然历史认识确实会随研究深入而发展，但这不是本题的核心内容，错误。 D.题干中提到古埃及象形文字、西亚楔形文字、中国甲骨文与玛雅文字等，这些不同地区的文字共同印证了世界古代文明的多元成就，说明各地文明都对人类文化的发展做出了贡献，共同促进了人类文化的发展，正确。 故选D项。 7. 《全球通史》记载：“公元前2世纪至公元5世纪，匈奴人的西迁迫使中亚的月氏人、大宛人向西南迁徙，进而推动日耳曼诸部落大规模涌入罗马帝国境内。”这一连锁迁徙（ ） A. 使武力征服成为文化传播主要方式 B. 直接促成统一多民族国家的建立 C. 导致各迁徙民族彻底抛弃原有文化 D. 引发了区域内文化的重构与融合 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词。可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据所学知识可知，该连锁迁徙引发欧亚大陆广泛的文化互动，匈奴压力导致中亚文化向印度传播，日耳曼涌入罗马帝国后，与罗马文化、基督教融合，形成中世纪欧洲文化基础，这一过程体现文化的重构与融合，D项正确；该连锁迁徙虽由匈奴武力征服引发，但迁徙本身并非以“武力征服”作为文化传播的主要方式，排除A项；日耳曼诸部落涌入罗马帝国后，并未建立统一多民族国家，反而导致西罗马帝国分裂（476年灭亡），形成多个日耳曼王国（如西哥特、汪达尔王国），排除B项；西哥特人保留部落制度并皈依基督教，日耳曼人保留部落会议传统，贵霜月氏人兼具游牧与印度文化，“彻底抛弃”表述绝对，排除C项。故选D项。 8. 新航路开辟后，欧洲国家在加勒比海地区的殖民地大肆兴建甘蔗种植园以及蔗糖加工厂。甘蔗的栽培和蔗糖的加工费时费力，于是欧洲殖民者从非洲运进大量奴隶来进行劳作。由此推断加勒比海地区甘蔗的种植 A. 完全满足了欧洲人对糖的需求 B. 极大改变了美洲人的饮食习惯 C. 有力推动了跨洲际人口的迁徙. D. 大大促进了世界各国商品流通 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“……在加勒比海地区的殖民地……兴建甘蔗种植园……欧洲殖民者从非洲运进大量奴隶来进行劳作”可知，大量奴隶由非洲到加勒比海地区种植甘蔗，推动了跨洲际人口的迁徙，C项正确；“完全”一词表述太绝对，排除A项；材料没有涉及改变了美洲人的饮食习惯，排除B项；大大促进了世界各国商品流通，夸大了甘蔗种植的作用，排除D项。故选C项。 【点睛】 9. 下图是甘肃省博物馆馆藏的唐代蓝地翼马纹织锦残片。翼马形象是丝绸之路沿途使用最广泛的织锦纹样之一，在地中海沿岸、中亚等地区都出上过翼马纹样的织锦。这体现出（ ） A. 古代东西文化交流频繁 B. 中国主动吸纳外来文化 C. 区域交流推动文化融合 D. 中国丝织技术领先世界 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。根据材料可知，丝绸之路促进了东西方经济文化的交流和发展，因此，翼马形象在丝路沿线流传广泛，成为丝绸之路沿途使用最广泛的织锦纹样之一，说明区域交流推动文化融合，C项正确；材料能体现古代东西文化的交流，但“交流频繁”无法体现，排除A项；材料未涉及中国对外来文化的态度，无法说明是否为“主动吸纳外来文化”，排除B项；材料未涉及中国丝织技术与其他国家和地区的比较，无法体现中国丝织技术领先世界，排除D项。故选C项。 10. 新疆和田地区尼雅遗址出土的汉代木牍记载：“精绝国使者携葡萄酒三囊，诣敦煌谒护羌校尉。”同一区域墓葬发现带有“河内工官”铭文的弩机。这些文物可以佐证（ ） A. 汉朝对西域的直接管辖 B. 丝绸之路推动了中外文化交流 C. 中原与西域的交流交往 D. 游牧民族在交往中不断封建化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料可知，西域精绝国使者曾携带葡萄酒前往敦煌，而墓葬中又发现中原地区“河内工官”制造的弩机，这分别从物品交换和文化传播的角度，反映出中原地区与西域存在着交流，C项正确；材料中没有提到汉朝在西域设置机构进行直接行政管辖等相关内容，排除A项；西域是中国古代的边疆地区，并非“外国”，所以不能说丝绸之路推动了“中外”文化双向传播，排除B项；材料中未提及精绝国是游牧民族，也没有关于其封建化的相关信息，排除D项。故选C项。 11. 18世纪后期，英国古典政治经济学家李嘉图认为，全球化为各国开展国际合作和社会发展提供了“平等”“公平”的发展环境。马克思进一步指出，“（尚不发达国家）一旦卷入资本主义生产方式所统治的世界市场……就会在奴隶制、农奴制等野蛮暴行上，再加上过度劳动的文明暴行”。比较两者看法可知（ ） A. 李嘉图强调西方国家应承担历史责任 B. 两者都揭示出殖民扩张的残酷本质 C. 全球化改变了国际交往的不平等关系 D. 马克思对世界历史展开批判性研究 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（英国）。根据材料信息可知，马克思指出不发达国家卷入资本主义世界市场会遭遇奴役、过度劳动等“暴行”，这是对资本主义主导的世界历史的批判性研究，D项正确；李嘉图强调全球化提供“平等”“公平”环境，未提及西方国家承担历史责任，排除A项；李嘉图未揭示殖民扩张残酷本质，他仅肯定全球化的“平等”一面，只有马克思指出资本主义世界市场的压迫，排除B项；马克思的论述表明，不发达国家卷入资本主义世界市场后遭受奴役，说明国际交往仍不平等，与“改变不平等关系”矛盾，排除C项。故选D项。 12. 统计显示，自2025年1月29日上映以来，动画电影《哪吒之魔童闹海》总票房屡破纪录。该影片不仅在国内热度爆棚，在国外也引起了广泛关注，美国巨幕电影首席执行官里奇·盖尔方德感慨：“中国大片的规模与创新力，正在重塑全球电影市场格局。”对此解读正确的是，新时代中国（ ） A. 电影业借助传统文化得到新发展 B. 动漫产业引领国际文化发展潮流 C. 改革开放使人民的生活丰富多彩 D. 经济发展助推文化强国目标实现 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：当代（中国）。根据材料可知，动画电影《哪吒之魔童闹海》以中国传统神话故事哪吒闹海为蓝本进行创作，借助传统文化元素，通过现代电影技术等，取得了巨大的成功，在国内外都产生了广泛影响，体现了电影业借助传统文化得到新发展，A项正确；仅仅一部动画电影取得成功，不足以说明中国动漫产业引领了国际文化发展潮流，说法夸张，排除B项；材料强调的是中国电影业与传统文化的结合，没有直接体现改革开放与人民生活丰富多彩之间的关系，排除C项；材料没有表达《哪吒之魔童闹海》的成功上映的原因，得不出经济发展与实现文化强国目标之间的具体联系，排除D项。故选A项。 13. 在反抗拿破仑征服期间，普鲁士大臣施泰因在致一名伯爵的信中这样写道：“很遗憾，阁下把我当成一个普鲁士人，而把您自己看成是一个汉诺威人。……我只属于德意志而不属于她的任何部分。”这反映出拿破仑战争对德国的影响是（ ） A. 政治文化得到重构 B. 统治阶级产生分化 C. 民族国家得以形成 D. 各邦关系渐趋疏远 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（欧洲）。据材料可知，拿破仑战争在欧洲传播了启蒙思想，促进德国民族的团结，有利于德国政治文化得到重构，A项正确；根据材料信息，无法判定统治阶级是否分化，排除B项；19世纪初德国的民族国家尚未形成，排除C项；随着拿破仑战争的影响，德国各邦关系逐渐紧密而非疏远，排除D项。故选A项。 14. 20世纪50年代，湖南省要求农村识字课本和扫盲教材，均需编入除“四害”、讲卫生的内容。山西省规定在民校、识字班、小学有计划地进行卫生科学知识教育，着重讲授卫生工作与经济建设的关系及必要的个人卫生、环境卫生和防病常识。上述规定的开展（ ） A. 推动了国家医疗卫生体系的完善 B. 助力提升民众的健康意识与素养 C. 旨在贯彻落实“双百”方针的要求 D. 表明地方政府主导国民教育事业 【答案】B 【解析】 【详解】A.国家医疗卫生体系的完善是一个宏大的系统工程，包括医疗设施建设、专业人才培养、医保制度建立等多个方面。材料中仅涉及农村扫盲教材和学校教育中纳入卫生知识，属于基础科普层面，对整体医疗体系完善的推动作用有限，错误。 B.湖南、山西等地均强调在基础教育和扫盲中编入“卫生内容”、讲授“卫生科学知识”、“个人卫生、环境卫生和防病常识”。这种系统性的卫生知识普及，直接目的就是让民众掌握卫生科学知识，进而提升他们的健康意识与综合素质，正确。 C.“双百”方针是1956年提出的文艺和学术领域的指导方针。而材料明确涉及的是卫生教育与社会治理领域，与“双百”方针的适用范畴不符，错误。 D.国民教育事业是由国家统一规划的，地方政府只是执行层面的管理者，错误。 故选B项。 15. 在古代埃及，学校教育以“成为一名书吏”为主要培养目标：如果想要成为祭司和医生等具有高级专门技能的人员，需要去专门的“生命之屋”学习；工匠的培养，则得益于学徒制教育。这表明古埃及（ ） A. 教会主导学校教育发展 B. 按职业划分社会等级 C. 教育与社会分工相适应 D. 神权与王权紧密结合 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中虽提到祭司与“生命之屋”可能与神庙相关，但书吏教育、工匠学徒制并非由教会主导，且古埃及教育并非完全由教会控制，错误。 B.材料仅介绍不同职业的教育方式，并未涉及社会等级划分标准与等级制度内容，无法体现按职业划分社会等级，错误。 C.古埃及针对书吏、祭司、医生、工匠等不同职业，分别设置普通学校、专门机构与学徒制进行培养，教育形式紧密贴合社会分工需求，正确。 D.材料只叙述教育类型与培养目标，没有涉及神权与王权结合的内容，错误。 故选C项。 16. 1822年，英国政府出台政策，鼓励本土的自由平民移入大洋洲。只要他们愿意跨越半个地球，政府就免费分配大片的土地，并提供囚犯作为免费劳动力。该移民政策出台的目的是（ ） A. 扩大海外商品贸易市场 B. 掠夺资源服务工业革命 C. 缓解国内人口增长压力 D. 促进大洋洲的经济开发 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点是移民、土地、劳动力，不是商品输出，错误。 B.结合所学知识可知，1822年英国正在进行工业革命，急需原料产地和殖民地资源。英国政府鼓励移民、免费分地、使用囚犯劳动力，本质是加快殖民地开发，掠夺资源，服务于本国工业革命，正确。 C.当时英国并不存在人口压力问题，错误。 D.英国这一政策的出发点是维护自身利益，不是促进大洋洲的发展，错误。 故选B项。 17. 民国初期，现代图书馆逐渐形成。上海南洋公学图书馆“仿各国成例，注重工业专门各书”。上海总商会商业图书馆认为“所谓商战者以精良之出品为枪炮······图书馆则为制造枪炮之局”，藏书涉及经济、实业、自然科学等领域。时人兴办图书馆的主张体现出（ ） A. 南京临时政府推行移风易俗措施 B. 新文化运动反对传统的封建文学 C. 图书馆取代学堂以进行教育改革 D. 发展科技以振兴实业的时代需求 【答案】D 【解析】 【详解】A.移风易俗措施主要指剪辫、易服、废止缠足等社会习俗变革，与“兴办侧重科技、实业的图书馆”无直接关联，错误。 B.新文化运动反对封建文学的核心是倡导白话文、批判旧礼教，而材料聚焦的是“科技、实业类藏书建设”，与文学革命无关联，错误。 C.民国初期教育改革的核心是废除科举、兴办新式学堂，图书馆是教育体系的补充，并非“取代”学堂，错误。 D.南洋公学图书馆注重工业书籍，商业图书馆将图书馆视为“制造枪炮之局”，藏书涵盖经济、实业、自然科学，体现了民国初期“实业救国”“科技救国”的时代思潮，正确。 故选D项。 18. 下表反映了1953—1957年我国中小学教材出版情况（部分）。据此可知，这一时期（ ） 年份 事件/政策 对教材的影响 1953 毛泽东指示：抽调干部编写教材 组建人民教育出版社，统一规划 1954 学习苏联教育经验 大量翻译、改编苏联教科书 1956 提出“百花齐放，百家争鸣” 鼓励结合中国实际，编写有特色的乡土教材 A. 教育发展照搬苏联模式 B. 教材编写服务于国家建设需要 C. 始终贯彻“双百方针” D. 义务教育在全国范围内迅速普及 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料显示1956年我国已经鼓励结合中国实际编写特色乡土教材，并非整个时期照搬苏联模式，错误。 B.1953-1957年是我国一五计划实施、社会主义建设起步的阶段，国家统一规划教材编写，根据发展需要调整教材内容，本质是为国家建设培养人才，服务国家建设需要，正确。 C.“双百方针”1956年才正式提出，1953-1954年不可能贯彻该方针，错误。 D.全国范围内普及义务教育是改革开放后才逐步实现的，时间不符，错误。 故选B项。 19. 20世纪80年代，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，将民族、宗教、文化等要素和国家、社会、家庭、个人等主体纳入其中，从国内各族裔迥异的历史文化传统和疏离的族群血缘关系中归纳出“最大公约数”，强调“新加坡人”的全新价值观。新加坡政府的举措（ ） A. 确立了本国的发展道路 B. 旨在巩固自身发展的根基 C. 构建了全民的国家认同 D. 是对金融危机的积极应对 【答案】B 【解析】 【详解】A.新加坡的发展道路早在1965年独立后确立，错误。 B.20世纪80年代新加坡整合多元族群的文化与价值诉求，提炼“新加坡人”的共同价值观，意在凝聚国家认同、维护社会稳定，旨在通过价值建构巩固自身发展根基，正确。 C.结合所学知识可知，尽管该政策强调“新加坡人”的全新价值观，但现实中认同差异和分歧依然存在，“全民”一词过于绝对，错误。 D.20世纪80年代新加坡经济稳步增长，并未面临严重的金融危机，20世纪90年代末期东南亚出现金融危机，错误。 故选B项。 20. 1985年，国家计委、教委批准上海交大建立海洋工程国家重点实验室，海洋工程水池规模居当时世界第三、亚洲第一。1988年，该校获世界银行贷款支持建立振动冲击噪声国家重点实验室。1989年，该校获批建立金属基复合材料国家重点实验室。这反映出当时我国（ ） A. 科教兴国战略助力社会发展 B. 科研布局紧扣现代化建设需求 C. 市场经济主导科研资源配置 D. 高等教育与世界实现全面接轨 【答案】B 【解析】 【详解】A.“科教兴国战略”提出于1995年，晚于题干的1985-1989年，时间不符，错误。 B.三个实验室的方向均紧扣当时国家工业、国防、海洋工程等现代化建设的关键需求，科研布局与国家发展方向高度契合，正确。 C.1992年我国才明确提出建立社会主义市场经济体制，题干时期仍以计划调控为主，错误。 D.材料仅体现了部分科研项目的国际合作（世界银行贷款），不能说明“高等教育与世界实现全面接轨”，错误。 故选B项。 二、非选择题（40分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 白鹿洞书院位于江西省庐山五老峰南麓后屏山下，始于唐、盛于宋，沿于明清，至今已有1000多年历史，对我国古代文化教育、学术思想的发展产生过巨大的影响，被誉为“天下书院之首”。淳熙六年（1179年），朱熹自筹资金命人修复白鹿洞书院，亲自担任书院的“洞主”，制订著名的《白鹿洞书院揭示》，对书院的教育方针和学生的行为准则作了规定。他还划拨了学田（地方官田或公田的一种）作为祭祀、教师薪俸及补助读书人士等的开支。每逢官员节假日，他都要到书院去授课讲经，并邀请陆九渊等著名学者来书院讲学，使白鹿洞书院成为各派理学后人共同瞩目的“圣地”。“昔人读书处，町疃白鹿场”，其办学模式影响后世几百年，白鹿洞书院亦享誉海内外。 ——摘编自樊利华《白鹿洞书院概况》 材料二 随着贸易和工商业的不断发展，大量新知识涌入西欧，12世纪西欧的教育、学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。坐落在巴黎市内第五区的索邦神学院，1261年正式使用“巴黎大学”一词。国王一般都尊重大学自治。在不违反正统教义的情况下，教皇也认可大学日常教学和管理中的自主权。巴黎大学没有上、下课铃，没有训导制度。迟到、早退、旁听……一切悉听尊便。但学生必须完成文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐、法学、医学、神学的学习。后来物理学、化学、生物解剖等学科也被增加到大学的学习科目中。巴黎大学不仅吸引了来自欧洲各地求知欲旺盛的青年，其办学理念也影响了牛津、剑桥等大学的建立和发展。巴黎大学因此有了“欧洲大学之母”的美誉。 （1）根据材料一、二并结合所学，分别概括白鹿洞书院和巴黎大学办学特点。 （2）综合上述材料并结合所学，谈谈你对教育发展的认识。 【答案】（1）白鹿洞书院特点：课程内容：以儒学经典为主，注重儒学价值观的培养；管理比较规范、严格；重视学术交流，体现学术自由；经费：私人办学，也有官方支持；校址：选于山林风景秀丽之处。巴黎大学特点：课程设置丰富，培养专业性实用性人才；管理自主性自治性强：得到教会和国王的支持；学生来自国内外；选址在城市中心。 （2）认识：教育可以培养优秀人才，进而推动会的政治、经济、思想文化的发展；同时，国家政策，社会经济发展水平、社会风气等也是教育能否发展的重要条件；教育具有相对的独立性，有自身发展的规律，应该充分尊重教育的规律。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是宋代中国和中世纪的欧洲。白鹿洞书院特点：从材料中课程的内容来看，以儒学经典为主，注重儒学价值观的培养；从材料中的管理来看，管理比较规范、严格；从材料中对学术的交流来看，重视学术交流，体现学术自由；从材料中的经费来源来看，私人办学，也有官方支持；从材料中的学校选址来看，选于山林风景秀丽之处。巴黎大学特点：从材料中的课程设置来看，课程设置丰富，培养专业性实用性人才；从材料中的管理来看，管理自主性自治性强：从材料中的支持力量来看，得到教会和国王的支持；从材料中的学生来源来看，学生来自国内外；从材料中的选址来看，选址在城市中心。 【小问2详解】 本题是认识类材料分析题。时空是宋代中国和中世纪的欧洲。认识：结合上述分析和所学知识可知，认识可从教育对人才的培养、教育发展的环境、教育的独立性及尊重教育规律等角度进行分析。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 13世纪蒙古帝国西征，打通欧亚大陆通道，中亚游牧部落“脱必察”骏马（“大西马”）贸易繁盛，多语种文书中“大西”一词初现，特指中亚以西草原地带，折射蒙古帝国构建的陆路交流体系对地理认知的塑造。元末海上丝绸之路拓展，《岛夷志略》里“大西”范围延伸至波斯湾沿岸，陆海贸易互动推动地理概念向海洋拓展。明万历年间，利玛窦等传教士携欧洲地理知识来华，借《坤舆万国全图》将欧洲标注“大西”，明确“大西洋”为欧洲以西大洋，完成从陆路草原指向到海路海洋指向的转变，且与指代印度洋的“西洋”长期区分，见证了中西交流深化下地理认知的重构历程。 ——摘编自刘迎胜《汉文“大西洋”名称来源考论》 材料二 新航路开辟后，1571年马尼拉帆船贸易兴起，美洲白银经太平洋航线流入中国年均达30万比索，成为晚明货币经济的重要支撑，构建起跨洲际经济纽带。同时，欧洲传教士带来三棱镜、自鸣钟等“奇器”，成为晚明士大夫彰显博雅的藏品，西方科技文化以“异质”形态渗入中国社会上层。徐光启编写《农政全书》，引入欧洲水利技术时强调“参合中西，归诸实用”，尝试融合中西技术智慧；李之藻编译《同文算指》，将西方算法与《九章算术》比附，称“理合中西，异同互见”，在传统数学框架中嫁接西学。然而，崇祯年间《崇祯历书》的编纂则引发轩然大波，保守派抨击其“窃正朔之权”，力主“复用大统历法”，凸显中西时间计量、宇宙观差异引发的文化冲突。 ——摘编自万明《晚明社会的变迁：问题与研究》 （1）根据材料一，概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现，并分析其演变的历史动力。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性，并说明这种矛盾性产生的根源。 【答案】（1）主要表现：地理范围逐步西扩、向海洋聚焦；完成从陆路草原指向到海路海洋指向的认知转型；与印度洋的“西洋”概念始终保持区分，具有独立的演变轨迹。（任答两点即可） 历史动力：蒙古帝国西征；宋元海上贸易繁荣；新航路开辟与西学东渐。（任答两点即可） （2）矛盾性：经济上，美洲白银大量流入与中国传统“海禁”政策的潜在冲突；文化上，西方科技既被部分士大夫接纳又遭保守派强烈抵制；交流中，既有器物与知识的传播，又有文化主权的争夺。（任答两点即可） 根源：中西方文明发展路径的差异（中国农耕文明与欧洲商业文明的碰撞）；中国专制集权体制下，对外政策以朝贡体系为核心，而西方正处于资本主义扩张阶段，以殖民掠夺、全球贸易为目标；中国儒家文化注重社会秩序与伦理规范，对异质文化（西方科技、宗教）的接受具有一定局限性，而西方文化追求知识扩张与文化传播。（任答两点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问要求概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从地理空间变化、认知转型、独立性等角度分析。历史动因：本小问要求分析“大西洋”概念演变的历史动力。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料并结合所学知识，可以从蒙古西征、宋元海外贸易、新航路开辟以及西学东渐等角度分析。 【小问2详解】 矛盾性：本小问要求指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从经济、文化两个维度进行分析。根源：本小问要求说明新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性产生的根源。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从中西文明发展路径差异、中西政治制度差异、中西文化差异等角度进行分析。 23. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中华文明具有突出的创新性，其重要表现为中华民族是善于自我变革的民族，中华民族具有革故鼎新的历史传统。中华文明的发展是不断吸收外来文明的优秀成果，不断丰富自身、发展自身的结果。 ——摘编自傅正《论中华文明创新性的历史演进》 结合材料，围绕“中华文明的创新性”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。（要求：论题正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。） 【答案】示例1： 论题：创新是中国古代社会（文明）进步的重要动力。 阐述：政治制度创新提升了中国古代的国家治理水平。秦朝建立起中国历史上第一个统一多民族中央集权国家，确立皇帝制度、三公九卿制和郡县制等，这些制度创新被以后的王朝长期沿用，影响深远。隋唐时期，三省六部制的创立使得中央决策和行政体系日臻完备。科举制的创立和发展，使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。 经济创新促进了中国古代生产力和生产关系的进步。春秋战国时期，铁器牛耕的使用，使生产工具不断改进，社会经济有了长足发展。唐代实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产，减轻了政府对农民的人身控制，提高了农民生产积极性，大大提高了唐朝的财政实力。 结论：综上所述，中华文明的创新性体现在强大的内部驱动力上。中华文明在漫长的历史长河中，不断进行自我更新，保持了旺盛的生命力和影响力。 补充说明：阐述部分，也可以从思想文化角度进行，如西汉董仲舒吸收各家学说更新了儒学，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的创新等。 示例2： 论题：唐宋时期是中华文明创新的重要阶段。 阐述：唐宋时期在政治制度上取得了重大创新。唐朝三省六部制职权分工明确，又彼此制约，使得中央决策和行政体系日臻完备。在此基础上，宋朝实行二府三司制，强化了中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和稳定。唐宋时期，科举制度增加了殿试、糊名誊录等措施，使得选官制度不断完善。 唐宋时期在思想文化上取得了重大创新的成就。唐朝的书法艺术，融汇了南北朝的基础，创出了新风格。唐朝乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色。唐代韩愈率先提出复兴儒学，宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的重要创新。 结论：综上所述，政治制度和思想文化在唐宋时期取得了重大创新，而这两个时期也正是中华文明强盛的时期。这表明，创新是中华文明保持强大生命力的重要保障，在今天，我们也要吸取历史经验，在继承中华优秀传统文化的基础上，不断创新。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是古代中国。首先，根据材料“中华文明具有突出的创新性，其重要表现为中华民族是善于自我变革的民族，中华民族具有革故鼎新的历史传统。中华文明的发展是不断吸收外来文明的优秀成果，不断丰富自身、发展自身的结果”，可拟定论题：创新是中国古代社会（文明）进步的重要动力。其次，结合所学知识，可从中国古代专制集权的演变发展和经济赋税制度发展等方面分析，如中国古代专制集权的演变发展：结合中国古代史的具体史实可知，政治制度创新提升了中国古代的国家治理水平。秦朝建立起中国历史上第一个统一多民族中央集权国家，确立皇帝制度、三公九卿制和郡县制等，这些制度创新被以后的王朝长期沿用，影响深远。隋唐时期，三省六部制的创立使得中央决策和行政体系日臻完备。科举制的创立和发展，使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；经济赋税的发展：结合中国古代史的具体史实可知，经济创新促进了中国古代生产力和生产关系的进步。春秋战国时期，铁器牛耕的使用，使生产工具不断改进，社会经济有了长足发展。唐代实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产，减轻了政府对农民的人身控制，提高了农民生产积极性，大大提高了唐朝的财政实力的。阐述部分，也可以从思想文化角度进行，如西汉董仲舒吸收各家学说更新了儒学，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的创新等。最后，概括总结即可，如中华文明的创新性体现在强大的内部驱动力上。中华文明在漫长的历史长河中，不断进行自我更新，保持了旺盛的生命力和影响力等等。或者以某些朝代为例，可拟定论题：唐宋时期是中华文明创新的重要阶段。其次，结合所学知识，可从唐宋时期政治制度变革、思想文化繁荣等方面分析，如政治制度变革：结合中国古代史的具体史实可知，唐宋时期在政治制度上取得了重大创新。唐朝三省六部制职权分工明确，又彼此制约，使得中央决策和行政体系日臻完备。在此基础上，宋朝实行二府三司制，强化了中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和稳定。唐宋时期，科举制度增加了殿试、糊名誊录等措施，使得选官制度不断完善；思想文化繁荣：结合中国古代史的具体史实可知，唐宋时期在思想文化上取得了重大创新的成就。唐朝的书法艺术，融汇了南北朝的基础，创出了新风格。唐朝乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色。唐代韩愈率先提出复兴儒学，宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的重要创新。最后，概括总结即可，如政治制度和思想文化在唐宋时期取得了重大创新，而这两个时期也正是中华文明强盛的时期。这表明，创新是中华文明保持强大生命力的重要保障，在今天，我们也要吸取历史经验，在继承中华优秀传统文化的基础上，不断创新等等。 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