7.2《秦腔》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

情境导入 “八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔。” 本节课三大核心任务 ① 懂文脉：理清秦地—秦人—秦腔—精神的行文思路； ② 懂精髓：精读文本，突破写法 + 主旨两大重难点； ③ 懂传承：听秦腔、学唱经典、悟秦人精神、做坚韧少年。 1.7.2013 在正式进入文本之前，我们先来了解一下作者贾平凹和秦腔这门古老的艺术。 贾平凹是乡土文学的代表人物，他的文字充满了对土地和人民的深情。大家看左边这张照片，就是贾平凹先生。他长期扎根西北，他的笔触总是那么朴拙自然，又沉厚凝重。 而秦腔，作为国家级非物质文化遗产，被誉为“梆子腔之祖”。正如那句俗语所说：“八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔。”秦腔不仅是一种艺术形式，它高亢苍凉的特点，更是秦地人民隐忍不屈、豁达精神的象征。 ‹#› 秦 腔 作者简介 贾平凹，生于1952年，陕西省丹凤县人。当代作家。1975年毕业于西北大学中文系。现为中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》杂志主编。作品曾获得“茅盾文学奖”“鲁迅文学奖”“全国优秀短篇小说奖”“全国优秀中篇小说奖”“全国优秀散文（集）奖”等。作品被翻译为英语、法语、瑞典语、意大利语等30多个语种出版，并被改编为电影、电视、话剧、戏剧等。 贾平凹的创作以小说、散文成就最为突出。他的小说风格多变，早期作品富于田园气息，单纯而清新；20世纪80年代中期的作品有强烈的时代感，是现实性与文化寻根的巧妙结合；20世纪80年代中后期的作品由热情转入冷静，由关注外部世界转入探索复杂人性； 20世纪90年代的作品的悲剧意识和幻灭感比较浓重。他的散文糅合五四以来的现代散文传统与古典、民间文化的多种成分，吸收绘画、戏曲和地方文艺的韵味，形成独特风格，使读者能感受到浓浓的诗情画意、让人向往的明净幽远的意境、通达心底的深邃哲理，得到心灵净化般的美感。 01 了解作者及其文学成就，了解秦腔。 02 概括秦地、秦人、秦腔的特点，理解三者之间的血肉联系。 03 解读文本，分析鉴赏，对比阅读，体会散文的艺术特色。 素养目标 此文是一篇散文，作者另有同名长篇小说。标题“秦腔”直接点明所写的对象，简洁凝练。“秦腔”还是贯穿全文的线索，作者围绕秦腔组织材料，写所见所闻、所思所感，以秦腔为窗口，展现出秦地富有特色的风土人情和秦地人民热情蓬勃的生命力。 题目解说 汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。流行于我国西北等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，故称之为“秦腔”。因早期演出时常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。2006年经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 秦腔也称“乱弹”,唱腔惯用宽音大嗓，直起直落，要求用真嗓音演唱，保持了原始豪放的特点，给人以高亢 激越、粗犷朴实之感。常言“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。” 知识链接 写作背景 此文创作于1983 年。秦腔是一种广泛流行于西北地区的传统戏曲艺术形式。在秦川这块土地上，秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样，成为秦川人生命的五大要素。贾平凹长期生活在陕西，对八百里秦川有着深厚的感情和透彻的了解。他对秦腔、秦川之地人民和他们的生活都饱含热爱，创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文，此文就是其一。 课文研读 壹 人才标准 贰 叁 肆 艺术享受 大苦大乐 生活要素 伍 抒情渠道 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？ 承载了喜怒哀乐，满足了精神需求，成为了生命必需。 1.全文可分为几部分？请分析概括各部分的内容。 【分析】 第一部分（第1～3段），写秦腔高亢、宏大的特点，指出它的形成与秦地的风土人情密不可分。 第二部分（第4～9段），写秦川人对秦腔的热爱与痴迷，秦腔展现的特殊文化风俗和秦腔的神圣地位。 第三部分（第10段），总结全文，强调秦腔与秦人喜怒哀乐密不可分的关系。 课文探究 “山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类。或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。——贾平凹 2.第2段“农民是世上最劳苦的人……美也熨平了自己心中愁苦的皱纹”的文字主要写了什么内容？运用了哪些修辞手法？有什么表达效果？ 【分析】①揭示秦川人热爱秦腔的原因：劳苦倦极时可以涤荡困乏；在文化生活贫乏的时代，秦腔让他们可以宣泄生活的快乐和痛苦，感受生活的乐趣，得到美的享受。秦腔已经融入秦川人的血肉和精神。 ②主要运用了比喻、夸张和移就的修辞手法。“涤荡”将无形的秦腔形象化，写出了其力量和对秦人的作用。“高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空”通过比喻兼夸张，将“快板”带给人的巨大精神享受表现得淋漓尽致。“熨平”一词，运用移就修辞（有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物的修辞方法），形象地描写出“慢板”对秦人精神和心灵的抚慰作用。 细读文章第5段（盼戏），思考以下问题： 请概括开演前人们的活动，并思考作者为什么要这么细致地描摹？ 开演前活动：①开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众席场面宏大，人头攒拥；②小吃丰富，叫卖不绝；③台上锣鼓不停，台下你呼我应；④小吃隔空买卖，拥挤产生冲突。该文段用精妙的比喻手法和出神入化的细节描写描摹开演前人们的活动，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征，也有力地体现了“秦人、秦地、秦腔”彼此融合的统一性，让读者仿佛身临其境般进入“盼戏”现场。 3.第3段包含了哪些信息？运用了什么表现手法？ 【分析】（1）①村村有戏班，人人会清唱，写秦腔普及之广；②帝王陵墓、石碑残字，含蓄地暗示了秦腔的历史文化底蕴深厚；③土屋窗口、村口土尘、叫驴打滚、“我”的感觉等，写出了秦腔的生活气息和强大的情感冲击力。 （2）烘托。作者将高高的土屋上的窗口飘出的雄壮的秦腔叫板，置于“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”的背景之下，使得秦腔充满了苍凉而厚重的历史感。 请同学们品析第6段(演戏)中将演出现场与观众反应相结合进行描写的精彩语段。 女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了！等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。 4.第4段是从哪些方面来表现秦川人对秦腔热爱程度之深的？分别运用了什么手法？ 【分析】四个方面：①秦川人在秦腔面前人人平等。秦川风俗被秦腔超越和突破，是衬托。②夏冬两季排演的艰辛。运用了环境烘托、细节描写。环境烘托有力，细节描写生动，句式整饬，节奏鲜明。③排演时观众年龄跨度之大，观看时间之长。运用了对比手法。④观众“叫倒好”、送“夜餐”、学招式等行为。运用了细节描写。 以上内容，不仅写出了秦川人对秦腔热爱与痴迷的程度之深，也写出了秦川人的真性情。 请同学们品析第6段(演戏)中将演出现场与观众反应相结合进行描写的精彩语段。 品析：文段将台上演员的表演与台下观众的反应相结合进行描写，既从正面写出了演员们表演的精彩程度，又从侧面写出了观众观看表演时的投入以及对秦腔表演由衷的喜欢。“慧娘蹲下去了……”一句更是将观众伴随演员情不自禁地同步行动的画面生动地描摹出来，秦腔宛如是一场演员与观众共同完成的演出。 5.一年十二个月作者列举了十一个月，是不是显得啰唆？ 【分析】不啰唆。作者巧用繁笔，列举一年中每个月里的节日，以“月月有节，三月一会”写秦腔演出的频率之高，以烘托秦川人对秦腔日复一日、月复一月的期待和年复一年的热情与痴迷。用笔愈繁，烘托愈有力。 第7段(观众痴迷)中作者写了哪两类观众？他们有什么特点？选这两类观众来写，对表现文章的主题有什么好处？ 两类观众：“老一辈的秦腔迷”，他们因不能承受拥挤，便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏，从秦腔中获得难以言传的艺术享受；“大一点的，脾性野一点的孩子”，他们在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。他们虽然都没有在正常条件下享受秦腔艺术，但他们同样痴迷于秦腔。 6.“一演出，半下午人就扛凳子去占地位了……但差不多却光了脚，乱了头发”这段文字从哪几个方面渲染秦腔演出前的热闹场景？有什么作用？ 【分析】①占位之早，观众之多；②小吃丰富，叫卖不绝；③台上锣鼓不停，台下你呼我应；④小吃隔空买卖，拥挤产生冲突；⑤内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。 这些细致的描摹使人如临其境，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特点，也有力地渲染了“秦人、秦地、秦腔”的生活场景，使文章具有浓郁的地方特色与时代、生活气息。 第7段(观众痴迷)中作者写了哪两类观众？他们有什么特点？选这两类观众来写，对表现文章的主题有什么好处？ 好处：选这两类观众来写，对比鲜明、概括性极强，从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。 7.写“ 二杆子”对表现秦腔有什么作用？ 【分析】“二杆子”因为维持秩序而彻夜不得看戏，但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足，从侧面表现出秦川人对秦腔的忠诚，也表现出秦川人对秦腔的喜爱不仅是对戏曲内容的喜爱，而且是对秦腔本身的喜爱。 壹 表现角度独特。文章笔墨主要聚焦于秦腔之外，写秦地、秦人，再写到秦腔，很少正面写秦腔艺术本身。其真意在于写秦人的生存状态、生命意志和精神面貌。 贰 场面描写有声有势。通过细节描写和结构安排，作者将几处不同风格的秦腔场面展现得各具特鱼，伸读者仿佛身临其境。 8.作者是怎样表现秦腔演员表演技艺高超的？ 【分析】①正面描写：女的角色，步法如同水上漂，腰身肩头一身戏；男的角色，单双摇帽翎，动静结合，技艺妙绝；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。 ②侧面描写：观众叫好声不绝，观众体验到震颤、酥爽的感觉，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。 叁 语言鲜活、雅俗辉映、活泼风趣，散发着质朴的泥土气息。短句长句错落，具有音乐美。对话式语言穿插，重叠反复的手法让文章读起来利落而有节奏感。铺陈、排比、议论、抒情中穿插民间传闻、故事片段，庄谐并重，刻画精妙，传神生动，营造出具有浓郁秦川风情的艺术氛围。 肆 从文风上来说，作者写散文，摒弃了“题材狭窄，精神脆弱，仅写于花花草草，矫揉造作……小，巧，甜腻”的文风，讲求“张扬、大度、力度”。秦地苍凉辽远、茫无边际，《秦腔》文风激越，大气厚重，二者相得益彰。 9.第7段内容写了哪两类观众？他们有什么特点？这样写有什么作用？ 【分析】①两类观众：“老一辈的秦腔迷”，他们因不能承受拥挤，便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏，从秦腔中获得难以言传的艺术享受；“大一点的，脾性野一点的孩子”，他们在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。 ②特点：他们并非最典型的观众，都不能或没有在正常条件下享受秦腔艺术。 ③作用：选取并非最典型的观众，体现出秦腔观众群体的丰富性，不仅从侧面写出了秦腔在秦川人中受欢迎的群体范围之广，写出人们对秦腔的痴迷热爱之深，而且呈现出秦川地域的文化特色——秦腔早已融为当地百姓生活中的一部分。 活动三——品腔有味 研读文本9—10段，尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 研读①： “生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”，与原文第2段“生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下”相呼应，文初是点明秦人与秦地的关系，文末揭示秦人与秦腔的关联，生儿以秦腔表达迎接的欢喜，送葬以秦腔表达对亡者的悲哀，秦腔对一个秦人而言，参与了他生命的全过程。 11.最后一段总结了“三秦”怎样的特点？ 【分析】广漠旷远的秦川，养育了粗犷刚烈的秦川人，孕育并滋养了“大喊大叫”的艺术样式；粗犷刚烈的秦川人，热爱秦川，热爱秦腔，用秦腔表现他们的喜怒哀乐，丰富他们的精神生活，抚慰他们“大苦大乐”的心灵。“只有”“也只能有”恰当地形容并强调了“三秦”相互依存、融为一体的特点。 《秦腔》以秦腔为核心意象，将戏曲艺术、黄土风情与秦人精神融为一体。文章语言粗犷质朴，描写生动传神，既展现了秦腔高亢激越的艺术魅力，又写出它与秦川大地、百姓生活的血脉联系。秦腔不仅是戏曲，更是秦人的生命呐喊与文化灵魂，全文饱含对乡土、对民间文化的深情礼赞。 总结全文 $