内容正文:
课堂知识及导学提纲(高考历史一轮复习) 使用时间:2026年4月 主编:秦建国 编号:LSDG—纲要上—2
第2课 诸侯纷争与变法运动
班级 姓名 小组_________
【学习目标】
1.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子学说。
3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【重点难点】
重点、难点:1.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【知识与导学流程】 学习聚焦: 周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯纷争。各民族进一步交融,华夏族发展壮大。
一 、列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
(1)“春秋五霸”
①背景:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位。
②概况:齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君称为“春秋五霸”。
(2)“战国七雄”:区域性统一。
①背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。
②概况:韩、赵、魏三家大夫分晋,齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。
③影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。
2.华夏认同
(1)形成 (有服章之美,谓之华; 中国有礼仪之大,故称夏。)
①春秋时期:在频繁往来和密切联系中,相邻的戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念。
②战国时期:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
意义:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛;促进了民族交融,为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础;有利于形成对统一多民族国家的认同感。
战国形势图
春秋列国形势图
问题1:战国形势图与春秋形势图相比有什么变化?这些变化有什么意义?(围绕本子目、单元主题回答)
二 、经济发展与变法运动 学习聚焦: 春秋战国时期,社会经济有了长足发展,阶级关系发生变化,上层建筑变革,
变法成为潮流。
1.春秋战国的经济发展
(1)农业:铁制农具开始使用,牛耕也得到推广,各国纷纷兴建水利灌溉工程。
(2)手工业:冶铁技术出现,手工业分工更加细密。
(3)商业:货币流通广泛,各地涌现出一批商贾云集的中心城市,不少工商业主富比王侯。
2.变法运动
(1)概况
①背景:战国时期兼并战争日益剧烈。
②目的:实现富国强兵(提高积极性和效率)。
③影响:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
(2)商鞅变法
时间
公元前356年
内容
①经济:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓。
②军事:奖励军功,剥夺和限制贵族特权。
③习俗:强制大家庭拆散为个体小家庭。
④政治:在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
⑤思想:法家思想
影响
从法律上确立了封建土地私有制,调动了农民生产积极性;否定世卿世禄,提高军队战斗力;加强了中央集权,提高了治理效率;使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
问题2:为什么说战国时期诸侯国变法具有必然性
答:①生产力发展是各国变法出现的根本原因。铁农具和牛耕的出现与推广推动了生产力发展。生产力的发展促进了土地私有制的确立,引起了社会阶级关系的变化。
②经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求。新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,兼并战争需要变法来满足他们富国强兵的要求。
③法家思想的推动。法家提倡顺应形势进行变革,主张以法治国,实行君主集权,提高统治效率,合乎当时社会发展的需求,为各国推行变法改革提供了思想理论武器。
问题3:你认为以上哪一点最能说明必然性?为什么?
问题4:商鞅变法的影响分别是有哪些内容推断出来?请在商鞅变法的内容中勾划出来。
问题5:商鞅变法推动中国由奴隶社会向封建社会转型(大变革),请在横线上填写相应内容?(对比学习)
中国封建社会主要内涵:
政治: 。
经济: ;实行重农抑商政策。
思想文化: 正统化,外儒内法。
中国奴隶社会主要内涵:
政治:最高统治集团尚未实现权力的高度集中。
经济:土地归国家/贵族所有,奴隶集体耕作。
思想文化:崇尚天命,占卜活动盛行。
三 、孔子和老子 学习聚焦: 孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史
上产生了深远影响。
1.孔子
(1)地位:是儒家学派的创始人。
(2)贡献
核心观念
“仁”,意为关爱他人
政治主张
①顺应民心,爱惜民力,“为政以德”
②恢复西周等级森严的礼乐制度,承认制度随着时代变化应当有所改良
教育主张
“有教无类”,打破了贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展
典籍整理
对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,其主要的思想和言论记载于《论语》当中
2.老子
(1)地位:是道家学派的创始人。
(2)思想主张
世界观
将天地万物本原归结为抽象的“道”
辩证法
事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚
政治上
主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代
4、 百家争鸣 学习聚焦: 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。
1.背景:铁犁牛耕推广,井田制破坏,土地私有制确立,社会经济的发展;地主阶级实力增强;礼崩乐坏社会动荡;旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起;各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。
2.主要流派及主张
派别
代表
主要思想主张
儒家
孟子
人性善;“仁政”
荀子
人性恶;隆礼重法
道家
庄子
逍遥自由
阴阳家
邹衍
五行、“相生相胜”
墨家
墨子
节俭、“兼爱”“非攻”“尚贤”(代表下层平民)
法家
韩非
以法治国、中央集权(代表地主阶级利益)
3.影响
(1)是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
问题6:大部分思想家的共同目的?(结合内容及当时的时代背景来回答)
问题7:用唯物史观的角度来解释百家争鸣
观点:百家争鸣是春秋战国经济与阶级变动的反映
论述:春秋战国生产力飞速进步,铁农具与牛耕普及,井田制走向崩溃,土地私有制逐步确立。工商业不断发展,社会经济的变革瓦解了旧有的奴隶制经济基础,为思想解放提供了物质条件。经济剧变引发阶级关系深刻变动。没落的奴隶主贵族日渐衰微,新兴地主阶级、士阶层崛起。士阶层凭借学识周游列国,不同阶级有着截然不同的治国诉求,成为百家争鸣的主体力量。社会秩序崩塌,各派思想家顺应不同阶层的利益提出主张。道家老子主张无为而治,;儒家推崇礼乐仁政,维护等级礼乐制度;法家提倡法治、中央集权,契合地主阶级治国需求;墨家倡导兼爱非攻,节俭、尚贤,代表下层平民诉求。
综上,各派思想本质都是不同阶级利益的表达,百家争鸣正是春秋战国经济变革、阶级分化在思想文化领域的集中体现。
五、补充知识
1、春秋战国时期儒法道三家治国理念
①儒家推崇“人治”,即治国时偏重人的作用,强调道德感化,实行“仁政”,带有民本思想,即所谓的“王道”。
②法家提倡“法治”,即强调法的作用,主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家,即所谓的“霸道”。
③道家主张“无为而治”,强调不要把自己的意志强加给社会,要顺应时势和民心,休养生息,以恢复和发展生产,即所谓的“帝道”。
问题8:你认为哪一家最符合时代需要?为什么?
2、春秋战国的社会大变革
①经济上:社会经济发展,促使阶级关系出现新变化,各国经济联系加强。
②政治上:新兴的士阶层崛起,他们提出了自己的政治主张和要求。各国统治者礼贤下士,争相招揽人才,实现局部统一。
③文化上:士人周游列国,颇受重用。士人的活跃推动了学术文化的繁荣。
④教育上:随着“私学勃兴”,“学在官府”的局面被打破。
⑤民族:民族交融与华夏认同观念。
问题9:社会大变革中蕴含哪些趋势?
《中外历史纲要上》第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
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