精品解析:山东枣庄市薛城区2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-05-07
| 2份
| 21页
| 84人阅读
| 0人下载

内容正文:

高二历史试题 2026.4 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 2025年4月,考古学家在青铜器铅同位素研究中发现,河南洛阳二里头文化五期出土的铜锡合金残片的铅同位素比值在36.96~37.53之间,十分符合晋南地区中条山铜矿的特征。这表明二里头文化( ) A. 冶金技术逐步走向成熟 B. 以晋南为青铜生产中心 C. 手工业由官府统一管理 D. 初具广域国家管理能力 2. 乐悬制度是西周礼乐制度的一部分,它以乐器悬挂的规模与形式区别贵族等级,彰显身份地位。下表是根据考古实况整理出的西周至战国时期乐悬制度的演进简表。据表可知( ) 器主身份 周厉王时期 春秋晚期 战国早期 国君 晋:7甬19罄(7鼎) 鄱:9饽9组(9鼎) 曾:65钟32罄(9鼎) 政御(执政官员) 应:7甬4罄(5鼎) 晋:19傅13签(7鼎) 魏:14饽10罄(9鼎) A. 社会的奢靡之风盛行 B. 礼乐制度遭到僭越 C. 手工业分工更加细密 D. 官僚政治逐渐形成 3. 春秋战国时期,出现多个学派相互争鸣的局面。儒家主张复古,恢复传统;法家主张变革,颠覆传统;道家主张顺应自然、无为而治。诸子学说的共同出发点是( ) A. 繁荣思想文化 B. 争求学派地位 C. 重建社会秩序 D. 促进士人觉醒 4. 从睡虎地、里耶等地出土的简牍来看,“驰道”“直道”是公路中荦荦大端,此外还有专供帝王使用的“甬道”,国家公务专用的“冲道”“邮道”以及平民使用的“田道”“阡陌”,这些道路将各地与咸阳紧紧相连。这一道路体系的构建反映了( ) A. 社会等级秩序的维系 B. 基础设施的逐步完善 C. 地方割据基础的消除 D. 中央集权的持续强化 5. 《汉书》记载:“以子谷秬黍中者千有二百实其龠,以井水準其概。合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。……用度数审其容,以千二百黍实其龠,其应準绳则合于嘉量。”这反映出汉代( ) A. 官营手工业严格规范生产流程 B. 农业生产技术出现革命性变化 C. 度量衡标准源于农业生活实践 D. 形成了一套完备的度量衡体系 6. 西汉初期,尚书“在殿中主发书”;至武帝时,尚书“掌臣下章奏,亦参机密”;东汉建立后,“政不任下,虽置三公,事归台阁”,凡选举、赏罚、刑政、军事,皆经尚书台。两汉时期尚书的演变反映了( ) A. 专制皇权的加强 B. 行政效率的提高 C. 宰相权力的膨胀 D. 中央权力的下移 7. 魏晋南北朝时期,鲜卑、匈奴、乌桓、氐、羌等族内迁后,羌族首领“招掠流人,众至七万,分置守宰(推行郡县制),劝课农桑”;氐族首领苻坚“亲耕籍田,其妻苟氏亲蚕于近郊”。这些举措意在( ) A. 推动经济转型 B. 扩充军粮储备 C. 巩固政权统治 D. 促进民族交融 8. 户籍是社会治理的重要依据,背后蕴含着丰富的社会信息。观察下图,左图到右图的变化折射了( ) A. 社会保障的完善 B. 基层组织的变革 C. 社会治安的强化 D. 赋税制度的演变 9. 下图为隋唐大运河沿岸的大型粮仓分布示意图。从广通仓、常平仓、兴洛仓等大型官仓的选址与功能来看,其核心作用在于( ) A. 保障京畿物资,巩固中央统治 B. 囤积战略物资,强化边疆防御 C. 集散各地商货,推动南北贸易 D. 调控粮食市场,稳定全国物价 10. 唐太宗年间,吏部尚书杜如晦认为铨试(任前选拔考试)以判文取人,不注重品行,败坏民风;唐代宗在位时,礼部侍郎杨绾上奏批评明经、进士科对死记硬背知识和文笔声律的考查,并非古代明君擢拔贤良的方式,建议恢复察举制。这反映出( ) A. 科举制度的公正性受到质疑 B. 门阀士族势力影响力巨大 C. 时人对取士用人标准的反思 D. 察举制重新成为选官途径 11. 有学者研究发现,安史之乱摧毁了前期中央直辖州县的行政体系,而藩镇可以作为“中间层级”,快速征集兵力、调度粮饷,填补地方治理的真空;朝廷还通过不同方式,逐步将藩镇纳入管理体系。这表明唐后期的藩镇( ) A. 发挥了一定的积极作用 B. 加速了唐朝的土崩瓦解 C. 强化了中央对地方管控 D. 导致了外重内轻的局面 12. 如表为宋朝时期地方官学与书院发展的基本情况。据此可推知( ) 时期 官学状况 书院发展 北宋 官学一度衰落,依赖科举取士 书院兴起,如岳麓书院、白鹿洞书院等,讲求义理之学 南宋 官学恢复,但仍弱于书院 书院制度化,朱熹等理学家主讲 A. 科举制度削弱了教育公平性 B. 中央集权阻碍地方文化繁荣 C. 理学兴起推动民间教育发展 D. 官学体系始终主导人才培养 13. 《道宗皇帝哀册》是辽官方悼念辽道宗的石刻,册文记述了其生平事迹、功绩品德等,其中部分内容如图所示(汉文为后人所释,问号为未释读字),由此可知( ) A. 辽朝道宗皇帝功绩比肩禹汤尧舜 B. 少数民族文字均受汉字影响 C. 辽统治者受到中原政治文化影响 D. 儒学成为游牧地区主流思想 14. 据元大都方志载,大都酒肆“列肆百数……每日夕间,乐杂剧,喧哗达旦”,商家多装修豪华,或时常歌舞表演;绸缎铺以“细软”“花样新奇”为卖点,甚至悬挂“第一家”“百年老店”等招牌。这表明当时( ) A. 城市经济功能成为主导 B. 政府放宽对商业发展的限制 C. 商业竞争意识较为强烈 D. 多元族群文化融入市民生活 15. 有学者认为,元代在处理中央和地方的关系时承上启下,借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式;鉴于在大一统体制下“地土广大,政事繁多”的情况,元“建都省以总宏纲,置行省以分庶务”,以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局。该学者意在强调,元代行省制( ) A. 借鉴并调整地方行政模式 B. 融入游牧民族部分统治方式 C. 影响中央与地方权力分配 D. 开创中央与地方关系新模式 二、非选择题:本题共4题,共55分。 16. 水利工程的变迁 春秋战国时期,水利工程已经受到足够重视,春秋时期最著名的水利工程是邗沟,战国时期最为重要的大型水利工程是都江堰和郑国渠。 材料一 鲁哀公十三年,吴王夫差由邗沟北上攻打齐国时,已经“阙为深沟,通于商、鲁之间,北属之沂,西属之济,以会晋公午于黄池。 ——摘编自杨伯峻《春秋左传注》 蜀守冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。 ——司马迁《史记》 材料二 “西门豹引漳水灌邺,以富魏之河内”“(水工郑国)凿泾水自中山西。渠就,用注填瘀之水,溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟(古代容量单位)。于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠。” ——摘编自司马迁《史记·河渠书》 (1)根据材料一,分析春秋和战国时期水利工程修建在目的上有何不同,并说明其时代背景。 (2)根据材料并结合所学知识,说明战国时期水利工程修建的主要意义。 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 ——摘自《中国历史地图册》 材料二 一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体的中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。中华文明在大一统的制度保障下,多元人群在政治、经济、文化、社会层面极大增强了共同性,族群大融合在深度和广度上达到了新的层次,形成了古代统一多民族国家。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 据材料并结合所学知识,以“中华民族共同体”为主题,自拟论题,并加以阐述。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰) 18. 人口变迁 人口史是历史研究的一个重要领域,幸运的是现存史料保留了相对丰富的人口数字。同时很早便有学者指出中国历代史书所载人口数字不可完全相信,但也指出它们对于“中国国情之考证,固别有裨益。 材料一 中国古代部分时期人口数量 时期 年份 口数 出处 东汉 157年(桓帝永寿三年) 约5600万 《晋书·地理志》 西晋 280年(武帝太康元年) 约1600万 《晋书·地理志》 隋 581年(文帝开皇元年) 约2900万 《隋书·李德林传》等 隋 609年(炀帝大业五年) 约4600万 《隋书·地理志》 材料二 材料三 (东汉末年)“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计”。 (注:奴婢、徒附为依附人口,不为国家所掌握)。 ——《后汉书·仲长统列传》 评析表格中的人口数据对研究中国古代人口变迁的价值。 19. 阅读材料,回答问题。 唐宋女子服饰 材料一 材料二 唐朝贵妇服饰浓丽的着色和半露的透明大袖,尽显唐朝女性服饰穿搭的娇艳奢华,展示出唐朝服饰开放性的审美风格。盛唐时期的名画《虢国夫人游春图》中,虢国夫人穿着男性圆领长袍,骑马走在队伍的最前列……自开元天宝年间以来,女着男装、女着胡服、靓装露面成为了女性时下最热门的穿衣、出行方式。 在宋朝,无论是备受各个阶层喜爱的花冠,还是女子必不可少的耳饰、簪钗,其中最常出现的便是梅花、菊花这些能够表达风雅的元素……北宋官府明令要求女服“惟务洁净,不可异众”“服饰从简,不得奢靡”,女性以消瘦纤弱为审美的统一标准,因此女着男装同样被明令禁止。宋朝政府颁发了很多“禁奢令”“禁胡令”,在官府的“禁胡令”面前,没有几个人敢“顶风作案”。 ——摘编自陈笑飞《从宋代服饰浅析唐宋文化差异》等 分析说明唐宋女子服饰的差异。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二历史试题 2026.4 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 2025年4月,考古学家在青铜器铅同位素研究中发现,河南洛阳二里头文化五期出土的铜锡合金残片的铅同位素比值在36.96~37.53之间,十分符合晋南地区中条山铜矿的特征。这表明二里头文化( ) A. 冶金技术逐步走向成熟 B. 以晋南为青铜生产中心 C. 手工业由官府统一管理 D. 初具广域国家管理能力 【答案】D 【解析】 【详解】A.铅同位素研究只能证明铜料的来源,无法体现冶金技术的成熟度,错误。 B.二里头文化的核心在河南洛阳(中原),晋南只是铜料供应地,青铜生产中心仍在二里头,并非以晋南为中心,错误。 C.题干仅说明铜料的跨区域供应,没有任何信息能证明手工业由官府统一管理,错误。 D.二里头文化能够从数百公里外的晋南稳定获取铜料,说明当时已经具备了跨区域资源调配、组织和管理的能力,这是广域国家(早期王朝)的核心特征,正确。 故选D项。 2. 乐悬制度是西周礼乐制度的一部分,它以乐器悬挂的规模与形式区别贵族等级,彰显身份地位。下表是根据考古实况整理出的西周至战国时期乐悬制度的演进简表。据表可知( ) 器主身份 周厉王时期 春秋晚期 战国早期 国君 晋:7甬19罄(7鼎) 鄱:9饽9组(9鼎) 曾:65钟32罄(9鼎) 政御(执政官员) 应:7甬4罄(5鼎) 晋:19傅13签(7鼎) 魏:14饽10罄(9鼎) A. 社会的奢靡之风盛行 B. 礼乐制度遭到僭越 C. 手工业分工更加细密 D. 官僚政治逐渐形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现乐悬制度的等级变化,未涉及奢靡消费的内容,错误。 B.礼乐制度以乐器规模与形式区分贵族等级,春秋晚期至战国早期,晋国、魏国的执政官员乐悬规格(如19缚、65钟)超越甚至取代国君(7鼎、9鼎)的传统等级,反映礼乐制度遭到严重僭越,正确。 C.材料未涉及手工业内部的分工细节,与主题无关,错误。 D.材料核心是礼乐制度的破坏,未涉及官制、选官等官僚政治形成的内容,错误。 故选B项。 3. 春秋战国时期,出现多个学派相互争鸣的局面。儒家主张复古,恢复传统;法家主张变革,颠覆传统;道家主张顺应自然、无为而治。诸子学说的共同出发点是( ) A. 繁荣思想文化 B. 争求学派地位 C. 重建社会秩序 D. 促进士人觉醒 【答案】C 【解析】 【详解】A.百家争鸣客观上繁荣了思想文化,但这不是诸子提出主张的出发点(主观目的),错误。 B.部分学派希望被统治者重用,但这不是共同出发点,道家并不争求地位,错误。 C.春秋战国时期“礼崩乐坏”,社会动荡、战乱不止。儒家主张恢复周礼,法家主张变法改革,道家主张无为而治,本质都是为了结束乱世、重建社会秩序,正确。 D.“士人觉醒”是百家争鸣出现的条件,不是诸子提出学说的目的,错误。 故选C项。 4. 从睡虎地、里耶等地出土的简牍来看,“驰道”“直道”是公路中荦荦大端,此外还有专供帝王使用的“甬道”,国家公务专用的“冲道”“邮道”以及平民使用的“田道”“阡陌”,这些道路将各地与咸阳紧紧相连。这一道路体系的构建反映了( ) A. 社会等级秩序的维系 B. 基础设施的逐步完善 C. 地方割据基础的消除 D. 中央集权的持续强化 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝区分甬道(帝王专用)、冲道/邮道(公务)、田道阡陌(平民),不同身份人群使用专属道路,通过道路规格划分人群层级,反映国家以交通体系维系社会等级秩序,正确。 B.“基础设施完善”只是表层现象,题干核心是突出道路按使用者身份分类,错误。 C.道路连通咸阳能加强中央管控,但无法消除地方割据的经济、地缘基础,错误。 D.中央集权强化侧重中央对地方的行政、军事管控,但材料重点是道路对应不同社会身份,排除。 故选A项。 5. 《汉书》记载:“以子谷秬黍中者千有二百实其龠,以井水準其概。合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。……用度数审其容,以千二百黍实其龠,其应準绳则合于嘉量。”这反映出汉代( ) A. 官营手工业严格规范生产流程 B. 农业生产技术出现革命性变化 C. 度量衡标准源于农业生活实践 D. 形成了一套完备的度量衡体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心是度量衡标准的制定依据,未涉及官营手工业的生产流程规范,错误。 B.材料仅提及用谷物作为度量衡标准,未涉及农业生产技术的变革,错误。 C.题干材料以“黑黍”作为定龠、合、升、斗、斛等容量单位的基准,并通过“度数审其容”将长度单位与容量单位贯通,反映出汉代度量衡制度的制定与农业生产生活密切相关。这种以黍定尺、定容、定重的做法,体现了农耕文明对官方计量制度的深刻影响,正确。 D.材料仅介绍了容量单位的制定,未体现“完备的度量衡体系”,错误。 故选C项。 6. 西汉初期,尚书“在殿中主发书”;至武帝时,尚书“掌臣下章奏,亦参机密”;东汉建立后,“政不任下,虽置三公,事归台阁”,凡选举、赏罚、刑政、军事,皆经尚书台。两汉时期尚书的演变反映了( ) A. 专制皇权的加强 B. 行政效率的提高 C. 宰相权力的膨胀 D. 中央权力的下移 【答案】A 【解析】 【详解】A.西汉初年,尚书仅在殿中主发文书;到汉武帝时,尚书开始参与机密;东汉时,尚书台成为处理政务的核心机构,原本属于三公的权力被转移到皇帝直接控制的尚书台手中,这一演变体现了专制皇权的不断加强,正确。 B.材料并未涉及行政效率高低的对比,无法体现行政效率的提高,错误。 C.尚书台权力扩大,是分割和削弱了宰相的权力,而非宰相权力膨胀,错误。 D.尚书台属于中央机构,权力始终在中央层面,并未下移,错误。 故选A项。 7. 魏晋南北朝时期,鲜卑、匈奴、乌桓、氐、羌等族内迁后,羌族首领“招掠流人,众至七万,分置守宰(推行郡县制),劝课农桑”;氐族首领苻坚“亲耕籍田,其妻苟氏亲蚕于近郊”。这些举措意在( ) A. 推动经济转型 B. 扩充军粮储备 C. 巩固政权统治 D. 促进民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】A.魏晋南北朝时期内迁各族推行农耕与郡县制,主要目的并非实现经济形态的根本转型,而是适应中原地区的生产生活方式,错误。 B.劝课农桑、亲耕亲蚕等举措虽能增加粮食产量,但材料并未体现与军事需求直接相关的内容,错误。 C.内迁少数民族首领推行郡县制、劝课农桑、躬行耕织,是为了学习中原先进制度与生产方式,稳定社会秩序,争取民心,从而巩固自身在中原地区的统治,正确。 D.这些举措客观上确实促进了民族交融,但这是其带来的影响而非统治者主观上的直接意图,错误。 故选C项。 8. 户籍是社会治理的重要依据,背后蕴含着丰富的社会信息。观察下图,左图到右图的变化折射了( ) A. 社会保障的完善 B. 基层组织的变革 C. 社会治安的强化 D. 赋税制度的演变 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知,从西汉永光四年张彭祖户籍记载的一家人口等情况,到唐开元二十一年董思勖户籍中关于户主年龄、身份、应受田、已受田等更详细且与当时赋税制度相关的信息记载,这主要体现了随着时代发展,户籍制度中与赋税相关的内容记载更为详细,反映了赋税制度的演变,D项正确;材料中户籍内容未体现社会保障相关的福利、救济措施,排除A项;材料是户籍登记信息的差异,并非基层组织制度的变革,排除B项;户籍内容未涉及社会治安管理的措施或强化表现,排除C项。故选D项。 9. 下图为隋唐大运河沿岸的大型粮仓分布示意图。从广通仓、常平仓、兴洛仓等大型官仓的选址与功能来看,其核心作用在于( ) A. 保障京畿物资,巩固中央统治 B. 囤积战略物资,强化边疆防御 C. 集散各地商货,推动南北贸易 D. 调控粮食市场,稳定全国物价 【答案】A 【解析】 【详解】A.隋唐时期,长安、洛阳作为政治中心,人口众多,粮食需求巨大。为保障京师供应,政府在运河沿岸设置大型官仓,通过漕运将南方粮食集中转运至京畿,确保中央政权稳定,是维护统一多民族国家的重要举措,正确; B.题干所示粮仓均位于中原运河沿线,距离边疆遥远,其功能并非直接服务边防,因此与强化边疆防御无关,错误; C.推动南北贸易主要是运河漕运的附带影响,而非官仓的核心功能,错误; D.常平仓虽有平抑粮价的功能,但隋唐时期的主要官仓如太仓、正仓等,核心职能是保障京师及官府用粮,而非面向全国市场的价格调节,错误。 故选A项。 10. 唐太宗年间,吏部尚书杜如晦认为铨试(任前选拔考试)以判文取人,不注重品行,败坏民风;唐代宗在位时,礼部侍郎杨绾上奏批评明经、进士科对死记硬背知识和文笔声律的考查,并非古代明君擢拔贤良的方式,建议恢复察举制。这反映出( ) A. 科举制度的公正性受到质疑 B. 门阀士族势力影响力巨大 C. 时人对取士用人标准的反思 D. 察举制重新成为选官途径 【答案】C 【解析】 【详解】A.两人批评集中于考试内容与人才标准,未提及科举是否公平,唐朝科举相对公正,材料无相关质疑,错误。 B.材料未涉及门阀士族,唐朝科举旨在削弱士族影响,杜如晦、杨绾奏议均未提及士族势力,错误。 C.杜如晦批评铨试重判文轻品行,杨绾指责明经科和进士科重记诵文笔,提议恢复察举,这表明唐朝官员对科举取士标准的不满与反思,推动后续考试内容调整,正确。 D.杨绾建议恢复察举但未被采纳,唐朝选官以科举为主,察举制并未重新成为实际途径,错误。 故选C项。 11. 有学者研究发现,安史之乱摧毁了前期中央直辖州县的行政体系,而藩镇可以作为“中间层级”,快速征集兵力、调度粮饷,填补地方治理的真空;朝廷还通过不同方式,逐步将藩镇纳入管理体系。这表明唐后期的藩镇( ) A. 发挥了一定的积极作用 B. 加速了唐朝的土崩瓦解 C. 强化了中央对地方管控 D. 导致了外重内轻的局面 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知,安史之乱摧毁了中央直辖州县的行政体系,藩镇作为“中间层级”填补了地方治理的真空,还能快速征集兵力、调度粮饷,朝廷也将其纳入管理体系,这说明藩镇在当时承担了地方治理的关键职能,发挥了一定的积极作用,A项正确;题干侧重体现藩镇填补地方治理真空的积极作用,而非其瓦解唐朝的消极影响;且藩镇对唐朝统治的破坏是后期逐步显现的,并非这一阶段的主要表现,排除B项;安史之乱后藩镇势力逐渐坐大,中央对地方的管控实则被削弱;题干仅提及朝廷将藩镇纳入管理体系,并非实现了对地方管控的强化,排除C项;“外重内轻”是藩镇发展的最终结果之一,但题干并未提及这一结果,仅阐述了藩镇在地方治理中的作用,二者无直接关联,排除D项。故选A项。 12. 如表为宋朝时期地方官学与书院发展的基本情况。据此可推知( ) 时期 官学状况 书院发展 北宋 官学一度衰落,依赖科举取士 书院兴起,如岳麓书院、白鹿洞书院等,讲求义理之学 南宋 官学恢复,但仍弱于书院 书院制度化,朱熹等理学家主讲 A. 科举制度削弱了教育公平性 B. 中央集权阻碍地方文化繁荣 C. 理学兴起推动民间教育发展 D. 官学体系始终主导人才培养 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“书院兴起,如岳麓书院、白鹿洞书院等,讲求义理之学”与“官学一度衰落,依赖科举取士”结合所学知识可知,北宋官学衰落,书院兴起,而南宋官学仍弱于书院,书院制度化、理学大家主讲、重义理之学。而且书院属于民间教育,其兴盛与理学发展、理学家讲学直接相关,体现理学推动民间教育,C项正确;宋代科举发展扩大了教育的公平性,“削弱了教育公平性”与史实不符,排除A项;材料没有任何“中央集权”的相关内容,没有体现朝廷压制地方,而且宋代地方教育整体是发展、繁荣、兴盛的,不是“被阻碍”的,排除B项;根据材料信息可知,北宋的官学衰落,而南宋的官学恢复,但仍弱于书院,这与“官学体系始终主导人才培养”不符,排除D项。故选C项。 13. 《道宗皇帝哀册》是辽官方悼念辽道宗的石刻,册文记述了其生平事迹、功绩品德等,其中部分内容如图所示(汉文为后人所释,问号为未释读字),由此可知( ) A. 辽朝道宗皇帝功绩比肩禹汤尧舜 B. 少数民族文字均受汉字影响 C. 辽统治者受到中原政治文化影响 D. 儒学成为游牧地区主流思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干中用“尧”“舜”等中原圣王的相关表述来评价辽道宗,是中原文化语境下的褒扬性表述,并非客观说明辽道宗的功绩真的能比肩禹汤尧舜,错误。 B.仅从《道宗皇帝哀册》无法推断所有少数民族文字都受汉字影响,错误。 C.册文中出现“仁”“孝”以及对尧舜等中原帝王相关的表述,将辽道宗与中原古代贤君的功绩、品德联系,说明辽统治者在文化认同和政治理念上,主动吸收了中原儒家文化与政治传统,体现了中原政治文化对辽的影响,正确。 D.仅从一份哀册的内容,不能得出儒学成为游牧地区主流思想的结论,错误。 故选C项。 14. 据元大都方志载,大都酒肆“列肆百数……每日夕间,乐杂剧,喧哗达旦”,商家多装修豪华,或时常歌舞表演;绸缎铺以“细软”“花样新奇”为卖点,甚至悬挂“第一家”“百年老店”等招牌。这表明当时( ) A. 城市经济功能成为主导 B. 政府放宽对商业发展的限制 C. 商业竞争意识较为强烈 D. 多元族群文化融入市民生活 【答案】C 【解析】 【详解】A.元大都是元朝的政治中心,其核心功能是政治功能,题干仅体现商业繁荣,无法证明经济功能成为主导,错误。 B.题干未提及任何政府的商业政策、管理措施,无法体现政府放宽限制,错误。 C.商家通过差异化服务、产品卖点、品牌招牌等方式争夺客源,本质是商业竞争意识的体现,正确。 D.题干围绕商业经营、营销展开,未涉及不同族群的文化融合相关内容,错误。 故选C项。 15. 有学者认为,元代在处理中央和地方的关系时承上启下,借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式;鉴于在大一统体制下“地土广大,政事繁多”的情况,元“建都省以总宏纲,置行省以分庶务”,以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局。该学者意在强调,元代行省制( ) A. 借鉴并调整地方行政模式 B. 融入游牧民族部分统治方式 C. 影响中央与地方权力分配 D. 开创中央与地方关系新模式 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:元朝时期的中国。根据材料可知,题干强调元代行省制“承上启下”,既“借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式”,又针对“地土广大,政事繁多”的现实,通过“建都省以总宏纲,置行省以分庶务”调整地方行政架构,最终“统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局”。这表明学者意在突出行省制对前代地方行政模式的借鉴与适应性调整,A项正确;“融入游牧民族部分统治方式”仅为材料中的局部信息,未涵盖“承上启下”“统合南北”等核心内容,排除B项;“影响中央与地方权力分配”是行省制的作用之一,但材料重点在于制度的“调整”而非“影响”,排除C项;“开创新模式”与“承上启下”矛盾,行省制是对前代制度的继承与发展,并非完全“开创”,排除D项。故选A项。 二、非选择题:本题共4题,共55分。 16. 水利工程的变迁 春秋战国时期,水利工程已经受到足够重视,春秋时期最著名的水利工程是邗沟,战国时期最为重要的大型水利工程是都江堰和郑国渠。 材料一 鲁哀公十三年,吴王夫差由邗沟北上攻打齐国时,已经“阙为深沟,通于商、鲁之间,北属之沂,西属之济,以会晋公午于黄池。 ——摘编自杨伯峻《春秋左传注》 蜀守冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。 ——司马迁《史记》 材料二 “西门豹引漳水灌邺,以富魏之河内”“(水工郑国)凿泾水自中山西。渠就,用注填瘀之水,溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟(古代容量单位)。于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠。” ——摘编自司马迁《史记·河渠书》 (1)根据材料一,分析春秋和战国时期水利工程修建在目的上有何不同,并说明其时代背景。 (2)根据材料并结合所学知识,说明战国时期水利工程修建的主要意义。 【答案】(1)不同:春秋时期兴修水利军事作用强于农业灌溉,战国时期兴修水利工程目的则是农业灌溉。 时代背景:大动荡、大变革;周王室衰微、诸侯争霸、礼崩乐坏;经济也逐渐摆脱奴隶制的桎梏,得到空前发展,铁犁牛耕的使用和推广极大地推动了生产力;耕战思想指导下,各诸侯国力图实现富国强兵。 (2)主要意义:战国时期,各诸侯国相继修建大型水利工程,发展了农业生产;有利于商业、交通运输的发展;使诸侯国富强起来,兼并其他国家,从而实现局部统一;秦国通过商鞅变法,奖励耕织,兴修水利,国力增强,最终统一中国。(任答三点即可) 【解析】 【小问1详解】 不同:本小题要求分析春秋和战国时期水利工程修建在目的上有何不同,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从春秋时期以军事作用为主、战国时期以农业灌溉为主的角度进行概括。 时代背景:本小题要求说明春秋和战国时期水利工程修建的时代背景,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从政治上礼崩乐坏、经济上生产力提高、思想发展等角度进行概括。 【小问2详解】 主要意义:本小题要求说明战国时期水利工程修建的主要意义,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从发展农业生产、利于商业和交通运输发展、促进局部统一、商鞅变法增强国力等角度进行概括。 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 ——摘自《中国历史地图册》 材料二 一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体的中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。中华文明在大一统的制度保障下,多元人群在政治、经济、文化、社会层面极大增强了共同性,族群大融合在深度和广度上达到了新的层次,形成了古代统一多民族国家。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 据材料并结合所学知识,以“中华民族共同体”为主题,自拟论题,并加以阐述。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰) 【答案】论题:汉代是“中华民族共同体”的发展时期。 阐述:汉承袭秦制,政治上,实行推恩令,削弱地方诸侯势力,巩固大一统的政治共同体;经济上,进一步统一货币、度量衡和经济律法,建立纵横全国的道路系统,加强各区域、族群间的经济互动,增进中原和边疆的经济联系,初步形成全国性统一经济体系。思想上,汉代尊崇儒术,百家思想汇流于儒,华夏文化认同得以奠基。民族交往上,汉代不同地域、不同族群间的社会交往交流机会大为增加,中国历史进入更广泛深入的社会大融合阶段。 综上所述,汉时期大大推动了中华民族共同体的发展,从历史文化深处铸牢中华民族共同体意识,深深植根于中华各民族共度时艰的历史记忆中。 【解析】 【详解】本小问是开放式试题。要在阅读材料基础上,围绕“中华民族共同体”的主题,拟定论题,根据材料并结合所学进行阐述。可以按照以下步骤分析作答: 第一步,根据材料一《西汉形势图》并结合所学可知,西汉实现了统一多民族国家的治理格局。根据材料二“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体的中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”可知,中国史是各民族交融汇聚成多元一体的中华民族的历史。结合两则材料,可提炼出汉代是“中华民族共同体”的发展时期。 第二步,对提出的论题进行阐述,注意史实准确、史论结合,论证充分、表达清晰。根据材料一地图并结合所学可知,西汉疆域内设有州、郡等行政单位,中央集权的治理模式覆盖全国;西域都护府的设置,标志着西域正式纳入中央管辖,体现了大一统的政治秩序。结合汉武帝时期巩固大一统的举措从推恩令的实行、五铢钱的使用、丝绸之路的开通、修建全国性道路、尊崇儒术、与少数民族交流互动等方面来论证历代王朝对统一多民族国家发展的重要贡献。 第三步,在论证基础上进行一定总结提升,汉代从多个角度强化了中华民族共同体的发展。 18. 人口变迁 人口史是历史研究的一个重要领域,幸运的是现存史料保留了相对丰富的人口数字。同时很早便有学者指出中国历代史书所载人口数字不可完全相信,但也指出它们对于“中国国情之考证,固别有裨益。 材料一 中国古代部分时期人口数量 时期 年份 口数 出处 东汉 157年(桓帝永寿三年) 约5600万 《晋书·地理志》 西晋 280年(武帝太康元年) 约1600万 《晋书·地理志》 隋 581年(文帝开皇元年) 约2900万 《隋书·李德林传》等 隋 609年(炀帝大业五年) 约4600万 《隋书·地理志》 材料二 材料三 (东汉末年)“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计”。 (注:奴婢、徒附为依附人口,不为国家所掌握)。 ——《后汉书·仲长统列传》 评析表格中的人口数据对研究中国古代人口变迁的价值。 【答案】对表格中人口数据价值的评析主要包括两个方面: (一)人口数据对研究的积极作用:从数据来源于官修正史,史料价值较高,可用于研究不同时期政权掌控的人口数量、变化趋势及户籍制度、赋役制度等角度作答;从数据清晰呈现东汉至隋代人口数量的时段性变动,可用于分析政权兴衰、社会稳定、经济发展与人口变化的内在关联,为古代户籍制度、赋役征调对象研究提供关键依据角度作答;从数据可结合自然环境(气温变化)社会结构(豪强依附人口)等信息,探究自然环境、土地兼并、社会结构对国家掌控人口数量的影响角度作答。 (从其他角度作答,言之有理,可酌情给分) (二)人口数据存在的局限:从表格数据仅反映封建国家直接控制的编户人口,未包含奴婢、徒附等豪强隐匿的依附人口,无法全面反映当时社会实际人口总数角度作答;从数据时段有限、信息单一,作为孤证难以全面、客观还原古代人口真实状况,需与其他史料相互印证角度作答。 (从其他角度作答,言之有理,可酌情给分) 【解析】 【详解】本小题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,评析表格中的人口数据对研究中国古代人口变迁的价值,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:解读材料信息,进行角度选取。如评价人口数据对研究的积极作用,或评析人口数据存在的局限。 第二步:对选取的角度进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如从人口数据对研究的积极作用进行评价,可从对史料价值、人口变化趋势、多维度关联等方面研究的积极作用进行分析;如从人口数据存在的局限的角度进行评价,可从人口数据有限、信息单一等存在的局限进行分析。 19. 阅读材料,回答问题。 唐宋女子服饰 材料一 材料二 唐朝贵妇服饰浓丽的着色和半露的透明大袖,尽显唐朝女性服饰穿搭的娇艳奢华,展示出唐朝服饰开放性的审美风格。盛唐时期的名画《虢国夫人游春图》中,虢国夫人穿着男性圆领长袍,骑马走在队伍的最前列……自开元天宝年间以来,女着男装、女着胡服、靓装露面成为了女性时下最热门的穿衣、出行方式。 在宋朝,无论是备受各个阶层喜爱的花冠,还是女子必不可少的耳饰、簪钗,其中最常出现的便是梅花、菊花这些能够表达风雅的元素……北宋官府明令要求女服“惟务洁净,不可异众”“服饰从简,不得奢靡”,女性以消瘦纤弱为审美的统一标准,因此女着男装同样被明令禁止。宋朝政府颁发了很多“禁奢令”“禁胡令”,在官府的“禁胡令”面前,没有几个人敢“顶风作案”。 ——摘编自陈笑飞《从宋代服饰浅析唐宋文化差异》等 分析说明唐宋女子服饰的差异。 【答案】差异:格调上,由唐代的娇艳奢华、着色浓丽,转变为宋代的简约洁净;风格上,由唐代的开放、彰显个性,转变为宋代的内敛拘谨、崇尚风雅;样式上,由唐代女子可自由着胡服、男装,靓装露面成为流行,到宋代女子被明令禁止穿胡服、男装,以简约洁净为准则;在服饰管理方面,由唐代的管控宽松,到宋代官府管控严苛,严禁服饰奢靡、异众。 说明:宋代推行“崇文抑武”基本国策,文官与士大夫阶层主导社会审美,崇尚风雅内敛,官府明令要求女服“惟务洁净,不可异众”“服饰从简,不得奢靡”,契合文人风雅审美,促使服饰格调由唐代的娇艳奢华转向宋代的简约素雅。两宋时期民族政权并立,为规范社会秩序、强化统治,宋代官府颁布“禁胡令”,不再出现唐代女着胡服的流行景象。宋代理学兴起,强调“存天理,灭人欲”,理学影响下,审美以女性消瘦纤弱为统一标准,推崇洁净简约的服饰规范,加之官府对服饰的严格管控,“禁奢令”与服饰禁令并行,不仅禁止女着男装,更约束服饰样式与格调,推动服饰风格走向内敛拘谨。 【解析】 【详解】差异:本小题要求分析唐宋女子服饰的差异。需要根据材料,通过分层、勾画关键词等,准确、全面地分析。根据材料从审美格调、服饰风格、服饰样式、官方管控力的角度进行唐宋女子服饰的比较。 说明:本小题要求分析说明唐宋女子服饰的差异。需要根据材料,通过分层、勾画关键词等,准确、全面地分析。根据材料从宋代崇文抑武国策、民族政权并立、理学的影响、官方对社会的管控的角度进行说明。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:山东枣庄市薛城区2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题
1
精品解析:山东枣庄市薛城区2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题
2
精品解析:山东枣庄市薛城区2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题
3
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。