精品解析：2026年安徽省合肥市包河区第四十八中学中考二模语文试题

2025-2026学年第二学期教学质量检测（二） 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 烟雨四月，漫步平天湖湖畔，心旷神怡，思绪万千。 春雨绵柔，草色朦胧，令人沉醉，不觉想起“①________，________（韩愈《早春呈水部张十八员外》）”；莺争暖，燕衔泥，令人流连，不禁忆起“②________， ________（白居易《钱塘湖春行》）”。桃树下，绿草茵茵，落花满地，正是陶渊明《桃花源记》中“③________， ________”的生动呈现。 花落，燕飞，年年如是，万物更替，不由思及“④________， ________ （晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）”。太平年里悟人生，离乱世道伤时局，也不免叹道“⑤________，________（杜甫《春望》）”，花鸟亦染悲情。 【答案】 ①. 天街小雨润如酥 ②. 草色遥看近却无 ③. 几处早莺争暖树 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 芳草鲜美 ⑥. 落英缤纷 ⑦. 无可奈何花落去 ⑧. 似曾相识燕归来 ⑨. 感时花溅泪 ⑩. 恨别鸟惊心 【解析】 【详解】注意“酥”“遥”“莺”“啄”“缤纷”“溅”等字词的写法。 2. 请运用所积累的知识，完成小题。 东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部huà时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书。 （节选自朱自清《经典常谈》） （1）根据拼音写汉字，给加点字注拼音。 huà （ ） 时代 溯 （ ） 源 guǐ（ ） 迹 （2）请提取下面句子的主干。 它保存了小篆和一些晚周文字。 （3）联想是由一事物想到与之相关的另一事物的思维活动。结合《经典常谈》整本书阅读，完善表格，写出正确选项。 诗评 诗句 他将禅理大量地放进诗里。 ①____ 一种是感激豪宕、沉郁深婉之作。 ②____ 他借着乐府旧题来书写自己生活。 ③____ A.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 B.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 C.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （4）关于《经典常谈》阅读探究专题，他们有如下交流。请在横线上填入相应的内容。 小语：阅读《＜说文解字＞第一》，我设计的专题是“字脉寻踪·探究汉字字体的演变历程”。 小文：阅读《①＜__________＞第四》，我设计的专题是“诗韵探源·探究赋比兴风雅颂的意义”。 小华：阅读《＜史记＞＜汉书＞第九》，我设计的专题是“②_____·____”。 【答案】（1） ①. 划 ②. sù ③. 轨 （2）它保存小篆和文字。 （3） ①. C ②. A ③. B （4） ①. 诗经 ②. 示例：史笔千秋 ③. 示例：探究司马迁和班固不同的历史观 【解析】 【小问1详解】 注意“划”“轨”的写法；注意“溯”字的读音。 【小问2详解】 “它”是主语，“保存”是谓语，“文字”是宾语，“了”是动态助词，表示动作已经完成，“一些”和“晚周”是“文字”的定语，“和”是连词。提取主干时，保留主语、谓语、宾语和连词，即：它保存小篆和文字。 【小问3详解】 第一空：根据诗评“他将禅理大量地放进诗里”，需匹配含哲理禅意的诗句。选项C“不识庐山真面目，只缘身在此山中”蕴含观察事物需跳出局限的哲理，契合禅理特点，因此选C。 第二空：根据诗评“一种是感激豪宕、沉郁深婉之作”，需匹配情感慷慨沉郁、贴合爱国情怀的诗句。选项A“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”抒发陆游报国壮志，风格沉郁豪迈，因此选A。 第三空：根据诗评“他借着乐府旧题来书写自己生活”，需匹配用乐府旧题写自身境遇的诗句。选项B“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是李白借乐府旧题抒发生涯坎坷的感受，因此选B。 【小问4详解】 第一空：根据专题“诗韵探源・探究赋比兴风雅颂的意义”，“赋比兴风雅颂”是《诗经》的核心知识，对应《经典常谈》篇目为《<诗经>第四》，因此应填：诗经。 第二、三空：需仿照前两个专题“字脉寻踪・探究汉字字体的演变历程”和“诗韵探源·探究赋比兴风雅颂的意义”的结构，前四字为主题概括，后面内容为具体探究方向。《史记》《汉书》是中国古代最重要的纪传体史书，分别由司马迁、班固编撰，两部书一脉相承又各有特色，在史学上地位极高、影响深远。先提炼能体现史书价值与写作特色的四字主题，紧扣史书、史学、史家、史著等核心，选用能体现其地位、价值、影响力的规范表述。再围绕两部史书在体例、叙事视角、历史评价、史学地位等方面设计具体探究任务，形成完整专题名称。 示例： 第二空：史家双璧 第三空：探究《史记》《汉书》的体例特征与史学贡献 3. 复兴学校开展红色经典主题课本剧展演活动，请你完成以下任务。 （1）阅读剧本选段，补充人物对白和舞台说明。 成岗：许大哥，①_____？ 许云峰：新年过后，重庆就要被人民解放军解放了。 徐鹏飞（冷笑）：看来是打扰到你们俩的久别重逢了。你们的组织，全被破坏了。 成岗：（神态：②_______）组织全被破坏了？（语气：③_______）党的组织，你们破坏不了。 徐鹏飞（瞪着眼）：说，谁是你的领导？ 成岗：党中央，毛主席。 （2）你准备推荐下面两幅图片作为活动宣传海报主图，请结合画面内容说明推荐理由。 《老山界》红军翻越山路，火把映山 《谁是最可爱的人》马玉祥火中救出朝鲜儿童 （3）汉语之美，美在蕴藉。请重拟文明观演提示语，使表达更简洁、委婉、生动。 示例：不要使用手机、相机等电子产品拍照。——眼睛比镜头更懂得欣赏。 不要交头接耳、窃窃私语、大声喧哗。——________ （4）下面是校园通讯稿中的一段话，有些问题，请你帮助解决。 【甲】此次课本剧的演出与排练，是一次语文学习的探索，也是一次爱国主义教育的契机。【乙】同学们亲身参与，不仅提升了语言表达、团队协作等综合能力；还真切地感受到了革命先烈为信仰献身的崇高精神。 ①【甲】处画线句有语病，请提出修改意见。 ②【乙】处画线句标点符号使用有误，请提出修改意见。 【答案】（1） ①. 人民解放军什么时候解放重庆（重庆什么时候解放） ②. 皱眉 ③. 坚定 （2）第一幅图呈现红军翻越老山界、火把照亮山路的场景，彰显红军不畏艰险的革命意志；第二幅图呈现马玉祥火中救儿童的场景，体现志愿军舍己为人的英雄气概。两幅图均出自课本红色经典，形象鲜明、感染力强，契合活动主题，能有效吸引同学观看。 （3）示例：安静比喧哗更懂得尊重。 （4） ①. 将“演出”和“排练”调换位置。 ②. 将“；”改为“，”。 【解析】 【小问1详解】 第一空：根据许云峰的回答“新年过后，重庆就要被人民解放军解放了”，成岗的问话必须围绕重庆解放的时间展开。问句需要符合狱中同志关心战局的语境，且用疑问句式，由此推导出问话内容是询问重庆解放的时间。可以填：人民解放军什么时候解放重庆，或填：重庆什么时候解放。 第二空：徐鹏飞谎称组织被破坏，成岗听到后先表现出震惊与质疑，舞台神态需要贴合革命者面对敌人谎言时的反应，皱眉能体现怀疑、不信的情绪，符合人物心理逻辑。 第三空：成岗紧接着说“党的组织，你们破坏不了”，这句话语气强硬、立场坚定，表现出革命者不屈服、不畏惧的精神，由此确定语气特点是坚定。 【小问2详解】 第一张图片展示红军翻越老山界，火把照亮山路的画面，能够直观体现红军不怕困难、坚韧不拔的革命精神，与红色经典主题高度契合。第二张图片展示志愿军战士马玉祥冲入火海救助儿童的画面，能够突出革命先辈舍己救人、勇敢无畏的高尚品质，具有很强的教育意义与感染力。两幅图片均来源于课本中的红色经典篇目，画面内容典型、视觉冲击力强，能够让同学们快速理解活动主题，提升参与活动的兴趣。 【小问3详解】 示例采用委婉、有美感的表达，把“不要拍照”转化为“眼睛比镜头更懂得欣赏”。题目要求改写“不要交头接耳、窃窃私语、大声喧哗”，核心是保持安静、认真观看，需要用简洁、委婉、生动的语句替代直白禁止，体现文明观演。可以直接仿照“眼睛比镜头更懂得欣赏”的句式。 示例：沉默比交谈更懂得尊重。 【小问4详解】 【甲】处：语序不当。根据逻辑顺序，一件事情必须先排练，后演出，原句“演出与排练”语序不当，违背事理顺序，因此需要将“演出”和“排练”调换位置。 【乙】处：“不仅……还……”是递进关系的关联词，连接的是同一个句子内部的两层意思，属于单句之间的停顿，不能使用分号，分号多用于复句并列，应改为逗号。因此需要将“；”改为“，”。 二、阅读（55分） 【一】（23分） 请阅读下面的文字，回答问题。 挂满旗 范永海 ①东海，D岛，海风带着咸腥气一阵阵吹来。上午十时左右，大雾才一点点散开，某陆军船艇中队驻守的码头渐渐显露出轮廓。 ②班长林海阳低着头，蹲在甲板上，手中捻着一截磨损严重的旗绳，细碎的麻纤维刺进他的指缝里，抠也抠不出来。“班长，这旗绳还能用？”路过的枪帆兵赵大钢看了一眼问道。“能用。”林海阳一边回答，一边把绳头在手腕上缠了一圈，试试韧劲。 ③“后天是‘国庆’节，各艇挂满旗，码头上也不例外，必须挂满旗！你负责把码头上的旗杆修好。”码头上那根旗杆在两天前被过境的台风“鹦鹉”给折断，如今只剩半截扭曲的钢管杵在那里，林海阳默默剥开一名战士拿来的旧缆绳，剥出内芯，将坚韧的尼龙丝一缕缕编进麻质旗绳里，在他眼里，旗绳就是船的神经，满旗则是整座岛的脉搏。 ④艇观通兵王雷站在瞭望台上，手持望远镜扫过海平线。望远镜里，东北方向的海平线像被谁用铅笔来回涂，颜色越抹越重。“队长，东北方向二十海里处，低压云团正在堆积，8小时内可能有一场小风暴。”他通过对讲机报告。 ⑤对讲机沙沙响，陈海只回了一句：“知道了！” ⑥码头上，赵大钢拿着砂纸打磨一根从仓库拿来的备用桅杆，铁锈混着汗水顺着他古铜色的手臂流淌，滴到地面上，他咬紧牙关，砂纸在钢管上磨得“嘶嘶”作响。 ⑦风暴比预报来得更早。下午四时左右，巨浪排成墙，朝码头袭来，三艘艇在缆绳的尖啸声中剧烈摇晃，大雨开始下起来，抢修旗杆的队伍只得退到仓库里。闪电劈开天幕的瞬间，赵大钢突然喊道：“底下承重钢板全烂了，都怪我中午没看到！” ⑧林海阳抓起焊枪说：“用交通艇的备用防撞龙骨做承重板！”几名战士顶着大雨冲向交通艇。艇舱内，乙炔割枪喷出刺眼的蓝焰，火花四溅，一块厚重的船用钢板被切割下来，四名枪帆兵用肩膀扛起钢板，在湿滑的甲板上步履蹒跚地往码头上走去。赵大钢走在前面，感觉肩膀被钢板边缘勒得发木：“大家坚持啊，马上就到了！” ⑨拆除钢板后，林海阳穿着雨衣，跪在新钢板边缘开始焊接。焊弧在大雨中忽明忽暗，滚烫的铁水滴在地上，又被雨水浇成白烟。在几名战士的帮助下，林海阳把断杆切割下来，放平，接着用砂纸打磨切口，焊接断杆和备用桅杆……晚上六时左右，新的旗杆终于立了起来。 ⑩翌日黎明前，雨停了。林海阳手捧国旗，赵大钢和另一名士兵手捧满旗，三人一起出舱室，上码头，走到旗杆底座前，展开那面珍藏的满旗，46面鲜艳的信号旗连在一起，宛如一条长龙。 ⑪所有官兵在码头上列队，中队长陈海一声令下：“挂旗！”林海阳将系国旗（主旗）的绳穿过滑轮，随着一声：“敬礼！”百余名官兵齐敬军礼，在嘹亮的国歌声中，国旗缓缓升到旗杆顶端。王雷在瞭望台上举起信号灯，为旗手定位。接着悬挂满旗，当第一面三角旗升到预定高度时，王雷突然大声喊道：“九点钟方向！有灯光一闪一闪！”所有人都停下了动作。王雷赶忙用望远镜调焦：“是渔船触礁了！” ⑫陈海发出指令：“交通艇两分钟内出发，救人！”交通艇的引擎瞬间响起，劈开海浪，朝着遇险渔船的地方疾驰而去。 ⑬满旗在继续上升，一面，两面……当最后一面旗升到杆顶时，朝阳正好撕开云层，将整串旗帜染成跳动的金红。 ⑭渔船被拖回码头，船头漆掉了一半，像被撕开的旧伤口。老渔民踏过跳板，腿一软，差点摔倒，林海阳急忙伸手扶住他。老人抬头望一眼猎猎作响的满旗，握着他的手说：“感谢解放军啊！”“不用谢，应该的！”林海阳说完，转身看向码头上的旗杆，46面信号旗在霞光中舒展开来，犹如浴火重生的海燕，顶端的国旗迎风高高飘扬。 ⑮中队长陈海指着旗帜，高兴地对身边的官兵说：“满旗挂上了，我们东海一线船艇部队的精气神就呈现出来了！”他说完，微笑着望向海天交界处。 （选自《微型小说选刊》） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇点明故事发生的地点、渲染出海岛特有的氛围。 B. 第③段最后一句表明满旗是海岛生命力与精气神的体现。 C. 第⑭段老渔民的话，表现了他对解放军战士的感激之情。 D. 小说采用了倒叙的叙述顺序，线索明晰、结构层次分明。 5. 结合上下文，理解下列各句中“劈”的含义。 ①闪电劈开天幕的瞬间，赵大钢突然喊道：“底下承重钢板全烂了，都怪我中午没看到！” ②交通艇的引擎瞬间响起，劈开海浪，朝着遇险渔船的地方疾驰而去。 6. 从修辞角度赏析下面句子的表达效果。 朝阳正好撕开云层，将整串旗帜染成跳动的金红。 7. 小说在情节安排上详略分明、一波三折，请结合全文加以分析。 8. 结合小说内容，说说你对新时代人民解放军的形象有哪些认识。 【答案】4. D 5. ①. 表现闪电划破天空的迅猛之势，表现风暴来临的突然与猛烈。 ②. 表现交通艇破浪前行的迅速，表现战士们救人的急切与果敢。 6. 运用了拟人的修辞手法，将朝阳人格化，生动形象地表现了日出时的美丽景象，表现了战士们克服困难完成挂满旗任务的愉悦、自豪。 7. 详略分明：详写战士们抢修旗杆、挂满旗的过程，略写救援渔民，使故事重点突出，主次分明。 一波三折：小说在情节安排上设置三次波折，抢修旗杆，遇暴雨，任务受阻，是一折；旗杆基座钢板受损，使得抢修困难加大，是二折；挂满旗时，发现渔民遇险，既要救援，又要升旗，是三折。使小说情节更有悬念、戏剧性。 8. 他们不畏艰险，顽强拼搏，在恶劣的环境中坚守岗位；他们业务精湛，能够应对各种突发情况；他们心系人民，无私奉献，在人民危难之际，挺身而出；他们团结协作，各司其职，共同守护祖国海疆。 【解析】 【导语】这篇小说以东海守岛陆军船艇中队国庆抢修旗杆、悬挂满旗的小事切入，将守岛军人的爱国信仰与担当精神具象化。以“挂满旗”为核心线索，串联抢修旗杆、出海救人两件事，以小见大凸显出新时代军人护国安民的精气神，细节鲜活，情感真挚动人。 【4题详解】 D.根据文章内容，第①段至第⑨段叙述抢修旗杆，第⑩段至第⑪段叙述准备挂旗，第⑫段叙述救援渔船，第⑬段至第⑮段叙述满旗高悬，小说按事件发展先后顺序展开，属于顺叙，并非倒叙。 【5题详解】 第①句：“劈”字本义为用力破开，此处用于描写闪电的动态，精准刻画闪电以强大力量瞬间划破天空的状态，结合第⑤段第一句中风暴比预报来得更早、巨浪大雨突至的内容，可判断该字体现闪电划破天空的迅猛之势，凸显风暴来临的突然与猛烈。 第②句：句中“劈”字用于描写交通艇行驶状态，形象写出艇身冲破海浪阻碍向前行进的样子，结合第⑫段第一句中两分钟内出发的紧急指令，可判断该字体现交通艇破浪前行的迅速，反映战士们救人的急切与果敢。 【6题详解】 “撕开”是人才具备的动作，作者将朝阳当作人来写，赋予朝阳以人的动作行为，运用了拟人的修辞手法。用“撕开”描绘朝阳冲破云层的强劲力量，用“染成跳动的金红”生动描绘旗帜在朝阳下的鲜艳夺目，生动形象地表现了日出时的美丽景象。结合文中战士们冒风暴抢修旗杆、成功挂旗并救援渔民的情节，可得出该句中通过写“朝阳”和“旗帜”表现了战士们克服困难完成挂满旗任务的愉悦自豪。 【7题详解】 根据第①段至第⑪段全文描写战士们抢修旗杆与挂满旗的过程，第⑫段至第⑭段简要描写救援渔民的经过，文章用大量篇幅细致刻画修旗杆、换钢板、焊接、挂旗等环节，对救援情节仅做简要叙述，未展开细节描写，由此确定详写抢修旗杆和挂满旗，略写救援渔民，这样的安排让故事核心突出主次清晰。 根据第⑦段第一句，风暴比预报来得更早，大雨突至，抢修旗杆的队伍只得退到仓库里，原本顺利的抢修被突发暴雨打断，情节出现第一次转折。根据第⑦段第三句，闪电劈开天幕的瞬间，赵大钢突然喊道：“底下承重钢板全烂了。”基座钢板损坏让抢修难度大幅增加，情节出现第二次转折。根据第⑪段至第⑫段，挂满旗过程中发现渔船触礁遇险，战士们面临升旗与救人的双重任务，情节出现第三次转折。三次波折让情节有起伏，有张力，更具悬念与戏剧性。 【8题详解】 根据第⑦段至第⑨段，文中写台风过后突发风暴，大雨滂沱，战士们仍坚持抢修断裂旗杆，冒雨搬运钢板、跪地焊接，不中断任务，从这一情节可直接提炼出战士们不畏艰险、顽强拼搏、坚守岗位的形象特点；根据第⑧段至第⑨段，文中写林海阳迅速决定用交通艇备用龙骨做承重板，熟练操作焊枪完成焊接，全体战士分工明确、快速处置故障，从这些行为可判断出战士们技能熟练、处置能力强；根据第⑪段至第⑫段，文中写挂旗途中发现渔船遇险，中队长立刻下令救援，战士们即刻出发，事后主动帮扶渔民，从这一情节可归纳出战士们心系群众、危急时刻挺身而出的品质；根据第⑥段至第⑨段，文中写有人打磨桅杆、有人搬运钢板、有人焊接、有人配合挂旗，多人分工配合完成抢修与挂旗任务，从这一协作过程可总结出战士们团结协作、共同守疆的形象。 【二】（16分） 材料一： ①“土地从不言语/却把日子酿成了诗”，这是农家妇女“沂蒙二姐”吕玉霞在田埂上写下的诗句；“从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水”，这是“外卖诗人”王计兵在工作间隙创作的诗歌……人人参与的新大众文艺时代正在到来。 ②越来越多非专业出身的创作者，以直抵人心的文艺作品，感染万千受众。 （摘自《拥抱新大众文艺的春天》，《人民日报海外版》2026年3月9日） 材料二： ①新在创作主体，文艺由大众书写。近年来，随着互联网技术、数字媒介的迅速发展，普通人正在以前所未有的规模和深度参与文艺生产，改变和塑造着这个时代的文艺形态。无论是职员，还是学生，不管是司机，还是工人，每个人都能拿起笔、举起手机、走向镜头，成为艺术创作的主体。 ②新在创作内容，文艺在书写大众。老人拍摄的日常生活情景短剧，“金句”频出，轻松有趣，展现其豁达通透的心态，也给年轻人以启示：“国风变装”短视频吸引年轻群体纷纷参与，行云流水的动作搭配流光溢彩的特效，传统文化以一种时尚的方式重焕风采……聚焦日常生活、大众个体，新大众文艺不仅观照到热气腾腾的鲜活日常，也让作者与他人建立起有温度的联系。 （摘自《新大众文艺“出新”更要“出彩”》，《人民日报》2025年12月29日） 材料三： ①“新”技术手段的出现，改变了文学创作的工具。人们可以随时随地进行创作，遇到问题时，不必去图书馆翻阅大量的资料，人工智能就可以提供帮助。 ②传播方式也在改变。数字化和网络传播的出现，让创作者不再仅着眼于向文学刊物投稿。过去集中在纸本文学刊物的、单一线性传播状态，转变为由不同媒介平台向四处扩展的弥散状态，除了创作内容，“为何创作”和“怎样创作”也得到了关注。新媒介的传播更突出写作者的身份特征，围绕写作者的生活经历，细致描绘他们从事创作的每一步心路历程，使得他们既是“写故事的人”，也是“有故事的人”。 ③“大众”意味着文学创作变成了一件全民皆可参与的事情，每个人都有机会成为创作者。而这背后反映了全民教育水平，大众知识水平和文化素质显著提升。 （摘自《一场文学创作革命，让每个人平等地被看到》，光明网2025年12月2日） 材料四： ①如何利用互联网？陈澄有着深刻的实践体会。她在抖音上拥有超过35万粉丝，不定期发布淮剧演唱小视频，还会开通直播，与网友积极互动。她认为，新大众文艺，不仅仅是在网上拍视频，拍段子，而是通过新技术手段，从唱腔、审美上吸引年轻人，展示戏曲艺术的风采，让“年轻的网民先看见，再听懂，最后爱上，直到自发地加入”。她以淮剧为例，淮剧具有“质朴与刚健”的特点，深入挖掘其中能够与当代人产生情感共鸣的元素，是实现活态传承，让古老血脉在新时代土壤中长出新枝的关键。 ②面对新大众文艺可能伴生的流量至上、内容同质化问题，陈澄强调，“戏剧行业拥抱互联网，不能做流量的‘奴隶’，而要做优质内容的‘供给者’。” ③陈澄本人的体验及许多青年演员的“出圈”经历，让她对“流量”有着清醒的认知。“我们戏曲人，不是网红的竞争者，而是传统文化的‘摆渡人’。” （摘自《不做流量的“奴隶”，做优质内容的“供给者”》，光明网2026年3月10日） 9. 根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（ ） A. 王计兵创作诗歌的例子，表明非专业人员也能参与文艺创作。 B. 新大众文艺的兴起，对当前时代的文艺形态有着极大的影响。 C. 以前文艺作品多通过各类期刊杂志传播，呈现多元四散状态。 D. 新大众文艺的发展，可能会出现流量至上、内容同质化问题。 10. 下面是小文同学对新大众文艺核心内涵的归纳，请你根据材料二，将它补充完整。（每空限填一个四字短语） 新大众文艺核心内涵：依托互联网技术、_____，由_______广泛参与创作和传播，反映_____，并在技术赋能下不断突破传统边界的文艺新形态。 11. 结合材料三，简述促进新大众文艺兴起的有利因素。 12. 新大众文艺工作者如何做优质内容的“供给者”？结合材料一和材料四简要回答。 【答案】9. C 10. ①. 数字媒介 ②. 普通民众 ③. 大众生活（或：日常生活） 11. 新技术手段赋能创作，降低了文艺创作的难度；数字化和网络传播，使文艺作品的传播渠道更加多元、便利；全民教育水平、大众知识水平和文化素质显著提升。 12. 勇敢真诚地表达自我，使作品拥有直抵人心的力量；借助新技术手段，展现作品风采；结合作品特点，深入挖掘与时代共鸣的元素；不被流量裹挟，保持清醒认知。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕当下文艺热点“新大众文艺”展开，素材取自权威媒体，内容从现象呈现、特征剖析到发展路径反思，逻辑清晰。既肯定了普通人参与文艺创作的新生态，也点出流量乱象等行业问题，贴合现实兼具思辨性。 【9题详解】 C.根据材料三第②段第一、二句，以前的文艺作品是通过纸本文学刊物传播，是单一线性传播状态，数字和网络传播的出现，才转变为由不同媒介平台向四处扩展的弥散状态。该项中称以前文艺作品多通过各类期刊杂志传播，呈现多元四散状态，与原文中单一线性传播状态表述相反。 【10题详解】 第一空：要求填写与互联网技术并列的支撑条件，且为四字短语，根据材料二第①段第二句，随着互联网技术和数字媒介的迅速发展，普通人正在以前所未有的规模和深度参与文艺生产，明确给出互联网技术和数字媒介两大技术依托，因此该空填：数字媒介。 第二空：要求填写创作主体，且为四字短语，根据材料二第①段第三句，无论是职员，还是学生，不管是司机，还是工人，每个人都能拿起笔、举起手机、走向镜头，成为艺术创作的主体，强调非专业的各类普通人都能参与创作，与专业人士对应四字短语为普通民众，因此该空可填：普通民众。 第三空：要求填写反映对象，且为四字短语，根据材料二第②段第三句，聚焦日常生活、大众个体，新大众文艺不仅观照到热气腾腾的鲜活日常，点明了新大众文艺的创作内容核心是日常生活与大众个体，因此该空可填：大众生活，或填：日常生活。 【11题详解】 根据材料三第①段第一、二句可知，新技术手段改变了文学创作工具，人们可随时随地创作，人工智能可替代翻阅资料提供帮助。这说明技术让创作不再受时间地点限制，也降低了资料查找与创作的门槛，是推动新大众文艺兴起的第一个有利条件。根据材料三第②段第一、二句可知，数字化与网络传播改变了传统传播方式，作品不再只能依靠文学刊物单一渠道发表，可通过多平台广泛扩散。这说明传播渠道变多、范围变广、效率提升，为新大众文艺提供了传播保障。根据材料三第③段第一、二句可知，大众文艺实现全民可参与，其背后是大众整体教育水平、知识储备与文化素养的明显提升。这说明大众具备了参与创作的基础能力，是新大众文艺能够兴起的重要基础。 【12题详解】 根据材料一第②段，越来越多非专业出身的创作者，以直抵人心的文艺作品，感染万千受众。这句话说明普通创作者没有刻意雕琢技巧，而是从自身生活、真实情感出发进行创作，这种发自内心的表达最能引发读者共鸣，是优质内容的核心来源。根据材料四第①段，陈澄通过新技术手段，从唱腔和审美上吸引年轻人，展示戏曲艺术的风采。这句话说明新大众文艺不能脱离时代传播方式，需要借助短视频、直播等互联网技术改变呈现形式，贴合年轻人的接受习惯，才能让作品被更多人看到。根据材料四第①段，深入挖掘其中能够与当代人产生情感共鸣的元素，是实现活态传承，让古老血脉在新时代土壤中长出新枝的关键。这句话说明优质内容不是简单复制，而是要提炼作品本身的精神内核，找到与当代人的情感连接点，让内容有时代价值。根据材料四第②段，拥抱互联网，不能做流量的奴隶，而要做优质内容的供给者，以及材料四第③段，戏曲人不是网红的竞争者，而是传统文化的摆渡人。这两句话说明新大众文艺容易陷入流量竞争，但优质内容供给者需要保持理性，不被流量左右，坚守文化责任与内容底线。 【三】（16分） 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 杨氏者，苻承祖①姨也，家贫无产业。及承祖为太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰：“姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐。”姊每遗其衣服，多不受。强与之，则云：“我夫家世贫，好衣美服则使人不安。”终不肯受时受其衣服多不著密埋之。承祖每见其寒悴，深恨②其母，谓不供给之，乃启其母曰：“今承祖一身何所乏少，而使姨如是？”母具以语之，承祖乃遣人乘车往迎之。强舁③于车上，则大哭，言：“尔欲杀我也！”由是苻家内外皆号为痴姨。 （节选自《魏书》，有删改） 【注】①苻承祖：人名。②恨：埋怨。③舁（yú）：抬。 13. 下列文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “湖中人鸟声俱绝”的“绝”与“沿溯阻绝”的“绝”含义相同。 B. “客此”的“客”与“太守与客来饮于此”的“客”含义不相同。 C. “遗其衣服”的“遗”与“以光先帝遗德”的“遗”含义不相同。 D. “强与之，则云”的“云”与“此中人语云”的“云”含义相同。 14. 用“／”给下面的句子断句（断三处）。 终不肯受时受其衣服多不著密埋之 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）湖中焉得更有此人？ （2）承祖乃遣人乘车往迎之。 16. 张岱和杨氏“痴行”背后的精神追求有何不同？结合两文简要分析。 【答案】13. A 14. 终不肯受/时受其衣服/多不著/密埋之 15. （1）湖中哪能还有这样的人呢？ （2）苻承祖于是派人乘车前去迎接她。 16. 张岱的“痴”，痴在深夜独往湖心亭赏雪，痴迷清幽空灵的雪景，追求遗世独立、孤高脱俗的文人雅趣，暗含内心的孤寂与不随流俗的情怀。杨氏被称作“痴姨”，她的“痴”，痴在不慕权贵荣华、甘于清贫度日，拒绝依附外戚谋取私利，坚守淡泊自守、安贫乐道的本心与节操。 【解析】 【导语】两篇短文皆以“痴”刻画人物、寄寓情志。甲文笔墨极简，勾勒西湖雪景空灵澄澈之景，张岱的“痴”，是痴迷山水、遗世独立的孤高，藏着雅致情怀与落寞故国之思。乙文以世俗视角反衬杨氏之“痴”，她拒攀权贵、安守清贫，这份痴是淡泊名利、坚守本心的高洁。两文叙事凝练，人物风骨鲜明。 【13题详解】 A.动词，消失/动词，断绝，含义不同，表述不正确； B.动词，客居/名词，客人，含义不相同，表述正确； C.动词，赠送/动词，遗留，含义不相同，表述正确； D.都是：动词，说，表述正确。 【14题详解】 句意：始终不肯接受，有时收下她送的衣服，大多不穿，悄悄把衣服掩埋起来。 “终不肯受”概括杨氏平日的处事态度，语意完整；“时受其衣服”交代特殊情况下的举动，与前句为承接关系；“多不著”说明收下衣物后的做法，承接上文；“密埋之”写出最终处置方式，与前文为承接关系。四部分语义独立，逻辑连贯，层次清晰，停顿合理。 断句为：终不肯受/时受其衣服/多不著/密埋之。 【15题详解】 注意下列重点字词： （1）焉得：哪能；更：还；此人：这样有闲情逸致的人。 （2）乃：于是。就；遣：派遣；迎：迎接。 【16题详解】 根据甲文第①段第三句可知，张岱在更定之后独自乘舟前往湖心亭赏雪，不随常人作息，偏爱寒江雪景的清冷孤美，体现出文人特有的雅致情趣与孤傲性格。 根据甲文第②段第六句可知，舟子评价张岱生性痴绝，侧面烘托出他超凡脱俗、遗世独立的精神追求，暗含亡国后落寞避世的心境。 根据乙文第二句可知，亲姻都借着苻承祖显贵谋求私利，唯独杨氏不愿攀附，与世俗趋利之人形成鲜明对比。 根据乙文第三句、第五句可知，杨氏看淡富贵浮华，认为清贫安稳胜过一时荣华，坚持拒绝华贵衣物，安于自家贫寒的生活。 根据乙文第九句、第十句可知，杨氏抗拒被接去享受权贵生活，宁守清贫也不愿依附权势，被旁人视作痴傻，实则是坚守本心、安贫乐道、不慕名利的高尚追求。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，西湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这天初更以后，我撑着一只小船，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭赏雪。冰花弥漫白茫一片，天空、云朵、山峦、湖水，上下全是白茫茫的一体。湖上能望见的影子，只有长堤隐隐一道痕迹、湖心亭一点轮廓，以及我的一叶小舟、舟中两三个人影罢了。 走到湖心亭上，有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正温酒，炉火烧得正旺。他们看见我十分欣喜，说：“想不到湖中还能遇见您这样有闲情雅致的人！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后与他们辞别。询问他们的姓氏，原来是金陵人，寄居在此地。等到下船后，船夫低声自语道：“别说相公您痴情，还有和相公一样痴情的人啊。” 【乙】杨氏，是苻承祖的姨妈，家境贫寒，没有产业。等到苻承祖受到太后宠爱而显贵之后，亲戚姻亲都来求取钱财好处，唯独杨氏不愿这样做。她常对姐姐说：“姐姐虽有一时的荣华显贵，却比不上我有无忧无虑的安乐。”姐姐常常送她衣物，她大多不肯接受。姐姐强行送给她，她就说：“我夫家世代清贫，穿上华丽精美的衣服，会让人心神不安。”她始终不肯接受馈赠。有时勉强收下衣物，也大多不穿戴，悄悄把衣物掩埋起来。苻承祖每次见到她清贫憔悴的模样，就深深埋怨自己的母亲，认为母亲不肯接济姨妈。于是他对母亲说：“如今我自身什么都不缺，怎能让姨妈这般清苦度日？”母亲把实情全都告诉了他。苻承祖便派人乘车前去迎接杨氏。众人强行把她抬上车，她就大哭着说：“你们这是要害我啊！”从此苻家上上下下都把她称作“痴姨”。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 锚，沉在水底，船就不怕风浪了。锚，是船的依靠。人也有自己的锚，可以让人在风雨中站得更稳，行得更远。史铁生或许会说，我的锚就是母亲的那句“好好儿活”；海伦·凯勒或许会说，我的锚就是在我手上拼写水字的莎莉文老师；邓稼先或许会说，我的锚就是戈壁滩上的那一朵“蘑菇云”。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？结合你的经历与体验，以“我也有自己的锚”为题，写一篇不少于600字的文章。 【提示与要求】（1）文体不限，诗歌除外；（2）文中不要透露你个人身份的信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 【答案】例文： 我也有自己的锚 暮色漫过窗沿时，我总会坐在书桌前，指尖抚过那方青釉镇纸。它素白的瓷面上，刻着几缕淡墨兰草，边缘因常年摩挲而泛着温润的光。这是外婆留给我的，也是我成长路上，最稳的锚。 去年深秋的一次月考，我栽得彻底。数学卷上刺眼的红叉像一张密网，把我困在焦虑里。放学的路走得格外漫长，风卷着枯叶打在脸上，连平时熟悉的街景都透着陌生的冷。回到家，我把自己关在房间里，盯着那道怎么也解不出的压轴题，眼泪突然就砸在了草稿纸上。 不知过了多久，敲门声轻响，外婆端着一杯温茶走进来，没有说“别难过”，只是把那方青釉镇纸轻轻放在我摊开的草稿纸上，压住被风吹得发皱的纸角。“来，陪外婆写几个字。”她拉着我坐在书桌前，铺开一张泛黄的毛边纸，蘸了蘸砚台里的墨。 外婆的手很稳，握着我的手，一起捏着毛笔，笔尖落在纸上，一横一竖，都带着从容的力道。她的掌心带着老茧的粗糙，却暖得像晒过太阳的棉絮。“你看，”她指着我歪歪扭扭的笔画，“写字就像走路，急着往前冲，反而站不稳。慢下来，笔锋沉下去，字才立得住。” 我看着她的手在纸上缓缓移动，墨色晕染开，兰草的轮廓渐渐清晰。镇纸压在纸边，稳稳地定住了纸，也像一只无形的手，按住了我乱跳的心。那天晚上，我跟着外婆写了半页字，笔尖划过毛边纸的沙沙声，混着她低低的絮语，像潮水漫过心尖，把那些翻涌的焦虑一点点抚平。 后来的日子里，每当我遇到难题、感到迷茫时，总会把那方镇纸压在草稿纸上，像外婆当年那样，深吸一口气，沉下心来。做题时，它压着演算纸，不让风打乱思路；背书时，它陪着我在台灯下一字一句地啃下知识点；就连和朋友闹了矛盾，对着它坐一会儿，心里的火气也会慢慢凉下来。 原来，这方小小的镇纸，早已成了我的锚。它不像灯塔那样耀眼，却像外婆的手一样，在我慌乱、急躁、想要放弃的时候，轻轻拉住我，让我慢下来，沉下心，稳稳地走每一步。 如今，我依然带着它。每当暮色漫进房间，指尖抚过那方青釉镇纸，就像握住了一份稳稳的力量。原来，所谓的锚，从不是什么惊天动地的东西，它只是一个小小的物件，藏着温柔的陪伴，在成长的风浪里，让我永远有地方停靠，永远能站稳脚跟，慢慢往前走。 【解析】 【详解】一、审题立意：这道作文题以“锚”为喻，搭建起“船的依靠”与“人的精神支撑”的类比关系，立意核心是引导学生理解：“锚”是人生风浪中稳固的力量，是困境里支撑人站稳的信念，也是迷茫时指引前行的方向。材料中史铁生、海伦·凯勒、邓稼先的例子，分别指向情感关怀、启蒙引导、理想信念三类“锚”的形态，为写作提供了清晰的价值导向。写作时需紧扣“我也有自己的锚”，将抽象的精神依靠，转化为个人成长中真实可感的力量——它可以是困境中一句温暖的话，是迷茫时一个坚定的信念，也可以是根植于心的热爱。立意的关键在于，通过个人经历展现“锚”如何让自己在挫折中不偏航、不退缩，最终落脚于这份力量带来的成长蜕变，传递积极向上的人生态度，体现个人与“锚”之间深刻的情感联结，让立意扎根于真实的生命体验。 二、选材构思：选材需跳出俗套叙事，聚焦个人独特的成长印记，用具象细节打造专属的“锚”的故事。可选取以下素材：比如奶奶教的年画刻版手艺，考试失利时，指尖抚过刻刀磨出的纹路，听着木板上颜料晕染的沙沙声，这份专注便成了安抚焦虑的“锚”；或是自己坚持三年的硬笔书法，烦躁时铺开宣纸，笔尖划过纸面的节奏，总能让心慢慢沉静。构思上采用“引喻—叙事—升华”的结构：开篇以船与锚的比喻点题，引出自己的“锚”；中间选取1个核心场景，通过细节描写展现“锚”的力量，比如刻版时指尖的温度、书法练习时墨香的萦绕，让叙事更真实可感；结尾回归“锚”的象征意义，点明这份力量如何让自己在成长风浪中站得更稳、行得更远，让素材与立意深度契合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期教学质量检测（二） 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 烟雨四月，漫步平天湖湖畔，心旷神怡，思绪万千。 春雨绵柔，草色朦胧，令人沉醉，不觉想起“①________，________（韩愈《早春呈水部张十八员外》）”；莺争暖，燕衔泥，令人流连，不禁忆起“②________， ________（白居易《钱塘湖春行》）”。桃树下，绿草茵茵，落花满地，正是陶渊明《桃花源记》中“③________， ________”的生动呈现。 花落，燕飞，年年如是，万物更替，不由思及“④________， ________ （晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）”。太平年里悟人生，离乱世道伤时局，也不免叹道“⑤________，________（杜甫《春望》）”，花鸟亦染悲情。 2. 请运用所积累的知识，完成小题。 东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部huà时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书。 （节选自朱自清《经典常谈》） （1）根据拼音写汉字，给加点字注拼音。 huà （ ） 时代 溯 （ ） 源 guǐ（ ） 迹 （2）请提取下面句子的主干。 它保存了小篆和一些晚周文字。 （3）联想是由一事物想到与之相关的另一事物的思维活动。结合《经典常谈》整本书阅读，完善表格，写出正确选项。 诗评 诗句 他将禅理大量地放进诗里。 ①____ 一种是感激豪宕、沉郁深婉之作。 ②____ 他借着乐府旧题来书写自己生活。 ③____ A.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 B.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 C.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （4）关于《经典常谈》阅读探究专题，他们有如下交流。请在横线上填入相应的内容。 小语：阅读《＜说文解字＞第一》，我设计的专题是“字脉寻踪·探究汉字字体的演变历程”。 小文：阅读《①＜__________＞第四》，我设计的专题是“诗韵探源·探究赋比兴风雅颂的意义”。 小华：阅读《＜史记＞＜汉书＞第九》，我设计的专题是“②_____·____”。 3. 复兴学校开展红色经典主题课本剧展演活动，请你完成以下任务。 （1）阅读剧本选段，补充人物对白和舞台说明。 成岗：许大哥，①_____？ 许云峰：新年过后，重庆就要被人民解放军解放了。 徐鹏飞（冷笑）：看来是打扰到你们俩的久别重逢了。你们的组织，全被破坏了。 成岗：（神态：②_______）组织全被破坏了？（语气：③_______）党的组织，你们破坏不了。 徐鹏飞（瞪着眼）：说，谁是你的领导？ 成岗：党中央，毛主席。 （2）你准备推荐下面两幅图片作为活动宣传海报主图，请结合画面内容说明推荐理由。 《老山界》红军翻越山路，火把映山 《谁是最可爱的人》马玉祥火中救出朝鲜儿童 （3）汉语之美，美在蕴藉。请重拟文明观演提示语，使表达更简洁、委婉、生动。 示例：不要使用手机、相机等电子产品拍照。——眼睛比镜头更懂得欣赏。 不要交头接耳、窃窃私语、大声喧哗。——________ （4）下面是校园通讯稿中的一段话，有些问题，请你帮助解决。 【甲】此次课本剧的演出与排练，是一次语文学习的探索，也是一次爱国主义教育的契机。【乙】同学们亲身参与，不仅提升了语言表达、团队协作等综合能力；还真切地感受到了革命先烈为信仰献身的崇高精神。 ①【甲】处画线句有语病，请提出修改意见。 ②【乙】处画线句标点符号使用有误，请提出修改意见。 二、阅读（55分） 【一】（23分） 请阅读下面的文字，回答问题。 挂满旗 范永海 ①东海，D岛，海风带着咸腥气一阵阵吹来。上午十时左右，大雾才一点点散开，某陆军船艇中队驻守的码头渐渐显露出轮廓。 ②班长林海阳低着头，蹲在甲板上，手中捻着一截磨损严重的旗绳，细碎的麻纤维刺进他的指缝里，抠也抠不出来。“班长，这旗绳还能用？”路过的枪帆兵赵大钢看了一眼问道。“能用。”林海阳一边回答，一边把绳头在手腕上缠了一圈，试试韧劲。 ③“后天是‘国庆’节，各艇挂满旗，码头上也不例外，必须挂满旗！你负责把码头上的旗杆修好。”码头上那根旗杆在两天前被过境的台风“鹦鹉”给折断，如今只剩半截扭曲的钢管杵在那里，林海阳默默剥开一名战士拿来的旧缆绳，剥出内芯，将坚韧的尼龙丝一缕缕编进麻质旗绳里，在他眼里，旗绳就是船的神经，满旗则是整座岛的脉搏。 ④艇观通兵王雷站在瞭望台上，手持望远镜扫过海平线。望远镜里，东北方向的海平线像被谁用铅笔来回涂，颜色越抹越重。“队长，东北方向二十海里处，低压云团正在堆积，8小时内可能有一场小风暴。”他通过对讲机报告。 ⑤对讲机沙沙响，陈海只回了一句：“知道了！” ⑥码头上，赵大钢拿着砂纸打磨一根从仓库拿来的备用桅杆，铁锈混着汗水顺着他古铜色的手臂流淌，滴到地面上，他咬紧牙关，砂纸在钢管上磨得“嘶嘶”作响。 ⑦风暴比预报来得更早。下午四时左右，巨浪排成墙，朝码头袭来，三艘艇在缆绳的尖啸声中剧烈摇晃，大雨开始下起来，抢修旗杆的队伍只得退到仓库里。闪电劈开天幕的瞬间，赵大钢突然喊道：“底下承重钢板全烂了，都怪我中午没看到！” ⑧林海阳抓起焊枪说：“用交通艇的备用防撞龙骨做承重板！”几名战士顶着大雨冲向交通艇。艇舱内，乙炔割枪喷出刺眼的蓝焰，火花四溅，一块厚重的船用钢板被切割下来，四名枪帆兵用肩膀扛起钢板，在湿滑的甲板上步履蹒跚地往码头上走去。赵大钢走在前面，感觉肩膀被钢板边缘勒得发木：“大家坚持啊，马上就到了！” ⑨拆除钢板后，林海阳穿着雨衣，跪在新钢板边缘开始焊接。焊弧在大雨中忽明忽暗，滚烫的铁水滴在地上，又被雨水浇成白烟。在几名战士的帮助下，林海阳把断杆切割下来，放平，接着用砂纸打磨切口，焊接断杆和备用桅杆……晚上六时左右，新的旗杆终于立了起来。 ⑩翌日黎明前，雨停了。林海阳手捧国旗，赵大钢和另一名士兵手捧满旗，三人一起出舱室，上码头，走到旗杆底座前，展开那面珍藏的满旗，46面鲜艳的信号旗连在一起，宛如一条长龙。 ⑪所有官兵在码头上列队，中队长陈海一声令下：“挂旗！”林海阳将系国旗（主旗）的绳穿过滑轮，随着一声：“敬礼！”百余名官兵齐敬军礼，在嘹亮的国歌声中，国旗缓缓升到旗杆顶端。王雷在瞭望台上举起信号灯，为旗手定位。接着悬挂满旗，当第一面三角旗升到预定高度时，王雷突然大声喊道：“九点钟方向！有灯光一闪一闪！”所有人都停下了动作。王雷赶忙用望远镜调焦：“是渔船触礁了！” ⑫陈海发出指令：“交通艇两分钟内出发，救人！”交通艇的引擎瞬间响起，劈开海浪，朝着遇险渔船的地方疾驰而去。 ⑬满旗在继续上升，一面，两面……当最后一面旗升到杆顶时，朝阳正好撕开云层，将整串旗帜染成跳动的金红。 ⑭渔船被拖回码头，船头漆掉了一半，像被撕开的旧伤口。老渔民踏过跳板，腿一软，差点摔倒，林海阳急忙伸手扶住他。老人抬头望一眼猎猎作响的满旗，握着他的手说：“感谢解放军啊！”“不用谢，应该的！”林海阳说完，转身看向码头上的旗杆，46面信号旗在霞光中舒展开来，犹如浴火重生的海燕，顶端的国旗迎风高高飘扬。 ⑮中队长陈海指着旗帜，高兴地对身边的官兵说：“满旗挂上了，我们东海一线船艇部队的精气神就呈现出来了！”他说完，微笑着望向海天交界处。 （选自《微型小说选刊》） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇点明故事发生的地点、渲染出海岛特有的氛围。 B. 第③段最后一句表明满旗是海岛生命力与精气神的体现。 C. 第⑭段老渔民的话，表现了他对解放军战士的感激之情。 D. 小说采用了倒叙的叙述顺序，线索明晰、结构层次分明。 5. 结合上下文，理解下列各句中“劈”的含义。 ①闪电劈开天幕的瞬间，赵大钢突然喊道：“底下承重钢板全烂了，都怪我中午没看到！” ②交通艇的引擎瞬间响起，劈开海浪，朝着遇险渔船的地方疾驰而去。 6. 从修辞角度赏析下面句子的表达效果。 朝阳正好撕开云层，将整串旗帜染成跳动的金红。 7. 小说在情节安排上详略分明、一波三折，请结合全文加以分析。 8. 结合小说内容，说说你对新时代人民解放军的形象有哪些认识。 【二】（16分） 材料一： ①“土地从不言语/却把日子酿成了诗”，这是农家妇女“沂蒙二姐”吕玉霞在田埂上写下的诗句；“从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水”，这是“外卖诗人”王计兵在工作间隙创作的诗歌……人人参与的新大众文艺时代正在到来。 ②越来越多非专业出身的创作者，以直抵人心的文艺作品，感染万千受众。 （摘自《拥抱新大众文艺的春天》，《人民日报海外版》2026年3月9日） 材料二： ①新在创作主体，文艺由大众书写。近年来，随着互联网技术、数字媒介的迅速发展，普通人正在以前所未有的规模和深度参与文艺生产，改变和塑造着这个时代的文艺形态。无论是职员，还是学生，不管是司机，还是工人，每个人都能拿起笔、举起手机、走向镜头，成为艺术创作的主体。 ②新在创作内容，文艺在书写大众。老人拍摄的日常生活情景短剧，“金句”频出，轻松有趣，展现其豁达通透的心态，也给年轻人以启示：“国风变装”短视频吸引年轻群体纷纷参与，行云流水的动作搭配流光溢彩的特效，传统文化以一种时尚的方式重焕风采……聚焦日常生活、大众个体，新大众文艺不仅观照到热气腾腾的鲜活日常，也让作者与他人建立起有温度的联系。 （摘自《新大众文艺“出新”更要“出彩”》，《人民日报》2025年12月29日） 材料三： ①“新”技术手段的出现，改变了文学创作的工具。人们可以随时随地进行创作，遇到问题时，不必去图书馆翻阅大量的资料，人工智能就可以提供帮助。 ②传播方式也在改变。数字化和网络传播的出现，让创作者不再仅着眼于向文学刊物投稿。过去集中在纸本文学刊物的、单一线性传播状态，转变为由不同媒介平台向四处扩展的弥散状态，除了创作内容，“为何创作”和“怎样创作”也得到了关注。新媒介的传播更突出写作者的身份特征，围绕写作者的生活经历，细致描绘他们从事创作的每一步心路历程，使得他们既是“写故事的人”，也是“有故事的人”。 ③“大众”意味着文学创作变成了一件全民皆可参与的事情，每个人都有机会成为创作者。而这背后反映了全民教育水平，大众知识水平和文化素质显著提升。 （摘自《一场文学创作革命，让每个人平等地被看到》，光明网2025年12月2日） 材料四： ①如何利用互联网？陈澄有着深刻的实践体会。她在抖音上拥有超过35万粉丝，不定期发布淮剧演唱小视频，还会开通直播，与网友积极互动。她认为，新大众文艺，不仅仅是在网上拍视频，拍段子，而是通过新技术手段，从唱腔、审美上吸引年轻人，展示戏曲艺术的风采，让“年轻的网民先看见，再听懂，最后爱上，直到自发地加入”。她以淮剧为例，淮剧具有“质朴与刚健”的特点，深入挖掘其中能够与当代人产生情感共鸣的元素，是实现活态传承，让古老血脉在新时代土壤中长出新枝的关键。 ②面对新大众文艺可能伴生的流量至上、内容同质化问题，陈澄强调，“戏剧行业拥抱互联网，不能做流量的‘奴隶’，而要做优质内容的‘供给者’。” ③陈澄本人的体验及许多青年演员的“出圈”经历，让她对“流量”有着清醒的认知。“我们戏曲人，不是网红的竞争者，而是传统文化的‘摆渡人’。” （摘自《不做流量的“奴隶”，做优质内容的“供给者”》，光明网2026年3月10日） 9. 根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（ ） A. 王计兵创作诗歌的例子，表明非专业人员也能参与文艺创作。 B. 新大众文艺的兴起，对当前时代的文艺形态有着极大的影响。 C. 以前文艺作品多通过各类期刊杂志传播，呈现多元四散状态。 D. 新大众文艺的发展，可能会出现流量至上、内容同质化问题。 10. 下面是小文同学对新大众文艺核心内涵的归纳，请你根据材料二，将它补充完整。（每空限填一个四字短语） 新大众文艺核心内涵：依托互联网技术、_____，由_______广泛参与创作和传播，反映_____，并在技术赋能下不断突破传统边界的文艺新形态。 11. 结合材料三，简述促进新大众文艺兴起的有利因素。 12. 新大众文艺工作者如何做优质内容的“供给者”？结合材料一和材料四简要回答。 【三】（16分） 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 杨氏者，苻承祖①姨也，家贫无产业。及承祖为太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰：“姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐。”姊每遗其衣服，多不受。强与之，则云：“我夫家世贫，好衣美服则使人不安。”终不肯受时受其衣服多不著密埋之。承祖每见其寒悴，深恨②其母，谓不供给之，乃启其母曰：“今承祖一身何所乏少，而使姨如是？”母具以语之，承祖乃遣人乘车往迎之。强舁③于车上，则大哭，言：“尔欲杀我也！”由是苻家内外皆号为痴姨。 （节选自《魏书》，有删改） 【注】①苻承祖：人名。②恨：埋怨。③舁（yú）：抬。 13. 下列文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “湖中人鸟声俱绝”的“绝”与“沿溯阻绝”的“绝”含义相同。 B. “客此”的“客”与“太守与客来饮于此”的“客”含义不相同。 C. “遗其衣服”的“遗”与“以光先帝遗德”的“遗”含义不相同。 D. “强与之，则云”的“云”与“此中人语云”的“云”含义相同。 14. 用“／”给下面的句子断句（断三处）。 终不肯受时受其衣服多不著密埋之 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）湖中焉得更有此人？ （2）承祖乃遣人乘车往迎之。 16. 张岱和杨氏“痴行”背后的精神追求有何不同？结合两文简要分析。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 锚，沉在水底，船就不怕风浪了。锚，是船的依靠。人也有自己的锚，可以让人在风雨中站得更稳，行得更远。史铁生或许会说，我的锚就是母亲的那句“好好儿活”；海伦·凯勒或许会说，我的锚就是在我手上拼写水字的莎莉文老师；邓稼先或许会说，我的锚就是戈壁滩上的那一朵“蘑菇云”。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？结合你的经历与体验，以“我也有自己的锚”为题，写一篇不少于600字的文章。 【提示与要求】（1）文体不限，诗歌除外；（2）文中不要透露你个人身份的信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $