精品解析：安徽省六安第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

六安一中2026年春学期高二年级期中考试 历史试卷 时间：75分钟分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 不同的部族图腾存在着差异，周族以凤鸟为图腾，其形象呈现出汇聚众鸟的景象，“凤”字被解读为“凤之象也，鸿前鏖后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。”。对这一现象解读最为合理的是（ ） A. 动物崇拜植根于久远的历史文化 B. 周族文化杂糅了不同的部族传统 C. 中华文明多元一体格局基本定型 D. 西周社会充斥着蒙昧主义的思想 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料并结合所学可知，周族的图腾凤鸟集合了不同部族的图腾，意味着其政权的建立与文明发展是以周族为主体，杂糅了众部族的传统，B项正确；材料反映了周族的图腾凤鸟集合了不同部族的图腾，材料不能说明动物崇拜的历史传承，排除A项；材料仅体现了周族文化的特征，材料与中华文明的多元一体格局无关，排除C项；材料表明周族文化杂糅了不同的部族传统，D项表述与材料主旨无关，排除D项。故选B项。 2. 孔子“闵（忧虑）王路废而邪道兴，于是论次（整理编定）《诗》《书》，修起《礼》《乐》”；墨子赞赏“行说人者，其功善亦多”；孟子之学术“治天下可运于掌上”；荀子坚持“制天命而用之”。由此可知这些学说（ ） A. 治国理念存在冲突 B. 存在相互交融借鉴 C. 主张重塑社会秩序 D. 都体现了经世精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：孔子主张复兴礼乐以矫正世风，墨子强调行为实践以利于人群，孟子倡导仁政治天下，荀子提倡改造自然并服务于社会，他们的学说虽各有侧重，但均着眼于社会现实问题，强调入世和解决实际问题，体现了经世致用的精神，D项正确；材料中虽涉及了不同人的治国理念，但并未涉及这些思想存在冲突，排除A项；材料未涉及不同人的思想间存在相互交融和借鉴，是从不同方面提出的治国方法，排除B项；材料中孔子强调的是恢复以前的社会秩序，孟子则强调的是统治者的施政理念，荀子则未提及社会秩序的问题，重塑社会秩序不能涵盖材料内容，排除C项。故选D项。 3. 《睡虎地秦墓竹简》中记载：基层官吏（典甲）发现疑似病例后须立即上报郡守，由中央派遣医官核查并组织隔离治疗。《汉书》载，疫病流行时“二千石（郡守）不以为意者，免官”。据此可知，秦汉时期（ ） A. 以药物为治疗疫病主要手段 B. 具备制度化的防疫机制 C. 形成了系统的疫情预防体系 D. 基层承担疫病救治职责 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。根据材料中秦、汉两代的规定和做法​​可知，从疫情发现、上报、处置协调到官员问责，已形成​​一套相对固定和具有强制性的规则与组织方式​​，​​说明秦汉时期已具备制度化的防疫机制，B项正确；两则材料均未提及任何药物或治疗方法​​，只提及“隔离治疗”，​​排除A项；材料内容主要涉及​​疫情发生后的报告、处置和追责​​，​​“系统预防”表述超出材料范围且无直接证据支持，​​排除C项；材料明确说明基层官吏的职责是​​发现和上报​​疑似病例，​​实际救治工作由中央派遣的医官负责组织​​，​​排除D项。故选B项。​ 4. 明代地方志《溧阳县志》记载：在邑者为坊。在田野者为乡，百户为里，众聚为镇，……镇即古之三市，所以通谷、粟、丝、布、畜产，使亡者有，利者阜。这反映了（ ） A. 江南地区出现了资本主义萌芽 B. 工商业发展催生了工商业市镇 C. 商品经济发展形成了重商习俗 D. 人口聚集地形成了工商业市镇 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在邑者为坊，在田野者为乡，百户为里，众聚为镇……镇即古之三市，所以通谷、粟、丝、布、畜产，使亡者有，利者阜”可知，随着工商业的发展，在人口相对聚集的地方形成了镇，这些镇成为了商品交易的市场，促进了商品的流通，说明工商业发展催生了工商业市镇，B项正确；资本主义萌芽的典型特征是出现雇佣关系，如机户出资、机工出力等情况。题干中仅描述了镇作为市场通谷、粟、丝、布、畜产等信息，排除A项；重商习俗主要体现在社会对商业的重视以及商业在社会观念中的地位提升等方面，材料只是客观描述了镇的市场功能，排除C项；材料明确指出“众聚为镇”，强调的是镇的形成是因为人口聚集和工商业发展的共同作用，而不仅仅是人口聚集地就形成了工商业市镇，排除D项。故选B项。 5. 1865年，上海大英自来火房制成煤气灯，到19世纪80年代，“地火皆由铁管通至马路，于是各戏馆及酒楼、茶肆俱可接点······人行其间，真如入不夜城也。”1882年，上海外滩点亮电灯，市民称其为“奇异的自来月”，道台邵友濂却通知租界华商“不准用电灯，以免不测”。这一历史进程最能说明（ ） A. 士大夫阶层完全排斥西方工业文明 B. 列强完全掌控了上海市基础设施 C. 近代城市文明传播的渐进与复杂性 D. 上海城市化领先于全国其他城市 【答案】C 【解析】 【详解】A.“完全排斥”不符合史实，材料中仅体现了部分官员对电灯的限制，而煤气灯的普及说明并非所有士大夫都排斥西方工业文明，错误。 B.“完全掌控”表述绝对，材料仅体现了西方技术的引入，并未表明列强对城市基础设施的绝对控制，错误。 C.煤气灯和电灯作为近代城市文明的代表，在上海的传播并非一帆风顺。一方面，它们带来了“不夜城”的全新生活体验，推动了城市近代化；另一方面，市民的迷信谣传和官员的保守禁令，又体现了传统社会对新事物的认知障碍。这清晰地展现了近代城市文明传播过程中，进步与阻力并存的复杂性与渐进性，正确。 D.材料未提供上海与其他城市城市化水平的对比信息，无法得出“领先全国”的结论，错误。 故选C项。 6. 《申报》早在1872年创刊之初就发表《医论》一文，对于中西医学的优劣进行比较。此后，因为关于中西医之争的文章持续不断地在《申报》刊登，有读者曾称其编辑“近更旁及泰西医法，穷年矻矻，略无厌倦之容”。这一现象（ ） A. 凸显了近代报刊的经营策略 B. 有助于医学观念的革新 C. 揭示了西方列强侵华的本质 D. 促进了中西医理论统一 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调《申报》持续刊登医学相关文章，没有体现以盈利、吸引读者为目的的经营策略，错误。 B.《申报》从创刊就刊登中西医学比较、中西医之争的文章，长期持续讨论西医，传播西医知识，有助于医学观念的革新，正确。 C.材料只谈对中西医学的比较、争论，与列强侵华本质无关，错误。 D.材料显示当时只是对中西医学的比较、争论，并未实现理论统一，错误。 故选B项。 7. 下表为1949—1978年中国铁路建设发展概况。据此可知，这一时期的铁路建设（ ） 时间 铁路里程（千米） 核心建设成就 1949年 21800 旧中国遗留铁路，布局集中于东北、东部沿海 1957年 26700 宝成铁路通车；鹰厦铁路建成 1978年 51700 成昆铁路、贵昆铁路等建成；西南、西北地区铁路里程占比提升至24% A. 旨在改变不合理的交通格局 B. 标志着社会主义工业化基本实现 C. 体现出西部发展优先的战略 D. 以服务于国防和区域协调为导向 【答案】D 【解析】 【详解】A.改变旧中国遗留的不均衡布局是铁路建设的客观结果，但材料中西南、西北铁路建设主要服务于三线建设的战略需求，并非单纯以改变交通格局为根本目的，错误。 B.材料仅涉及铁路建设，无法代表工业化整体水平，错误。 C.1949—1978年这一时期的铁路建设是全国布局的一部分，这并不意味着西部发展优先的战略，西部铁路的修建更多是为了国防和区域协调，错误。 D.宝成、成昆、贵昆等铁路的修建，加强了西南、西北与内地的联系，既有利于巩固国防，也促进了区域协调发展，体现了以服务于国防和区域协调为导向的特点，正确。 故选D项。 8. 中华人民共和国成立后，国家搭建起覆盖全国的医疗网络，出台了一系列相应的法律法规，大力推行计划免疫，积极防治传染病，把食品、饮用水和药品的安全监督视为重要的工作。这表明我国（ ） A. 大力推进医疗保障体系建设 B. 科学新技术广泛应用于临床 C. 医疗机构服务职能不断扩大 D. 基本医疗卫生体系逐渐建立 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，新中国通过搭建医疗网络、立法、推行计划免疫及加强食药监管，构建了全方位的健康防护网，标志着基本医疗卫生体系逐渐建立，D项正确；“医疗保障体系”侧重费用报销与保险制度，材料重在公共卫生服务与防疫网络建设，排除A项；材料没有说明“科学新技术”在临床的具体应用情况，无法推断是否应用广泛，排除B项；材料强调国家层面整体体系的构建与公共卫生职能强化，而非单个医疗机构服务职能的简单扩大，排除C项。故选D项。 9. 公元前3200年前后，苏美尔人发明了楔形文字用来记录自己的民族语言苏美尔语。此后，楔形文字被西亚地区其他多个族群借用来书写其民族语言，如阿卡德语、埃布拉语、埃兰语、赫梯语、乌迦里特语等。西亚地区书写的同文不同语是为了（ ） A. 巩固巴比伦王国的统治 B. 保证族群文化的延续 C. 推动地区统一的实现 D. 继承发展苏美尔文明 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“楔形文字被西亚地区其他多个族群借用来书写其民族语言，如阿卡德语、埃布拉语、埃兰语、赫梯语、乌迦里特语等”可知，各族群借用文字工具记录自身语言，本质是为维系本民族文化传承，B项正确；题干未提政治统治，且涉及多个独立族群，并非都与巴比伦王国相关，排除A项；题干中没有任何信息表明借用楔形文字能够推动地区统一的实现，且借用文字主要是为了满足文化表达和传承的需求，与地区统一的关联性不大，排除C项；其他族群借文字是为记录本族语言，非主动传承苏美尔文明，排除D项。故选B项。 10. 下图为“印欧人早期迁徙路线示意图”，通过印欧人的迁徙距离及方向，可以推知（ ） A. 马及战车成为迁徙的动力 B. 印欧人是文明发展的源头 C. 农耕民族被游牧民族征服 D. 民族迁徙使世界成为整体 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料和所学知识可知，在农耕游牧时代，地图中印欧人长距离迁移的主要动力是马及战车。因此，历史距离的变迁很大程度上是动力的变迁，A项正确；印欧人不是文明发展的源头，B项说法不符合史实，排除B项；“农耕民族被游牧民族征服”说法片面，农耕民族和游牧民族也有互相征服，排除C项；新航路开辟使世界日益连成一个整体，D项不符合史实，排除D项。故选A项。 11. 罗马共和国时期，监察官阿庇乌斯未经元老院批准动用公款修建阿庇安水道，给当地居民带来福利；帝国时期，元首和元老院制定水务条例，设立水务总监掌控全国用水权，通过免费用水构建与民众的“恩赐—服从”关系。据此可知罗马（ ） A. 水利设施系统日益完善 B. 元老院的地位不断提升 C. 法律权威得到公众尊重 D. 公共设施兼具政治效用 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅提及修建水道、规范水务管理，未体现水利设施“系统日益完善”，错误。 B.罗马帝国时期元首掌握实权，元老院地位不断削弱；且材料中共和国时期监察官可未经元老院批准动用公款，也无法说明元老院地位提升，错误。 C.材料只是提到制定水务条例，并未体现公众尊重法律权威，偏错误。 D.公共水利设施既服务民众公共需求，又被统治者用来构建统治秩序、巩固统治，说明公共设施兼具政治效用，正确。 故选D项。 12. 贵霜帝国核心神祇月神摩诃的形象不断演变：初始为印度吠陀时期手持月光权杖的朴素人形；后融入希腊太阳神阿波罗的希腊式长袍、月桂冠元素；受波斯文化影响，增添波斯圣火纹样；最终结合中亚游牧文化，加入鹰形配饰。这反映了（ ） A. 帝国疆域不断扩大 B. 农耕文明的扩张性 C. 多元文化和谐共处 D. 文化的交融与认同 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：贵霜帝国时期（世界）。根据材料可知，月神摩诃形象融合印度、希腊、波斯、中亚游牧文化元素，体现不同文化在帝国范围内的交流融合，核心是文化层面的交融与认同，D项正确；材料仅呈现神祇形象的文化融合，未提及帝国疆域扩大的具体史实（如领土扩张、统治区域增加）,二者无直接关联，排除A项；贵霜帝国虽兼具游牧与农耕特征，但材料未涉及“农耕文明”,排除B项；材料强调的是文化交融，而非多元文化的和谐共处，排除C项。故选D项。 13. 经院哲学是天主教与古典哲学相结合，并于中世纪后期居于统治地位的思潮，它强调辩证推理，驱使哲学为神学服务，以此论证神学的合理性。对此，有学者指出，当“上帝存在”尚需要证明，那么上帝的权威以及神学的力量受到怀疑也就成为了不以经院哲学家意志为转移的一种必然。据此可知，经院哲学的发展（ ） A. 否定了封建教会神学的权威 B. 保存了古典文化成就 C. 强化了基于事实的理性思考 D. 助推了近代思想解放 【答案】D 【解析】 【详解】A.经院哲学旨在论证神学的合理性，维护而非否定教会神学的权威，错误。 B.经院哲学确实保存了部分古典文化成就，但材料强调的是其论证神学合理性的过程中引发了怀疑，该项与材料主旨不符，错误。 C.经院哲学强调辩证推理，但其推理以神学为前提，并非“基于事实的理性思考”，错误。 D.经院哲学通过辩证推理论证神学，客观上使“上帝存在”成为需要证明的命题，这为后来怀疑神学权威、倡导理性精神提供了思想基础，助推了近代思想解放，正确。 故选D项。 14. 有学者指出，中古时期的亚洲呈现出复杂的文明互动图景：南亚次大陆在笈多帝国时期以印度教为统治正统，突厥入侵后建立的德里苏丹国则推行伊斯兰化的政教合一体制；与此同时，东亚的日本、朝鲜半岛在效仿中国建立中央集权官僚体系的同时，也将佛教纳入本土教化体系。上述现象反映出当时区域文明发展的核心特征是（ ） A. 文明本土化与政治同质化的并行 B. 宗教信仰的一元化趋势日益明显 C. 地缘政治冲突阻断了文化交流 D. 政治制度照搬导致文化主体性丧失 【答案】A 【解析】 【详解】A.南亚笈多帝国尊崇印度教、德里苏丹国推行伊斯兰政教体制，外来宗教与政权制度都完成本土化扎根；东亚日本、朝鲜效仿中国中央集权制度，政治架构趋向同质化，同时又吸纳佛教并融入本土教化，保留自身文化特色，体现文明本土化与政治同质化并行发展，正确。 B.中古亚洲并存印度教、佛教、伊斯兰教等多种信仰，并未出现宗教一元化趋势，错误。 C.材料体现的是文明借鉴、融合与本土化发展，没有体现地缘政治冲突阻断文化交流，错误。 D.日本、朝鲜只是效仿借鉴中国制度，并非完全照搬，也没有丧失自身文化主体性，不符合史实，错误。 故选A项。 15. 有学者认为，7至8世纪拜占庭帝国的皇位继承制度有了新发展。统治者一方面在生前指定长子为共治皇帝作为其继承人，把皇室血统与统治帝国的合法性紧密结合；另一方面在教堂举行加冕仪式逐渐成为定式，以凸显其神圣性。这些新发展（ ） A. 确保了帝国的长治久安 B. 消弭了统治集团的内部矛盾 C. 强化了继承人的权威性 D. 维系了罗马共和的政治传统 【答案】C 【解析】 【详解】A.继承制度的改进有助于稳定统治，但无法确保帝国长治久安，拜占庭后期仍面临内忧外患，错误。 B.该制度旨在规范继承秩序，减少纷争，但并不能完全消弭统治集团内部的矛盾与权力斗争，错误。 C.题干中7至8世纪拜占庭帝国统治者通过多种手段完善皇位继承制度，一方面凸显长子的优先继承权，使皇室血统与统治帝国的合法性紧密结合；另一方面利用基督教元素强化加冕仪式的神圣性。这些举措强化了继承人的权威性，维护了皇帝的专制统治，正确。 D.帝国早期保留了罗马共和的政治传统，皇帝在形式上是由选举产生的，但这给皇位继承带来了不确定因素。而在7至8世纪，统治者有意识地塑造直系血亲继承的理念，使皇位在统治家庭内世袭，实现家天下的王朝统治。这在一定程度上削弱了传统政治的影响力，错误。 故选C项。 16. 1830年，澳洲羊毛出口总量仅200万镑，1848年猛增至3500万镑，约占英国进口羊毛总量的半数。1850年金矿发现前夕，新南威尔士耕地面积扩大到198，000英亩，范迪门为169，000英亩，南澳大利亚为65，000英亩，除新南威尔士外，东部其他殖民区已开始出口粮食。由此可知，当时澳洲的农牧业发展（ ） A. 客观上为淘金移民奠定物质基础 B. 得到了国际市场强有力的支持 C. 成为当地国民经济发展的支柱 D. 推动了世界各地之间的交流融合 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料可知，澳洲农牧业经济的发展，进而导致定居地扩大，这就为之后“淘金热”时期涌入的移民提供了生活保障，正确。 B.材料主要体现的是农牧业发展对于移民的作用，未涉及国际市场推动的情况，错误。 C.材料只有农牧业相关数据，没有其他产业经济占比，无法判定其为国民经济支柱，错误。 D.仅农牧业出口不足以体现推动世界各地交流融合，表述过度夸大，错误。 故选A项。 二、非选择题（本大题共3题，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国和意大利按行业划分的人口比例表 国家 1500年 1750年 城市人口 农村非农业人口 农业人口 城市人口 农村非农业人口 农业人口 英国 7% 18% 74% 23% 32% 45% 意大利 22% 16% 62% 22% 19% 59% ——摘编自【英】罗伯特·C.艾伦《全球经济史》 材料二 16—18世纪，欧洲移民是国际移民中最主要的组成部分，主要从英格兰、苏格兰、爱尔兰、德国和法国向美洲迁移。关于早期英国向国外移民的数量缺乏完备的统计，据估计，1815—1875年有828万人离开英国迁往欧洲大陆，后期返回英国的只占1/6。1879—1893年，英国向国外移民总数为237万人，主要前往美国、加拿大和澳大利亚等国。 ——摘编自李仲生《世界人口经济史》 材料三 我们承诺在任何时候都保护所有移民的安全、尊严、人权和基本自由，不论其移民身份如何。我们将相互密切合作，促进并确保安全、有序和正常移民。我们将分析来源国等地方造成或助长大规模流动的因素，并采取对策。我们将开展合作，创造条件，使社区和个人能够在自己的家园过着安宁和富足的生活。 ——摘编自联合国《关于难民和移民的纽约宣言》（2016） （1）根据材料一，指出1500—1750年英国和意大利城市化进程的差异，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简评16—19世纪英国的国际移民活动。 （3）综合上述三则材料并结合所学知识，谈谈你从人口流动中得到的启示。 【答案】（1）差异：英国城市化进程迅速；意大利城市化进程基本停滞。 原因：英国：资本主义经济快速发展；圈地运动使大批农村人口进入城市；殖民扩张和海外贸易的推动；民族国家形成；奉行重商主义政策。意大利：长期处于分裂状态；欧洲贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，贸易地位下降。 （2）评价：缓解了英国国内的人口压力和社会矛盾；重塑了北美等地区的人口结构和社会文化；人口和技术的流入促进了欧洲大陆和北美的工业革命进程；传播了英国的制度，法律等，客观上促进了世界的近代化进程；密切了北美等地区与英国的经济文化联系，促进了全球化的发展。英国的移民活动与殖民扩张密切相关，激化了与迁入地区的政治，经济和文化冲突。 （3）启示：国内人口流动：优化国内产业结构，平衡城乡人口比例。 国际人口流动：各国应该共同合作，促进全球人口自由流动；关注人口流出地的原因，通过国际合作解决人口流出地的社会问题。 【解析】 【小问1详解】 差异：根据材料一表格数据变化可知，英国1500年城市人口占比小，农业人口占比大，1750年城市人口占比增长较快；意大利人口比例没有明显变化，从而得出英国城市化进程迅速，意大利城市化进程基本停滞。 英国：结合所学从经济、政治、国家政策等方面分析。具体来说，经济上，新航路开辟后，英国依托大西洋贸易区位优势，工商业和海外贸易迅速发展，资本主义经济快速发展；圈地运动促使大量农村人口向城市和农村非农产业转移，为城市化提供劳动力；英国通过殖民扩张占据了广阔的海外殖民地，进行了资本原始积累，刺激了城市商业的繁荣。政治上，英国统一民族国家的建立与发展，为城市化进程提供了政治保障。国家政策上，英国奉行重商主义政策，限制外国商品进口，同时对本国出口商品给予补贴，保护了本土城市的工场手工业，工业的规模化发展创造了大量就业岗位，吸引农村人口涌入城市，加速了城市化进程。意大利：结合所学从政治、经济方面展开分析。具体来说，政治上，意大利地区分裂、封建势力强大，缺乏统一的国内市场，阻碍了城市化和工商业发展；经济上，新航路开辟后，欧洲贸易中心从地中海转移至大西洋沿岸，意大利丧失贸易优势，工商业发展放缓。 【小问2详解】 评价：据材料“主要从英格兰、苏格兰、爱尔兰、德国和法国向美洲迁移”“英国向国外移民总数为237万人”和所学可知，英国等国是迁出地，人口的迁出缓解了国内人口压力，减少了就业和社会矛盾；据材料“16—18世纪，欧洲……向美洲迁移”和所学可知，英国移民的陆续涌入及其主导的黑奴贸易，使北美地区形成白人、黑人、原住民并存的三元种族结构，英国等政治制度、经济发展模式与生活方式也被引进殖民地，使美洲本土文化与外来文化相融合，即重塑了北美等地区的人口结构和社会文化；据材料“1815—1875年有828万人离开英国迁往欧洲大陆……英国向国外移民总数为237万人，主要前往美国、加拿大和澳大利亚等国”和所学可知，移民为迁入地带来了先进的技术和劳动力，促进了当地的开发，加快了欧洲大陆和北美的工业革命进程；据材料“16—18世纪，欧洲移民……向美洲迁移”“1815—1875年有828万人离开英国迁往欧洲大陆”“英国向国外移民总数为237万人，主要前往美国、加拿大和澳大利亚等国”和所学可知，大规模的人口流动，有利于欧美之间的经济文化交流，推动了世界市场的进一步拓展，促进了世界的近代化进程。但英国移民的大规模迁入，挤压了原住民的生存空间，伴随殖民掠夺和文化侵略，激化了与迁入地区的政治、经济和文化冲突。 【小问3详解】 启示：国内人口流动：据材料一“英国和意大利按行业划分的人口比例”和所学可知，农村人口大量流向城市，会推动城市工商业的发展，因此，国家要优化国内产业结构，平衡城乡人口比例。国际人口流动：据材料三“我们承诺在任何时候都保护……促进并确保安全、有序和正常移民”和所学可知，各国应该共同合作，促进全球人口自由流动；据材料三“我们将分析来源国等地方和……开展合作，创造条件”和所学可知，关注人口流出地的原因，通过国际合作解决人口流出地的社会问题。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 【答案】示例1 阶段：亚洲之中国 论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富 “亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上催生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。 在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。 示例2 阶段：世界之中国 论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构 进入“世界之中国”阶段，中国文化基因在全球互动中吸纳现代性因素，实现了从传统向现代的深刻转型。面对西方文明的冲击，19世纪中期，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务运动引入西方科学技术，开启了器物学习之路。19世纪末，维新派引入“民主”理念，以君主立宪改造中国政治；辛亥革命则进一步将民主共和从理念变为制度实践，孙中山领导革命派推翻帝制，使民主共和观念渐入人心。新文化运动高举“民主科学”旗帜，对传统文化进行批判性反思，推动现代价值观在中国落地生根。新中国成立后，中国人民掀起了社会主义建设的时代浪潮，尤其改革开放后，通过社会主义市场经济体制的建立，为世界发展贡献了中国智慧。 总之，现代中国文化基因的内涵经过中国本土实践与重构，展现出中华文明强大的适应力与生命力。 （列出所选阶段，论题，论述。） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文，可以按照如下步骤分析作答： 示例一 第一步：选择阶段亚洲之中国，并根据材料“主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化”提出论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富。 第二步：对提出的论题进行论证，要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证，可以从佛教对中国文化的影响、少数民族对古代的中国的影响、通过丝绸之路传来的域外文化的影响等角度分析，突出古代中国，外来文化是中华文明的一部分。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的活力。 示例二 第一步：选择阶段世界之中国，并根据材料“清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。”提出论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构。 第二步：对提出的论题进行论证，要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证，可以从近代西方文化传入之后对中国的影响，如洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动以及新中国成立后等，突出中国文化融合其它文化，形成新的文化基因。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的适应力和生命力。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 漕运是维系中国古代王朝统治的“生命线”，其线路演变深刻反映了国家经济与政治格局的变迁。 秦汉时期，定都关中的王朝依赖黄河、渭河将关东粮饷由东向西输送至长安。 唐代安史之乱后，北方经济凋敝，朝廷将漕运重心转向江南，形成由东南向西北运输格局。 元、明、清三代，随着政治中心北移至北京，漕运彻底转变为由南向北，依托京杭大运河将江南财赋源源不断输往京师。 1901年，随着铁路、海运等新式交通兴起，维系千年的漕运制度最终废止。 ——摘编自吴琦《中国古代漕运空间变动的历史意义》 材料二 19世纪中叶，随着工业革命的深入推进，欧洲国家对远东、非洲的贸易需求不断增长。传统的绕非洲好望角航线，既漫长又耗费巨大，严重制约了国际贸易的效率。与此同时，英国作为当时全球最强大的海上帝国，渴望找到一条更快捷的通道，以巩固其在印度洋和远东的势力。1856年法国同埃及签订条约，开凿苏伊士运河，规定埃及提供土地和无偿提供劳动力，运河通航后出租99年，每年可收取运河收益的15%。运河于1859年4月动工，采用人工和蒸汽机械结合的施工方式，1869年11月竣工。运河的通航大大缩短了欧亚航程。埃及具有十分重要的战略地位，特别是苏伊士运河被西方殖民主义者视为“生命线”上的咽喉。1956年，埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权，终结了英法长达87年的运河占领历史。 ——摘编自吴于廑·齐世荣主编《世界史·近代史下卷》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代漕运线路的演变，并分析影响中国漕运线路演变的主要因素。 （2）根据材料二，结合所学，概括19世纪中叶苏伊士运河开凿的历史背景，并分析苏伊士运河开凿的影响。 【答案】（1）演变：秦汉：由东向西运输；唐代：由东南向西北运输；元明清：由南向北运输。 主要因素：①政治中心变迁：都城由长安迁至北京，直接导致漕运方向调整。②经济格局变动：经济重心逐步南移，江南成为国家财赋主要来源地。③交通条件改善：京杭大运河的开通为南北漕运提供基础。④新式交通冲击：近代铁路、海运兴起，导致传统漕运最终废止。 （2）历史背景：工业革命开始后，贸易需求增长的需要；传统航线严重制约国际贸易的效率；英法争夺世界霸权（英法殖民扩张推动）；埃及统治者的合作；19世纪工程技术的进步。 影响：大大缩短欧亚海上航程，推动世界贸易与航运发展；加剧列强对中东地区的争夺，成为殖民霸权争夺的焦点；运河主权之争推动埃及民族解放运动发展，影响近代国际关系格局。 【解析】 【小问1详解】 演变：本小问要求概括中国古代漕运线路的演变，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从秦汉由东向西、唐代由东南向西北、元明清由南向北运输的角度说明。 主要因素：本小问要求分析影响中国漕运线路演变的主要因素，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从政治中心变迁、经济格局变动、交通条件改善、新式交通冲击等方面分析。 【小问2详解】 历史背景：本小问要求概括19世纪中叶苏伊士运河开凿的历史背景，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从工业革命的需要、传统航线低效、英法殖民扩张、埃及统治者合作、工程技术进步等方面分析。 影响：本小问要求分析苏伊士运河开凿的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从缩短欧亚海上航程、世界贸易与航运发展、列强争夺中东地区、埃及民族解放运动、近代国际关系格局等方面说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 六安一中2026年春学期高二年级期中考试 历史试卷 时间：75分钟分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 不同的部族图腾存在着差异，周族以凤鸟为图腾，其形象呈现出汇聚众鸟的景象，“凤”字被解读为“凤之象也，鸿前鏖后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。”。对这一现象解读最为合理的是（ ） A. 动物崇拜植根于久远的历史文化 B. 周族文化杂糅了不同的部族传统 C. 中华文明多元一体格局基本定型 D. 西周社会充斥着蒙昧主义的思想 2. 孔子“闵（忧虑）王路废而邪道兴，于是论次（整理编定）《诗》《书》，修起《礼》《乐》”；墨子赞赏“行说人者，其功善亦多”；孟子之学术“治天下可运于掌上”；荀子坚持“制天命而用之”。由此可知这些学说（ ） A. 治国理念存在冲突 B. 存在相互交融借鉴 C. 主张重塑社会秩序 D. 都体现了经世精神 3. 《睡虎地秦墓竹简》中记载：基层官吏（典甲）发现疑似病例后须立即上报郡守，由中央派遣医官核查并组织隔离治疗。《汉书》载，疫病流行时“二千石（郡守）不以为意者，免官”。据此可知，秦汉时期（ ） A. 以药物为治疗疫病主要手段 B. 具备制度化的防疫机制 C. 形成了系统的疫情预防体系 D. 基层承担疫病救治职责 4. 明代地方志《溧阳县志》记载：在邑者为坊。在田野者为乡，百户为里，众聚为镇，……镇即古之三市，所以通谷、粟、丝、布、畜产，使亡者有，利者阜。这反映了（ ） A. 江南地区出现了资本主义萌芽 B. 工商业发展催生了工商业市镇 C. 商品经济发展形成了重商习俗 D. 人口聚集地形成了工商业市镇 5. 1865年，上海大英自来火房制成煤气灯，到19世纪80年代，“地火皆由铁管通至马路，于是各戏馆及酒楼、茶肆俱可接点······人行其间，真如入不夜城也。”1882年，上海外滩点亮电灯，市民称其为“奇异的自来月”，道台邵友濂却通知租界华商“不准用电灯，以免不测”。这一历史进程最能说明（ ） A. 士大夫阶层完全排斥西方工业文明 B. 列强完全掌控了上海市基础设施 C. 近代城市文明传播的渐进与复杂性 D. 上海城市化领先于全国其他城市 6. 《申报》早在1872年创刊之初就发表《医论》一文，对于中西医学的优劣进行比较。此后，因为关于中西医之争的文章持续不断地在《申报》刊登，有读者曾称其编辑“近更旁及泰西医法，穷年矻矻，略无厌倦之容”。这一现象（ ） A. 凸显了近代报刊的经营策略 B. 有助于医学观念的革新 C. 揭示了西方列强侵华的本质 D. 促进了中西医理论统一 7. 下表为1949—1978年中国铁路建设发展概况。据此可知，这一时期的铁路建设（ ） 时间 铁路里程（千米） 核心建设成就 1949年 21800 旧中国遗留铁路，布局集中于东北、东部沿海 1957年 26700 宝成铁路通车；鹰厦铁路建成 1978年 51700 成昆铁路、贵昆铁路等建成；西南、西北地区铁路里程占比提升至24% A. 旨在改变不合理的交通格局 B. 标志着社会主义工业化基本实现 C. 体现出西部发展优先的战略 D. 以服务于国防和区域协调为导向 8. 中华人民共和国成立后，国家搭建起覆盖全国的医疗网络，出台了一系列相应的法律法规，大力推行计划免疫，积极防治传染病，把食品、饮用水和药品的安全监督视为重要的工作。这表明我国（ ） A. 大力推进医疗保障体系建设 B. 科学新技术广泛应用于临床 C. 医疗机构服务职能不断扩大 D. 基本医疗卫生体系逐渐建立 9. 公元前3200年前后，苏美尔人发明了楔形文字用来记录自己的民族语言苏美尔语。此后，楔形文字被西亚地区其他多个族群借用来书写其民族语言，如阿卡德语、埃布拉语、埃兰语、赫梯语、乌迦里特语等。西亚地区书写的同文不同语是为了（ ） A. 巩固巴比伦王国的统治 B. 保证族群文化的延续 C. 推动地区统一的实现 D. 继承发展苏美尔文明 10. 下图为“印欧人早期迁徙路线示意图”，通过印欧人的迁徙距离及方向，可以推知（ ） A. 马及战车成为迁徙的动力 B. 印欧人是文明发展的源头 C. 农耕民族被游牧民族征服 D. 民族迁徙使世界成为整体 11. 罗马共和国时期，监察官阿庇乌斯未经元老院批准动用公款修建阿庇安水道，给当地居民带来福利；帝国时期，元首和元老院制定水务条例，设立水务总监掌控全国用水权，通过免费用水构建与民众的“恩赐—服从”关系。据此可知罗马（ ） A. 水利设施系统日益完善 B. 元老院的地位不断提升 C. 法律权威得到公众尊重 D. 公共设施兼具政治效用 12. 贵霜帝国核心神祇月神摩诃的形象不断演变：初始为印度吠陀时期手持月光权杖的朴素人形；后融入希腊太阳神阿波罗的希腊式长袍、月桂冠元素；受波斯文化影响，增添波斯圣火纹样；最终结合中亚游牧文化，加入鹰形配饰。这反映了（ ） A. 帝国疆域不断扩大 B. 农耕文明的扩张性 C. 多元文化和谐共处 D. 文化的交融与认同 13. 经院哲学是天主教与古典哲学相结合，并于中世纪后期居于统治地位的思潮，它强调辩证推理，驱使哲学为神学服务，以此论证神学的合理性。对此，有学者指出，当“上帝存在”尚需要证明，那么上帝的权威以及神学的力量受到怀疑也就成为了不以经院哲学家意志为转移的一种必然。据此可知，经院哲学的发展（ ） A. 否定了封建教会神学的权威 B. 保存了古典文化成就 C. 强化了基于事实的理性思考 D. 助推了近代思想解放 14. 有学者指出，中古时期的亚洲呈现出复杂的文明互动图景：南亚次大陆在笈多帝国时期以印度教为统治正统，突厥入侵后建立的德里苏丹国则推行伊斯兰化的政教合一体制；与此同时，东亚的日本、朝鲜半岛在效仿中国建立中央集权官僚体系的同时，也将佛教纳入本土教化体系。上述现象反映出当时区域文明发展的核心特征是（ ） A. 文明本土化与政治同质化的并行 B. 宗教信仰的一元化趋势日益明显 C. 地缘政治冲突阻断了文化交流 D. 政治制度照搬导致文化主体性丧失 15. 有学者认为，7至8世纪拜占庭帝国的皇位继承制度有了新发展。统治者一方面在生前指定长子为共治皇帝作为其继承人，把皇室血统与统治帝国的合法性紧密结合；另一方面在教堂举行加冕仪式逐渐成为定式，以凸显其神圣性。这些新发展（ ） A. 确保了帝国的长治久安 B. 消弭了统治集团的内部矛盾 C. 强化了继承人的权威性 D. 维系了罗马共和的政治传统 16. 1830年，澳洲羊毛出口总量仅200万镑，1848年猛增至3500万镑，约占英国进口羊毛总量的半数。1850年金矿发现前夕，新南威尔士耕地面积扩大到198，000英亩，范迪门为169，000英亩，南澳大利亚为65，000英亩，除新南威尔士外，东部其他殖民区已开始出口粮食。由此可知，当时澳洲的农牧业发展（ ） A. 客观上为淘金移民奠定物质基础 B. 得到了国际市场强有力的支持 C. 成为当地国民经济发展的支柱 D. 推动了世界各地之间的交流融合 二、非选择题（本大题共3题，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国和意大利按行业划分的人口比例表 国家 1500年 1750年 城市人口 农村非农业人口 农业人口 城市人口 农村非农业人口 农业人口 英国 7% 18% 74% 23% 32% 45% 意大利 22% 16% 62% 22% 19% 59% ——摘编自【英】罗伯特·C.艾伦《全球经济史》 材料二 16—18世纪，欧洲移民是国际移民中最主要的组成部分，主要从英格兰、苏格兰、爱尔兰、德国和法国向美洲迁移。关于早期英国向国外移民的数量缺乏完备的统计，据估计，1815—1875年有828万人离开英国迁往欧洲大陆，后期返回英国的只占1/6。1879—1893年，英国向国外移民总数为237万人，主要前往美国、加拿大和澳大利亚等国。 ——摘编自李仲生《世界人口经济史》 材料三 我们承诺在任何时候都保护所有移民的安全、尊严、人权和基本自由，不论其移民身份如何。我们将相互密切合作，促进并确保安全、有序和正常移民。我们将分析来源国等地方造成或助长大规模流动的因素，并采取对策。我们将开展合作，创造条件，使社区和个人能够在自己的家园过着安宁和富足的生活。 ——摘编自联合国《关于难民和移民的纽约宣言》（2016） （1）根据材料一，指出1500—1750年英国和意大利城市化进程的差异，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简评16—19世纪英国的国际移民活动。 （3）综合上述三则材料并结合所学知识，谈谈你从人口流动中得到的启示。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 漕运是维系中国古代王朝统治的“生命线”，其线路演变深刻反映了国家经济与政治格局的变迁。 秦汉时期，定都关中的王朝依赖黄河、渭河将关东粮饷由东向西输送至长安。 唐代安史之乱后，北方经济凋敝，朝廷将漕运重心转向江南，形成由东南向西北运输格局。 元、明、清三代，随着政治中心北移至北京，漕运彻底转变为由南向北，依托京杭大运河将江南财赋源源不断输往京师。 1901年，随着铁路、海运等新式交通兴起，维系千年的漕运制度最终废止。 ——摘编自吴琦《中国古代漕运空间变动的历史意义》 材料二 19世纪中叶，随着工业革命的深入推进，欧洲国家对远东、非洲的贸易需求不断增长。传统的绕非洲好望角航线，既漫长又耗费巨大，严重制约了国际贸易的效率。与此同时，英国作为当时全球最强大的海上帝国，渴望找到一条更快捷的通道，以巩固其在印度洋和远东的势力。1856年法国同埃及签订条约，开凿苏伊士运河，规定埃及提供土地和无偿提供劳动力，运河通航后出租99年，每年可收取运河收益的15%。运河于1859年4月动工，采用人工和蒸汽机械结合的施工方式，1869年11月竣工。运河的通航大大缩短了欧亚航程。埃及具有十分重要的战略地位，特别是苏伊士运河被西方殖民主义者视为“生命线”上的咽喉。1956年，埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权，终结了英法长达87年的运河占领历史。 ——摘编自吴于廑·齐世荣主编《世界史·近代史下卷》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代漕运线路的演变，并分析影响中国漕运线路演变的主要因素。 （2）根据材料二，结合所学，概括19世纪中叶苏伊士运河开凿的历史背景，并分析苏伊士运河开凿的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $