内容正文:
第一课 时代精神的精华 1.2 哲学的基本问题
“只有真正哲学,才是时代精神的精华”
通过课前预习课本,查阅、搜集、分析资料,理解并说明哲学的基本问题是什么。提高学生自主学习、解读材料和归纳分析的能力。
通过小组间议学合作,结合生活实际,感悟并理解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,提高学生合作探究的能力。增强对哲学的体悟和思想认同,提高哲学修养。
通过阅读课本和情境材料,合作探究唯物主义和唯心主义的区别,准确判定唯物主义和唯心主义的科学性及历史地位,增强学生对马克思主义哲学的认同,坚定唯物主义立场,反对唯心主义。
课标要求:
素养目标:
说明思维和存在的关系问题
我们的时代,一半是科技,一半是“玄学”?
当AI、元宇宙等前沿科技重塑生活,年轻人却转身拥抱“电子木鱼”与“赛博玄学”。看似矛盾的行为背后,是数字时代的精神突围,还是对现实的无奈和解?
指尖修行:地铁里敲击“电子木鱼”,积攒“赛博功德”,在快节奏通勤中寻找内心的平静。
AI算命师:社交媒体上,AI生成的“年度运势报告”被疯狂转发,用算法解码未知的人生。
🌐 元宇宙朝圣:在虚拟世界的数字庙宇中,对着像素佛像虔诚许愿,在虚拟与现实间搭建精神桥梁。
1.7.2013
大家看这些场景,是不是觉得既熟悉又有点好笑?一边是AI、元宇宙这样的高科技,另一边却是“电子木鱼”、“赛博玄学”。这种看似矛盾的现象背后,其实隐藏着一个深刻的哲学问题:我们的思想,究竟能不能改变现实?这正是我们今天要探讨的核心。
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叩问古老命题:思维与存在,谁主沉浮?
问一:敲击“电子木鱼”能带来好运吗?AI生成的“命理报告”,真的能决定我们的未来吗?
问二:我们脑海中的“想法”(思维),究竟能否改变现实世界的“存在”?是思维决定存在,还是存在决定思维?
问三:当我们在虚拟世界中获得另一种“数字存在”时,我们还是真实世界中那个独一无二的“我们”吗?思维与存在的边界在哪里?
1.7.2013
这些问题,其实就是在追问哲学的基本问题:思维和存在的关系问题。我们的思维,也就是我们的想法、观念,和我们周围的客观存在,到底谁是第一位的?谁决定谁?这个问题,贯穿了整个哲学史,也决定了我们认识世界的基本立场。
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第
一
目
什么是哲学的基本问题
● 思考一:哲学的基本问题是啥?它蕴含着怎样的追求?
● 思考二:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
哲学就是通过对一系列关乎宇宙、人生和人类认识的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科
1.7.2013
首先,让我们来探究第一个问题:哲学是如何起源的?它不是凭空出现的,而是源于人类对世界的好奇和追问。接下来,我们将从哲学的本义和产生两个方面来理解它的起源。
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一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题是什么:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
物质(存在)
意识以外的一切客观存在的事物。如:地球、生物、环境、国情、空气、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。简单理解为,客观存在的事物。
意识(思维)
客观存在的事物在人脑中的反映。如:理论、 计划、 思想、经验,观念,感觉,计划,目标 、观点等主观性的东西。
注意:
A.“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
B.“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。
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练一练:
请判断哪些属于思维(意识)或存在(物质)?
好吃的蛋糕
班长制定的暑假游玩攻略
生产力、生产关系
社会主义核心价值观
平遥古城
声音、阳光、空气
存在(物质)
思维(意识)
2、哲学基本问题的两方面内容
(1)思维和存在何者是本原的问题
何为世界本原
思维决定存在
存在决定思维
唯物主义
唯心主义
注意:对“思维与存在何者为本原(第一性)”的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
1.无心外之物
2.“形存则神存,形谢则神灭”
3..眼开则花明,眼闭则花寂 。
4.存在是主体,思维是宾词。思维是从存在而来的。
5.“心明便是天理”。
6.“存在即被感知”。
7.只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖。
8.心有多大,舞台就有多大。
练一练:
请判断哪些属于唯物主义, 哪些属于唯心主义?
唯物主义:2、4
唯心主义:1、3、5、
6、 7 、8
(2)思维与存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
有无
同一性
思维不能正确反映存在
(人不能正确认识世界)
思维能正确认识存在(人能正确认识世界)
可知论
不可知论
注意: 思维和存在的同一性问题,是区分可知论与不可知论的根本标准。
1.惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
2.庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
3.至于知觉之外是否存在着一个能产生知觉的东西,这个东西是物质实体还是精神实体,这是我们无法知道的。
4.刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的;
5.世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。
练一练:
请判断哪些属于可知论,那些属于不可知论?
不可知
可知
可知
不可知
不可知
何者是本原
小结:
第二目
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
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学生
教师
企业
医生
自身学习情况
学习计划
教学实际情况
教学计划
经营状况
经营战略
病人病情
处方
存在
思维
制定
在实际生活中,人们都会面对思维和存在的关系问题。
思维和存在的关系问题
上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?
看看古今中外的哲学家们所想的有什么共性吗?
王阳明:眼开则花开,眼闭则花谢
范缜:形存则神存,形谢则神灭
慧能:不是风动,不是幡动,仁者心动
赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火
笛卡尔:我思故我在
贝克莱:存在就是被感知
海德格尔:我在故我思
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(对生活)
②思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题 。(对哲学)
③对思维和存在的关系问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学)
1.从生活实践看:
2.从哲学研究看:
小结:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
3.从哲学发展看:
贯穿哲学发展的始终
首先遇到、无法回避
不能回避、必须回答
第三目
唯物主义和唯心主义
● 思考一:唯物和唯心的根本区别?唯物主义有哪些形态?唯心主义有哪些形态?
● 思考二:哲学的两个对子是啥?它们之间什么关系?
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三、唯物主义和唯心主义(哲学的两大基本派别/阵营)
1、唯物主义和唯心主义的分歧
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕着物质和意识谁是本原的问题展开的。
2、唯物主义和唯心主义的根本观点
哲学派别 根本观点
唯物主义
唯心主义
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(1)、唯物主义的基本形态
唯物主义
①
②
③
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
唯物主义发展的三种基本形态
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的。 只是一种猜测,没有科学根据。把物质和物质具体形态等同起来(如水、火、气、土等),带有明显的朴素和直观色彩 。
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义) 认为原子/机器/元素是世界的本原。 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。 具有机械性;形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性。
辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学) 世界的本原是物质:物质决定意识;意识具有能动性。 ①正确揭示了物质世界的基本规律;②反映了社会历史发展的客观要求;③反映了最广大人们群众的根本利益;④是现时代的思想智慧;⑤是无产阶级的科学的世界观和方法论;⑥是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
共同点(根本观点) 三种基本形态在根本观点上是一致的,都坚持了唯物主义的根本方向,都承认世界的本原是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。
形而上学唯物主义认为,世界的本原是原子,原子也是客观存在着的,所以它跟朴素唯物主义一样,也承认了世界的客观性,坚持了唯物主义的根本方向;而且形而上学唯物主义是建立在自然科学发展的基础之上,原子的发现是有科学依据的,不是像古代朴素唯物主义那样靠猜的,对世界的本原的研究更深入了,所以也有了一定的科学实证性,丰富和发展了唯物主义。
但是它也是有局限性的:
第一,它具有机械性、形而上学性。机械性,也就是用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结为机械运动,甚至把人看做是一个机器,这样就具有机械性了。
我们说了这么久的形而上学唯物主义,到底形而上学是什么?形而上学是指用孤立的、静止的、片面的观点看问题。把这句话记下来。形而上学时不承认世界是联系和发展的。但是我们都知道事物之间是有联系的,像我和你们现在就是师生关系,是有联系的。我们的世界也是每天在进步着,不断发展着。所以形而上学也是它的一个局限性。
第二,虽然形而上学唯物主义在自然观上是唯物主义,但是它在历史观上犯了唯心主义的错误,在唯物主义这条路上,走得不够彻底,也就是不彻底性。
【特别提醒】
唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的,但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
练一练:
请判断以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
水是万物的始基。
原子是世界的本原。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
形存则神存、形谢则神灭。
自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
没有调查就没有发言权。
宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧,
在一定的方寸上熄灭。
气者,理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
(2)唯心主义的基本形态
唯心主义
①
客观唯心主义
把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
唯心主义在其发展过程中,根据对意识理解的不同,可分为主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。
②
主观唯心主义的经典观点:
1.孟子:万物皆备于我。
2.慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。境由心生。非风与幡之动,仁者心动耳。
3.笛卡儿:我思故我在。
4.普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
5.尼采:自由选择的意志高于一切。
6.疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴、郑人买履等。
7.心想事成、人有多大胆,地有多大产、不怕做不到,只怕想不到。
共同点:把人的主观精神当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义的经典观点:
1.中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世记)。
2.宗教观念
3.子夏:“死生有命,富贵在天”
4.孔子:“畏天命,获罪于天,无所祷也”
5.天命论:人的命,天注定,胡思乱想没有用。
6.朱熹:未有此气,已有此理,理生万物。
共同点:把客观精神看作世界的本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
两种形态
基本观点
唯 心 主 义
主观
唯心主义
客观
唯心主义
把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神
把客观精神(上帝、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
联系:二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原
观点辨析:
凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是无用的!( )
分析: 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性,不能笼统地说唯物主义都是正确的。
唯心主义虽然华而不实,但它在客观上推动了哲学的历史发展。就其局部作用而言,唯心主义哲学也对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
世界的本原是什么?
唯物主义
唯心主义
世界的存在状态是怎么样?
辩证法
形而上学
对立
对立
3、哲学史上的两个对子
辩证法:用联系、发展和全面观点看问题,认为矛盾是事物发展的源 泉和动力。
形而上学:用孤立、静止和片面的观点看问题,否认矛盾是事物发展的源泉和动力。
哲学的两个对子:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义
二者的关系:辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义,没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合。
哲学的基本问题
(谁为第一性/谁决定谁)
第一方面:思维和存在何者为本原的问题
课堂小结
唯物主义
第二方面:思维和存在有无同一性的问题
唯心主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
思维和存在的关系问题
(思维能否正确认识存在)
主观唯心主义
客观唯心主义
可知论
不可知论
是什么
为什么
是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。贯穿哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
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1.当前我国消费市场呈现新变化,居民消费需求升级、消费结构优化的趋势日益明显。2025 年 12 月 30 日,国家发展改革委、财政部印发《关于 2026 年实施大规模设备更新和消费品以旧换新政策的通知》,在延续 2025 年政策支持范围的基础上,进一步优化政策举措,在民生领域增加老旧小区加装电梯、养老机构设备更新支持,在消费领域拓展家电、数码产品以旧换新补贴覆盖范围,推动 “两新” 政策提质增效。这表明我国的促消费政策根据经济社会发展实际作出了针对性调整。材料表明( )
①人的思维和存在具有同一性 ②思维是对存在的正确反映
③思维和存在是相互依赖的 ④思维能够正确反映存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
【解析】
②:正确的思维是对存在正确的反映,故②说法错误。
③:思维依赖存在,存在决定思维,故③说法错误。故本题选B。
小试牛刀:
32
2.毛泽东同志为了反对当时红军中存在的教条主义思想,专门写了《反对本本主义》一文,提出“没有调查,没有发言权”的著名论断。下列观点与该论断属于不同哲学基本派别的是( )
①气者,理之依也
②未有此气,已有此理
③心外无物,心外无理
④形存则神存,形谢则神灭
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
【解析】“气者,理之依也” 、“形存则神存,形谢则神灭”均属于古代朴素唯物主义观点,①④不符合题意。
“未有此气,已有此理”属于客观唯心主义观点,“心外无物,心外无理”属于主观唯心主义观点,二者都认为意识是世界的本原,②③符合题意。
33
3.有古希腊哲学家认为,世界上有三种床,天上的“床”是理念,是最完美、最真实的床;我们平时睡觉的床是“理念床”的仿制品,很不真实;艺术家画的床,更不真实,几乎是赝品。这反映出这位哲学家( )
①把物质具体形态作为世界本原 ②认为世界统一于客观理念
③信奉的是主观唯心主义世界观 ④认为先有意识、后有物质
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】
①:“把物质具体形态作为世界本原”属于古代朴素唯物主义,①不符合题意。
②③:题中古希腊哲学家认为“床”是理念的产物,认为世界统一于客观理念,属于客观唯心主义,而不是主观唯心主义世界观,②正确,③错误。
④:题中古希腊哲学家认为“床”是理念的产物,认为世界统一于客观理念,属于客观唯心主义,认为先有意识、后有物质,④正确。
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4.我国嫦娥七号探测器于 2026 年在文昌航天发射场成功发射,顺利开启月球南极探测任务。此次任务将开展月球地形地貌勘查、水冰分布探测及环境监测等多项科学实验,精准突破多项深空探测关键技术,为我国后续月球科研站建设、深空星际探索奠定坚实基础。从哲学的基本问题看,这表明( )
①人类思维是世界的本源
②思维和存在具有同一性
④哲学统一于世界观与方法论
④思维能够正确反映客观存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【解析】
①:物质是世界的本原,故①不选。
③:哲学是世界观与方法论的统一,故③不选。
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5.屈原《天问》写道:阴阳三合,何本何化,圜则九重,孰营度之?意即阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是变?传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?《天问》中过一描述( )
①表明哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
②坚持了唯物主义的根本方向,但具有形而上学性
③体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索
④认为人类不能认识宇宙的变迁,是不可知论观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①③:依据题意,《天问》中的描述体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索,也体现了哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考,故①③入选。
②④:屈原的观点属于古代朴素唯物主义,又体现朴素的辩证法思想,但并未否认宁宙可认识,故②④排除。故本题选A。
A
感谢聆听,下节课见!
哲学不是给你答案,
而是教会你解决问题的方法
1.7.2013
今天的课就到这里。感谢同学们的积极参与和精彩思考。课后请大家完成相关作业,我们下节课再见!
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