河南省实验中学2025-2026学年高二下学期月考一历史试题

**基本信息** 河南省实验中学高二月考历史试卷，以考古遗址、简牍文书等史料为情境，整合中国古代至近现代及世界史内容，突出时空观念与史料实证，如通过新石器时代墓葬对比、秦汉边疆治理等题考查多元一体文明进程。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|涵盖先秦至近现代中外历史，如第1题新石器时代墓葬差异、第13题拉美殖民统治|以考古发现、文献史料创设情境，考查唯物史观与历史解释，如第7题诸子百家地域分布体现文化多元| |材料题|4题/52分|跨模块整合，如17题中华文明起源与秦汉统一、19题中外人口迁移|结合地图、制度文献等史料，注重综合探究，如18题对比罗马与咸阳城规划体现政治理念差异，渗透家国情怀与全球视野|

河南省实验中学 2025—2026 学年下学期 高二月考一 历史 命题人：崔成华 审题人：王瑞敏 （时间：75 分钟，满分：100 分） 一、选择题（本大题共 16 小题，每小题只有一个正确答案。每小题 3 分，共 48 分。） * 1. 河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品较少，陶器粗陋，但象征权力的玉钺精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间 A ．文明程度各异 B ．社会风俗有别 C ．国家形态不同 D ．贫富差异明显 *2. 湖南澧县城头山古城遗址距今约 6000 年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明 A ．城市是最早出现的人类文明要素 B ．长江流域是中华文明的重要源头 C ．该考古延展了中国文明的起始时间 D ．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 *3. 据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣 A ．推动了南北农业经济进步 B ．依赖大规模商业活动开展 C ．反映了南北方联系的加强 D ．缘于统治区域扩大到江南 *4. 青铜礼器是周代贵族强化血亲观念的重要工具。研究发现，东周时，贵族为异姓铸造青铜礼器的现象较西周显著增多。这一研究结果可用于说明东周时期 A ．青铜技术的进步 B ．统治范围的扩大 C ．礼乐制度的崩溃 D ．天子权威的削弱 5. 图 1 是北美洲印第安人圆锥形帐篷式民居，至今仍是很多印第安人的居所；图 2 是中国福建省南靖县田螺坑被称为“ 四菜一汤 ”的土楼群，由三座圆楼、一座方楼和一座椭圆楼组成。根据材料信息， 以上两种民居的共同之处在于 A ．都根源于游牧民族的生产方式 B ．都承载了丰富的历史文化信息 C ．都适应了工业文明的发展需要 D ．都渗透了浓厚的宗法伦理色彩 6.《孟子•梁惠王上》提出“斧斤以时入山林，材木不可胜用也 ”；《荀子•王制》云：“斩伐养长不失其时，故山林不童 ”，“杀生时则草木殖 ”。这主要体现了儒家 A ．“节用 ”的生活智慧 B ．“制天命而用之 ”的主张 C ．朴素的辩证法思想 D ．“天人合一 ”的生态理念 *7. 儒家起于鲁，传布于晋墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这 A. 促进了政治统一 B. 维系了“学在官府 ”的局面 B. 冲击了贵族政治 D. 导致了各诸侯国之间的矛盾 *8. 有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报，追 ”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报 ”，汉代同类文书则不再额外强调。这说明 A ．秦代集权体制有其限度 B ．汉代官吏管理水平提高 C ．汉代交通利于文书传递 D ．秦汉治国思想发生转型 9. 如表所示为西汉时期《盐铁论》中关于边地价值争论的记录。表格中两段史料分别对应两项结论。下列四项结论中，合理的是 史料 结论 （匈奴）内无室宇之守，外无田畴之积，随美草甘水而驱牧，匈奴不变业，而中国（中原王朝）以搔动（扰乱）矣。 退文任武，苦师劳众，以略无用之地，立郡沙石之间，民不能自守，发屯乘城，挽辇而赡之。 A ．强调开疆提升了西汉国力 B ．以重农观念为理论出发点 故边民百战，而中国恬卧者，以边郡为蔽扞（捍卫） 也。 是以圣王怀四方独苦，兴师推却胡、越，远寇国安灾，散中国肥饶之余，以调边境，边境强则中国安，国安则晏然无事，何求而不默也？ C ．否定朝廷解决边患的方式 D ．力主以怀柔方式对抗匈奴 A ．A B ．B C ．C D ．D * 10. 汉唐时期，大部分中原王朝建都于长安和洛阳，其威胁多来自北方草原；因而，当时鼓励周边民族商人入中原贸易的主要目的，并非微不足道的关市之征和获取宫廷所需珍宝，而是显示王朝的强大富足，吸引各国臣服。这一定程度上体现了当时 A ．商品经济的迅速发展 B ．中华文化圈的最终形成 C ．中央集权的不断加强 D ．陆上丝绸之路的重要性 11. 雕刻于南宋时期的重庆大足宝顶“父母恩重经变相 ”，其中有根据《佛说父母恩重经》等典籍刻画父母怀胎守护恩、哺乳养育恩等“十种恩德 ”的石刻，阐发了母亲从十月怀胎到养育子女成人的艰辛历程。该石刻反映了 A ．社会主流思想发生异变 B ．宗法制度的延续性 C ．儒家对佛教思想的整合 D ．佛教传播的本土化 12. 19 世纪末，严复译成《天演论》。他不是直译，而是有所发挥的；他将自然的进化论与人类社会的伦理学“费尽心机 ”地联系起来，提出“物竞天择，适者生存 ”的进化论思想。严复意在 A ．纠正生物进化论的错误 B ．为反清革命提供理论依据 C ．传播“ 中体西用 ”的思想 D ．促进国人救亡意识的觉醒 * 13. 殖民时代的西属拉丁美洲，来自西班牙的破产地主、批发商人暂居此地，却垄断了政治、经济和教会的高级职务，他们使用各种手段压榨、排斥“克列奥人 ”——本地出生的白人后裔。尽管后者人数是其 10 倍，但在 160 位总督中，克列奥人只有 4 人。据此可知当地 A ．由宗主国中央政府直接管理 B ．潜藏脱离宗主国独立的火种 C ．存在较严重的种族歧视现象 D ．形成了等级分明的混血社会 14. 1876 年，华北“大荒 ”的消息在国内不胫而走。士人蒋芷湘主张效仿西方义演活动为灾荒募集资金。随后，在上海义赈同仁的推动下，举办了一场颇具规模的戏园义演助赈活动。当时舆论称： “演戏行善之美名，同见称于一时也。”这反映出 A ．民族资本主义的发展 B ．中西慈善理念的交融 C ．民众思想觉悟的提升 D ．大众传媒的广泛传播 * 15. 20 世纪六七十年代，“解放神学 ”在拉丁美洲兴起，大量神职人员运用马克思主义解释《圣经》，将矛头直指外来资本主义，认为发达国家与发展中国家之间地位的失衡才是拉美贫穷落后的根源。上述思想 A ．体现了多元文化的杂糅 B ．推动了宗教仪式世俗化 C ．促进了民族意识的深化 D ．发展了马克思主义理论 16. 20 世纪新兴民族国家接受良好西方教育的领袖在领导他们的国家走向独立和独立之后，会回到自己的文化。穆罕默德•阿里•真纳和哈里•李分别是牛津和剑桥律师学院的优秀毕业生，是其社会中彻底西方化的精英，但最后真纳把伊斯兰教作为巴基斯坦国基础的热情倡导者，而哈里•李则成为李光耀，他精通汉语，并积极倡导儒家文化。这一现象说明这些国家 A ．坚决抵制西方殖民者的文化侵略 B ．文化重构与现代化背道而驰 C ．努力维护本国及世界文化多样性 D ．对本土与西方文化进行选择 高二 历史 第 3 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 二、材料题（本大题共 4 小题，共 52 分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。（12 分）材料一 中国新石器时代文化遗址分布示意图 （1）观察材料一中的信息，结合所学归纳中华文明起源的主要特征，并以任一区域为例，结合所学中华文明起源的相关知识，以具体史实为依据，阐述该地域对中华文明发展的贡献。（6 分） 材料二 秦汉时期是中国统一多民族国家形成的关键阶段。秦朝“北逐匈奴，南平百越 ”，迁徙中原人口与越人杂处，开灵渠沟通湘漓。汉承秦制而疆域益拓：武帝时卫青、霍去病三击匈奴，设河西四郡断羌胡之交；张骞凿空西域，宣帝置西域都护统辖天山南北；允许归附匈奴、羌人内迁，置属国安置。与此同时，秦汉政权还迁豪强、徙贫民于边地，在西北、西南实行屯田制，戍卒与当地人共同开发，边疆与内地呈现“你中有我 ”的格局。北疆汉墓出土胡人俑，南方汉墓出现骑象、羽人壁画。 司马迁述匈奴为“夏后氏之苗裔 ”，《淮南子》称“ 胡人便于马，越人便于舟 ”， 皆视作天下子民。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时期如何从政治、经济、文化三个维度推动了“多元一体 ”的格局发展的。（6 分） 高二 历史 第 4 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 18 ．阅读材料，完成下列要求。（13 分） 材料一 罗马的公共建筑规划与其政治体制密切相关，共和时期，罗马缺少奢华壮丽的建筑物，但罗马人并未感到困扰，原因在于，在元老院这一具有寡头性质的集体议事机构中，没有任何元老能通过斥资修建纪念建筑来彰显自己的地位，这样做不但无法赢得同侪的尊重，反而会引发其自身权力野心的负面观感。另外，如果政府金库有闲置资金，首先会考虑为公民们修建能够便利生活的基础设施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一个大型供水渠，他一定会赢得公民的称赞。 ——摘编自麦克伊韦迪《古典世界的城市》 材料二 始皇二十六年（公元前221年）秦以咸阳所在地区为“ 内史 ”，建立以咸阳为中心的京畿区域，并“徙天下富豪于咸阳十二万户 ”，以充实京师。二十七年“作信宫渭南，已更名信宫为极庙，象天极（北极星） ”。三十五年，秦始皇锐意经营渭南，拟将咸阳重心置于丰镐古都之间，故另建新天极——阿房宫，并扩大城址直达南山，即以山为宫阙，视渭河为“天汉 ”。 ——摘编自贺业钜《中国古代城市规划史》 材料三 1915 年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念。他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店 ”的口号，批判“吃人礼教 ”，提出要“ 以科学和人权并重 ”。中国文化从鸦片战争开始，到五四新文化运动，大体实现了从传统向近代的转变。 ——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 （1）根据材料一、二，分别概括古罗马城与咸阳城规划所体现的政治理念。（6 分） （2）根据材料三并结合所学知识，概括中国新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。（7 分） 19 ．阅读材料，完成下列要求。（15 分） 材料一 公元4-6 世纪，日耳曼各部落在匈奴西迁的压力下大规模涌入罗马帝国境内。他们最初以雇佣兵身份为罗马作战，后逐渐建立独立政权。这一迁徙不仅加速了西罗马帝国的崩溃，还催生了法兰克、西哥特等新兴王国。 日耳曼习惯法与罗马法相互融合，形成欧洲封建法律的基础；拉丁语与 日耳曼方言结合，衍生出法语、西班牙语等罗曼语族。尽管基督教仍占主导地位，但日耳曼人的多神信仰元素被部分吸收，如圣诞节习俗中的“圣诞树 ”即源自 日耳曼传统。 ——摘编自【英】朱迪斯 ·M ·本内特《欧洲中世纪史》材料二 19 世纪中叶至20 世纪初，约 30 万华工赴美参与铁路建设与矿业开发。清政府的腐败与列强侵略导致华南地区经济凋敝，而美国《太平洋铁路法案》及淘金热催生了巨大劳动力需求。华工在美遭受《排华法案》等制度性歧视，但仍通过唐人街、中华会馆等组织保留语言、饮食与节庆习俗。20 世纪后期，随着亚裔平权运动兴起，华裔逐渐被承认为美国多元文化的重要组成部分。旧金山华人新年游行被列为官方文化活动， 中餐、功夫电影等成为美国流行文化符号。 ——摘编自陈依范《美国华人史》材料三 早期资本主义时代的人口国际迁移的流向是由宗主国向殖民地的迁移，20 世纪 60 年代后国际移民的主流是从发展中国家向发达国家的迁移，发达工业化国家成为国际移民的首选国。1973年油价上涨后，大批劳动力迅速流向中东。1975 年， 中东地区的外籍工人达200 万，1985 年，有320 万亚洲人在海湾国家做工，其中200 万以上在沙特阿拉伯。全球经济所缔造的统一国际劳动力市场在新移民的呼应下应运而生，两者互动的结果是使新的全球劳动力市场不断累积且充满活力。 ——摘编自王希恩《当代族际人口流迁与民族过程》 （1）请概括材料一中日耳曼部落迁徙的特点。(4 分) （2）根据材料二结合所学知识，分析近代中国华工赴美的原因。（4 分） （3）根据材料三并结合所学知识，指出二战后全球劳动力的主要流入地，并简要评析现代的国际人口迁移。（7分） 高二 历史 第 5 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 20 ．阅读材料，完成下列要求。（12 分） 材料一 农业生产、原始崇拜、神鬼迷信、禁忌等习俗是节日风俗产生的土壤。先秦大部分节日已产生，但风俗内容不够丰富，形式比较单一，流行地区也不一定广泛，有些时间也不那么固定。 汉代时除夕、春节、元宵、寒食、端午、七夕、重阳等主要节日的风俗内容基本定型，长安宫廷中跳起南方楚舞，唱起楚歌， 中原的礼俗也传到南方荆楚及百越之地。西汉制定《太初历》，此后 2000 多年无大的变革，是节日得以确定的重要因素。东汉时对一些历史人物，如屈原、介子推、伍子胥等的祭奠代替了某些原始崇拜活动内容，有人得道成神。 魏晋南北朝时期，七月十五是佛教的盂兰盆会节，也是道教的中元节，其他节日如中秋、重阳、七夕等节日风俗中都有佛教或道教的意识内容渗入，汉族与少数民族的风俗融合，汉族内部南北风俗也产生融合。 唐代节日完全从原来的禁忌、迷信等的神秘气氛中解放出来，转变为娱乐型、礼仪型，节 日变得欢快愉悦，荡秋千、放风筝、蹴鞠、打马球、拔河、射箭等形式多样的体育娱乐活动出现在唐人的节日里。 ——摘编自王辉《中国古代民俗》材料二 新中国成立以来主要新节日简表 节 日类别 节 日 法定节日 1.10 中国人民警察节； 3. 12 植树节； 5.4 青年节； 5.30 全国科技工作者日； 8.19 中国医师节； 9. 10 教师节； 农历秋分中国农民丰收节； 10. 1 国庆节 农历九月初九老年节； 11.8 记者节 法定纪念日、 公祭日、活动日 4.15 全民国家安全教育日； 4.24 中国航天日； 5.10 中国品牌日； 5. 12 全国防灾减灾日； 5.19 中国旅游日； 5 月第三个星期日 全国助残日； 6.5 环境日； 6 月第二个星期六 文化和自然遗产日； 6.25 全国土地日； 7. 11 中国航海日； 8.8 全民健身 日； 8.15 全国生态 日； 8.25 残疾预防 日； 9.3 中国人民抗日战争胜利纪念日； 9.5 中华慈善日； 9 月第三个星期六全民国防教育日； 9.30 烈士纪念日； 10.17 国家扶贫 日； 10.25 台湾光复纪念日； 12.2 全国交通安全日； 12.4 全国法制宣传日和国家宪法日 12.13 南京大屠杀死难者国家公祭日 （1）根据材料一，概括中国古代节日风俗是如何发展变化的。(6 分） （2）根据材料二并结合所学知识，举例说明新中国成立以来确立新节日的意义。(6 分） 高二 历史 第 6 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $河南省实验中学2025一2026学年下学期 高二月考一 历史 命题人：崔成华 审题人：王瑞敏 (时间：75分钟，满分：100分) 一、选择题（本大题共16小题，每小题只有一个正确答案。每小题3分，共48分。） *1.河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品较少，陶器粗陋，但象征权力的玉钺 精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明 两地之间 A.文明程度各异 B.社会风俗有别C.国家形态不同 D.贫富差异明显 *2.湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发 掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明 A.城市是最早出现的人类文明要素 B,长江流域是中华文明的重要源头 C.该考古延展了中国文明的起始时间 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 *3.据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣 洛邑 周周 ©都成 @东者都 。商朝政治中心 (湖水 （安微铜饺产 。西制突刊国都 (江西瑞马 ■币要利何矿 A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南 *4.青铜礼器是周代贵族强化血亲观念的重要工具。研究发现，东周时，贵族为异姓铸造青铜礼器 的现象较西周显著增多。这一研究结果可用于说明东周时期 A.青铜技术的进步 B.统治范围的扩大 C.礼乐制度的崩溃 D.天子权威的削弱 高二历史第1页共6页 5.图1是北美洲印第安人圆锥形帐篷式民居，至今仍是很多印第安人的居所：图2是中国福建省南 靖县田螺坑被称为“四菜一汤”的土楼群，由三座圆楼、一座方楼和一座椭圆楼组成。根据材料信 息，以上两种民居的共同之处在于 图1印第安人圆锥形帐篷 图2中国福建省南靖县田螺坑“四菜一汤”土楼群 A.都根源于游牧民族的生产方式 B.都承载了丰富的历史文化信息 C.都适应了工业文明的发展需要 D.都渗透了浓厚的宗法伦理色彩 6.《孟子·梁惠王上》提出“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”；《荀子·王制》云：“斩伐养长不失 其时，故山林不童”，“杀生时则草木殖”。这主要体现了儒家 A.“节用”的生活智慧 B.“制天命而用之”的主张 C.朴素的辩证法思想 D.“天人合一”的生态理念 *7.儒家起于鲁，传布于晋墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦：道家起源于南方，后在楚、齐、燕有 不同分支：法家源于三晋，盛行于秦。这 A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 B.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 *8.有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报， 追”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报.”，汉代同类文书则不再额外强调。这 说明 A.秦代集权体制有其限度 B.汉代官吏管理水平提高 C.汉代交通利于文书传递 D.秦汉治国思想发生转型 9.如表所示为西汉时期《盐铁论》中关于边地价值争论的记录。表格中两段史料分别对应两项结论。 下列四项结论中，合理的是 史料 结论 (匈奴)内无室宇之守，外无田畴之积，随美草甘水而 A. 强调开疆提升了西汉国力 驱牧，匈奴不变业，而中国（中原王朝）以搔动（扰乱） 矣。…退文任武，苦师劳众，以略无用之地，立郡沙 B.以重农观念为理论出发点 石之间，民不能自守，发屯乘城，挽辇而赡之。 故边民百战，而中国恬卧者，以边郡为蔽扦（捍卫） C. 否定朝廷解决边患的方式 也。…是以圣王怀四方独苦，兴师推却胡、越，远寇 国安灾，散中国肥饶之余，以调边境，边境强则中国安， D.力主以怀柔方式对抗匈奴 国安则晏然无事，何求而不默也？ A.A B.B C.C D.D 高二历史第2页共6页 *10.汉唐时期，大部分中原王朝建都于长安和洛阳，其威胁多来自北方草原：因而，当时鼓励周边 民族商人入中原贸易的主要目的，并非微不足道的关市之征和获取宫廷所需珍宝，而是显示王朝的 强大富足，吸引各国臣服。这一定程度上体现了当时 A.商品经济的迅速发展 B.中华文化圈的最终形成 C.中央集权的不断加强 D.陆上丝绸之路的重要性 11.雕刻于南宋时期的重庆大足宝项“父母恩重经变相”，其中有根据《佛说父母恩重经》等典籍刻 画父母怀胎守护恩、哺乳养育恩等“十种恩德”的石刻，阐发了母亲从十月怀胎到养育子女成人的 艰辛历程。该石刻反映了 A.社会主流思想发生异变 B.宗法制度的延续性 C.儒家对佛教思想的整合 D.佛教传播的本土化 12.19世纪末，严复译成《天演论》。他不是直译，而是有所发挥的；他将自然的进化论与人类社会 的伦理学“费尽心机”地联系起来，提出“物竞天择，适者生存”的进化论思想。严复意在 A.纠正生物进化论的错误 B.为反清革命提供理论依据 C.传播“中体西用”的思想 D.促进国人救亡意识的觉醒 *13.殖民时代的西属拉丁美洲，来自西班牙的破产地主、批发商人暂居此地，却垄断了政治、经济 和教会的高级职务，他们使用各种手段压榨、排斥“克列奥人”一一本地出生的白人后裔。尽管后 者人数是其10倍，但在160位总督中，克列奥人只有4人。据此可知当地 A.由宗主国中央政府直接管理 B.潜藏脱离宗主国独立的火种 C.存在较严重的种族歧视现象 D.形成了等级分明的混血社会 14.1876年，华北“大荒”的消息在国内不胫而走。士人蒋芷湘主张效仿西方义演活动为灾荒募集 资金。随后，在上海义赈同仁的推动下，举办了一场颇具规模的戏园义演助赈活动。当时舆论称： “演戏行善之美名，同见称于一时也。”这反映出 A.民族资本主义的发展 B.中西慈善理念的交融 C.民众思想觉悟的提升 D.大众传媒的广泛传播 *15.20世纪六七十年代，“解放神学”在拉丁美洲兴起，大量神职人员运用马克思主义解释《圣经》， 将矛头直指外来资本主义，认为发达国家与发展中国家之间地位的失衡才是拉美贫穷落后的根源。 上述思想 A.体现了多元文化的杂糅 B.推动了宗教仪式世俗化 C.促进了民族意识的深化 D.发展了马克思主义理论 16.20世纪新兴民族国家接受良好西方教育的领袖在领导他们的国家走向独立和独立之后，会回到 自己的文化。穆罕默德·阿里·真纳和哈里·李分别是牛津和剑桥律师学院的优秀毕业生，是其社会 中彻底西方化的精英，但最后真纳把伊斯兰教作为巴基斯坦国基础的热情倡导者，而哈里•李则成 为李光耀，他精通汉语，并积极倡导儒家文化。这一现象说明这些国家 A.坚决抵制西方殖民者的文化侵略 B.文化重构与现代化背道而驰 C.努力维护本国及世界文化多样性 D.对本土与西方文化进行选择 高二历史第3页共6页 二、材料题（本大题共4小题，共52分。） 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 红山 ⊙北京。 齐家坪 大地 0大汶石 m 青岗 北阴阳誉 。马家浜 良清。 ⊙河姆渡 仙人洞 东海 。新石器时代主要文化遗有 天定国界 省。自治区、直结市界 特别行藏区界 注图中系有要素为今内溶 南 中国新石器时代文化遗址分布示意图 (1)观察材料一中的信息，结合所学归纳中华文明起源的主要特征，并以任一区域为例，结合所 学中华文明起源的相关知识，以具体史实为依据，阐述该地域对中华文明发展的贡献。(6分) 材料二秦汉时期是中国统一多民族国家形成的关键阶段。秦朝“北逐匈奴，南平百越”，迁徙中 原人口与越人杂处，开灵渠沟通湘漓。汉承秦制而疆域益拓：武帝时卫青、霍去病三击匈奴，设河 西四郡断羌胡之交；张骞凿空西域，宣帝置西域都护统辖天山南北；允许归附匈奴、羌人内迁，置 属国安置。与此同时，秦汉政权还迁豪强、徙贫民于边地，在西北、西南实行屯田制，戍卒与当地 人共同开发，边疆与内地呈现“你中有我”的格局。北疆汉墓出土胡人俑，南方汉墓出现骑象、羽 人壁画。司马迁述匈奴为“夏后氏之苗裔”，《淮南子》称“胡人便于马，越人便于舟”，皆视作 天下子民。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时期如何从政治、经济、文化三个维度推动了“多元 一体”的格局发展的。(6分) 高二历史第4页共6页 18.阅读材料，完成下列要求。(13分) 材料一罗马的公共建筑规划与其政治体制密切相关，共和时期，罗马缺少奢华壮丽的建筑物，但 罗马人并未感到困扰，原因在于，在元老院这一具有寡头性质的集体议事机构中，没有任何元老能 通过斥资修建纪念建筑来彰显自己的地位，这样做不但无法赢得同侪的尊重，反而会引发其自身权 力野心的负面观感。另外，如果政府金库有闲置资金，首先会考虑为公民们修建能够便利生活的基 础设施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一个大型供水渠，他一定会赢得公民的称赞。 一摘编自麦克伊韦迪《古典世界的城市》 材料二始皇二十六年（公元前221年）秦以咸阳所在地区为“内史”，建立以咸阳为中心的京畿 区域，并“徙天下富豪于咸阳十二万户”，以充实京师。二十七年“作信宫谓南，已更名信宫为极 庙，象天极（北极星）”。三十五年，秦始皇锐意经营渭南，拟将咸阳重心置于丰镐古都之间，故 另建新天极—阿房宫，并扩大城址直达南山，即以山为宫阙，视渭河为“天汉”。 —一摘编自贺业钜《中国古代城市规划史》 材料三1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为， 国民性改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道 德观念。他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔 家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化从鸦片战争开始，到 五四新文化运动，大体实现了从传统向近代的转变。 一一摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)根据材料一、二，分别概括古罗马城与咸阳城规划所体现的政治理念。(6分) (2)根据材料三并结合所学知识，概括中国新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析 其原因。(7分) 19.阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料一公元4-6世纪，日耳曼各部落在匈奴西迁的压力下大规模涌入罗马帝国境内。他们最初以 雇佣兵身份为罗马作战，后逐渐建立独立政权。这一迁徙不仅加速了西罗马帝国的崩溃，还催生了 法兰克、西哥特等新兴王国。日耳曼习惯法与罗马法相互融合，形成欧洲封建法律的基础：拉丁语 与日耳曼方言结合，衍生出法语、西班牙语等罗曼语族。尽管基督教仍占主导地位，但日耳曼人的 多神信仰元素被部分吸收，如圣诞节习俗中的“圣诞树”即源自日耳曼传统。 一摘编自【英】朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》 材料二19世纪中叶至20世纪初，约30万华工赴美参与铁路建设与矿业开发。清政府的腐败与 列强侵略导致华南地区经济凋敞，而美国《太平洋铁路法案》及淘金热催生了巨大劳动力需求。华 工在美遭受《排华法案》等制度性歧视，但仍通过唐人街、中华会馆等组织保留语言、饮食与节庆 习俗。20世纪后期，随着亚裔平权运动兴起，华裔逐渐被承认为美国多元文化的重要组成部分。旧 金山华人新年游行被列为官方文化活动，中餐、功夫电影等成为美国流行文化符号。 一摘编自陈依范《美国华人史》 材料三早期资本主义时代的人口国际迁移的流向是由宗主国向殖民地的迁移，20世纪60年代后 国际移民的主流是从发展中国家向发达国家的迁移，发达工业化国家成为国际移民的首选国。1973 年油价上涨后，大批劳动力迅速流向中东。1975年，中东地区的外籍工人达200万，1985年，有 320万亚洲人在海湾国家做工，其中200万以上在沙特阿拉伯。全球经济所缔造的统一国际劳动力 市场在新移民的呼应下应运而生，两者互动的结果是使新的全球劳动力市场不断累积且充满活力。 一摘编自王希恩《当代族际人口流迁与民族过程》 （1)请概括材料一中日耳曼部落迁徙的特点。(4分) (2)根据材料二结合所学知识，分析近代中国华工赴美的原因。(4分) (3)根据材料三并结合所学知识，指出二战后全球劳动力的主要流入地，并简要评析现代的国际人口迁 移。(7分) 高二历史第5页共6页 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一农业生产、原始崇拜、神鬼迷信、禁忌等习俗是节日风俗产生的土壤。先秦大部分节日已 产生，但风俗内容不够丰富，形式比较单一，流行地区也不一定广泛，有些时间也不那么固定。 汉代时除夕、春节、元宵、寒食、端午、七夕、重阳等主要节日的风俗内容基本定型，长安宫 廷中跳起南方楚舞，唱起楚歌，中原的礼俗也传到南方荆楚及百越之地。西汉制定《太初历》，此 后2000多年无大的变革，是节日得以确定的重要因素。东汉时对一些历史人物，如屈原、介子推、 伍子胥等的祭奠代替了某些原始崇拜活动内容，有人得道成神。 魏晋南北朝时期，七月十五是佛教的盂兰盆会节，也是道教的中元节，其他节日如中秋、重阳、 七夕等节日风俗中都有佛教或道教的意识内容渗入，汉族与少数民族的风俗融合，汉族内部南北风 俗也产生融合。 唐代节日完全从原来的禁忌、迷信等的神秘气氛中解放出来，转变为娱乐型、礼仪型，节日变 得欢快愉悦，荡秋千、放风筝、蹴鞠、打马球、拔河、射箭等形式多样的体育娱乐活动出现在唐人 的节日里。 —摘编自王挥《中国古代民俗》 材料二 新中国成立以来主要新节日简表 节日类别 节日 1.10中国人民警察节； 3.12植树节； 5.4青年节： 5.30全国科技工作者日： 法定节日 8.19中国医师节： 9.10教师节： 农历秋分中国农民丰收节；10.1国庆节 农历九月初九老年节： 11.8记者节 4.15全民国家安全教育日：4.24中国航天日： 5.10中国品牌日： 5.12全国防灾减灾日： 5.19中国旅游日： 5月第三个星期日全国助残日： 6.5环境日： 6月第二个星期六文化和自然遗产日： 6.25全国土地日： 7.11中国航海日： 法定纪念日、 8.8全民健身日； 8.15全国生态日； 公祭日、活动日 8.25残疾预防日： 9.3中国人民抗日战争胜利纪念日： 9.5中华慈善日： 9月第三个星期六全民国防教育日： 9.30烈士纪念日： 10.17国家扶贫日： 10.25台湾光复纪念日： 12.2全国交通安全日：12.4全国法制宣传日和国家宪法日 12.13南京大屠杀死难者国家公祭日 (1)根据材料一，概括中国古代节日风俗是如何发展变化的。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，举例说明新中国成立以来确立新节日的意义。(6分) 高二历史第6页共6页