精品解析:天津市南开中学2025-2026学年高二第二学期质量监测(一)历史试卷
2026-05-06
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | 天津市 |
| 地区(区县) | 南开区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 613 KB |
| 发布时间 | 2026-05-06 |
| 更新时间 | 2026-06-16 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57713240.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
南开中学2025-2026学年度第二学期质量监测(一)高二历史试卷
考试时间:60分钟
Ⅰ卷 (共45分)
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(材料阅读题)两部分,共100分。
一、选择题(共45分,每题3分)
1. 21世纪以来,关于秦的研究发现日益增多,下表是与秦相关的相关信息。根据此表,最符合其主旨的结论是( )
秦的考古发现
其他考古发现或文献记载
秦景公大墓发现殉葬尸骨186具
商朝墓葬有大量人殉情况
秦模仿周礼的礼器制度和都城形态
周平王将“岐以西”的周人故地赐给秦襄公
秦平民墓葬流行屈肢葬
先秦时陕甘青宁地区少数民族多用屈肢葬
A. 商周政治文化影响西至陕甘宁
B. 秦文化是多元文化融合的产物
C. 各族同源共祖的观念得到发展
D. 秦国富国强兵有其历史必然性
【答案】B
【解析】
【详解】A.表格第三行反映的是少数民族文化影响了秦文化,而非商周文化影响了陕甘青宁文化,错误。
B.根据表格内容可知秦文化既吸收了商的人殉传统、周的礼乐制度,又融合了西北少数民族的葬俗,是多元文化融合的产物,正确。
C.表格中仅体现了文化融合的现象,没有任何信息涉及“同源共祖”的观念(如共同祖先、族群认同等内容),属于无中生有,错误。
D.表格聚焦秦文化的来源,与“富国强兵”的经济、军事因素无关,牵强附会,错误。
故选B项。
2. 郊庙歌是汉代用于郊庙祭祀的乐府诗。据《汉书》记载:汉武帝创作的《白麟之歌》《西极天马之歌》《朱雁之歌》等新式郊庙乐歌,素材多来源于民间的祥瑞现象,通过描绘白麟、天马、朱雁等吉祥之物宣扬国家福运。这些创作意在( )
A. 引导人们敬仰神灵 B. 尊崇礼乐文化
C. 服务政治教化需要 D. 确立儒学正统
【答案】C
【解析】
【详解】A.郊庙祭祀本身具有敬神色彩,但汉武帝刻意采用民间祥瑞素材宣扬“国家福运”,其核心目的并非引导敬神,而是借神意强化皇权合法性,错误。
B.尊崇礼乐文化是手段而非目的,汉武帝通过创作新式乐歌,实际是对礼乐文化的利用与改造,服务于现实政治需求,错误。
C.汉武帝将民间祥瑞现象纳入郊庙乐歌,借“天降祥瑞”宣扬国家福运,意在昭示皇权受命于天,强化统治合法性,服务于政治教化需要,正确。
D.汉武帝虽尊崇儒学,但郊庙乐歌中的祥瑞思想源于先秦天人感应观念,与儒学正统的确立无直接关系,且儒学正统地位确立于汉武帝时期,但材料未体现儒学内容,错误。
故选C项。
3. 南朝梁学者刘昭注《续汉书·五行志》,曰:“人主好重赋役,大宫室,多台游,则民多病温也。”“今蝗虫四起,此为国多邪人,朝无忠臣,虫与民争食,居位食禄如虫矣。”这说明( )
A. 皇帝喜好决定政治生态变迁 B. 史官承担一定的监察职能
C. 史学研究助推官僚政治发展 D. 史观受天人感应学说影响
【答案】D
【解析】
【详解】A.政治生态变迁受多种因素影响,并非仅由皇帝喜好决定,错误。
B.材料未体现史官的监察职能,刘昭只是以天人感应的观念解释灾异,错误。
C.题干未涉及史学研究与官僚政治发展的关系,错误。
D.刘昭将君主的暴政、朝廷的奸臣与瘟疫、蝗灾等自然现象联系起来,体现了“天人感应”的思想,说明其史观受天人感应学说影响,正确。
故选D项。
4. 韩愈在《原道》《原性》等作品中,不仅论述了儒家道统传授的渊源,强调孔孟在儒学中的作用,而且在论及性情时吸取了见性成佛的理论,用以阐述《大戴礼记·大学》中“正心诚意”之说,从而把抽象的心性之说与具体的政治社会组织加以融会贯通。韩愈的做法( )
A. 顺应了统治者三教并行的政策
B. 为理学的兴起奠定重要基础
C. 旨在调和儒佛道三教之间矛盾
D. 体现了恢复先秦儒学的主张
【答案】B
【解析】
【详解】A.韩愈的核心目的是复兴儒学、提升儒学地位,并非顺应三教并行政策,其思想本质是维护儒学正统,错误。
B.韩愈融合佛理阐释儒学,构建儒家心性论与道统体系,开启了儒学复兴与哲理化的方向,为后来宋明理学的形成奠定了重要思想基础,正确。
C.韩愈吸收佛理是为改造儒学,其立场仍以儒学为本位,错误。
D.韩愈不仅要恢复先秦儒学,更对儒学进行了理论创新与发展,并非简单复古,错误。
故选B项。
5. 吐蕃使者入唐时,携带着用麻纸书写的藏文书法卷轴,卷轴上的字迹笔画中可见汉隶“蚕头燕尾”的特征;除此之外,在新疆吐鲁番及甘肃敦煌一带还发现了大量的汉文回鹘文合璧碑(如图)。这些现象可用于说明唐朝( )
A. 文化的传播与交流 B. 羁縻政策广泛推行
C. 双语文书得到普及 D. 书法艺术注重意境
【答案】A
【解析】
【详解】A.吐蕃藏文书法吸收了汉隶的特征,西北地区出现汉文与回鹘文合璧的文献,反映了唐朝时期中原汉文化向边疆传播,不同民族间发生了文化互动融合,能够说明唐朝文化的传播与交流,正确。
B.羁縻政策是唐朝管理边疆的政治政策,材料反映的是文化现象,未体现羁縻政策的推行,错误。
C.仅发现部分双语文书不能证明双语文书“得到普及”,错误。
D.材料核心反映的是不同民族间的文化互动,不是唐代书法本身“注重意境”的艺术特征,错误。
故选A项。
6. 王阳明指出“夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念”。这一论述( )
A. 抛弃了儒家的伦理纲常 B. 蕴含着一定的平等观念
C. 带有早期民主启蒙色彩 D. 体现出格物致知的追求
【答案】B
【解析】
【详解】A.王阳明是明代心学代表,属于儒家思想体系,其“万物一体”的思想是对儒家仁爱思想的继承与发展,并没有抛弃伦理纲常,错误。
B.“无外内远近”“皆其昆弟赤子之亲”的表述,打破了亲疏、内外的等级界限,认为所有人都应被同等关爱,这其中蕴含了一定的平等观念,正确。
C.早期民主启蒙思想出现在明末清初,王阳明的思想仍属于传统心学范畴,并未提出反对君主专制、主张民权等启蒙思想,错误。
D.“格物致知”是程朱理学的认识论,指通过探究事物原理来获得对天理的认识;而王阳明心学主张“致良知”,强调内心反省,题干内容与格物致知无关,错误。
故选B项。
7. 牌记是古籍中记录刊刻信息的专门标志,明清时期最为盛行,图为明代《新刊大字魁本全相参订奇妙注释西厢记》,箭头所指分别为图中最左边方框和右上角的文字。据此可知( )
A. 政府注重对书籍出版行业的规范
B. 重农抑商的政策有所松动
C. 《西厢记》是当时最畅销的作品
D. 文化产品商品化程度较高
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料信息及所学知识可知,明代书坊在《西厢记》牌记中详细记录刊刻信息、书坊地址,并强调其便于观览歌唱的特点以吸引读者,体现出书籍作为文化产品的商品属性,反映出当时文化产品商品化程度较高,D项正确;材料仅体现民间书坊的刊刻与销售行为,未涉及政府对书籍出版行业的规范管理,排除A项;材料内容与重农抑商政策的调整无关,无法体现该政策有所松动,排除B项;材料仅能说明《西厢记》是当时刊刻的重要作品,无法证明其为最畅销的作品,排除C项。故选D项。
8. 20世纪初,梁启超对中国传统史学做了激烈批评,呼吁进行“史学革命”建立新史学,如表是两种史学的主要差异,由此可知梁启超( )
旧史学
新史学
历史观念
复古、循环
历史进化
历史重心
皇族王朝
国民群体
治史目的
为帝王提供借鉴
为全体国民提供借鉴
A. 主张抛弃中国传统史学 B. 由立宪派逐渐转向共和派
C. 体现了救亡图存的色彩 D. 认为历史研究应服务政治
【答案】C
【解析】
【详解】A.梁启超批评传统史学,但并非主张完全抛弃中国传统史学,错误。
B.材料仅体现了史学观念的变化,未涉及梁启超政治立场由立宪派转向共和派的转变,错误。
C.20世纪初民族危机深重,梁启超倡导的新史学以国民群体为重心、为全体国民提供借鉴,目的是唤醒国民意识,挽救民族危亡,体现了救亡图存的色彩,正确。
D.材料仅指出新史学为全体国民提供借鉴,并未体现历史研究要服务政治的主张,错误。
故选C项。
9. 《新青年》和《申报》在广告运作中得以结缘,下表为《新青年》在《申报》中的广告投放频次数据(部分),这可以用来佐证近代报业( )
版次
广告时间范围
投放次数
广告主
备注
第Ⅰ卷
1915.10.1—1916.5.18
6
群益书社
含第Ⅰ卷第1号赠书致谢
第4卷
1918.1.17—1918.8.4
9
群益书社
含预告1次
第6卷
1919.4.20—1919.11.27
14
群益书社
第7卷
1919.11.14—1920.5.20
31
群益书社
含预告3次
A. 革新了广告形式 B. 冲击了君主专制制度
C. 扭转了社会风气 D. 助推了新思想的传播
【答案】D
【解析】
【详解】A.表格只讲投放次数,没提广告形式创新,错误。
B.1912年帝制已结束,1915—1920年无君主专制,错误。
C.“扭转”程度过重,广告是扩大传播影响力,并非直接扭转风气,错误。
D.材料数据显示《新青年》在《申报》投放广告的频次越来越高,结合所学知识,《新青年》是新文化运动主阵地,刊登广告扩大发行与影响,本质是借助近代报业扩大新思想宣传,正确。
故选D项。
10. “历史”一词源于古希腊,意为“询问”或“研究”。希罗多德是第一个使用现今意义上“历史”一词的人。他提出的问题是有关波斯战争的:为什么希腊人和波斯人互相打仗?为什么战争结果如此?为寻找答案,他周游地中海世界,通过面谈收集资料。这一经历使他收集到许多神奇的传说故事,让他不能自制,非复述出来不可。对上述内容理解正确的是( )
①历史研究反映了古希腊人的理性精神
②探寻因果关系是历史研究的重要内容
③传说故事是历史研究最为可靠的证据
④帝国的建立便利了希罗多德收集资料
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①古希腊将“历史”定义为“询问”“研究”,希罗多德主动探究战争原因并实地考察,体现了不盲从迷信、注重探究与求证的理性精神,符合历史研究的内涵;②希罗多德围绕希波战争,主动追问战争爆发的原因与结果成因,着力探寻历史事件之间的因果联系,说明探寻因果是历史研究的重要内容。因此①②,正确。
B.③传说故事带有主观演绎与虚构成分,史料价值有限,并非历史研究中最可靠的证据,第一手实物与文献资料才更具可信度,③错误。
C.④希罗多德生活时期并未形成统一大帝国,他周游地中海地区依靠的是个人考察,并非依托帝国统治便利,④错误。
D.③传说故事往往带有神话色彩或夸张成分,属于二手史料,可信度有限;④材料仅提及希罗多德“周游地中海世界”和“通过面谈收集资料”,并未涉及帝国建立为其提供便利的相关信息,③错误。
故选A项。
11. 某一时期,一位埃及骆驼承包商在索要未付的工钱时说:“他们轻蔑地对待我,因为我是一个野蛮的埃及人……我不知道举止如何像一个希腊人。”一位在埃及受拘役的希腊人在诉讼中说:“他们当中有人手拿石头,其余人手持木棍冲进来,要捣毁这座神庙,并打死我,因为我是个希腊人”。这两则故事反映了( )
A. 第一王朝时期法律的完善
B. 新王国时期帝国争霸的影响
C. 托勒密埃及时期的文化冲突
D. 罗马帝国治下的民族矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,托勒密王朝(公元前305年—公元前30年)是希腊人建立的统治埃及的王朝,此时希腊文化与埃及本土文化并存。材料中埃及人因“野蛮”被轻蔑、希腊人因身份遭暴力攻击,反映了希腊统治者与埃及本地居民之间的文化隔阂与对立,符合托勒密时期希腊人与埃及人在社会地位、文化认同上的冲突,C项正确;古埃及第一王朝(约公元前3100年)是早期王朝,尚未形成大规模跨文化冲突的历史背景,且材料未涉及法律内容,排除A项;新王国(公元前1553—公元前1085年)是埃及本土帝国鼎盛期,主要与赫梯等争霸,而非希腊人与埃及人的矛盾,排除B项;罗马统治埃及始于公元前30年(托勒密王朝结束后),且罗马时期的民族矛盾更多体现为罗马人与被征服民族的冲突,而非希腊人与埃及人的对立,排除D项。故选C项。
12. “欧洲给非洲的遗产既不是基督教,也不是西方文明,而是非洲的身份”,“西方鼓励放弃其传统智慧,但没有帮助非洲获得专业化的科学知识”。这一言论旨在( )
A. 批判殖民主义的影响 B. 说明殖民主义的双重影响
C. 保护非洲的传统文化 D. 探索非洲的自主发展道路
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干指出欧洲对非洲的殖民侵略没有给非洲带来基督教、西方文明等正向发展成果,反而迫使非洲放弃本土传统智慧,也并未向非洲输送专业化的科学知识,直接指出殖民统治给非洲带来的是负面的、破坏性的结果,核心是对殖民主义的批判,符合题意,正确。
B.双重影响需要同时提到积极和消极,但题干只强调了殖民主义的危害,没有体现积极影响,错误。
C.保护非洲传统文化并非该言论的核心目的,言论重点是对殖民行为的批判,而非直接提出保护文化的主张,错误。
D.题干没有涉及非洲如何自主发展的相关内容,错误。
故选A项。
13. 作家加莱亚诺被誉为“拉丁美洲清澈良心”,少年加莱亚诺在教师讲解“西班牙殖民者巴尔博亚登上巴拿马一座山峰后,成为同时看见大西洋、太平洋两大洋的第一人”时,举手发问:“老师小姐,当时印第安人都是瞎子吗?”这反映出( )
A. 新殖民主义暗中滋长 B. 西方中心史观受到质疑
C. 西班牙殖民统治黑暗 D. 拉美民族解放运动兴起
【答案】B
【解析】
【详解】A.新殖民主义指二战后西方国家通过间接手段控制他国的殖民方式,与题干讨论的历史叙事立场问题无关,错误。
B.西方中心史观是站在西方殖民者立场构建历史叙事,将西方活动作为历史核心,忽略亚非拉原住民的存在与贡献,加莱亚诺的质疑正是对这种错误史观的批判,正确。
C.题干核心是对历史叙述逻辑的质疑,未涉及西班牙殖民统治的具体黑暗表现,错误。
D.题干仅体现个人对历史叙事的疑问,没有涉及拉美民族解放运动的相关内容,错误。
故选B项。
14. 20世纪80年代,新加坡政府发布《共同价值观白皮书》,将民族、宗教、文化等要素和国家、社会、家庭、个人等主体纳入其中,从国内各族裔迥异的历史文化传统和疏离的族群血缘关系中归纳出“最大公约数”,强调“新加坡人”的全新价值观。新加坡政府的举措( )
A. 确立了本国的发展道路 B. 旨在稳固自身发展的根基
C. 统一了全民的国家认同 D. 是对金融危机的积极应对
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料仅体现新加坡在价值观层面的举措,并未涉及确立本国发展道路的内容,错误。
B.新加坡通过提炼多元族群的“最大公约数”,塑造“新加坡人”的共同价值观,目的是凝聚社会共识、增强国家向心力,为自身发展筑牢社会与文化根基,正确。
C.共同价值观的推广是一个长期过程,材料并未体现“统一”这一结果,错误。
D.20世纪80年代并未发生重大全球性金融危机,且材料内容与金融危机无关,错误。
故选B项。
15. 2001年,联合国国际移民组织创立国际移民对话机制,秉持“开放和自由原则”,“向所有移民利益相关者开放”,让他们能有平等的机会参与讨论,“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制( )
A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同
C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料“向所有移民利益相关者开放”、“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”可知,联合国创立国际移民对话机制,向所有移民利益相关者开放,有利于国际移民问题的协调合作,A项正确;材料未涉及移民社会文化认同,排除B项;材料未体现全球劳动力流动呈现新趋势,排除C项;材料主要与移民政策相关,未涉及区域经济的一体化,排除D项。故选A项。
Ⅱ卷 (共55分)
二、材料阅读题(共55分)
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1890年前后现代意义的“科学”一词从日本传入中国,1895年严复以《明民论》《劝学篇》为名,向国人介绍斯宾塞的科学教育思想。民国初年“实业救国”“科学建国”的声浪渐起,1915年《留美学生季报》发表《科学救国论》,提出较系统的科学救国理论;陈独秀提出“当以科学与人权并重”,1917年严复撰文写道:(“欧战以来,利器极杀人之能事,皆所得于科学也”)。
——据许庆朴、张福记主编《近现代中国社会》等资料整理
材料二 与五四爱国运动同时,欧美多国掀起了工人罢工的怒潮,亚洲各国人民的民族解放运动风起云涌。中国人民深深感到这些斗争是与中国的反帝反军阀斗争是联系在一起的。马克思主义迅速引起了中国多数先进知识分子的进一步重视,形成了一个共产主义知识分子群体,李大钊、陈独秀、陈望道等人开始系统地介绍马克思主义的基本原理,并初步运用它探索中国社会根本改造的方向和道路。
——摘编自张德旺《新编五四运动史》
材料三 二十世纪二三十年代,中国共产党人深入分析国情,认为只有落脚农村才有可能扭转革命时局。为此,毛泽东等人开辟了运用“理论联系实际”的先河,探索解决民族解放之路。五十年代,毛泽东强调要找出在中国怎样建设社会主义的道路。十一届三中全会,以邓小平为核心的领导集体破除“两个凡是”的束缚,挖掘社会主义制度的优越性,带领人民开辟新的建设事业。
——摘编自郭媛媛《马克思主义中国化三次飞跃的逻辑生成和现实意蕴》
(1)根据材料一,概述19世纪末至20世纪初科学思想在中国传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学,概括马克思主义在中国广泛传播的历史背景
(3)根据材料三并结合所学,简述20世纪马克思主义中国化的实践历程。
【答案】(1)特点:①传播路径:借道日本引入现代“科学”概念,属于跨文化传播;②传播目的:与救亡图存紧密结合,形成“实业救国”“科学救国”等社会思潮;③传播主体:以严复、陈独秀等先进知识分子为核心,引领思想传播;④内容演进:从科学教育思想逐步深化为系统的“科学救国”理论,伴随社会思潮迭代;价值反思:后期出现对科学工具理性的反思(如严复对欧战的批判)。
(2)背景:国际:①世界工人运动及民族解放运动的发展;②俄国十月革命的爆发;③西方资本主义弊端的充分暴露。 国内:①五四运动的爆发,国内掀起反帝反军阀斗争;②民族危机进一步加深,阶级矛盾尖锐;③救国救民道路的不断探索;④资产阶级救国方案在中国行不通;⑤民族工业的迅速发展;⑥工人阶级队伍壮大;⑦共产主义知识分子群体的形成及其宣传;⑧新文化运动促进思想解放。
(3)实践:开辟工农武装割据新道路,领导新民主主义革命取得胜利,完成建国大业;建立社会主义制度,建立比较完整的工业体系和国民经济体系;实行改革开放,开创中国特色的社会主义道路。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问可从传播路径、传播目的、传播主体、内容演进、价值反思角度归纳。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
1890年前后现代意义的“科学”一词从日本传入中国
从日本传入中国→借道日本引入现代“科学”概念,属于跨文化传播
传播路径:借道日本引入现代“科学”概念,属于跨文化传播
民国初年“实业救国”“科学建国”的声浪渐起,1915年《留美学生季报》发表《科学救国论》,提出较系统的科学救国理论
“实业救国”“科学救国”等思潮兴起→与救亡图存紧密结合,形成相关社会思潮
传播目的:与救亡图存紧密结合,形成“实业救国”“科学救国”等社会思潮
1895年严复以《明民论》《劝学篇》为名,向国人介绍斯宾塞的科学教育思想;陈独秀提出“当以科学与人权并重”
严复、陈独秀等先进知识分子传播科学思想→以先进知识分子为核心,引领思想传播
传播主体:以严复、陈独秀等先进知识分子为核心,引领思想传播
1895年严复介绍斯宾塞的科学教育思想;1915年《留美学生季报》发表《科学救国论》,提出较系统的科学救国理论
从科学教育思想到系统的“科学救国”理论→从科学教育思想逐步深化为系统的“科学救国”理论,伴随社会思潮迭代
内容演进:从科学教育思想逐步深化为系统的“科学救国”理论,伴随社会思潮迭代
1917年严复撰文写道:(“欧战以来,利器极杀人之能事,皆所得于科学也”)
严复对欧战中科学作用的批判→后期出现对科学工具理性的反思
价值反思:后期出现对科学工具理性的反思(如严复对欧战的批判)
【小问2详解】
背景:本小问可从国际环境、国内局势、阶级基础、思想氛围角度归纳。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
背景
与五四爱国运动同时,欧美多国掀起了工人罢工的怒潮,亚洲各国人民的民族解放运动风起云涌
欧美工人罢工、亚洲民族解放运动发展→世界工人运动及民族解放运动的发展
世界工人运动及民族解放运动的发展
马克思主义迅速引起了中国多数先进知识分子的进一步重视
结合所学知识,俄国十月革命的胜利为中国送来了马克思主义→俄国十月革命的爆发
俄国十月革命的爆发
欧战以来,利器极杀人之能事,皆所得于科学也
一战暴露了西方资本主义的弊端→西方资本主义弊端的充分暴露
西方资本主义弊端的充分暴露
与五四爱国运动同时
五四运动爆发,国内掀起反帝反军阀斗争→五四运动的爆发,国内掀起反帝反军阀斗争
五四运动的爆发,国内掀起反帝反军阀斗争
1895年甲午中日战争中国战败,民族危机加深
结合所学知识,一战后巴黎和会中国外交失败,民族危机进一步加深→民族危机进一步加深,阶级矛盾尖锐
民族危机进一步加深,阶级矛盾尖锐
民国初年“实业救国”“科学建国”的声浪渐起
各种救国思潮兴起,说明在探索救国救民道路→救国救民道路的不断探索
救国救民道路的不断探索
结合所学知识,戊戌变法、辛亥革命的失败
资产阶级领导的救国运动失败,说明资产阶级救国方案在中国行不通→资产阶级救国方案在中国行不通
资产阶级救国方案在中国行不通
结合所学知识,一战期间民族工业出现短暂春天
民族工业发展→民族工业的迅速发展
民族工业的迅速发展
结合所学知识,民族工业发展促进工人阶级队伍壮大
工人阶级队伍壮大→工人阶级队伍壮大
工人阶级队伍壮大
形成了一个共产主义知识分子群体,李大钊、陈独秀、陈望道等人开始系统地介绍马克思主义的基本原理
共产主义知识分子群体形成并宣传马克思主义→共产主义知识分子群体的形成及其宣传
共产主义知识分子群体的形成及其宣传
陈独秀提出“当以科学与人权并重”
新文化运动提倡科学、人权,促进思想解放→新文化运动促进思想解放
新文化运动促进思想解放
【小问3详解】
实践:本小问可从革命道路、制度建设、改革发展角度归纳。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
实践
二十世纪二三十年代,中国共产党人深入分析国情,认为只有落脚农村才有可能扭转革命时局。为此,毛泽东等人开辟了运用“理论联系实际”的先河,探索解决民族解放之路
落脚农村,探索民族解放之路→开辟工农武装割据新道路,领导新民主主义革命取得胜利,完成建国大业
开辟工农武装割据新道路,领导新民主主义革命取得胜利,完成建国大业
五十年代,毛泽东强调要找出在中国怎样建设社会主义的道路
探索社会主义建设道路→建立社会主义制度,建立比较完整的工业体系和国民经济体系
建立社会主义制度,建立比较完整的工业体系和国民经济体系
十一届三中全会,以邓小平为核心的领导集体破除“两个凡是”的束缚,挖掘社会主义制度的优越性,带领人民开辟新的建设事业
破除束缚,开辟新的建设事业→实行改革开放,开创中国特色的社会主义道路
实行改革开放,开创中国特色的社会主义道路
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 康熙十年,川湖总督提出“蜀省有可耕之田,而无可耕之民,招民开垦”,大规模的移民入川由此而展开。入迁之初,“来川之民,田亩任其插占”。川东各县移民以湖广为主,另有广东、江西、福建、贵州和陕西移民。大宁、云阳、丰都三县县志提及移民时,并不提湖广以外省份。但是,在江北远离长江的地带,非湖广籍移民比湖广移民活跃得多。雍正五年,川陕总督奏请安插入川流民,却受申斥。朝廷认为流民“良奸莫辨”,规定“将入川人户逐一稽查姓名、籍贯”。乾隆中期以后,大批汉族流民进入四川的边缘山区。至道光初年,迁入陕南的四川移民及其后裔达60万人,迁入云南、贵州的川人也不在少数。
——摘编自葛剑雄等《中国移民史》
材料二 大约从16世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲做奴隶,到20世纪初,爵士乐作为美国黑人文化的重要代表,其蕴含的自由、反叛精神与当时白人社会主流的价值观和严格的种族隔离制度产生了尖锐冲突。白人文化精英一度将其斥为“堕落艺术”并进行抵制。然而,随着爵士乐在大众中,特别是在青年群体中的广泛流行,以及美国在一战后国际地位的上升和对“文化身份”的迫切需求,情况发生了变化。在文化民族主义思潮影响下,以白人作曲家格什温的《蓝色狂想曲》(1924年)等作品为标志,美国主流文化界开始有意识地将源自黑人的爵士乐元素吸收、改造,并将其构建为象征“美国精神”和现代性的“民族音乐”。至20世纪30—40年代,经过白人大型乐队“摇摆化”和学院化改编的爵士乐,已成为美国最具代表性的文化符号之一,并在全球传播。
——摘编自魏崴《从“堕落艺术”到“美国音乐”》等
(1)根据材料一,概括清代四川移民活动的发展变化趋势。
(2)根据材料二,并结合所学知识,分析爵士乐文化在美国流行的原因。
【答案】(1)发展趋势:政府政策由支持鼓励逐渐转变为规范和限制;移民来源由湖广地区逐渐扩展到更多省份;迁入地由四川沿江地区向纵深发展;四川由移民流入地逐渐转变为移民流出地。
(2)原因:文化自身魅力:爵士乐蕴含的自由、反叛精神契合了现代社会特别是青年群体的心理需求;其艺术形式具有极强的包容性和创新性。社会结构变化:一战后美国城市化进程加快,大众娱乐需求增长;种族隔离制度虽存在但黑人文化影响力逐步渗透,促进了文化融合。国家身份构建需求:一战后美国国际地位上升,急需摆脱欧洲文化附庸地位,构建独特的“美国文化身份”;文化民族主义思潮推动了对本土文化(包括黑人文化)的挖掘与重塑。精英阶层的推动与改造:以格什温为代表的白人作曲家及文化精英,对爵士乐进行了艺术升华和“去种族化”改造,使其符合主流审美和价值观,降低了传播阻力。技术与媒介发展:唱片工业、无线电广播等现代传媒技术的普及,加速了爵士乐的传播与流行。
【解析】
【小问1详解】
发展趋势:本小问要求概括清代四川移民活动的发展变化趋势,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从政府政策、移民来源、迁入地的变化、四川由移民流入地逐渐转变为移民流出地等角度进行概括。
【小问2详解】
原因:本小问要求分析爵士乐文化在美国流行的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从文化自身魅力、社会结构变化、国家身份构建需求、精英阶层的推动与改造、技术与媒介发展等方面分析。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 有学者认为,世界文化格局的调整不是一蹴而就的,而是一个缓慢的过程。世界文化格局已经历了从东方到欧洲、从欧洲到美国两次大调整。当前,世界文化格局再次迎来了新变化,西方文化的影响力和吸引力呈现下降态势,新兴市场国家和发展中大国的文化影响力呈上升态势。国际力量消长变化是世界文化格局调整的基本动力。
——摘编自颜旭《百年大变局:世界文化格局的解构与重塑》
围绕“世界文化格局调整”这一主题,就材料的整体或部分观点,提出你的见解(赞成、质疑、修改皆可),并结合世界史相关知识进行阐释。(要求:见解明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确)
【答案】示例:
见解:推动世界文化格局调整的因素有多种。
阐述:物质实力与经济基础是关键前提,经济发展水平直接决定文化发展程度与全球吸引力。汉唐经济繁荣推动中华文化圈扩展;近代欧美借工业革命确立经济优势进而占据文化中心;当今新兴市场国家崛起则助推其文化影响力上升。(任答2点即可)科技革命与创新是重要推动力。宋元科技高峰使中华文化影响深远;第一次工业革命使英国成为文化中心;第二次工业革命后美国与德国因重大科技发明承接文化中心地位。(任答2点即可)战争与重大冲突会打破旧有文化平衡。两次世界大战导致欧洲文化中心衰落;美国凭战后实力崛起为新的文化中心。
总之,世界文化格局的调整是多种因素综合作用的结果。
【解析】
【详解】示例
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“西方文化的影响力和吸引力呈现下降态势,新兴市场国家和发展中大国的文化影响力呈上升态势”“国际力量消长变化是世界文化格局调整的基本动力”可知,世界文化格局调整是有原因的,因此可以拟定论点为推动世界文化格局调整的因素有多种。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从关键前提和直接决定因素(汉唐经济、近代欧美、当今新兴市场国家)、重要推动力(宋元科技、第一次工业革命、第二次工业革命)、打破旧有文化平衡(两次世界大战)等角度进行分析,突出多种因素对世界文化格局调整的影响。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从唯物史观角度深刻认识世界文化格局的调整。
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南开中学2025-2026学年度第二学期质量监测(一)高二历史试卷
考试时间:60分钟
Ⅰ卷 (共45分)
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(材料阅读题)两部分,共100分。
一、选择题(共45分,每题3分)
1. 21世纪以来,关于秦的研究发现日益增多,下表是与秦相关的相关信息。根据此表,最符合其主旨的结论是( )
秦的考古发现
其他考古发现或文献记载
秦景公大墓发现殉葬尸骨186具
商朝墓葬有大量人殉情况
秦模仿周礼的礼器制度和都城形态
周平王将“岐以西”的周人故地赐给秦襄公
秦平民墓葬流行屈肢葬
先秦时陕甘青宁地区少数民族多用屈肢葬
A. 商周政治文化影响西至陕甘宁
B. 秦文化是多元文化融合的产物
C. 各族同源共祖的观念得到发展
D. 秦国富国强兵有其历史必然性
2. 郊庙歌是汉代用于郊庙祭祀的乐府诗。据《汉书》记载:汉武帝创作的《白麟之歌》《西极天马之歌》《朱雁之歌》等新式郊庙乐歌,素材多来源于民间的祥瑞现象,通过描绘白麟、天马、朱雁等吉祥之物宣扬国家福运。这些创作意在( )
A. 引导人们敬仰神灵 B. 尊崇礼乐文化
C. 服务政治教化需要 D. 确立儒学正统
3. 南朝梁学者刘昭注《续汉书·五行志》,曰:“人主好重赋役,大宫室,多台游,则民多病温也。”“今蝗虫四起,此为国多邪人,朝无忠臣,虫与民争食,居位食禄如虫矣。”这说明( )
A. 皇帝喜好决定政治生态变迁 B. 史官承担一定的监察职能
C. 史学研究助推官僚政治发展 D. 史观受天人感应学说影响
4. 韩愈在《原道》《原性》等作品中,不仅论述了儒家道统传授的渊源,强调孔孟在儒学中的作用,而且在论及性情时吸取了见性成佛的理论,用以阐述《大戴礼记·大学》中“正心诚意”之说,从而把抽象的心性之说与具体的政治社会组织加以融会贯通。韩愈的做法( )
A. 顺应了统治者三教并行的政策
B. 为理学的兴起奠定重要基础
C. 旨在调和儒佛道三教之间矛盾
D. 体现了恢复先秦儒学的主张
5. 吐蕃使者入唐时,携带着用麻纸书写的藏文书法卷轴,卷轴上的字迹笔画中可见汉隶“蚕头燕尾”的特征;除此之外,在新疆吐鲁番及甘肃敦煌一带还发现了大量的汉文回鹘文合璧碑(如图)。这些现象可用于说明唐朝( )
A. 文化的传播与交流 B. 羁縻政策广泛推行
C. 双语文书得到普及 D. 书法艺术注重意境
6. 王阳明指出“夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念”。这一论述( )
A. 抛弃了儒家的伦理纲常 B. 蕴含着一定的平等观念
C. 带有早期民主启蒙色彩 D. 体现出格物致知的追求
7. 牌记是古籍中记录刊刻信息的专门标志,明清时期最为盛行,图为明代《新刊大字魁本全相参订奇妙注释西厢记》,箭头所指分别为图中最左边方框和右上角的文字。据此可知( )
A. 政府注重对书籍出版行业的规范
B. 重农抑商的政策有所松动
C. 《西厢记》是当时最畅销的作品
D. 文化产品商品化程度较高
8. 20世纪初,梁启超对中国传统史学做了激烈批评,呼吁进行“史学革命”建立新史学,如表是两种史学的主要差异,由此可知梁启超( )
旧史学
新史学
历史观念
复古、循环
历史进化
历史重心
皇族王朝
国民群体
治史目的
为帝王提供借鉴
为全体国民提供借鉴
A. 主张抛弃中国传统史学 B. 由立宪派逐渐转向共和派
C. 体现了救亡图存的色彩 D. 认为历史研究应服务政治
9. 《新青年》和《申报》在广告运作中得以结缘,下表为《新青年》在《申报》中的广告投放频次数据(部分),这可以用来佐证近代报业( )
版次
广告时间范围
投放次数
广告主
备注
第Ⅰ卷
1915.10.1—1916.5.18
6
群益书社
含第Ⅰ卷第1号赠书致谢
第4卷
1918.1.17—1918.8.4
9
群益书社
含预告1次
第6卷
1919.4.20—1919.11.27
14
群益书社
第7卷
1919.11.14—1920.5.20
31
群益书社
含预告3次
A. 革新了广告形式 B. 冲击了君主专制制度
C. 扭转了社会风气 D. 助推了新思想的传播
10. “历史”一词源于古希腊,意为“询问”或“研究”。希罗多德是第一个使用现今意义上“历史”一词的人。他提出的问题是有关波斯战争的:为什么希腊人和波斯人互相打仗?为什么战争结果如此?为寻找答案,他周游地中海世界,通过面谈收集资料。这一经历使他收集到许多神奇的传说故事,让他不能自制,非复述出来不可。对上述内容理解正确的是( )
①历史研究反映了古希腊人的理性精神
②探寻因果关系是历史研究的重要内容
③传说故事是历史研究最为可靠的证据
④帝国的建立便利了希罗多德收集资料
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
11. 某一时期,一位埃及骆驼承包商在索要未付的工钱时说:“他们轻蔑地对待我,因为我是一个野蛮的埃及人……我不知道举止如何像一个希腊人。”一位在埃及受拘役的希腊人在诉讼中说:“他们当中有人手拿石头,其余人手持木棍冲进来,要捣毁这座神庙,并打死我,因为我是个希腊人”。这两则故事反映了( )
A. 第一王朝时期法律的完善
B. 新王国时期帝国争霸的影响
C. 托勒密埃及时期的文化冲突
D. 罗马帝国治下的民族矛盾
12. “欧洲给非洲的遗产既不是基督教,也不是西方文明,而是非洲的身份”,“西方鼓励放弃其传统智慧,但没有帮助非洲获得专业化的科学知识”。这一言论旨在( )
A. 批判殖民主义的影响 B. 说明殖民主义的双重影响
C. 保护非洲的传统文化 D. 探索非洲的自主发展道路
13. 作家加莱亚诺被誉为“拉丁美洲清澈良心”,少年加莱亚诺在教师讲解“西班牙殖民者巴尔博亚登上巴拿马一座山峰后,成为同时看见大西洋、太平洋两大洋的第一人”时,举手发问:“老师小姐,当时印第安人都是瞎子吗?”这反映出( )
A. 新殖民主义暗中滋长 B. 西方中心史观受到质疑
C. 西班牙殖民统治黑暗 D. 拉美民族解放运动兴起
14. 20世纪80年代,新加坡政府发布《共同价值观白皮书》,将民族、宗教、文化等要素和国家、社会、家庭、个人等主体纳入其中,从国内各族裔迥异的历史文化传统和疏离的族群血缘关系中归纳出“最大公约数”,强调“新加坡人”的全新价值观。新加坡政府的举措( )
A. 确立了本国的发展道路 B. 旨在稳固自身发展的根基
C. 统一了全民的国家认同 D. 是对金融危机的积极应对
15. 2001年,联合国国际移民组织创立国际移民对话机制,秉持“开放和自由原则”,“向所有移民利益相关者开放”,让他们能有平等的机会参与讨论,“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制( )
A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同
C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化
Ⅱ卷 (共55分)
二、材料阅读题(共55分)
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1890年前后现代意义的“科学”一词从日本传入中国,1895年严复以《明民论》《劝学篇》为名,向国人介绍斯宾塞的科学教育思想。民国初年“实业救国”“科学建国”的声浪渐起,1915年《留美学生季报》发表《科学救国论》,提出较系统的科学救国理论;陈独秀提出“当以科学与人权并重”,1917年严复撰文写道:(“欧战以来,利器极杀人之能事,皆所得于科学也”)。
——据许庆朴、张福记主编《近现代中国社会》等资料整理
材料二 与五四爱国运动同时,欧美多国掀起了工人罢工的怒潮,亚洲各国人民的民族解放运动风起云涌。中国人民深深感到这些斗争是与中国的反帝反军阀斗争是联系在一起的。马克思主义迅速引起了中国多数先进知识分子的进一步重视,形成了一个共产主义知识分子群体,李大钊、陈独秀、陈望道等人开始系统地介绍马克思主义的基本原理,并初步运用它探索中国社会根本改造的方向和道路。
——摘编自张德旺《新编五四运动史》
材料三 二十世纪二三十年代,中国共产党人深入分析国情,认为只有落脚农村才有可能扭转革命时局。为此,毛泽东等人开辟了运用“理论联系实际”的先河,探索解决民族解放之路。五十年代,毛泽东强调要找出在中国怎样建设社会主义的道路。十一届三中全会,以邓小平为核心的领导集体破除“两个凡是”的束缚,挖掘社会主义制度的优越性,带领人民开辟新的建设事业。
——摘编自郭媛媛《马克思主义中国化三次飞跃的逻辑生成和现实意蕴》
(1)根据材料一,概述19世纪末至20世纪初科学思想在中国传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学,概括马克思主义在中国广泛传播的历史背景
(3)根据材料三并结合所学,简述20世纪马克思主义中国化的实践历程。
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 康熙十年,川湖总督提出“蜀省有可耕之田,而无可耕之民,招民开垦”,大规模的移民入川由此而展开。入迁之初,“来川之民,田亩任其插占”。川东各县移民以湖广为主,另有广东、江西、福建、贵州和陕西移民。大宁、云阳、丰都三县县志提及移民时,并不提湖广以外省份。但是,在江北远离长江的地带,非湖广籍移民比湖广移民活跃得多。雍正五年,川陕总督奏请安插入川流民,却受申斥。朝廷认为流民“良奸莫辨”,规定“将入川人户逐一稽查姓名、籍贯”。乾隆中期以后,大批汉族流民进入四川的边缘山区。至道光初年,迁入陕南的四川移民及其后裔达60万人,迁入云南、贵州的川人也不在少数。
——摘编自葛剑雄等《中国移民史》
材料二 大约从16世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲做奴隶,到20世纪初,爵士乐作为美国黑人文化的重要代表,其蕴含的自由、反叛精神与当时白人社会主流的价值观和严格的种族隔离制度产生了尖锐冲突。白人文化精英一度将其斥为“堕落艺术”并进行抵制。然而,随着爵士乐在大众中,特别是在青年群体中的广泛流行,以及美国在一战后国际地位的上升和对“文化身份”的迫切需求,情况发生了变化。在文化民族主义思潮影响下,以白人作曲家格什温的《蓝色狂想曲》(1924年)等作品为标志,美国主流文化界开始有意识地将源自黑人的爵士乐元素吸收、改造,并将其构建为象征“美国精神”和现代性的“民族音乐”。至20世纪30—40年代,经过白人大型乐队“摇摆化”和学院化改编的爵士乐,已成为美国最具代表性的文化符号之一,并在全球传播。
——摘编自魏崴《从“堕落艺术”到“美国音乐”》等
(1)根据材料一,概括清代四川移民活动的发展变化趋势。
(2)根据材料二,并结合所学知识,分析爵士乐文化在美国流行的原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 有学者认为,世界文化格局的调整不是一蹴而就的,而是一个缓慢的过程。世界文化格局已经历了从东方到欧洲、从欧洲到美国两次大调整。当前,世界文化格局再次迎来了新变化,西方文化的影响力和吸引力呈现下降态势,新兴市场国家和发展中大国的文化影响力呈上升态势。国际力量消长变化是世界文化格局调整的基本动力。
——摘编自颜旭《百年大变局:世界文化格局的解构与重塑》
围绕“世界文化格局调整”这一主题,就材料的整体或部分观点,提出你的见解(赞成、质疑、修改皆可),并结合世界史相关知识进行阐释。(要求:见解明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确)
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