语文（南京卷01）学易金卷：2026年中考考前预测卷

**基本信息** 2026南京中考语文预测卷以“时代情境+文化传承”为核心，通过健康户外、数字生活、AI影响等鲜活素材，融合古诗文默写、名著探究与现实议题，全面考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|1/6|字音字形、词语含义、词性辨析|结合暮春清明情境，考查基础语言运用| |默写|1/9|古诗文名句（白居易、杜甫等）|“健康户外行”台历新情境，链接生活与经典| |综合性学习|2/6|辩论补充、数据概括|数字时代主题，培养信息整合与表达能力| |文言文阅读|4/14|实词、翻译、断句、文本探究|三则材料对比辨析“孝”的本质，渗透辩证思维| |现代文阅读|5/24|情节梳理、语言赏析、内涵探究、名著链接|小说《打野》与AI热点材料结合，考查批判性思维与审美创造| |写作|1/50|记叙/议论（成长为“骐骥”）|关联春晚主题，引导从个人体验与品格思考切入，彰显文化自信|

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026年中考考前预测卷（南京专用）01 语 文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、基础·运用（共6分） 1．（1）.（2分） ① ② （2）．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） （3）．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 二、古诗文默写（共9分） ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ 三、综合性学习（共6分） 3．（2分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 4．（4分） 四、文言文阅读（共9分） 5．（4分） ① ② ③ ④ 6．（4分） （1） （2） 7．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 8．（4分） 五、现代文阅读（共24分） （一）（共17分） 9．（4分） ① ② ③ ④ 10．（6分） （1） （2） 11．（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 12．（4分） （二）（共7分） 13．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 14．（2分） 15．（3分） 六、整本书阅读（共4分） 16．（4分） 七、语言表达（共7分） 17．（7分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 八、写作（共50分） 18．（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年中考考前预测卷01（南京专用） 语 文 （考试时间：100分钟  试卷满分：120分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（共6分） 1．（本题6分）阅读下列文字，完成相关任务。 暮春时节，江苏春假与清明如期相逢，广大师生满怀欣喜。烟雨江南，草木萌发，燕雀翩跹，一派生机盎然。清明之际，人们或踏青寻幽，或扫墓miǎn（     ）怀，在追思与祈愿中感念先辈、珍惜当下。可现实和有关部门人性化的安排是否有出入呢？愿同学们于笔墨间静心思考，认真作答，辨字音、正字形，以严谨之态，不负这明媚春光与澄澈情怀。 (1)给加点字注音，根据拼音写汉字。 miǎn( )怀   祈愿( ) (2)下列与语段中画线的“出入”一词含义相同的一项是（    ） A．每银钱出入，俱是娄老伯做主。 B．学校车库门口车辆出入频繁，需要减速。 C．江苏不放秋假的说法与网传消息颇有出入，最好再查证。 D．最近，他每天都频繁地出入于图书馆。 (3)下列来自语段中的词语与文中“安排”一词词性相同的是一项（    ） A．欣喜 B．清明 C．踏青 D．追思 二、默写（共9分） （新情境）2．（本题9分）小文在古诗文中筛选了与健康户外活动有关的内容，并建议把它们变成台历元素。 健康户外行 诗文名句 篇目、作者 春日踏青 ①_________，②_________。 ③《_________》（唐·白居易） 登高望远 ④_________，⑤_________。 《望岳》（唐·杜甫） 月夜闲游 ⑥_________，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 《记承天寺夜游》（北宋·⑦_________） 放飞风筝 ⑧_________，⑨_________。 《村居》（清·高鼎） 三、综合性学习（共6分） （本题6分）复兴学校开展以“数字时代的生活与学习”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （新情境）3．(2分)班上开展一场关于“线上学习好还是线下学习好”的辩论会，下面是正方（支持线上学习）辩手的阐述，请你根据语境，补充横线上的内容。 我方认为线上学习更好。首先，_______，无论在家还是在旅行途中，只要有网络就能学习。比如疫情期间，我们通过线上课程正常学习，没有耽误学业。其次，线上学习资源丰富，有很多名校的公开课、名师的讲解视频，我们可以根据自己的需求选择学习内容，进行个性化学习。而且线上学习可以随时暂停、回放，方便我们理解消化知识，这是线下学习难以做到的。 4．(4分)在数字时代，短视频成为一种热门的信息传播和娱乐方式。下面是关于短视频的数据调查，请概括表格中的主要信息，答出两点且总字数不超过50字。 调查项目 数据结果 短视频用户年龄分布 18岁以下占15%，18-35岁占60%，35-50岁占20%，50岁以上占5% 每天使用短视频时长 1小时以内占30%，1-2小时占40%，2-3小时占20%，3小时以上占10% 观看短视频的主要目的 娱乐放松占70%，获取知识占20%，社交互动占10% 四、文言文阅读（共14分） （本题14分）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】 夫孝者，人之本也。然世有矫而行之者，或割股以疗亲，或庐墓以终制，或绝粒以殉死。彼其心果出于孝乎？大者邀县官之赏，小者市乡党之誉。故曰：孝，不在于形，而在于心；不在于迹，而在于诚。毁伤父母之遗体①以求名，非孝也。 （节选自皮日休《鄙孝议》） 【乙】 孝子讳兆鹤，号芝田。嘉庆八年春，孝子才十岁，邻居火延及外舍。孝子父急趣②家人等出外己仍反身入内欲取室中所有。俄而烟焰蔽空，迷不得出。时亲知救火者毕集，皆惶急相顾。嚄唶③曰：“若严先生何！”然皆逡巡不敢入。孝子闻之，奋身突烟入，火为之退。道开，孝子号泣寻觅，卒揽父裾以出。众环视，大惊异，已而额手相庆贺。因问孝子火中何所见，对曰：“儿但知觅父而已，实不见有火也。”呜呼！非天性过人，其能感发如此乎？ （节选自朱兆杓《严孝子芝田翁传》） 【丙】 蔡顺，字君仲，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问曰：“何异乎？”顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米三斗、牛蹄一只赠之。 （节选自郭居敬辑录《拾椹供亲》） [注]①遗体：指父母留给自己的身体。②同“促”，催促；急促。③嚄唶（huò zè），惊讶感叹。 5．(4分)解释下列句中加点词的含义。 提示 文言语句 释义 【课内外迁移】屠自后断其股 或割股以疗亲 （1）股：_______ 【联系词语】卒章显志 卒揽父裾以出 （2）卒：_______ 【一词多义】①根据，依照。②于是，就。③因为。 因问孝子火中何所见 （3）因（填序号）：_______ 【语境推断】根据上下文语境 事母至孝 （4）事：_______ 6．(4分)按要求回答问题。 （1）用现代汉语翻译下列句子。 非天性过人，其能感发如此乎？ （2）用“/”给画波浪线的句子划分停顿，划两处。 孝子父急趣家人等出外己仍反身入内欲取室中所有。 （新情境）7．(2分)下列对两文的朗读设计，不正确的一项是（    ） A．朗读“夫孝者，人之本也”时，应读出肯定的语气，语调庄重舒缓，以此强调孝作为人的根本这一核心观点。 B．朗读“毁伤父母之遗体以求名，非孝也”时，应重读“非”字，并延长“也”字，以突出作者的否定态度。 C．朗读“俄而烟焰蔽空，迷不得出”，应在“俄而”后稍作停顿，语速渐快，以表现火势蔓延迅速，形势危急。 D．朗读“儿但知觅父而已，实不见有火也”，应将“而已”“也”读得急促，以表现孩子救父后的惊慌后怕。 8．(4分)严孝子和蔡顺是甲文所说的“矫而行之者”吗？请结合三则材料说明理由。 五、现代文阅读（共24分） （本题17分）阅读下面小说，完成各小题。 打野 毕飞宇 ①母亲的失踪没有任何预兆。午休的时间刚过，外孙女推开太奶的门，回头对我们说：“太奶哪里去了？躲猫咪吗？”我们都没当回事。后来女婿上厕所，路过奶奶的房门，说：“真的不在哎。”我和太太当即就从沙发上站了起来。——母亲确实没有午休，她的床单平平整整，一处褶皱都没有，而被窝也方方正正的，摆放在枕头的对面。太太对着楼上喊：“铁红柿子，奶奶在楼上么？”铁红柿子是女儿的网名，现在是她的有效身份，即使在家里她也强迫我们用。差不多过了十几秒，我和太太的手机同时“咣当”了一下，铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复：“不在。” ②整个家突然就紧张起来了，楼上、楼下，前庭、后院，卫生间、阳台，母亲都不在。更糟糕的是，母亲的钥匙和手机都还在床头柜上。母亲从来没有一个人出过门，即使是饭后的散步，最低的标配也会有一个人陪同。母亲偶尔也撒娇，说：“就不能给我一点私人空间么？找个小老头聊个天也不行？”太太说：“那可不行，这可是你的待遇，四世同堂的人呢。国宝不足，省宝有余，华东宝你妥妥的。”因为铁红柿子拉了家庭群的缘故，我们这一家子的语调都变了，一起带上了互粉和吸粉的调调。这很好。——可是，我的母亲她哪里去了呢？好在我没有慌，立即出门，来到了小区的监控室。监控的画面很无情，画面显示，我的母亲是在13点17分42秒离开家门的，13点22分17秒走出了小区。在小区的大门外面，蓝幽幽的母亲并没有东张西望，直接左拐了，然后，她老人家就消失在了监控镜头的框外。 ③监控的画面都在，可是我的母亲却不见了。望着空荡荡的视频，我的悲伤汹涌上来。灾难都是这样，它猝不及防。我知道的，这里是西郊，差不多已经是我们这个城市的最边缘了。当初我购房的时候看中的正是这里的清静。清静有清静的好，可清静也有清静的短板——小区之外还没有来得及安装监控。我不想抱怨，我们已经很幸福了，我们要知足，我们不能要求有关部门在空无人烟的地方还监控我们、保护我们。就在小区的大门口，我和太太、女婿迅速地商量了一下，决定报警。报完警我们只能回家等。铁红柿子最爱奶奶了，奶奶的失踪让她失去了章法。她不停地拨打奶奶的手机，母亲的手机被我搁在了客厅的茶几上，它在颤动，像一个身陷泥淖并兀自挣扎的幽灵。 ④我们和警察的对话相当不愉快，责任在我。我已年满六十岁了，四十六天之前刚刚办完了退休手续。办完了手续我是多么地轻松，我的生活就只是颐养天年，我太太的生活也只是颐养天年，我们俩在颐养天年的同时还能陪同我们的母亲颐养天年，这是怎样的福报。可是，仅仅四十七天，我们的母亲就失踪了。警察却很镇定，他不停地发问，所问的问题都隔靴搔痒。时间在一分一秒地流逝，这可是分秒必争的时刻。——每耽搁一分钟我的母亲就会远离我们一分钟的路程。我大声说，你们倒是帮我找啊。警察回答我说，磨刀不误砍柴工。谈话就此陷入了僵局。失去理智的人就这样，我在“磨刀”和“砍柴”这两个毫无意义的比喻上陷入了纠缠。纠缠到后来我差点就动手了。铁红柿子拦住了我，她接过了我与警察的对话，开始协助警察“磨刀”。——我的母亲八十九岁，——我的母亲的老家在河南信阳，——我的母亲曾经是一个孤儿，1978年开始守寡，——我的母亲认识一些字、不会说普通话，——我的母亲有胃溃疡与风湿病的病史，——我的母亲也在我们的家庭群里，却从来没说过一句话。听着他们咔嚓咔嚓磨刀，我快疯了，——你倒是砍柴啊。我只想动手。可是我知道的，我不能对警察怎么样，只能推开我的女儿。我下手重了，铁红柿子后退了两步，一屁股陷在了单人沙发里。铁红柿子一只手撑着沙发的扶手，另一只手却指向了我，铁红柿子说：“再敢家暴我把你送到网上凉快去！”——我还能怎么样？只能咧开大嘴，十分丑陋地哭了。事实上，当女儿说到母亲是一个孤儿和1978年开始守寡的时候，我的眼泪就已经布满了我的眼袋。 ⑤母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候，一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了，附带着捎回来很多的荠菜。什么叫起死回生？这就是了。 ⑥好端端的，突然就有一个女孩冲到了我们的面前。真的是猝不及防，我的轮椅都没来得及拐弯，这个漂亮的小姑娘已经用她的指尖指认了我的母亲，她近乎疯狂地大喊了一声：“——是奶奶！”这是哪儿对哪儿？我的太太望着我，我确实不知道我为什么就冒出来这么一个女儿。这时候漂亮的姑娘已经转过身去了，她踮起脚，对着草地上的人群忘情地高呼：“奶奶来了！是奶奶，奶奶来了！” ⑦一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙，几乎是从我的手上抢走了我的母亲，他把我的母亲推向了草地的深处，所有的年轻人都包围过去，他们高举着手机，争先恐后。他们的目的只有一个，尽最大的可能拍摄我的母亲。我得承认，这样的场面我只在电视上见过，——奥运会或者电影节的现场直播。我想我已经明白过来了，我们都低估了我的母亲，托铁红柿子的福，我的母亲她老人家已经是一个网红了。准确地说，因为我的母亲，挖荠菜，这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络。它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮，叫打野。年轻人哪里能想到呢，“奶奶打野”，这是他们的狂欢，却是我母亲一生的饥饿。 ⑧母亲这一生都有一个挥之不去的习惯，她习惯低头，她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地的生命，它也是站立在大地的生命。 （选自《收获》，有删改） 9．(4分)请根据“我”寻找母亲的过程，将下表中小说情节和人物心情填写完整。 发现失踪 （1）__________ 紧张、担忧 查看监控 确认母亲离家并消失在镜头外 （2）__________ （3）__________ 与警察沟通不畅，情绪几近崩溃 焦躁、愤怒、绝望 母亲归来 母亲被邻居送回，原来是去挖荠菜 （4）__________ 10．(6分)品味文中画线句，按要求回答问题。 （1）失去理智的人就这样，我在“磨刀”和“砍柴”这两个毫无意义的比喻上陷入了纠缠。（结合情节，说说句中加点词的含义。） （2）一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。（结合语境，品味“啸聚”的表达效果。） 11．(3分)请结合全文，探究“打野”的丰富内涵。 12．(4分)文中母亲因饥饿记忆而一生“低头寻荠菜”，这与许多人物在苦难中的坚守形成呼应。请从初中12部必读名著中任选一部，谈谈你对“苦难与坚守”的理解。 （热点）（本题7分）阅读材料，完成下面小题。 材料一： 83％的学生将AI纳入日常学习，用于论文润色（65％）、知识点梳理（58％）与个性化学习（47％）。技术显著缓解学业压力（60％）、提升信息获取效率（75％），但暗藏学术伦理危机：三分之二学生隐瞒AI使用，将生成内容伪造成原创；80％的学生因AI的存在而降低了学习投入，导致批判性思维（33％下降）、协作能力（28％减少）等核心素养流失。 （选自《2025全球人工智能信任、态度与应用研究报告》） 材料二： ①不止现代诗，春联、贺词、攻略，甚至古典诗词、歌词、剧本、散文、小说……AI以前所未有的速度和深度接入普通人的生活，引发全民“创作热情”。 ②在创作端，最先受到影响的或许是网文平台。不少网文平台编辑反映，年后审核工作量骤增。某小说平台的部分板块，新书首秀数量环比增幅超过50％。有分析称，这可能与大量新人开始用AI写文有关。 ③3月18日，某集团发布的2024年全年业绩报告显示，自接入DeepSeek以来，“作家助手”日活用户增长超过30％，其中AI功能的周使用率超过50％，而平均单日使用“智能问答”功能的作家数量增长了10倍。 （选自中国社会科学院网） 材料三： 2月28日，“童话大王”郑渊洁在接受采访时谈到自己对AI的看法：我在30年前自己的作品中就想象过现在这个AI的时代。我给AI下达指令，让它用郑渊洁的手法写一篇以皮皮鲁为主人公的文章，然后我再设置好场景，设计好里面要出现的人物和关系，描述得很详细。AI用了4秒钟就完成了一篇作品，看完之后，我承认自己写不过AI的郑渊洁。AI时代的到来我认为是必然的，当然这也造成了很多职业的消失，会让很多人感到焦虑。我的想法是我们要去做AI干不出来的事，那就会是时代的赢家。AI唯一的缺陷就是没有想象力，它无法进行创造性劳动。 （选自《东风新闻》） 材料四： ①记者：你本人使用过AI辅助写作吗？会考虑与AI合作创作吗？ ②麦家：作为资料工具我会使用它，但我绝对不会利用它来写作，我相信我会比它写得好。我不希望我继续跟它有太多的交集。因为交集多了；我也怕自己暴露我的缺点，会被它带着走。有一种说法，我们可以利用AI写作来写《红楼梦》，再续个80回。如果说真要出这么一个命题作文，我肯定写不过AI。但如果要写一个我想写的东西，我相信AI肯定写不过我。这个作品来自我自己的生命体验，来自我内心最深层的呼唤，我有要向人类报信的一种欲望。我经历了60年的人生，我想告诉人间我对人生是怎么看的，我相信我对人生的看法肯定比AI准确。 ③记者：AI可以模仿鲁迅、海明威的风格写作，那你认为AI能否真正理解文学中的痛苦、爱恨这些人类经验？它是否永远无法触及文学的核心价值？ ④麦家：AI是模仿而非体会，其创作能力来源于数据算力，而非出于感动而创作。它是基于以前大量的文本资料，再加上你的指令生成。你的指令指哪儿它打哪儿，可以改得面目全非，但我想没有哪个作家愿意这样做。 ⑤写作总体来说是从心出发。如果内心没有强烈的表达冲动，那我觉得不写也罢，根本不需要交给AI。作为一个作家，作为一个写作者，我觉得应该站在坚守人类良心的这一边。我们为什么生生不息？就是因为有大量的作家和艺术家在塑造人，让人的良心一次又一次跳动得更加深沉。如果没有文学，没有艺术，人会变成什么样的人？可能只有强大的身体，但内心是单薄的，甚至连眼泪都不会流。我们之所以为人，就是因为我们有感情，有一颗良心。我们会同情弱者，我们会向往高远。我想这些美德可能是AI永远不会有的。 （选自《新京报》） 13．(2分)对以上四则材料的理解和推断正确的一项是（ ） A．学生将AI纳入到日常学习中，可以在未来有效推动他们学习能力的提升。 B．人工智能降低了写作门槛，激发了大众的创作热情，让更多人成为作家。 C．30年前郑渊洁在作品中对AI时代的想象，恰好证明人类想象力的可贵。 D．麦家不希望跟AI有太多交集，怕暴露缺点后自己的写作风格被AI模仿。 14．(2分)材料三中郑渊洁说自己写不过“AI的郑渊洁”。你是否认同？根据材料四说明理由。 15．(3分)如果想要写出真正的好作品，我们该怎么做呢？根据以上材料谈谈你的看法。 六、整本书阅读（共4分） 16．（本题4分）传承并非完全接受，往往包含选择与批判。《朝花夕拾》中，鲁迅对传统文化的态度就是“批判性传承”的典范，请你结合作品相关篇目来谈一谈他的选择与批判。 七、语言表达（共7分） 17．（本题7分）学校将开展“青春·七月”游学活动，请你推荐一个景点。80-100字。 提示：通过凸显景物特征，融入个人感受来彰显推荐价值。 八、写作（共50分） 18．（本题50分）2026年春晚主题为“骐骥驰骋，势不可挡”。 请从下列两个话题中任选一题写作。要求：①题目自拟，②不少于600字，③文体不限，④不得出现真实人名、校名。 话题1：结合自己的学习或活动，叙写你是如何成长为“骐骥”的。 话题2：我们在求学、成长的路途上，要成长为“骐骥”最应具备的品格是什么？谈谈你的看法。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考考前预测卷01（南京专用） 语 文 （考试时间：100分钟  试卷满分：120分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（共6分） 1．（本题6分）阅读下列文字，完成相关任务。 暮春时节，江苏春假与清明如期相逢，广大师生满怀欣喜。烟雨江南，草木萌发，燕雀翩跹，一派生机盎然。清明之际，人们或踏青寻幽，或扫墓miǎn（     ）怀，在追思与祈愿中感念先辈、珍惜当下。可现实和有关部门人性化的安排是否有出入呢？愿同学们于笔墨间静心思考，认真作答，辨字音、正字形，以严谨之态，不负这明媚春光与澄澈情怀。 (1)给加点字注音，根据拼音写汉字。 miǎn( )怀   祈愿( ) (2)下列与语段中画线的“出入”一词含义相同的一项是（    ） A．每银钱出入，俱是娄老伯做主。 B．学校车库门口车辆出入频繁，需要减速。 C．江苏不放秋假的说法与网传消息颇有出入，最好再查证。 D．最近，他每天都频繁地出入于图书馆。 (3)下列来自语段中的词语与文中“安排”一词词性相同的是一项（    ） A．欣喜 B．清明 C．踏青 D．追思 二、默写（共9分） （新情境）2．（本题9分）小文在古诗文中筛选了与健康户外活动有关的内容，并建议把它们变成台历元素。 健康户外行 诗文名句 篇目、作者 春日踏青 ①_________，②_________。 ③《_________》（唐·白居易） 登高望远 ④_________，⑤_________。 《望岳》（唐·杜甫） 月夜闲游 ⑥_________，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 《记承天寺夜游》（北宋·⑦_________） 放飞风筝 ⑧_________，⑨_________。 《村居》（清·高鼎） 三、综合性学习（共6分） （本题6分）复兴学校开展以“数字时代的生活与学习”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （新情境）3．(2分)班上开展一场关于“线上学习好还是线下学习好”的辩论会，下面是正方（支持线上学习）辩手的阐述，请你根据语境，补充横线上的内容。 我方认为线上学习更好。首先，_______，无论在家还是在旅行途中，只要有网络就能学习。比如疫情期间，我们通过线上课程正常学习，没有耽误学业。其次，线上学习资源丰富，有很多名校的公开课、名师的讲解视频，我们可以根据自己的需求选择学习内容，进行个性化学习。而且线上学习可以随时暂停、回放，方便我们理解消化知识，这是线下学习难以做到的。 4．(4分)在数字时代，短视频成为一种热门的信息传播和娱乐方式。下面是关于短视频的数据调查，请概括表格中的主要信息，答出两点且总字数不超过50字。 调查项目 数据结果 短视频用户年龄分布 18岁以下占15%，18-35岁占60%，35-50岁占20%，50岁以上占5% 每天使用短视频时长 1小时以内占30%，1-2小时占40%，2-3小时占20%，3小时以上占10% 观看短视频的主要目的 娱乐放松占70%，获取知识占20%，社交互动占10% 四、文言文阅读（共14分） （本题14分）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】 夫孝者，人之本也。然世有矫而行之者，或割股以疗亲，或庐墓以终制，或绝粒以殉死。彼其心果出于孝乎？大者邀县官之赏，小者市乡党之誉。故曰：孝，不在于形，而在于心；不在于迹，而在于诚。毁伤父母之遗体①以求名，非孝也。 （节选自皮日休《鄙孝议》） 【乙】 孝子讳兆鹤，号芝田。嘉庆八年春，孝子才十岁，邻居火延及外舍。孝子父急趣②家人等出外己仍反身入内欲取室中所有。俄而烟焰蔽空，迷不得出。时亲知救火者毕集，皆惶急相顾。嚄唶③曰：“若严先生何！”然皆逡巡不敢入。孝子闻之，奋身突烟入，火为之退。道开，孝子号泣寻觅，卒揽父裾以出。众环视，大惊异，已而额手相庆贺。因问孝子火中何所见，对曰：“儿但知觅父而已，实不见有火也。”呜呼！非天性过人，其能感发如此乎？ （节选自朱兆杓《严孝子芝田翁传》） 【丙】 蔡顺，字君仲，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问曰：“何异乎？”顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米三斗、牛蹄一只赠之。 （节选自郭居敬辑录《拾椹供亲》） [注]①遗体：指父母留给自己的身体。②同“促”，催促；急促。③嚄唶（huò zè），惊讶感叹。 5．(4分)解释下列句中加点词的含义。 提示 文言语句 释义 【课内外迁移】屠自后断其股 或割股以疗亲 （1）股：_______ 【联系词语】卒章显志 卒揽父裾以出 （2）卒：_______ 【一词多义】①根据，依照。②于是，就。③因为。 因问孝子火中何所见 （3）因（填序号）：_______ 【语境推断】根据上下文语境 事母至孝 （4）事：_______ 6．(4分)按要求回答问题。 （1）用现代汉语翻译下列句子。 非天性过人，其能感发如此乎？ （2）用“/”给画波浪线的句子划分停顿，划两处。 孝子父急趣家人等出外己仍反身入内欲取室中所有。 （新情境）7．(2分)下列对两文的朗读设计，不正确的一项是（    ） A．朗读“夫孝者，人之本也”时，应读出肯定的语气，语调庄重舒缓，以此强调孝作为人的根本这一核心观点。 B．朗读“毁伤父母之遗体以求名，非孝也”时，应重读“非”字，并延长“也”字，以突出作者的否定态度。 C．朗读“俄而烟焰蔽空，迷不得出”，应在“俄而”后稍作停顿，语速渐快，以表现火势蔓延迅速，形势危急。 D．朗读“儿但知觅父而已，实不见有火也”，应将“而已”“也”读得急促，以表现孩子救父后的惊慌后怕。 8．(4分)严孝子和蔡顺是甲文所说的“矫而行之者”吗？请结合三则材料说明理由。 五、现代文阅读（共24分） （本题17分）阅读下面小说，完成各小题。 打野 毕飞宇 ①母亲的失踪没有任何预兆。午休的时间刚过，外孙女推开太奶的门，回头对我们说：“太奶哪里去了？躲猫咪吗？”我们都没当回事。后来女婿上厕所，路过奶奶的房门，说：“真的不在哎。”我和太太当即就从沙发上站了起来。——母亲确实没有午休，她的床单平平整整，一处褶皱都没有，而被窝也方方正正的，摆放在枕头的对面。太太对着楼上喊：“铁红柿子，奶奶在楼上么？”铁红柿子是女儿的网名，现在是她的有效身份，即使在家里她也强迫我们用。差不多过了十几秒，我和太太的手机同时“咣当”了一下，铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复：“不在。” ②整个家突然就紧张起来了，楼上、楼下，前庭、后院，卫生间、阳台，母亲都不在。更糟糕的是，母亲的钥匙和手机都还在床头柜上。母亲从来没有一个人出过门，即使是饭后的散步，最低的标配也会有一个人陪同。母亲偶尔也撒娇，说：“就不能给我一点私人空间么？找个小老头聊个天也不行？”太太说：“那可不行，这可是你的待遇，四世同堂的人呢。国宝不足，省宝有余，华东宝你妥妥的。”因为铁红柿子拉了家庭群的缘故，我们这一家子的语调都变了，一起带上了互粉和吸粉的调调。这很好。——可是，我的母亲她哪里去了呢？好在我没有慌，立即出门，来到了小区的监控室。监控的画面很无情，画面显示，我的母亲是在13点17分42秒离开家门的，13点22分17秒走出了小区。在小区的大门外面，蓝幽幽的母亲并没有东张西望，直接左拐了，然后，她老人家就消失在了监控镜头的框外。 ③监控的画面都在，可是我的母亲却不见了。望着空荡荡的视频，我的悲伤汹涌上来。灾难都是这样，它猝不及防。我知道的，这里是西郊，差不多已经是我们这个城市的最边缘了。当初我购房的时候看中的正是这里的清静。清静有清静的好，可清静也有清静的短板——小区之外还没有来得及安装监控。我不想抱怨，我们已经很幸福了，我们要知足，我们不能要求有关部门在空无人烟的地方还监控我们、保护我们。就在小区的大门口，我和太太、女婿迅速地商量了一下，决定报警。报完警我们只能回家等。铁红柿子最爱奶奶了，奶奶的失踪让她失去了章法。她不停地拨打奶奶的手机，母亲的手机被我搁在了客厅的茶几上，它在颤动，像一个身陷泥淖并兀自挣扎的幽灵。 ④我们和警察的对话相当不愉快，责任在我。我已年满六十岁了，四十六天之前刚刚办完了退休手续。办完了手续我是多么地轻松，我的生活就只是颐养天年，我太太的生活也只是颐养天年，我们俩在颐养天年的同时还能陪同我们的母亲颐养天年，这是怎样的福报。可是，仅仅四十七天，我们的母亲就失踪了。警察却很镇定，他不停地发问，所问的问题都隔靴搔痒。时间在一分一秒地流逝，这可是分秒必争的时刻。——每耽搁一分钟我的母亲就会远离我们一分钟的路程。我大声说，你们倒是帮我找啊。警察回答我说，磨刀不误砍柴工。谈话就此陷入了僵局。失去理智的人就这样，我在“磨刀”和“砍柴”这两个毫无意义的比喻上陷入了纠缠。纠缠到后来我差点就动手了。铁红柿子拦住了我，她接过了我与警察的对话，开始协助警察“磨刀”。——我的母亲八十九岁，——我的母亲的老家在河南信阳，——我的母亲曾经是一个孤儿，1978年开始守寡，——我的母亲认识一些字、不会说普通话，——我的母亲有胃溃疡与风湿病的病史，——我的母亲也在我们的家庭群里，却从来没说过一句话。听着他们咔嚓咔嚓磨刀，我快疯了，——你倒是砍柴啊。我只想动手。可是我知道的，我不能对警察怎么样，只能推开我的女儿。我下手重了，铁红柿子后退了两步，一屁股陷在了单人沙发里。铁红柿子一只手撑着沙发的扶手，另一只手却指向了我，铁红柿子说：“再敢家暴我把你送到网上凉快去！”——我还能怎么样？只能咧开大嘴，十分丑陋地哭了。事实上，当女儿说到母亲是一个孤儿和1978年开始守寡的时候，我的眼泪就已经布满了我的眼袋。 ⑤母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候，一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了，附带着捎回来很多的荠菜。什么叫起死回生？这就是了。 ⑥好端端的，突然就有一个女孩冲到了我们的面前。真的是猝不及防，我的轮椅都没来得及拐弯，这个漂亮的小姑娘已经用她的指尖指认了我的母亲，她近乎疯狂地大喊了一声：“——是奶奶！”这是哪儿对哪儿？我的太太望着我，我确实不知道我为什么就冒出来这么一个女儿。这时候漂亮的姑娘已经转过身去了，她踮起脚，对着草地上的人群忘情地高呼：“奶奶来了！是奶奶，奶奶来了！” ⑦一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙，几乎是从我的手上抢走了我的母亲，他把我的母亲推向了草地的深处，所有的年轻人都包围过去，他们高举着手机，争先恐后。他们的目的只有一个，尽最大的可能拍摄我的母亲。我得承认，这样的场面我只在电视上见过，——奥运会或者电影节的现场直播。我想我已经明白过来了，我们都低估了我的母亲，托铁红柿子的福，我的母亲她老人家已经是一个网红了。准确地说，因为我的母亲，挖荠菜，这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络。它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮，叫打野。年轻人哪里能想到呢，“奶奶打野”，这是他们的狂欢，却是我母亲一生的饥饿。 ⑧母亲这一生都有一个挥之不去的习惯，她习惯低头，她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地的生命，它也是站立在大地的生命。 （选自《收获》，有删改） 9．(4分)请根据“我”寻找母亲的过程，将下表中小说情节和人物心情填写完整。 发现失踪 （1）__________ 紧张、担忧 查看监控 确认母亲离家并消失在镜头外 （2）__________ （3）__________ 与警察沟通不畅，情绪几近崩溃 焦躁、愤怒、绝望 母亲归来 母亲被邻居送回，原来是去挖荠菜 （4）__________ 10．(6分)品味文中画线句，按要求回答问题。 （1）失去理智的人就这样，我在“磨刀”和“砍柴”这两个毫无意义的比喻上陷入了纠缠。（结合情节，说说句中加点词的含义。） （2）一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。（结合语境，品味“啸聚”的表达效果。） 11．(3分)请结合全文，探究“打野”的丰富内涵。 12．(4分)文中母亲因饥饿记忆而一生“低头寻荠菜”，这与许多人物在苦难中的坚守形成呼应。请从初中12部必读名著中任选一部，谈谈你对“苦难与坚守”的理解。 （热点）（本题7分）阅读材料，完成下面小题。 材料一： 83％的学生将AI纳入日常学习，用于论文润色（65％）、知识点梳理（58％）与个性化学习（47％）。技术显著缓解学业压力（60％）、提升信息获取效率（75％），但暗藏学术伦理危机：三分之二学生隐瞒AI使用，将生成内容伪造成原创；80％的学生因AI的存在而降低了学习投入，导致批判性思维（33％下降）、协作能力（28％减少）等核心素养流失。 （选自《2025全球人工智能信任、态度与应用研究报告》） 材料二： ①不止现代诗，春联、贺词、攻略，甚至古典诗词、歌词、剧本、散文、小说……AI以前所未有的速度和深度接入普通人的生活，引发全民“创作热情”。 ②在创作端，最先受到影响的或许是网文平台。不少网文平台编辑反映，年后审核工作量骤增。某小说平台的部分板块，新书首秀数量环比增幅超过50％。有分析称，这可能与大量新人开始用AI写文有关。 ③3月18日，某集团发布的2024年全年业绩报告显示，自接入DeepSeek以来，“作家助手”日活用户增长超过30％，其中AI功能的周使用率超过50％，而平均单日使用“智能问答”功能的作家数量增长了10倍。 （选自中国社会科学院网） 材料三： 2月28日，“童话大王”郑渊洁在接受采访时谈到自己对AI的看法：我在30年前自己的作品中就想象过现在这个AI的时代。我给AI下达指令，让它用郑渊洁的手法写一篇以皮皮鲁为主人公的文章，然后我再设置好场景，设计好里面要出现的人物和关系，描述得很详细。AI用了4秒钟就完成了一篇作品，看完之后，我承认自己写不过AI的郑渊洁。AI时代的到来我认为是必然的，当然这也造成了很多职业的消失，会让很多人感到焦虑。我的想法是我们要去做AI干不出来的事，那就会是时代的赢家。AI唯一的缺陷就是没有想象力，它无法进行创造性劳动。 （选自《东风新闻》） 材料四： ①记者：你本人使用过AI辅助写作吗？会考虑与AI合作创作吗？ ②麦家：作为资料工具我会使用它，但我绝对不会利用它来写作，我相信我会比它写得好。我不希望我继续跟它有太多的交集。因为交集多了；我也怕自己暴露我的缺点，会被它带着走。有一种说法，我们可以利用AI写作来写《红楼梦》，再续个80回。如果说真要出这么一个命题作文，我肯定写不过AI。但如果要写一个我想写的东西，我相信AI肯定写不过我。这个作品来自我自己的生命体验，来自我内心最深层的呼唤，我有要向人类报信的一种欲望。我经历了60年的人生，我想告诉人间我对人生是怎么看的，我相信我对人生的看法肯定比AI准确。 ③记者：AI可以模仿鲁迅、海明威的风格写作，那你认为AI能否真正理解文学中的痛苦、爱恨这些人类经验？它是否永远无法触及文学的核心价值？ ④麦家：AI是模仿而非体会，其创作能力来源于数据算力，而非出于感动而创作。它是基于以前大量的文本资料，再加上你的指令生成。你的指令指哪儿它打哪儿，可以改得面目全非，但我想没有哪个作家愿意这样做。 ⑤写作总体来说是从心出发。如果内心没有强烈的表达冲动，那我觉得不写也罢，根本不需要交给AI。作为一个作家，作为一个写作者，我觉得应该站在坚守人类良心的这一边。我们为什么生生不息？就是因为有大量的作家和艺术家在塑造人，让人的良心一次又一次跳动得更加深沉。如果没有文学，没有艺术，人会变成什么样的人？可能只有强大的身体，但内心是单薄的，甚至连眼泪都不会流。我们之所以为人，就是因为我们有感情，有一颗良心。我们会同情弱者，我们会向往高远。我想这些美德可能是AI永远不会有的。 （选自《新京报》） 13．(2分)对以上四则材料的理解和推断正确的一项是（ ） A．学生将AI纳入到日常学习中，可以在未来有效推动他们学习能力的提升。 B．人工智能降低了写作门槛，激发了大众的创作热情，让更多人成为作家。 C．30年前郑渊洁在作品中对AI时代的想象，恰好证明人类想象力的可贵。 D．麦家不希望跟AI有太多交集，怕暴露缺点后自己的写作风格被AI模仿。 14．(2分)材料三中郑渊洁说自己写不过“AI的郑渊洁”。你是否认同？根据材料四说明理由。 15．(3分)如果想要写出真正的好作品，我们该怎么做呢？根据以上材料谈谈你的看法。 六、整本书阅读（共4分） 16．（本题4分）传承并非完全接受，往往包含选择与批判。《朝花夕拾》中，鲁迅对传统文化的态度就是“批判性传承”的典范，请你结合作品相关篇目来谈一谈他的选择与批判。 七、语言表达（共7分） 17．（本题7分）学校将开展“青春·七月”游学活动，请你推荐一个景点。80-100字。 提示：通过凸显景物特征，融入个人感受来彰显推荐价值。 八、写作（共50分） 18．（本题50分）2026年春晚主题为“骐骥驰骋，势不可挡”。 请从下列两个话题中任选一题写作。要求：①题目自拟，②不少于600字，③文体不限，④不得出现真实人名、校名。 话题1：结合自己的学习或活动，叙写你是如何成长为“骐骥”的。 话题2：我们在求学、成长的路途上，要成长为“骐骥”最应具备的品格是什么？谈谈你的看法。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考考前预测卷01（南京专用） 语 文 （考试时间：100分钟  试卷满分：120分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（共6分） 1．（本题6分）阅读下列文字，完成相关任务。 暮春时节，江苏春假与清明如期相逢，广大师生满怀欣喜。烟雨江南，草木萌发，燕雀翩跹，一派生机盎然。清明之际，人们或踏青寻幽，或扫墓miǎn（     ）怀，在追思与祈愿中感念先辈、珍惜当下。可现实和有关部门人性化的安排是否有出入呢？愿同学们于笔墨间静心思考，认真作答，辨字音、正字形，以严谨之态，不负这明媚春光与澄澈情怀。 (1)给加点字注音，根据拼音写汉字。 miǎn( )怀   祈愿( ) (2)下列与语段中画线的“出入”一词含义相同的一项是（    ） A．每银钱出入，俱是娄老伯做主。 B．学校车库门口车辆出入频繁，需要减速。 C．江苏不放秋假的说法与网传消息颇有出入，最好再查证。 D．最近，他每天都频繁地出入于图书馆。 (3)下列来自语段中的词语与文中“安排”一词词性相同的是一项（    ） A．欣喜 B．清明 C．踏青 D．追思 【答案】 (1) 缅 qí (2)C (3)D 【解析】 （1）注意“缅”的字形、“祈”的读音。 （2）原文中的“出入”，指差异、不一致、不相符，表示现实情况与安排存在偏差。 A.“出入”指银钱的收入和支出，与原文含义不同； B.“出入”指车辆进来和出去的动作，与原文含义不同； C.“出入”指说法与消息有差异、不一致，和原文中“出入”的含义完全相同； D.“出入”指进入和离开的动作，与原文含义不同。 （3）文中“有关部门人性化的安排”里的“安排”，是名词，指规划、布置好的事项，是由动词转化而来的名词。 A.在“满怀欣喜”中，“欣喜”指欢喜的情绪，是情绪类名词，和“安排”的动作性抽象名词属性不同； B.在“清明之际”中，“清明”是专有名词，指节气/节日，和“安排”的普通抽象名词属性不同； C.在“踏青寻幽”中，“踏青”是动词，指春日郊游的行为，和“安排”的名词词性不同； D.在“在追思与祈愿中感念先辈”中，“追思”是名词，指追念、怀念的行为，和“安排”一样，都是由动词转化而来的名词，词性和用法完全一致。 二、默写（共9分） （新情境）2．（本题9分）小文在古诗文中筛选了与健康户外活动有关的内容，并建议把它们变成台历元素。 健康户外行 诗文名句 篇目、作者 春日踏青 ①_________，②_________。 ③《_________》（唐·白居易） 登高望远 ④_________，⑤_________。 《望岳》（唐·杜甫） 月夜闲游 ⑥_________，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 《记承天寺夜游》（北宋·⑦_________） 放飞风筝 ⑧_________，⑨_________。 《村居》（清·高鼎） 【答案】 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 钱塘湖春行 会当凌绝顶 一览众山小 庭下如积水空明 苏轼 儿童散学归来早 忙趁东风放纸鸢 【解析】 注意“渐”“塘”“凌”“庭”“鸢”等字词的书写。 三、综合性学习（共6分） （本题6分）复兴学校开展以“数字时代的生活与学习”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （新情境）3．(2分)班上开展一场关于“线上学习好还是线下学习好”的辩论会，下面是正方（支持线上学习）辩手的阐述，请你根据语境，补充横线上的内容。 我方认为线上学习更好。首先，_______，无论在家还是在旅行途中，只要有网络就能学习。比如疫情期间，我们通过线上课程正常学习，没有耽误学业。其次，线上学习资源丰富，有很多名校的公开课、名师的讲解视频，我们可以根据自己的需求选择学习内容，进行个性化学习。而且线上学习可以随时暂停、回放，方便我们理解消化知识，这是线下学习难以做到的。 4．(4分)在数字时代，短视频成为一种热门的信息传播和娱乐方式。下面是关于短视频的数据调查，请概括表格中的主要信息，答出两点且总字数不超过50字。 调查项目 数据结果 短视频用户年龄分布 18岁以下占15%，18-35岁占60%，35-50岁占20%，50岁以上占5% 每天使用短视频时长 1小时以内占30%，1-2小时占40%，2-3小时占20%，3小时以上占10% 观看短视频的主要目的 娱乐放松占70%，获取知识占20%，社交互动占10% 【答案】 3．（1）示例：线上学习不受时间和空间限制 4．示例：①短视频用户以18—35岁为主。 ②多数人每天使用1—2小时。 【解析】 3．从“首先， ，无论在家还是在旅行途中，只要有网络就能学习……其次，线上学习资源丰富……而且线上学习可以随时暂停、回放……”可知，本段正方观点分为三层：首先、其次、而且。横线处在第一层开头，需要提出第一个分论点，统领整层内容。横线后“无论在家还是在旅行途中，只要有网络就能学习。比如疫情期间，我们通过线上课程正常学习，没有耽误学业”可知，此处强调线上学习使得学习地点和学习时间不受限制，因此，可提炼出线上学习的第一个好处为：线上学习打破时空限制，地点灵活自由。 4．先从用户年龄分布、使用时长、观看目的三方面提取关键内容。 年龄分布里，18岁以下占15%，18-35岁占60%，35-50岁占20%，50岁以上占5%。由此可知18—35岁占比60%最高，故得出用户以该年龄段为主。 使用时长中，1小时以内占30%，1—2小时占40%，2-3小时占20%，3小时以上占10%。由此可知1—2小时占40%居首，所以多数人每天用1—2小时。 观看目的方面，娱乐放松占70%，获取知识占20%，社交互动占10%。由此可知娱乐放松占70%远超其他，即主要目的为娱乐放松。 最后整合这些关键信息，简洁表述且控制在规定字数内，完成表格主要信息概括。 示例：①短视频用户以18—35岁群体为主，占比最高。②用户观看目的多为娱乐放松。 四、文言文阅读（共14分） （本题14分）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】 夫孝者，人之本也。然世有矫而行之者，或割股以疗亲，或庐墓以终制，或绝粒以殉死。彼其心果出于孝乎？大者邀县官之赏，小者市乡党之誉。故曰：孝，不在于形，而在于心；不在于迹，而在于诚。毁伤父母之遗体①以求名，非孝也。 （节选自皮日休《鄙孝议》） 【乙】 孝子讳兆鹤，号芝田。嘉庆八年春，孝子才十岁，邻居火延及外舍。孝子父急趣②家人等出外己仍反身入内欲取室中所有。俄而烟焰蔽空，迷不得出。时亲知救火者毕集，皆惶急相顾。嚄唶③曰：“若严先生何！”然皆逡巡不敢入。孝子闻之，奋身突烟入，火为之退。道开，孝子号泣寻觅，卒揽父裾以出。众环视，大惊异，已而额手相庆贺。因问孝子火中何所见，对曰：“儿但知觅父而已，实不见有火也。”呜呼！非天性过人，其能感发如此乎？ （节选自朱兆杓《严孝子芝田翁传》） 【丙】 蔡顺，字君仲，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问曰：“何异乎？”顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米三斗、牛蹄一只赠之。 （节选自郭居敬辑录《拾椹供亲》） [注]①遗体：指父母留给自己的身体。②同“促”，催促；急促。③嚄唶（huò zè），惊讶感叹。 5．(4分)解释下列句中加点词的含义。 提示 文言语句 释义 【课内外迁移】屠自后断其股 或割股以疗亲 （1）股：_______ 【联系词语】卒章显志 卒揽父裾以出 （2）卒：_______ 【一词多义】①根据，依照。②于是，就。③因为。 因问孝子火中何所见 （3）因（填序号）：_______ 【语境推断】根据上下文语境 事母至孝 （4）事：_______ 6．(4分)按要求回答问题。 （1）用现代汉语翻译下列句子。 非天性过人，其能感发如此乎？ （2）用“/”给画波浪线的句子划分停顿，划两处。 孝子父急趣家人等出外己仍反身入内欲取室中所有。 （新情境）7．(2分)下列对两文的朗读设计，不正确的一项是（    ） A．朗读“夫孝者，人之本也”时，应读出肯定的语气，语调庄重舒缓，以此强调孝作为人的根本这一核心观点。 B．朗读“毁伤父母之遗体以求名，非孝也”时，应重读“非”字，并延长“也”字，以突出作者的否定态度。 C．朗读“俄而烟焰蔽空，迷不得出”，应在“俄而”后稍作停顿，语速渐快，以表现火势蔓延迅速，形势危急。 D．朗读“儿但知觅父而已，实不见有火也”，应将“而已”“也”读得急促，以表现孩子救父后的惊慌后怕。 8．(4分)严孝子和蔡顺是甲文所说的“矫而行之者”吗？请结合三则材料说明理由。 【答案】 5． 大腿 最终，终于 ② 侍奉 6．（1）如果不是他天性纯孝远超常人，怎么能激发出这样的勇气和感应呢？ （2）孝子父急趣家人等出外/已仍反身入内/欲取室中所有 7．D 8．二者都不是“矫而行之者”。甲文所说的“矫而行之者”，是指故意做表面文章，借孝行博取赏赐和名誉，并非真心尽孝。严孝子火场救父时，一心只想着寻找父亲，全然不顾火势危险，孝行出于至诚天性，不是为了沽名钓誉；蔡顺荒年拾桑椹，把甜的黑桑椹留给母亲，自己吃酸的红桑椹，是真心奉养母亲，也不是为了博取名声，都符合甲文“孝在于心与诚”的标准，因此不是伪孝矫行。 【导语】三则材料围绕“孝”的核心议题展开，甲文以议论破题，批判割股疗亲、结柱殉死等沽名钓誉的伪孝，提出“孝在于心与诚”的根本标准；乙文严孝子火场舍身救父，浑然忘火，尽显天性至诚；丙文蔡顺荒年分椹奉母，质朴孝行打动贼人。三者一论两例，形成鲜明对照，层层诠释了真孝无关形式、唯存本心的深刻内涵，发人深省。 5．（1）根据课文解释：“屠自后断其股”意思是“屠户从后面砍断狼的大腿”。股：大腿。据此可知“或割股以疗亲”中的“股”理解为“大腿”。“或割股以疗亲”句意为：有的人割下自己大腿上的肉给父母治病。 （2）“卒章显志”指在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法；卒：最终，终于。据此推断“卒揽父裾以出”中的“卒”理解为“最终，终于”。“卒揽父裾以出”句意：严孝子最终抓住父亲的衣服逃出火海。 （3）根据语境：众人看到严孝子从火场救出父亲后，“因问孝子火中何所见”（于是问孝子在火中看到了什么）。故选②于是，就。 （4）结合上下文“蔡顺，字君仲，少孤，事母至孝”可知，句意是蔡顺年少丧父，侍奉母亲非常孝顺。根据语境推断“事”的对象是“母”，可解释为“侍奉”。 6．（1）重点词有： 非：如果不是；过：超过；感发：至诚的表现、情感触发。 （2）句意：孝子的父亲急忙催促家人等逃到屋外，自己却又转身进入屋内，想要取出屋子里的所有东西。 “孝子父急趣家人等出外”这是父亲的第一个动作，语义完整，此处断开；“已仍反身入内”这是父亲第二个动作，和前面催家人出逃形成转折，突出父亲独自返回的行为，此处断开；“欲取室中所有”这是父亲返回屋内的目的，语义独立，构成第三个层次。按动作顺序断开，符合句子停顿结构。 正确断句为：孝子父急趣家人等出外/已仍反身入内/欲取室中所有。 7．D.朗读“儿但知觅父而已，实不见有火也”，这句话体现的是严孝子一心救父、全然不顾火势的至诚孝心，而非“惊慌后怕”。朗读时“而已”“也”应读得平缓、坚定，表现出孩子的纯粹与专注；若读得急促，反而误解了句子的情感内核，因此此项的朗读设计不正确。 8．首先，明确甲文“矫而行之者”的定义。由甲文第二至四句可知，“矫而行之者”的核心特征是：并非出于本心尽孝，而是刻意做极端表面文章，目的是博取官府赏赐或乡邻名誉，是伪孝，真正的孝在于内心诚敬而非虚名形式。其次，分析严孝子的行为。由乙文第二句可知，十岁的孩子面对火灾，本能反应多是恐惧逃生，而他却奋不顾身救父，这种行为是天性驱动的本能，而非刻意“矫饰”；由乙文“儿但知觅父而已，实不见有火也”可知，他冲入火海时，眼里只有寻找父亲，根本没意识到火势的危险，更没有“为了博取乡党赞誉”的想法；由乙文第十句可知，众人被他的行为震撼，而非他刻意求来的名声，因此他不是“矫而行之者”。然后，分析蔡顺德行为。由丙文第四句可知，荒年里他拾桑椹，把成熟发黑的甜桑椹留给母亲，自己吃未成熟发红的酸桑椹，这是出于对母亲的本能孝敬，没有任何刻意表演的成分；由丙文最后一句可知，贼人是被他的真诚打动，主动赠送食物，并非他为了求赏而刻意做给别人看。他的孝行是日常的、质朴的，既没有“割股疗亲”的极端形式，也没有“邀赏求誉”的目的，符合甲文“孝在于心，不在于迹；在于诚”的标准，因此不是“矫而行之者”。 综上所述，严孝子和蔡顺的孝行，都出于本心志诚，没有沽名钓誉的目的，与甲文批判的“矫而行之者”完全相反，因此都不是伪孝伪矫行。 【点睛】参考译文： 【甲】孝道，是做人的根本。但世上总有人刻意做作地践行它：有的人割下自己腿上的肉给父母治病，有的人在父母墓旁结庐守丧直至服丧期满，有的人甚至绝食自杀以追随亡亲。他们的用心，真的完全出于孝顺吗？（恐怕未必，）往大了说，是为了求得官府的奖赏；往小了说，是为了博取乡邻的赞誉。所以说，孝道的关键不在于外在的形式，而在于内心的真情；不在于行为的痕迹，而在于诚挚的敬爱。通过毁伤父母留给自己的身体来追求名声，这本身就是不孝的行为。 【乙】孝子名叫兆鹤，号芝田。嘉庆八年（1803年）春天，他才十岁。当时邻居家失火，火势蔓延到了他家外屋。孝子的父亲急忙催促家人逃到屋外，自己却转身又冲进里屋，想抢救家里的财物。不一会儿，浓烟烈焰遮蔽了天空，父亲在屋里迷失方向，找不到出路。这时，亲戚和赶来救火的邻居们都到了，大家面面相觑，又惊慌又着急，只能大声惊呼：“严先生还在里面啊！”但所有人都犹豫退缩，不敢冲进火海。孝子听到众人的呼喊，奋不顾身地冲进浓烟中。说来也怪，火焰竟为他退让，让出了一条路。孝子一边哭喊一边寻找，最终抓住了父亲的衣襟，将他拉了出来。众人围上来一看，都大为震惊，随后纷纷 抬手相庆。大家问孝子：“火那么大，你在里面看见了什么？”孝子回答：“我当时只知道要找父亲，眼里根本没有火。”唉！如果不是他天性纯孝远超常人，怎么能激发出这样的勇气和感应呢？ 【丙】蔡顺，字君仲，年幼丧父，侍奉母亲极为孝顺。恰逢王莽动乱，年岁饥荒，田里收获的庄稼不能满足生活需要，（蔡顺只得）捡拾桑葚充饥，用不同的器具盛放（它们）。赤眉军看见便询问他：“为什么要分开装呢？”蔡顺回答说：“黑色成熟的桑葚供母亲食用，红色未熟的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，就拿三斗白米和一只牛蹄子赠送给了他。 五、现代文阅读（共24分） （本题17分）阅读下面小说，完成各小题。 打野 毕飞宇 ①母亲的失踪没有任何预兆。午休的时间刚过，外孙女推开太奶的门，回头对我们说：“太奶哪里去了？躲猫咪吗？”我们都没当回事。后来女婿上厕所，路过奶奶的房门，说：“真的不在哎。”我和太太当即就从沙发上站了起来。——母亲确实没有午休，她的床单平平整整，一处褶皱都没有，而被窝也方方正正的，摆放在枕头的对面。太太对着楼上喊：“铁红柿子，奶奶在楼上么？”铁红柿子是女儿的网名，现在是她的有效身份，即使在家里她也强迫我们用。差不多过了十几秒，我和太太的手机同时“咣当”了一下，铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复：“不在。” ②整个家突然就紧张起来了，楼上、楼下，前庭、后院，卫生间、阳台，母亲都不在。更糟糕的是，母亲的钥匙和手机都还在床头柜上。母亲从来没有一个人出过门，即使是饭后的散步，最低的标配也会有一个人陪同。母亲偶尔也撒娇，说：“就不能给我一点私人空间么？找个小老头聊个天也不行？”太太说：“那可不行，这可是你的待遇，四世同堂的人呢。国宝不足，省宝有余，华东宝你妥妥的。”因为铁红柿子拉了家庭群的缘故，我们这一家子的语调都变了，一起带上了互粉和吸粉的调调。这很好。——可是，我的母亲她哪里去了呢？好在我没有慌，立即出门，来到了小区的监控室。监控的画面很无情，画面显示，我的母亲是在13点17分42秒离开家门的，13点22分17秒走出了小区。在小区的大门外面，蓝幽幽的母亲并没有东张西望，直接左拐了，然后，她老人家就消失在了监控镜头的框外。 ③监控的画面都在，可是我的母亲却不见了。望着空荡荡的视频，我的悲伤汹涌上来。灾难都是这样，它猝不及防。我知道的，这里是西郊，差不多已经是我们这个城市的最边缘了。当初我购房的时候看中的正是这里的清静。清静有清静的好，可清静也有清静的短板——小区之外还没有来得及安装监控。我不想抱怨，我们已经很幸福了，我们要知足，我们不能要求有关部门在空无人烟的地方还监控我们、保护我们。就在小区的大门口，我和太太、女婿迅速地商量了一下，决定报警。报完警我们只能回家等。铁红柿子最爱奶奶了，奶奶的失踪让她失去了章法。她不停地拨打奶奶的手机，母亲的手机被我搁在了客厅的茶几上，它在颤动，像一个身陷泥淖并兀自挣扎的幽灵。 ④我们和警察的对话相当不愉快，责任在我。我已年满六十岁了，四十六天之前刚刚办完了退休手续。办完了手续我是多么地轻松，我的生活就只是颐养天年，我太太的生活也只是颐养天年，我们俩在颐养天年的同时还能陪同我们的母亲颐养天年，这是怎样的福报。可是，仅仅四十七天，我们的母亲就失踪了。警察却很镇定，他不停地发问，所问的问题都隔靴搔痒。时间在一分一秒地流逝，这可是分秒必争的时刻。——每耽搁一分钟我的母亲就会远离我们一分钟的路程。我大声说，你们倒是帮我找啊。警察回答我说，磨刀不误砍柴工。谈话就此陷入了僵局。失去理智的人就这样，我在“磨刀”和“砍柴”这两个毫无意义的比喻上陷入了纠缠。纠缠到后来我差点就动手了。铁红柿子拦住了我，她接过了我与警察的对话，开始协助警察“磨刀”。——我的母亲八十九岁，——我的母亲的老家在河南信阳，——我的母亲曾经是一个孤儿，1978年开始守寡，——我的母亲认识一些字、不会说普通话，——我的母亲有胃溃疡与风湿病的病史，——我的母亲也在我们的家庭群里，却从来没说过一句话。听着他们咔嚓咔嚓磨刀，我快疯了，——你倒是砍柴啊。我只想动手。可是我知道的，我不能对警察怎么样，只能推开我的女儿。我下手重了，铁红柿子后退了两步，一屁股陷在了单人沙发里。铁红柿子一只手撑着沙发的扶手，另一只手却指向了我，铁红柿子说：“再敢家暴我把你送到网上凉快去！”——我还能怎么样？只能咧开大嘴，十分丑陋地哭了。事实上，当女儿说到母亲是一个孤儿和1978年开始守寡的时候，我的眼泪就已经布满了我的眼袋。 ⑤母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候，一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了，附带着捎回来很多的荠菜。什么叫起死回生？这就是了。 ⑥好端端的，突然就有一个女孩冲到了我们的面前。真的是猝不及防，我的轮椅都没来得及拐弯，这个漂亮的小姑娘已经用她的指尖指认了我的母亲，她近乎疯狂地大喊了一声：“——是奶奶！”这是哪儿对哪儿？我的太太望着我，我确实不知道我为什么就冒出来这么一个女儿。这时候漂亮的姑娘已经转过身去了，她踮起脚，对着草地上的人群忘情地高呼：“奶奶来了！是奶奶，奶奶来了！” ⑦一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙，几乎是从我的手上抢走了我的母亲，他把我的母亲推向了草地的深处，所有的年轻人都包围过去，他们高举着手机，争先恐后。他们的目的只有一个，尽最大的可能拍摄我的母亲。我得承认，这样的场面我只在电视上见过，——奥运会或者电影节的现场直播。我想我已经明白过来了，我们都低估了我的母亲，托铁红柿子的福，我的母亲她老人家已经是一个网红了。准确地说，因为我的母亲，挖荠菜，这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络。它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮，叫打野。年轻人哪里能想到呢，“奶奶打野”，这是他们的狂欢，却是我母亲一生的饥饿。 ⑧母亲这一生都有一个挥之不去的习惯，她习惯低头，她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地的生命，它也是站立在大地的生命。 （选自《收获》，有删改） 9．(4分)请根据“我”寻找母亲的过程，将下表中小说情节和人物心情填写完整。 发现失踪 （1）__________ 紧张、担忧 查看监控 确认母亲离家并消失在镜头外 （2）__________ （3）__________ 与警察沟通不畅，情绪几近崩溃 焦躁、愤怒、绝望 母亲归来 母亲被邻居送回，原来是去挖荠菜 （4）__________ 10．(6分)品味文中画线句，按要求回答问题。 （1）失去理智的人就这样，我在“磨刀”和“砍柴”这两个毫无意义的比喻上陷入了纠缠。（结合情节，说说句中加点词的含义。） （2）一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。（结合语境，品味“啸聚”的表达效果。） 11．(3分)请结合全文，探究“打野”的丰富内涵。 12．(4分)文中母亲因饥饿记忆而一生“低头寻荠菜”，这与许多人物在苦难中的坚守形成呼应。请从初中12部必读名著中任选一部，谈谈你对“苦难与坚守”的理解。 【答案】 9． 母亲失踪，全家寻找 悲伤、恐慌 报警求助 惊喜、如释重负 10．（1）“磨刀”指警察耐心询问母亲个人信息（如年龄、籍贯、病史等）的过程；“砍柴”指实际外出寻找母亲的过程。在“我”看来，时间分秒必争，警察的询问在“我”看来是毫无意义的拖延，表现出“我”的焦躁与急切。 （2）“啸聚”本指人们呼啸着迅速聚集，这里生动写出年轻人听到“奶奶来了”后迅速从四面八方聚集过来的情景，表现出他们对“打野”活动的狂热与追捧，以略带讽刺的笔调，将年轻人的狂热与母亲一生的饥饿记忆形成鲜明反差，深化了文章的苍凉意味。 11．“打野”在文中有多重内涵：①表面指年轻人挖荠菜等野菜的时尚活动，成为一种网络热潮；②深层指母亲因童年饥饿记忆而一生低头寻找荠菜的生存本能，是苦难岁月的烙印；③揭示现代年轻人对过去苦难的无知，以及将苦难娱乐化消费的现象，形成苍凉与狂欢的对比；④暗含对苦难历史的铭记与反思，提醒人们不忘来路。 12．示例一：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在战争、伤病、失明等重重苦难中，始终坚守革命信念，最终以笔代枪完成小说。苦难没有击垮他，反而让他的意志如钢铁般坚强。这告诉我们：坚守源于内心的信仰，苦难可以淬炼出真正的英雄。 示例二：《简·爱》中的简·爱，在孤儿院、桑菲尔德等地的种种磨难中，始终坚守人格尊严与平等爱情。她拒绝在罗切斯特已有妻室的情况下委身于他，毅然离开后历经艰辛，最终获得幸福。苦难让她更加自尊自爱，坚守使她赢得尊重与自由。 【导语】一把铲子，挖出的是荠菜，也是一段被遗忘的饥饿记忆。毕飞宇的短篇小说《打野》，以一场突如其来的“母亲失踪”为引，讲述了一位八十九岁老人独自外出挖荠菜而引发的全家恐慌。监控盲区、报警僵局、网络狂欢……当“打野”成为年轻人的时尚标签，谁还记得那是刻在老人骨子里的生存本能？小说在荒诞与温情交织中，叩问代际隔阂与历史记忆，令人深思。 9．第（1）空：根据第①段“太奶哪里去了”与第②段“整个家突然就紧张起来了”“母亲都不在”可知，午休过后大家首先察觉到老人不见了，随后全家人立刻在楼上和楼下以及前庭和后院等各个角落到处找人。这个动作过程正好对应了表格中发现人不见之后的直接反应，说明一家人察觉老人不见后，立即展开搜寻，情绪随之陷入紧张与担忧。 第（2）空：根据第③段“我的悲伤汹涌上来”“灾难都是这样”以及“它猝不及防”可知，当“我”在监控录像里看到母亲独自走出小区走向没有监控的地方，并且不知道她到底去了哪里时，心里马上涌起了一阵强烈的难过与害怕，觉得这就如同突如其来的大灾祸一样让人手足无措。这种内心感受具体表现了人物对母亲安危的极度担忧。 第（3）空：根据第③段“决定报警”与第④段“我们和警察的对话”可知，在小区外面实在找不到人之后，家里人没有别的办法，只能选择向警方求助，希望警察能帮忙把母亲找回来。报警求助的这个做法，正好引发了后面与警察沟通不顺畅并导致“我”情绪接近崩溃的情节。 第（4）空：根据第⑤段“邻居把我的母亲还给了我们”和“什么叫起死回生”可知，在“我”急得快要发疯并且准备和警察动手的时候，母亲突然平安无事地被人送了回来，这让“我”原本极度绝望的心一下子像重新活过来一样，内心充满了意想不到的高兴，并且先前所有压在心里的石头也终于落了地，整个人彻底放松了下来。这种重新找回亲人后的庆幸与轻松，揭示了人物从紧绷绝望到尘埃落定的心理转变。 10．（1）“磨刀”的字面意思是做准备工作。结合随后警察不断向家属核实母亲“八十九岁”“老家在河南信阳”“有胃溃疡与风湿病史”等一系列细节可知，这里的“磨刀”具体指代警察为了后续精准搜寻而耐心收集并登记失踪老人各项个人信息的准备过程。而“砍柴”作为这句俗语里的核心目标，对应着第④段“我”大声冲警察喊的“你们倒是帮我找啊”，也就是指代“我”心里最迫切希望看到的——警察立刻出门去街上实际搜寻母亲的具体行动。根据第④段“时间在一分一秒地流逝，这可是分秒必争的时刻”以及“每耽搁一分钟我的母亲就会远离我们一分钟的路程”可知，在母亲走失的危急关头，“我”觉得一分一秒都极其宝贵，因此把警察极其正常且必要的办案询问流程当成了毫无意义的拖延。“我”在语言上与警察发生纠缠，甚至想要动手，这种完全失去理智的做法，极其真切地表现出“我”由于过度担心高龄母亲的安全而产生的极度焦躁和急切的真实情绪。 （2）“啸聚”这个词原本是指人们互相呼喊着聚集在一起，常常带有一种乱哄哄或者起哄的意味。根据第⑦段“草地上的年轻人全都直立起来了”与“争先恐后”可知，当有人认出母亲之后，原本分散在周围的年轻人瞬间像潮水一样迅速围拢到了轮椅旁边。把这个词用在这里，生动地写出了这群人聚集时那种杂乱并且极其急切的状态，直接还原了现场闹哄哄的画面。根据第⑦段“尽最大的可能拍摄我的母亲”与“时尚和新生活的主潮”可知，这些年轻人一窝蜂地挤过来，根本不是出于对老人的关心和尊重，而是把老人当成了一个网络热门标签去追逐，这真切地说明了他们对所谓打野活动已经到了一种盲目狂热的地步。根据第⑦段“这是他们的狂欢”与“却是我母亲一生的饥饿”可知，在这群年轻人眼里无比新鲜好玩的潮流游戏，在八十九岁的母亲身上，其实是一辈子挨饿受穷留下的心酸记忆与生存本能。作者特意选用带有轻微贬义色彩的“啸聚”，暗讽年轻人将老一辈的饥饿记忆娱乐化、消费化，字里行间透出一种淡淡的讽刺意味。这种狂热无知的举动，恰好和母亲为了填饱肚子而留下的凄凉本能形成了极其强烈的反差，从而加深了文章对这段沉重历史记忆的感叹。 11．根据第⑦段“它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮”和“叫打野”可知，在当下年轻人的生活圈子里，去户外挖荠菜等野菜变成了一件非常流行且备受追捧的事情，甚至在网络上引起了轰动。这是该词汇在当代社会现象层面最直接的具体表现，解释了它最浅层的表面意思。 根据第⑦段“却是我母亲一生的饥饿”以及第⑧段“母亲这一生都有一个挥之不去的习惯”可知，母亲总是低头寻找荠菜，根本不是为了赶时髦，而是因为她早年经历了常人难以想象的缺衣少食的艰苦岁月。这种为了活下去而不得不去地里找吃食的举动，已经变成了她深深刻在骨子里的生存本能，这就点明了该行为背后的深层历史印记。 根据第⑦段“这是他们的狂欢”与“却是我母亲一生的饥饿”可知，现在的年轻人没有经历过那种穷苦日子，只是单纯地把挖野菜当成一种可以拍视频炫耀的娱乐游戏，这在无意中就把老一辈人的沉重苦难变成了一种轻松的消费品。把热闹的狂欢与充满心酸的饥饿记忆放在一起，产生了极为强烈的反差，真切地揭示出现代人对过去那种苦难生活的陌生与不了解。 最后，结合全文的情感倾向，作者把这段让人难过的家族记忆和网络上的热闹景象并列展示出来，其实是想借着这件小事提醒今天过着幸福生活的人们，在追求新潮乐趣的同时，绝不能轻易忘记老一辈人曾经遭受过的磨难，要在心里时刻铭记过去那段艰难的来路。 12．首先，我们需要明确文中母亲的“苦难”是早年极度的饥饿，“坚守”则是她一生都在低头寻找能救命的荠菜。这提示我们在作答时，不能泛泛而谈，必须具体落实到名著人物所遭受的特定打击（身体或精神上的绝境），以及他们在绝境中死死抓住不放的信念、底线或生存方式。 在构思时，必须包含以下三个方面：一是点明具体苦难，该人物到底遭遇了什么非人的折磨或困境？（例如不能只写“他很惨”，必须写出如被困荒岛、疾病缠身、遭人迫害等具体情节）。二是描绘坚守行为：在这样的苦难下，他具体做了什么来对抗命运？（这就如同母亲找荠菜一样，必须是一个具体的坚持动作或长期的心理抗争）。三是升华主题理解：阐述“苦难”与“坚守”之间的辩证关系，即人物如何在苦难中被淬炼，而坚守又如何让人物完成精神蜕变。只要严格遵循“人物+具体绝境+具体抗争动作+深化感悟”的结构去回顾初中必读名著，就能得出符合要求的答案。 示例：选《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊。鲁滨逊流落荒岛，长达二十八年的时间里，他独自面对着极度的孤独、物资的匮乏以及野蛮人带来的生存威胁，陷入了常人难以想象的苦难绝境。然而，他并没有在绝望中放弃，而是坚守着重返文明社会与活下去的强烈信念。他坚持从破船上搬运物资、自己种植大麦、驯养野羊，甚至坚持记日记来保持理智。这让我深刻理解到：苦难固然会剥夺人的物质依靠并将人逼入绝境，但只要内心有不灭的希望并付诸踏实的坚守行动，人类就能凭借顽强的意志征服厄运，重建生命的尊严。 （热点）（本题7分）阅读材料，完成下面小题。 材料一： 83％的学生将AI纳入日常学习，用于论文润色（65％）、知识点梳理（58％）与个性化学习（47％）。技术显著缓解学业压力（60％）、提升信息获取效率（75％），但暗藏学术伦理危机：三分之二学生隐瞒AI使用，将生成内容伪造成原创；80％的学生因AI的存在而降低了学习投入，导致批判性思维（33％下降）、协作能力（28％减少）等核心素养流失。 （选自《2025全球人工智能信任、态度与应用研究报告》） 材料二： ①不止现代诗，春联、贺词、攻略，甚至古典诗词、歌词、剧本、散文、小说……AI以前所未有的速度和深度接入普通人的生活，引发全民“创作热情”。 ②在创作端，最先受到影响的或许是网文平台。不少网文平台编辑反映，年后审核工作量骤增。某小说平台的部分板块，新书首秀数量环比增幅超过50％。有分析称，这可能与大量新人开始用AI写文有关。 ③3月18日，某集团发布的2024年全年业绩报告显示，自接入DeepSeek以来，“作家助手”日活用户增长超过30％，其中AI功能的周使用率超过50％，而平均单日使用“智能问答”功能的作家数量增长了10倍。 （选自中国社会科学院网） 材料三： 2月28日，“童话大王”郑渊洁在接受采访时谈到自己对AI的看法：我在30年前自己的作品中就想象过现在这个AI的时代。我给AI下达指令，让它用郑渊洁的手法写一篇以皮皮鲁为主人公的文章，然后我再设置好场景，设计好里面要出现的人物和关系，描述得很详细。AI用了4秒钟就完成了一篇作品，看完之后，我承认自己写不过AI的郑渊洁。AI时代的到来我认为是必然的，当然这也造成了很多职业的消失，会让很多人感到焦虑。我的想法是我们要去做AI干不出来的事，那就会是时代的赢家。AI唯一的缺陷就是没有想象力，它无法进行创造性劳动。 （选自《东风新闻》） 材料四： ①记者：你本人使用过AI辅助写作吗？会考虑与AI合作创作吗？ ②麦家：作为资料工具我会使用它，但我绝对不会利用它来写作，我相信我会比它写得好。我不希望我继续跟它有太多的交集。因为交集多了；我也怕自己暴露我的缺点，会被它带着走。有一种说法，我们可以利用AI写作来写《红楼梦》，再续个80回。如果说真要出这么一个命题作文，我肯定写不过AI。但如果要写一个我想写的东西，我相信AI肯定写不过我。这个作品来自我自己的生命体验，来自我内心最深层的呼唤，我有要向人类报信的一种欲望。我经历了60年的人生，我想告诉人间我对人生是怎么看的，我相信我对人生的看法肯定比AI准确。 ③记者：AI可以模仿鲁迅、海明威的风格写作，那你认为AI能否真正理解文学中的痛苦、爱恨这些人类经验？它是否永远无法触及文学的核心价值？ ④麦家：AI是模仿而非体会，其创作能力来源于数据算力，而非出于感动而创作。它是基于以前大量的文本资料，再加上你的指令生成。你的指令指哪儿它打哪儿，可以改得面目全非，但我想没有哪个作家愿意这样做。 ⑤写作总体来说是从心出发。如果内心没有强烈的表达冲动，那我觉得不写也罢，根本不需要交给AI。作为一个作家，作为一个写作者，我觉得应该站在坚守人类良心的这一边。我们为什么生生不息？就是因为有大量的作家和艺术家在塑造人，让人的良心一次又一次跳动得更加深沉。如果没有文学，没有艺术，人会变成什么样的人？可能只有强大的身体，但内心是单薄的，甚至连眼泪都不会流。我们之所以为人，就是因为我们有感情，有一颗良心。我们会同情弱者，我们会向往高远。我想这些美德可能是AI永远不会有的。 （选自《新京报》） 13．(2分)对以上四则材料的理解和推断正确的一项是（ ） A．学生将AI纳入到日常学习中，可以在未来有效推动他们学习能力的提升。 B．人工智能降低了写作门槛，激发了大众的创作热情，让更多人成为作家。 C．30年前郑渊洁在作品中对AI时代的想象，恰好证明人类想象力的可贵。 D．麦家不希望跟AI有太多交集，怕暴露缺点后自己的写作风格被AI模仿。 14．(2分)材料三中郑渊洁说自己写不过“AI的郑渊洁”。你是否认同？根据材料四说明理由。 15．(3分)如果想要写出真正的好作品，我们该怎么做呢？根据以上材料谈谈你的看法。 【答案】 13．C 14．不认同。这是郑渊洁幽默和自谦的表达。材料四表明“AI的郑渊洁”的创作能力来源于数据算力，是基于郑渊洁的大量作品加上指令生成的，是模仿而非体会，算不上创作。而郑渊洁的创作是出于表达的欲望，并坚守人类的良心而进行的生命经验表达。 15．合理使用AI技术；培养批判性思维等核心素养；从心出发，拥有表达冲动；丰富想象力；丰盈生命体验；坚守人类良心。（任意4点即可） 【导语】四则材料围绕AI与学习、创作的关系展开。材料一揭示学生使用AI的利弊，材料二展现AI激发创作热情，材料三、四通过郑渊洁和麦家的观点，强调人类创作中想象力、生命体验和良心的不可替代性，呼吁合理利用AI，坚守人文创作本质。 13．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一“80％的学生因AI的存在而降低了学习投入，导致批判性思维（33％下降）、协作能力（28％减少）等核心素养流失”可知，AI对学生学习能力的影响以负面为主，而非“有效推动提升”； B.有误，结合材料二第②段“不少网文平台编辑反映，年后审核工作量骤增……这可能与大量新人开始用AI写文有关”可知，AI仅降低了写作技术门槛，使创作数量增加，但未提及“让更多人成为作家”，属于过度推断，表述错误； D.有误，结合材料四第②段“作为资料工具我会使用它，但我绝对不会利用它来写作……因为交集多了，我也怕自己暴露我的缺点，会被它带着走”可知，麦家担心的是“被AI带着走”（即思维被AI影响），而非“写作风格被模仿”； 故选C。 14．本题考查内容理解。 首先明确观点：不认同。结合材料四第②段“作为资料工具我会使用它，但我绝对不会利用它来写作，我相信我会比它写得好”可知，麦家认为人类创作源于生命体验和内心呼唤，而AI只是基于数据和指令的模仿。结合材料四第④段“AI是模仿而非体会，其创作能力来源于数据算力，而非出于感动而创作”可知，AI的创作本质是对人类风格的复制，缺乏真实情感和生命体验。由此可知，郑渊洁所说的“写不过”是自谦的表达，AI的创作不具备人类写作中源自内心的情感与思想，不能真正超越人类创作。 15．本题考查意见看法。 结合材料二第②段“不少网文平台编辑反映，年后审核工作量骤增。某小说平台的部分板块，新书首秀数量环比增幅超过50％。有分析称，这可能与大量新人开始用AI写文有关”可知，AI技术在创作端已被广泛应用，一定程度上降低了写作门槛，激发了创作热情。由此可知，在写作中我们可合理借助AI技术辅助创作，如用于资料收集等，但不能过度依赖。 结合材料一“80％的学生因AI的存在而降低了学习投入，导致批判性思维（33％下降）、协作能力（28％减少）等核心素养流失”可知，AI的使用可能会使人们的核心素养流失。由此可知，我们要重视培养批判性思维等核心素养，以提升自身的创作能力和思维水平。 结合材料四第④段“写作总体来说是从心出发。如果内心没有强烈的表达冲动，那我觉得不写也罢，根本不需要交给AI”可知，写作应源于内心强烈的表达冲动。由此可知，想要写出好作品，需从心出发，拥有真实的表达欲望，而非为了写作而写作。 结合材料三“AI唯一的缺陷就是没有想象力，它无法进行创造性劳动”可知，AI缺乏想象力，无法进行创造性劳动。由此可知，我们要不断丰富自己的想象力，以创作出具有独特性和创造性的作品。 结合材料四第②段“这个作品来自我自己的生命体验，来自我内心最深层的呼唤，我有要向人类报信的一种欲望。我经历了60年的人生，我想告诉人间我对人生是怎么看的，我相信我对人生的看法肯定比AI准确”可知，麦家认为自己的创作源于生命体验和内心的呼唤，而AI无法做到。由此可知，我们要丰盈自己的生命体验，将真实的生活感悟融入作品中。 结合材料四第⑤段“作为一个作家，作为一个写作者，我觉得应该站在坚守人类良心的这一边”可知，作家应坚守人类良心。由此可知，写作时要坚守人类良心，传递正能量，体现人文关怀，这样才能写出有价值的好作品。 六、整本书阅读（共4分） 16．（本题4分）传承并非完全接受，往往包含选择与批判。《朝花夕拾》中，鲁迅对传统文化的态度就是“批判性传承”的典范，请你结合作品相关篇目来谈一谈他的选择与批判。 【答案】 选择：在《从百草园到三味书屋》中，他怀念童年纯真和民间故事的趣味，如在《阿长与<山海经>》中，他感念长妈妈的质朴善良和对孩子的关爱。他珍视其中的人情味、反抗精神（如无常）和某些有价值的文化遗产。批判：传统文化中腐朽、压迫、虚伪的部分，如《二十四孝图》揭露封建孝道的残酷虚伪；《父亲的病》讽刺庸医误人和迷信陋习；《五猖会》控诉封建家长制对儿童天性的扼杀。（同一个篇目、不同篇目都行，涉及到选择、批判两方面即可） 【解析】 本题考查赏析名著主旨。 在《朝花夕拾》里，鲁迅以细腻的笔触，既撷取传统文化中的温情与智慧，又以犀利目光直指其糟粕，展现出“批判性传承”的态度。 对于传统文化中值得传承的部分，鲁迅并不吝惜赞美。在《从百草园到三味书屋》中，他生动描绘了幼时百草园里的自然野趣与三味书屋中寿镜吾先生方正、质朴的形象。书屋中诵读经典的场景，虽有旧式教育的刻板，却也蕴含着对知识传承的尊重。寿镜吾先生认真教学、严而不厉，体现出传统师道中敬业、爱生的美好品质，这是鲁迅选择肯定与传承的文化闪光点。又如《阿长与〈山海经〉》，鲁迅深情回忆长妈妈，她虽然粗俗、迷信，却善良、真诚，她为鲁迅买来心心念念的《山海经》，展现出传统文化中底层人民身上的淳朴人性与温情，这种人性光辉是鲁迅珍视并选择传承的。 而对于传统文化中的封建腐朽部分，鲁迅则予以无情批判。在《二十四孝图》中，鲁迅对“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等故事进行剖析，这些所谓的“孝道”故事，充斥着愚孝、残忍与虚伪。“郭巨埋儿”为了奉养母亲，竟要活埋亲生儿子，这完全违背了人性与伦理；“老莱娱亲”中老莱子年近七十还学婴儿啼哭、跌倒，以博父母欢心，这种刻意表演的孝道令人作呕。鲁迅借此批判封建孝道对人性的压抑与扭曲，揭露传统文化中糟粕对民众思想的毒害。在《五猖会》里，鲁迅期待观看迎神赛会的喜悦心情，被父亲突然要求背诵《鉴略》而浇灭，背完后原本的兴奋荡然无存。这一场景深刻批判了封建家长制对儿童天性的压制，以及旧式教育中不顾儿童心理、机械灌输知识的弊端。 鲁迅在《朝花夕拾》中，通过对这些生活片段与文化现象的回忆与反思，清晰展现出对传统文化“取其精华，去其糟粕”的批判性传承态度，为我们在对待传统文化时树立了典范，指引我们以理性、辩证的眼光去审视与传承文化瑰宝。 七、语言表达（共7分） 17．（本题7分）学校将开展“青春·七月”游学活动，请你推荐一个景点。80-100字。 提示：通过凸显景物特征，融入个人感受来彰显推荐价值。 【答案】 示例1：夫子庙，青石板路一出，秦淮河悠悠流淌。这里不仅承载着千年的历史底蕴，还弥漫着浓厚市井气息。穿梭其中，古朴的建筑与地道的南京小吃相映成趣。强烈推荐来此，感受历史的厚重与市井的繁华。 示例2：七月的玄武湖水光潋滟，荷春满岁，绿意盎然。漫步在玄武湖畔，清风拂面而来，湖水轻拍河岸，虽置身城市却能感受到自然的静谧。强烈推荐你在阳光明媚的午后，来玄武湖漫步，感受这份来自大自然的馈赠。 示例3：七月的雨花台烈士陵园，苍松翠柏环绕，静谧而庄严。烈士纪念碑高耸入云，诉说着英烈的崇高与不朽。踏过青石板路的每一步都仿佛在回响着历史的足音，我们带着对英勇先烈的敬仰去参观，更坚定青春的使命和信仰。 示例4：七月的南京牛首山，绿满山野，生机盎然。登高远眺，佛顶宫巍峨矗立尽显神圣庄严。漫步山间小径，清幽宁静，内心得以平静。强烈推荐登上牛首山，探寻那份独有的自然静谧与历史文化的瑰丽。 示例5：七月的珍珠泉，泉清山翠，细观泉水，一串串气泡自水底升腾，犹如珍珠绽放。泉旁山道蜿蜒，可登临，在山风轻抚中听鸟鸣闻花香。强烈推荐此地，让珍珠般的泉水洗涤你的心灵，沉醉其中，感受大自然的宁静与纯净。 【解析】本题考查语言表达。 结合题干可知这是一次学校开展的游学活动，要推荐一个景点适合学生参观、游学。既然是游学，这个地方肯定有所特点，要么是风景优美，要么是具有红色革命精神，又或者是有先烈的精神品质值得学习，故首先要知道南京的各地名胜，如夫子庙，玄武湖，烈士陵园，牛首山等地，挑选一个自己比较熟悉的展开描述即可。确定写作对象后，要重点突出“景物特征”，或高大威武，或庄严肃穆，或清幽秀丽等，通过写景的方法，定点特写、移步换景相结合，还可以用正侧面结合、多种修辞共同使用的方法，增加景物的感染力。最后，还要融入个人感受，即所感，用抒情和议论的表达方式，增强感染力。据此言之有理即可，80-100字。 示例：我推荐南京的中山陵。中山陵是革命先行者孙中山先生的陵墓，坐落在风景秀丽的紫金山中。这里不仅有庄严肃穆的纪念建筑，还有绿树成荫的自然景观。漫步其中，既能感受到历史的厚重，又能享受大自然的宁静，非常适合在七月的夏日里进行游学活动。 八、写作（共50分） 18．（本题50分）2026年春晚主题为“骐骥驰骋，势不可挡”。 请从下列两个话题中任选一题写作。要求：①题目自拟，②不少于600字，③文体不限，④不得出现真实人名、校名。 话题1：结合自己的学习或活动，叙写你是如何成长为“骐骥”的。 话题2：我们在求学、成长的路途上，要成长为“骐骥”最应具备的品格是什么？谈谈你的看法。 【答案】例文一： 以汗为鞍，成长为自己的骐骥 2026年春晚“骐骥驰骋，势不可挡”的主题，曾让我以为，骐骥是天生的千里马，是自带光芒的佼佼者。直到那段为校园辩论赛拼尽全力的日子，我才明白：所谓骐骥，从来不是天赋的馈赠，而是在一次次跌倒后爬起，在一次次怯懦中突破，最终成长为能驾驭自己人生的千里马。 曾经的我，是课堂上永远低着头的人，连站起来回答问题都声音发颤，更别说站在几百人的礼堂里侃侃而谈。报名辩论赛，不过是想逼自己一把，给怯懦的自己一个破局的机会。第一次训练，我拿着辩稿，紧张到忘词，连逻辑都理不清，被队友调侃“像只受惊的兔子”，那一刻我甚至想打退堂鼓，觉得自己根本不是这块料。 初赛的失利给了我当头一棒，我看着自己漏洞百出的辩词，看着对手从容不迫的样子，第一次明白，骐骥的驰骋，从来没有捷径。我开始泡在图书馆里查资料，把每一个论点都打磨到无懈可击，对着镜子反复练习语气和神态，甚至把自己的辩论录下来，逐字逐句纠正。为了练临场反应，我拉着队友打模拟赛，哪怕被问得哑口无言，也不肯停下。那些放学后的黄昏，教室里只剩我一个人，对着空座位练习；那些周末的清晨，我裹着厚外套在操场边背辩词，手冻得通红，却不肯停下。我把每一次失误都记在本子上，一点点修正，一点点进步，从磕磕绊绊到侃侃而谈，从害怕对视到能从容接住对手的每一个问题。 复赛那天，我站在台上，看着台下的观众，没有了往日的紧张，只有胸有成竹的笃定。当我掷地有声地说出最后一个论点，台下响起掌声的那一刻，我知道，那个曾经怯懦的自己，已经被我甩在了身后。我没有成为万众瞩目的明星，却成长为了自己的骐骥，驾驭着勇气和坚持，在属于自己的赛道上驰骋。 骐骥从来不是天生的，每一次驰骋的背后，都是无数次的打磨与坚守。成长的路上，我们都是追光的人，只要敢突破、肯坚持，哪怕起点再低，也能成长为自己的千里马，势不可挡地奔向属于自己的远方。例文二： 以韧为蹄，方为骐骥 2026年春晚“骐骥驰骋，势不可挡”的主题，道尽了成长的力量。在求学与成长的路上，我们都渴望成为驰骋千里的骐骥，而在我看来，成长为骐骥最应具备的品格，是韧劲。所谓韧劲，是哪怕身处低谷，也不肯停下脚步的坚守，是哪怕千难万险，也一往无前的勇气，是骐骥驰骋最坚实的蹄力。 韧劲是求学路上破局的钥匙。对于初中生而言，求学之路从来不是一帆风顺的，有偏科的困扰，有成绩的起伏，有努力却看不到回报的迷茫。而韧劲，就是在这些迷茫中，不放弃、不躺平，一点点啃下硬骨头的力量。我曾经数学偏科严重，每次考试都拖班级后腿，一度想要放弃，觉得自己不是学数学的料。但我知道，想要成为骐骥，就不能被困难打倒。我从基础题开始，每天刷一套卷子，整理厚厚的错题本，遇到不懂的问题就追着老师问，哪怕被同学调侃“笨鸟先飞”，也不肯停下脚步。就这样，一点点积累，一点点进步，我的数学成绩从不及格，一步步提升到了班级前列。 韧劲是成长路上驰骋的底气。古往今来，所有成大事者，都拥有不服输的韧劲。宋濂求学，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，靠韧劲成为一代文豪；江梦南失聪，靠韧劲读唇语考上清华博士，活出了自己的精彩；苏炳添年过三十，靠韧劲突破年龄的限制，刷新亚洲纪录。他们都是自己人生的骐骥，而支撑他们驰骋的，正是那份永不言弃的韧劲。对于我们而言，成长的路上没有一帆风顺，只有靠韧劲，才能跨过一个又一个坎，成为更好的自己。 当下的我们，生活在快节奏的时代，很容易陷入浮躁，遇到一点困难就想要放弃，想要走捷径。但骐骥的驰骋，从来没有捷径，只有一步一个脚印的坚守。作为新时代的青少年，我们要以韧劲为蹄，在求学的路上脚踏实地，在成长的路上勇往直前，不被困难打倒，不被浮躁裹挟，一点点打磨自己，成长为能驰骋千里的骐骥。 骐骥千里，非一日之功；成长之路，非一蹴而就。以韧为蹄，以梦为鞍，我们终能成长为势不可挡的骐骥，在属于自己的赛道上，驰骋出属于新时代青少年的精彩。 【解析】话题1：结合学习或活动，叙写成长为“骐骥”的过程 一、审题立意：这道题的核心是“成长为骐骥”，首先要准确理解“骐骥”的内涵：它不是天生的千里马，而是从普通到优秀、从怯懦到坚定、从迷茫到笃定的成长蜕变，靠后天磨砺实现自我超越。审题时要抓住两个关键：一是“结合自己的学习或活动”，必须立足真实的个人经历；二是“如何成长为”，要完整呈现“蜕变的过程”，而非只写成功的结果。立意上要跳出“我本来就厉害”的俗套，聚焦“成长”本身，可写从自卑到自信、从半途而废到坚持不懈、从单打独斗到学会协作的转变，核心是展现“骐骥不是天生，而是练出来的”，突出成长的主动性与磨砺的价值。 二、构思选材：构思上遵循“起承转合”的叙事逻辑：起笔铺垫自己最初的普通状态，比如学习上的短板、活动中的怯懦；承笔写遇到的挫折与困境，比如训练的艰辛、比赛的失利、学习的瓶颈；转笔写关键的转折点，比如一次顿悟、他人的鼓励、自我的觉醒，找到突破方向；合笔写最终的蜕变，点明自己成长为“骐骥”的感悟，呼应主题。选材上避开千篇一律的“跑步夺冠、考试逆袭”，可选择从不敢上台演讲到成为校园辩论赛主力、从编程小白到拿下信息学竞赛奖项、从社团小白到牵头完成校园文化展，或是学习上从偏科严重到均衡发展的逆袭。选材要突出“过程感”，用具体细节、真实心理活动展现蜕变，让成长有迹可循，贴合自身真实生活。 话题2：成长为“骐骥”最应具备的品格 一、审题立意：这道题是观点类作文，核心是围绕“成长为骐骥的核心品格”展开论述。“骐骥”的本质是超越自我、奔赴远方，因此品格不能泛泛而谈，要抓住“千里马”的核心特质，提炼最具代表性的一种。审题要注意两个要求：一是“求学、成长的路途上”，需贴合自身成长语境；二是“最应具备”，要聚焦一个核心品格，深入挖掘其内涵。立意上跳出“坚持就是胜利”的俗套，可选择“永不言弃的韧劲”“直面挫折的勇气”“终身学习的清醒”“心怀家国的格局”等，核心是论证“为什么这个品格是成长为骐骥的核心”，结合自身求学日常与成长困惑，说清这份品格如何帮助我们突破自我、奔赴远方。 二、构思选材：构思上采用“总——分——总”的议论文结构：开头开门见山，提出核心观点，点明“成长为骐骥，最应具备XX品格”；中间分两个层次展开，第一层阐释品格的内涵，结合成长与求学场景，说明它对成长的意义；第二层用论据支撑观点，结合名人事例、身边故事、自身经历论证品格的力量；结尾升华主题，呼应“骐骥”的内涵，呼吁我们以这份品格打磨自己，实现自我超越。选材上可选用宋濂求学的坚韧、苏炳添突破极限的执着等经典事例，也可选用身边榜样、同龄人的成长故事或自身经历，选择贴合自身成长实际的内容，比如航天少年的追梦、校园里的逆袭故事，用具体事例支撑观点，避免空洞说教。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考考前预测卷（南京专用01） 语 文·参考答案 一、积累运用（共6分） 1． （2分）(1) 缅 qí （2分）(2)C （2分）(3)D 二、古诗文默写（共9分） （9分）2．乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 钱塘湖春行 会当凌绝顶 一览众山小 庭下如积水空明 苏轼 儿童散学归来早 忙趁东风放纸鸢 三、综合性学习（共6分） （2分）3．（1）示例：线上学习不受时间和空间限制 （4分）4．示例：①短视频用户以18—35岁为主。 ②多数人每天使用1—2小时。 四、文言文阅读（共14分） （4分）5． 大腿 最终，终于 ② 侍奉 （4分）6．（1）如果不是他天性纯孝远超常人，怎么能激发出这样的勇气和感应呢？ （2）孝子父急趣家人等出外/已仍反身入内/欲取室中所有 （2分）7．D （4分）8．二者都不是“矫而行之者”。甲文所说的“矫而行之者”，是指故意做表面文章，借孝行博取赏赐和名誉，并非真心尽孝。严孝子火场救父时，一心只想着寻找父亲，全然不顾火势危险，孝行出于至诚天性，不是为了沽名钓誉；蔡顺荒年拾桑椹，把甜的黑桑椹留给母亲，自己吃酸的红桑椹，是真心奉养母亲，也不是为了博取名声，都符合甲文“孝在于心与诚”的标准，因此不是伪孝矫行。 五、现代文阅读（共24分） （一）（共17分） （4分）9． 母亲失踪，全家寻找 悲伤、恐慌 报警求助 惊喜、如释重负 （6分）10．（1）“磨刀”指警察耐心询问母亲个人信息（如年龄、籍贯、病史等）的过程；“砍柴”指实际外出寻找母亲的过程。在“我”看来，时间分秒必争，警察的询问在“我”看来是毫无意义的拖延，表现出“我”的焦躁与急切。 （2）“啸聚”本指人们呼啸着迅速聚集，这里生动写出年轻人听到“奶奶来了”后迅速从四面八方聚集过来的情景，表现出他们对“打野”活动的狂热与追捧，以略带讽刺的笔调，将年轻人的狂热与母亲一生的饥饿记忆形成鲜明反差，深化了文章的苍凉意味。 （3分）11．“打野”在文中有多重内涵：①表面指年轻人挖荠菜等野菜的时尚活动，成为一种网络热潮；②深层指母亲因童年饥饿记忆而一生低头寻找荠菜的生存本能，是苦难岁月的烙印；③揭示现代年轻人对过去苦难的无知，以及将苦难娱乐化消费的现象，形成苍凉与狂欢的对比；④暗含对苦难历史的铭记与反思，提醒人们不忘来路。 （4分）12．示例一：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在战争、伤病、失明等重重苦难中，始终坚守革命信念，最终以笔代枪完成小说。苦难没有击垮他，反而让他的意志如钢铁般坚强。这告诉我们：坚守源于内心的信仰，苦难可以淬炼出真正的英雄。 示例二：《简·爱》中的简·爱，在孤儿院、桑菲尔德等地的种种磨难中，始终坚守人格尊严与平等爱情。她拒绝在罗切斯特已有妻室的情况下委身于他，毅然离开后历经艰辛，最终获得幸福。苦难让她更加自尊自爱，坚守使她赢得尊重与自由。 （二）（共7分） （2分）13．C （2分）14．不认同。这是郑渊洁幽默和自谦的表达。材料四表明“AI的郑渊洁”的创作能力来源于数据算力，是基于郑渊洁的大量作品加上指令生成的，是模仿而非体会，算不上创作。而郑渊洁的创作是出于表达的欲望，并坚守人类的良心而进行的生命经验表达。 （3分）15．合理使用AI技术；培养批判性思维等核心素养；从心出发，拥有表达冲动；丰富想象力；丰盈生命体验；坚守人类良心。（任意4点即可） 六、名著阅读（共4分） （4分）16．选择：在《从百草园到三味书屋》中，他怀念童年纯真和民间故事的趣味，如在《阿长与<山海经>》中，他感念长妈妈的质朴善良和对孩子的关爱。他珍视其中的人情味、反抗精神（如无常）和某些有价值的文化遗产。批判：传统文化中腐朽、压迫、虚伪的部分，如《二十四孝图》揭露封建孝道的残酷虚伪；《父亲的病》讽刺庸医误人和迷信陋习；《五猖会》控诉封建家长制对儿童天性的扼杀。（同一个篇目、不同篇目都行，涉及到选择、批判两方面即可） 七、语言表达（共7分） （7分）17． 示例1：夫子庙，青石板路一出，秦淮河悠悠流淌。这里不仅承载着千年的历史底蕴，还弥漫着浓厚市井气息。穿梭其中，古朴的建筑与地道的南京小吃相映成趣。强烈推荐来此，感受历史的厚重与市井的繁华。 示例2：七月的玄武湖水光潋滟，荷春满岁，绿意盎然。漫步在玄武湖畔，清风拂面而来，湖水轻拍河岸，虽置身城市却能感受到自然的静谧。强烈推荐你在阳光明媚的午后，来玄武湖漫步，感受这份来自大自然的馈赠。 示例3：七月的雨花合烈士陵园，苍松翠柏环绕，静谧而庄严。烈士纪念碑高耸入云，诉说着英烈的崇高与不朽。踏过青石板路的每一步都仿佛在回响着历史的足音，我们带着对英勇先烈的敬仰去参观，更坚定青春的使命和信仰。 示例4：七月的南京牛首山，绿满山野，生机盎然。登高远眺，佛顶宫巍峨矗立尽显神圣庄严。漫步山间小径，清幽宁静，内心得以平静。强烈推荐登上牛首山，探寻那份独有的自然静谧与历史文化的瑰丽。 示例5：七月的珍珠泉，泉清山翠，细观泉水，一串串气泡自水底升腾，犹如珍珠绽放。泉旁山道蜿蜒，可登临，在山风轻抚中听鸟鸣闻花香。强烈推荐此地，让珍珠般的泉水洗涤你的心灵，沉醉其中，感受大自然的宁静与纯净。 五、作文（共50分） 18．例文一： 以汗为鞍，成长为自己的骐骥 2026年春晚“骐骥驰骋，势不可挡”的主题，曾让我以为，骐骥是天生的千里马，是自带光芒的佼佼者。直到那段为校园辩论赛拼尽全力的日子，我才明白：所谓骐骥，从来不是天赋的馈赠，而是在一次次跌倒后爬起，在一次次怯懦中突破，最终成长为能驾驭自己人生的千里马。 曾经的我，是课堂上永远低着头的人，连站起来回答问题都声音发颤，更别说站在几百人的礼堂里侃侃而谈。报名辩论赛，不过是想逼自己一把，给怯懦的自己一个破局的机会。第一次训练，我拿着辩稿，紧张到忘词，连逻辑都理不清，被队友调侃“像只受惊的兔子”，那一刻我甚至想打退堂鼓，觉得自己根本不是这块料。 初赛的失利给了我当头一棒，我看着自己漏洞百出的辩词，看着对手从容不迫的样子，第一次明白，骐骥的驰骋，从来没有捷径。我开始泡在图书馆里查资料，把每一个论点都打磨到无懈可击，对着镜子反复练习语气和神态，甚至把自己的辩论录下来，逐字逐句纠正。为了练临场反应，我拉着队友打模拟赛，哪怕被问得哑口无言，也不肯停下。那些放学后的黄昏，教室里只剩我一个人，对着空座位练习；那些周末的清晨，我裹着厚外套在操场边背辩词，手冻得通红，却不肯停下。我把每一次失误都记在本子上，一点点修正，一点点进步，从磕磕绊绊到侃侃而谈，从害怕对视到能从容接住对手的每一个问题。 复赛那天，我站在台上，看着台下的观众，没有了往日的紧张，只有胸有成竹的笃定。当我掷地有声地说出最后一个论点，台下响起掌声的那一刻，我知道，那个曾经怯懦的自己，已经被我甩在了身后。我没有成为万众瞩目的明星，却成长为了自己的骐骥，驾驭着勇气和坚持，在属于自己的赛道上驰骋。 骐骥从来不是天生的，每一次驰骋的背后，都是无数次的打磨与坚守。成长的路上，我们都是追光的人，只要敢突破、肯坚持，哪怕起点再低，也能成长为自己的千里马，势不可挡地奔向属于自己的远方。例文二： 以韧为蹄，方为骐骥 2026年春晚“骐骥驰骋，势不可挡”的主题，道尽了成长的力量。在求学与成长的路上，我们都渴望成为驰骋千里的骐骥，而在我看来，成长为骐骥最应具备的品格，是韧劲。所谓韧劲，是哪怕身处低谷，也不肯停下脚步的坚守，是哪怕千难万险，也一往无前的勇气，是骐骥驰骋最坚实的蹄力。 韧劲是求学路上破局的钥匙。对于初中生而言，求学之路从来不是一帆风顺的，有偏科的困扰，有成绩的起伏，有努力却看不到回报的迷茫。而韧劲，就是在这些迷茫中，不放弃、不躺平，一点点啃下硬骨头的力量。我曾经数学偏科严重，每次考试都拖班级后腿，一度想要放弃，觉得自己不是学数学的料。但我知道，想要成为骐骥，就不能被困难打倒。我从基础题开始，每天刷一套卷子，整理厚厚的错题本，遇到不懂的问题就追着老师问，哪怕被同学调侃“笨鸟先飞”，也不肯停下脚步。就这样，一点点积累，一点点进步，我的数学成绩从不及格，一步步提升到了班级前列。 韧劲是成长路上驰骋的底气。古往今来，所有成大事者，都拥有不服输的韧劲。宋濂求学，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，靠韧劲成为一代文豪；江梦南失聪，靠韧劲读唇语考上清华博士，活出了自己的精彩；苏炳添年过三十，靠韧劲突破年龄的限制，刷新亚洲纪录。他们都是自己人生的骐骥，而支撑他们驰骋的，正是那份永不言弃的韧劲。对于我们而言，成长的路上没有一帆风顺，只有靠韧劲，才能跨过一个又一个坎，成为更好的自己。 当下的我们，生活在快节奏的时代，很容易陷入浮躁，遇到一点困难就想要放弃，想要走捷径。但骐骥的驰骋，从来没有捷径，只有一步一个脚印的坚守。作为新时代的青少年，我们要以韧劲为蹄，在求学的路上脚踏实地，在成长的路上勇往直前，不被困难打倒，不被浮躁裹挟，一点点打磨自己，成长为能驰骋千里的骐骥。 骐骥千里，非一日之功；成长之路，非一蹴而就。以韧为蹄，以梦为鞍，我们终能成长为势不可挡的骐骥，在属于自己的赛道上，驰骋出属于新时代青少年的精彩。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $2026年中考考前预测卷（南京专用)01 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 鬓 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5 正确填涂■ 基础运用（共6分) 1. (1).(2分) ① 款 南 ② (2).[AJ[B1[C][D](2分) (3).[A1[B1[C][D】(2分) 二、古诗文默写（共9分） ① ② ③ ④ 縈 ! ⑤ ⑥ ! 妇 ⑧ ⑨ 三、综合性学习（共6分） 3.(2分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 4.(4分) 四、文言文阅读（共9分） 5.(4分) ① ② ③ ④」 6.（4分) (1) (2) 7.[AJ[B1[C1[D1(2分) 8.(4分) 五、现代文阅读（共24分） (一)（共17分） 9.(4分) ① ② ③ ④」 10.(6分) (1) (2) 11.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 12.(4分) (二)（共7分） 13.【A1[B1IC1[D1(2分) 14.(2分) 15.(3分) 六、整本书阅读（共4分） 16.(4分) 七、语言表达（共7分) 17.(7分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 八、写作（共50分） 18.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）