精品解析：广西壮族自治区桂林市第一中学2025-2026学年七年级下学期4月阶段检测历史试题

2026年春七年级下册历史4月素养检测 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家高星曾说：“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国（ ） A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史 C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史 2. 在长江流域的某新石器时代遗址中，考古人员发现了大量稻谷壳堆积，以及用于翻土的骨耜、用于脱粒的石磨盘等工具。此外，遗址中还出土了不少储存粮食的陶罐。这些考古发现主要反映了当时（ ） A. 手工业门类齐全 B. 商品交换的频繁 C. 原始农业的繁荣 D. 定居生活的开始 3. 司马迁编著《史记》时，以黄帝作为中国历史的开篇。此后，历代统治者均祭祀黄帝，即使少数民族入主中原也都自认是黄帝的子孙。这表明（ ） A. 家国一体的政体逐渐完善 B. 华夏认同的观念不断加强 C. 民众的文化素质普遍提高 D. 纪传体通史体裁得以推广 4. 《竹书纪年》和《史记》中都有商朝多次迁都的记载。考古学家在河南偃师西南发现了商代最早的都城；在郑州发现了商代早期最大的都城；在安阳发现了殷墟遗址。由此可知（ ） A. 古书记载内容都是客观的 B. 考古是印证文献真实性的重要手段 C. 古文献记载过于夸大史实 D. 文献记载必须得到考古证实才真实 5. 中国系列动画电影《哪吒》深受观众喜爱。据下表可知结界兽形象（ ） 影片中的这一对结界兽，形象憨态可掬。有着夸张的大粗眉、杏眼和蒜头鼻，卷鼻，黄金罩耳。在设计结界兽的过程中，团队参考了三星堆出土的青铜器形象和众多经典的中国神话，太极的内涵，以及阴阳的哲学思想 A. 设计取材来自殷墟出土的青铜器原型 B. 还原了商周时期制造精良的青铜兵器 C. 借鉴了商周青铜器上的兽面纹饰 D. 展现了对优秀传统文化的传承和创新 6. 戎、狄等都是春秋时期的少数民族，山戎特有的“戎菽”（大豆）因齐桓公征伐而“布于天下”；晋国与戎狄作战时，吸取了其擅长的步战，逐步放弃车战，这反映出春秋时期的战争客观上（ ） A. 加速了民族交融 B. 巩固了国家统一 C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展 7. 战国时期，魏国李悝提出“食有劳而禄有功”，主张根据功劳和能力选官；楚国吴起提出“使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权；秦国商鞅提出“宗室非有军功论，不得为属籍”，限制了宗室贵族的特权。由此可知，各国通过变法（ ） A. 停止了兼并战争 B. 维护了封建土地制度 C. 推动了社会转型 D. 巩固了周王室的权威 8. 李华同学在跨学科主题“小钱币，大历史”的探究活动中制作了如下文物解读卡，该卡内容表明半两钱的设计彰显了（ ） 时代：秦朝 文物名称：秦半两钱 文字特点：“半两”二字采用严谨的字体，笔画方折，这不仅体现了货币的正式和严肃，也彰显了皇权的庄重和权威。 形状设计：外圆内方。这种设计不仅美观，而且富有象征意义。外圆象征天命，即宇宙的和谐与秩序；内方则代表着皇权的权威。 A. 皇权至上的政治理念 B. 传承后世的美好愿景 C. 和谐统一的文化内涵 D. 推崇道家的治国方略 9. 陈胜、吴广是农民，他们的革命观点却跟墨子的“非命”说是一致的。陈胜、吴广从思想上解除了“天命”的枷锁，在革命实践中批判了天命观。这说明陈胜、吴广所领导的起义（ ） A. 受到墨家学派的影响 B. 体现了民众的反抗精神 C. 深刻批判了秦的暴政 D. 结束了秦朝的专制统治 10. 秦朝的田赋为“三分取其二”（国家收取农民收获的三分之二）；西汉初，汉高祖实行十五税一，就是农民将收获的十五分之一交给国家；汉文帝和汉景帝进一步把田租降到三十税一。汉初统治者这样做的根本目的是（ ） A. 减轻农民负担 B. 缓和民族关系 C. 巩固汉朝统治 D. 削弱地方势力 11. 董仲舒上言百家“邪僻之说”必然导致思想混乱和政治动乱，建议将思想定为一。汉武帝采纳了董仲舒的建议，此后，儒学成为官方正统学说，社会出现思想统一局面。这是因为（ ） A. 诸子百家学说推动了文化的繁荣 B. 思想统一有利于巩固大一统局面 C. 尊崇儒术有助于文化的传承发展 D. 西汉皇帝使用单一儒家思想治国 12. 张骞通西域后将胡乐带回长安，在长安形成风尚，其中一曲《摩诃兜勒》，乐师李延年将其改造创作了“新曲二十八解”。这表明丝绸之路（ ） A. 便利了中西方的商贸往来 B. 促进了中西方艺术的融合发展 C. 改变了中华文明的发展走向 D. 加速了西域与中原的民族交融 13. 东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（ ） A. 博采众长注重实践 B. 广闻博览质疑问难 C. 泛泛而学夸夸其谈 D. 读万卷书行万里路 14. 东晋南朝时期的市场，除了大小城市中列肆贩卖、摆摊设点的正规“市”之外，还有农民的临时集市，与周边民族交易的“互市”，等等。这反映了当时（ ） A. 对外贸易的兴盛 B. 局部统一的形成 C. 商业活动的频繁 D. 民族关系趋于和缓 15. 魏晋南北朝时期，北方少数民族的短衣、裤褶被中原汉族军民采用并改良。同时，少数民族贵族在正式场合穿融入汉族冕服元素的服饰。这反映出当时（ ） A. 文化多元格局下的民族心理认同 B. 政治局势对服饰交流起决定影响 C. 汉族服饰在交流中丧失主导地位 D. 少数民族服饰全面取代汉族服饰 16. “宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。”《三字经》中的这段话所反映的时代特征是（ ） A. 早期国家与社会变革 B. 统一多民族国家的建立和巩固 C. 政权分立与民族交融 D. 中国古代经济重心南移的完成 17. 自隋朝起，朝廷会对新科进士赠以“簪花”“披红”等不同形式的表彰，形成了“簪花”的礼制。这种礼制传入民间，衍生了各类相关的科第习俗。由此可见，科举制（ ） A. 强化了等级制度 B. 促进了习俗演变 C. 推动了礼制传承 D. 提升了官员素质 18. 唐朝的女性服饰多姿多彩，那个时期的女性可以自由选择穿着，不论是女性的齐胸襦裙还是男装，都可以成为她们公共场合的外出装扮。这反映出唐代（ ） A. 男女平等已经实现 B. 政治清明社会安定 C. 经济繁荣百姓富裕 D. 社会风气开放包容 19. 唐朝流行服饰上的图案丰富、精美，下面左图所示是经希腊人改良后传入我国的唐卷草纹，右图所示是深受波斯文化影响的联珠团窠（kē）纹，这些图案都深受唐朝人喜爱。这反映出唐朝（ ） A. 中外文化交流密切 B. 国际贸易蓬勃发展 C. 服饰图案设计新颖 D. 民族交融多元发展 20. 吕思勉《隋唐五代史》记载：“自乱平后，朝廷威信坠地，藩镇跋扈，赋税所入，半归节镇。府兵既坏，募兵之费，复成民困……民力凋敝，户口减半，唐之衰微，实肇于此。”材料描述的是（ ） A. 安史之乱后社会遭到严重破坏 B. 黄巢起义后的社会悲惨景象 C. 隋朝末年农民起义带来的影响 D. 五代十国导致政局动荡不安 21. 北宋初期，“天下之兵，本于枢密”，然而枢密院的最高长官却“用文资正官充枢密使”，甚至出现了“或以武臣为之，亦异典也”的现象。这说明北宋时期（ ） A. 行政机构混乱 B. 官员设置冗杂 C. 文教事业发达 D. 治国重文轻武 22. 澶渊之盟后，出现了“辽海编户数十万，耕垦千余里”“辽之农谷至是为盛”的景象。宋每年按约所输岁币，使辽的“军国经费多所仰给”……宋辽之间的榷场贸易有了迅速的发展。据此可知澶渊之盟（ ） A. 使北宋的财政状况日益好转 B. 加速了辽国社会经济的发展 C. 加剧了辽宋民族之间的矛盾 D. 造成北宋官僚队伍日益膨胀 23. 水利是农业的命脉，农业水利工程的数量是衡量农业经济发展水平的重要指标。出现如表所示情况的主要原因在于（ ） 唐宋时期南北方主要省份农业水利工程数量统计表（单位/个） 北方 南方 山西 陕西 河南 直隶 江苏 浙江 江西 福建 唐朝 32 32 11 24 18 44 20 29 北宋时期 25 12 7 20 43 86 18 45 南宋时期 14 4 2 4 73 185 36 63 A. 经济重心南移 B. 南方自然条件优越 C. 南北交流频繁 D. 城市商品经济发展 24. 元朝行省代表中书省接受所属路及直隶州的岁终上计（“上计”指下级对上级的汇报），上计稽考完毕，又需要“总其概，咨都省、台宪官阅实之”。这表明元朝行省制度（ ） A. 是皇权膨胀的结果 B. 强化中央对地方的控制 C. 制约地方发展活力 D. 使中央与地方施政脱节 25. “忽必烈政权拥有了史上前所未有之大舰队......13世纪末，从东海经印度洋到中东的海上通路整体，便在和平状态下掌握于蒙古手中，人类史上首次围绕着欧亚陆海循环的交通网于是形成。”材料旨在说明元朝（ ） A. 造船业领先世界 B. 开创中外交通新局面 C. 政府鼓励海外贸易 D. 开通了海上丝绸之路 26. 史料是认识历史的主要依据。下列图片中的史料可共同用于佐证中国古代科技（ ） 唐雕版印刷品《金刚经》卷首 北宋毕昇泥活字版（模型） 元转轮排字盘（模型） A. 传承中创新突破 B. 处于世界领先地位 C. 起源于宗教传播 D. 发展逐渐停滞不前 27. 廷杖，即在朝廷上行杖打人，主要用于惩戒触怒皇帝的臣子，明朝时成为一种制度。廷杖时受刑人去衣露臀被杖击，有的甚至被当场打死。这种制度（ ） A. 保障了明朝政治清明 B. 旨在羞辱官员尊严 C. 避免了官员贪污腐败 D. 旨在维护皇帝权威 28. 在中华文明发展的历程中,民族英雄不断涌现,他们捍卫了国家的主权和尊严,为统一多民族国家的巩固与发展作出了突出的贡献。下列表格内容反映了（ ） 人物 事件 结果 戚继光 戚继光抗倭 东南沿海的倭患基本解除 郑成功 郑成功收复台湾 荷兰殖民者被迫投降,台湾重回祖国怀抱 A. 明清时期加强专制统治的措施 B. 明清时期镇压边疆地区叛乱的行动 C. 明清抗击外国侵略的英勇斗争 D. 中华民族积极主动对外交流的表现 29. 小明在史书中摘录了“军机大计，罔不总揽”、“其制无公署，大小无专官”、“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”等句子，由此可知这些句子描述的机构（ ） A. 有效地限制了君权 B. 推动君主专制到达顶峰 C. 拥有实权辅助决策 D. 有利于君主决策理性化 30. 京剧《长坂坡》《赵氏孤儿》盛赞赤胆忠心；《华容道》《锁麟囊》肯定知恩图报；《杨门女将》《岳母刺字》褒扬爱国壮举。这反映出京剧（ ） A. 融合多元艺术形式 B. 强化封建等级制度 C. 具有社会教化功能 D. 弘扬儒家伦理道德 二、非选择题：本大题共3小题，第31、32小题各14分，第33小题12分，共40分。 31. 一部中国史，就是一部各民族汇聚成多元一体中华民族的历史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 ①分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。 ——摘自［西汉］司马迁 《史记•秦始皇本纪》 ②秦朝政治建制示意图 ③量器和衡器（秦朝） ④迁改县户籍登记：黔首（百姓）毋（无）分秦楚，皆以泰半治之。 ——里耶秦简 ⑤滇王之印（西汉） ⑥胡汉共耕图 （内蒙古和林格尔东汉墓壁画） 材料二 宋辽澶渊之盟后，交界地区设榷场，宋朝用茶、丝换辽马匹，西夏用青盐换宋粮布，官府设置官员稽查征税，以“平等交易”互通有无。南宋时“苏湖熟，天下足”，北方移民南迁推广曲辕犁和占城稻种植技术，江南“稻麦复种”技术北传到金朝统治区，汉、女真、契丹人民共同改进农具。纺织领域，宋人改良海南黎族的“吉贝”为江南“擀弹工艺”；元初，黄道婆结合黎族、汉族的技术革新棉纺工艺，推动棉花种植向北方扩展，引发全国棉纺织工艺革新。 材料三 元世祖封八思巴为帝师，领宣政院事，掌吐蕃军民之政，置十三万户，设驿站通中原。 ——《元史·释老传》 明廷设乌思藏都司，敕封噶举派大宝法王，茶马互市“汉藏共市，民不知兵”。 ——《明史·西域传》 《钦定藏内善后章程》定驻藏大臣与达赖共治，金瓶掣签以定活佛转世，满蒙联姻固边疆，汉军屯藏促农垦。 ——《清高宗实录》 （1）材料一中属于实物史料的是________，属于文献史料的是________。（填序号）请选择其中任意一则，结合所学知识，围绕“秦汉时期奠基大一统的秩序”这一主题进行介绍。 【示例】选③量器和衡器：所有度量衡用器由国家统一监制，度量衡的统一，促进了经济的发展，适应了秦统一全国的需要。 （2）根据材料二，概括辽宋夏金元时期“共享经济之利”的表现。结合所学知识，分析其带来的影响。 （3）根据材料三，说出元明清时期边疆治理的共同点。 32. 交通的状况对经济发展至关重要。阅读材料，完成下列要求。 材料一 两汉至唐代，中国的对外交通以陆上丝绸之路为主。入宋以后，特别是南宋，发生了划时代的变化——以海上丝绸之路为主。元代又开创了对外交通的新局面，达到了“古代中西交通史之极”的地步。明初，海上丝绸之路得以空前繁荣。 ——摘编自王介南《中外文化交流史》 材料二 从16世纪中期至19世纪初期由广州起航经澳门为中转港的国际贸易航线。 航线 输出 输入 广州—澳门—（印度）果阿—（葡萄牙）里斯本航线 生丝、绸缎、瓷器、砂糖、中药、手工织被单等，其中以生丝为最大宗 胡椒、苏木、象牙、檀香和白银，其中以白银为最大宗，仅1585-1591年，经澳门输入广州的白银就有约20万两 广州—澳门—（菲律宾）马尼拉—拉丁美洲航线 生丝、丝织品、瓷器、铁锅、糖、棉布、中药等数十种，其中以生丝、丝织品为大宗 白银、苏木、蜂蜡、墨西哥洋红等，其中以白银最多。据统计，1586—1640年，运经澳门入广州的白银达到2025万比索 广州—澳门—（美国）纽约航线 丝绸、茶叶和瓷器等 花旗参、皮货、羽绒、棉花、胡椒等 ——摘编自王元林主编《广州十三行与海上丝绸之路研究》 （1）根据材料一，指出宋朝及以后，中国的对外交通发生的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括这一时期中国航线以及对外贸易的主要特点，并分析其原因。 （3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对交通发展的认识。 33. 家训是研究一个时代的重要材料。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国家训传统源远流长。家训作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。明清时期的家训在内容上发生了显著变化，主要体现在贞节观念的强化、女子家训大量增加、商贾家训繁荣、重视个人风操和民族气节教育等方面。 ——摘编自陈延斌《试论明清家训的发展及其教化实践》 材料二 时期 家训概况 出处 三国两晋南北朝时期 南北朝时期颜之推的《颜氏家训》大量引用儒家经典的原文和典故，将儒家思想渗透进颜氏家族子弟的人格中。它的有关教育子女、治理家庭、人伦秩序的观念对构建和谐家庭具有指导意义。 摘编自罗乐《<颜氏家训>家庭美德思想及其价值》 唐宋时期 唐宋家训首重忠君报国，次则重修身守礼，士大夫家训无不要求子弟苦读以求取功名，读书做官论充斥其中。 摘编自陈志勇《唐宋家训研究》 明清时期 部分明清家训重视探讨择业观。如明代许相卿认为“子弟性资拙钝，莫将举业久担，早令练达……农桑本务，商贾末业，书画医卜，皆可食力资身”。康熙年间，安徽潜阳李氏族规告诫子弟要“以诗书为上，次则农工商贾，医小技艺之属，皆可以治生”。 摘编自许相卿家训《许氏贻谋》、安徽潜阳《李氏族谱》 （1）根据材料一，概括中国古代传统家训的主要特征。 （2）综合上述材料，围绕“家训的历史价值”提炼一个观点，结合所学知识并用具体史实加以阐释。（要求：观点明确、史论结合，论证合理、条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春七年级下册历史4月素养检测 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家高星曾说：“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国（ ） A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史 C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，题干中提到的元谋人（约170万年前）和郧县人（约100万年前）均属于旧石器时代的古人类遗址，其年代跨度在百万年级别，直接对应中国境内早期人类活动的历史。因此，A项“百万年的人类史”符合这一时间范围，A项正确；“一万年的文化史”通常指新石器时代的农业与定居文化（如河姆渡文化），“五千年的文明史”对应中华文明形成阶段（如良渚文化），“王朝国家的历史”则始于夏商周（约4000年前），因此，题干中的两个遗址均早于这些阶段，排除BCD项。故选A项。 2. 在长江流域的某新石器时代遗址中，考古人员发现了大量稻谷壳堆积，以及用于翻土的骨耜、用于脱粒的石磨盘等工具。此外，遗址中还出土了不少储存粮食的陶罐。这些考古发现主要反映了当时（ ） A. 手工业门类齐全 B. 商品交换的频繁 C. 原始农业的繁荣 D. 定居生活的开始 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料出土了陶罐、骨耜、石磨盘等工具，但种类有限，无法证明手工业门类齐全，不符合史实，错误。 B.材料未涉及任何商品交换的内容，新石器时代早期也没有频繁的商品交换，错误。 C.人工种植的稻谷、专门的农业生产工具、储粮容器的发现，直接反映了原始农业的发展繁荣，符合题干主旨，正确。 D.材料核心信息是农业生产相关遗存，并未体现定居生活“开始”，偏离题干核心，错误。 3. 司马迁编著《史记》时，以黄帝作为中国历史的开篇。此后，历代统治者均祭祀黄帝，即使少数民族入主中原也都自认是黄帝的子孙。这表明（ ） A. 家国一体的政体逐渐完善 B. 华夏认同的观念不断加强 C. 民众的文化素质普遍提高 D. 纪传体通史体裁得以推广 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。题干提到历代统治者祭祀黄帝，少数民族入主中原也要假托黄帝以明正朔，体现了华夏认同的观念不断加强，B项正确；家国一体强调的是家庭、家族与国家在组织结构上的相似性，材料中没有涉及到家国一体政体相关的内容，排除A项；各民族统治者尊崇黄帝是华夏认同的体现，与民众的文化素质无关，排除C项；材料并未提及《史记》的纪传体通史体裁，也没有体现其推广的相关信息，与材料主旨无关，排除D项。故选B项。 4. 《竹书纪年》和《史记》中都有商朝多次迁都的记载。考古学家在河南偃师西南发现了商代最早的都城；在郑州发现了商代早期最大的都城；在安阳发现了殷墟遗址。由此可知（ ） A. 古书记载内容都是客观的 B. 考古是印证文献真实性的重要手段 C. 古文献记载过于夸大史实 D. 文献记载必须得到考古证实才真实 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干中两部文献对商朝多次迁都的记载在后世考古发现中都有回应，说明考古发现和文献记载相互印证了此史实的真实性，考古是印证文献真实性的重要手段，B项正确；题干信息不能说明古书记载内容都是客观的，排除A项；文献记载商朝多次迁都，材料给出三次考古发现，但这不是说文献记载夸大史实，而是考古发现仍在继续，还有考古没发现的，排除C项；“文献记载必须由考古证实才真实”的说法太绝对化，考古只是印证文献的一种手段，没有考古发现，文献记载也可能是真实的，相互印证只是历史研究一种严谨的态度，排除D项。故选B项。 5. 中国系列动画电影《哪吒》深受观众喜爱。据下表可知结界兽形象（ ） 影片中的这一对结界兽，形象憨态可掬。有着夸张的大粗眉、杏眼和蒜头鼻，卷鼻，黄金罩耳。在设计结界兽的过程中，团队参考了三星堆出土的青铜器形象和众多经典的中国神话，太极的内涵，以及阴阳的哲学思想 A. 设计取材来自殷墟出土的青铜器原型 B. 还原了商周时期制造精良的青铜兵器 C. 借鉴了商周青铜器上的兽面纹饰 D. 展现了对优秀传统文化的传承和创新 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“在设计结界兽的过程中，团队参考了三星堆出土的青铜器形象和众多经典的中国神话，太极的内涵，以及阴阳的哲学思想”和所学知识可知，结界兽的原型来自于三星堆的青铜器，同时也融合了太极的内涵和阴阳哲学的思想，可以体现出对于优秀传统文化的传承和创新，D项正确；三星堆为古蜀国遗址，并非殷墟出土的青铜器，排除A项；题干未提及“青铜兵器”，结界兽是神兽形象，与兵器无关，排除B项；题干强调借鉴“三星堆青铜器形象”，而非“商周青铜器兽面纹饰”，排除C项。故选D项。 6. 戎、狄等都是春秋时期的少数民族，山戎特有的“戎菽”（大豆）因齐桓公征伐而“布于天下”；晋国与戎狄作战时，吸取了其擅长的步战，逐步放弃车战，这反映出春秋时期的战争客观上（ ） A. 加速了民族交融 B. 巩固了国家统一 C. 推动了政治变革 D. 促进了思想发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知，戎、狄等都是春秋时期的少数民族，山戎特有的“戎菽”（大豆）因齐桓公征伐而“布于天下”；晋国与戎狄作战时，吸取了其擅长的步战，逐步放弃车战，这反映出春秋时期的战争客观上加速了民族交融。在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，A项正确；春秋时期，国家分裂，诸侯争霸，排除B项；题干材料反映春秋时期的战争客观上加速了民族交融，不能说明春秋时期的战争客观上推动了政治变革、促进了思想发展，排除CD项。故选A项。 7. 战国时期，魏国李悝提出“食有劳而禄有功”，主张根据功劳和能力选官；楚国吴起提出“使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权；秦国商鞅提出“宗室非有军功论，不得为属籍”，限制了宗室贵族的特权。由此可知，各国通过变法（ ） A. 停止了兼并战争 B. 维护了封建土地制度 C. 推动了社会转型 D. 巩固了周王室的权威 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，战国时期处于奴隶社会向封建社会转型阶段，旧贵族世官特权是奴隶制残余。各国变法削弱旧贵族，按功劳、能力选官，利于新兴地主阶级崛起，促进政治、阶级结构变革，推动社会向封建制转型，C项正确；战国时期兼并战争频繁，各国变法是为增强国力、在兼并战争中取胜，而非停止战争。李悝、吴起、商鞅的变法措施聚焦选官、削弱旧贵族，未涉及终止战争，排除A项；题干中 “食有劳而禄有功”“三世而收爵禄”“宗室非有军功论，不得为属籍” ，主要围绕选官和贵族特权，未提及封建土地制度，排除B项；战国时周王室衰微，各国变法旨在增强自身实力、争夺霸权，未巩固周王室权威，反而加速分封制瓦解，排除D项。故选C项。 8. 李华同学在跨学科主题“小钱币，大历史”的探究活动中制作了如下文物解读卡，该卡内容表明半两钱的设计彰显了（ ） 时代：秦朝 文物名称：秦半两钱 文字特点：“半两”二字采用严谨的字体，笔画方折，这不仅体现了货币的正式和严肃，也彰显了皇权的庄重和权威。 形状设计：外圆内方。这种设计不仅美观，而且富有象征意义。外圆象征天命，即宇宙的和谐与秩序；内方则代表着皇权的权威。 A. 皇权至上的政治理念 B. 传承后世的美好愿景 C. 和谐统一的文化内涵 D. 推崇道家的治国方略 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干可知，秦半两钱的文字彰显了皇权的庄重和权威，形状设计则代表着皇权的权威，两处均直接体现了皇权至上的理念，A项正确；传承后世在材料中未提及，排除B项；题干更侧重强调皇权至上，而不是和谐统一，排除C项；秦朝推崇法家思想，而非道家的治国方略，排除D项。故选A项。 9. 陈胜、吴广是农民，他们的革命观点却跟墨子的“非命”说是一致的。陈胜、吴广从思想上解除了“天命”的枷锁，在革命实践中批判了天命观。这说明陈胜、吴广所领导的起义（ ） A. 受到墨家学派的影响 B. 体现了民众的反抗精神 C. 深刻批判了秦的暴政 D. 结束了秦朝的专制统治 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“陈胜、吴广从思想上解除了‘天命’的枷锁，在革命实践中批判了天命观”和所学知识可知，陈胜吴广不相信天命，以起义的方式批判天命，陈胜吴广起义是对古代等级制度的挑战和对社会不公的质疑。所以陈胜、吴广所领导的起义体现了劳动人民的反抗精神，B项正确；题干材料只提到陈胜、吴广的革命观点和墨家学派的“非命”说一致，但不能由此证明起义是受墨家学派的影响，排除A项；陈胜、吴广所领导的起义反抗秦的暴政，而不是批判，排除C项；陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝统治，但并没有结束秦朝的统治，排除D项。故选B项。 10. 秦朝的田赋为“三分取其二”（国家收取农民收获的三分之二）；西汉初，汉高祖实行十五税一，就是农民将收获的十五分之一交给国家；汉文帝和汉景帝进一步把田租降到三十税一。汉初统治者这样做的根本目的是（ ） A. 减轻农民负担 B. 缓和民族关系 C. 巩固汉朝统治 D. 削弱地方势力 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“秦朝的田赋为‘三分取其二’（国家收取农民收获的三分之二）；西汉初，汉高祖实行十五税一，就是农民将收获的十五分之一交给国家；汉文帝和汉景帝进一步把田租降到三十税一”和所学知识可知，汉初统治者减轻田租，是为了缓和社会矛盾，巩固汉朝的统治，C项正确；减轻农民负担是汉初统治者做法的表现或影响，并非根本目的，排除A项；题干内容主要涉及的是国内的赋税政策，与缓和民族关系无关，排除B项；题干中的赋税政策是针对农民的，不是为了削弱地方势力，排除D项。故选C项。 11. 董仲舒上言百家“邪僻之说”必然导致思想混乱和政治动乱，建议将思想定为一。汉武帝采纳了董仲舒的建议，此后，儒学成为官方正统学说，社会出现思想统一局面。这是因为（ ） A. 诸子百家学说推动了文化的繁荣 B. 思想统一有利于巩固大一统局面 C. 尊崇儒术有助于文化的传承发展 D. 西汉皇帝使用单一儒家思想治国 【答案】B 【解析】 【详解】A.董仲舒主张禁绝百家“邪僻之说”，诸子百家推动文化繁荣与题干主旨不符，错误。 B.汉武帝要巩固政治大一统，思想统一可以服务政治统治，巩固大一统局面，符合汉武帝采纳该建议的原因，正确。 C.尊崇儒术推动文化传承是政策的后续影响，不是汉武帝推行该政策的核心原因，不符合题意，错误。 D.西汉实际是外儒内法，并非使用单一儒家思想治国，错误。 12. 张骞通西域后将胡乐带回长安，在长安形成风尚，其中一曲《摩诃兜勒》，乐师李延年将其改造创作了“新曲二十八解”。这表明丝绸之路（ ） A. 便利了中西方的商贸往来 B. 促进了中西方艺术的融合发展 C. 改变了中华文明的发展走向 D. 加速了西域与中原的民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“张骞通西域后将胡乐带回长安······李延年将其改造创作了‘新曲二十八解’”可知，材料反映了张骞通西域后胡乐传入长安，乐师李延年又对胡乐《摩诃兜勒》进行改造创作，形成了 “新曲二十八解”，这体现了艺术的交流与融合，表明丝绸之路促进了艺术的融合发展，B项正确；题干主要反映的是在于音乐艺术方面的交流融合，没有提及丝绸之路在商贸往来方面的作用，排除A项；题干中只是音乐方面的交流融合，并没有表明丝绸之路改变了中华文明的发展走向，这种说法过于夸大，排除C项；题干内容主要围绕音乐艺术的交融，没有直接体现民族交融的相关内容，排除D项。故选B项。 13. 东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（ ） A. 博采众长注重实践 B. 广闻博览质疑问难 C. 泛泛而学夸夸其谈 D. 读万卷书行万里路 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，张衡不仅广泛学习（如记录恒星、撰写著作），还注重实践（研制仪器），“博采众长注重实践”指的是理论与实践结合，A项正确；“质疑问难”指的是善于提问，与材料内容不符，排除B项；“泛泛而学夸夸其谈”为贬义说法，与张衡的实干精神相悖，排除C项；“读万卷书行万里路”虽涉及学习与实践，但“行万里路”更侧重游历，而张衡的实践是动手创造，排除D项。故选A项。 14. 东晋南朝时期的市场，除了大小城市中列肆贩卖、摆摊设点的正规“市”之外，还有农民的临时集市，与周边民族交易的“互市”，等等。这反映了当时（ ） A. 对外贸易的兴盛 B. 局部统一的形成 C. 商业活动的频繁 D. 民族关系趋于和缓 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“东晋南朝时期的市场，除了大小城市中列肆贩卖、摆摊设点的正规‘市’之外，还有农民的临时集市，与周边民族交易的‘互市’等。”可以得出这反映了当时商业贸易活动的频繁，不光城市中商业繁荣，农村以及边境地区也有商业活动，C项正确；东晋南朝时期的市场有正规“市”、草市和互市，“对外贸易的兴盛”表述不够全面，没有体现出国内商业，排除A项；材料反映东晋南朝时期的商业活动频繁，属于经济领域，不能体现“局部统一的形成”，排除B项；材料体现的是商业领域，与经济相关，其中只有与少数民族的互市有助于民族关系趋于和缓，不能全部体现材料，排除D项。故选C项。 15. 魏晋南北朝时期，北方少数民族的短衣、裤褶被中原汉族军民采用并改良。同时，少数民族贵族在正式场合穿融入汉族冕服元素的服饰。这反映出当时（ ） A. 文化多元格局下的民族心理认同 B. 政治局势对服饰交流起决定影响 C. 汉族服饰在交流中丧失主导地位 D. 少数民族服饰全面取代汉族服饰 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“北方少数民族的短衣、裤褶被中原汉族军民采用并改良。同时，少数民族贵族在正式场合穿融入汉族冕服元素的服饰。”可知，魏晋南北朝时期，北方少数民族与中原汉族在服饰上互相借鉴：汉族军民采用并改良少数民族的短衣、裤褶（便于活动），而少数民族贵族在正式场合融入汉族冕服元素（象征礼仪和正统）。这种双向交流体现了不同民族文化在多元共存中的相互认可与融合，反映出民族心理认同的增强，A项正确；“政治局势决定服饰交流”缺乏直接依据，排除B项；题干强调的是汉族服饰对少数民族服饰的影响，未说明汉族服饰地位的变化，排除C项；少数民族服饰全面取代汉族服饰，说法绝对化，不符合事实，排除D项。故选A项。 16. “宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。”《三字经》中的这段话所反映的时代特征是（ ） A. 早期国家与社会变革 B. 统一多民族国家的建立和巩固 C. 政权分立与民族交融 D. 中国古代经济重心南移的完成 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，魏晋南北朝时期，南方有宋、齐、梁、陈相继更迭，北方有北魏及分裂后的东魏、西魏、北周、北齐等政权，呈现“政权分立”的局面；同时，北方少数民族内迁，与汉族通婚、学习汉文化，出现“民族交融”的趋势，与材料及时代特征契合，C项正确；“早期国家与社会变革”对应的是夏商周时期（如夏朝建立、商周制度变革），与魏晋南北朝时期无关，排除A项；“统一多民族国家的建立和巩固”主要对应秦汉时期（秦朝统一、汉朝巩固统一），魏晋南北朝时期是分裂而非统一，排除B项；经济重心南移完成于南宋时期，并非魏晋南北朝时期，排除D项。故选C项。 17. 自隋朝起，朝廷会对新科进士赠以“簪花”“披红”等不同形式的表彰，形成了“簪花”的礼制。这种礼制传入民间，衍生了各类相关的科第习俗。由此可见，科举制（ ） A. 强化了等级制度 B. 促进了习俗演变 C. 推动了礼制传承 D. 提升了官员素质 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“朝廷会对新科进士赠以‘簪花’‘披红’等不同形式的表彰，形成了‘簪花’的礼制，这种礼制传入民间，衍生了各类相关的科第习俗”和所学知识可知，科举制通过“簪花”“披红”等礼制形式影响了民间习俗，说明科举制不仅是一种选拔制度，还对社会的文化习俗产生了深远影响，B项正确；材料中仅仅阐述了朝廷对新科进士的表彰形成礼制并衍生相关习俗，并未提及等级制度强化方面的内容，排除A项；材料重点强调的是科举制对民间习俗的影响，并非礼制传承，没有体现出礼制传承相关内容，排除C项；材料围绕的是科举制下形成的礼制及习俗变化，没有强调对官员素质提升方面的影响，排除D项。故选B项。 18. 唐朝的女性服饰多姿多彩，那个时期的女性可以自由选择穿着，不论是女性的齐胸襦裙还是男装，都可以成为她们公共场合的外出装扮。这反映出唐代（ ） A. 男女平等已经实现 B. 政治清明社会安定 C. 经济繁荣百姓富裕 D. 社会风气开放包容 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“那个时期的女性可以自由选择穿着，不论是女性的齐胸襦裙还是男装，都可以成为她们公共场合的外出装扮”和所学可知，唐代女性服饰多样，可自由选择男装或女装，说明当时社会对女性穿着限制较少，体现了开放包容的风气，D项正确；“男女平等已经实现”表述不符合史实，中国古代是男权社会，排除A项；政治清明社会安定属于政治角度，材料反映的女性着装属于社会角度，排除B项；经济繁荣百姓富裕属于经济角度，排除C项。故选D项。 19. 唐朝流行服饰上的图案丰富、精美，下面左图所示是经希腊人改良后传入我国的唐卷草纹，右图所示是深受波斯文化影响的联珠团窠（kē）纹，这些图案都深受唐朝人喜爱。这反映出唐朝（ ） A. 中外文化交流密切 B. 国际贸易蓬勃发展 C. 服饰图案设计新颖 D. 民族交融多元发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干指出唐代的唐卷草纹经希腊改良人后传入中国，联珠团窠纹深受波斯文化影响，两种外来文化影响的图案都深受唐人喜爱，希腊、波斯都是唐代之外的国家，这体现了唐代中外文化交流密切，正确。 B.材料仅围绕服饰图案的文化来源展开，未涉及国际贸易发展，错误。 C.“设计新颖”只是图案的表面特征，题干核心强调图案的外来文化属性，并非突出设计本身，错误。 D.民族交融侧重国内不同民族间的交流，希腊、波斯是境外国家，属于中外交流而非国内民族交融，错误。 20. 吕思勉《隋唐五代史》记载：“自乱平后，朝廷威信坠地，藩镇跋扈，赋税所入，半归节镇。府兵既坏，募兵之费，复成民困……民力凋敝，户口减半，唐之衰微，实肇于此。”材料描述的是（ ） A. 安史之乱后社会遭到严重破坏 B. 黄巢起义后的社会悲惨景象 C. 隋朝末年农民起义带来的影响 D. 五代十国导致政局动荡不安 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“自乱平后，朝廷威信坠地，藩镇跋扈，赋税所入，半归节镇。府兵既坏，募兵之费，复成民困……民力凋敝，户口减半，唐之衰微，实肇于此”并结合所学知识可知，安史之乱后，藩镇势力膨胀，中央集权削弱，赋税和军事问题加剧社会危机，A项正确；黄巢起义发生在唐末，题干未提及起义相关内容，且“唐之衰微”更强调衰落的开端而非末期，排除B项；C项涉及隋朝，与唐朝无关，排除C项；五代十国是唐亡后的局面，材料仍以“唐”为主体，排除D项。故选A项。 21. 北宋初期，“天下之兵，本于枢密”，然而枢密院的最高长官却“用文资正官充枢密使”，甚至出现了“或以武臣为之，亦异典也”的现象。这说明北宋时期（ ） A. 行政机构混乱 B. 官员设置冗杂 C. 文教事业发达 D. 治国重文轻武 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“北宋初期，‘天下之兵，本于枢密’，……甚至出现了‘或以武臣为之，亦异典也’的现象”并结合所学知识可知，北宋初期，枢密院作为掌管军事的机构，其最高长官却主要由文资正官担任，甚至以武臣充任枢密使都被视为特殊情况，这说明北宋时期治国重文轻武，D项正确；北宋中枢机构实行“二府三司制”，枢密院与中书门下分掌军政，机构设置有明确分工，并非“混乱”，排除A项；北宋确实存在“冗官”问题，但题干未提及官员数量过多或职能重叠而是强调枢密使的人选以文官为主，与“杂”无关，排除B项；北宋重文政策推动了文教发展，但题干核心在于军事机构的文官化，而非直接体现文教事业的繁荣，属于间接关联，排除C项。故选D项。 22. 澶渊之盟后，出现了“辽海编户数十万，耕垦千余里”“辽之农谷至是为盛”的景象。宋每年按约所输岁币，使辽的“军国经费多所仰给”……宋辽之间的榷场贸易有了迅速的发展。据此可知澶渊之盟（ ） A. 使北宋的财政状况日益好转 B. 加速了辽国社会经济的发展 C. 加剧了辽宋民族之间的矛盾 D. 造成北宋官僚队伍日益膨胀 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料关键信息“澶渊之盟”“辽海编户数十万，耕垦千余里”“宋辽之间的榷场贸易有了迅速的发展”可知，澶渊之盟后，宋辽之间保持和平局面，为经济发展营造了良好环境，农业获得快速发展，边境贸易往来频繁，这些都促进了辽国的社会经济的发展，B项正确；澶渊之盟规定，北宋给辽岁币，并没有使北宋的财政状况日益好转，排除A项；材料体现的是澶渊之盟对辽国经济发展起到的作用，并没有涉及辽宋民族之间的矛盾，排除C项；北宋崇文抑武政策重用文官，造成北宋官僚队伍日益膨胀，与澶渊之盟无关，排除D项。故选B项。 23. 水利是农业的命脉，农业水利工程的数量是衡量农业经济发展水平的重要指标。出现如表所示情况的主要原因在于（ ） 唐宋时期南北方主要省份农业水利工程数量统计表（单位/个） 北方 南方 山西 陕西 河南 直隶 江苏 浙江 江西 福建 唐朝 32 32 11 24 18 44 20 29 北宋时期 25 12 7 20 43 86 18 45 南宋时期 14 4 2 4 73 185 36 63 A. 经济重心南移 B. 南方自然条件优越 C. 南北交流频繁 D. 城市商品经济发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干表格“唐宋时期南北方主要省份农业水利工程数量”可知，从唐代到南宋，南方水利工程数量大幅增长且远超北方。结合所学知识，唐宋时期经济重心逐渐南移，南方农业经济地位提升，对水利工程的需求随之增加，推动了大量水利工程建设，A项正确；南方自然条件优越是固有因素，无法解释唐宋时期南北水利工程数量变化的核心原因，排除B项；南宋时南北对峙，南北交流频繁与南方农业水利工程数量剧增无直接关联，排除C项；城市商品经济发展主要影响商业领域，对农业水利工程数量大幅增加的作用不直接，排除D项。故选A项。 24. 元朝行省代表中书省接受所属路及直隶州的岁终上计（“上计”指下级对上级的汇报），上计稽考完毕，又需要“总其概，咨都省、台宪官阅实之”。这表明元朝行省制度（ ） A. 是皇权膨胀的结果 B. 强化中央对地方的控制 C. 制约地方发展活力 D. 使中央与地方施政脱节 【答案】B 【解析】 【详解】A.行省是中央管理地方的行政机构，题干未涉及皇权变化，无法体现皇权膨胀，错误。 B.题干说明元朝地方年终要层层向上汇报工作，最终由中央相关部门核实情况，体现了中央对地方的管理监管，元朝行省制的核心作用之一就是加强中央对地方的控制，正确。 C.题干仅描述政务考核流程，没有体现制约所属路及直隶州的发展活力，错误。 D.该流程加强了中央对地方的控制掌握，并未造成施政脱节，错误。 25. “忽必烈政权拥有了史上前所未有之大舰队......13世纪末，从东海经印度洋到中东的海上通路整体，便在和平状态下掌握于蒙古手中，人类史上首次围绕着欧亚陆海循环的交通网于是形成。”材料旨在说明元朝（ ） A. 造船业领先世界 B. 开创中外交通新局面 C. 政府鼓励海外贸易 D. 开通了海上丝绸之路 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅提到元朝拥有大舰队，未与其他地区比较造船业水平，无法得出造船业领先世界的结论，错误。 B.元朝掌控了从东海经印度洋到中东的海上通路，首次形成了欧亚陆海循环的交通网，旨在说明元朝开创了中外交通的新局面，正确。 C.材料仅强调交通网的形成，未提及元朝政府鼓励海外贸易的政策相关信息，无法推断出“政府鼓励海外贸易”结论，错误。 D.海上丝绸之路早在汉代就已开通，元朝并非开通而是进一步拓展了海上丝绸之路，错误。 26. 史料是认识历史的主要依据。下列图片中的史料可共同用于佐证中国古代科技（ ） 唐雕版印刷品《金刚经》卷首 北宋毕昇泥活字版（模型） 元转轮排字盘（模型） A. 传承中创新突破 B. 处于世界领先地位 C. 起源于宗教传播 D. 发展逐渐停滞不前 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干三则史料依次为唐代雕版印刷、北宋活字印刷、元代转轮排字法，反映了中国古代印刷技术从唐代到元代的发展，体现了中国古代科技在前代基础上传承、不断创新突破的特点，正确。 B.材料没有将中国印刷技术和世界其他地区科技对比，无法佐证其处于世界领先地位，错误。 C.仅一件雕版印刷的宗教读物不能说明中国古代科技起源于宗教传播，不符合史实，错误。 D.材料体现印刷技术不断进步，并非停滞不前，错误。 27. 廷杖，即在朝廷上行杖打人，主要用于惩戒触怒皇帝的臣子，明朝时成为一种制度。廷杖时受刑人去衣露臀被杖击，有的甚至被当场打死。这种制度（ ） A. 保障了明朝政治清明 B. 旨在羞辱官员尊严 C. 避免了官员贪污腐败 D. 旨在维护皇帝权威 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“廷杖，即在朝廷上行杖打人，主要用于惩戒触怒皇帝的臣子”可知，廷杖通过严惩触犯皇权的官员，震慑群臣，直接服务于君主专制的强化，维护皇帝权威，D项正确；廷杖是皇帝个人权威的体现，反而可能导致官员因畏惧而不敢进谏，与政治清明无必然联系，排除A项；“羞辱官员尊严”描述了廷杖的表面现象，但未触及本质目的，排除B项；“避免官员贪污腐败”与廷杖无关，廷杖针对的是触怒皇帝的行为，而非贪腐，排除C项。故选D项。 28. 在中华文明发展的历程中,民族英雄不断涌现,他们捍卫了国家的主权和尊严,为统一多民族国家的巩固与发展作出了突出的贡献。下列表格内容反映了（ ） 人物 事件 结果 戚继光 戚继光抗倭 东南沿海的倭患基本解除 郑成功 郑成功收复台湾 荷兰殖民者被迫投降,台湾重回祖国怀抱 A. 明清时期加强专制统治的措施 B. 明清时期镇压边疆地区叛乱的行动 C. 明清抗击外国侵略的英勇斗争 D. 中华民族积极主动对外交流的表现 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料表格“戚继光抗倭”并结合所学知识，明朝时期，倭寇出现在我国东南沿海一带，他们由日本的武士、商人和海盗勾结一些中国的奸商组成，经常骚扰我国沿海地区。明朝政府派戚继光抗击倭寇，他率领戚家军，在台州九战九捷，取得了抗倭的重大胜利。后来他又率军开赴福建、广州抗倭，到1565年，东南沿海的倭寇基本肃清。戚继光的抗倭斗争是我国历史上反抗外来民族侵略并取得胜利的斗争，戚继光是中华民族历史上杰出的民族英雄。根据材料表格“郑成功收复台湾”和所学可知，郑成功抗击荷兰殖民者收复台湾，是民族英雄。所以表格内容反映了明清抗击外国侵略的英勇斗争，C项正确；表格内容与加强专制统治无关，排除B项；表格内容反映的是戚继光抗倭、郑成功收复台湾，未体现边疆地区的叛乱，排除B项；戚继光抗倭、郑成功收复台湾均是中华民族被动外交的表现，排除D项。故选C项。 29. 小明在史书中摘录了“军机大计，罔不总揽”、“其制无公署，大小无专官”、“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”等句子，由此可知这些句子描述的机构（ ） A. 有效地限制了君权 B. 推动君主专制到达顶峰 C. 拥有实权辅助决策 D. 有利于君主决策理性化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“军机大计，罔不总揽”、“其制无公署，大小无专官”、“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”可知，清朝雍正年间设立军机房，后改名为军机处，辅佐皇帝处理政务，军机处只是传达君主的旨意，没有决策权。全国的军政大权完全集中于皇帝一人之手，皇帝具有至高无上的权威，君主专制进一步强化，B项正确；军机处的设置使君主专制达到顶峰，没有限制君权，排除A项；军机处只能传达君主的旨意，没有决策权，排除C项；军机处只能传达君主的旨意，不参与决策，排除D项。故选B项。 30. 京剧《长坂坡》《赵氏孤儿》盛赞赤胆忠心；《华容道》《锁麟囊》肯定知恩图报；《杨门女将》《岳母刺字》褒扬爱国壮举。这反映出京剧（ ） A. 融合多元艺术形式 B. 强化封建等级制度 C. 具有社会教化功能 D. 弘扬儒家伦理道德 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干未提及京剧融合多元艺术形式的相关内容，而主要强调的是京剧的社会教化功能，错误。 B.题干宣扬的优良品德和封建等级制度无关，无法得出“强化封建等级制度”这一结论，错误。 C.京剧通过褒扬正面品德，发挥了教育感化社会民众的作用，因此反映出京剧具有社会教化功能，正确。 D.题干褒扬的赤胆忠心、知恩图报、爱国等美德主要属于儒家伦理范畴，但题干侧重体现京剧通过这些内容发挥对民众的教育感化作用，而非仅强调其内容属性，错误。 二、非选择题：本大题共3小题，第31、32小题各14分，第33小题12分，共40分。 31. 一部中国史，就是一部各民族汇聚成多元一体中华民族的历史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 ①分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。 ——摘自［西汉］司马迁 《史记•秦始皇本纪》 ②秦朝政治建制示意图 ③量器和衡器（秦朝） ④迁改县户籍登记：黔首（百姓）毋（无）分秦楚，皆以泰半治之。 ——里耶秦简 ⑤滇王之印（西汉） ⑥胡汉共耕图 （内蒙古和林格尔东汉墓壁画） 材料二 宋辽澶渊之盟后，交界地区设榷场，宋朝用茶、丝换辽马匹，西夏用青盐换宋粮布，官府设置官员稽查征税，以“平等交易”互通有无。南宋时“苏湖熟，天下足”，北方移民南迁推广曲辕犁和占城稻种植技术，江南“稻麦复种”技术北传到金朝统治区，汉、女真、契丹人民共同改进农具。纺织领域，宋人改良海南黎族的“吉贝”为江南“擀弹工艺”；元初，黄道婆结合黎族、汉族的技术革新棉纺工艺，推动棉花种植向北方扩展，引发全国棉纺织工艺革新。 材料三 元世祖封八思巴为帝师，领宣政院事，掌吐蕃军民之政，置十三万户，设驿站通中原。 ——《元史·释老传》 明廷设乌思藏都司，敕封噶举派大宝法王，茶马互市“汉藏共市，民不知兵”。 ——《明史·西域传》 《钦定藏内善后章程》定驻藏大臣与达赖共治，金瓶掣签以定活佛转世，满蒙联姻固边疆，汉军屯藏促农垦。 ——《清高宗实录》 （1）材料一中属于实物史料的是________，属于文献史料的是________。（填序号）请选择其中任意一则，结合所学知识，围绕“秦汉时期奠基大一统的秩序”这一主题进行介绍。 【示例】选③量器和衡器：所有度量衡用器由国家统一监制，度量衡的统一，促进了经济的发展，适应了秦统一全国的需要。 （2）根据材料二，概括辽宋夏金元时期“共享经济之利”的表现。结合所学知识，分析其带来的影响。 （3）根据材料三，说出元明清时期边疆治理的共同点。 【答案】（1）实物史料：③⑤⑥；文献史料：①②④。介绍：示例：选①：秦统一后在全国推行郡县制，郡下设县，郡县官员由中央任免，加强了中央对地方的控制，奠定了大一统王朝地方治理的基础，巩固了国家统一。选②：秦朝建立后创立了君主专制中央集权制度，最高统治者称皇帝，中央设三公分管行政、军事、监察，地方推行郡县制，这套制度奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，巩固了秦汉大一统秩序。选④：秦朝统一后，不分秦楚原有地域，对全国百姓统一登记户籍、统一治理，说明秦朝对全国实现了有效管辖，打破了原有的地域隔阂，巩固了大一统的统治秩序。选⑤：西汉赐封滇王，授予滇王之印，说明西汉对西南边疆地区实现了有效管辖，加强了西南地区与中原的联系，拓展巩固了西汉大一统的疆域。选⑥：东汉壁画反映了胡汉共同劳作的场景，说明东汉时期北方民族交融加深，各民族共同开发边疆，推动了大一统民族格局的发展。 （2）表现： ①各政权在边境设置榷场，开展互市贸易，互通有无； ②人口流动带动生产技术跨区域传播交流； ③各民族共同改进生产工具、革新生产技术。影响：促进了各民族之间的经济文化交流，推动了全国经济的发展；促进了民族交融；推动了统一多民族国家的发展。 （3） 共同点：①都设置专门行政机构对边疆地区进行直接管辖； ②都通过册封等方式笼络边疆民族首领，维护统治； ③都通过经济交流（如茶马互市）、军事屯垦或联姻等方式加强与边疆的联系，都加强了中央对边疆的控制，巩固了国家统一。 【解析】 【小问1详解】 实物史料：实物史料是指历史上遗留下来的各种实物，如生产工具、生活用具、武器、建筑遗址等。③是秦朝的铜量和铜权（度量衡工具），是实物；⑤是西汉的“滇王之印”，是实物印章；⑥是东汉墓壁画《胡汉共耕图》，壁画本身是历史遗存，属于实物史料。 文献史料：文献史料是指以文字形式记录下来的历史资料，如史书、档案、文书、碑刻等。①摘自司马迁《史记·秦始皇本纪》，是史书文献；②是示意图，它是对历史制度或结构的图解，属于根据史料整理、研究后制作的辅助性图像史料‌，通常归为‌文献史料‌；④摘自里耶秦简，是秦代的官方文书简牍，属于出土文献。 介绍：从所给的史料中选择其中任意一则（不包括③），结合所选史料反映的史实，围绕“秦汉时期奠基大一统的秩序”，从内容、影响、作用、地位等角度进行作答即可。 【小问2详解】 表现： “交界地区设榷场，宋朝用茶、丝换辽马匹，西夏用青盐换宋粮布”“以‘平等交易’互通有无”→提炼出“各政权在边境设置榷场，开展互市贸易，互通有无”； “北方移民南迁推广曲辕犁和占城稻种植技术，江南‘稻麦复种’技术北传到金朝统治区”→提炼出“人口流动带动生产技术跨区域传播交流”； “汉、女真、契丹人民共同改进农具”“宋人改良海南黎族的‘吉贝’为江南‘赶弹工艺’；元初，黄道婆结合黎族、汉族的技术革新棉纺工艺”→提炼出“各民族共同改进生产工具、革新生产技术”。 影响：可从经济文化交流、民族交融、推动统一多民族国家发展等角度概括作答即可。 【小问3详解】 共同点：“领宣政院事，掌吐蕃军民之政”“明廷设乌思藏都司”“《钦定藏内善后章程》定驻藏大臣与达赖共治”→提炼出“都设置专门行政机构对边疆地区进行直接管辖”； “元世祖封八思巴为帝师”“敕封噶举派大宝法王”“达赖”→提炼出“都通过册封等方式笼络边疆民族首领，维护统治”；“掌吐蕃军民之政”“明廷设乌思藏都司”“汉军屯藏促农垦”→提炼出“都通过经济交流（如茶马互市）、军事屯垦或联姻等方式加强与边疆的联系，都加强了中央对边疆的控制，巩固了国家统一”。 32. 交通的状况对经济发展至关重要。阅读材料，完成下列要求。 材料一 两汉至唐代，中国的对外交通以陆上丝绸之路为主。入宋以后，特别是南宋，发生了划时代的变化——以海上丝绸之路为主。元代又开创了对外交通的新局面，达到了“古代中西交通史之极”的地步。明初，海上丝绸之路得以空前繁荣。 ——摘编自王介南《中外文化交流史》 材料二 从16世纪中期至19世纪初期由广州起航经澳门为中转港的国际贸易航线。 航线 输出 输入 广州—澳门—（印度）果阿—（葡萄牙）里斯本航线 生丝、绸缎、瓷器、砂糖、中药、手工织被单等，其中以生丝为最大宗 胡椒、苏木、象牙、檀香和白银，其中以白银为最大宗，仅1585-1591年，经澳门输入广州的白银就有约20万两 广州—澳门—（菲律宾）马尼拉—拉丁美洲航线 生丝、丝织品、瓷器、铁锅、糖、棉布、中药等数十种，其中以生丝、丝织品为大宗 白银、苏木、蜂蜡、墨西哥洋红等，其中以白银最多。据统计，1586—1640年，运经澳门入广州的白银达到2025万比索 广州—澳门—（美国）纽约航线 丝绸、茶叶和瓷器等 花旗参、皮货、羽绒、棉花、胡椒等 ——摘编自王元林主编《广州十三行与海上丝绸之路研究》 （1）根据材料一，指出宋朝及以后，中国的对外交通发生的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括这一时期中国航线以及对外贸易的主要特点，并分析其原因。 （3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对交通发展的认识。 【答案】（1） 变化：中国对外交通从以陆上丝绸之路为主转变为宋朝及以后以海上丝绸之路为主。 （2） 主要特点：航线以广州、澳门为中转，连通欧、亚、美三大洲，形成全球性贸易航线；中国输出以丝绸、瓷器等传统手工业品为主，输入以白银和各地土特产为主，白银大量流入中国，中国在对外贸易中处于出超地位。 原因：新航路开辟后全球贸易联系加强；明清时期中国手工业发达，传统商品在国际市场竞争力强；明清推行闭关锁国政策，仅开放广州一口对外通商。 （3） 认识：交通发展是经济贸易发展的重要基础；交通进步推动中外经济文化交流；交通格局的变化受国家政策、经济发展、世界形势等多种因素影响。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一“两汉至唐代……发生了划时代的变化——以海上丝绸之路为主”→中国对外交通从以陆上丝绸之路为主转变为宋朝及以后以海上丝绸之路为主。 【小问2详解】 主要特点：根据材料二“广州—澳门—（印度）果阿—（葡萄牙）里斯本航线”“广州—澳门—（菲律宾）马尼拉—拉丁美洲航线”→航线以广州、澳门为中转，连通欧、亚、美三大洲，形成全球性贸易航线；根据材料二“生丝、绸缎、瓷器、砂糖、中药、手工制被单等，其中以生丝为最大宗”“其中以白银为最大宗……经澳门输入广州的白银就有约20万两”→中国输出以丝绸、瓷器等传统手工业品为主，输入以白银和各地土特产为主，白银大量流入中国，中国在对外贸易中处于出超地位。 原因：根据材料二航线连通欧、亚、美三大洲→新航路开辟后全球贸易联系加强；根据材料二“生丝、绸缎、瓷器、砂糖、中药、手工织被单等，其中以生丝为最大宗”→明清时期中国手工业发达，传统商品在国际市场竞争力强；根据材料二““其中以白银为最大宗……经澳门输入广州的白银就有约20万两”→明清推行闭关锁国政策，仅开放广州一口对外通商。 【小问3详解】 认识：可从交通发展、交通进步、交通格局的变化等角度进行分析。 33. 家训是研究一个时代的重要材料。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国家训传统源远流长。家训作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。明清时期的家训在内容上发生了显著变化，主要体现在贞节观念的强化、女子家训大量增加、商贾家训繁荣、重视个人风操和民族气节教育等方面。 ——摘编自陈延斌《试论明清家训的发展及其教化实践》 材料二 时期 家训概况 出处 三国两晋南北朝时期 南北朝时期颜之推的《颜氏家训》大量引用儒家经典的原文和典故，将儒家思想渗透进颜氏家族子弟的人格中。它的有关教育子女、治理家庭、人伦秩序的观念对构建和谐家庭具有指导意义。 摘编自罗乐《<颜氏家训>家庭美德思想及其价值》 唐宋时期 唐宋家训首重忠君报国，次则重修身守礼，士大夫家训无不要求子弟苦读以求取功名，读书做官论充斥其中。 摘编自陈志勇《唐宋家训研究》 明清时期 部分明清家训重视探讨择业观。如明代许相卿认为“子弟性资拙钝，莫将举业久担，早令练达……农桑本务，商贾末业，书画医卜，皆可食力资身”。康熙年间，安徽潜阳李氏族规告诫子弟要“以诗书为上，次则农工商贾，医小技艺之属，皆可以治生”。 摘编自许相卿家训《许氏贻谋》、安徽潜阳《李氏族谱》 （1）根据材料一，概括中国古代传统家训的主要特征。 （2）综合上述材料，围绕“家训的历史价值”提炼一个观点，结合所学知识并用具体史实加以阐释。（要求：观点明确、史论结合，论证合理、条理清楚） 【答案】（1） 特征：历史悠久，源远流长；创作主体覆盖范围广泛、形式多样；教化方式灵活多元；内容随时代发展，不断丰富演变。 （2） 观点：中国传统家训具有重要的历史价值与现实价值。 阐释：①三国两晋南北朝时期，《颜氏家训》将儒家伦理融入家庭教育，起到了规范家庭秩序、教化族人的作用，推动了儒家思想的民间传播，对后世家风建设影响深远。②唐宋时期家训强调忠君报国、读书进取，适应了科举制选官的发展需求，既为封建国家培养了人才，也稳定了传统社会秩序，传承了修身立德的传统美德。③明清时期商品经济繁荣，家训中出现了包容多元择业的新内容，适应了时代发展的要求；同时家训重视民族气节教育，塑造了中国人的爱国品格，留下了宝贵的精神遗产。④时至今日，传统家训中的优秀内容，依然能够为当代家风建设、和谐社会建设提供重要借鉴。 结论：综上所述，传统家训是中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含极高的文化价值，是中华民族的宝贵精神财富。 【解析】 【小问1详解】 特征：根据材料一“中国家训传统源远流长”→历史悠久，源远流长；根据材料一“形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻”→创作主体覆盖范围广泛、形式多样；根据材料一“方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文”→教化方式灵活多元；根据材料一“明清时期的家训在内容上发生了显著变化……重视个人风操和民族气节教育等方面”→内容随时代发展，不断丰富演变。 【小问2详解】 材料中“三国两晋南北朝时期的《颜氏家训》”所反映的史实是魏晋时期的家训大量引用儒家经典，将儒家思想渗透进家族子弟的人格中，它的有关教子、治理家庭、人伦秩序的观念对构建和谐家庭具有指导意义，属于传统家训重视伦理教化、塑造家风的过程；而材料中“明清时期部分家训重视探讨择业观”所反映的史实是明清时期随着商品经济发展，家训中出现了“商贾末业，书画医卜，皆可食力资身”等内容，体现了传统家训随时代发展、不断丰富内涵的过程。故可以拟定观点为中国传统家训具有重要的历史价值与现实价值。关于论述部分可以围绕三国两晋南北朝时期的《颜氏家训》、唐宋时期的家训、明清时期的家训的背景、内容以及影响等角度进行论述，最后再进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $