古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-05-06
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部编教材 必修下册 古诗词诵读 念奴娇 过洞庭 张孝祥 张孝祥(1132-1170)字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人。主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。 张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。 宋高宗绍兴二十四年,高宗(赵构)亲擢为进士第一。授承事郎,镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为当时权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。他任静江(今广西桂林)知府,兼广南西路经略安抚使。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕,不久病逝,享年三十八岁。 张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。 作者档案 2 思、探 1、翻译本诗,围绕题目“过”完成表格,并思考:哪一句联结了景与情? 2.词往往上阕写景,下阕抒情,请赏析上阕写景的诗句。 谁过? 何时过? 如何过?(交通) 为什么过? 作者以何样貌? 看到什么? 想到什么? 做了什么? 围绕题目“过”,完成以下表格。 谁过? 何时过? 如何过?(交通) 为什么过? 作者以何样貌? 看到什么? 想到什么? 做了什么? 于湖居士张孝祥 近中秋(夜间) 着我扁舟一叶 罢官北归 途径洞庭 更无一点风色 玉鉴琼田三万顷 素月分辉,明河共影 表里俱澄澈 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客 扣舷独啸 短发萧骚 襟袖冷 读词入境 妙在何处? 欲说何事? 悠然/心会,妙处/难与/君说。 词往往上阕写景,下阕抒情。哪一句联结了景与情? 赏景之妙 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。 营造了风平浪静、旷远空灵的环境氛围。 洞庭青草 点明地点,照应题目“过洞庭”; 近中秋 点明时间,秋天天高气爽; 更无一点风色 通感,将触觉转化为视觉,表现洞庭湖上万里无云,水波不兴。 玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。 此处运用了哪些手法?有什么效果? 比喻:将平静、澄澈的湖面比作“玉鉴”“琼田”。生动形象地写出了湖面光洁明净的样子。 对比:以“一叶”的渺小与“三万顷”的广阔构成鲜明的对比,写小船如同一片窄小的叶子轻轻附着在湖面之上,强调在远大空间之下个人的渺小。 夸张:“三万顷”,极言湖面之广阔。 鉴:镜子。 琼:美玉。 著:附着。 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 “表里俱澄澈”仅仅是写景吗? 波光粼粼、洁净清朗的景色,与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。 双关 ①写景:水天辉映,一片晶莹。 ②写人:诗人表里如一、光明磊落。 以我观物,万物皆著我之色彩。 ———王国维 借景抒情 怎样理解作者“悠然心会”? 心会 静 平静  开阔 心胸宽阔 澄澈 肝胆冰雪 表里俱澄澈 天人合一 这种心物融合的美妙体验,达到了物我两忘,天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。这里不仅是指景,更重要的是指心物相融的美妙体验。所以,此种真意,只可意会不可言传。 赏景之“妙” 为什么词人用了那么多笔墨来写洞庭湖之景物,却又说“难与君说”? 1、作者的心境与这样的环境同等皎洁,同等明亮,同等的一尘不染,洁白无暇,然而这种妙处,世间那些污浊肮脏,内心不够纯粹透亮之人,他们怎么可能懂呢?只有心怀一片冰心之人,才能懂得这份皎洁的月光之美啊! 2、词人内心的孤独。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 材料:《宋史》中记载了张孝祥的三次落职经历: 第一次,“(张)孝祥与(汪)澈同为馆职,澈老成重厚,而孝祥年少气锐,往往陵拂之。至是澈为御史丞,首劾孝祥奸不在卢杞下,孝祥遂罢”; 第二次,“会金再犯边,孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职,罢”; 第三次,“复集英殿修撰、知静江府、广南西路经略安抚使,治有声绩,复以言者罢” 三次均被污蔑落职 岭海指五岭之外,即今之广西一带。往往指官员被贬的地方 欲说何事 在抚州,他身先士卒,单枪匹马与乱兵对峙,最终平定了战乱。 在平江,他惩治大姓奸商,用收缴的粮食赈济灾民,让他们度过了饥荒。 在浙东,他上书朝廷,减免税赋,给大水中的万千灾民谋得了生计。 在建康,他专心治理水患为民请命,招抚流民,帮助稳定了时局。 在潭州,他关注农事,清理刑狱,大力平反冤假错案。 在荆州,他在对朝廷极度失望之中仍旧是尽忠职守,加强武备,整修军备,驻堤防洪,减仓储粮。 肝肺皆冰雪的爱民诚心 一方面指月亮在天宇中,只能自我孤独地照耀着; 另一方面词人回忆起在岭外一年左右的为官生涯中,自己不同流合污,始终保持高洁的情怀,有所感怀。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 用典:“孤光”用了苏轼《西江月》“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”这一典故。 双关 “肝肺皆冰雪”与上阙的“表里俱澄澈”互为呼应,表明词人胸襟坦白,如同冰雪一样晶莹,这也是词人高洁人格的象征。 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。 思考:从这两句能读出诗人怎样的人生态度? “萧骚”萧条冷落,这里指头发稀疏。 “襟袖”借代手法,以部分代全体,月夜清冷,衣服单薄,凉意顿生, 官场人情冷暖,不免有萧条冷落之感。 “稳”:藐视谗言、秉持理想、享受当下的自信与喜悦。 屈原《渔父》沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” ——君子处世,与世推移,遇治则仕,遇乱则隐。 人生态度:对现实社会中的政治风浪安之若素的态度,表现了宽广的志士胸怀和大无畏的英雄气概。 后人评价其词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。此句如何体现“豪放”的特点? ①选取宏大意象。如“西江”“北斗”“万象”,如“尽”“万”这些副词、形容词的使用,表明词人要舀完江水,要让万物作陪,产生了一种心境开阔、以我为主的豪迈之情。 ②运用夸张和奇特的想象。词人化身为万物之神,要舀完长江水作美酒,把北斗星作酒器细细斟酒,以天下万物为宾客。 ③情感豪迈。体现出天人合一、从容沉稳的胸襟气度。 让我舀尽这浩荡的长江水为酒,用北斗七星组成的勺子细细品酌,请天地万物来做我的宾客。 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。 扣舷独啸,不知今夕何夕。 “扣舷”写动作 “独啸”写声音 “扣舷”与“独啸”的动作、声音配合,把全词推上了感情的顶峰! 作者此时已经完全沉醉在这湖光山色中,忘情地扣舷独笑,达到了物我两忘、天人合一的境界。在更高层次上向着自己的精神家园的回归。 诗人形象 南宋学者魏辽翁评价张孝祥的词集说,词人“有英姿奇气······洞庭所赋,在集中最为杰特”。结合全词,概括这首词中词人的形象特点。 人格高尚, 光明磊落, 心无纤尘。 胸怀坦荡,忠肝义胆,冰清玉洁。 境界高远,气魄豪迈,从容沉稳。 上片 景之澄澈 下片 人之澄澈 “澄澈” (词眼) 情景交融, 物我两忘。 洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会的是物我相融,天人合一的境界。 这首词的词眼是什么?为什么? 《念奴娇.过洞庭》写心物融合的美妙体验,且难以诉诸言语的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》中运用夸张、比喻手法,极言湖面之广阔、明净的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》用比喻表达自己光明磊落、肝胆照人的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》写招待客人时所用酒水与酒器都很不凡的句子是“ , ”。 《念奴娇.过洞庭》借明亮的月光和灿烂的银河来说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“ , ”。 悠然心会 妙处难与君说 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 孤光自照 肝肺皆冰雪 尽挹西江 细斟北斗 素月分辉 明河共影 “ ”一句运用通感修辞,表明不仅无风,连风的影子都没有,表达富有新意。 “ , 。”两句,写词人自己在清冷的月色中泛舟,心志坚定,绝不动摇。 《念奴娇·过洞庭》中,以江为酒,对星细酌,万物为友,用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子 “ , , 。” 《念奴娇·过洞庭》中,词人描写秋月秋水之美,美在澄澈,上上下下,里里外外,没有一丝一毫浑浊的词句是:“ , , 。” 更无一点风色 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 万象为宾客 素月分辉 明河共影 表里俱澄澈 尽挹西江 细斟北斗 $

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