广东深圳市2026届高三年级第二次调研作文示范及写作指导-2026高考模拟作文写作思路点拨

广东深圳市2026届高三年级第二次调研作文示范及写作指导 【原题回放】阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅰ写道，1969年，就资助粒子加速器研发一事，有议员质疑粒子加速器是否有助于保卫国家，物理学家罗伯特·威尔逊的回答是：“它对保卫国家没有任何直接帮助，但它可以让我们的国家更加值得保卫。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【并列式范文】 无用之光，照亮值得的国度 粒子加速器对保卫国家没有直接帮助，物理学家威尔逊坦然承认。但他接着说，它可以让国家更加值得保卫。这句话如一道闪电，劈开了人类文明最深的秘密：一个国家的尊严，从来不只在于它能守住什么，更在于它能追问什么。 追问星空的眼睛，让大地值得被站立。 贵州平塘的山谷里，FAST射电望远镜静静凝视宇宙。它不生产导弹，也不加密通信，它只是倾听——倾听脉冲星的节律，倾听宇宙诞生时的第一声啼鸣。南仁东用了二十二年，把这口“天眼”安放在喀斯特的洼地里。有人说这是最昂贵的浪漫，他却知道：一个能追问宇宙起源的民族，才有资格在人类文明的长河中留下坐标。那双望向星空的眼睛，正是这个国家值得被保卫的理由之一。 追问时间的笔触，让文明值得被铭记。 敦煌莫高窟的数字化工程，十六年耗资数亿，只为留住风沙中剥落的壁画。这不是经济账可以衡量的“有用”——樊锦诗和她的团队，一个字迹一个字迹地扫描，一抹色彩一抹色彩地还原。当数字敦煌在互联网上向全世界开放，千年前的飞天神女在代码中重新起舞。考古学家许宏说过一句话：我们追问二里头是不是夏都，追问的不是一个朝代的确认，而是文明的来处。一个知道从哪里走来的国家，才配得上继续走下去。 追问意义的勇气，让心灵值得被安放。 刘慈欣在山西阳泉的发电厂写下《三体》时，没有人觉得科幻文学是“有用的东西”。但他执意要把中国人的想象投向星辰大海，投向宇宙社会学，投向文明生存的终极法则。后来这部小说走向了世界，不是因为它的“功用”，而是因为它所追问的问题是全人类共同的困惑。一个民族能对人类提出怎样的追问，它就在怎样的高度上被世界需要——被需要，正是最深的“值得”。 粒子加速器不会挡在敌人面前，但它在另一个维度上守护着文明。它守护的是人类对未知的好奇，而这份好奇本身，就是文明不死的理由。当一个国家不仅关心“如何存在下去”，更关心“什么值得存在下去”的时候，这个国家才真正拥有了不可剥夺的尊严。 【递进式范文】 保卫之外，尚有星空 威尔逊承认加速器无害于国防，却断言它让国家“更加值得保卫”。这句话的锋利之处，不在于为“无用”辩护，而在于撕开了一个被功利层层包裹的真相：所有值得守卫的事物，最初都不是为了“被守卫”而诞生的。 “有用”的尺度曾长期统治我们的判断，但它有无法逾越的边界。 上世纪六十年代，中国决定研制原子弹。那是关乎存亡的“大用”，举国上下勒紧裤腰带也要搞出来。但几乎在同一时期，北京的计算所里，有一群科学家在研究一个叫“汉字激光照排”的东西。没有多少人觉得它重要——汉字几千年都是铅字印刷，激光照排有什么用？后来，王选攻克了这个难题。他的发明改变了整个中文信息世界的面貌，其意义不亚于原子弹，却从不曾被国防预算所预见。一个民族如果只追求“此刻有什么用”，那些定义未来的创造就永远不会发生。 “值得”的内核，是那些超越功利计算的事物——它们是文明真正的坐标。 陈丹青在纪录片《局部》的开头，对着镜头说：艺术就是“无用”的，但它是一个民族真正的记忆。在故宫文物医院，修复师们用三年时间修复一幅古画。有人问，修好了又有什么用？能上战场吗？能创造GDP吗？但他们不为所动，因为他们知道：当战火熄灭，当经济周期过去，这些被精心保存的笔墨才是后人辨认我们的唯一凭证。一个国家的“值得”，从来不写在资产负债表上，而写在对人类文明的贡献清单里。 当代中国正在学会让两种逻辑握手。 从“科学技术是第一生产力”到“构建人类命运共同体”，这个表述的变化暗藏深意。“生产力”的逻辑是功能性的，“命运共同体”的逻辑是价值性的。今天的中国，嫦娥探月不只是为了战略博弈，也是在替全人类追问月球的背面有什么。当一个国家从“追求不被欺负”走向“追求被需要”，从“保卫领土”走向“贡献智慧”，它才真正完成了从“有用”到“值得”的精神成年礼。 威尔逊的话是一个邀请——邀请我们重新定义何为强大。最强的国家不是最善于保卫自己的国家，而是最让世界觉得“它应该存在”的国家。而“应该存在”的理由，从来都是那些在诞生之初不知道有什么用、在诞生之后却定义了文明的东西。 写作指导 一、两句话的核心矛盾 语句 核心观点 关键词 第一句 承认基础科学对国防“无用” 没有任何直接帮助 第二句 “无用”之物恰恰定义了文明的“值得” 让国家更加值得保卫 本质冲突：一个国家的价值，究竟由“能够保卫什么”决定，还是由“有什么值得保卫”决定？ 威尔逊的回答不是辩护，而是升维——他没有在“有用/无用”的框架内纠缠，而是直接置换了这个框架本身。他暗示：当一个人只追问“这有什么用”时，他已经把尺度交给了一种狭隘的功利主义，而真正决定文明高度的，恰恰是那些在诞生时不被追问“有什么用”的东西。 二、比喻系统解析 比喻意象 所指 粒子加速器 一切看似“无用”的基础科学、纯粹追问、精神创造 保卫国家 安全需求、生存逻辑、直接的功利尺度 值得保卫 文明的价值内核、精神高度、对人类的意义 “直接帮助” 可量化的、即时的、功能性的作用 “更加值得” 不可量化的、深远的、定义性的价值 隐喻的深层关联：材料中的“粒子加速器”只是一个具体的入口，它代表的是一整类被功利主义长期质疑的事物——基础数学、理论物理、哲学、古典艺术、太空探索、古文字研究……所有这些在诞生之初都被问过同一句话：“这有什么用？” 三、材料的深层指向 这不是一篇简单的“无用之用”作文，“无用之用”是庄子的命题，而威尔逊的话比它多了一层锋芒。 庄子的逻辑：无用之用，方为大用——仍在“用”的框架内辩护。 威尔逊的逻辑：无关乎用，只关乎“值得”——直接跳出了“用”的框架。 因此这篇作文不能写成“基础科学虽然没用但其实很有用”，而应该写：“值得”是一种比“有用”更高的尺度，用它衡量事物，而不是用“有没有用”衡量一切。 三个递进的思考层次： 什么让一个国家“能够”存续——经济、军事、技术（这是“保卫”的层面） 什么让一个国家“值得”存续——对真理的追问、对美的创造、对人类文明的贡献（这是“值得”的层面） 当“能够”与“值得”冲突时——一个成熟的社会应该为“值得”留出不被“有用”审判的空间 四、审题要点 1. 必须回应的核心问题 为什么“没有直接帮助”的东西，反而能“让国家更加值得保卫”？ “保卫国家”和“值得保卫”之间是什么关系？是先后关系、并列关系，还是层次关系？ 当代中国在哪些地方体现了从追求“有用”到追求“值得”的转变？ 如果一切都要问“有什么用”，我们正在失去什么？ 2. 常见偏题警示 偏题表现 原因 纠正 只写“基础科学很重要” 把材料窄化为“科学价值”的问题 粒子加速器只是入口，核心是“值得”这个尺度本身 写成“无用之用方为大用” 用庄子的逻辑套威尔逊的话 威尔逊没有说“大用”，他说的是“值得”——这不是升级版功利主义，而是超越功利 空谈“文化自信”“精神追求” 把“值得”简单等同“自家的东西好” “值得”是普遍的、人类尺度的价值，不是民族叙事 只批判功利主义 一元对立，缺少思辨 承认“有用”的合理性，但不让它成为唯一的尺度 3. 最佳立意方向 科学视角：基础科学不提供武器，但提供坐标系——让一个国家知道自己在人类认知版图中的位置。 人文视角：一个只有工程师没有诗人的民族，守住了土地，却可能守不住文明的记忆。 时代视角：从“科学技术是第一生产力”到“构建人类命运共同体”——表述的变化背后是尺度的升维。 五、优秀标题 标题 简析 保卫之外，尚有星空 “之外”直接点出“有用”框架的边界，“星空”象征更高追求 莫问何所用，但求心所安 拒绝用功利来辩护，直接诉诸内心尺度 存身以器，立国以魂 “器”对“魂”，前者是工具，后者是价值 能守者力，可守者光 “力”与“光”对比，一为物质一为精神 无用之问，文明之根 “问”字点出“追问”本身即是价值 以有用立身，以无用立人 化用“立德立功立言”，“立身”与“立人”层次分明 1 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $