第三单元学习检测-【无敌原创】2025-2026学年高中语文必修上册单元测试卷

第三单元学习检测 (满分100分，时间90分钟) 一、现代文阅读(30分) (一)现代文阅读I(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 “岂曰无衣，与子同袍。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”在新冠病毒肆虐全球的当下，这 些充满人文关怀的诗句犹如狂风暴雨之后的一道夏日阳光，温暖人心！人类命运共同体应该建构 在全人类共同认可的道德基础和价值信念基石之上。“爱人类”是儒家“仁爱”思想的底色，在构建 人类命运共同体过程中，儒家思想的现代性价值不可低估。 “仁”是儒家学派核心观念。仁根植于人之本性，仁内在于生命本然，仁不只是外在的强制性 鞍 道德行为准则。孟子在心性论层面全面证明性善，并尝试在哲学维度建构仁本论。其中最典型的 例子就是“孺子入井”：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕、恻隐之心，非所以内交于孺子之父母 也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非 人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”孟子通过“孺子入井”这一具体生活场景，借助归 h 郊 纳推理力图证明一个观点：恻隐之心与仁义礼智“四端”，人人先天具有，人人对“四心”“四德”有十 分清晰的道德自觉。 解 地 汉代大儒董仲舒在孟子恻隐之心基础上，进一步对仁爱做了界定：“仁者爱人也。”儒家仁爱在 工夫论层次上，首先表现为家庭亲情之爱，然后向外推衍，依次表现为“仁民”和“爱物”。超越种族 和国别的人类普遍之爱，才是儒家仁爱的真髓。仁爱的本质就是对生命敬畏、对他人怜悯与关爱。 《春秋》认为“苦民”“伤民”“杀民”是最大的政治之恶！爱民是最大的政治之善！爱民是儒家仁义 王道政治的具体体现，举凡国家制度、人伦习俗和军事行动，建基于仁义这一根本性的道德精神和 文化依托之上，并以仁爱作为国家主流意识形态所信奉的最高价值原则，才是王道政治。 以孟学为宗的陆象山，在仁学上最大贡献在于从心本论高度论说仁爱。陆象山弟子杨简（字 敬仲)在富阳问陆象山：“如何是本心？”陆象山回答说：“恻隐，仁之端也；羞恶，义之端也；辞让，礼 之端也；是非，智之端也。此即是本心。” 既然仁爱属于普遍的人心，“共进乎仁”就是人心所向。因此，独自一人“进乎仁”，不如与一乡 之人、一国之人、天下之人共同“进乎仁”：“仁也者，固人之所自为者也。然吾之独仁，不若与人焉 而共进乎仁，与一二人焉而共进乎仁，孰若与众人而共进乎仁。”“进乎仁”不仅仅只是个人的生命 理想境界，也是一乡之人、一国之人乃至天下人共同奋斗的梦想。 尤其值得一提的是，这一人类梦想是建基于仁爱这一道德精神、价值理性和文化依托之上。 如果丧失了这一基石，人类的终极追求只是一个善而无证的乌托邦。人类命运共同体不是建立在 欲望的满足和利益的追求上，而是奠基于一个全人类共有的人性基础和道德精神依托之上。方其 如此，“为万世开太平”才具有一个牢固的道德理性根基。 在两千多年的儒学史上，“仁者爱人类”的思想不断被深化和提升。“老吾老以及人之老，幼吾 幼以及人之幼”。敬畏生命、关爱他人，“博爱之谓仁”。儒家仁爱思想为构建人类命运共同体提供 了道德基础。 (摘编自《光明日报》2020年3月30日曾振宇《儒家仁爱与人类命运共同体》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.孟子证明人人对“四心”“四德”都有着道德自觉，并在哲学维度上建构了仁本论。 B.因为王道政治以仁爱作为国家信奉的最高价值原则，所以把爱民视为最大政治之善。 C.儒家“仁爱”的本质是对生命敬畏、对他人怜悯与关爱，其精髓是人类普遍之爱。 D.仁爱属于普遍的人心，因此它也是一乡之人、一国之人乃至天下人共同奋斗的梦想。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) () A.文章开篇提出观点，中间分析论证，结尾总结了全文，体现了结构严谨清晰的特点。 B.文章引用董仲舒和《春秋》的言论，论证儒家主张的王道政治是建基于仁义之上的。 C.文章引用陆象山和弟子杨简的对话，既解说了“心本论”，又体现了儒学发展过程。 D.文章从现实关照出发，按照事物发展顺序，深入分析了儒家仁爱思想在今天的价值。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A.孟子通过“孺子入井”进行归纳推理，证明人人对“四心”“四德”有清晰的道德自觉，是在心性 论层面全面证明性善。 B.孟子的仁本论、董仲舒的“仁爱”思想、陆象山的心本论，既一脉相承，又是对“仁”这一儒家核 心观念的丰富和发展。 C.人类命运共同体这一人类梦想建基于“仁爱”这一道德精神、价值理性和文化依托之上，才具 有一个牢固的道德理性根基。 D.人类命运共同体的建构需要全人类共同认可的道德基础和价值信念，而儒家仁爱思想具有适 应这一要求的现代性价值。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，21分） 阅读下面的文字，完成4~7题。 请求支援 周海亮 你的剑叫作残阳剑。这柄剑威力强劲，你可以同时斩掉十五名顶尖高手的头颅。你的独门暗 器叫作天女针。你面对围攻，只需轻轻按下暗簧，即刻会有数不清的细小钢针射向敌手，状如天女 散花。天女针一次可以杀敌八十，中针者天下无解。 靠着残阳剑和天女针，你打败了飞天燕，杀掉了钻地鼠，废掉了鬼见愁的武功。他们全是江湖 上一顶一的高手，他们全是杀人不眨眼的黑道魔头。从此你声名大振，投奔者众。 现在你拥有一支军队，占有一座城池。你的军队勇士五千，良驹八百；你的城池繁华昌盛，鸡 犬相闻。 你不停地和道上的兄弟签署着攻守同盟。你还和神枪张三、铁拳李四、一招鲜王刀结拜成兄 13 弟。你们肝胆相照，荣辱与共。不求同日生，但求同日死。 所有的一切都是那么美好。你招兵买马，筑固城池。似乎四分五裂的天下不久之后就将统 一，你将成为万人瞩目的头领或者君王，你将拥有无涯江山，无尽财富，无穷权力。你沉浸在难以 抑制的兴奋之中，你常常会在梦里笑出声来。 可是，鬼见愁突然杀了回来。 其实那天你并没有完全废掉他的武功。那天你有了小小的疏忽。鬼见愁凭着多年的武功造 化医好了自己，又用三年时间练就了一门邪道武功。现在他率精兵五万，包围了你的城池。 敌十倍于你，你并不害怕。因为你的勇士们个个以一当十。 你的五千勇士扑出了城。你试图将鬼见愁的五万精兵一举歼灭。可是你很快发现自己犯下 一个错误一鬼见愁的五万精兵，完全以死相拼。他们踏着同伴的尸体往前冲，极度疯狂。你砍 断他的矛，他会用拳头打你；你砍断他的胳膊，他扑上来撕咬你的咽喉；你砍断他的脖子，他还会在 倒下去的一刹那，用脚踢一下你的屁股。尽管你的五千勇士个个骁勇善战，可是最后，他们不得不 退了回来。 五千勇士，只剩三百。 鬼见愁精兵五万，尚有八千。 你关了城门，开始求援。 你给神枪张三飞鸽传书，让他速来救你。几天后你得到消息，神枪张三早被一无名剑客杀于 某个客栈。 你千里传音给铁拳李四，让他速来救你。铁拳李四回话说，现在我也被围，自身难保，如何 救你？ 你在城墙上放起求援的烟火，这烟火只有一招鲜王刀才能看懂。一会儿王刀放烟火回答你， 他说，我正在攻城略地，无暇管你。你好自为之。 无奈之下，你计划弃城。你已经管不了城里百姓的死活。现在你只想自己逃命。 夜里你率剩下的三百勇士突围。那是一场惨烈的战争。你挥舞你的残阳剑斩下无数头颅。 你的天女针霎时消灭掉鬼见愁八十名贴身保镖。可是当你抬头，你突然无奈地发现，现在，你只剩 下一名勇士，而鬼见愁，尚有精兵一百。 你的天女针已经射完最后一根钢针。现在它成了废物。 你的残阳剑已经卷刃并且折断。现在它不如一把菜刀。 你和最后一名勇士逃回了城。鬼见愁甩手一镖，你的勇士就倒下了。倒下前他为你紧闭了城 门。他忠心耿耿。 鬼见愁将城围起，不打不攻。他想将你折磨致死。 其实鬼见愁只剩士兵一百。你只需再有一把残阳剑，再有一管天女针，就可将他们全部消灭。 可是现在你没有了武器，也没有了士兵，更没有了兄弟和朋友。你呼天天不响，叫地地不应。 等待你的，只有死路一条。 最后一刻，你终于想起了你妈。 14 无敌原创·单元测试卷语文·必修上册 你向你妈求援。 你妈六十多岁。 你妈是一位农民。 你妈连鸡都不敢杀。 你给你妈打电话，你说学校又要收学费了，五百块。你妈说，好，我马上照办。 你命令不了别人。你可以命令你妈。 你用这五百块钱给你的游戏卡充值。你重新为自己装备了残阳剑和天女针。你单枪匹马冲 出城外，将鬼见愁和他的精兵杀个精光。 你保全了自家性命。你还可以行走江湖，招兵买马。 即使在虚拟世界里，最后一位给你支援的，也肯定是你妈。 (有删节) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ( A.小说以第二人称展开叙述，拉近了与读者的距离，也让读者能观照自身，让小说中的“你”成为 规范自己言行的参照，具有警醒作用。 B.小说虽然塑造了一个沉溺于网络游戏中而不能自拔的形象，但也从一个侧面反映出当今青少 年做行侠仗义、扶危济困英雄的愿望。 0 C.从骁勇善战到退守城中，从求援不成到弃守突围，再到逃回城中陷入绝望，虽然只是虚拟世界 的江湖之战，却写得波澜起伏，引人入胜。 牛 D.小说最后一段说明母亲无论在现实世界还是虚拟世界都是“你”坚实的依靠，这既是对母爱的 8 8 颂扬，也是对沉迷网络游戏的青少年的警醒。 5.开头用一整段篇幅写“你”两件武器的威力，这样写有什么作用？请简要分析。(6分) 6.小说描述母亲的文字并不多，但母亲的形象却十分突出。小说是如何做到这一点的？请简要分 析。(6分) 7.小说标题“请求支援”意味深长，请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(30分) (一)文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成8~11题。 林俊，字待用，莆田人。成化十四年进士，除刑部主事，进员外郎。性侃直，上疏请斩妖僧继晓 并罪中贵梁芳，帝大怒，下诏狱考讯。太监怀恩力救，俊得谪姚州判官。寻以正月朔星变，帝感悟， 复俊官。调湖广，以雨雪灾异上疏言时政得失，又言德安、安陆建王府，工役浩繁，财费巨万，民不 堪命，乞循宁、襄故事，一切省俭，勿用琉璃及白石雕栏，请著为例，不从。新昌民王武为盗，巡抚韩 邦问不能靖，俊身入武巢，武请自效，悉擒贼党。王府征岁禄，率倍取于民，以俊言大减省。宁王宸 濠贪暴，俊屡裁抑之，王请易琉璃瓦，俊言宜如旧。王怒，伺其过，无所得。会俊以圣节按部，遂劾 奏之，停俸三月。寻以母忧归。正德四年起抚四川，眉州人刘烈倡乱，败而逃，俊绘形捕，莫能得。 会保宁贼蓝廷瑞、鄢本恕、廖惠等继起，势益张，转寇巴州。猝遇之华垄，单舆抵其营，譬晓利害，贼 罗拜约降。淫雨失期，复叛去，攻陷通江。俊击败之龙滩河，遣知府张敏等追败之门镇子，遂擒廖 惠，本恕、廷瑞为永顺土舍彭世麟所擒。捷闻，玺书奖励。御史俞缁走避贼而佥事吴景战殁缁惭欲 製 委罪俊遂劾俊累报首功贼终不灭加凿井毁寺逐僧徒迫为贼于是俊前后被切责世宗即位，起刑部尚 书。会暑月经筵辍讲，举祖宗勤学故事以谏。数为帝言亲大臣，勤圣学，辨异端，节财用。朝有大 政，必侃侃陈论，中外想望其风采。中官崔文家人李阳凤索匠师宋钰贿不获，嗾文杖之几死，下刑 如 动 部治未决，而中旨移镇抚司，俊留不遣，力争不纳。俊以耆德起田间，持正不避嫌，既屡见格，遂乞 郊 致仕。又明年，疾卒，年七十六。 (节选自《明史·林俊传》) 8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) ) 长 A.御史俞缁走/避贼而佥事吴景战/殁缁/惭欲委罪/俊遂劾/俊累报首功/贼终不灭/加凿井毁寺 逐/僧徒迫为贼/于是俊前后被切责 B.御史俞缁走/避贼而佥事吴景战殁/缁惭/欲委罪俊/遂劾/俊累报首功/贼终不灭/加凿井毁 寺/逐僧徒/迫为贼/于是俊前后被切责 C.御史俞缁走避贼/而佥事吴景战/殁缁/惭欲委罪俊/遂劾俊累报首功/贼终不灭/加凿井/毁寺 刘 逐/僧徒迫为贼/于是俊前后被切责 D.御史俞缁走避贼/而佥事吴景战殁/缁惭/欲委罪俊/遂劾俊累报首功/贼终不灭/加凿井毁寺/ 逐僧徒/迫为贼/于是俊前后被切责 9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.主事，官名，我国古代封建品级制度中的底层办事官吏。 B.圣节，最早起源于唐朝，后来历代皇帝及太后生日皆称为圣节。 C.母忧，母亲去世。古代官员任职期间，父母去世，必须辞官回乡，为父母守制。 D.经筵，汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，讲官一般由翰林学士担任。 1011111111 i 10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A.林俊不惧权贵，疾恶如仇。他上书请求斩杀妖僧继晓，并治罪太监梁芳，惹怒了皇上；多次抑 制宁王朱宸濠，遭到宁王弹劾，被停俸三个月。 B.林俊心系百姓，为民请命。德安、安陆建造王府工程浩大，耗费钱财；王府向百姓增收岁禄， 百姓不堪忍受。林俊上书力争，都得到了解决。 C.林俊胆识过人，剿贼有方。在华垄突然遇上贼人，林俊到贼营劝降了他们，因为大雨误了日 期，贼人又叛乱，最后在林俊指挥下，贼寇被消灭。 D.林俊为官持正，直言敢谏。他多次劝谏皇上亲近大臣，勤于圣学，明辨异端；不按圣旨，坚持 留下崔文不肯移交镇抚司，并极力向皇上谏诤。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)新昌民王武为盗，巡抚韩邦问不能靖，俊身入武巢，武请自效，悉擒贼党。(4分) (2)俊以者德起田间，持正不避嫌，既屡见格，遂乞致仕。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面这首唐诗，完成12~13题。 南涧①中题 柳宗元 秋气集南涧，独游亭午②时。 回风一萧瑟，林影久参差。 始至若有得，稍深遂忘疲。 羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。 去国魂已游，怀人泪空垂。 孤生易为感，失路少所宜。 索寞竞何事？徘徊只自知。 谁为后来者，当与此心期③！ 【注】①南涧：地处永州之南，作者谪居时作。②亭午：正午，中午。③期：约会。 12.对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是(3分) A.首句交代了游览的时令、地点，“集”字更多地体现了诗人的主观感受。 B.回旋的风“一萧瑟”，碧树的影“久参差”，是从听觉上写出了风与影的和谐。 C.“始至”句写出游览之感，初来这里别有感触，稍入深涧似觉忘了疲惫。 D.结句表明以后有人迁谪来此，看到此景，或许能真正理解这种落寞心情。 13.苏东坡曾云：“柳仪曹（柳宗元）诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。”说说你对《南涧中题》 中“乐忧”的理解。(4分) 15 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 14.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《短歌行》中出自《诗经·郑风·子衿》，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子： 。” (2)陶渊明《归园田居（其一）》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子 是：“ 。为 (3)《琵琶行》中既写出了诗人急于与琵琶女相见相识的心情，又写出了琵琶女出场时复杂心情 的句子是：“ 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(11分) 阅读材料，完成15~17题。 作为一种古老经济现象和古老文化的贫困，是一个典型的现代性问题。 传统社会相对现代社会来说物质匮乏、生产效率低下，但物质匮乏造成的贫困现象与贫困文 化是两个①的概念。贫困文化是贫困群体所拥有的一种亚文化，当这种文化沁入这个民 族成员的血液和灵魂中，就具有很强的韧性。 当前，中国消除了延续几千年的绝对贫困，全面建成小康社会，并进入了后小康时代。虽说物 质条件发生了② 的变化，但嵌入到民族心理中的适应性文化却没有发生相应的变化，而 且还形成了巨大阻力，制约了社会经济的发展，增大了相对贫困治理的难度。 西方传统文化中的基督教将“贫困”作为一种“恶”的文化，希望用“慈善”的方式来消除这种 “恶”。中国儒家伦理奉行的是一种“善”文化，并且通过教化渠道使“善”文化成为主流。儒家将 “贫困”作为一种“善”，主张用“节欲”的方式来对付“贫困”，甚至将“贫穷”作为一种“美德”来进行 歌颂。几千年来中华民族就浸淫在对贫困的这种认识和熏陶中。“贫困”即“美德”，成为一种精神 鸦片，“安贫乐道”的“贫困文化”和“贫困观念”③地植入了中华民族的灵魂和血液中。 15.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 16.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原 意。(4分) 17.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(4分) 16 无敌原创·单元测试卷语文·必修上册 (二)语言文字运用Ⅱ(9分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 运动、饮食、药物是管理糖尿病的“三条腿”。这“三条腿”稳住了，才能管理好糖尿病。有些患 者得了糖尿病后会很沮丧，觉得什么都不能吃。其实，糖尿病病人什么都可以吃。我们倡导的是 健康饮食，即均衡饮食、种类多样。 运动方面。运动本身是一件好事，但是对于糖尿病患者来说，首先要做的是评估自己是否适 合运动。①，更不是所有的病人都适合高强度的运动。因此，不能过度强调运动的效果，盲目 运动带来的后果可能弊大于利。 饮食方面。有的患者多运动了，是不是就可以多吃一点？②。运动会消耗热量，若不多 摄入食物会导致低血糖的出现。有的患者血糖控制得很好，但对自己的要求过于严格，运动之后 不及时补充能量，很容易发生低血糖。 服药方面。有些患者会自己调节药量，认为自己这顿吃多了就吃药，下顿吃少了就不吃药了。 ③。定期服药对血糖的控制非常重要。不规律用药会造成血糖波动，而血糖波动会造成机体 器官的损害，加速并发症的发生。 18.下列句子中的双引号和文中画横线处的双引号，用法相同的一项是(3分) () A.写文章要做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”。 B.“谢谢您，”李老师说，“车快来了吧？” 品 C.这篇文章好就好在点出了南郭先生的要害，在于一个“充”字。 谢 D.“左联”五烈士是指白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。 牛 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12个字。(6分) ① ② ③ 四、微写作(20分) 20.阅读下面的材料，根据要求写一个作文提纲。 2020年11月，网上红了一篇演讲，红了一个短片。 红了的演讲是清华大学副教授刘瑜的《我的女儿正势不可挡地成为一个普通人》。刘瑜在 演讲中提到了现在孩子普遍的焦虑、抑郁症、空心病等，她试图论证，在当今社会，如果一个人 选择“放弃成功”，也未必是坏事，认识自我、接纳自我，是最重要的人生功课。演讲内容因为 “普通人”三个字引发极大争议，支持者认为拿到了破除教育焦虑的解药；反对者则称：“劝你看 开，不是真的让你看开，而是让你认命。”红了的短片是《你知道中国人有多拼吗》：凌晨四点，加 班的程序员关了灯，卸下了一天的疲意；与此同时，早餐店的老板开了灯，开启了一天的劳作； 为了工作，让老板随时能联系到你，你习惯24小时开机；你也可能因为工作一一个长达数小 时的手术，习惯很久不回消息；刚下班的你来不及吃上一口饭，为了家庭转身变身“骑士”… 读了上面的材料，你对“普通人”有什么样的思考和感悟呢？请你写一篇文章，在班会课 上，做一个“我愿意成为这样的人”的主题发言。危难的时候，能够选举贤才接受谏言。到了天下太平的时候， 一定会懈怠政务，使直言进谏的人变得谨慎恐惧，这样日复一 日，就会使国家灭亡。古代圣人居安思危的原因，正是因为这 啊。国家太平无事却要国君心怀忧惧，难道不难吗？” 15.B【解析：“但也传达出了对子由读书行为的鄙夷”说法错 误。诗中说“谁知圣人意，不尽书籍中”，是在告诉子由圣人的 思想并不全部都在书里，就如同“曲尽弦犹在”—学音乐不 只是弹奏琴弦，“器成机见空”—学制作也不只是运用机械。 因此，诗人将弟弟子由比作“蠹虫”是对子由治学方法的调佩， 没有“鄙夷”。】 16.①比喻，圣人的思想并不全然体现在书里，就如同学音乐 不只是弹奏琴弦，制作器物也不只是运用机械，所以他认为读 书也不能局限于书本，而是要勤于思考。②用典，轮扁的儿子 不能简单地通过学习轮扁的经验就能获得高超的技艺，因为 他需要亲身实践才能提升，所以个人的思想不能仅凭读书获 得，要重视生活实践，勤加练习。【解析：“曲尽弦犹在，器成 机见空”二句，是诗人告诉“攻之如蠹虫”的子由：圣人的思想 并不全部都在书里，这就好像学音乐不只是弹奏琴弦，学制作 也不只是运用机械。诗人运用了比喻手法，将读书比作“弦” 和“机”，将读书的收获比作“曲”和“器”，表达了诗人认为读书 也不能局限于书本，而是要勤于思考的道理。结合注释中工 匠轮扁嘲笑读书的桓公的故事，轮扁认为自己的技艺不是简 单地进行理论传授就能学会的，而“妙哉斫轮手，堂下笑桓公 二句中的“妙哉”，表达了诗人对这个道理的赞同，轮扁对桓公 的态度与苏轼对子由的态度恰好暗合。诗人运用典故，认为 真正的知识需要亲身实践才能提升，所以个人的思想不能仅 凭读书获得，要重视生活实践，勤加练习。】 17.(1)漫江碧透百舸争流(2)看万山红遍层林尽染 (3)携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠 18.钟扬基于自己的无线电电子专业的知识背景，不但敏锐地 察觉到其中的问题，而且迅速找到了自己的发展方向。【解 析：画线句子语病有三：一是搭配不当，“出于”改为“基于”；二 是关联词语使用不当，“从而”改为“而且”：三是语序不当，根 据主语一致的原则，把“迅速找到了”移至“自己的发展方向” 前面。】 19.①使用比喻修辞，把科学与文学之间的差距比喻成“沟 壑”。②生动形象地突出钟扬的文艺气质把两个领域的差距 抹平。③为下文其翻译作品《大流感》大受欢迎作铺垫。 【解析：从句子构成来看，“他的一颗‘文艺心’填平了科学与文 学之间的沟壑”一句使用比喻修辞，“科学与文学之间的差距” 为本体，“沟壑”为喻体。从表达效果来看，此比喻句生动形象 地突出钟扬“没有放弃一直钟爱的诗歌创作”，他的文艺气质 把两个领域的差距抹平。从文段内容上看，下文写道“他翻译 的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎”，本比喻句为其翻 译作品《大流感》大受欢迎作埋下伏笔，自然过渡到下文 52 无敌原创·单元测试卷语文·必修上册 内容。】 20.依次为：另辟蹊径浮光掠影更胜一筹【解析：第一 空，此处强调读《红楼梦》可以用自己特殊的方式，不必千篇一 律，故用“另辟蹊径”。另辟蹊径：另外开辟一条路。比喻另创 一种风格或方法。第二空，结合后文“地读一二遍，是不可能 对此书有较为全面的认识”可知，此处形容阅读时很肤浅，不 深刻，故用“浮光掠影”。浮光掠影：像水面的光和掠过的影子 一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。又指文章言论的肤浅， 无真知实学。第三空，由前文“读成之后就能经得住各方面的 考验。这与不作深入钻研的读书方法比较起来，效果会”可 知，此处表达认真阅读的效果会更好，故填“更胜一筹”。更胜 一筹：是指技艺或技能比较起来，比别人更好一些。】 21.①譬如登山②不弄清这些问题③但读得扎实【解 析：第一处，由下文“刚从山上下来的人或游过此山的人，他的 指点切实可靠得多”可知，此处以登山为喻，故填“譬如登山”。 第二处，前文“曹雪芹是一个怎样的人，他生活在什么样的时 代，这个时代的政治、经济、文化有怎样的特点”讲的是阅读时 遇到的问题，再结合后文“你可能无法理解作者、读懂作品”可 知，此处为一种假设情况，即“不弄清这些问题”。第三处，结 合后文“读成之后就能经得住各方面的考验”可知，此处强调 实地阅读，与前文“看起来似乎有点笨，耗时耗力”形成转折 关系，故填“但读得扎实”。】 22.①反复通读②示例一：女性形象，万艳同悲示例二：诗 词歌赋，隐喻命运【解析：由“在他看来，每一书都要读之数 遍，每次应精读一项，一个问题一个问题地击破，在读了若干 遍后，方有其成”可总结出“八面受敌”读红楼地方法为：反复 通读。由“首读：读宝黛爱情，悲喜交织”和“再读：读四大家 族，盘根错节”可知，此处所要填写的是两个四字词语，第一个 词语为《红楼梦》的内容，如“女性形象”或“诗词歌赋”，第二个 词语为这部作品的思想内涵，如“万艳同悲”或“隐喻命运”。】 23.此题具有开放性，文体可以选择记叙文，也可以选择议论 文，着重考查考生的语言文字使用能力与对生活的观察感 悟力。 第三单元学习检测 1.C【解析：A项，变未然为已然，原文第二段为“并尝试在哲 学维度建构仁本论”，并非“建构了仁本论”；B项，强加因果， 根据原文第三段“爱民是最大的政治之善！爱民是儒家仁义 王道政治的具体体现”“建基于仁义这一根本性的道德精神和 文化依托之上，并以仁爱作为国家主流意识形态所信奉的最 高价值原则，才是王道政治”可知，“以仁爱作为国家信奉的最 高价值原则”是内在思想，“把爱民视为最大政治之善”是外在 表现，二者不是因果关系；D项，张冠李戴，根据原文第五段 “进乎仁’不仅仅只是个人的生命理想境界，也是一乡之人、 一国之人乃至天下人共同奋斗的梦想”可知，“进乎仁”才是一 刑部主事，升任员外郎，为人耿直，上书请求斩首妖僧继晓，并 乡之人、一国之人乃至天下人共同奋斗的梦想。故选C】 问罪有权势的太监梁芳，皇帝大怒，把他关进监狱中审讯。太 2.B【解析：文章引用董仲舒的言论是用于界定仁爱、给仁爱 监怀恩极力营救他，林俊才被贬为姚州判官。不久因为正月 下定义，没有论证“儒家主张的王道政治建基于仁义之上”。 初一发生星变，皇帝省悟过来，恢复了林俊的官职。林俊调任 故选B。】 湖广，因为雨雪灾异上书评议时政得失，又说德安、安陆修建 3.C【解析：C选项中“人类命运共同体这一人类梦想”错，原 王府工程浩大，耗费大量钱财，百姓受不了征派，他奏请按照 文第六段“这一人类梦想”是指“进乎仁”；“人类命运共同 宁王、襄王府的旧例，一切减省，不使用琉璃砖瓦和白玉雕栏， 体…才具有一个牢固的道德理性根基”错，原文第六段为 并请将此定为条例，皇帝没有听从。新昌百姓王武做了盗贼， “‘为万世开太平’才具有一个牢固的道德理性根基”。故 巡抚韩邦问不能平定，林俊亲自进入王武的巢穴，王武请求为 选C】 他效力，林俊擒拿了所有贼党。王府征收岁禄，都向百姓多增 4.B【解析：“行侠仗义、扶危济困”在文中没有体现，文中写 收一倍，因为林俊说了话才大大削减了数额。宁王宸濠贪婪、 的是人物沉浸在“拥有无涯江山，无尽财富，无穷权力”的兴奋 横暴，林俊屡次抑制他。宁王请求把王府换成琉璃瓦，林俊说 中。故选B】 应该保持原样，宁王发怒，探察他的过错，没找到。适逢林俊 5.写武器威力无比，为下文写“你”用这两件武器杀敌无数及 因皇上生日巡查部属，于是宁王弹劾他，林俊被停发了三个月 向母亲求助的情节做铺垫。暗示“你”对武器的依赖，有助于 的俸禄。不久母亲去世，林俊就回乡守丧。正德四年起用担 突出母爱的可贵。开头让人误以为本篇是写武侠争斗的内 任四川巡抚，眉州人刘烈发起叛乱，失败后逃走了，林俊张榜 容，有助于制造出人意料的效果。 绘像缉捕，没能抓到。恰好这时保宁的反贼蓝廷瑞、鄢本恕、 6.①对比手法。用张三、李四和王刀的不能数助和母亲的立 廖惠等跟着起来，气焰更加猖狂，转攻巴州。林俊在华垄突然 刻回应做对比，突出了母亲爱子心切的形象。②侧面表现。 撞上了他们，就乘坐轿子独自到他们营前，给他们讲解利害关 用“你命令不了别人。你可以命令你妈”侧面表现母亲对孩子 系，反贼听后就围着他下拜，约定时间投降。大雨连绵误了日 无保留的爱。③语言描写。用“好，我马上照办”写出了母亲 期，他们又叛走，打下了通江。林俊在龙滩河打败了他们，又 毫不犹豫地满足孩子要求的表现。④衬托（反衬）手法。以 派遣知府张敏等人追击，在门镇子打败他们，捉住了廖惠，本 “你”在网络游戏中的艰难处境，衬托出母亲坚强后盾的形象； 恕、廷瑞被永顺的土著百姓彭世麟捉住。捷报传到朝廷后，皇 六十多岁、农民、不敢杀鸡这几个特点写出母亲年高、不富有、 帝用加盖玉玺的诏书奖励了林俊。御史俞缁临阵脱逃躲避敌 胆小，以此衬托出母亲对孩子坚定、无私的爱。 人，佥事吴景战死，俞缁感到惭愧，想推罪给林俊，就弹劾林俊 7.①“请求支援”是沉迷游戏的“你”的行为举动，标题概括了 多次上报斩敌之功，反贼到底还是没被消灭，加上林俊开凿水 主要情节。②具有讽刺意义的是“你”在网络游戏里走到穷途 井，拆毁寺庙，赶出僧人，迫使僧人都做了贼，于是林俊前后几 末路，还得到现实中求助于母亲并得到支援。③网络游戏使 次受到严厉批评。世宗即位，起用担任刑部尚书。正赶上暑 许多青少年沉湖其中而不能自拔，急需社会支援，为其营造健 天，经筵停止日讲，林俊拿祖宗勤学的故事来劝谏皇帝，几次 康的环境。 劝说皇帝亲近大臣，勤于研究儒学，明辨异端，节约财用。朝 8D【解析：御史俞缁走避贼，而佥事吴景战殁。缁惭，欲委 廷有大事，林俊一定从容谈论，朝堂内外都想一睹他的风采。 罪俊，遂劾俊累报首功，贼终不灭，加凿井毁寺，逐僧徒，迫为 太监崔文的家人李阳凤向匠师宋钰索取贿赂不成，怂恿崔文 贼，于是俊前后被切责。故选D。】 差点把宋钰打死，崔文被关在刑部狱中尚未定案，而圣旨要刑 9.B【解析：圣节是指皇帝的生日。故选B。】 部把他移交镇抚司。林俊留下不肯移交，极力向皇上谏诤，皇 10.B【解析：“林俊上书力争，都得到了解决”分析有误，原文 上没有采纳。林俊因为年长而有德行，被皇上从乡下起用上 说的是“又言德安、安陆建王府，工役浩繁，财费巨万，民不堪 来，他坚持正道，不避嫌疑，屡次受到阻挠后，就上书请求退 命，乞循宁、襄故事，一切省俭，勿用琉璃及白石雕栏，请著为 休。第二年，林俊病死，终年七十六岁。 例，不从。”故选B】 12.B【解析：B项，“回风一萧瑟，林影久参差”，虽日当正午， 11.(1)新昌百姓王武做了盗贼，巡抚韩邦问不能平定，林俊亲 而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。即便如此，面对 自走入王武的巢穴，王武请求为他效力，林俊擒拿了所有 “萧瑟”的秋风、摇晃的林影，诗人似乎兴致渐高，忘了疲劳。 盗贼。 这种写法是含泪的笑，泪花里满是悲苦与无奈，因此B项“是 (2)林俊因为年长而有德行，被皇上从乡下起用上来，他坚持 从听觉上写出了风与影的和谐”错误。故选B。】 正道，不避嫌疑，屡次受到阻挠后，就上书请求退休。 13.诗人被贬后，游南涧，寄情山水，本是解人烦闷的乐事，诗 参考译文： 人也似乎找到了所得，忘记了疲劳。然而羁鸟鸣叫，寒藻漂 林俊，字待用，福建莆田人，成化十四年进士。林俊担任 浮，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。触景生情，去国怀人之 感顿生，那种孤寂与悲愤无法摆脱，忧从中来。 14.(1)青青子衿悠悠我心(2)久在樊笼里复得返自然 (3)千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面 15.①迥然不同（迥乎不同、截然不同）②翻天覆地③根深 蒂固【解析：第一空，语境是说物质匮乏造成的贫困现象与 贫困文化是两个完全不同的概念，可填“迥然不同（迥乎不同、 截然不同)”。迥然不同：形容差别很大，一点儿也不相同。迥 乎不同：形容差别很大，完全不一样。截然不同：形容两件事 物毫无共同之处。第二空，所填成语修饰全面建成小康社会， 并进入了后小康时代时的物质变化，强调其变化之大，可用 “翻天覆地”。翻天覆地：形容变化巨大而彻底，也指闹得很 凶。第三空，语境是说“安贫乐道”的“贫困文化”和“贫困观 念”在中华民族的灵魂和血液中基础稳固，可用“根深蒂固”。 根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。】 16.贫困是一种古老的经济现象，又是一种古老的文化，同时 也是一个典型的现代性问题。【解析：画波浪线句子陈述的 对象是“贫困”，其特点是“一种古老经济现象”“一种古老文 化”“一个典型的现代性问题”，所以可将三个特点变成“贫困” 的三个谓语。即“贫困是一种古老的经济现象，又是一种古老 的文化，同时也是一个典型的现代性问题”。】 17.把贫困即美德比喻成精神鸦片，生动形象地写出了“贫困 文化”对人们思想的控制和毒害，表达了对这一文化的批判。 【解析：画横线的句子使用了比喻的修辞手法，把“贫困即美 德”比喻成精神鸦片。以“鸦片”对人的控制、伤害生动形象地 写出了“‘贫困’即‘美德’”思想对人的毒害。鲜明地表达了对 这一文化的批判。】 18.D【解析：文中画横线处的双引号表示特殊含义。A.表 示引号内的话是引用来的。B.表示引号内的话是实际那样说 的。C.表示强调。D.表示特殊含义。】 19.①不是所有的病人都适合运动②这是一定的③这是 不对的【解析：第①空，根据前文“运动本身是一件好事，但 是对于糖尿病患者来说，首先要做的是评估自己是否适合运 动”“不能过度强调运动的效果，盲目运动带来的后果可能弊 大于利”可知，不是所有的糖尿病患者都适合运动，更不要说 高强度的运动，故可填写“不是所有的病人都适合运动”之类 的句子。第②空，此处是对前句的回答，根据“运动会消耗热 量，若不多摄入食物会导致低血糖的出现”推断，患者多运动 需要多吃一些补充能量，故可填写“这是一定的”之类的句子。 第③空，根据后文“定期服药对血糖的控制非常重要”可知，前 文“有些患者会自己调节药量，认为自己这顿吃多了就吃药， 下顿吃少了就不吃药了”的做法是错误的，故可填写“这是不 对的”之类的句子。】 20.略。 第四单元学习检测 1.D【解析：A项，“进而参与国际文化交流、树立国家文化形 象”错误，“进而”表递进关系，而原文“更好理解传承民族文 化”与“参与国际文化交流、树立国家文化形象”为并列关系。 B项，“从而能产生更大的经济效益”于文无据。C项，“只要运 用数字技术来传播传统文化，就能创造…”错误，说法绝对 化，遗漏信息，材料一第三段还提到了“更新思维模式，重视多 元文化背景，找到贴切的表达方法”。】 2.D【解析：D项，曲解文意，从材料二第二段可以看出“二者 都具有很大的不足”说法错误。】 3.A【解析：A项，曲解文意，材料一第二段中“即便那些恒定 不变的价值，其表现形式也不断嬗变”只是让步假设，并没有 强调“价值恒定不变”，也并非“只是文化的表现形式”不断 变化。】 4.①材料一采用例证法，内容充实。用《功夫熊猫》《花木兰》 论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点。②材料二论证 方法多样，运用例证法，以五四新文学运动为例，论证汉语白 话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了 “盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用马克思的话， 让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史 使命。 5.①借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形 式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时 尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形 象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文 化品牌。③立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优 秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，显现与发挥中国 传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历 史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展 提高。 6.D【解析：将“兜售现代物质文明”和“经营着古老的精神文 明”混为一谈，“对绍兴人的强烈批判”言过其实，原文为“感慨 古老绍兴的变与不变，历史故道的不变与变”。故选D。】 7.D【解析：“旁观者的身份”“语调冷静”说法不当，作者始终 以一个导游者的身份向读者介绍绍兴，叙述语调既热情又客 观。故选D。】 8.①本文对绍兴的称呼由前文的“她”变为结尾的“你”。②作 者在游览欣赏了绍兴之后，与绍兴的情感进一步拉近，由“她” 变为“你”，将绍兴拟人化，直接与绍兴交流。 9.①以时间为线索，抓住绍兴早晨、晌午、傍晚、夜晚等几个特 殊时间的景象，思路清晰。②采用并列结构，同时重点描写绍 兴的三个特点：轻烟、墨彩、律韵，以点代面。③早晨与轻烟、 响午与墨彩、夜晚与律韵两两结合，衔接紧密自然。 10.B【解析：从句子结构形式看，“楚王之所以为乐”与“庶人 之所以为忧”是两个完全相同的句式，是两个独立的句子，所 以“与”前面应该断开。】 11.D【解析：A项，“迁”表示调动官职，“左迁”才是降职。B 项，古人到了成年即男子20岁、女子15岁才取字。C项，一个 况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景 皇帝可以有多个年号，如唐玄宗。】 来自求安适！如果不是这样，连锦的峰峦，深陡的沟壑，辽阔 12.D【解析：“楚王宋玉论风”的事，发生在楚国宫苑兰台，不 的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为诗人 在赤壁。】 游子感到悲伤憔悴而不能忍受的原因，哪里看得出这是畅快 13.(1)在靠近他住宅的西南面建了一个亭子，用来观赏江流 的呢！ 上的景象，我哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。【解析： 元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。 即：就着，依着。胜：胜景，美景。名：命名。】 15.C【解析：“山河影转”含蓄地写出了中原沦陷、江山易主 (2)这里曾是曹操、孙权傲视群雄的地方，周瑜、陆逊驰骋的所 之感，没有体现“词人恢复中原的决心”。诗词最后几句可以 在，他们遗留下来的风尚和真迹，也足以使后世的人称快。 理解为：夜风清露广大壮阔，山河的空间随着月影推移的时间 【解析：脾睨：斜视的样子，引申为傲视。骋骛：犹言“驰马”，形 而变化。明月普照下，想到古往今来世事沧桑，联想到南北分 容他们驰骋疆场。流风遗迹：遗留下的风尚和真迹。称快：使 疆，江山易主，心中感到无比悲怆凄凉。】 动用法，使…称快。】 16.先总写月照澄江、水映长空的月光、水色交相辉映的雄伟 14.①快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡。②宦途失 壮景；再写作者凭栏赏月的情态和秋月照耀下的江乡美景；最 意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放 后写作者赏月的想象和感受，景色陡然一变，情调转入悲凉， 山水之间”而独得其快。 寄寓了词人的家国兴亡之感。 参考译文： 17.(1)譬如露去日苦多(2)多情应笑我早生华发 长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。从南边与 (3)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回 沅水、湘水合流，向北边与汉水、沔水汇聚，水势显得更加壮 18.A【解析：“哪块田像一条青布腰带，哪块田像一只雄鸡， 阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋一样。清河 哪块田像一口天井”既是排比，也是比喻；“在微风的弹拨下” 张梦得，被贬官后居住在齐安，在靠近他住宅的西南面建了一 “和我们朝夕相处”是拟人。】 个亭子，用来观赏江流上的景象，我哥哥子瞻给这座亭子起名 19.①原文用了比喻的修辞手法，把“梯田”比喻为“稿纸”，把 叫“快哉亭”。 “秧苗”比喻为“诗句”，更生动形象。②原文多用短句，有层次 在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹 感。③原文的“好些”比“一点”表现力更强，更能突出“诗意”， 涌，风云时而出现，时而消失。白天，船只在亭前往来如梭；夜 也更能表达作者对这种生活的喜爱。 间，水中生物在亭下的江水中悲声长啸。景物变化万端，惊心 20.①我熟悉这些梯田的角角落落 动魄，不能长久地欣赏。现在我能在小桌旁边的座位上欣赏 ②我是一个好静喜独处的人 这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只 21.①“精神力量”与“物质力量”位置互换。③“塑造”与“实 见)山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、 践”不搭配，去掉“塑造和”。④“所”字去掉。⑤“不仅”放到 打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快 “为”前面。 哉”的原因。至于长江岸边古城的废墟，这里曾是曹操、孙权 22.①韩民众访春天品中国文明②欢度五一佳节，韩民众 傲视群雄的地方，周瑜、陆逊驰骋的所在，他们遗留下来的风 “云”中游故宫/欢度五一佳节，韩民众“云”中感阳春【解析： 尚和真迹，也足以使后世的人称快。 本题考查拟写对联的能力。对联要求字数相等，断句一致：平 从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游赏兰台宫。一阵风吹 仄相合，音调和谐，传统习惯“仄起平落”，即上联末字用仄声， 来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么使人快乐 下联末字用平声；位置相同的词词性相同，结构相同；内容相 啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风 关，意境和谐，志趣高雅。①内容上结合“引起韩国民众的普 罢了，百姓怎么能和你共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概 遍关注”“一张张精美图片带领网民‘云’上游中国，让观众聆 有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时、生 听紫禁城春花和朱墙黄瓦的对话，让观众体会故宫春日的美 不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，与百姓感到忧愁的原 好和中国历史文化的温度”，形式上结合“紫禁城展美照现故 因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人 宫佳景”，紫禁城，对应“韩民众”；“展美照”对应“访春天”；“现 生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地 故宫佳景”对应“品中国文明”，词性相对，内容相合。②内容 方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤 上结合“引起韩国民众的普遍关注”“一张张精美图片带领网 害天性，那么，他到什么地方去会不感到愉快呢？现在，张梦 民‘云’上游中国，让观众聆听紫禁城春花和朱墙黄瓦的对话， 得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大 让观众体会故宫春日的美好和中国历史文化的温度”，形式上 自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。 结合“喜庆六百华诞，紫禁城网上展图片”，“喜庆”对应“欢 即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何 度”；“六百华诞”对应“五一佳节”；“紫禁城”对应“韩民众”； 53