第21课《古代诗歌五首》教学设计-2025-2026学年统编版语文七年级下册

2026-05-06
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 21 古代诗歌五首
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 57 KB
发布时间 2026-05-06
更新时间 2026-05-06
作者 勇者无敌1969
品牌系列 -
审核时间 2026-05-06
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来源 学科网

内容正文:

21 古代诗歌五首 教学设计 【教学目标】: 1、有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。 2、体会诗人表达的情感,理解诗歌中所蕴含的哲理。 3、背诵默写古诗词,并引导学以致用。 【教学重点】: 在理解基本内容、体会诗人情感的基础上,帮助学生理解诗歌中所蕴含的哲理。 【教学难点】: 通过具体词语、诗句的解读,补充资料,适当拓展,促使学生深入理解诗歌蕴含的深刻哲理。 【教学时间】:2课时。 【教学过程】: 第一课时 一、新课导入。 同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗?下面我们就一道去诗中探秘…… 二、积累文学常识。 这篇课文选编的5首古诗是编者按照诗人生卒年先后来排列,请同学们看一下,学习古诗文,需要了解作家作品等相关文学常识。这个表格里的内容,请大家重点关注诗人的姓名及其生活的朝代。 篇名 诗人 朝代 生卒年 诗歌体裁 《登幽州台歌》 陈子昂 唐 661-702 古体诗 《望岳》 杜甫 唐 712-770 古体诗 《登飞来峰》 王安石 宋 1021-1086 绝句 《游山西村》 陆游 宋 1125-1210 律诗 《己亥杂诗(其五)》 龚自珍 清 1792-1841 绝句 我们还要了解这五首诗的体裁。 《登幽州台歌》题目中的“歌”指的是古体诗中的歌行体,属于古体诗。古体诗不要求对仗、平仄,篇幅长短不限。 《登幽州台歌》前两句为五言,后两句为七言,比绝句和律诗都要自由。 《望岳》也是古体诗,每句五言,被称之为五言古诗。 《登飞来峰》《己亥杂诗》是绝句,《游山西村》是律诗。 律诗通常每首8句,每两句为一联,习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。 我们将用两个课时来学习这篇课文。 第1课时我们来学习《登幽州台歌》《登飞来峰》和《己亥杂诗(其五)》。第2课时我们来学《望岳》和《游山西村》。 登幽州台歌 一、了解作者。 陈子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实,语言刚健而质朴,风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,对唐代诗歌影响巨大。现存诗一百多首,其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。 二、诵读诗歌。 1、读准字音:怆(chuàng) 涕(tì) 2、读准节奏:“前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!” 三、理解诗意。 1、重点词语。 前:过去。 古人:古代能够礼贤下士的圣君。 后:未来,后世。 来者:后世重视人才的贤明君主。 念:想到。 悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 怆然:悲伤的样子。 涕:眼泪。 译文:往前望不到古代礼贤下士的圣君,往后看不到后世重视人才的贤明君主。想到广阔天地的无穷无尽,我独自悲伤,热泪纵横! 四、联背景,悟情感。 《登幽州台歌》写于武则天万岁通天元年,当时武则天命建安王武攸宜征伐契丹。陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略导致军事失利,具有政治见识的陈子昂多次进言却不被采纳,反被贬为军曹。在这种情况下,诗人登上了幽州台,幽州台是什么地方呢?大家看一下注解1。 幽州台,即蓟北楼,是战国时期燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。 当他目光穿越历史长河,他想看见的古人和来者可以理解为明君和贤士。因此,这首诗中抒发了他因怀才不遇而苦闷失意的心情。 五、有感情地朗读。 理解了诗人的情感,请大家再来朗读这首诗,在朗读的时候,同学们还要注意这首诗的节奏变化。 这首诗在句式上采取了长短交错的方法。前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时,抑郁不平之气。后两句每句6个字,各增加了一个虚字“之”“而”的停顿。多了一个停顿,音节就比较舒缓流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。前后长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力,因而在朗读的时候要注意这种节奏和停顿。 现在请同学们和老师一起来背诵这首诗。 六、小结——诗歌主题。 这是一首吊古伤今的悲歌。全诗并未对幽州台作一字描写,只是抒发了登台感慨,语言苍劲奔放,语调慷慨悲凉,表现了诗人怀才不遇的处境和苦闷悲愁的情怀。 【板书设计】: 登幽州台歌 俯仰古今——时间的绵长 孤独 登楼眺望——空间的辽阔 无垠 生之短促 独自凭吊——心绪之孤单 悲苦 怀才不遇 登飞来峰 一、了解作者。 王安石(1021~1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、思想家、文学家。官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文。为“唐宋八大家”之一。其散文雄健峭拔,其诗遒劲清新。有《临川集》一百卷传世。 二、故事背景。 皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时他年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。 三、诵读诗歌。 登飞来峰 王安石 飞来山上/千寻塔,闻说鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层 注:七言诗句划分节奏,可两部分,也可三部分,根据内容来定(名称不可分开);最好整首诗划分一样。 四、理解诗意。 1、词语注释。 千寻塔:很高很高的塔。寻,古代长度单位,一寻等于八尺。塔,这里指应天塔。 闻说:这里是听到的意思。 自缘:因为。 2、译文。 我登上飞来峰上的高塔,听到鸡鸣声,见到日出的奇景。我不怕浮云挡住远望的视线,因为我站在山峰塔顶的最高处。 3、用自己的话说说本诗主要写了哪些内容? 首句点明了地点,第二句紧承首句而来。通过具体的描写,进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一、二句都是铺垫,在此基础上,诗人自然地写出三、四句:不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理。 一、二句描写景物——充满生机;三、四句抒发情怀——踌躇满志。 五、赏诗句,悟诗情。 1、前二句写飞来山上的塔有何特点?又是如何写的?  写塔极高;用夸张手法说塔高“千寻”。又用“闻说”衬托塔的高耸。天刚破晓,在塔上就可以看到红日初升的景象。 2、后二句用什么表达方式?你如何理解这句的意思? 议论;表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛,只是因为身在最高的山峰。实际包含只有站得高,才能看得远的生活哲理。从而使人认识到:人不能只有眼前利益,应该放眼大局和长远。 (1)在现代,“浮云”是一个很流行的词,你知道出处吗?知道它是什么意思吗? 出处古文:“不义而富且贵,于我如浮云”——孔子 流行语:神马都是浮云。 释义:比喻不把某事物放在眼里。 (2)在这首诗中,“浮云”有什么隐含的深意呢? ①写诗背景:王安石在神宗皇帝支持下实行改革,积极推行新法,抑制官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,但遭到保守派的激烈反对。 《登飞来峰》即作于1050年,当时他30岁,由宁波县令改任舒州通判。他向往美好前程,期待变革。 ②诗中“浮云”:比喻当时的保守势力。 “总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”——李白 天子与太阳同辉,“日”象征着帝王;“浮云”西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽。 ③把保守势力说成是“浮云”,并且不畏,这体现了王安石怎样的精神? 为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。 3、“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,说说你从中懂得了什么? 要想看得远,视野更开阔,就必须登上最高的一层。 这正如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》:“欲穷千里目,更上一层楼”。 六、小结本诗。 只有站得高才能望得远。 同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新,他满怀雄心壮志。 同学们自己来读一读吧,诗人的雄心壮志,试着背诵出来。 【板书设计】: 登飞来峰 写景 千寻之塔——极言其高 鸡鸣日升——衬塔高耸 无私无畏,坚定果敢 抒情 不畏遮眼——站得高,看得远 身在最高层——语意双关 己亥杂诗(其五) 一、导入新课。 公元1839年,是中国农历的己亥年。这一年,正是鸦片战争的前一年。 曾经强盛的大清帝国行将没落,腐朽的清政府对外卑躬屈膝,对内大肆打压,官吏贪污腐败,百姓民不聊生。 但是,历史的车轮正滚滚向前,一年后,庞大却虚弱的帝国将面对前所未有的耻辱与打击。 少数清醒的人们看到了危险,他们呼唤“九州生气恃风雷”,但国家已经病入膏肓,“万马齐喑究可哀”的局面让他们痛心不已? 何去何从?龚自珍用300多首诗歌作出了回答。 二、诗人简介。 龚自珍(1792—1841),字璱人,号定盦,清代思想家、文学家。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。代表作有《病梅馆记》《己亥杂诗》等。 三、诵读诗歌。 1、听朗读音频。 2、学生自由读诗,读准字音,停顿正确。 (1)读准字音:己(jǐ) 亥(hài) (2)读准节奏: 浩荡/离愁/白日斜,吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物,化作/春泥/更护花。 四、理解诗意。 借助注释或工具书,联系课前收集的资料,试理解诗句的意思。 1、词语注释。 浩荡:这里形容愁绪无边无际的样子。 吟鞭:诗人的马鞭。吟,指吟诗。 天涯:天边,形容很远的地方。 落红:落花。 2、译文。 满怀离愁看着太阳西下,诗人的马鞭向东一指,前面便是海角天涯。落花不是没有感情的东西,它化作春泥后滋养更多花儿。 3、用自己的话说说这首诗大概讲了什么。 这首诗写的是诗人辞官告别寄居多年的京城,回归故里时的复杂心情:既有离别的伤感,也有回归的喜悦,更有继续忠心报国的信念。 五、赏析诗句,体会情感。 1、诗人是怎样写愁绪的? 诗人以“浩荡”修饰离愁,以“白日斜”烘托离愁,以“天涯”映衬离愁。下笔一个“浩荡”,形容愁思无穷无尽,生动形象,使人仿佛看到诗人心中的愁绪翻滚而来,又以夕阳西斜为背景,更渲染出一种日暮途穷的伤感。 2、“落红不是无情物,化作春泥更护花”中的“落红”指什么?寄托了诗人怎样的情怀?赏析这两句诗。 “落红”指“落花”,暗指自己辞官。 诗人以花自喻,移情于物,表现了诗人甘愿为后人贡献余力的愿望,表现出无私奉献的精神。“落红”“护花”是崇高献身精神的象征,表现了诗人对理想和信念的执着追求。这两句表明了自己的心志,寄托了诗人虽然脱离了官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国的情怀,体现了诗人积极乐观的人生态度。 六、诗歌主题。 《己亥杂诗(其五)》:抒写了诗人辞官离京时的复杂感情,表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦和始终要为国家效力的献身精神。 【板书设计】: 己亥杂诗(其五) 浩荡 白日斜 天涯→离愁 离别的伤感 回归的喜悦 落红  象征奉献  护花 寄寓爱国情怀 第二课时 复习回顾。 上节课我们学习了古诗五首中的三首古诗——《登幽州台歌》《登飞来峰》《己亥杂诗(其五)》。我们来复习一下,大家能背诵出以下诗句吗? (课堂抽背) 望岳 一、解题导入。 诗题“望岳”是什么意思呢? “岳”的意思是高大的山。中国有五大名山,我们习惯上总称这五大名山为“五岳”,分别是东岳泰山、西岳华山,中岳嵩山、北岳恒山和南岳衡山。古人认为五岳中泰山为五岳之首,题目中的“岳”指的就是泰山。 今天让我们跟随唐代大诗人杜甫,走近东岳泰山,抬头《望岳》。 二、了解作者。 杜甫(712~770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩义)人。盛唐时期伟大的现实主义诗人,其人被尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他的诗篇像一面镜子,广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的历史。主要作品有“三吏”和“三别”。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。其诗对后世影响深远。有《杜工部集》传世。 三、诵读诗歌。 1、读准字音:岱(dài) 夫(fú) 曾(céng) 眦(zì) 2、读准节奏:五言一般二三节奏,注意意义单位停顿。 岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。 四、理解诗意。 1、词语注释。 岱宗:即泰山。泰山又名岱山,是五岳之首,所以又称为岱宗。 夫:无实义,这里起舒缓语气的作用。 未了:未尽,没完。 造化:天地,大自然。 钟:集中,聚集。 昏晓:昏,傍晚,这里是晦暗的意思;晓,天亮。这里是明亮的意思。 决:裂开。 眦:眼眶。 会当:定要。 凌:登。 一:全。 览:看。 2、译文。 泰山到底怎么样啊?从齐到鲁都可看到泰山苍翠的峰峦绵延不断。大自然把神奇秀美都聚集到泰山,山南山北明暗不同。(山中)升起层层云气,(看后使人)心胸开阔激荡,睁大眼睛,归巢的飞鸟都尽收眼底。(我)定要登上顶峰,看众多的山,都显得低矮渺小。 五、整体把握。 1、诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字,却句句写向岳而望,并且角度有别,你能说说诗中是怎样写“望”岳的吗? 首联是远望;颔联是近望;颈联是细望;尾联是俯视。 2、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来? 雄伟高大、神奇秀丽。从“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓”这些诗句中可看出。 六、诗句赏析。 1、岱宗夫如何?齐鲁青未了。 炼字:“未了”写出青翠之色一望无际,表现出山势的绵延、高达。 修辞:运用了设问的修辞手法,一问一答,写远望(视觉角度)所见,总括泰山全貌。 作用:既点明了泰山的地理位置,又突出了其雄伟壮阔的气势。 表现手法:运用烘托的手法,借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。 2、造化钟神秀,阴阳割昏晓。 “钟”字将大自然人格化,写出了造物者对泰山情有独钟;“割”字,是夸张的说法,极言泰山之高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上,突出了泰山高耸入云、遮天蔽日的形象。 3、荡胸生层云,决眦入归鸟。 这两句的意思是层云升起使心胸震荡,张大眼睛看鸟儿飞回山林。诗人望见了云卷云舒,诗人也望见了飞鸟归巢。将层出不穷的云气尽收眼底,凸显出泰山的高峻。时已薄暮,鸟儿纷纷投林还巢,诗人的“决眦而望”尽显诗人被泰山雄伟壮丽景象的赞叹之情。 4、会当凌绝顶,一览众山小。 情感:表现了诗人不怕困难、勇于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。 哲理:蕴含着只有不畏艰险地去攀登,才能俯视一切的哲理,鼓励人们在人生道路上勇攀高峰。 七、联背景,悟诗情。 1、背景介绍。 这首诗歌写于736年,属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后,诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越,北游齐赵,饱览了祖国壮丽的河山,开阔了他的视野和心胸,并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的朋友,这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。 杜甫24岁时曾参加进士考试而落第,但他少年气盛,对自己的前途依旧充满信心。25岁时候他背起行囊再次漫游,来到齐赵。看到泰山,杜甫心胸豁然开朗,豪情迸发,吟诵出这首“望岳”千古名篇。“这首诗是现存杜诗中年代最早的一首。 2、主旨情感。 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,赞美了泰山巍峨的气势和神奇秀丽的景色,表达了诗人不怕困难、勇攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、积极向上、兼济天下的豪情壮志。 八、仔细品味,总结写法。 这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱,谈谈这首诗什么地方最吸引你,指出来并说明理由。 1、炼字。 钟——将大自然人格化、拟人化,把大自然写得有情有义。 割——从山的北面看,那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象。 2、哲理美。 “会当凌绝顶,一览众山小”意蕴丰富,有一种哲理美。它不只是诗人要攀登泰山的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,它激励着我们在人生的道路上勇往直前。 3、虚实相生。 虚实相生的写法使本诗显得摇曳多姿,言有尽而意无穷。一、二句实写,三、四句虚写,五、六句实写,七、八句虚写,虚实交错,意蕴悠长。 4、诗歌情景交融,写景有序。先集中写景,后集中抒情;先远望,后近看,再凝望。 【板书设计】: 首联:远望——巍峨高大 望岳 写景 颔联:近望——神奇秀丽 气势雄伟 颈联:凝望——心胸荡漾 胸怀博大 抒情 尾联:愿望——勇攀绝顶 游山西村 一、了解作者。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁,今浙江绍兴人,南宋著名诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的关头。他能文能武,主张抗金,收复失地,写下许多忧国忧民的诗篇,是一位受人敬仰的爱国诗人。代表作品有《示儿》《诉衷情》。 二、故事背景。 此诗写于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游因为极力支持张浚北伐,北伐失败,陆游被罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,家乡淳朴的生活自然会令作者产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却始终忧怀国事。诗人并未丧失信心,深信总有一天会否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。  三、诵读诗歌。 1、听诗歌朗读音频。 2、学生练读。 (1)读准字音:豚(tún) 冠(guān) 叩(kòu) (2)读准节奏: 莫笑农家/腊酒浑,丰年留客/足鸡豚。山重水复/疑无路,柳暗花明/又一村。 箫鼓追随/春社近,衣冠简朴/古风存。从今若许/闲乘月,拄杖无时/夜叩门。 四、明晰诗意。 学生结合注释,自由阅读,自主思考。教师巡视指导。 1、词语注释。 腊酒:腊月酿造的酒。 足鸡豚(tún):准备了丰盛的菜肴。豚,小猪。这里指猪肉。 无时:没有一定的时间,即随时。 叩(kòu)门:敲门。 2、译文。 不要取笑农家过年的酒不好,丰收年他们请客人也会菜肴丰足。(我走在山路上)山峦重叠,溪水曲折,(草木茂盛,迷蒙一片)好像没了路,正迷惘间,(忽然眼前一片)绿柳成荫,繁花似锦,又出现一个村落。将近社日,村里忙着迎神赛会,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,村民们衣着朴素,古风犹存。从今以后如果允许趁着月明来闲游,我拄着拐杖随时都会在夜里敲你家的门。 五、赏析诗句。 1、《游山西村》首联渲染了一种什么气氛? 渲染出农家丰收后的欢乐气氛和好客的习俗。农民生活本来贫苦,但遇到丰年也要酿点酒,宰鸡杀猪,庆祝一番,同时也要邀朋友来共庆。这是多么淳厚的乡风。“莫笑”一句表现出农民的厚道。 2、颔联写什么?这“又一村”指什么? 写作者回忆来时路上的经历。重重叠叠的山岭,弯弯曲曲的流水,远远望去好像前面已经无路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花烂漫的地方,突然又出现了一带村庄。“又一村”指山西村,即诗人此刻所在的村庄。(两句后来常用以形容陷入困境,忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示,引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地,所以被人们传诵不衰。) 3、颈联描绘了何样的风土人情? 写出了山西农村淳朴的风土人情。村中人穿着朴素正是民风民俗的体现,人们对神灵的崇拜和对美好愿望的企盼使整个乡村洋溢着生机和喜庆氛围。看到这些情景,诗人感到新奇和亲切。 4、尾联抒发了诗人怎样的感情? 抒发了诗人对田园的喜爱和恋恋不舍。这是全诗的总结,诗人已游了一整天,游兴十足,游意不尽!一个热爱山村秀美景色,与村民亲密无间的诗人形象跃然纸上。诗歌言虽尽而意无穷。 六、课文主题。 《游山西村》表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点,表达了诗人对田园生活的热爱和向往。 七、背诵诗歌,迁移拓展。 1、背诵、默写《游山西村》。 2、结合生活事例,说说你是怎么理解“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”这句诗的意思的。 【板书设计】: 游山西村 首联:叙事(盛情款待) 颔联:写景(景色迷人) 景美人更美, 颈联:叙事(农社风俗) 蕴含哲理 尾联:抒情(赞美向往)  本课总结与练习 一、课堂练习——理解经典名句含义的演变。 课后“思考探究”三。 古诗文中某些名句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思,以及后来衍生的意义。 1、会当凌绝顶,一览众山小。 诗句原意:当登上泰山的顶峰,俯瞰众山,而众山就会显得极为渺小。衍生意义:不怕困难,敢于攀登,才能俯视一切。 2、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 诗句原意:不怕浮云遮住我远望的视线,那是因为我站得最高。衍生意义:掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。 3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 诗句原意:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。衍生意义:在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变,世间事物是消长变化的。 4、落红不是无情物,化作春泥更护花。 诗句原意:落花纷纷,不是无情飘洒,还要化作春泥培育出更多的新花。衍生意义:多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 二、总结回顾——学习方法。 这两节课,我们学习了5首古诗,通过学习我们积累了哪些阅读古诗的方法呢? 首先,要借助注释和工具书读顺读通诗歌,了解相关的文学文化常识。 其次,要感知古诗的语言特点,在反复诵读中养成语感。 再次,梳理诗歌诗句之间的关系,分析诗歌的内在结构。 最后,联系诗歌的写作背景,感悟作品思想内涵,体会作品艺术魅力。 希望同学们能够运用这两节课所学到的阅读方法去阅读更多的古诗词。 三、布置作业——积累拓展。 1、背诵这五首诗歌,并用楷书默写下来, 2、在写作中,引用诗句可以增加文采,增强感染力。不妨自备笔记本,摘抄积累诗文名句,以备写作中引用。 【教学反思】: 因本课是一首五首诗的集合形式,所以在讲解的时候要遵循总、分、总的原则。先构建起诗歌间的关联(作者、朝代、体裁)等,进而精讲1-2首诗歌提炼出诗歌学习的方法。最后把这种方法让学生有一个实践运用的过程。 可取之处: 1、课堂上能够以学生的自主诵读为主,淡化教师的讲解。 2、培养学生的语感,从诗句入手,体会作品的情感意蕴;创设情境,运用感性化的教学手段,如PPT演示、图片、声音、范读等方式,进行意境渲染。 不足之处:    学生阅历不够,阅读此类哲理诗多有不解,宜用更多生动形象的故事引导对诗中所阐释的哲理的感悟。 学科网(北京)股份有限公司 $

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