10我们当地的风俗（教学设计）-2025-2026学年四年级道德与法治下册（统编版）

2026年道县优质教学资源评选活动 ---四年级下册第四单元第10课《我们当地的风俗》第2课时教学设计 课程基本信息 主备人 龙艳云 课型 新授课 学科 道德与法治 年级 四年级 学段 小学 版本章节 统编版第四单元 第10课第2课时 教学目标 【政治认同】 ·了解道州龙船习俗的历史渊源和文化内涵，感受家乡独特风俗的珍贵价值，增强对家乡文化的自豪感和认同感。 ·知道相同的节日在不同地方有不同的庆祝方式，感受中华风俗文化的丰富多彩，增进文化自信。 【道德修养】 ·体会道州龙船习俗中蕴含的团结协作、尊祖敬宗、热爱家乡等传统美德。 ·感受端午节祭祀屈原所体现的爱国精神，培育家国情怀。 【健全人格】 ·通过了解各地端午节的不同习俗，形成尊重差异、开放包容的心态。 ·在小组合作探究中发展沟通表达和协作能力。 【责任意识】 ·初步形成主动了解、自觉传承家乡优秀传统文化的意识。 教学重难点 【重点】 1. 了解端午节的风俗，知道道州龙船习俗的特色及其文化内涵。 2. 体会节日风俗中蕴含的美好愿望和传统美德。 【难点】 1. 感受道州龙船风俗中蕴含的深层文化意义和传统美德。 2. 将对风俗文化的认知转化为热爱家乡、传承文化的情感认同。 学情分析 1. 学习经验与知识储备 四年级学生处于中年级向高年级过渡阶段，已具备以下基础： ·认知基础： 经过第一课时的学习，学生已经了解了“风俗”的概念，知道了生活中的成长风俗（如出生报喜、抓周等）、十二生肖文化以及尊老风俗。对道县本地的一些风俗有零星的家庭生活经验。 ·能力基础： 学生具备基本的观察能力、口头表达能力和简单的资料收集能力。在语文课中已学过与传统节日相关的课文，对春节、端午、中秋等传统节日有一定的了解。 ·情感基础： 大多数学生对家乡有朴素的亲近感和热爱之情，童年生活中有参与节日活动的愉快记忆，为深层感悟风俗文化提供了心理基础。 2. 学生兴趣与发展需求 ·兴趣特点： 四年级学生好奇心强、喜欢动手操作和角色扮演，对竞赛类、游戏类活动兴趣浓厚。道县素有“扒龙船”传统，学生对龙船竞赛有直观感受和浓厚兴趣。 ·发展需求： 道县学生需要从感性认识上升到理性认知，从笼统感受发展到深度理解。家乡文化形态较为抽象，学生对其感受和认知并不深刻，教学中需要通过具体可感的活动设计帮助学生实现认知跨越。 ·学习障碍预判： 部分学生可能认为“风俗是老年人做的事”，与现代生活有距离感；对不同地域节日风俗差异的理解可能停留在表面；对风俗背后蕴含的深层文化意义难以独立体会。 3. 发展路径 感性感知→情境体验→探究发现→情感内化→行动表达 通过五阶递进，帮助学生从“知道有什么风俗”到“理解风俗为什么珍贵”再到“愿意为传承风俗做点什么”。 教学准备 1. 教学课件 （1）视频资源 ·《潇水欢歌——道州龙船竞渡》：精选道县潇水河龙船竞渡短视频，含锣鼓声、百龙出征巡游、两岸人潮等画面。 ·《百龙出征——道州龙船巡游》：龙船巡游全景，展示13种龙头造型的多样性。 （2）图片资源 道州龙头对比图（核心教具）；各地端午对比图组；道县节庆食品图组： 灰水粽子、艾叶粑粑、五侯纳福年俗食品（草鱼、辣酱等）；道州龙船历史资料图；道县中和节、年俗场景图。 2. 实物及道具准备 绿色正方形彩纸；彩色记号笔；道县灰水粽子实物；小磁铁或双面胶。 教学过程 【第一站】童谣启程·忆中寻俗 学习情境：教师播放一段道县端午节潇水河上龙船竞渡的短视频，画面中锣鼓喧天、龙船飞驰、两岸人声鼎沸——这是道县学生或亲历或耳闻的真实生活场景。 驱动性问题：视频看完了，谁知道这是在做什么？你见过这样的场面吗？ 教师活动： 1. 情境导入：播放道州龙船竞渡短视频，营造热闹的节日氛围。“同学们，看看这个场面热闹不热闹？你们知道这是咱们道县什么时候的活动吗？” 2. 回忆激活：引导学生回忆自己经历过的端午节。“端午节你都做过些什么？吃过什么？看到过什么？”板书关键词：粽子、龙舟、艾草…… 3. 童谣激趣：出示道县民间过年的顺口溜作为引子：“廿三祭灶王，廿四扫屋子，廿五磨豆腐……”-引导：“咱们道县不光过年有趣，端午更有绝活！今天我们就来一趟奇妙的节日风俗之旅——而且是咱们道县自己的端午奇妙游！” 4. 揭题板书：课题——奇妙的节日风俗。 学生活动： 1. 观看视频，调动生活经验，分享自己的端午记忆。 2. 齐读童谣，感受道县特有的节庆韵味。 3. 明确本课学习任务，进入“道州端午奇妙游”情境。 【设计意图】本环节以道县学生熟悉的龙船竞渡视频导入，迅速激发兴趣、唤醒生活记忆。课程标准强调“密切联系社会生活和学生生活实际”，以本土素材切入能让学生产生强烈的亲近感。童谣的引入增加了趣味性和文化味，为后续深度学习奠定情感基础。学生从“我知道什么”开始，在已有经验与新知识之间建立联结，体现建构主义学习理念。 【第二站】时空穿越·探龙船秘 学习情境：创设“时空小记者”情境——每位同学都是深入道州端午现场的小记者，任务是探寻道州龙船的秘密。 驱动性问题链： ① 全国各地都过端午、划龙舟，我们道州的龙船有什么不一样？ ② 为什么道县人对龙船这么痴迷？ 教师活动： 1. 比较探究——各地端午大不同： 课件呈现三组对比图片：普通龙舟 vs 道州龙头（分红龙、金龙、黑虎、金凤等13种）、一般竞渡 vs 道州“百龙出征”巡游、普通粽子 vs 道县灰水粽子。 引导学生观察差异：“同样是龙舟，道州的龙船头有什么特别之处？” 2. 知识讲述——道州龙船的“三个秘密”： 秘密一：龙头造型千姿百态，分红龙、黄龙、金龙、青龙、乌龙、白龙六种龙头型，红虎、黄虎、金虎、黑虎、白虎五种虎头型，还有金凤型、麒麟型，共13种。在道县还有“见头知村”一说——看到龙头就知道是哪个村。 秘密二：道州龙船习俗传承千年，既为祭祀伟大爱国诗人屈原，也为纪念宋代理学鼻祖周敦颐（五月初五是其出生日）。一个人代表着爱国，一个人代表着理学智慧。 秘密三：2024年道县龙船赛参赛龙船总数达230余艘，全国各地6400多名运动员参赛。道县人的话：“身在异乡的道县人，都会穷尽办法赶回来参加龙船比赛”。 3. 问题追问： “听了这三个秘密，你觉得道县的龙船和别的地方最大的不同是什么？” “为什么一个人在外地工作的道县人，也要千方百计赶回来扒龙船？” 引导学生体悟：龙船不仅仅是一场比赛，更是家乡的牵挂、村落的团聚、文化的传承。 学生活动： 1. 以“时空小记者”身份，对比观察不同地域的端午风俗。 2. 尝试用自己的话描述道州龙船头的特色。 3. 小组讨论：端午节除了划龙舟、吃粽子，还蕴含了哪些情感？（团结、爱国、思乡、尊祖……） 4. 将发现的关键词粘贴到板书上的“龙船卡”上。 【设计意图】本环节是教学的重点突破环节。通过“比较—发现—深挖—感悟”四阶递进，从感性观察出发逐步深入到文化理解。道州龙船习俗被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，以此为核心素材既真实可感，又能提升学生的文化自豪感。“时空小记者”的角色设定赋予学生主动探究的身份，激发探究内驱力。对比学习让学生在差异中认识家乡风俗的独特性，体悟风俗背后寄托的深厚情感，落实政治认同和道德修养素养目标。 【第三站】龙船工坊·巧手体验 学习情境：“刚才我们是小记者，现在变身小龙船传承人！道县的龙船头雕刻可是一门了不起的手艺，可惜今天不能把真龙头搬进教室——不过，我们有一样东西可以亲手做，感受咱们道县过节的另一门手艺。” 教师活动： 1. 动手体验——学包道县灰水粽子（模拟）： （1）展示道县灰水粽子的图片和简要介绍（这是道县五侯年俗活动中的重要食品，用灰水浸泡糯米包制，别有风味）。 （2）发放绿色彩纸代替粽叶，指导学生折叠“小粽子”，折叠完成后在“粽叶”上写下对家乡的祝福。（提示：时间有限，每人制作一个“爱心粽”） （3）教师巡回指导，关注每位学生的参与情况。 2. 祝福分享： （1）邀请几名学生展示自己的“爱心粽”，朗读写下的祝福。 （2）教师将学生的“爱心粽”挂到黑板上的“龙船”造型上，寓意“粽粽有福，龙船满载”。 3. 适度延伸： （1）展示道县中和节的艾叶粑粑图片，简要说明道县不仅端午节风俗精彩，还有中和节“耍二月”、过年“五侯纳福”等丰富的节日风俗。 （2）点明：这些风俗共同构成了我们道县独特的文化名片。 学生活动： 1. 动手制作“爱心粽”，在折叠书写的过程中沉淀对风俗的理解。 2. 大方分享自己对家乡的祝福。 3. 感悟：原来我自己也可以成为家乡文化的小传承人！ 【设计意图】动手体验是四年级学生喜闻乐见的学习方式。本环节将认知学习与操作体验相结合，在“做中学”“做中悟”，体现了体验式学习理论的核心理念。“爱心粽”制作既是对道县节庆食品文化的认知拓展，也是情感表达的重要载体——学生在写下祝福的过程中完成情感的内化与外化。将成品展示在黑板“龙船”造型上，形成教与学的可视化呈现，增强课堂仪式感和成就感。本环节面向全体学生，体验门槛低、参与度高，确保每个孩子都有获得感。 【第四站】家乡代言·体悟传承 学习情境：“道县要举办‘家乡文化节’，现在需要招募‘家乡风俗代言人’。你敢接受挑战吗？” 核心驱动性问题回归： 还记得我们课前提出的问题吗？道州龙船为什么能成为国家级非遗，传承千年而不息？现在，你能回答了吗？ 教师活动： 1. 代言挑战——30秒家乡风俗代言： （1）提出代言要求：用一两句话说一样道县的端午风俗，并告诉大家它为什么值得我们骄傲。 （2）提供表达支架参考：“我为道县……代言！它……，它告诉我们……，我长大后要……” （3）请3—4名学生上台代言，每人控制在30秒内。教师相机点评，强调团结、爱国、传承等关键词。 2. 情感升华——总结提升： （1）教师总结：“同学们，今天我们走了一趟道州端午奇妙游。我们知道了一件事——道州龙船为什么传承千年而不息？（停顿，目光扫视全班）因为每一年的端午，一代又一代道县人用‘扒龙船’告诉我们：爱国不是一句口号，是划在水里的力量；团结不是一句空话，是一条船上所有人拧成一股绳；文化不是写在书里的字，是唢呐声、锣鼓声、是我们亲手包的每一个‘爱心粽’。” （2）“风俗就在我们身边。它不是老古董，是祖祖辈辈传下来的礼物，也是我们这一代送给未来的宝藏。” 3. 延伸激励——“家乡文化小传人”任务发布： （1）布置课后实践任务——回家后采访爷爷奶奶或爸爸妈 妈，请他们讲一个道县的节日故事（可以是端午扒龙船、中和节做艾叶粑粑、过年杀年猪等），下节课带来和大家分享。 （2）鼓励学生成为家乡风俗的“代言人”“记录人”“小传人”。 学生活动： 1. 积极参与“家乡风俗代言”挑战，用语言表达对家乡风俗的理解和自豪感。 2. 回应核心问题，分享自己的感悟。 3. 明确课后“三个一”实践任务，带着任务和期待走出课堂。 4. 将自己的“爱心粽”带回家，向家人展示并讲述课堂所学。 【设计意图】代言环节是对全课学习的综合性检验，也是情感表达的出口。在“30秒代言”中，学生需要调动本课所学进行语言组织和情感表达，实现“认知→情感→表达”的贯通。提供表达支架降低了表达难度，保障了不同层次学生的参与。 回归核心驱动性问题是课堂闭环的关键——学生在经历一整节课的学习体验后，用自己的语言回答最初的问题，完成认知的自主建构。教师的总结升华将具体风俗升华为价值观念（爱国、团结、传承），实现思政课的价值引领功能。 课后“采访长辈”的实践任务，将课堂学习延伸至家庭和社会，体现“思政小课堂”与“社会大课堂”融合的理念，落实“在生活中学习道德”的课程理念。同时为下一课时“风俗的演变”提供学习素材。 板书设计/课堂小结 10. 我们当地的风俗 ── 奇妙的节日风俗 道 州 端 午 奇 妙 游 忆 探 做 传 ↓ ↓ ↓ ↓ 童谣 龙船秘 爱心粽 家乡代言 唤醒 记忆 千年传承 祈福 小传人 百龙出征 纳吉 在行动 见头知村 传承 核心 团结 价值 → 爱国 · 传承 ← 道县精神 爱乡 ［龙船造型：贴满学生的“爱心粽”］ 【板书设计说明】板书以“四站旅程”为结构，呈现“忆—探—做—传”的完整学习路径，既展示了知识建构的过程（从感知到探究到体验到表达），又呈现了思维发展的关键点（从具体经验到抽象价值）。黑板中间预设龙船造型用于展示学生作品，实现教与学的可视化互动。底部提炼核心价值关键词，完成从知识到价值的升华整合。 教学反思 1. 教学预设效果预判 ·本课以道县本土风俗为核心素材，贴近学生生活实际，预期学生学习兴趣浓厚，参与度较高。 ·龙船竞渡视频导入能迅速激活学生的端午生活记忆，为后续深度学习提供经验支撑。 ·“爱心粽”动手体验环节操作门槛低，预计全体学生均能参与并获得成就感。 ·“家乡代言”环节需要学生进行综合表达，部分语言表达能力较弱的学生可能需要更多引导。 2. 目标达成度监测重点 ·观察学生是否能用语言描述道州龙船的基本特色。 ·关注学生在“代言”环节中是否能表达对家乡风俗的自豪感。 ·注意学生在合作和分享中的参与积极性和情感投入程度。 ·对照板书上的“核心价值”关键词，检验学生是否真正内化了团结、爱国、传承等观念。 3. 对比反思与改进方向 优势预期：本土素材的充分运用使课堂有根有魂，学生有话可说、有情可感。情境化教学和体验式活动增强了课堂的生动性和感染力。 可能不足：课堂教学紧凑，动手体验环节可能时间不够充分。对于家庭文化背景较弱、缺乏节日体验的学生，理解和感悟可能不够深入。 4. 改进设想与行动计划 ·若时间紧张，可适当压缩童谣导入环节，为重点探究留足时间。 ·关注班级中缺乏相关家庭体验的学生，通过同伴分享和课堂情境补足经验缺失。 ·建立学生分层关注机制。建立简单的“学生课堂参与观察记录”，重点关注“需要关注型”和“体验薄弱型”学生，为教学调整提供依据。 ·系统学习地方文化知识。走访道县文化馆、龙船制作工坊和非遗传承人，阅读《道州龙船故事》等地方文化资料，丰富教学素材储备。 ·探索“进阶式问题链”设计。将本课核心驱动性问题拓展为贯穿单元的问题链，更好服务于学生的思维进阶。 — - 1 - — 学科网（北京）股份有限公司 $