精品解析:湖南岳阳县第一中学2025-2026学年高二下学期4月月考历史试题

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2026-05-05
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 岳阳市
地区(区县) 岳阳县
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文件大小 98 KB
发布时间 2026-05-05
更新时间 2026-05-25
作者 学科网试题平台
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审核时间 2026-05-05
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来源 学科网

内容正文:

2026年4月高二历史月考试试题 一、单选题(每题3分,共48分) 1. 商朝以前,中原地区礼节中的标准坐姿是“跽坐”(即屈膝跪坐),而山东东夷地区则流行更为舒适的“蹲踞”。随着商王朝的征服,“跽坐”行为逐渐向周边传播,至中商时期已在东夷地区普及。这反映出( ) A. 军事征服促进了文化认同 B. 中华文化多元一体的特征 C. 尊卑有序的礼仪规范形成 D. 中原地区的文明程度更高 2. 有学者对敦煌石窟内的壁画展开研究,发现北魏时期的壁画中印度题材占据大量画面,场景悲惨残酷、阴森庄严,隋唐时期则是大量各种幻想出来的极乐世界的佛国景象,色调华贵绚烂,氛围热闹欢腾。到晚唐五代时期,《张议潮统军出行图》《宋国妇人出行图》等现实生活题材绘画占据重要位置。这反映了( ) A. 社会发展推动文艺繁荣 B. 佛教开始本土化发展的历程 C. 时代特征影响艺术风格 D. 佛教融合为中华文化一部分 3. 《史记》记述周幽王“烽火戏诸侯”之事时,基本以《国语·郑语》为其叙事依据,但并未采信《国语》中褒姒是祸害周室、流毒三代的“龙漦妖子”的说法,也未采纳《诗经》中“赫赫宗周,褒姒灭之”“乱匪降自天,生自妇人”的评论,反而认为西周灭亡主要是周幽王的责任。司马迁的这一看法反映了( ) A. 汉代儒家以人为本的价值观 B. 历史认识与现实的有机联系 C. 开放包容的大一统时代气象 D. 主流意识形态影响治史精神 4. 宋代普遍存在节前和节日当天馈赠饮食的习俗,既有官方、僧道机构的单向度赠送,又有民间百姓及文人士大夫的互赠行为,以上反映出宋代饮食流动都有助于( ) A. 维护政治秩序稳定 B. 表达社会身份的认同 C. 巩固扩大信仰基础 D. 升华守望相助的理念 5. 下表所示为元代医学方面的记载情况 (部分),据此可知,元朝( ) 文献 内容 《弘治温州府志》卷十九 “余被命守温,作医学于惠民局之北端,以延祐戊午(1318年)八月经始,越三月落成。” 《青崖集》卷五 “公讳友,字鹏举,三世业医,为人恺悌简质,不立崖岸……至元丙子,皇子开府于秦,擢公教授京兆医学。” 《元典章》卷三十 太医院诸路医学提举司规定:“各处学校应设大小学生,今后有不令坐斋肄业、有名无实者,初次,教授罚俸一月,正、录各罚中统钞七两;再次,教授罚俸两月,正、录视前例倍罚。” A. 儒学继续向基层发展渗透 B. 政府重视医学教育的发展 C. 医学管理受社会观念束缚 D. 医学得益于民间力量支持 6. 宋朝包恢曾上书道:“盖因有海商,或是乡人,或是知识,海上之民无不与之相熟。所谓‘带泄者’,乃以钱附搭其船,转相结托,以买番货而归,少或十贯,多或百贯,常获数倍之货……此一项乃漏泄之多者也。”这一论述旨在( ) A. 揭露民间贸易的暴利现象 B. 强调政府应严禁铜钱外流 C. 扩大货币发行以缓解钱荒 D. 推动海上丝绸之路的发展 7. 下表为清末科学家徐建寅(1845—1901)的主要活动,其经历最能体现( ) 时间 主要活动 1874年 研制成功硝酸,广泛应用于火药制造。 1875年 被清廷任命为山东机器局总办,营建兵工厂,“躬自创造,未尝延用西人”。 1879年 受命赴欧洲考察造舰、兵工等,订造的舰船后来成为北洋舰队的主力舰。 1900年 因外国停止供应火药,他创办火药厂,亲自试制无烟火药。 1901年 因火药试验爆炸殉职。 A. 向西方学习的思想潮流 B. 近代民用工业的突破性发展 C. 清廷对近代科技的扶持 D. 科技实践与救亡图存的结合 8. 民国初年,时人徐珂叙述:“饮咖啡,欧美有咖啡店,略似我国之茶馆。天津、上海亦有之,华人所仿设者也,兼售糖果以佐饮。”这反映出当时( ) A. 殖民扩张催生近代经济 B. 物种传播丰富饮食文化 C. 农产品出现商品化趋势 D. 外来文化破坏了茶文化 9. 1946年9月,面对国民党军的大举进攻,为确保公粮安全,山东解放区采取“花户藏粮”的公粮保存方式,即将集中保管的公粮分存农户,改由农民保存。这体现了( ) A. 中国共产党对党群关系充满自信 B. 土地改革调动了农民生产积极性 C. 农业生产合作社形式的初步探索 D. 解放区军队灵活机动的作战策略 10. 在古埃及新王国时期,法老拉美西斯二世主持修建了阿布辛贝神庙。神庙铭文记载:“法老乃拉神之子,肩负沟通神人之责,众神赐福埃及永昌。”考古学家发现,此类铭文广泛出现在神庙、方尖碑及民众日常护身符上。此类铭文反映这一时期古埃及( ) A. 等级制度森严 B. 融合了宗教和王权观念 C. 中央集权确立 D. 建立较完善的官僚系统 11. 《一千零一夜》的故事起源于古代中东和南亚民间传说,后在伊斯兰黄金时代(8—13世纪)被整理成书,书中故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。该书有多个版本,最早版本可能是在埃及编纂,后叙利亚、伊拉克等地也产生了自己的版本。据此可知,该作品( ) A. 展示了阿拉伯文化的独创性 B. 凸显了阿拉伯神话传说的广泛影响 C. 是跨文化交流与融合的产物 D. 反映了中古时期亚洲社会生活全貌 12. 从1714年到1760年,英国贵族在上院始终占据着主导地位。1747年,贵族还控制着下院议席总数的30%。在工业革命发展中,最为重要的煤铁燃料大部分来自贵族地主的地产。材料反映出 A. 英国的贵族政治推动工业革命的开展 B. 英国封建贵族始终操控着议会立法权 C. 英国下院始终从属于贵族控制的上院 D. 工业革命导致英国地主阶级产生分化 13. 下表是对中亚贵霜帝国(公元1—5世纪)发行钱币的描述。它反映出该帝国( ) ◎铸刻的文字为希腊语 ◎正面人物是手持权杖的国王 ◎背面人物是源自苏美尔神话与希腊罗马神话中的女神娜娜,但其服饰则充满了本土特征 A. 实行政教合一 B. 倡导艺术审美 C. 注重国际贸易 D. 融合多元文化 14. 1867年,英国曼彻斯特某纺织厂工人乔治在日记中写道:“从前在村里,邻里朝夕相见,农忙时互相帮工;如今在工厂,身边都是陌生面孔,每天按汽笛声上下班,工资按计件核算,彼此只谈工作。”这一记载反映了工业革命( ) A. 导致乡村社会的瓦解 B. 推动城市化进程的加速 C. 造成人际关系的冷漠 D. 改变社会交往与劳动模式 15. 钱乘旦先生在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》一文中称:“西方现代化经几百年的发展,其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会,修补在两个方向上进行:一是修补资本主义,二是修正民族国家。”下列选项符合此处修补、修正的分别是 A. 成立国际货币基金组织、建立欧盟 B. 成立国际货币基金组织、成立世界银行 C. 实行国家对经济的宏观调控、建立世界银行 D. 建立社会福利制度、建立欧洲共同体 16. 世界银行集团曾经发布的研究报告显示,“一带一路”倡议的全面实施,使3200万人摆脱日均生活费低于3.2美元的中度贫困状态,使全球贸易增加6.2%,沿线经济体贸易增加9.7%,全球收入增加2.9%。这表明( ) A. 世界经济区域集团化加速发展 B. “一带一路”为全球经济注入活力 C. “一带一路”推动亚非经济发展 D. “一带一路”确立了新的国际秩序 二、材料题(共52分) 17. “移民实边”是中国古代边疆治理的重要举措。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 西汉总结秦朝迁徙罪人“谪戍”边疆易导致“怨民”“背畔”等教训,由政府“募民之欲往者”,发放房屋、田地,并赐予衣食“能自给而止”。由此,移民“久安其处”,为保全亲人和财产而战不畏死。 ——据【汉】晁错《守边劝农疏》等 材料二 唐宋年间,广东尚为“蝮蛇蠚生,疾疠多作”的边陲之地,朝廷曾将大量“贤人君子”流放于此。其中,韩愈谪居潮州,推动其成为“海滨邹鲁”;苏轼流寓惠州,不仅打算“老此蛮村”,还曾准备为粤西百越首领冼夫人重修碑铭,以表彰其“开府隋文”等功绩。 ——整理自陈化新《漫谈苏轼南迁诗的民族友谊兼及唐人吟咏》等 材料三 元明两代,除招募农户外,还开始招募纺织、冶炼等手工工匠迁至边疆。这些移民单列户籍,不纳入地方行政管理。清朝前期,移民实边规模与涉及地域均有所扩大,并在移民中实行与内地一样的里甲制。 ——据李洁《试论边疆治理之移民实边》等 (1)根据材料一、指出汉朝“移民实边”政策的变化,并简析其原因。 (2)分析材料二中“贤人君子”对广东的影响。 (3)综合上述材料,总结中国古代“移民实边”政策的发展趋势。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 社会生产力决定生产关系。生产工具的进步和生产方式的变革,是社会发展的重要标志,也是人类历史演进的强大动力。古代劳动人民积累的生产经验,推动了农业和手工业生产工具的进步。近代以来的技术发展,给人们的劳作与生活带来深刻的影响。进入21世纪,智能制造与工业机器人的广泛应用开启了新的生产变革。协作机器人与人工智能的结合,使生产过程实现自主决策与智能调控,传统的体力劳动逐渐被技术操作与管理工作取代,劳动者的技能需求发生根本性转变。……大量劳动实践带来的生产方式的变革,对人类社会发展具有革命性的意义。 ——改编自统编版高中历史教科书选择性必修2《经济与社会生活》第二单元引言 根据材料并结合所学知识,围绕“生产工具革新与社会发展”,自拟论题并予以论述。(要求:不能引用材料中所列史实进行论述;论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 19. 阅读下列材料,回答问题。 材料 美国黑奴制度史大事件编年如下: 1619年,首批非洲劳工抵达弗吉尼亚。 1660—1700年,弗吉尼亚、马里兰通过《终身奴役法案》,确立“奴隶身份世袭制”及“黑白通婚禁令”。 1705年,《弗吉尼亚奴隶法典》剥夺黑人法律人格,禁止识字、集会,允许主人动用私刑。 1775年,邓莫尔勋爵发布宣言,英军承诺解放参战黑奴,促使上万奴隶逃亡。 1787年,“五分之三条款”写入宪法:奴隶算作3/5人口增加南方国会席位。 1793年,美国国会出台《逃奴法案》,强制北方协助抓捕逃亡奴隶,激化南北政治对立。 1808年,英国议会出台国际奴隶贸易禁令,禁止英国参与跨大西洋奴隶贸易。该法刺激了美国国内奴隶贸易繁荣,蓄奴州向“深南部”(阿拉巴马、密西西比)贩奴规模激增。 1831年,黑奴纳特·特纳发动起义,在弗吉尼亚杀死60名白人,南方各州通过《黑人法典》:禁止黑人集会、限制宗教活动,强化白人恐怖统治。 1850年,《逃奴法》升级,要求全民协助捕奴,否认逃奴陪审团权利,联邦裂痕加深。 1857年,发生斯科特案,联邦最高法院裁定“黑人非公民,奴隶制可进入自由州”。 1861年,南方出台《美利坚联盟国宪法》,明确禁止废奴,永久保护奴隶制。 1863年,林肯签署《解放宣言》,宣布叛乱州奴隶自由。战时,40万黑人逃离种植园瘫痪南方经济。 1865—1870年,宪法第十三、十四、十五条修正案明确禁止奴隶制与强制劳役,并赋予黑人公民权和投票权。 20世纪,黑人持续对抗种族隔离与歧视。 ——摘编自【美】埃里克·方纳《美国史》 根据材料并结合所学知识,以“黑奴”为主题写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年4月高二历史月考试试题 一、单选题(每题3分,共48分) 1. 商朝以前,中原地区礼节中的标准坐姿是“跽坐”(即屈膝跪坐),而山东东夷地区则流行更为舒适的“蹲踞”。随着商王朝的征服,“跽坐”行为逐渐向周边传播,至中商时期已在东夷地区普及。这反映出( ) A. 军事征服促进了文化认同 B. 中华文化多元一体的特征 C. 尊卑有序的礼仪规范形成 D. 中原地区的文明程度更高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:商朝时期的中国。仅从坐姿礼仪来看,中原文化和东夷文化中各自形成的不同礼仪要求形象地说明中华文化多远起源的突出特点,而中原礼仪文化的传播和最终被东夷文化区普遍接受,恰说明了周边民族对华夏文明的认同与吸收,B项正确;军事扩张、战争在文化层面的直接影响是文化的碰撞与交流,而文化的认同与互相借鉴吸收往往是文化持久交流后才会出现的结果,排除A项;试题情境仅能说明当时社会上下均遵守一定的坐姿规范,并不能充分说明这一规范对应尊卑不同的社会等级,排除C项;中原坐礼的传播是伴随商朝的征服实现的,带有很强的政治色彩,并不能直接说明中原文化的发展程度,而据史实中原文化与东夷文化在不同领域中各具特色,且东夷文化在工商业的发展上更具优势,排除D项。故选B项。 2. 有学者对敦煌石窟内的壁画展开研究,发现北魏时期的壁画中印度题材占据大量画面,场景悲惨残酷、阴森庄严,隋唐时期则是大量各种幻想出来的极乐世界的佛国景象,色调华贵绚烂,氛围热闹欢腾。到晚唐五代时期,《张议潮统军出行图》《宋国妇人出行图》等现实生活题材绘画占据重要位置。这反映了( ) A. 社会发展推动文艺繁荣 B. 佛教开始本土化发展的历程 C. 时代特征影响艺术风格 D. 佛教融合为中华文化一部分 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心是不同时代壁画题材、风格的变化,而非单纯强调“文艺繁荣”,该表述未体现时代与艺术的关联,错误。 B.佛教本土化是魏晋至隋唐的发展过程,但晚唐五代出现大量现实生活题材,已超出佛教本土化范畴,无法完整概括整个演变,错误。 C.北魏分裂动荡,壁画多印度苦修、悲惨题材;隋唐盛世,壁画多极乐世界、华丽风格;晚唐五代社会变迁,壁画转向现实生活,清晰体现了时代特征直接影响艺术风格的规律,正确。 D.材料不仅涉及佛教文化,还包含晚唐世俗生活题材,该表述仅聚焦佛教融合,无法涵盖全部内容,错误。 故选C项。 3. 《史记》记述周幽王“烽火戏诸侯”之事时,基本以《国语·郑语》为其叙事依据,但并未采信《国语》中褒姒是祸害周室、流毒三代的“龙漦妖子”的说法,也未采纳《诗经》中“赫赫宗周,褒姒灭之”“乱匪降自天,生自妇人”的评论,反而认为西周灭亡主要是周幽王的责任。司马迁的这一看法反映了( ) A. 汉代儒家以人为本的价值观 B. 历史认识与现实的有机联系 C. 开放包容的大一统时代气象 D. 主流意识形态影响治史精神 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉时期中国。司马迁在《史记》中保留“烽火戏诸侯”的故事,却摒弃了过去将西周灭亡归罪于褒姒的观点,反而认为国君周幽王应为此负责,意在告诫统治者戒已修身、谨言慎行,反映出史家的历史认识受到其现实目的影响,B项正确;这一认识不能体现以人为本的观念或开放包容的社会氛围,排除A、C两项;汉武帝尊崇儒术后儒学成为主流意识形态,司马迁的认识与儒家主流观点相反,排除D项。故选B项。 4. 宋代普遍存在节前和节日当天馈赠饮食的习俗,既有官方、僧道机构的单向度赠送,又有民间百姓及文人士大夫的互赠行为,以上反映出宋代饮食流动都有助于( ) A. 维护政治秩序稳定 B. 表达社会身份的认同 C. 巩固扩大信仰基础 D. 升华守望相助的理念 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为宋代中国。宋代普遍存在饮食馈赠习俗,既有官方单向度赠送,也有民间互赠,无论是单向馈赠(如救济贫弱)还是双向互赠(如礼尚往来),均强化了社会成员间的联结与互助意识,符合儒家“仁爱”和民间互助传统,升华了守望相助的理念,D项正确;官方馈赠官员表达对官员的关爱及维护政治秩序的稳定,仅体现部分材料,未能完全概括材料内容,排除A项;表达社会身份的认同主要体现在文人士大夫之间的互赠,仅体现部分材料,同样未能完全概括材料内容,排除B项;僧道机构的单向赠送带有传播宗教的目的,但民间与士大夫未必与信仰直接相关,排除C项。故选D项。 5. 下表所示为元代医学方面的记载情况 (部分),据此可知,元朝( ) 文献 内容 《弘治温州府志》卷十九 “余被命守温,作医学于惠民局之北端,以延祐戊午(1318年)八月经始,越三月落成。” 《青崖集》卷五 “公讳友,字鹏举,三世业医,为人恺悌简质,不立崖岸……至元丙子,皇子开府于秦,擢公教授京兆医学。” 《元典章》卷三十 太医院诸路医学提举司规定:“各处学校应设大小学生,今后有不令坐斋肄业、有名无实者,初次,教授罚俸一月,正、录各罚中统钞七两;再次,教授罚俸两月,正、录视前例倍罚。” A. 儒学继续向基层发展渗透 B. 政府重视医学教育的发展 C. 医学管理受社会观念束缚 D. 医学得益于民间力量支持 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。根据材料“作医学于惠民局之北端”、“三世业医,为人恺悌简质,不立崖岸……至元丙子,皇子开府于秦,擢公教授京兆医学”、“初次,教授罚俸一月,正、录各罚中统钞七两;再次,教授罚俸两月,正、录视前例倍罚”等信息并结合所学知识可知,元代注重医学学校的设立、民间医学人才的任用和医学教育的管理、考核,B项正确;材料并未涉及儒学向基层渗透的相关信息,排除A项;材料并未反映儒家思想对医学管理的束缚,排除C项;材料主要反映了元朝政府较为重视医学教育,并非侧重于民间力量对医学规模的影响,排除D项。故选B项。 6. 宋朝包恢曾上书道:“盖因有海商,或是乡人,或是知识,海上之民无不与之相熟。所谓‘带泄者’,乃以钱附搭其船,转相结托,以买番货而归,少或十贯,多或百贯,常获数倍之货……此一项乃漏泄之多者也。”这一论述旨在( ) A. 揭露民间贸易的暴利现象 B. 强调政府应严禁铜钱外流 C. 扩大货币发行以缓解钱荒 D. 推动海上丝绸之路的发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.包拯的论述重点并非在于揭露暴利,而是强调因海上贸易导致的货币外流问题,并非侧重暴利,错误。 B.包拯指出海上贸易中人们用铜钱附船买番货,导致大量铜钱漏泄到国外,这一论述旨在强调政府需要严禁铜钱外流,以维护国内的货币流通和经济稳定,正确。 C.材料中没有提及扩大货币发行的内容,主要讲的是铜钱外流的问题,错误。 D.包拯的论述是在指出海上贸易带来的铜钱外流弊端,并非推动海上丝绸之路发展,反而有担忧货币外流、希望限制相关贸易中铜钱,错误。 故选B项。 7. 下表为清末科学家徐建寅(1845—1901)的主要活动,其经历最能体现( ) 时间 主要活动 1874年 研制成功硝酸,广泛应用于火药制造。 1875年 被清廷任命为山东机器局总办,营建兵工厂,“躬自创造,未尝延用西人”。 1879年 受命赴欧洲考察造舰、兵工等,订造的舰船后来成为北洋舰队的主力舰。 1900年 因外国停止供应火药,他创办火药厂,亲自试制无烟火药。 1901年 因火药试验爆炸殉职。 A. 向西方学习的思想潮流 B. 近代民用工业的突破性发展 C. 清廷对近代科技的扶持 D. 科技实践与救亡图存的结合 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知,徐建寅的活动始终围绕“救亡图存”的目标;1874年研制硝酸用于火药制造、1875年建兵工厂、1879年考察造船订舰(强化国防),都是为了增强国家军事实力以抵御外敌;1900年外国断供火药时,他自主办厂试制火药,更是直接在民族危机下以科技实践救亡;最终因火药试验殉职,也体现了将科技实践与救亡使命结合到底的精神。他的经历完整体现了“科技实践服务于救亡图存”的逻辑,D项正确;徐建寅的活动并非单纯的“向西方学习”,比如1875年他主持山东机器局时强调“躬自创造,未尝延用西人”,更侧重自主技术研发;且他的活动核心是救亡图存下的科技实践,而非单纯的思想潮流,排除A项;徐建寅的活动主要围绕军事工业(如火药制造、兵工厂、舰船订购等),并非民用工业,排除B项;1900年“外国停止供应火药”时,徐建寅是“创办火药厂,亲自试制无烟火药”,这更多是个人在危机下的自主救亡行为,而非清廷主动、持续的科技扶持,排除C项。故选D项。 8. 民国初年,时人徐珂叙述:“饮咖啡,欧美有咖啡店,略似我国之茶馆。天津、上海亦有之,华人所仿设者也,兼售糖果以佐饮。”这反映出当时( ) A. 殖民扩张催生近代经济 B. 物种传播丰富饮食文化 C. 农产品出现商品化趋势 D. 外来文化破坏了茶文化 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:民国初年的中国。根据材料并结合所学知识可知,咖啡原产于非洲,新航路开辟后,饮咖啡成为欧洲社会的生活习惯,形成咖啡馆文化。咖啡传入中国后与中国本土茶文化并存,且华人仿设时结合本土习惯(售糖果佐饮),体现出物种传播对饮食文化的丰富,B项正确;殖民扩张主要推动的是掠夺性经济(原料输出),而咖啡馆代表的是消费文化本土化,不能概括为“殖民扩张催生近代经济”,排除A项;材料只涉及外来物种咖啡,未提及其在中国种植、加工或流通环节,因此不能反映农产品的商品化趋势,排除C项;材料未涉及咖啡传入破坏了本土茶文化,排除D项。故选B项。 9. 1946年9月,面对国民党军的大举进攻,为确保公粮安全,山东解放区采取“花户藏粮”的公粮保存方式,即将集中保管的公粮分存农户,改由农民保存。这体现了( ) A. 中国共产党对党群关系充满自信 B. 土地改革调动了农民生产积极性 C. 农业生产合作社形式的初步探索 D. 解放区军队灵活机动的作战策略 【答案】A 【解析】 【详解】A.解放战争初期,中共将公粮分散交由农户保存,依靠农民守护粮食安全,体现出党充分信任群众,也反映出党群关系牢固,对依靠群众开展斗争充满自信,正确。 B.材料反映的是公粮保管方式,与农业生产及农民生产积极性无直接关联,不能体现土地改革的作用,错误。 C.农业生产合作社出现于新中国成立后的农业合作化运动时期,错误。 D.材料所述为公粮保管措施,与机动灵活的作战策略无关,错误。 故选A项。 10. 在古埃及新王国时期,法老拉美西斯二世主持修建了阿布辛贝神庙。神庙铭文记载:“法老乃拉神之子,肩负沟通神人之责,众神赐福埃及永昌。”考古学家发现,此类铭文广泛出现在神庙、方尖碑及民众日常护身符上。此类铭文反映这一时期古埃及( ) A. 等级制度森严 B. 融合了宗教和王权观念 C. 中央集权确立 D. 建立较完善的官僚系统 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代埃及。根据材料“法老乃拉神之子,肩负沟通神人之责”“此类铭文广泛出现在神庙、方尖碑及民众日常护身符上”可知,古埃及法老通过神化自身将宗教权威与世俗王权紧密结合,以此强化统治合法性,B项正确;材料强调法老与神的关联性,未涉及社会阶层差异或等级划分,A项排除;中央集权确立需通过行政体系对地方有效控制来体现,而材料仅反映王权神化,C项排除;官僚系统完善需涉及官职设置、行政管理等内容,材料未提及此类信息,D项排除。故选B项。 11. 《一千零一夜》的故事起源于古代中东和南亚民间传说,后在伊斯兰黄金时代(8—13世纪)被整理成书,书中故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。该书有多个版本,最早版本可能是在埃及编纂,后叙利亚、伊拉克等地也产生了自己的版本。据此可知,该作品( ) A. 展示了阿拉伯文化的独创性 B. 凸显了阿拉伯神话传说的广泛影响 C. 是跨文化交流与融合的产物 D. 反映了中古时期亚洲社会生活全貌 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(阿拉伯帝国)。根据材料并结合所学知识可知,《一千零一夜》作为阿拉伯世界最有代表性和影响力最大的文学作品,其成书过程非常复杂,涉及多个世纪和地区的文化交融,展现了人类共同的文化遗产和智慧,C项正确;材料集中体现了《一千零一夜》的跨文化属性,而非凸显阿拉伯的独创性特点,排除A项;《一千零一夜》中的故事来源广泛,并不限于阿拉伯神话传说,排除B项;《一千零一夜》反映了阿拉伯帝国的社会生活,排除D项。故选C项。 12. 从1714年到1760年,英国贵族在上院始终占据着主导地位。1747年,贵族还控制着下院议席总数的30%。在工业革命发展中,最为重要的煤铁燃料大部分来自贵族地主的地产。材料反映出 A. 英国的贵族政治推动工业革命的开展 B. 英国封建贵族始终操控着议会立法权 C. 英国下院始终从属于贵族控制的上院 D. 工业革命导致英国地主阶级产生分化 【答案】A 【解析】 【详解】结合材料中“从1714年到1760年,英国贵族在上院始终占据着主导地位”、“1747年,贵族还控制着下院议席总数的30%”和“在工业革命发展中,最为重要的煤铁燃料大部分来自贵族地主的地产”可知,英国的贵族政治推动工业革命的开展,故选A项。B、C项没有体现与工业革命的关系,且“始终”说法错误,故BC排除;工业革命前地主阶级就已经发生分化,故D项错误。 13. 下表是对中亚贵霜帝国(公元1—5世纪)发行钱币的描述。它反映出该帝国( ) ◎铸刻的文字为希腊语 ◎正面人物是手持权杖的国王 ◎背面人物是源自苏美尔神话与希腊罗马神话中的女神娜娜,但其服饰则充满了本土特征 A. 实行政教合一 B. 倡导艺术审美 C. 注重国际贸易 D. 融合多元文化 【答案】D 【解析】 【详解】A.政教合一指宗教与政治权力完全重合,材料中神祇形象并未证明国王兼宗教领袖,贵霜帝国虽流行佛教、祆教等但未建立政教合一体制,错误; B.钱币设计具有艺术性,但其主要功能是政治宣传与文化表达,并非以倡导审美为核心目的,错误; C.希腊语可能便于国际贸易,但材料突出文化渊源与融合,注重贸易并非直接体现,错误; D.贵霜钱币铸刻希腊语、正面是手持权杖的国王形象,背面女神娜娜源自苏美尔与希腊罗马神话却穿着本土服饰,体现希腊文化、本土文化及西亚地中海文化的融合,正确。 故选D项。 14. 1867年,英国曼彻斯特某纺织厂工人乔治在日记中写道:“从前在村里,邻里朝夕相见,农忙时互相帮工;如今在工厂,身边都是陌生面孔,每天按汽笛声上下班,工资按计件核算,彼此只谈工作。”这一记载反映了工业革命( ) A. 导致乡村社会的瓦解 B. 推动城市化进程的加速 C. 造成人际关系的冷漠 D. 改变社会交往与劳动模式 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是19世纪中期的英国。日记中提到从前乡村邻里朝夕相见、农忙互助,而工厂中是陌生面孔、按汽笛上下班、工资计件且仅谈工作,体现了劳动从传统农事协作转变为工厂制度化、计件制的劳动模式,改变社会交往与劳动模式,D项正确;日记未体现整个乡村社会的瓦解,仅对比了乡村与工厂的生活差异,排除A项;材料核心是社会交往和劳动模式的变化,不能说明城市化进程加速,排除B项;“彼此只谈工作”是工厂劳动场景的特征,不等同于人际关系冷漠,该表述过于片面,排除C项。故选D项。 15. 钱乘旦先生在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》一文中称:“西方现代化经几百年的发展,其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会,修补在两个方向上进行:一是修补资本主义,二是修正民族国家。”下列选项符合此处修补、修正的分别是 A. 成立国际货币基金组织、建立欧盟 B. 成立国际货币基金组织、成立世界银行 C. 实行国家对经济的宏观调控、建立世界银行 D. 建立社会福利制度、建立欧洲共同体 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据题干材料,结合所学可知,修补资本主义是指建立社会福利制度,以缓解社会矛盾;修正民族国家是指西欧国家建立欧洲共同体,增强资本主义国家的生命力,故D项正确;A、B、C三项均不符合,应排除。 16. 世界银行集团曾经发布的研究报告显示,“一带一路”倡议的全面实施,使3200万人摆脱日均生活费低于3.2美元的中度贫困状态,使全球贸易增加6.2%,沿线经济体贸易增加9.7%,全球收入增加2.9%。这表明( ) A. 世界经济区域集团化加速发展 B. “一带一路”为全球经济注入活力 C. “一带一路”推动亚非经济发展 D. “一带一路”确立了新的国际秩序 【答案】B 【解析】 【详解】从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据题干信息判断准确时空为:当代(全球)。结合本题材料与所学知识可知,世界银行集团的研究报告指出,“一带一路” 倡议通过促进贸易增长和减少贫困等方式显著促进了全球经济的发展,特别是对于参与国而言收益更加明显。它不仅提升了沿线国家的经济水平,也对全球经济产生了积极影响,B项正确;题目主要强调的是 “一带一路” 对经济发展的推动作用,并非特别突出区域集团化的特征,排除A项;题干中提到的影响范围是全球性的,不仅仅局限于亚洲和非洲地区,排除C项 ;“‘一带一路’确立了新的国际秩序” 这种说法过于夸大了 “一带一路” 的影响力,其主要目标是促进经济合作和发展,而非重塑国际政治经济体系,排除D项。故选B项。 二、材料题(共52分) 17. “移民实边”是中国古代边疆治理的重要举措。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 西汉总结秦朝迁徙罪人“谪戍”边疆易导致“怨民”“背畔”等教训,由政府“募民之欲往者”,发放房屋、田地,并赐予衣食“能自给而止”。由此,移民“久安其处”,为保全亲人和财产而战不畏死。 ——据【汉】晁错《守边劝农疏》等 材料二 唐宋年间,广东尚为“蝮蛇蠚生,疾疠多作”的边陲之地,朝廷曾将大量“贤人君子”流放于此。其中,韩愈谪居潮州,推动其成为“海滨邹鲁”;苏轼流寓惠州,不仅打算“老此蛮村”,还曾准备为粤西百越首领冼夫人重修碑铭,以表彰其“开府隋文”等功绩。 ——整理自陈化新《漫谈苏轼南迁诗的民族友谊兼及唐人吟咏》等 材料三 元明两代,除招募农户外,还开始招募纺织、冶炼等手工工匠迁至边疆。这些移民单列户籍,不纳入地方行政管理。清朝前期,移民实边规模与涉及地域均有所扩大,并在移民中实行与内地一样的里甲制。 ——据李洁《试论边疆治理之移民实边》等 (1)根据材料一、指出汉朝“移民实边”政策的变化,并简析其原因。 (2)分析材料二中“贤人君子”对广东的影响。 (3)综合上述材料,总结中国古代“移民实边”政策的发展趋势。 【答案】(1)变化:从强制迁徙罪人谪戍到招募百姓自愿前往。 原因:吸取秦朝教训,稳定民心,使移民能安心守边。 (2)影响:传播中原文化,促进当地文化发展;推动当地社会进步,如韩愈使潮州成为“海滨邹鲁”;增进民族交流与融合。 (3)趋势:移民对象多样化,包括农户、手工工匠等;管理方式逐渐与内地趋同;规模和地域不断扩大。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、对比类、材料分析题。时空是:汉代(中国)。变化:据材料“迁徙罪人‘谪戍’边疆易导致‘怨民’‘背畔’等教训,由政府‘募民之欲往者’”可知,从强制迁徙罪人谪戍到招募百姓自愿前往。 原因:据材料“西汉总结秦朝迁徙罪人……教训”可知,吸取秦朝教训,据材料“移民“久安其处”可知,稳定民心,使移民能安心守边。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是:唐宋时期(中国)。影响:据材料“为粤西百越首领冼夫人重修碑铭”可知,传播中原文化,促进当地文化发展;据材料“韩愈谪居潮州,推动其成为‘海滨邹鲁’”可知,推动当地社会进步,如韩愈使潮州成为“海滨邹鲁”;据材料“为粤西百越首领冼夫人重修碑铭”可知,增进民族交流与融合。 【小问3详解】 本题是对比类材料分析题。时空是:元明时期(中国)。趋势:据材料“除招募农户外,还开始招募纺织、冶炼等手工工匠迁至边疆”可知,移民对象多样化,包括农户、手工工匠等;据材料“。清朝前期,移民实边规模与涉及地域均有所扩大,并在移民中实行与内地一样的里甲制”可知,管理方式逐渐与内地趋同;规模和地域不断扩大。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 社会生产力决定生产关系。生产工具的进步和生产方式的变革,是社会发展的重要标志,也是人类历史演进的强大动力。古代劳动人民积累的生产经验,推动了农业和手工业生产工具的进步。近代以来的技术发展,给人们的劳作与生活带来深刻的影响。进入21世纪,智能制造与工业机器人的广泛应用开启了新的生产变革。协作机器人与人工智能的结合,使生产过程实现自主决策与智能调控,传统的体力劳动逐渐被技术操作与管理工作取代,劳动者的技能需求发生根本性转变。……大量劳动实践带来的生产方式的变革,对人类社会发展具有革命性的意义。 ——改编自统编版高中历史教科书选择性必修2《经济与社会生活》第二单元引言 根据材料并结合所学知识,围绕“生产工具革新与社会发展”,自拟论题并予以论述。(要求:不能引用材料中所列史实进行论述;论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 【答案】示例: 生产工具的革新推动社会的发展 生产工具的进步和生产方式的变革,既是社会发展的重要标志,又是人类历史演进的强大动力。反之,社会进步同样有利于生产力发展。 生产工具革新是社会发展的核心动力。中国在战国时期,铁制农具在农业生产中逐步推广。它的使用与推广极大地提高了生产效率,促使农业生产发展,农业的进步推动了社会分工,促进了工商业繁荣与城市的发展。铁犁牛耕的出现,促使私田大量出现,并田制瓦解,进一步推动奴隶社会向封建社会转变。工业革命中,蒸汽机得到改良并应用于生产领域。工业生产突破自然限制,工厂制确立,人类进入“蒸汽时代”。 社会的进步同样推动生产力的发展。18世纪,随着资本主义经济的发展,在文艺复兴、宗教改革等思想解放运动的基础上,启蒙运动兴起。思想解放提高了人们探究科学的积极性,1831年法拉第发现电磁感应现象,推动了第二次工业革命发生。电动机、内燃机等生产工具迅速运用到工业生产中,人类进入“电气时代”。 综上,生产工具革新与社会发展呈现出双向互动的复杂关系。当然,生产工具的革新在推动社会发展时,有可能带来诸多的挑战和问题,如环境污染、贫富分化、分配不公、阶级对立甚至伦理道德缺失等。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题,围绕“生产工具革新与社会发展”,自拟论题,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:解读材料信息,进行论点选取。材料核心观点认为,社会生产力决定生产关系,生产工具革新是社会发展的强大动力,生产方式变革对人类社会具有革命性意义,因此,围绕“生产工具革新与社会发展”,可以拟定论题为:生产工具的革新推动社会的发展。 第二步:对拟定的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。根据材料信息,生产工具的进步和生产方式的变革,是社会发展的重要标志,也是人类历史演进的强大动力。可以从生产工具与社会发展的辩证关系、生产工具革新是社会发展的核心动力、社会的进步同样推动生产力的发展等角度进行说明。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到生产工具革新是生产力发展的核心,是人类社会发展的根本动力,贯穿人类文明演进的全过程。 19. 阅读下列材料,回答问题。 材料 美国黑奴制度史大事件编年如下: 1619年,首批非洲劳工抵达弗吉尼亚。 1660—1700年,弗吉尼亚、马里兰通过《终身奴役法案》,确立“奴隶身份世袭制”及“黑白通婚禁令”。 1705年,《弗吉尼亚奴隶法典》剥夺黑人法律人格,禁止识字、集会,允许主人动用私刑。 1775年,邓莫尔勋爵发布宣言,英军承诺解放参战黑奴,促使上万奴隶逃亡。 1787年,“五分之三条款”写入宪法:奴隶算作3/5人口增加南方国会席位。 1793年,美国国会出台《逃奴法案》,强制北方协助抓捕逃亡奴隶,激化南北政治对立。 1808年,英国议会出台国际奴隶贸易禁令,禁止英国参与跨大西洋奴隶贸易。该法刺激了美国国内奴隶贸易繁荣,蓄奴州向“深南部”(阿拉巴马、密西西比)贩奴规模激增。 1831年,黑奴纳特·特纳发动起义,在弗吉尼亚杀死60名白人,南方各州通过《黑人法典》:禁止黑人集会、限制宗教活动,强化白人恐怖统治。 1850年,《逃奴法》升级,要求全民协助捕奴,否认逃奴陪审团权利,联邦裂痕加深。 1857年,发生斯科特案,联邦最高法院裁定“黑人非公民,奴隶制可进入自由州”。 1861年,南方出台《美利坚联盟国宪法》,明确禁止废奴,永久保护奴隶制。 1863年,林肯签署《解放宣言》,宣布叛乱州奴隶自由。战时,40万黑人逃离种植园瘫痪南方经济。 1865—1870年,宪法第十三、十四、十五条修正案明确禁止奴隶制与强制劳役,并赋予黑人公民权和投票权。 20世纪,黑人持续对抗种族隔离与歧视。 ——摘编自【美】埃里克·方纳《美国史》 根据材料并结合所学知识,以“黑奴”为主题写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 【答案】黑奴制度折射出美国历史的多维面相 黑奴制度是美国早期经济发展的缩影。17世纪的《终身奴役法案》将劳力彻底商品化,奠定了烟草、棉花种植园经济的基础;1808年英国议会出台国际奴隶贸易禁令后,刺激美国国内黑奴市场繁荣,推动了南部的深度开发。南方不惜分裂联邦也要顽固维持奴隶制,深刻暴露了美国建国后南北方巨大的经济差异。黑奴制度的兴废是美国制度发展中激烈博弈的体现,是其政治制度成长的试炼石。宪法中的“五分之三妥协”虽助建国,却埋下联邦分裂的隐患。悲惨的命运迫使黑人持续抗争,最终引爆内战,催生1863年《解放宣言》及第十三、十四、十五条宪法修正案,实现了黑奴解放并赋予其政治权利,展现了美国政治制度的自我调整能力。奴隶制的长期存在更催生了美国自由文化的悖论,白人高擎“民主自由”旗帜,却在法律与制度中维系对黑人的奴役与压迫。即便历经20世纪民权运动,其遗毒仍深植于社会文化,充分暴露了美国资产阶级文化的虚伪性。 总之,黑奴史揭示了美国发展的根本矛盾:资本主义经济曾依赖奴役,而民主理念要求平等自由。这种撕裂引发了血腥内战,也孕育了深刻的宪法变革。任何以群体尊严为代价的发展模式终将反噬自身。当今美国的种族问题,正是昔日制度性原罪投下的漫长阴影。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“黑奴”这一主题提炼观点,并结合美国历史相关知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料中黑奴制度从1619年起源、逐步法律化、不断激化南北矛盾,最终在内战后被废除,但种族问题长期延续的一系列史实可知,黑奴制度既是美国早期经济发展的重要基础,也深刻体现了美国民主制度的内在矛盾与历史局限,因此可以拟定论点为黑奴制度折射出美国历史的多维面相。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从经济、政治、文化三个角度进行分析,经济上黑奴劳动支撑了南方种植园经济,推动美国早期资本主义发展;政治上黑奴问题引发南北对立,导致美国内战,也推动了宪法修正案的出台,体现制度的自我调整;文化上凸显了美国自由平等理念与种族奴役现实之间的巨大悖论,突出其民主具有一定的虚伪性。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从美国历史发展的角度深刻认识,黑奴制度是美国资本主义发展进程中的制度性原罪,其兴衰历程不仅展现了美国经济、政治与文化的多重矛盾,也成为当今美国种族问题的历史根源。 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