内容正文:
作者 茅盾
风
景
无
言
思
想
有
声
学习目标
1.通过梳理六幅风景画的关键信息,发展感知文学语言的能力与信息筛选能力。(语言与审美)
2.通过给六幅风景画取名,发展概括文学作品内容(题材层面)的能力。(语言与思维)
3.通过分析“景—人—神”的内在联系及几幅画的纵横联系,挖掘《风景谈》的精神内涵,发展形象思维、抽象思维与逻辑思维。(语言、审美与思维)
4.通过深入理解“曲笔”形式及其表达效果,发展对艺术形式的鉴赏能力。(语言与审美)
5.结合作品背景与文本细节,深入体会延安军民的革命情怀和民族抗战精神,传承革命文化(红色文化)。(语言与文化)
东方欲晓,莫道君行早。
踏遍青山人未老,风景这边独好。
——毛泽东《青平乐·会昌》
这几句反映了毛泽东积极乐观的精神状态和坚韧不拔的意志。
课堂导入
主要作品:
长篇小说《蚀》《虹》《子夜》《第一阶段的故事》《腐蚀》《霜叶红似二月花》;
中篇小说《路》《三人行》
短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。
走近作者
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,笔名茅盾、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。
茅盾从小接受新式的教育,后考入北京大学预科,毕业后入商务印书馆工作,从此走上了改革中国文艺的道路,他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。
茅盾同时也是中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。1981年3月14日,茅盾自知病将不起,将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖,以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
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茅盾在六十余年的文学活动中,发起成立“文学研究会”,接编改革《小说月报》,倡导“为人生”的艺术,有力地推进了我国新文化运动的发展。
茅盾擅长以理性思辨剖析社会现象,构建长篇巨制。茅盾的小说具有典型性,并注重作品题材与主题的时代性和重大性,要追求“巨大的思想深度”和“广阔的历史内容”,追求对时代社会做一种“全景式”的描绘。能反映时代全貌及其发展的史诗性,提供一幅中国现代社会演变的历史画卷。
文学成就
1981年3月14日,茅盾自知病将不起,将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖,以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
“风景谈”即谈风景,“风景”字面释义是“风光景色”。也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。
在本文中,作者所说的“风景”还包括人,作者认为人是风景的“构成者”,是风景的”主宰’。在学习文中六幅画面时应从课文实际出发赏析。
解题
《风景谈》一文写于1940年12月,此时的茅盾已离开延安置身于国统区重庆的白色恐怖之中,这里没有创作的言论自由,要讴歌延安抗日根据地军民更是不可能的。那么,是什么驱动作者不畏险恶环境,另辟蹊径,采用含蓄的艺术手法,抒发了对根据地军民和谐生活的赞美之情呢?这就是茅盾在经历了十多年的动荡不安的生活后,对延安军民和谐生活的热爱、向往和追求使然。
1940年5月,茅盾途经西安,巧遇朱德,应邀前往延安讲学并参观访问。在延安,目睹了解放区蓬勃发展的景象,激发了对解放区的热爱感情。同年年底,茅盾回到了国民党统治下的重庆,当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮,写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。
茅盾在他的回忆录中说:“我……把政治寓于风景之中。”
写作背景
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黑黑魆魆(xū xū):形容黑暗。
坼(chè):裂。
汤汤(shāng shāng):大水急流的样子。
浅浅(jiān jiān):也作“溅溅”水疾流的样子。
掬(jū):两手捧。
濑(lài):湍急的水。
碣(jié):圆顶的石碑。
贻(yí):遗留。
籁(lài):孔穴中发出的声音。
岚�(lán):山里的雾气。
垭(yā): 两山之间可通行的狭窄的地方;山口。
姗姗(shān shān):走路缓慢从容的样子。
颀(qí):高。
预习检测
______:立刻增添了色彩。
________:一切都不感兴趣;精神无所寄托,非常无聊。
________:形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、愉快的样子。
_________:让有见识的内行笑话。贻,遗留。大方,�有见识的内行人。
__________:形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种声响。
_________: 形容写文章时思路活泼,挥写自如。
__________ 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
预习检测
顿时生色:立刻增添了色彩。
百无聊赖:一切都不感兴趣;精神无所寄托,非常无聊。
怡然自得:形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、愉快的样子。
贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。大方,�有见识的内行人。
万籁俱静:形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种声响。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼,挥洒自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
预习检测
二、整体感知——赏析风景
1.阅读全文,看看课文描绘了哪些画面?参考“沙漠驼铃”这个命名形式,为课文描写的其他画面各拟写一个小标题并用简洁的语言概括画面内容。
2.想一想:这些画面是写哪里的风景或生活?
3.这些画面是按怎样的顺序排列的?
赏析风景
沙漠驼铃
高原归耕
延河夕照
整体感知
石洞雨景
桃林小憩
北国晨号
赏析风景
2.想一想:这些画面是写哪里的风景或生活?
“黄土高原”
“北国”“河”
欢歌掮犁夜归的人
从“生产”归来、操七八种方言、唱雄壮歌曲的有文化的青年人
在荒山石洞读书的人
走过“天下最难走的路”,聚会在“茶社”里的青年
清晨号兵
延安的景
延安的人
赏析风景
3.文中描绘的画面是按怎样的顺序排列的?
由一部抗战电影片自然联想到的风景
延安儿女的劳动生活
延安儿女的学习生活
延安儿女的业余生活
延安儿女的革命责任
高原归耕
沙漠驼铃
延河夕照
石洞雨景
桃林小憩
北国晨号
这六幅画是按照作者对人类与自然的关系的认识逐一深化的顺序组合在一起的,内在的关系是逐渐推进的。
赏析风景
根据以上分析,为课文划分层次,并概括段意。
第一部分(第1段)沙漠驼铃:写猩猩峡外沙漠的“风景”,揭示人类比自然更伟大。
第二部分(第2-4段)高原归耕、延河夕照:写延安儿女的劳动生活,说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
第三部分(第5-8段)石洞雨景、桃林小憩:写延安青年的学习与休息,表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。
第四部分(第9-10段)北国晨号:展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿,高度赞扬他们是民族精神的化身,是伟大中最伟大者。
赏析风景
二、解读“风景”内容——典型示范
任务驱动一、走进文本,完成表格
风景要素:特定背景 风景要素:特定的人 风景画名称 作者议论 精神内涵
苍茫寂静的“戈壁”、叮当驼铃、方正安然坚定的驼队
驼队商人:掌一杆猩红大旗
沙漠驼队
这里是大自然最单调最平板的一面,然而加上人的活动,就完全改观。自然是伟大的,然而人类更伟大。
征服自然
【学生活动】快速阅读《风景谈》一、二段,研读文本与表格项目及内容的联系后,填写表格
任务驱动一、走进文本,完成表格
风景要素:特定背景 风景要素:特定的人 风景画名称 作者议论 精神内涵
黄土高原、层层梯田、高秆植物、牛、蓝天、黑山、月光
晚归农民:粗朴的短歌缭绕不散
高原耕归
如果田园诗人见了,必将赞叹为绝妙的题材,可是没有完
改造自然
当家作主与劳动的快乐
【学生活动】快速阅读《风景谈》一、二段,研读文本与表格项目及内容的联系后,填写表格
二、解读“风景”内容——能力迁移
【学生活动1】快速阅读《风景谈》第3段及以后文字,先明确还描写了几幅风景画,再根据表格提示完成表格填空。(分小组,合作探究)
任务驱动二1.走进文本,完成表格
风景要素:特定背景 风景要素:特定的人 风景画名称 作者议论 精神内涵
任务驱动二2.无声画面,有声探究
【学生活动2】(1)要素之差 · 少了什么?(2)意境之变 · 变了什么?价值之跃 · 升华了什么?
同:夕阳、干裂黄土、汤汤河水、山坳里;山坡下;夕阳下山、满天彩霞
不同:“生产”归来的知识分子:七八种不同方音、兴奋谈话、雄壮歌声、爽朗笑声;燃起熊熊烈火;“特别的手”…
改造自我:劳动神圣、革命情怀
任务驱动二2.无声画面,有声探究
【学生活动2】(1)要素之差 · 少了什么?(2)意境之变 · 变了什么?价值之跃 · 升华了什么?
同:雨天、寂寞荒山、峭壁崖岸、原始石洞
不同:
恋爱中的男女青年:摊开着一本札记簿,头凑在一起,一同在看;不倦怠,不会百无聊赖,不会在胡闹中寻求刺激
改造自我:勤于学习、革命情怀
任务驱动二2.无声画面,有声探究
【学生活动2】(1)要素之差 · 少了什么?(2)意境之变 · 变了什么?价值之跃 · 升华了什么?
同:半片旧石磨桌面、断碑或旧石阶几案、石凳;荞麦作地毯;大麻、玉米作屏风。
不同:三四个女青年:用寄里的一点钱请客
又有几位:用书籍代替枣子和茶
两位男青年:温雅得如闺女
一群青年:争论着哲学上的问题……
改造自我:勤于学习、革命情怀
任务驱动二2.无声画面,有声探究
【学生活动2】(1)要素之差 · 少了什么?(2)意境之变 · 变了什么?价值之跃 · 升华了什么?
同:五月北国、清晨、万籁俱静、晨风、朝霞笼住的山与山峰
不同:
山峰上小号兵:霞光下,额角异常发亮
一位荷枪的战士:面向东方,严肃地站在那里,犹如雕像,枪尖刺刀闪着寒光
坚毅、勇敢、坚决的民族抗战精神
【学生活动2】齐读最后一段,再次感受民族抗战精神。
任务驱动二3.走进文本,齐读悟情
总结“真的风景”:
沙漠驼铃,总领全文,揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。
高原归耕,反映的是黄土高原人民的吃苦耐劳、有乐观——人对自然的改造。
延河夕照,赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。
石洞雨景,突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、有勤奋、有内在精神生活充实、有生命力。
桃林小憩,赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、有高尚的精神生活。
北国晨号,突显了革命战士所代表的坚毅、有刚强、有勇敢等民族精神。
作者笔下的真正的风景,指的是伟大的人类,尤其是民族的精神。
三、探究“曲笔”写法与匠心
茅盾先生满怀激情地礼赞延安,但全文却对此讳莫如深,只字不提“延安”、“共产党”、“抗日”等字眼。他究竟用了哪些“障眼法”?
【学生活动】以小组为单位,扮演“国民党新闻审查官”和“心向延安的进步读者”两种角色,从文中寻找证据来说明
任务驱动三
角色 证据或密码 写法 意图
审查官
1. 从新疆的沙漠写起,地理上混淆视线。
2. 通篇在谈“风景”、“人性”、“崇高精神”,政治色彩隐蔽。
3. 人物身份模糊,只说“农民”“知识子”“青年”,未出现敏感身份。
避实就虚
通过审查,让文章得以在国统区发表。体现特殊的斗争策略。
任务驱动三、思考讨论
角色 证据或密码 写法 意图
进步读者
1.地理密码:“黄土高原”“北国”等词,暗指陕北。
2.人物密码:“七八种方言”:来自五湖四海的革命者。“生产曲”:指向延安的大生产运动。 拿“木刻刀”手等:指向延安鲁艺文化人。 “走过天下最难走的路”:指向奔赴延安的旅程或长征路。
3. 精神密码:“崇高精神”、“民族精神”,结合时代背景,读者心领神会。
细节暗示
能透过“风景”帷幕,看到背后延安蓬勃向上的真实图景,并心生向往。这是一种“心照不宣的共谋”。
任务驱动三、思考讨论
四、拓展提升:比较阅读
①整体构思(或表现手法)不同:《风景谈》借风景曲笔言志,表意含蓄;《白杨礼赞》托物言志,虽不乏含蓄,但整体言,表达比较直接。②表达方式有别:《风景谈》描写为主,《白杨礼赞》(选段)抒情议论为主。
拓展延伸
任务四:拓展比较:与《白杨礼赞》对比
【学生活动】阅读茅盾1941年的散文名篇《白杨礼赞》选段,比较其与《风景谈》的写法上的不同。
01
①整体构思(或表现手法)不同:《风景谈》借风景曲笔言志,表意含蓄;《白杨礼赞》托物言志,虽不乏含蓄,但整体言,表达比较直接。②表达方式有别:《风景谈》描写为主,《白杨礼赞》(选段)抒情议论为主。
作业布置
【A. 基础巩固题】
选择《风景谈》中你最感兴趣的一幅风景画(如“石洞求知”、“北国晨号”),写一段150字左右的评析文字。要求:紧扣文本中的“景”、“人”、“议”三要素,分析该画面如何体现“充满崇高精神的人类活动乃是伟大中之尤其伟大者”这一主旨。
【B. 探究创意题】
任务情境:假设你是一位生活在1940年重庆的进步青年,在《新华日报》上读到了茅盾先生的《风景谈》后,心潮澎湃,提笔给你一位远方的、对延安充满好奇但又不甚了解的朋友写一封字数600字左右的信。(向你的朋友解释这些“风景”背后所隐藏的、你所能心领神会的真正含义,表达对这片“风景”的向往之情。)
风景这边独好
——《风景谈》
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