精品解析:广西柳州高级中学2025-2026学年高二下学期段考考试历史试题
2026-05-05
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广西壮族自治区 |
| 地区(市) | 柳州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.62 MB |
| 发布时间 | 2026-05-05 |
| 更新时间 | 2026-05-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57695875.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025—2026学年度下学期2024级(高二)段考考试
历史试题
试卷满分:100分 考试时间:75分钟
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题(共16小题,每小题3分,共计48分。在每题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
1. 贞人是商朝掌管占卜事务的官员,他通过灼烧甲骨、解读兆纹传达神灵旨意;商代末期贞人数量大为减少,占卜范围也只剩下卜旬和田猎征伐等几项。殷墟甲骨文早期卜辞中,关注点是整个国家在下一旬的吉凶安危,而商末的卜辞关注点变为商王个人的祸福吉凶。这些变化表明殷商后期( )
A. 神权与王权走向分离 B. 国家治理具有民主色彩
C. 商王的权威得到加强 D. 行政管理制度更加完善
【答案】C
【解析】
【详解】A.商朝始终是神权与王权紧密结合的政权,这一变化只是神权依附于王权、为王权服务的特征更明显,并非二者分离,错误。
B.商代是奴隶制王权国家,不存在民主色彩的治理模式,错误。
C.贞人是商朝掌管占卜、传达神灵旨意的官员,神权曾是商王统治的重要辅助力量。商代后期,贞人数量大幅减少,占卜范围也大幅缩小,且殷墟甲骨文早期卜辞中贞人常被完整记录,而后期卜辞中贞人常被省略。这一变化说明神权对王权的制约减弱,商王逐渐削弱了贞人集团的影响力,将占卜权与神意解释权收归己有,从而加强了自身的权威,正确。
D.材料仅涉及占卜与贞人制度的变化,未体现行政管理制度的完善,错误。
故选C项。
2. 下表春秋战国时期出现的金属货币情况(部分)
货币材质
货币名称
货币造型
流通区域
铜
刀币
像刀
齐、燕等国
布币
像铲
韩、赵、魏等国
圜钱
圆形圆孔或方孔
秦国、东周、西周等地
铜贝(蚁鼻钱)
像贝壳
楚国
金
郢爰
在扁平金版上打出“郢爰”的金印
楚国
据上表可推知,春秋战国时期( )
A. 区域经济联系加强 B. 友好国家货币互通
C. 统一市场初步形成 D. 货币命名因型而定
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料可知,春秋战国时期各国货币造型、种类多样,但其流通区域却有交叉,说明不同区域货币存在差异又有可能在交流中有一定联系,反映了区域间经济联系加强,A项正确;材料中货币流通区域如齐燕、三晋各自独立,未体现关系友好,排除B项;材料显示货币造型和流通区域差异显著,如秦国圆钱与楚国铜贝并行,市场分割明显,秦统一前无全国性市场,排除C项;材料中刀币、布币等名称确基于形状,但此属描述性事实,非从材料推知的主旨,核心是经济联系而非命名规则,排除D项。故选A项。
3. 东汉末年至魏晋是一个看脸的时代,崇尚肤白貌美,身材清瘦,《世说新语》中记载曹操将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代;潘岳妙有姿容……妇人遇者,连手共萦之,左太冲东施效颦,群妪齐共乱唾之;美男子卫玠,身体羸弱,被人围观,体不堪苦,遂成病而死,时人谓之“看杀卫玠”。据此可知这一时期( )
A. 儒家地位动摇 B. 自我精神觉醒
C. 社会风气衰颓 D. 妇女地位提高
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉末年至魏晋(中国)。材料中所给的三个例子都体现了对男性阴柔的要求和标准。这种极端审美一定程度上反映了当时的社会风气衰颓,C项正确;儒家地位曾经受到佛道的冲击,但并未动摇,排除A项;自我精神的觉醒指的是个体更加深入地认识自己,理解自己的价值观、信念和目标,材料未体现,排除B项;妇女围观不能体现其地位提高,排除D项。故选C项。
4. 北宋中期,针对国家财政困局,王安石与司马光产生激烈论争。王安石主张“国用不足者,以未得善理财者故也。善理财者,不加赋而国用足。”司马光驳斥道:“天下安有此理?天地所生财货百物,不在民,则在官,彼设法夺民,其害乃甚于加赋。”二者理财思想的核心分歧本质上反映了( )
A. 对财政危机根源的认识不同
B. 国家治理与经济调控的理念不同
C. 对赋税轻重标准的主张不同
D. 中央与地方财权分配的看法不同
【答案】B
【解析】
【详解】A.二人皆清楚北宋冗官、冗兵等问题引发财政危机,双方对危机产生的根源认知不存在本质差异,错误。
B.王安石主张国家主动干预经济,通过合理理财拓宽财政收入,强化国家经济调控职能;司马光认为社会财富总量固定,国家增收必然侵夺民众利益,反对官府过度介入经济,二者体现出国家治理与经济调控理念的本质分歧,正确。
C.赋税标准只是理财举措的表层分歧,并非二者思想对立的本质,概括层次较为浅显,错误。
D.两人的争论围绕国家增收与民众利益的关系展开,未涉及中央与地方之间财权划分的相关内容,错误。
故选B项。
5. 清代北方乡村多设“青苗会”,起初由村民自发组织看护庄稼、防盗防灾,后逐渐承担调解纠纷、兴修水利、协助官府巡查等职能,部分地区甚至得到官府认可与支持。这一变化反映了清代( )
A. 基层治理呈现多元协同特征 B. 官府放松了对乡村的管控
C. 农业生产关系出现根本调整 D. 传统乡里制度趋于瓦解
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干中清代青苗会从民间自发组织,逐步拓展职能、得到官府认可支持,既承担基层自治事务,又协助官府完成基层管理,体现了民间力量与官府协同参与基层治理的多元特征,正确。
B.官府支持青苗会协助基层巡查,是借助民间力量强化基层管控,并非放松对乡村的控制,错误。
C.清代农业生产关系仍以封建地主土地所有制为核心,没有发生根本调整,青苗会是基层治理组织,不涉及生产关系的根本变革,错误。
D.清代传统乡里制度并未瓦解,青苗会是对原有基层治理的补充,材料无法体现传统乡里制度崩溃,错误。
故选A项。
6. 《梧州:百年商埠实录》记载,至民国二十二年(1933年),梧州商行就有1393家,其中出口商行100多家,商业资本占据广西商业资本总额63%以上,为广西各市之首。当时,梧州人口9万,从事商业者达1万,广西财政收入30%来自梧州。据此可知,民国时期梧州( )
A. 是广西近代工业的核心基地 B. 商业兴盛推动广西经济转型
C. 民族工业主导区域经济结构 D. 推动了区域经济的均衡发展
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料围绕商行数量、商业资本、商贸税收与经商人口展开叙述,未涉及近代工业建厂、工业生产等相关内容,无法体现梧州为广西工业核心基地,错误。
B.1933年梧州商行数量庞大,商业资本占比远超广西其他城市,商贸税收支撑地方财政,商业经济高度繁荣,凭借商贸优势带动区域经济运转,进而推动广西区域经济的近代化转型,正确。
C.题干重点凸显商业发展规模与实力,未体现民族工业的发展占比与经济主导地位,不能说明民族工业掌控区域经济结构,错误。
D.梧州商业一家独大,区域经济发展差距拉大,会加剧地域经济发展失衡,错误。
故选B项。
7. 下图为依据孙中山先生1917年至1920年间撰写的《建国方略》而绘制的《建国方略图》。图中密集线条网络覆盖了全国主要疆域,涵盖了沿海大港、内陆水道、铁路干线及边疆交通线。据此推断,该图反映孙中山先生( )
A. 优先发展交通事业 B. 实业救国宏伟构想
C. 维护国家领土完整 D. 得到政府大力支持
【答案】B
【解析】
【详解】A.交通事业只是《建国方略》的一部分内容,并非优先发展的唯一重点,错误。
B.《建国方略》中涵盖的沿海大港、内陆水道、铁路干线及边疆交通线等规划,是孙中山实业救国、建设近代化国家的宏伟构想,正确。
C.维护国家领土完整并非该图反映的核心主旨,错误。
D.这一时期孙中山的规划并未得到北洋政府的大力支持,错误。
故选B项。
8. 中央红军从江西于都出发长征时有8.6万人,长征胜利会师后全军仅剩不足3万人;但到1945年抗战胜利时,中共党员发展至120万人,人民军队达120万人,根据地面积近100万平方公里、覆盖人口近1亿。中国共产党实现这一跨越式增长,核心原因在于( )
A. 以激进土地变革重塑基层社会结构
B. 新民主主义纲领在全国范围内推行
C. 国民政府统治失序形成的权力真空
D. 敌后抗日根据地的系统性治理实践
【答案】D
【解析】
【详解】A.激进土地变革并非该阶段主流举措,抗战时期中共实行减租减息的温和土地政策,并未推行激进式土地改造,错误。
B.新民主主义纲领主要在中共控制的根据地实施,国民党统治区域并未推行该纲领,错误。
C.国民政府始终维持全国层面的统治体系,并未出现大范围权力真空,错误。
D.抗战时期,中国共产党开辟敌后抗日根据地,开展政权建设、经济发展、群众动员等系统性治理,稳固革命根基,不断扩充党员与军队规模,实现力量的跨越式发展,正确。
故选D项。
9. 谭刚毅教授在研究三线建设时指出:“以工业生产为核心的三线建设厂矿单位作为一块‘飞地’,多选址在偏僻的山区,这些三线厂矿聚落呈现出‘非城非乡’的特征:形态上呈现顺应地形,沿沟而建的布局;功能上满足生产生活一体化需求;社会组织形式上则遵循城市单位制。”这一独特聚落形态的形成,主要缘于三线建设( )
A. 适应了国民经济调整的需要 B. 服务于西部大开发战略实施
C. 深受国家战略与体制的影响 D. 消除了城乡之间的发展差异
【答案】C
【解析】
【详解】A.国民经济调整主要发生在1961-1965年,而三线建设从1964年开始,且其选址和布局主要服务于国防战略,并非适应国民经济调整的需要,错误。
B.西部大开发战略实施于2000年,与三线建设的时间不符,错误。
C.三线建设选址偏僻山区,是出于国防安全的国家战略考量;而“生产生活一体化”“遵循城市单位制”则体现了计划经济体制的特征,因此这一独特聚落形态深受国家战略与体制的影响,正确。
D.三线建设并未消除城乡之间的发展差异,错误。
故选C项。
10. 近年来三星堆遗址依托3D建模实现虚拟漫游,让观众“穿越”至“满天星斗”的文明现场;永乐宫壁画借助AI修复体系,以毫米级精度重现800年前的色彩盛宴;良渚遗址运用数智技术实现风险预警准确率超95%,VR/AR技术更让尧舜遗迹、罗星塔等文化遗产实现沉浸式活态体验。这一系列现象主要反映了( )
A. 现代科技助力文化遗产活化传承
B. 考古发掘不断拓展文明认知边界
C. 传统文化已完成创新性转化发展
D. 数字技术消除了区域文化的差异
【答案】A
【解析】
【详解】A.三星堆3D建模虚拟漫游、永乐宫壁画AI修复、良渚遗址数智技术预警、VR/AR沉浸式体验等案例,均体现了现代科技对文化遗产保护、展示与传承的助力,推动文化遗产“活”起来,正确。
B.题干强调的是现代科技在文化遗产保护与展示中的应用,未涉及考古发掘对文明认知边界的拓展,错误。
C.传统文化的创新性转化发展是一个长期过程,目前仍在推进中,错误。
D.数字技术有助于文化交流,但无法消除区域文化差异,错误。
故选A项。
11. 印度教经典《摩奴法典》规定,婆罗门种姓因“纯净”而掌握宗教权力,首陀罗则因“不洁”只能从事低贱职业。该教义强调,个体需严守当前种姓义务,通过“达摩”(法)的实践才能在来世提升种姓。这一理论本质上( )
A. 为阶级压迫提供神圣化依据
B. 鼓励底层民众积极反抗不公
C. 体现了众生平等的佛教思想
D. 推动印度手工业技术的革新
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查种姓制度相关理论的本质,根据材料可知,题干描述的是印度《摩奴法典》中的种姓制度规定,种姓制度将不同阶层的地位和职业用宗教教义来固化,为统治阶层对底层的阶级压迫提供了神圣化的依据,故选A项。
12. 12世纪的西欧出现了“长吏”。长吏是一种不以授予土地而以薪俸相酬劳的、必须每年报告管理工作情况的、可以撤换的人物。长吏处于封建等级制度之外,长吏的性质完全不同于旧的世袭的推事、总管或城堡主。长吏的出现( )
A. 推动新型政府出现 B. 强化了封君的权力
C. 催生城市自治产生 D. 源于行会制度转型
【答案】A
【解析】
【详解】A.“长吏”以薪俸酬劳、可撤换、非世袭的特征,属于官僚制雏形,推动了区别于封建世袭制的新型政府出现,正确。
B.长吏虽由封君任免,但本质是行政制度变革,其主要作用是推动新型政府出现,而非单纯强化封君个人权力,错误。
C.城市自治的核心是市民阶层争取自治权,与封君任命的长吏制度无关,错误。
D.长吏是封君的行政官员,源于封建王权加强的需求,与行会制度无关联,错误。
故选A项。
13. 1871年,巴黎公社规定,“任何逮捕在24小时内尚未呈报司法代表者,均视为非法逮捕,对有关人员将依法究办”。这反映出巴黎公社( )
A. 践行资产阶级法治原则 B. 着力防止公权力的滥用
C. 建立起完整的司法体系 D. 旨在推翻资产阶级统治
【答案】B
【解析】
【详解】A.巴黎公社是无产阶级政权,其法治原则服务于无产阶级和民众利益,并非践行资产阶级法治原则,错误。
B.材料中“任何逮捕在24小时内尚未呈报司法代表者,均视为非法逮捕,对有关人员将依法究办”的规定,限制的是公社的执法与逮捕行为,核心是通过明确的时限和司法监督要求,防止公社权力滥用,正确。
C.“完整的司法体系”表述夸大,公社仅出台部分司法规范,未建立完整的司法体系,错误。
D.材料中的规定聚焦于政权内部的权力规范,而非旨在推翻资产阶级统治,错误。
14. 21世纪以来,关于一战的研究大量涌现出基于普通士兵的家书、战壕日记、前线涂鸦以及后方妇女的口述回忆录等微观史料。杰伊·温特等学者指出,这些材料揭示了战争对个体心理的创伤及记忆的重构,与以往主要依赖外交档案和政府公报得出的宏大叙事截然不同。这主要体现了现代史学研究( )
A. 关注社会文化史与记忆史 B. 强调历史发展规律的探究
C. 以意识形态重构历史记忆 D. 弱化对政治军事史的研究
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干说明现代一战研究转向使用普通士兵、后方民众的私人史料,聚焦战争对个体的心理创伤、记忆重构,区别于传统依赖官方档案的宏大政治外交叙事,社会文化史关注普通个体的社会生活、精神体验,记忆史聚焦个体记忆的历史价值,符合材料中现代史学研究的转向,特征正确。
B.题干强调研究对象和史料的变化,关注个体,未提及对历史发展规律的探究,不符合题意,错误。
C.题干提及用这些史料揭示原来宏大叙事,未涉及的个体记忆,不是意识形态主导重构,没有体现意识形态主导历史记忆重构的特点,错误。
D.新研究领域的拓展不代表弱化传统政治军事史研究,表述错误,错误。
故选A项。
15. 1969年,联邦德国总理勃兰特推行“新东方政策”,其主旨是:“与西方合作和协调一致,并与东方达成谅解”“承认两个德国的存在,发展两德之间的特殊关系,但不能考虑从国际法上承认民主德国”。该政策( )
A. 表明西方阵营内部出现分化
B. 有利于缓解东西方冷战的僵局
C. 弥合了德意志民族内部分歧
D. 使联邦德国实现外交独立自主
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料明确指出新东方政策坚持“与西方合作和协调一致”,说明联邦德国并未脱离西方阵营,无法体现西方阵营内部的分化,错误。
B.新东方政策主动谋求与东方阵营、民主德国缓和关系,顺应了20世纪六七十年代冷战缓和的趋势,有利于缓解东西方冷战的对峙僵局,正确。
C.该政策仅承认两个德国存在、发展特殊关系,并未弥合德意志民族内部分歧,1990年两德统一才真正结束分裂,错误。
D.该政策没有改变联邦德国属于西方阵营的基本定位,且此时联邦德国仍受北约框架约束,并未实现完全的外交独立自主,错误。
故选B项。
16. 第三次科技革命以来,企业充分利用计算机和网络技术增大管理幅度,减少管理层级,疏通信息渠道,使下情上达,上情下达,克服了科层制组织管理模式下的机械、教条。这一管理模式( )
A. 增强了企业间的信息交流 B. 弱化了对企业员工的垂直管理
C. 凸显了人文关怀价值取向 D. 推动了“中间阶层”人数增加
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料描述的是企业内部的管理结构与信息流通优化,而非企业之间的外部信息交流,错误。
B.企业依然通过层级对员工进行管理,只是层级更扁平、信息更通畅,管理的本质并未弱化,排除。
C.传统科层制以严格的层级、冰冷的规则为核心,将员工视为“机器齿轮”,忽视人的需求与沟通。新的管理模式疏通了上下信息渠道,让员工的意见能够上达、管理层的指令能够下达,打破了机械教条的层级壁垒,体现了对员工主体性的尊重,凸显了人文关怀的价值取向,正确。
D.减少管理层级会直接压缩中间管理岗位,导致中间管理层人数减少,错误。
故选C项。
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、材料解析题(17题12分,18题16分,19题12分,20题12分,共计52分)
17. 游侠是先秦至汉代特殊的社会群体。阅读材料,回答问题。
材料一 到了春秋后期,已有“公子公孙之无禄者”。这些地位下降,无“田”可食之“士”流落于民间,以卖其技艺为生,于是出现了士的文武分途。正如顾颉刚所说:“惮用力者归儒,好用力者为侠。”《韩非子》将“侠”作为与“儒”并列的重要社会力量看待之,并谴责两者:“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也”;《六反》篇又提到了“行剑攻杀”、“活贼匿奸”的“任誉之士”。(注引卢文弨曰:“‘誉’,疑‘侠’。”)墨家主张“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也”,提出“报之以桃,报之以李”。《墨子·经上》中提出:“任,士损己而益所为也。”又在《经说上》中说到:“任,为身之所恶,以成人之所急。”这些都与侠义精神相一致。战国四公子“借王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼”。
材料二 秦始皇扫除六合、君临四海之后,立即腾出手来全面镇压风靡于战国时期的游侠,“逐太子丹、荆轲之客,皆亡”。秦朝是“侠”历史发展的断裂时期。“汉祖杖剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔,绪余四豪之烈,人怀陵上之心,轻死重气,怨惠必雠,令行私庭,权移匹庶,任侠之方,成其俗矣。”汉武帝上台之后,灭侠行动当是一大政事,他用酷吏治侠。至汉昭帝时,史籍中很少有关于豪侠活动的记载。
——以上均摘编自李晓婧《传统社会侠文化与法律文化研究》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期游侠的行为特点,并结合所学知识分析游侠群体兴起的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,从治国理念、政治变迁的角度,分阶段解读秦代至汉武帝时期游侠的兴衰。
【答案】(1)特点:尚武;重诺轻生(或重诺守信);依附权贵;济人之急(或损己利人);自由流动。
历史背景:社会动荡,礼崩乐坏;士阶层的分化与流动;墨家思想的兴起与百家争鸣的思想环境;诸侯争霸,需要人才。
(2)秦代实行法家思想治国,建立专制主义中央集权制度,又面临六国残余势力威胁,因此全面镇压游侠,游侠势力断裂;汉初实行黄老思想治国,政策上修养生息,封国势力强大(或郡国并行制下,中央对地方控制减弱),故游侠势力再次膨胀;汉武帝以儒家思想为正统思想,加强专制主义中央集权,打击游侠,游侠势力衰弱。
【解析】
【17题详解】
本题是特点题、背景题。时空是春秋战国时期的中国。特点:依据材料一“惮用力者归儒,好用力者为侠”“侠以武犯禁”“行剑攻杀”“任,士损己而益所为也”“为身之所恶,以成人之所急”“战国四公子‘借王公之势,竞为游侠’”可得出尚武、重诺轻生、依附权贵、济人之急、自由流动。背景:依据材料一“公子公孙之无禄者”“士流落于民间”,并结合所学知识,可得出社会动荡,礼崩乐坏;士阶层的分化与流动;依据材料一“《墨子·经上》中提出”联系所学,可得出墨家思想的兴起与百家争鸣的思想环境;依据材料一“战国四公子‘借王公之势’”联系所学,可得出诸侯争霸,需要人才。
【18题详解】
本题是评论解说题。时空是秦代至汉代的中国。解读:依据材料二“秦始皇扫除六合、君临四海之后,立即腾出手来全面镇压风靡于战国时期的游侠”,并结合所学知识,可得出秦代实行法家思想治国,建立专制主义中央集权制度,又面临六国残余势力威胁,因此全面镇压游侠,游侠势力断裂;依据材料二“汉祖杖剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔”,并结合所学知识,可得出汉代实行黄老思想治国,政策上修养生息,封国势力强大,故游侠势力再次膨胀;依据材料二“汉武帝上台之后,灭侠行动当是一大政事”,并结合所学知识,可得出汉武帝以儒家思想为正统思想,加强专制主义中央集权,打击游侠,游侠势力衰弱。
18. 阅读材料,回答下列问题
材料一
附图说明:
AB段(1934.10—1935.01):红军从瑞金出发,沿直线向湘西移动,遭到国民党军封锁线层层拦截。
CD段(1935.01—1935.05):红军占领遵义后,通过四渡赤水、巧渡金沙江,在川黔滇边境进行灵活的机动作战,甩掉敌人。
——改编自中共中央党史研究室《中国共产党历史画册》,中共党史出版社
材料二 2月5日,邓小平在西雅图机场举行的告别仪式上做了讲话:“……现在中美两国之间政府一级的来往障碍已经排除……我们毫不怀疑,中美关系的建立与发展必将对世界和平、稳定和安全产生深远的、有益的影响。愿中美两国人民世世代代友好下去,永远在一起维护世界和平”。当飞机呼啸腾空的时候,现场的美国记者开始发回报道:“回到中国后,他就要开始他的现代化新长征了。”
——摘编自张玮《1979年,邓小平“旋风”访美》
材料三 从“中国路”看中国式现代化道路,这是强国建设、民族复兴的康庄大道。中国人民始终以不畏艰难、砥砺奋进的姿态,战胜各种艰难险阻,书写发展奇迹。历史总有相似回响,1935年,中央红军在长征途中死守花江铁索桥、翻越夹金山,用信念和勇气突破绝境;2025年,花江峡谷大桥通车、夹金山隧道试运行,彻底改变沿线群众“冬季冰雪封山”的困境。总书记强调,困难再大,想想红军长征、想想湘江血战。新长征路上,中国人民传承伟大长征精神,攻克发展中的各类难题、突破科技瓶颈,坚定道路自信、掌握历史主动,在中国式现代化建设的征程中踏平坎坷、奋勇前行,让长征精神在新时代焕发新的光芒。
——摘编自任平《新征程是新的长征——从“中国路”看中国式现代化道路》,2026年3月17日《人民日报》
(1)根据材料一的图文信息,指出长征初期(AB段)与遵义会议后(CD段)红军作战指挥特征的差异,并从军事决策的角度分析产生这种变化的原因。
(2)结合所学,指出材料二中“障碍已经排除”的直接原因,概括20世纪八九十年代中国在“现代化新长征”中政治领域的制度探索。
(3)结合材料和所学知识,谈谈今天中国式现代化建设该如何践行长征精神。
【答案】(1)差异:前期(AB段):指挥僵化,采用机械撤退(或“逃跑主义”),处于被动挨打的境地;
后期(CD段):指挥灵活,采用机动作战(或“运动战”),掌握了战争的主动权。(注:学生若答出“由直线行军转向曲线机动”“由消极避战转向主动出击”亦可得分)
原因:遵义会议确立了以毛泽东为代表的正确军事路线;纠正了博古、李德等人在军事指挥上的“左”倾教条主义错误。(注:若学生回答“将马克思主义军事理论与中国革命实际相结合”可酌情给分)
(2)直接原因:1979年元旦,中美正式建交。
制度探索:人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度的完善与发展;推行以1982宪法为核心的社会主义法律制度;推行公务员制度;提出“一国两制”伟大构想。(任意一点即可)
(3)如何践行:一是坚守“把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切”的理念,聚焦中国式现代化“强国建设、民族复兴”的核心目标,推动各项事业稳步前行;二是传承“坚定理想信念、坚信正义事业必然胜利”的精神,坚定中国式现代化道路自信,直面发展困境不退缩;三是践行“不怕艰难险阻、不惜付出一切牺牲”的精神,攻坚克难,突破科技瓶颈、完善基础设施;四是坚持“独立自主、实事求是,一切从实际出发”,立足我国国情,走具有中国特色的中国式现代化道路;五是坚持“顾全大局、严守纪律、紧密团结”的精神,紧密团结在党中央周围,坚持党的领导,进行中国式现代化建设;六是秉持“依靠人民群众、同人民群众生死相依”的精神,聚焦群众需求,让中国式现代化成果惠及全体人民。(任意2点即可得分。每点写出长征精神,践行做法。)
【解析】
【小问1详解】
差异:本小问可从遵义会议前期、后期等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
差异
红军从瑞金出发,沿直线向湘西移动,遭到国民党军封锁线层层拦截
指挥僵化→机械执行撤退路线→被动挨打
指挥僵化,采用机械撤退(或“逃跑主义”),处于被动挨打的境地
占领遵义后,通过四渡赤水、巧渡金沙江,在川黔滇边境灵活机动作战,甩掉敌人
指挥灵活→采用运动战/机动作战→掌握战争主动权
指挥灵活,采用机动作战(或“运动战”),掌握了战争的主动权
原因:本小问可从遵义会议的意义等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
遵义会议确立毛泽东为代表的正确军事路线,纠正博古、李德“左”倾教条主义错误
军事指挥权变更→正确路线确立→摆脱教条主义束缚
遵义会议确立了以毛泽东为代表的正确军事路线;纠正了博古、李德等人在军事指挥上的“左”倾教条主义错误。
【小问2详解】
直接原因:本小问可从中美关系改进等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
直接原因
邓小平访美讲话提到中美政府一级来往障碍已排除
1979年1月1日中美正式建交→两国关系正常化
1979年元旦,中美正式建交
制度探索:本小问可从改革开放后民主政治建设等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
制度探索
20世纪八九十年代政治领域制度建设
改革开放后民主政治建设全面推进
人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度的完善与发展;推行以1982宪法为核心的社会主义法律制度;推行公务员制度;提出“一国两制”伟大构想。
【小问3详解】
践行:本小问可从坚守初心使命、坚定理想信念、不怕险阻、独立自主、实事求是、顾全大局、以人民为中心等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
践行
红军长征以信念和勇气突破绝境,为民族解放奋斗;新时代中国式现代化建设要实现强国建设、民族复兴
长征的初心是民族独立、人民解放→新时代的初心是强国建设、民族复兴→二者一脉相承
坚守“把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切”的理念,聚焦中国式现代化“强国建设、民族复兴”的核心目标,推动各项事业稳步前行
红军在长征中翻越夹金山、突破绝境;新时代要攻克发展难题、突破科技瓶颈
长征靠信念突破绝境→现代化建设靠信念应对挑战
传承“坚定理想信念、坚信正义事业必然胜利”的精神,坚定中国式现代化道路自信,直面发展困境不退缩
长征中红军不畏艰难险阻、不惜付出牺牲;新时代要突破科技瓶颈、完善基础设施
长征的牺牲奉献精神→对应现代化建设攻坚克难的需求
践行“不怕艰难险阻、不惜付出一切牺牲”的精神,攻坚克难,突破科技瓶颈、完善基础设施
遵义会议纠正教条主义,确立正确路线;新时代要立足中国国情走自己的路
长征中摆脱教条主义束缚→现代化建设要立足国情推进改革
坚持“独立自主、实事求是,一切从实际出发”,立足我国国情,走具有中国特色的中国式现代化道路
红军长征中顾全大局、严守纪律、紧密团结;新时代要凝聚力量推进现代化
长征的团结协作精神→对应现代化建设需要的凝聚力
坚持“顾全大局、严守纪律、紧密团结”的精神,紧密团结在党中央周围,坚持党的领导,进行中国式现代化建设
红军长征依靠人民群众支持;新时代要让现代化成果惠及全体人民
长征的群众路线→对应现代化建设以人民为中心的发展思想
秉持“依靠人民群众、同人民群众生死相依”的精神,聚焦群众需求,让中国式现代化成果惠及全体人民
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中西两种航海模式
比较维度
郑和下西洋(1405年—1433年)
西方大航海(15世纪末—16世纪末)
根本目的
“宣德化而柔远人”,建立和平友好的国际秩序,彰显国威
寻找黄金、香料与新的贸易路线,进行资本原始积累与贸易扩张
主要手段
“厚往薄来”的赏赐与朝贡贸易,给予丰厚经济实惠
殖民掠夺、武力征服、建立商站与奴隶贸易
经济模式
朝贡贸易,政治意义大于经济收益,巨额财政支出
掠夺性贸易与殖民经济,巨额利润反馈欧洲
文明属性
农耕文明的和平外交与陆权帝国的朝贡体系延伸
海洋文明的对外扩张与资本主义世界体系的开端
历史影响
短暂辉煌后戛然而止,未持续改变世界格局
开启全球化时代,引发商业革命,重塑世界力量对比
——摘编自郑一钧《论郑和下西洋》
根据表格中的部分或整体内容,提炼出一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。)
【答案】示例:论题:经济基础与国家战略的差异铸就了中西方航海模式的不同。
阐述:中国古代受农耕经济模式和重农抑商传统政策的影响深远。郑和下西洋的根本目的是“宣德化而柔远人”,通过朝贡贸易构建以中国为中心的和平国际秩序。其“厚往薄来”的贸易模式,政治意义远大于经济收益,巨额财政支出最终使这一航海活动难以为继。这种模式是农耕文明下“陆权帝国”对朝贡体系的延伸,在短暂辉煌后戛然而止,未对中国社会经济结构产生根本性变革,也未改变当时的世界格局,反观西欧,哥伦布发现美洲,达·伽马开辟通往印度的航路等大航海活动,以寻找财富,开拓市场为核心驱动力,通过殖民掠夺、武力征服,建立商站和开展奴隶贸易等手段,进行资本原始积累与领土扩张,进而引发了商业革命和价格革命。商业革命和价格革命又加速了封建制度的瓦解,为欧洲资本主义的崛起奠定了基础。西方大航海活动开启了全球化时代,世界市场雏形初现,最终重塑了全球力量对比,使欧洲逐渐成为世界的中心。
综上所述,中西方截然不同的经济基础和国家战略,造就了航海模式在目的、手段、影响上的显著分野这种差异不仅体现了农耕文明与海洋文明的发展路径之别,更深刻影响了世界历史的发展进程
【解析】
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“郑和下西洋(1405年—1433年)”“西方大航海(15世纪末—16世纪末)”可知,材料强调的是中西两种航海模式的对比,根据题干“根据表格中的部分或整体内容”的要求,拟定论点为“经济基础与国家战略的差异铸就了中西方航海模式的不同”。关于阐释可根据材料和所学知识从根本目的、经济模式、文明属性、历史影响等角度进行分析,注意史论结合、条理清晰。如郑和下西洋,从根本目的上看,根据材料“‘宣德化而柔远人’,建立和平发好的国际秩序,彰显国威”可知,郑和下西洋的根本目的是“宣德化而柔远人”,通过朝贡贸易构建以中国为中心的和平国际秩序;从经济模式上看,根据材料“朝贡贸易,政治意义大于经济收益,巨额财政支出”可知,其“厚往薄来”的贸易模式,政治意义远大于经济收益,巨额财政支出最终使这一航海活动难以为继;从文明属性上看,根据材料“农耕文明的和平外交与陆权帝国的朝贡体系延伸”可知,这种模式是农耕文明下“陆权帝国”对朝贡体系的延伸;从历史影响上看,根据材料“短暂辉煌后戛然而止,未持续改变世界格局”可知,在短暂辉煌后戛然而止,未对中国社会经济结构产生根本性变革,也未改变当时的世界格局。反观西欧,从根本目的上看,根据材料“寻找黄金、香料与新的贸易路线,进行资本原始积累与贸易扩张”可知,哥伦布发现美洲,达·伽马开辟通往印度的航路等大航海活动,以寻找财富,开拓市场为核心驱动力;从经济模式上看,根据材料“殖民掠夺、武力征服、建立商战与奴隶贸易”可知,通过殖民掠夺、武力征服,建立商站和开展奴隶贸易等手段,进行资本原始积累与领土扩张,进而引发了商业革命和价格革命。根据材料“海洋文明的对外扩张与资本主义世界体系的开端”可知,从文明属性上看,商业革命和价格革命又加速了封建制度的瓦解,为欧洲资本主义的崛起奠定了基础;根据材料“开启全球化时代,引发商业革命,重塑世界力量对比”可知,西方大航海活动开启了全球化时代,世界市场雏形初现,最终重塑了全球力量对比,使欧洲逐渐成为世界的中心。最后进行归纳总结,综上所述,中西方截然不同的经济基础和国家战略,造就了航海模式在目的、手段、影响上的显著分野这种差异不仅体现了农耕文明与海洋文明的发展路径之别,更深刻影响了世界历史的发展进程。若其他角度言之成理也可。
20. 阅读材料,回答问题。
《贝希斯敦铭文》
《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻。
我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王……下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋。凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷。凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误……在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。
(1)《贝希斯敦铭文》对于研究当时波斯帝国的统治状况有哪些帮助?
(2)《贝希斯敦铭文》作为研究古波斯帝国的重要史料,使用时应该注意什么问题?
【答案】(1)思想:铭文宣称大流士的王权由阿胡拉马兹达赐予,反映出波斯帝国宣扬君权神授思想。
疆域:铭文明确记载波斯统治的23个地区,反映波斯帝国疆域辽阔。
政治:铭文提到对忠信之士赐予恩典、对不义之人严惩不贷,且严格遵行国王命令,反映出波斯帝国君主专制的统治特征;铭文提及被征服地区成为臣民、向国王交纳贡赋,反映帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统。
军事:铭文记载大流士即位后发动十九次战争、俘虏九个国王,反映了波斯帝国的对外扩张。
(2)铭文是大流士为宣扬自身功绩、强化王权合法性而制作,具有主观性;孤证不立,要注意结合其他史料加以印证。
【解析】
【小问1详解】
思想:根据材料“我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王”可知,铭文宣称大流士的王权由阿胡拉马兹达赐予,反映出波斯帝国宣扬君权神授思想。
疆域:根据材料“下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。”可知,铭文明确记载波斯统治的23个地区,反映波斯帝国疆域辽阔。
政治:根据材料“凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典”可知,铭文提到对忠信之士赐予恩典、对不义之人严惩不贷,且严格遵行国王命令,反映出波斯帝国君主专制的统治特征;根据材料“他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋”可知,铭文提及被征服地区成为臣民、向国王交纳贡赋,反映帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统。
军事:根据材料“在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。”可知,铭文记载大流士即位后发动十九次战争、俘虏九个国王,反映了波斯帝国的对外扩张。
【小问2详解】
根据材料“《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻”结合所学知识可知,铭文是大流士为宣扬自身功绩、强化王权合法性而制作,具有主观性;结合所学知识可知孤证不立,要注意结合其他史料加以印证。
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2025—2026学年度下学期2024级(高二)段考考试
历史试题
试卷满分:100分 考试时间:75分钟
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题(共16小题,每小题3分,共计48分。在每题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
1. 贞人是商朝掌管占卜事务的官员,他通过灼烧甲骨、解读兆纹传达神灵旨意;商代末期贞人数量大为减少,占卜范围也只剩下卜旬和田猎征伐等几项。殷墟甲骨文早期卜辞中,关注点是整个国家在下一旬的吉凶安危,而商末的卜辞关注点变为商王个人的祸福吉凶。这些变化表明殷商后期( )
A. 神权与王权走向分离 B. 国家治理具有民主色彩
C. 商王的权威得到加强 D. 行政管理制度更加完善
2. 下表春秋战国时期出现的金属货币情况(部分)
货币材质
货币名称
货币造型
流通区域
铜
刀币
像刀
齐、燕等国
布币
像铲
韩、赵、魏等国
圜钱
圆形圆孔或方孔
秦国、东周、西周等地
铜贝(蚁鼻钱)
像贝壳
楚国
金
郢爰
在扁平金版上打出“郢爰”的金印
楚国
据上表可推知,春秋战国时期( )
A. 区域经济联系加强 B. 友好国家货币互通
C. 统一市场初步形成 D. 货币命名因型而定
3. 东汉末年至魏晋是一个看脸的时代,崇尚肤白貌美,身材清瘦,《世说新语》中记载曹操将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代;潘岳妙有姿容……妇人遇者,连手共萦之,左太冲东施效颦,群妪齐共乱唾之;美男子卫玠,身体羸弱,被人围观,体不堪苦,遂成病而死,时人谓之“看杀卫玠”。据此可知这一时期( )
A. 儒家地位动摇 B. 自我精神觉醒
C. 社会风气衰颓 D. 妇女地位提高
4. 北宋中期,针对国家财政困局,王安石与司马光产生激烈论争。王安石主张“国用不足者,以未得善理财者故也。善理财者,不加赋而国用足。”司马光驳斥道:“天下安有此理?天地所生财货百物,不在民,则在官,彼设法夺民,其害乃甚于加赋。”二者理财思想的核心分歧本质上反映了( )
A. 对财政危机根源的认识不同
B. 国家治理与经济调控的理念不同
C. 对赋税轻重标准的主张不同
D. 中央与地方财权分配的看法不同
5. 清代北方乡村多设“青苗会”,起初由村民自发组织看护庄稼、防盗防灾,后逐渐承担调解纠纷、兴修水利、协助官府巡查等职能,部分地区甚至得到官府认可与支持。这一变化反映了清代( )
A. 基层治理呈现多元协同特征 B. 官府放松了对乡村的管控
C. 农业生产关系出现根本调整 D. 传统乡里制度趋于瓦解
6. 《梧州:百年商埠实录》记载,至民国二十二年(1933年),梧州商行就有1393家,其中出口商行100多家,商业资本占据广西商业资本总额63%以上,为广西各市之首。当时,梧州人口9万,从事商业者达1万,广西财政收入30%来自梧州。据此可知,民国时期梧州( )
A. 是广西近代工业的核心基地 B. 商业兴盛推动广西经济转型
C. 民族工业主导区域经济结构 D. 推动了区域经济的均衡发展
7. 下图为依据孙中山先生1917年至1920年间撰写的《建国方略》而绘制的《建国方略图》。图中密集线条网络覆盖了全国主要疆域,涵盖了沿海大港、内陆水道、铁路干线及边疆交通线。据此推断,该图反映孙中山先生( )
A. 优先发展交通事业 B. 实业救国宏伟构想
C. 维护国家领土完整 D. 得到政府大力支持
8. 中央红军从江西于都出发长征时有8.6万人,长征胜利会师后全军仅剩不足3万人;但到1945年抗战胜利时,中共党员发展至120万人,人民军队达120万人,根据地面积近100万平方公里、覆盖人口近1亿。中国共产党实现这一跨越式增长,核心原因在于( )
A. 以激进土地变革重塑基层社会结构
B. 新民主主义纲领在全国范围内推行
C. 国民政府统治失序形成的权力真空
D. 敌后抗日根据地的系统性治理实践
9. 谭刚毅教授在研究三线建设时指出:“以工业生产为核心的三线建设厂矿单位作为一块‘飞地’,多选址在偏僻的山区,这些三线厂矿聚落呈现出‘非城非乡’的特征:形态上呈现顺应地形,沿沟而建的布局;功能上满足生产生活一体化需求;社会组织形式上则遵循城市单位制。”这一独特聚落形态的形成,主要缘于三线建设( )
A. 适应了国民经济调整的需要 B. 服务于西部大开发战略实施
C. 深受国家战略与体制的影响 D. 消除了城乡之间的发展差异
10. 近年来三星堆遗址依托3D建模实现虚拟漫游,让观众“穿越”至“满天星斗”的文明现场;永乐宫壁画借助AI修复体系,以毫米级精度重现800年前的色彩盛宴;良渚遗址运用数智技术实现风险预警准确率超95%,VR/AR技术更让尧舜遗迹、罗星塔等文化遗产实现沉浸式活态体验。这一系列现象主要反映了( )
A. 现代科技助力文化遗产活化传承
B. 考古发掘不断拓展文明认知边界
C. 传统文化已完成创新性转化发展
D. 数字技术消除了区域文化的差异
11. 印度教经典《摩奴法典》规定,婆罗门种姓因“纯净”而掌握宗教权力,首陀罗则因“不洁”只能从事低贱职业。该教义强调,个体需严守当前种姓义务,通过“达摩”(法)的实践才能在来世提升种姓。这一理论本质上( )
A. 为阶级压迫提供神圣化依据
B. 鼓励底层民众积极反抗不公
C. 体现了众生平等的佛教思想
D. 推动印度手工业技术的革新
12. 12世纪的西欧出现了“长吏”。长吏是一种不以授予土地而以薪俸相酬劳的、必须每年报告管理工作情况的、可以撤换的人物。长吏处于封建等级制度之外,长吏的性质完全不同于旧的世袭的推事、总管或城堡主。长吏的出现( )
A. 推动新型政府出现 B. 强化了封君的权力
C. 催生城市自治产生 D. 源于行会制度转型
13. 1871年,巴黎公社规定,“任何逮捕在24小时内尚未呈报司法代表者,均视为非法逮捕,对有关人员将依法究办”。这反映出巴黎公社( )
A. 践行资产阶级法治原则 B. 着力防止公权力的滥用
C. 建立起完整的司法体系 D. 旨在推翻资产阶级统治
14. 21世纪以来,关于一战的研究大量涌现出基于普通士兵的家书、战壕日记、前线涂鸦以及后方妇女的口述回忆录等微观史料。杰伊·温特等学者指出,这些材料揭示了战争对个体心理的创伤及记忆的重构,与以往主要依赖外交档案和政府公报得出的宏大叙事截然不同。这主要体现了现代史学研究( )
A. 关注社会文化史与记忆史 B. 强调历史发展规律的探究
C. 以意识形态重构历史记忆 D. 弱化对政治军事史的研究
15. 1969年,联邦德国总理勃兰特推行“新东方政策”,其主旨是:“与西方合作和协调一致,并与东方达成谅解”“承认两个德国的存在,发展两德之间的特殊关系,但不能考虑从国际法上承认民主德国”。该政策( )
A. 表明西方阵营内部出现分化
B. 有利于缓解东西方冷战的僵局
C. 弥合了德意志民族内部分歧
D. 使联邦德国实现外交独立自主
16. 第三次科技革命以来,企业充分利用计算机和网络技术增大管理幅度,减少管理层级,疏通信息渠道,使下情上达,上情下达,克服了科层制组织管理模式下的机械、教条。这一管理模式( )
A. 增强了企业间的信息交流 B. 弱化了对企业员工的垂直管理
C. 凸显了人文关怀价值取向 D. 推动了“中间阶层”人数增加
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、材料解析题(17题12分,18题16分,19题12分,20题12分,共计52分)
17. 游侠是先秦至汉代特殊的社会群体。阅读材料,回答问题。
材料一 到了春秋后期,已有“公子公孙之无禄者”。这些地位下降,无“田”可食之“士”流落于民间,以卖其技艺为生,于是出现了士的文武分途。正如顾颉刚所说:“惮用力者归儒,好用力者为侠。”《韩非子》将“侠”作为与“儒”并列的重要社会力量看待之,并谴责两者:“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也”;《六反》篇又提到了“行剑攻杀”、“活贼匿奸”的“任誉之士”。(注引卢文弨曰:“‘誉’,疑‘侠’。”)墨家主张“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也”,提出“报之以桃,报之以李”。《墨子·经上》中提出:“任,士损己而益所为也。”又在《经说上》中说到:“任,为身之所恶,以成人之所急。”这些都与侠义精神相一致。战国四公子“借王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼”。
材料二 秦始皇扫除六合、君临四海之后,立即腾出手来全面镇压风靡于战国时期的游侠,“逐太子丹、荆轲之客,皆亡”。秦朝是“侠”历史发展的断裂时期。“汉祖杖剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔,绪余四豪之烈,人怀陵上之心,轻死重气,怨惠必雠,令行私庭,权移匹庶,任侠之方,成其俗矣。”汉武帝上台之后,灭侠行动当是一大政事,他用酷吏治侠。至汉昭帝时,史籍中很少有关于豪侠活动的记载。
——以上均摘编自李晓婧《传统社会侠文化与法律文化研究》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期游侠的行为特点,并结合所学知识分析游侠群体兴起的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,从治国理念、政治变迁的角度,分阶段解读秦代至汉武帝时期游侠的兴衰。
18. 阅读材料,回答下列问题
材料一
附图说明:
AB段(1934.10—1935.01):红军从瑞金出发,沿直线向湘西移动,遭到国民党军封锁线层层拦截。
CD段(1935.01—1935.05):红军占领遵义后,通过四渡赤水、巧渡金沙江,在川黔滇边境进行灵活的机动作战,甩掉敌人。
——改编自中共中央党史研究室《中国共产党历史画册》,中共党史出版社
材料二 2月5日,邓小平在西雅图机场举行的告别仪式上做了讲话:“……现在中美两国之间政府一级的来往障碍已经排除……我们毫不怀疑,中美关系的建立与发展必将对世界和平、稳定和安全产生深远的、有益的影响。愿中美两国人民世世代代友好下去,永远在一起维护世界和平”。当飞机呼啸腾空的时候,现场的美国记者开始发回报道:“回到中国后,他就要开始他的现代化新长征了。”
——摘编自张玮《1979年,邓小平“旋风”访美》
材料三 从“中国路”看中国式现代化道路,这是强国建设、民族复兴的康庄大道。中国人民始终以不畏艰难、砥砺奋进的姿态,战胜各种艰难险阻,书写发展奇迹。历史总有相似回响,1935年,中央红军在长征途中死守花江铁索桥、翻越夹金山,用信念和勇气突破绝境;2025年,花江峡谷大桥通车、夹金山隧道试运行,彻底改变沿线群众“冬季冰雪封山”的困境。总书记强调,困难再大,想想红军长征、想想湘江血战。新长征路上,中国人民传承伟大长征精神,攻克发展中的各类难题、突破科技瓶颈,坚定道路自信、掌握历史主动,在中国式现代化建设的征程中踏平坎坷、奋勇前行,让长征精神在新时代焕发新的光芒。
——摘编自任平《新征程是新的长征——从“中国路”看中国式现代化道路》,2026年3月17日《人民日报》
(1)根据材料一的图文信息,指出长征初期(AB段)与遵义会议后(CD段)红军作战指挥特征的差异,并从军事决策的角度分析产生这种变化的原因。
(2)结合所学,指出材料二中“障碍已经排除”的直接原因,概括20世纪八九十年代中国在“现代化新长征”中政治领域的制度探索。
(3)结合材料和所学知识,谈谈今天中国式现代化建设该如何践行长征精神。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中西两种航海模式
比较维度
郑和下西洋(1405年—1433年)
西方大航海(15世纪末—16世纪末)
根本目的
“宣德化而柔远人”,建立和平友好的国际秩序,彰显国威
寻找黄金、香料与新的贸易路线,进行资本原始积累与贸易扩张
主要手段
“厚往薄来”的赏赐与朝贡贸易,给予丰厚经济实惠
殖民掠夺、武力征服、建立商站与奴隶贸易
经济模式
朝贡贸易,政治意义大于经济收益,巨额财政支出
掠夺性贸易与殖民经济,巨额利润反馈欧洲
文明属性
农耕文明的和平外交与陆权帝国的朝贡体系延伸
海洋文明的对外扩张与资本主义世界体系的开端
历史影响
短暂辉煌后戛然而止,未持续改变世界格局
开启全球化时代,引发商业革命,重塑世界力量对比
——摘编自郑一钧《论郑和下西洋》
根据表格中的部分或整体内容,提炼出一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:观点正确,史论结合,论述充分,逻辑严密。)
20. 阅读材料,回答问题。
《贝希斯敦铭文》
《贝希斯敦铭文》是波斯大流士一世刻在贝希斯敦崖石的记功石刻。
我是大流士,伟大的王,众王之王,波斯王,诸省区之王……靠阿胡拉马兹达(波斯帝国的最高神)之佑,我成了国王……下述地区:波斯、巴比伦、亚述、埃及……总共23个地区归我所有……他们成了我的臣民。他们向我交纳贡赋。凡我给他们的一切命令,无论是白天还是黑夜,他们都遵行不误……对于上述地区的居民,凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷。凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误……在我成了国王以后,我进行了十九次战争,按阿胡拉马兹达的意旨,我击溃了(敌人)并俘虏了九个国王。
(1)《贝希斯敦铭文》对于研究当时波斯帝国的统治状况有哪些帮助?
(2)《贝希斯敦铭文》作为研究古波斯帝国的重要史料,使用时应该注意什么问题?
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