2026届河北高三统编版历史二轮复习选择题第4题专项训练
2026-05-05
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 中国古代史 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 87 KB |
| 发布时间 | 2026-05-05 |
| 更新时间 | 2026-05-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57694125.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高三历史二轮复习选择题专练 选择题第4题
一、单选题
1.北宋初期,河北路因宋辽对峙,建制镇数量极少。澶渊之盟后,建制镇数量激增,至元丰三年(1080年)已达183个。这些市镇多环绕大城市分布,或位于沿河津渡口和农村中间地带,商税额显著增长,成为区域经济的重要节点。这一变化反映出( )
A.民族关系影响经济发展 B.地方行政制度逐步调整
C.市镇军事功能逐渐强化 D.水运交通条件得到改善
2.据记载,宋代乡村居民的职业流向包括参与经商活动、应募参军、出家为僧道等内容,部分乡民在农闲时节兼职商贩、雇工,出现身兼数职的现象。这体现出当时( )
A.佛道思想的世俗化 B.传统社会结构解体
C.社会流动性的加强 D.租佃关系得到发展
3.北宋蔡襄在《茶录》中详述了以建窑兔毫盏为代表的斗茶用器的材质、色泽与使用规范,并将其视为品茗艺术的核心。而在南宋话本中,尽管有关“茶坊”“点茶”“拜茶”等场景与行为的描述较多,但建窑兔毫盏等曾被北宋精英推崇的特定名贵茶器却极少被提及。由此可知当时( )
A.经济发展冲击传统礼制 B.市民阶层消费能力低
C.士大夫文化影响力下降 D.饮茶风尚趋向大众化
4.宋代在唐代“飞钱”的基础上,建立起以京师为核心、覆盖全国的官营汇兑体系。该体系既服务于中央与地方的赋税、军饷等财政调拨,又允许商人纳钱后持凭证至地方兑付,便利了跨区域商贸。这说明宋代汇兑体系( )
A.延续了唐代飞钱的运作模式 B.以服务财政需求为核心目标
C.因交子流通而丧失原有价值 D.具有财政与商贸的双重功能
5.宋初,开国名相赵普曾开设邸店,武将石守信父子更是广置邸店、积累巨额财富。北宋后期,官员利用职权经商牟利之风愈演愈烈,甚至不少军人利用自身特殊身份转而经商。这( )
A.瓦解了重农抑商政策 B.深受崇文抑武政策影响
C.冲击了商品经济秩序 D.反映了商业领域的扩展
6.某学者认为,宋代绘画创作者“双轨并流”趋向加强:一方面,非身份性士大夫阶层崛起,成为文人画的创作主体;另一方面,在版画与年画等最贴近民间的画种里,为数众多的默默耕耘者来自社会下层。这缘于当时( )
①科举制度的发展 ②绘画主题的不断变化
③社会经济的繁荣 ④画作受众群体的扩大
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
7.金大定四年(1164年),金世宗开始推行“通检推排”,即通过核定民户物力、土地、牛具及奴婢数量,将税户分三等以定赋役轻重,征收物力钱。金世宗称此举是“定差役之法,其大数不在多寡”。这一制度( )
A.抑制土地兼并 B.增加财政收入
C.体现赋役公平 D.强化人身控制
8.西夏陵的帝陵、陪葬陵、遗址中多次出土宋朝的铜钱。据考古统计,西夏境内出土钱币中,宋钱占97%-98%,西夏自铸钱仅2%至3%。这( )
①加剧了宋朝社会的钱荒现象 ②加强了宋对西夏的政治控制
③体现宋铜钱具备了汇票功能 ④体现民族之间经济联系紧密
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
9.宋太宗时期,政府重订士庶丧葬、车舆、服饰制度,要求新定丧葬制度颁行后,百日内施行。同时禁止巫者以巫术伤人,不许乡里与之通婚,若发现有采用巫术治病等行为,一律以死罪论。上述举措( )
A.贯彻了为政以德理念 B.利于改善社会风气
C.革新了传统教化内容 D.旨在强化思想控制
10.北宋河北路为屯戍重心,军资耗费大,军装多直接以本地绢帛支付,军粮、草料亦常以绢帛易买,朝廷多就地以绢供军,省去先运京师再转北境之费。这表明,北宋( )
A.赋役征收因地制宜 B.农产品商品化趋势明显
C.财政运作注重实效 D.募兵政策收到一定成效
11.宋太祖分化事权以防范藩镇割据、巩固皇权,却造成机构臃肿、行政效率低下;隋唐科举制打破门阀,却于中晚唐形成进士官僚利益集团;明初设内阁首辅,却至明中后期首辅权倾朝野,架空六部。上述历史现象的共性解释,最合理的是( )
A.制度设计强化集权必引发权力失控 B.制度实践受多重因素影响偏离初衷
C.经济改革加剧利益集团的阶层固化 D.制度调整与原有体系存在矛盾冲突
12.宋徽宗宣和二年(1120年),朝廷下令,“宫观、寺院、臣僚之家为商贩者,令关津搜阅,如元丰法输税”。此外,士卒、僧尼、农民等也纷纷加入了经商行列,出现“全民经商”热潮。这反映了,当时( )
A.政府主要收入来源的变化 B.土地兼并之风的流行
C.商人的政治地位有所提高 D.社会控制的相对松弛
13.南宋时期杭州御街仿汴京而建,由御道、御沟、走廊等组成。杭州的城南厢与城北厢,也是效仿汴京的厢坊设置的。南郊大礼的青城,“略仿京师制度”,学校教育以汴京为典范,百官的服饰制度“大抵因东都之旧”。这( )
A.说明经济重心南移重塑礼制 B.体现了政治中心与经济重心的分离
C.表明杭州城突破了坊市格局 D.折射出正统意识与偏安现状的交织
14.宋太祖开宝二年(969年),朝廷下诏对民间田宅交易开始征收契税。买卖双方订立契约后,必须到官府“投税”,缴纳一笔交易税,然后由官府在契约上加盖官印,这样契约才具有合法性,被称为“红契”。这说明当时( )
A.税收制度不断完善 B.政府财政出现问题
C.民间交易得到规范 D.土地兼并现象严重
15.下表所述均为宋代时期的社会现象,由此可知,当时( )
内容
来源
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家
柳永《望海潮·东南形胜》
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路
辛弃疾《青玉案·元夕》
绕郭荷花,欲把吴兴比。左海门前酤酒市,夜半潮来,月下孤舟起
苏轼《蝶恋花·自古涟漪佳绝地》
夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝
孟元老《东京梦华录》
A. 夜市成为商业中心 B.社会奢靡之风盛行
B. C.商业活动脱离监管 D.城市经济活力较强
16.下表为金太祖对辽降将的处置。该表可用于说明( )
辽降将
处置
霍石、韩庆和
命为千户谋克
杨询卿、罗子韦
各率众来降,命为谋克
高六哥
“斡鲁攻东京,六哥率其乡人迎降”,被命为榆河州千户谋克
张玄素
“斡鲁军至,乃开门出降,特授世袭铜州猛安”
A.猛安谋克成为地方行政机构 B.金朝沿袭了唐宋政治制度
C.辽大规模采用金的政治制度 D.战争推动女真制度的传播
17.下表为宋代路级政区建制的变化情况。由此可知,宋代( )
宋太宗至道三年
分天下州军为十五路,以转运司管理辖区
宋真宗咸平四年
西川路、峡路再分为“益、梓、利、夔”四路
宋神宗熙宁七年
京西、淮南等路各分为二路
A.边疆地区军事防御压力较大 B.南方经济发展促使路级政区拆分
C.中央对地方的管控不断强化 D.地方割据隐患倒逼行政区划调整
18.下表为熙宁十年(1077年)河北东路、两浙路、京东东路、荆湖南路(今湖南洞庭湖以南部分地区)商税收入表(单位:贯)。据此判断,其中两浙路应为( )
地域
总额
州城额
县、镇(市)总和
各县总和
镇及市总和
甲
472622
134065
338556
128328
210228
乙
454211
194966
259246
125801
133444
丙
187347
87694
90653
75551
15103
丁
867994
431799
436195
209294
226901
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
19.在宋代,科举登第者多出身于百姓乡户,即一般地主与殷富的农民,也有一部分为工、商的子弟,高官的子弟甚少。北宋苏辙说:“今世之取人,诵文书,习程课,未有不可为吏者也……凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”据此可推知,宋代( )
A.雕版印刷相当普及 B.科举取消身份限制
C.封建等级渐趋瓦解 D.崇文兴教渐成风尚
20.据《宋史·食货志》记载,北宋仁宗时期,陕西、河北等边防路州需要中央补贴才能维持行政运转;1077年,京东路因留州经费不足,无法修缮黄河堤防,导致决堤淹没农田30万亩。这些现象的发生( )
A.与地方行政制度设计密切相关 B.缘于崇文抑武政策的推行
C.凸显了政府行政运行效率低下 D.暴露了地方财政腐败问题
21.据记载,北宋嘉祐二年(1057年),科举考试第三场要求作策五道:一是《禹之所以通水之法》,二是《修废官举逸民》,三是《天子六军之制》,四是《休兵久矣而国益困》,五是《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由》。这集中体现出当时科举制带有( )
A.维护公平的追求 B.求真务实的导向
C.理财富国的意图 D.崇文抑武的倾向
22.宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现( )
A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛
C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响
23.北宋时期,江南东路农户在水稻收获后,将大量剩余稻谷运至集镇售卖,换回布帛、农具等物品;福建路的茶农则多以采摘的新茶与商贩交易,换取钱币购置生活物资。同时,不少乡村地区出现专门售卖蔬果、禽蛋的定期集市,吸引周边农户前往交易。这( )
A.是农产品商品化的体现 B.突破了传统自然经济结构
C.加速了经济重心的南移 D.缘于农业生产技术的进步
24.北宋前期全国各地的财政文书须上报三司(“省”)审核,财务账目繁多,“至有到省二三十年不发其封者”。宋神宗元丰三年(1080年),朝廷规定各府州先向各路转运司申报财政文书,转运司审核后择其中重要的收支账目上报朝廷。由此可知北宋( )
A.财务管理制度较落后 B.建立财务分级审核制
C.三司财政管理权旁落 D.三司与转运司相制衡
25.北宋早期河北净众院塔出土的壁画《散乐图》延续了唐代的贵族画风,主要服务于宗教祭祀与皇室审美。北宋中期民间墓葬中发现的《捣练图》砖雕生动刻画了几位妇女捣练、络线的劳动过程。南宋时期的磁州窑瓷枕上的绘画《童戏图》,画面充满了浓厚的生活情趣。这一变化可以说明当时( )
A.绘画成为了独立的艺术门类 B.绘画的世俗化倾向日益凸显
C.文人画占据了画坛主导地位 D.宫廷画院垄断了绘画创作
26.中国的行会约始于唐,工商业者在市中按行业组织成行,有行头管理,既负责向政府纳税,又拥有外来客商货物优先收购权;至宋代城市行会更为发达,杭州就有四百余行。上述材料反映了( )
A.宋代工商业的繁荣 B.唐宋行会影响深远
C.行会受到政府限制 D.唐宋社会风气开放
27.宋代,市舶司的职能包括发放“公凭”(给海商发的出海贸易许可证)、维修港口设施等。每年十月至十一月,主管海外贸易的各处市舶机构与沿海地方政府照例要举行“遣舶祈风”的祭祀仪式;四月份则举行“回舶祈风”的仪式。由此可知,宋代( )
A.政府支持海商出洋贸易 B.民间资本主导海外贸易
C.重农抑商的传统被摒弃 D.海外贸易环境较为险恶
28.唐人小说以描写达官贵族和名士贤媛为主,而在宋代,无论是话本还是文言小说,普通民众中的小市民、工匠、商贾、农民、医巫、僧道、店员、伙计、村姑、婢女,都能荣膺小说主角。这一变化反映了宋代( )
A.商品经济发展带来文学受众群体的变化
B.印刷术的兴盛促进了书籍出版业的发展
C.社会阶层流动增强加剧门第观念的淡化
D.程朱理学兴起导致民众价值观念的改变
29.《江苏金石志》记载:“胥浦乡四保菜字围田八亩,何四八佃,口小四种”“白沙乡围田四十二亩,郑七秀才佃”“淡字围田四十六亩,卫九县尉佃”。《宋刑统》说:“官田宅,私家借得,令人佃食,或私田宅,有人借得,亦令人佃作。”这说明宋朝( )
A.官府支持地主转租土地 B.佃农社会地位有显著提高
C.租佃关系获得充分发展 D.土地兼并现象较前代严重
30.宋人褒扬儿童的最常见表述是“如成人”,典型的成人化模范儿童包括稳重、至孝、好学、聪颖四项品质,其中“稳重”一项最具时代特征。这反映宋朝( )
A.门第观念逐渐淡化 B.君主专制不断加强
C.商品经济日益繁荣 D.理学思想影响广泛
31.《神童诗》是北宋孩童的启蒙教材,传为宋人汪洙所撰,尤其如其中的“万般皆下品,惟有读书高。”“朝为田舍郎,暮登天子堂。”“少小须勤学,文章可立身。”等等,几乎家喻户晓,妇孺皆知, 传诵不息。这反映出北宋( )
A.治国理念影响社会生活 B.科举提高官员文化素质
C.政府较为重视文化教育 D.理学日渐成为主流思潮
32.据记载,宋代城市近郊出现了众多以种花为业的园户。《东京梦华录》称“大抵都城左近,皆是园圃,百里之内,并无闲地”;临近洛阳的陈州出现“园户种花如种粟黍,动以顷记”的现象。这反映宋代( )
A.城市兴盛推动商品经济发展 B.传统自然经济结构有所突破
C.生活和消费水准大幅度提高 D.坊市制度瓦解推动城郊开发
33.1281年,元政府正式加封妈祖为“护国明著天妃”,在漕运沿线如直沽(今天津)太仓、泉州等地广建天妃宫,并鼓励官员撰写庙记、祭文。漕运终点的直沽天妃宫由官方营建,并定期派遣重臣祭祀。元代这一做法( )
①彰显了统治者对海运的高度重视 ②证实漕运经济推动了南北文化交流
③体现经济发展与民间信仰的互动 ④说明文化包容政策有利于政权稳定
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
34.《宋史·薛奎传》提到,永州“发调兵三百人采铁,而岁入不偿赀。奎听民自采,所输辄倍之”;《宋史·梁适传》载:“莱芜冶铁为民病,当役者率破产以偿。适募人为之,自是民不忧冶户,而铁岁溢。”这表明当时( )
A.民营手工业确立了主导地位 B.冶铁业的管理制度存在弊端
C.冶铁的产量和质量大大提高 D.矿冶业在手工业占重要地位
35.元代农书《农桑衣食撮要》,以《月令》为体例,以农家月计划按月编写,详细载明一年十二个月每月应做什么农事,它补充了元初编成的《农桑辑要》中《岁月杂事》篇的不足。另外,书中还搜集了许多农谚和关于收贮蔬菜、制作酱菜的生活常识。该农书( )
A.奠定了古代农学的理论基础 B.推动了古代农业经营模式转型
C.反映了古代农学经验性特征 D.改变了传统农业生产技术体系
36.宋代,国子监下设国子监书库负责出版事务。该机构“掌印经史群书,以备朝廷宣索赐予之用,及出鬻而收其直以上于官”。至景德二年,国子监书板数量从建国初期的“不及四千”增至“十余万”。这表明宋代( )
A.出版书籍的内容逐渐世俗化 B.活字印刷术推动文化的发展
C.国家对教育的监管较为严格 D.书库出版事务具有商业性质
37.宋代学者魏了翁在邛州鹤山书院讲学,提出“耕夫知播谷之理,织妇知缫丝之理,商贾知贸迁之理,皆是天理流行”,主张“治经当明体达用,以经术饰吏治,以义理正人心。这有助于( )
A.社会基层教化活动的开展 B.传统伦理秩序的恢复
C.乡约渐与法律制度的合流 D.三教并行政策的实施
38.北宋中期,“田宅无定主,有钱则买;无钱则卖”,农民们“轻去乡土,转徙四方,固不为患”。苏轼说“自农转而为士、为道、为释、为技艺者,在在有之”,还有不少“转客于市,佣力以食”。市镇出现“雇觅人力,酒食,作匠之类,各有行老供雇”的景象。这反映了当时( )
A.经济发展推动社会流动 B.封建土地私有制的发展
C.社会职业结构发生变化 D.市镇劳务雇佣市场兴盛
39.王安石在变法中实行青苗法。农民借贷时,政府和农民就已经约定还贷时的谷物价格,不看收获后谷物价格高低。同时,王安石把还贷主动权交给农民,农民一旦获得好收成,就可以对比市场上粮食价格的高低,决定是出售粮食归还现金及利息还是直接归还粮食。由此可见,青苗法( )
A.折射出商品经济发展不充分 B.依赖政府行政手段推行
C.将国家干预与市场调节结合 D.以稳定粮价为核心目标
40.辽代为传递紧急文件,铸“银牌二百面,长尺”,其上有契丹字,意为“宜速”和“敕走马牌”,规定“昼夜驰七百里,其次五百里”。按金代的制度,“金牌走八骑,银牌三,木牌二,皆铺马也。木牌最急,日行七百里,军期则用之”。这说明该时期( )
A.驿传等级分明且效率较高
B.邮驿体系体现军事优先原则
C.牌符制度标志邮传体系化
D.南北邮驿管理方式渐趋统一
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高三历史二轮复习选择题专练参考答案
题号
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答案
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题号
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答案
A
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1.A
【详解】A.宋辽民族关系由战争对峙转向和平稳定,直接带动河北路市镇经济发展,正确。 B.材料没有体现地方行政制度出现改革与调整,错误。 C.澶渊之盟后边境战事平息,市镇军事防御功能并未强化,错误。 D.材料仅说明市镇沿河分布,未体现水运交通条件发生改善,错误。 故选A项。
2.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据“职业流向包括参与经商活动、应募参军、出家为僧道等内容,部分乡民在农闲时节兼职商贩、雇工,出现身兼数职的现象”可得出宋代的职业流向呈现多元化的特征,体现出当时社会的流动性增强,C项正确;材料中没有出现佛、道的思想,无法得出佛道思想的发展情况,排除A项;材料只体现职业的流向多元,但传统的社会结构仍然存在,排除B项;租佃关系是指地主和佃农通过租佃契约形成剥削与被剥削的关系,材料中没有租佃关系,排除D项。故选C项。
3.D
【详解】A.材料未涉及传统礼制受冲击的内容,错误。B.南宋话本中茶坊、点茶等场景增多,说明饮茶活动较为普遍,市民阶层有一定消费能力,且“消费能力低”与材料现象不符,错误。C.建窑兔毫盏等名贵茶器极少被提及,可能反映了士大夫精英文化影响力的下降,但材料更直接体现的是饮茶风尚的变化,错误。D.北宋精英推崇特定名贵茶器,南宋话本中茶坊、点茶等场景增多但名贵茶器极少被提及,反映了饮茶活动从士大夫精英走向普通民众,饮茶风尚趋向大众化,正确。故选D项。
4.D
【详解】A.宋代汇兑体系是在唐代飞钱基础上发展而来,并非简单延续运作模式,其覆盖范围、功能均有拓展,错误。B.该体系既服务于财政调拨,也便利商人商贸,并不仅以财政需求为核心目标,错误。C.交子主要流通于四川地区,与全国性汇兑体系并行互补,并未使其丧失价值,错误。D.材料明确指出该体系既承担赋税、军饷等财政调拨,又为商人跨区域商贸提供兑付便利,兼具财政与商贸双重功能,正确。故选D项。
5.C
【详解】A.宋代只是重农抑商政策有所松弛,并没有瓦解,错误。B.崇文抑武政策是抑制武将权力,和武将、军人经商没有直接的因果关系,错误。C.宋代商品经济繁荣,但正常的商品经济需要公平的市场环境。官员、军人利用职权和特殊身份经商,会凭借权力垄断货源、偷税漏税、强买强卖,破坏市场的公平竞争规则,扰乱正常的商业秩序,正确。D.官员经商是特权阶层的牟利行为,不是商业领域的正常发展,不能反映商业领域的扩展,错误。
故选C项。
6.A
【详解】据题干和所学知识可知,宋代科举制完善、扩招,打破门阀士族对仕途的垄断,大量平民通过读书入仕,形成非身份性士大夫阶层,①正确;绘画主题变化是宋代绘画繁荣的表现,不是原因,②错误;宋代商品经济高度繁荣,市民阶层壮大,民间对版画、年画等通俗、实用、装饰性绘画需求激增,吸引社会下层投身创作,③正确;文人画面向士大夫,年画、版画面向民间,体现宋代文化下移,受众从上层贵族扩大到市民、百姓,④正确。故选A项。
7.C
【详解】据本题题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:金朝时期的中国。金世宗通过核定民户物力、土地、牛具等将税户分为三等,来确定“赋役轻重”,财产多,承担赋役相对多,考虑了百姓的承担能力,体现了一定的赋役公平,C项正确;“通检推排”制度主要是通过核定民户的财产来确定赋役,而不是直接干预土地所有权的转移,排除A项;推行“通检推排”后,富户纳税可能增加,贫民纳税可能减少,无法断定财政收入是否会增加,排除B项;这一制度主要是针对财产的核定和赋役的分配,而不是对人身的控制,排除D项。故选C项。
8.C
【详解】A.②西夏是与北宋并立的独立少数民族政权,北宋并未取得对西夏的政治控制,错误。B.③宋代铜钱在西夏具有货币职能,但材料未体现铜钱的汇票功能,错误。C.①宋政府的铜钱大量外流到西夏,会加剧宋朝社会流通中铜钱不足的问题,加剧宋朝社会的钱荒现象,正确;④西夏为党项羌族建立的政权,西夏与宋货币一致,体现双方存在大量的商品交换,经济联系紧密,正确。D.③宋代铜钱在西夏具有货币职能,但材料未体现铜钱的汇票功能,错误。故选C项。
9.B
【详解】A.为政以德强调以道德教化治理国家,题干中对使用巫术治病者处以死罪,体现严刑治理特征,与为政以德理念不符,错误。B.宋太宗时期,政府一方面明确士庶各阶层丧葬、车舆、服饰的等级规制要求严格施行,另一方面严厉打击巫术伤人、巫术治病等陋俗。规范等级礼制有利于稳定社会秩序,打击巫术陋俗有利于减少危害民众的行为,二者均有利于改善社会风气,正确。C.传统教化本就包含等级秩序规范、反对巫蛊陋俗的内容,题干举措并未革新传统教化内容,错误。D.题干举措侧重规范社会生活秩序、破除危害民众的陋俗,核心目的并非强化思想控制,错误。故选B项。
10.C
【详解】A.材料并未涉及赋役征收的方式与地域差异,错误。B.农产品商品化指的是农业产品投放市场,而材料未体现相关信息,错误。C.根据材料可知,因河北路“军资耗费大”,为节省运输成本,朝廷调整供给方式,在河北路“多就地以绢供军”,以本地所产绢帛直接支付军费、购买粮草,这种“省去先运京师再转北境之费”的做法,体现了国家财政在应对边疆特殊军需压力时,能够根据地方物资储备和转运现实,采取灵活务实的应对策略,以提高资源利用效率和控制成本,正确。D.根据所学可知,募兵制加剧了北宋财政负担,且军队战斗力也不高,错误。故选C项。
11.B
【详解】根据材料“宋太祖分化事权防范藩镇割据却造成机构臃肿”“隋唐科举制打破门阀却形成进士官僚利益集团”“明初设内阁却致首辅架空六部”可知,宋、隋唐、明初的制度设计均有明确的初衷,但在实际推行过程中,受社会环境、官僚集团发展、权力运行态势等多重因素影响,制度实践的结果偏离了最初的设计目标,B项正确;“必引发权力失控”的表述绝对,史实制度设计强化集权并非必然导致权力失控,只是部分时期的实践结果出现偏差,排除A项;材料中涉及的是政治制度的设计与实践,并未提及经济改革,且科举制打破门阀是打破阶层固化而非加剧,排除C项;材料中的制度均是结合时代需求的设计,并非与原有体系存在根本性矛盾冲突,偏离初衷的原因是实践中的多重因素,而非制度调整与原有体系的矛盾,排除D项。故选B项。
12.D
【详解】A.材料没有涉及商业税和农业税的对比信息,无法得出政府主要收入来源的变化,错误。B.结合所学知识可知,土地兼并之风流行与经商热潮无直接因果关联,错误。C.宋代商人地位虽有所提高,但材料没有体现,错误。
D.根据材料并结合所学可知,宋徽宗时期允许宫观、寺院、臣僚之家经商并按章征税,同时士卒、僧尼、农民等群体纷纷参与经商,这一“经商”热潮的出现,说明不同社会阶层突破传统身份限制参与商业活动,反映了当时政府对社会的控制相对松弛,正确。故选D项。
13.D
【详解】A.材料仅体现南宋制度对北宋的继承,未涉及经济重心南移对礼制的“重塑”,错误。B.南宋时期,政治中心与经济重心重合,错误。C.材料仅提及杭州厢坊设置效仿汴京,未涉及坊市制度的变化,错误。D.南宋在靖康之变后南迁,定都临安,虽偏安江南、无力收复中原,却在城市建设、礼仪制度上全面照搬北宋旧都汴京的规制。这种行为的核心目的是通过延续北宋的制度与礼仪,向天下彰显南宋是北宋的合法继承者,维护自身的正统地位;同时,这种“仿旧制”的做法,也反衬出南宋政权偏安江南、无法恢复旧都的现实,体现了正统意识与偏安现状的交织,正确。故选D项。
14.C
【详解】A.材料强调的是民间田宅交易需经官府“投税”并加盖官印才合法,重点在于交易的规范性,而非税收制度的“不断完善”,税收制度的完善应体现税种、征收方式等的逐步健全,此处未体现,错误。B.材料仅提及对田宅交易征税,未涉及政府财政是否出现问题,征税是常规财政手段,不能直接推断财政有问题,错误。C.买卖双方订立契约后必须到官府“投税”、盖官印,契约才具有合法性,这一过程规范了民间田宅交易的流程,使交易有了官方认可的程序,说明民间交易得到规范,正确。D.材料围绕田宅交易的税收和规范展开,未涉及土地兼并现象,土地兼并是指土地向少数人集中,与田宅交易的税收规范无关,错误。故选C项。
15.D
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代中国。“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家”描绘了杭州(钱塘)的繁华,以“十万人家”体现人口稠密;“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路”描写元宵夜的汴京(或临安)灯火如昼、车马如织的盛景。“宝马雕车”象征富商贵族的消费能力;“绕郭荷花,欲把吴兴比。左海门前酤酒市,夜半潮来,月下孤舟起”描绘了吴兴(今湖州)的城郊结合水乡特色,酒市、夜潮与舟船交织,展现宋代江南城市经济与自然景观的融合;“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝”记录了北宋汴京的夜市、酒楼、瓦肆等,反映城市经济的繁荣。综上,这些材料都体现出宋代城市经济活力较强,D项正确;虽然夜市非常繁荣,但题目中的描述并没有明确指出夜市成为商业中心,只是说明了夜市的活跃,排除A项;题目中的描述确实提到了一些繁华和热闹的场景,但仅凭有限信息不足以表明社会奢靡之风盛行,排除B项;宋代商业繁荣确实与政府对商业的管控措施相对放松有关,但封建国家不会完全放弃对商业活动的监管,排除C项。故选D项。
16.D
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料“金太祖对辽降将的处置”在表格中大多“命为谋克”等信息并结合所学可知,金通过武力征服并任命辽降将为猛安谋克的首领,推动了金的文化制度在征服地区的传播,D项正确;据所学可知猛安谋克女真族的军事及基层管理制度,并非地方行政机构,排除A项;据材料“命为千户谋克”等信息并结合所学可知猛安谋克是女真民族的管理系统,排除B项;据所学可知辽在吸收汉族制度的基础上创立了自己独特的管理体制,且1125年金灭辽,排除C项。故选D项。
17.C
【详解】A.材料仅体现路级政区的拆分,未涉及边疆军事防御压力相关内容,错误。B.材料中拆分的路不仅有南方地区,也有京西、淮南等北方及中原地区,不能仅用南方经济发展解释,错误。C.宋代不断将路级政区由大划小,且转运司等机构相互牵制,其目的是削弱地方实力,加强中央对地方的管控,正确。D.宋代通过分化事权、强干弱枝已基本消除地方割据隐患,行政区划调整并非由割据隐患倒逼,错误。故选C项。
18.D
【详解】A.甲的总额远低于丁,不符合两浙路州城商业的发展水平,错误。B.乙的总额也远低于丁,不符合两浙路州城商业的发展水平,错误。C.丙的各项商税数值均为四者最低,与荆湖南路这类南方欠发达区域的特征相符,不可能是两浙路,错误。D.根据材料并结合所学知识可知,北宋经济重心南移加速,当时两浙路是经济重心区域,商品经济总体发达,由于运河沿岸运输发达,水运方便,而且海外贸易繁荣,因此基层市场镇市商业繁荣,在河北东路、两浙路、京东东路、荆湖南路(今湖南洞庭湖以南部分地区)这4个地区相比的情况下,其商税总额应居首位,正确。故选D项。
19.D
【详解】A.材料未提及雕版印刷的相关信息,无法得出雕版印刷普及的结论,错误。B.宋代科举并未完全取消身份限制,如工商子弟虽可应试,但仍有一定约束,“取消”表述不符合史实,错误。 C.宋代仍处于封建社会,封建等级制度并未瓦解,错误。 D.科举登第者多来自普通乡户,农工商之家也纷纷送子弟应试,反映出社会普遍重视读书、崇尚文教的风气,崇文兴教渐成风尚,正确。 故选D项。
20.A
【详解】根据材料及所学可知,北宋为加强中央集权,实行“强干弱枝”政策,地方财权被大幅收归中央,地方留州经费有限。边防路州依赖中央补贴、京东路因经费不足无法修堤,均反映出地方财政自主性缺失的制度性问题,与宋代中央集权的行政制度设计直接相关,A项正确;崇文抑武政策主要影响军事布局与官员结构,与地方财政经费不足无直接因果关系,排除B项;题干核心是地方财政资源匮乏导致无法履行职能,并非行政效率问题,排除C项;材料未提及贪污、挪用经费等腐败现象,“经费不足”是制度性分配问题,而非腐败导致,排除D项。故选A项。
21.B
【详解】A.材料体现的是科举考试内容偏向解决社会实际问题,未涉及维护公平的追求,错误。B.五道题目分别聚焦治水、举逸民、军事、国困、经济犯罪与漕卒为盗等现实治理问题,体现出科举制引导士人关注实际、务实解决问题的导向,正确。C.仅第五题涉及理财富国内容,不能涵盖题目的整体指向,错误。D.材料中有涉及军事方面的内容,与崇文抑武的倾向不符,错误。故选B项。
22.A
【详解】A.宋代儒家思想发展到新阶段,程朱理学形成并逐渐成为主流,强调“格物致知”“修身齐家”,重视道德教化与社会秩序。题干中“立志”“蒙养教育”“族规家范”“为官之道”等内容,正是理学对个人修养、家庭伦理、政治实践的系统阐释,体现了儒家思想在宋代的新发展(理学体系化)对社会思想文化的推动,正确。B.题干论述的是修身和教育方面的论著,与世俗文学无关,无法佐证世俗文学兴盛,错误。C.仅从修身、教育论著的出现,不能直接推断出民众文化水平普遍提高,论著受众主要是士人阶层,错误。D.心学由明代王阳明正式创立,宋代心学尚未形成体系,题干论著与心学无直接关联,错误。故选A项。
23.A
【详解】根据题干信息可知,“剩余稻谷运至集镇售卖”“新茶与商贩交易”“定期集市售卖蔬果、禽蛋”这些都是农产品进入市场、转化为商品进行交换的典型表现,直接体现了农产品商品化的趋势,A项正确;自然经济的特点是自给自足,北宋时期虽然农产品商品化有所发展,但并未突破自然经济的主导地位,自然经济的彻底瓦解是在近代鸦片战争之后,排除B项;经济重心南移是一个长期的历史过程,到南宋时最终完成。题干中江南、福建等地的经济现象,是经济重心南移的结果和表现,而非加速南移的原因,排除C项;农业生产技术进步确实为农产品商品化提供了物质基础(如剩余产品的产生),但题干材料并未提及生产技术的改进,仅描述了交换行为,排除D项。故选A项。
24.B
【详解】根据材料可知,北宋前期,全国各地的财政文书须上报三司审核,因账目繁多,出现文书送达三司后,二三十年未开封审核的情况,到宋神宗元丰三年,制度改变,各府州先向各路转运司申报财政文书,转运司审核后挑选重要收支账目上报朝廷,由此可知,北宋的财务制度从之前直接上报三司变为先报转运司再由转运司挑选上报朝廷,体现了财务的分级审核制,B项正确;从北宋前期财政文书积压情况可看出存在问题,但材料重点强调的是后期的制度变革,“财务管理制度较落后”不符合材料主旨,排除A项;材料仅表明财务申报流程改变,未体现三司财政管理权是否旁落,排除C项;材料主要围绕财政文书申报流程变化,未提及三司与转运司相互制衡的关系,排除D项。故选B项。
25.B
【详解】材料的宫廷乐伎体现贵族审美,家庭劳作与孩童嬉戏则直接取材于平民日常生活,从“宫廷”向“民间/生活”的转变,正是宋代商品经济发展、市民阶层壮大背景下绘画世俗化的典型表现,B项正确;绘画在宋代之前早已成为独立的艺术门类,并非宋代才出现的新变化,排除A项;材料中的《捣练图》砖雕和《童戏图》瓷枕多为民间工匠或职业画家所作,并非强调意境与笔墨情趣的“文人画”,排除C项;材料展示了大量民间绘画的存在,说明当时绘画创作已不再由宫廷画院完全垄断,民间绘画同样十分繁荣,排除D项。故选B项。
26.A
【详解】根据材料“中国的行会约始于唐······至宋代城市行会更为发达,杭州就有四百余行”结合所学知识可知,宋代行会数量增多、规模扩大,直接反映出宋代工商业的繁荣,A项正确;材料仅叙述唐宋行会的发展情况,未体现其影响深远,排除B项;材料中行头负责纳税、拥有优先收购权,并未体现行会受到政府限制,排除C项;社会风气开放与材料中行会发展的内容无关,排除D项。故选A项。
27.A
【详解】根据材料可知,宋代市舶司负责发放出海贸易许可证、维修港口设施,且每年定期举行祈风仪式,这些行为体现政府对海外贸易从制度许可到硬件保障再到精神祈福的全流程支持,直接反映政府支持海商出海贸易,A项正确;市舶司由官府设立并管理,发放许可证体现官方主导贸易准入,民间资本仅能在许可范围内参与,并非主导海外贸易,排除B项;宋代虽重视海外贸易,但重农抑商仍是基本国策,并未被摒弃,农业始终是国家经济根基,排除C项;祈风仪式是祈求航行顺利的文化习俗,不能直接证明海外贸易环境险恶,且政府积极支持贸易的态度与险恶环境无必然联系,排除D项。故选A项。
28.A
【详解】据本题主题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料可知,小说主角从唐代的贵族精英转向宋代的普通民众。结合所学可知,宋代商品经济繁荣,市民阶层壮大,成为社会重要群体及文化消费的主力,因此,此时的文学创作需贴近市民生活以吸引受众,A项正确;印刷术兴盛是文化传播的技术条件,但题干强调的是创作内容的变化,而非书籍普及,排除B项;宋阶层流动是宋代社会变化的背景之一,但非题干现象的直接动因,排除C项;程朱理学强化伦理规范,与市民文学的世俗化、娱乐化倾向不符,排除D项。故选A项。
29.C
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,《江苏金石志》记载了租佃的特殊现象,如秀才佃、县尉佃,这说明租佃者本身并不种地,而是转租他人获利,《宋刑统》则从法律层面明确官田、私田均可通过“借得”后转租佃种,两者共同反映出宋代租佃关系日益复杂化,出现“二地主”(即租地转包者)现象,且得到法律认可,这体现出租佃关系在宋代获得充分发展,C项正确;材料仅体现租佃关系的存在,映射宋朝政府适当放松了对社会的管控,并不代表官府对土地转租的“支持”,排除A项;“佃农社会地位显著提高”的说法缺乏证据,且与题意无关,排除B项;题干未将宋代土地兼并与前代对比,无法得出“较严重”的结论,排除D项。故选C项。
30.D
【详解】根据材料及所学可知,宋朝理学兴起,强调“存天理、灭人欲”,注重道德修养和行为规范。“稳重”“至孝”等成人化品质的推崇,正是理学对个人品德要求(如克制、内敛、符合礼教)在儿童教育中的体现,D项正确;题干强调的是儿童品质的成人化标准,与门第观念(如士族特权、等级制度)无直接关联,排除A项;君主专制强化主要体现在政治制度(如中央集权、官僚体系),与儿童教育中的品德要求无直接逻辑关系,排除B项;商品经济繁荣可能推动社会风气变化,但“稳重”“至孝”等品质更倾向于思想伦理层面,与经济发展无直接对应,排除C项。故选D项。
31.A
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料结合所学可知,北宋实行“重文轻武”的治国理念,在这种理念下,读书受到高度重视,科举考试成为人们获取功名、改变命运的重要途径。《神童诗》中“万般皆下品,惟有读书高”“朝为田舍郎,暮登天子堂”等诗句,正是这种治国理念在社会生活中的体现,反映出这种理念影响了人们的思想观念和价值取向,使得读书求仕成为社会普遍追求,A项正确;题干重点在于《神童诗》所传达的观念对社会的影响,而非科举制度对官员文化素质的提升作用。“万般皆下品,惟有读书高”等内容更多是在社会层面形成的一种价值导向,并非围绕科举与官员素质展开,排除B项;题干主要强调的是《神童诗》中所体现的观念在社会中的广泛传播,并没有直接提及政府对文化教育的重视举措,如教育政策、教育资源投入等方面的内容,所以不能从题干得出政府较为重视文化教育这一结论,排除C项;结合所学可知,理学成为主流思潮是在南宋以后,北宋时期理学虽有发展,但尚未占据主流地位。而且题干中《神童诗》所传达的观念主要是关于读书求仕,与理学成为主流思潮并无直接关联,排除D项。故选A项。
32.A
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,宋代城市近郊出现大量以种花为业的园户,都城附近园圃遍布,陈州更是出现大规模种花的现象,花卉种植成为商品化的农业生产活动,这是城市兴盛催生的市场需求所推动的,反映出城市兴盛推动商品经济发展,A项正确;材料仅体现城郊花卉种植的商品化,并未突破传统自然经济“男耕女织”的核心结构,排除B项;材料没有说明民众生活和消费水准的具体变化,无法得出大幅度提高的结论,排除C项;坊市制度瓦解主要影响的是城市内部的商业布局,与城郊大规模种花的现象没有直接关联,排除D项。故选A项。
33.C
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,时空是元朝1281年漕运与妈祖信仰。元政府加封妈祖、在漕运沿线大规模修建天妃宫,这一做法彰显了统治者对海运的高度重视,体现经济发展与民间信仰的互动,说明文化包容政策有利于政权稳定,据以上结论可知①③④正确,②错在材料仅体现政府借助妈祖信仰保障漕运,没有提及南北文化交流的相关内容,无法证实漕运经济推动了南北文化交流。排除A、B、D项,故本题选C项。
34.B
【详解】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,题干第一段提到,官府调发三百人采铁,结果“岁入不偿费”,说明官营冶铁效率低下、成本高昂。第二段提到莱芜铁冶由官府经营时,“当役者率破产以偿”,而改为募人承包后,百姓不再担忧,铁冶也逐渐盈利。这一对比直接揭示了官营冶铁制度的弊端,即管理僵化、损害民力且经济效益差,B项正确;题干仅反映个别冶铁业由官营转为民营,不能说明整个民营手工业在当时已确立主导地位,排除A项;题干只提到官营改民营后铁冶盈利,并未涉及产量和质量的具体变化,排除C项;题干仅聚焦于冶铁业的管理问题,没有提供矿冶业在整个手工业中的比重信息,无法得出此结论,排除D项。故选B项。
35.C
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,《农桑衣食撮要》按月罗列农事安排,补充前代农书不足,还搜集农谚和生活常识,内容均基于农业生产生活的实际经验总结,体现出古代农学注重实践、以经验积累为核心的特征,C项正确;奠定古代农学理论基础的是《齐民要术》等早期农书,并非元代这部农书,排除A项;材料仅体现农书对农事经验的整理总结,未涉及农业经营模式的转型,且元代农业经营模式未发生根本性变化,排除B项;该农书是对传统农业生产技术和经验的整理补充,并未改变传统农业生产技术体系,排除D项。故选C项。
36.D
【详解】根据材料“出鬻而收其直以上于官”可知,国子监出版的书籍向社会出售,具有商业性质,D项正确;材料中出版的书籍仍是经史群书,材料并未体现其内容的世俗化,排除A项;材料体现的是雕版印刷而非活字印刷,排除B项;材料主题为出版事业,并未体现国家对教育的监管,排除C项。故选D项。
37.A
【详解】根据材料及所学知识可知,“理在日用”体现理学世俗化,“治经明体达用”体现实用化,书院讲学的对象涵盖耕夫、织妇、商贾等社会基层群体,主张以义理正人心,直接服务于社会基层教化活动的开展,A项正确;宋代面临的是商品经济发展对传统伦理的冲击,理学的目的是重建而非“恢复”传统伦理秩序;且材料重点在“基层教化的方式与范围”,而非单纯的秩序恢复结果,排除B项;材料中未提及“法律制度”,“经术饰吏治”是指用儒家经术辅助治理,并非乡约与法律的合流,排除C项;“三教并行”是隋唐时期的文化政策,宋代主流是理学的兴起(儒释道融合完成),且材料仅涉及儒家义理,未提及佛、道二教,排除D项。故选A项。
38.A
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:北宋时期(中国)。根据材料及所学可知,题干中土地买卖自由、农民转徙四方、职业转换多样(农转士/道/释/技艺、佣工)、市镇雇佣市场形成等现象,均是商品经济发展带来的社会流动加剧的表现,A项正确;土地私有制是社会流动的基础之一,但题干还涉及职业转换、雇佣市场等多方面,排除B项;“社会职业结构发生变化”是流动的结果之一,但题干更侧重“流动的过程与动力”,排除C项;“市镇劳务雇佣市场兴盛”仅对应题干中“市镇”的局部景象,未覆盖“农民转士、技艺者”等整体流动现象,表述片面,排除D项。故选A项。
39.C
【详解】根据题干材料信息并结合所学知识可知,青苗法的运作逻辑是,政府在青黄不接时向农民提供贷款,这是一种国家干预行为;同时,农民在收获后可以根据市场粮价自主决定是归还现金还是还粮,这体现了市场调节的作用,C项正确;青苗法的推行说明当时商品经济已有一定发展,并非“发展不充分”,排除A项;农民可以自主选择还款方式,并非完全依赖政府行政手段推行,排除B项;青苗法的核心目的是增加政府财政收入、抑制土地兼并,稳定粮价只是附带作用,并非核心目标,排除D项。故选C项。
40.A
【详解】根据材料可知,辽代以银牌传递紧急公文,并明确不同等级的传递速度标准;金代则以金牌、银牌、木牌区分驿传等级,其中木牌为最高紧急等级,日行可达七百里。这一现象表明当时驿传体系等级划分清晰,传递效率较高,A项正确;材料虽涉及紧急文件传递,但未突出军事优先于其他事务的原则,只是说明不同牌符用于不同事务,排除B项;牌符制度只是邮传管理的一部分,不能标志邮传体系化,体系化需涵盖机构、人员、流程等多方面完备设置,材料未体现,排除C项;材料仅涉及辽金北方政权,未体现南北邮驿管理方式渐趋统一,排除D项。故选A项。
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