广东汕尾市海丰县彭湃中学2025-2026学年高二第二学期第一次教学质量检测历史试题

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2026-05-05
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摘要:

**基本信息** 以中外历史文化交流为核心,通过服饰、移民、音乐等真实情境及创意设计题,考查时空观念与家国情怀,体现历史解释的深度与应用性。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|中国史(东晋文化融合、近代国家主权)、世界史(罗马贸易、非洲本土史学)|第6题借“二陈评前凉”渗透家国情怀,第16题通过加纳史学视角转变体现历史解释| |非选择题|4题/52分|中外服饰交流(17题)、抗战移民影响(18题)、西方音乐发展(19题)、历史创意设计(20题)|17题对比中欧服饰互动,20题结合秦俑元素设计生活用品,融合史料实证与创新应用|

内容正文:

彭湃中学2025-2026学年第二学期第一次教学质量检测高二历史 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.东晋初期,玄学、佛学风靡一时。名士如不懂一点佛学会显得不够名士派头,名僧如不能说理谈玄也有失名僧身份。佛学与玄学,名僧与名士,如此亲密无间地坐到了一起。这反映该时期文化 A.恣肆放达         B.玄风独振  C.崇尚清谈       D.融合激荡 2.元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这 A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇 C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响 3.1860年,清廷对从祀文庙的人选标准做了修改,规定“嗣后从祀文庙,应以阐明圣学,传授道统为断”,此后不断对程朱学派名儒进行表彰,大力营造崇尚理学的氛围。此举意在 A.宣扬洋务运动的指导思想 B.确立程朱理学为统治思想 C.倡导儒法并重的治国理念 D.恢复遭受冲击的封建秩序 4.近代以来,谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习,同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义,就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出 A.大同思想是中华优秀文化的内涵 B.中体西用是近代中华文化的潮流 C.中华文化的重要特征是民本思想 D.中华文化的特点是连续性包容性 5.1921年12月,某驻华公使在关于中国国情的报告中指出,中国人“热切地渴望自主和领土的完整,反对日本侵略山东,也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众 A.广泛接受民主观念                      B.国家主权观念加强     C. 渴望解决土地问题                      D.普遍认可三民主义 6.抗战时期,“前凉”政权(两晋时期据有河西地区)受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》,表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》,赞扬前凉政权奉晋朝正朔,坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现 A.历史阐释的不断更新 B.学者深厚的家国情怀 C.统一战线的重要意义 D.中华文化的博大精深 7.某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号,书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是 A.建立了数量众多的城邦国家 B.创作了目前所知最早的史诗 C.颁布了现存最早的成文法典 D.制定了世界上第一部太阳历 8.图1所示历史事件 A.传播了阿拉伯数字 B.扩大了罗马法的适用范围 C.开启了希腊化时代 D.加快了印刷术的西传进程 9.据铭文载,孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道:“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后,神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德,喜爱道德,宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为:在征服未被征服的国家时,在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏,那是残忍的和严重的罪行。”由此可见 A.适时反思成就南亚全境统一       B.官方文献含有统治者认识转变的内容 C.维护君主专制应该神化王权       D.历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 10.印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存,印度早期诗集《桑伽姆文学》,也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物,而他们想要的热带香料并非当地都能满足,于是印度人前往东南亚寻找新货源,推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出 A.罗马帝国版图在南亚的扩展 B.经济贸易往来促进文明交流 C.地理大发现推动贸易中心转移 D.香料之路开辟标志世界市场形成 11.6世纪,拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事,其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者 A.创新历史编纂体裁 B.注重史料整理分析 C.继承古典著史传统 D.借鉴东方史学成果 12.19世纪中后期,美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉,制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明 A.文化交融影响生活方式 B.商业革命重塑审美标准 C.多元文化传统受到挑战 D.近代工厂制度初步确立 13.18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明 A.全球联系的加强影响社会文化 B.亚非拉地区成为欧洲经济附庸 C.商品的流动加速资本原始积累 D.工业革命加剧了社会阶层分化 【试题立意】世界贸易促进文化交流与发展。 14.表1列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。 综合表中信息可知,现代拉丁美洲 A.民族意识不断觉醒 B.多种文化同时并存 C.农业经济较为发达 D.殖民色彩日益浓厚 15.表2呈现了19世纪初期至20世纪40年代印度学者撰写的重要史学著作信息。据表可知,这一时期的印度 A.社会通用语言转变为英语 B.奠定多民族多语言格局 C.历史书写中民族意识形成 D.延续本土语言写史传统 16.20世纪60年代之前,加纳史研究有三部重要著作,作者是英属殖民地官员或英国非洲史专家,他们均从外部看加纳,聚焦殖民者在该地的活动。之后,本土学者阿杜·博亨出版多部影响广泛的著作,主张从内部看加纳,呈现该地历史的本来面貌。这可用于说明 A.资本主义殖民体系的终结 B.非洲政治一体化进程的加快 C.欧洲中心主义史观的强化 D.非洲人历史文化认同的重塑 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17.阅读材料,完成下列要求。(16分) 材料一 17—18世纪,随着海上贸易的发展,西方商船来到中国,以丝绸为载体的中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。一些英国女性穿上了面料柔软舒适的刺绣服装。几乎可以毫不夸张地说,凡是略有规模的英国贵族豪宅中,至少有一个房间是用精美的中国丝绸墙布来装饰的。而当来自东方的纺织品不能满足市场需求时,欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品,在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家在接触到中国纺织品后,从中汲取了灵感,开始自由表达自己的奇思异想。 ——摘编自刘海翔《欧洲大地的中国风》 材料二 晚清时期,大量的舶来品进入中国,西方服饰在沿海商埠随之出现,有些中国人开始穿西服。民国政府在1912年颁布《服制条例》,规定标准礼服以西服为主,后来各地出现了不少西服店。当时的北京,虽然作为外套的西服并未得到普及,但西式衬衣、针织衫、西裤等已逐渐得到推广。社会上也有反对易服的声音,认为穿西服是“崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申报》上发文反驳:“欧化逐渐东开,国人多喜穿西装,取其穿之能有活泼的气象与振作的态度,而且便捷无拖沓。”与孙中山有关的中山装,其设计受到西服的影响,但衣领等部位仍保持民族特色。 ——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·民国卷》 (1)据材料一概括中国服饰在近代欧洲传播的基本情况,并结合所学知识,说明其历史背景。(8分) (2)据材料二概括指出西服在近代中国传播的特点。(4分) (3)据材料一、二并结合所学知识,简析中外服饰交流的意义。(4分) 18.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 “下江人”主要指抗日战争时期由上海、江浙等地迁移到重庆等西南大后方的移民群体。1937年以来,上海、江浙等地相继沦陷,大批民众向西南地区内迁。随着移民的到来,重庆的下江馆子乘时崛起,苏州、常州式的小馒头、汤包成为常见的食物。街头“市招飘展,不书南京,即书上海”“南北方言,溢洋于耳”,本地人的方言也多了些国语味道。下江人穿西装旗袍、涂口红等时髦装扮也受到追捧。重庆因下江人的迁入,在市政、交通等现代化建设方面有了较大发展,逐步形成“小上海”风格。随着本地人与下江人不断接触,他们追求婚姻自由、男女平等,共同投身于抗战和大后方建设。 ——摘编自《张恨水说重庆》等 (1)根据材料,指出“下江人”移民的特点。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,说明“下江人”移民重庆的积极作用。(6分) 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一 法国大革命赋予音乐家挣脱束缚、争取自由和表露个性的精神。以前,音乐家受雇于宫廷、教会、城市和剧院,按雇主要求为特定的目的和场合创作音乐。大革命后,他们跟随贝多芬走上“自由”音乐家的道路,其地位从奴仆一跃成为时代的先导。随着民族解放运动的发展,音乐家们广泛搜集民歌,大量运用民间音乐元素,创作出具有民族特色的音乐语汇。 ——摘编自沈旋等《西方音乐史简编》 材料二 (20世纪)无线电广播和音乐录制技术的巨大发展,深刻地改变了人们欣赏音乐的习惯。音乐更迅速、更简便和更广泛地传播,提高了大众文化艺术的欣赏水平。人们可以随时听到名家大师们完美的演奏,对音乐更加熟悉。 ——摘编自(法)P.朗多尔米《西方音乐史》 材料三 20世纪60年代最著名的大众文化英雄是甲壳虫(披头士)乐队,他们来自英国的港口城市利物浦,尽管他们采取了美国流行音乐的风格,比如爵士乐和早期摇滚,但是甲壳虫乐队在即兴发挥的表演和对权威的嘲弄中加入了一种真正属于工人阶级的感觉。他们的音乐还表达了一种渴望享受生命乐趣的情感,这是现代西方社会大众文化跨越国界的重要特征。英国的这支流行音乐组合在70年代继续引领时代潮流,对西欧带来了更为普遍的冲击。 ——摘编自(美)迈克·亚达斯等《喧嚣时代:20世纪全球史》 (1)根据材料,分别概括19世纪和20世纪西方音乐的特点。(4分) (2)根据材料并结合所学,分析19世纪以来影响西方音乐发展的重要因素。(8分) 20.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 近年来,带有鲜明历史元素的创意产品层出不穷,如仿玉玺的交通卡,刻有甲骨文的镇尺,印有古建筑图案的系列日记本等。这些历史创意产品,历史意蕴深厚,构思新巧,形神兼备,做到了让历史走进日常生活,让人们在朝夕之间感受历史文化的滋养。 结合所学中国历史内容,拟定一个主题,设计一件或一组历史创意生活用品,并从创意设计、历史、实用三个方面阐述设计方案。(要求:主题明确,观点正确;设计思路新颖独特,不得照抄本题示例;所选历史内容符合史实,具有典型性;以历史内容和创意为主,兼顾用品的生活实用性。)(12分) 参考答案 1.【解析】东晋初期,玄学与佛学深度交融,名士需懂佛学、名僧需善谈玄,两种思想、两类群体亲密互动,体现出不同文化领域相互碰撞、彼此吸纳的融合激荡态势,故选D项;恣肆放达表现为竹林七贤等名士的狂放作风,但材料侧重文化互动而非个人行为,排除A项;玄风独振强调玄学独秀,但材料中佛学风靡且两者密切结合,并非玄学独大,排除B项;崇尚清谈是玄学常见形式,但材料突出佛学融入清谈,体现融合而非单一崇尚,排除C项。 【答案】D 2.【解析】题干提到元散曲是宋词与北方各民族乐曲综合产物,句式能加衬字,内容用方言俚语,这些体现了不同文化元素的融合,多元文化融汇特征明显,故选B项;元代城市经济繁荣虽为文化发展提供条件,但散曲的艺术特征源于文化创新而非经济因素,排除A项;市民阶层兴起在宋元时期推动俗文学发展,但题干强调散曲是宋词与各民族乐曲的综合,核心在文化融汇而非市民影响,排除C项;儒学复兴强调儒家思想复兴,与元散曲句式、内容的多元文化融合无关,排除D项。 【答案】B 3.【解析】本题以清廷1860年修改从祀文庙的人选标准为切入点,需要学生认识太平天国运动对儒家伦理的冲击,以及清廷迫切希望通过强化程朱理学,重建思想正统的意图,要求学生对历史事件因果关系有所把握,咸丰初年爆发的太平天国运动很快席卷了大半个中国,沉重打击了清王朝的腐朽统治,使传统儒家伦理和社会秩序遭受到了严重破坏。为挽救自身统治危机,清廷打出“卫道”的旗号,通过修改从祀文庙的人选标准,表彰程朱学派名儒,强化程朱理学的正统性,试图恢复被太平天国运动打乱的封建秩序,重建儒家伦理主导的社会秩序,以稳定其统治,故选D项;洋务运动的指导思想是“中体西用”,但此时洋务运动尚未全面展开,且题干信息强调的是儒家正统性而非近代技术革新,排除A项;自南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇。1860年的举措并非“确立”其为统治思想,而是通过表彰程朱学派名儒强化其地位,排除B项;程朱理学属于儒家思想范畴,题目未涉及法家内容,且清廷此举措旨在强调儒家正统性,与“儒法并重”无关,排除C项。 【答案】D 4.【解析】近代思想家在吸收外来文化的同时,依然注重从传统文化中汲取资源,并试图将二者融合。结合所学可知,“连续性”体现在近代思想家对古代“大同”理想的继承与阐发;“包容性”体现在他们积极向西方学习、吸收外来思想。这两个特点共同解释了材料中“既向西方学习,又阐述大同理想”的完整现象。A项:以偏概全。该选项只抓住了材料中“阐述大同理想”这一局部信息,完全忽略了“向西方学习”的另一半内容,无法完整解释材料;B项:史实错误。“中体西用”是洋务派(如张之洞)的主张,而谭嗣同、康有为主张维新变法,孙中山主张民主革命,均不属于“中体西用”范畴;C项:以偏概全。材料虽提及“大同”和“民生主义”,与民本思想有一定关联,但该选项只捕捉了材料的局部信息,忽略了“向西方学习”的关键信息。 【答案】D 5.【解析】近代以来,西方列强的侵略使中国国家主权和领土完整遭到严重破坏。在民族危机日益严重的背景下,有识之士开始突破传统“华夷之辨”的天下观,萌发出现代国家主权意识。五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动,传播了新思想新文化新知识,促进了思想启蒙。五四运动之后,捍卫国家主权与维护领土完整的现代民族国家观念不断加强,故答案为B项。中国民众广泛接受民主观念不符合当时的实情,故A项错误。近代中国的土地问题主要是反对封建地主土地所有制,与题干材料无关,故可排除C项。三民主义是中国近代第一个较为明确、较为完整的资产阶级民主革命纲领,但没有明确提出反对帝国主义的口号和纲领,也没有广泛地发动并依靠占中国人口最大多数的底层劳动群众,故D项错误。 【答案】B 6.【解析】张轨创建的前凉(301—376)是十六国中存续最久的地方割据政权。前凉虽为一割据政权,但在十六国混乱的年代中,保持了相对安定,收留了很多为躲避战祸而从中原地区迁入的儒生,保存及发展了儒家文化。这一历史事实在全面抗战爆发的环境中呈现出新的历史意义。以陈寅恪和陈垣为代表的历史学家,面对日本入侵的民族危机,将历史研究和教学作为文化抗战的武器,赞扬前凉政权坚守气节,意在鼓舞民众坚持抗战,为中华文化的复兴保留火种,展现了学者深厚的家国情怀,故B项正确。题干反映的是历史学家在其所处的特殊时代对历史事实的阐述,并未体现历史阐释的不断更新,A项错误。抗日民族统一战线以国共合作为中心,题干内容中未涉及国共合作及全民族抗战的内容,C项错误。题干情境中体现出的是中华文化的强韧生命力,并非是其“博大精深”的特质,D项错误。 【答案】B 7.【解析】该古代文明文字符号多样且使用莎草纸、石头等材料,符合古埃及文明特征;古埃及人观测天狼星与尼罗河泛滥周期,约公元前4241年制定人类首部太阳历,影响后世历法发展,故选D项;建立众多城邦国家是古希腊文明成就,古埃及为统一集权王国,排除A项;创作已知最早史诗《吉尔伽美什史诗》的是两河流域苏美尔人,古埃及史诗如《亡灵书》年代较晚,排除B项;颁布现存最早成文法典《汉谟拉比法典》的是古巴比伦王国,古埃及法律未形成系统法典文本,排除C项。 【答案】D 8.【解析】据材料中的图片信息,图片中的扩张起点位于南欧地区的巴尔干半岛,经小亚细亚、埃及、西亚进入了波斯、中亚和北印度地区,最终返回巴比伦,整个路线图与亚历山大东征的过程相吻合,由此开启了“希腊化”时代,故选C项;阿拉伯帝国时期的阿拉伯商人将阿拉伯数字传播到世界各地,但是阿拉伯帝国的统治中心位于阿拉伯半岛地区,排除A项;罗马帝国扩大了罗马法的适用范围,但是图片并未将意大利地区包含其中,排除B项;印刷术在13、14世纪传入了西方,亚历山大东征时尚未出现印刷术,排除D项。 【答案】C 9.【解析】材料中阿育王的诏令显示其在征服羯陵迦后转向道德学习、宣传与反思战争罪行,谴责屠杀和俘虏为严重错误,这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变,且铭文作为官方颁布的文献,真实记录了该思想变化过程,故选B项;阿育王反思后停止武力扩张,转而推行佛法,但材料未提反思促成统一,史实上孔雀帝国未征服南亚全境如潘地亚地区,排除A项;诏令虽用神所宠爱的称号,但核心是道德教化与反战理念,未体现维护君主专制深化王权,排除C项;碑刻铭文有一定史料价值,但不代表是可靠证据,且此与材料体现阿育王认识转变主旨不符,排除D项。 【答案】B 10.【解析】从材料中印度发现古罗马货栈港口遗存、印度人与罗马人贸易交换、前往东南亚寻找香料货源并推动移民和文化传播等,可知经济贸易活动增进了不同地区文明间的沟通交流,故选B项;罗马帝国版图主要覆盖欧洲、北非和中东,从未延伸至南亚,材料仅提及贸易往来,并无政治或军事控制的史实依据,排除A项;地理大发现是15世纪末以后的事件,而材料所述古罗马贸易活动发生在公元前后,时间上远早于这一时期,排除C项;香料之路是古代区域贸易路线,但世界市场形成需以全球性经济体系为基础,这直到近代早期才逐渐出现,材料未反映这一过程,排除D项。 【答案】B 11.【解析】普罗柯比在《战史》中的文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式” 的,这说明他在写作过程中明显继承了修昔底德的著史传统,故选C项;材料中只是说普罗柯比模仿修昔底德的写法,并没有提及他在历史编纂体裁上有创新,他的作品依然是传统的历史纪事等形式,没有体现体裁的创新,排除A项;题干主要强调的是普罗柯比在写作风格上对修昔底德的模仿,没有涉及到他对史料的整理和分析情况,B项与材料主旨不符,排除B项;材料中明确说的是模仿修昔底德,修昔底德是古希腊历史学家,属于西方,而不是借鉴东方史学成果,排除D项。 【答案】C 12.【解析】本题以19世纪中后期为时空维度,由在美国的一个德国移民采用法国面料、意大利样式等设计出服装史上广受欢迎的牛仔裤这一现象为素材,要求学生对这一现象作出解读。根据教材相关知识可知,伴随着工业革命的发展和交通技术的进步,全球联系不断加强,也进一步推动了人口的跨区域迁徙,进而推动了不同地域文化的广泛接触、交流和交融,而文化的交流交融又不可避免地影响了人们的生活方式,故选A项;商业革命的核心影响集中于资本原始积累、贸易网络拓展及早期殖民扩张时代。19世纪中后期已进入第二次工业革命,排除C项;牛仔裤的出现是多种文化元素融合的结果,排除B项;在18世纪60年代以来的工业革命进程中,生产组织和管理方式都发生了重大变化,随着工厂的出现,工厂制度逐渐形成,即在19世纪中期前,近代工厂制度已经确立。题于中的时间段是在19世纪中后期,排除D项。 【答案】A 13.【解析】据材料并结合选必三第10课所学文化交流国际化可知,新航路开辟后,全球联系日益密切,英国在接受中国茶和茶文化的同时,融合西印度群岛种植园里的糖,根据英国人喜欢牛奶的风俗习惯“别具匠心地调制成英式红茶”,表明全球联系的加强对社会文化有一定的影响,故选A项;“亚非拉地区成为欧洲经济附庸”不合时空,18世纪末欧美工业革命才起步,亚非拉地区大部分属于独立地位,排除B项;“资本原始积累”概念不明,资本原始积累是主要通过暴力直接使生产者与生产资料相分离,由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程,与题意不符,排除C项;“加剧了社会阶层分化”不合题意,与材料英式红茶相悖,排除D项。 【答案】A 14.【解析】国家的名称从一定程度上讲是一个国家历史文化的镜像,能够折射出历史痕迹和社会变迁,包含一定时期的历史信息。拉丁美洲经历了人类文明的变迁和民族的交融,其多元文化并存,文化的多样性是拉丁美洲的突出特点。综合表中信息可知,现代拉丁美洲国家的国名源于印第安语、西班牙语,体现了拉丁美洲文化的多元性,故选项B正确。美国独立战争和法国大革命对拉丁美洲民族独立运动起了推动作用。法国启蒙思想的著作、《人权宣言》等的传播,促使拉丁美洲人民的民族意识日益增长,推动了拉丁美洲大规模的革命运动。表格中所列国名并未完全反映民族意识的觉醒,故选项A错误。拉丁美洲独立后由于长期未能解决大土地所有制问题,加之很快受美、英等国资本的控制,农业经济长期比较落后,因此,选项C错误。拉美独立后,以美、英为代表的西方列强对拉丁美洲进行侵略和殖民占领,拉美经济日益被纳入世界资本主义体系之中,并且逐渐成为欧美列强的原料供应地和商品销售市场,这使得拉美经济具有强烈的殖民特征,然而,日益浓厚的殖民色彩没有构成表格信息的主旨,故选项D错误。 【答案】B 15.【解析】从表格中《英国和印度:百年进步录》《印度的发现》等著作来看,学者们关注印度受英国掠夺及印度民族形成问题,体现出民族意识逐渐形成,故选C项;社会通用语言转变的说法不成立,因为材料中早期著作使用孟加拉语和印地语,后期部分用英语,但英语并未完全取代本土语言,史实上英语仅是殖民精英语言,印地语等仍为主流,排除A项;多民族多语言格局的奠定与材料无关,印度本身自古多语言,著作语言多样仅反映现状而非开创格局,殖民时期未改变这一基础,排除B项;延续本土语言写史传统被打破,材料中后期著作如1897年和1946年使用英语,显示殖民影响下传统中断,而非坚持本土语言,排除D项。 【答案】C 16.【解析】材料反映20世纪60年代后加纳本土学者主张从内部视角研究历史,挑战了此前殖民者主导的外部视角,这契合二战后非洲民族独立运动中重塑自身历史文化认同的潮流,故选D项;资本主义殖民体系的终结涉及政治领域,而材料仅讨论历史学研究视角的转变,未直接指向殖民体系的终结,排除A项;非洲一体化进程强调区域合作与整合,材料仅聚焦加纳一国历史研究的变化,并未涉及非洲整体一体化,排除B项;欧洲中心主义史观以欧洲为主导,而材料中本土学者内部视角的兴起是对该史观的批判与弱化,而非强化,排除C项。 【答案】D 17.(1)据材料一概括中国服饰在近代欧洲传播的基本情况,并结合所学知识,说明其历史背景。(8分) ◎标准答案: 基本情况:中国服饰文化以丝绸为载体;中国服饰在欧洲市场大受欢迎;中西服装元素不断融合;中国服饰风格对欧洲艺术产生影响。(任选2点,每点2分,共4分) 背景:新航路开辟和海上丝绸之路的扩展,东西方之间联系加强;“中学西渐”出现,西方对中华文化倍加推崇;中国丝织业繁荣,手工业出现不同程度的进步。(任选2点,每点2分,共4分,其他言之合理也可) (2)据材料二概括指出西服在近代中国传播的特点。(4分) ◎标准答案: 特点:与西方侵略伴随而来;得到民国政府法令形式认可、推广;推广过程中亦存在反对呼声;普及程度不高;使中国服饰受到外来影响。 (3)据材料一、二并结合所学知识,简析中外服饰交流的意义。(4分) ◎标准答案: 意义:服饰交流具有双向性和流动性,促使服饰设计更新与发展,推动服饰文化发展多元化;服饰是文明的重要承载,服饰交流利于促进各地区文化互学互鉴;特殊时期的服饰改革具有政治性意义。(其他角度言之成理亦可。任选2点,每点2分,共4分) 18.阅读材料,完成下列要求。(12分) (1)根据材料,指出“下江人”移民的特点。(6分) ◎标准答案: 因抗日战争影响而迁移;江浙沿海向内陆迁移;带来饮食、方言、服饰方面变化;对社会影响大;移民规模大/人口多。(任选3点,每点2分,共6分) (2)根据材料并结合所学知识,说明“下江人”移民重庆的积极作用。(6分) ◎标准答案: 丰富饮食、方言、服饰等文化;推动交通等基础设施建设;促进观念革新与思想解放;推动大后方建设(注意:写三线建设/开发大西北等史实性错误不给分);保障抗战;促进西南地区经济发展。(任选3点,每点2分,共6分) 19.(1)根据材料,分别概括19世纪和20世纪西方音乐的特点。(4分) ◎标准答案: 特点:①19世纪:浪漫主义(追求自由个性)、民族主义;②20世纪:大众化、通俗化、多元化。(19世纪西方音乐的特点2分;20世纪西方音乐的特点2分;与答案表达类似皆可。) (2)根据材料并结合所学,分析19世纪以来影响西方音乐发展的重要因素。(8分) ◎标准答案: 重要因素:①社会政治的变革(法国大革命、民族解放运动等);②经济的发展与科学技术的进步(无线电广播、音乐录制技术等);③大众对精神生活的需求(大众文化的兴起和发展);④文化的交流交融加强(全球化的发展);⑤音乐家的传承与创新。(每点2分,共8分,其他言之合理也可) 20. ◎整理答案: 主题:秦俑卫城·秦风古韵——秦兵马俑元素城市公共座椅系列 创意设计:设计三款融入兵马俑典型元素的户外公共座椅,材质选用耐候钢与仿古混凝土,表面做旧呈现秦代质朴风格。“将军俑”款:靠背呈将军俑头部轮廓简化浮雕,两侧扶手刻铠甲纹样,座面模仿战车轮辐条纹理;“跪射俑”款:椅背为跪射俑侧面剪影,扶手为弓弩造型,座面采用秦砖纹理的灰色石材。“战马俑”款:椅背为战马头部轮廓,座面呈马鞍形态,底座雕有马蹄印迹。座椅底部嵌有LED灯带,夜间投射出秦代兵器纹样光影。 历史依据:秦始皇陵兵马俑是秦汉文明的杰出代表,被誉为“世界第八大奇迹”。将军俑、跪射俑、战马俑为最典型形象,其铠甲纹、弩弓、战车轮等元素均源自考古实物,真实反映了秦朝军事制度、雕塑艺术以及“事死如事生”的观念。座椅表面的小篆“秦”字铭文。整体设计传递秦帝国统一、尚武、朴拙的历史气韵。 实用价值:座椅符合人体工学,适应户外长期使用;LED光带兼具夜间照明与景观装饰;可作为历史文化街区、遗址公园、城市广场的公共设施,供游客与市民休憩打卡,让人们在日常停留中感受秦文化的雄浑与厚重。 学科网(北京)股份有限公司 $

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广东汕尾市海丰县彭湃中学2025-2026学年高二第二学期第一次教学质量检测历史试题
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