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)部编版高中语文必修下册期末练习试卷参考答案
部编版高中语文必修下册期末练习卷参考答案
1. B.【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力
B.“在现代科技手段的加持下,北京冬奥会中迎客松和垂柳意象的蕴意得到进一步扩大丰富,展现出全新的艺术魅力”错误。原文只是说“在2022北京冬奥会中,张艺谋将中国元素、东方意蕴巧妙运用到开幕式与闭幕式中,来时迎客松,别时垂柳送。在闭幕式的舞台上,垂柳不仅喻指冬去春来,更多的是对外国友人的送别,是后会有期”,并没有提及“在现代科技手段的加持下”,也未表明迎客松和垂柳意象的蕴意“得到进一步扩大丰富,展现出全新的艺术魅力”,选项属于无中生有。
故选B。
2.D.【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“都体现出折柳踏青的习俗”错误。“忽见家家插杨柳,始知今日是清明”体现的是清明插柳的习俗,而“插柳于户、戴柳于首”主要体现的是折柳寄情、辟邪除灾、祈福迎祥的习俗,而非体现折柳踏青习俗。
故选D。
3.C.【解析】本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。
A.“东风柳线长,送郎上河梁”,“柳线长”写柳,结合“送郎”可知表达的是离情别绪。
B.“客亭门外柳,折尽向南枝”,“客亭门外柳”及“折柳”体现了离别之情。
C.“穿荷低晚盖,衰柳挂残丝”,主要描写的是衰柳的残败之景,体现时光流逝或生命衰颓。
D.“木苔随缆聚,岸柳拂垂舟”,“岸柳拂垂舟”结合“舟”这一送别意象,体现了离别的情感。
故选C。
4.参考答案:①时代背景:明末清初遗民诗人处于国破家亡时期,无心欣赏春花秋月,转而关注象征衰颓的“秋柳”。
②情感寄托:借秋柳表达对故国的思念、对百姓苦难的同情,以及对暴政的批判。
③意象契合:秋柳的萧瑟与时代悲凉感高度契合,强化了诗歌的历史感和时代性。(答对一点给1分,答对2点给3分,答对三点给4分)
【解析】本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。
①时代背景:由“明末清初的遗民诗人,处于国破家亡的时期,早已无心流连春花秋月”可知,明末清初处于国破家亡的时期,社会动荡不安,百姓战乱流亡,新朝统治暴虐,遗民诗人处于这样的时代环境中,内心充满了痛苦和感慨;他们早已无心流连春花秋月,转而关注象征衰颓的“秋柳”。
②情感寄托:遗民诗人“处江山易代之际,以忠于先朝而耻仕新朝”,他们有着敏感的诗心,他们“对故国故君的思念,对百姓战乱流亡的同情”,因此在众多物象中重新找寻到秋柳,借这一意象来抒发这种种家国情感。
③意象契合:“秋柳”的衰败、萧瑟等特点契合了明末清初的遗民诗人的心境和情感表达需求,所以“秋柳”意象更普遍地进入诗歌,对柳的描述表现出强烈的时代感与深刻的历史感。
5.参考答案:①历史事件的触发:《晋书・桓温传》中记载,桓温北伐途中经过金城,见到自己年轻时所种柳树已粗壮无比,发出“木犹如此,人何以堪”的感慨,蕴含着对时光流逝、人生易老的无奈与感伤,这一事件为“金城柳”意象的出现提供了原始素材。(2分)
②文人的引用与传承:自桓温的故事流传后,文人墨客纷纷引用这一典故,不断丰富和强化“金城柳”所承载的情感。(2分)如南宋马之纯在《金城柳》诗中写道 “忆昔仅能高咫尺,如今端可拂青冥”,通过今昔对比,突出柳树的生长变化,进而感慨时光的变迁。“清眸渐隔花中雾,绿发俄悬镜里星”则将时光对人的影响与柳树的变化相呼应,进一步深化了时光易逝的主题。“功业未成多少事,攀枝挽叶泪淋零”,不仅包含了对时光流逝的感慨,还融入了文人对功业未就的遗憾与悲伤。六朝至唐宋,文人的不断引用和创作,使柳意象从离别拓展到人生感慨,使得“金城柳”所蕴含的时光易逝、人生无常、功业难成等情感逐渐固定下来。(2分)
【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①从《晋书・桓温传》记载,桓温北伐途中经过金城,看到自己年轻时手植柳树已粗至“十围”,长得高大粗壮,于是感慨“木犹如此,人何以堪!”,随后攀折柳枝,潸然泪下。桓温以柳作比,从柳树的生长想到自己年华流逝,功业未成,这种由柳引发的对时光、人生的感慨赋予了“金城柳”特殊的情感内涵,此典故将“柳”与“时光流逝、功业未竟”绑定,赋予柳生命历程的象征意义。
②材料中提到六朝是古代文学中柳意象主要蕴意的逐步生成并定型的时期,柳意象从“离别”向“时间意识”深化,“金城柳”作为六朝时期产生的一种柳意象,在当时文人的情感表达和文学创作中逐渐传播开来。如南宋马之纯的《金城柳》一诗,化用典故,以“忆昔仅能高咫尺,如今端可拂青冥”描写柳树从“咫尺”到“拂青冥”的生长,对比自身“清眸隔雾”“绿发悬星”的状态,借柳的茂盛反衬人的衰老;而“功业未成多少事,攀枝挽叶泪淋零”直接化用桓温落泪场景,强化了柳作为人生参照物的悲怆意蕴,深化了“岁月无情、壮志未酬”的悲情。“木盛人衰” 的对比引发普遍的生命焦虑,契合文人对人生短暂、理想落空的慨叹,又通过文学作品的不断传承和强化,逐渐固定为“叹惋时光、感慨人生”的经典意象。
6. C 【解析】C项“直接表现小铁匠的凶狠冷漠”错误。老铁匠的呵斥在黑孩眼中化为铁砧与铁块,是表现黑孩内心的恐惧与压抑,描写对象是老铁匠与黑孩,并非小铁匠,属于对象理解错误。
A项.文章以深秋冷风、黄叶、铁匠炉开篇,渲染冷寂压抑氛围,为黑孩出场与变形感知铺垫情绪基调,分析正确。
B项.黑孩面对火星飞溅不觉得疼痛,反而出现花朵幻觉,体现他在长期苦难中对肉体痛苦的麻木与迟钝,符合人物形象特征,分析正确。
D项.透明萝卜同时映出火光与黑孩眼睛,以奇幻意象收束全文,强化人物内心的孤独、迷茫与精神创伤,分析正确。
7. A 【解析】A项正确。黑孩的变形感知是主观心理的投射,将现实压力转化为奇幻意象,是个体精神世界的独特艺术外化形式。
B项.“二者均指向异化但审美路径不同”表述不准,本文与《变形记》同属现代主义异化书写,审美内核一致,判断有误。
C项.“《变形记》用变形仅聚焦个人悲剧,弱化冷峻批判力量”错误,《变形记》以身体变形强化社会批判,批判力量尖锐深刻。
D项.“两文都以变形完成对现实的彻底逃离,使人物获得精神解脱”错误,变形并未让人物逃离现实、消解痛苦,人物始终深陷困境。
8.参考答案:
①环境层面:火光营造出炽热、压抑、粗粝的底层劳作环境,构成故事背景。(1 分)
② 人物层面:火光触发黑孩变形感知,映照其孤独、恐惧、敏感又麻木的内心。(1 分)
③ 情节层面:火光贯穿全文,串联打铁、寻萝卜、被哨声惊扰等关键情节。(1 分)
④ 主题层面:火光象征现实苦难,突出特殊环境对儿童心灵的扭曲与压迫。(1 分)
(每点 1 分,意思对即可)
【解析】本题考查学生鉴赏文学作品意象内涵的能力。“火光”是文中核心意象,从环境、人物、情节、主题四个维度分析:火光奠定环境基调,触发人物幻觉,串联故事脉络,最终指向苦难与心灵创伤的主题,层层推进,作用清晰。
9.参考答案:
①主题表达不同:
《透明的红萝卜》:变形是儿童在苦难中的精神自我保护,以诗意幻觉抚慰现实疼痛,饱含对弱者的深切悲悯。
《变形记》:变形是现代人生存异化的悲剧,表现人被家庭与社会压垮的绝望,批判对人性的摧残,表现现代人孤独无助、失去自我的生存困境。
② 艺术效果不同:
《透明的红萝卜》:以心理感知变形塑造人物,聚焦黑孩孤独、恐惧、麻木又敏感的内心世界,增强作品的魔幻抒情色彩与艺术感染力。
《变形记》:以生理身体变形呈现荒诞,直面现实社会中人被生存压力、人情冷漠彻底异化的现实问题,讽刺人性自私与亲情凉薄,具有深刻的现实反思力量。(每问3 分,意思对即可)
【解析】本题考查学生对比分析作品艺术手法与主题的能力。从“变形类型—主题指向—艺术效果”三层对比:一为心理诗意变形,一为身体荒诞变形;一为悲悯弱者,一为批判社会;一为抒情魔幻,一为冷峻反思,对比鲜明,逻辑清晰。
10.ACE 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(司马光)病情危重,他已不再有知觉(已经失去意识),然而他对别人仍然恳切教导,好像是在梦中说话,但所说的还都是朝廷、国家的大事。
“病革”(病情危急)是状语,A处断开;“不复自觉”是完整谓语短句,语义完整独立,在C处断开;“谆谆如梦中语”前文写神志不清,后文转折描写他昏迷中还反复说话,前后是两层不同神态描写,语意分层,必须断开,在E处断开,故选ACE.
11.B【解析】 本题考查学生理解一词多义、词类活用,掌握文化常识的能力。
A.正确。句意:陛下任用我的原因。/(我)派遣将领把守函谷关的原因。
B.错误。我/它,指蟋蟀。句意:大概是观察到我狂妄直率。/没有能够超过它的。
C.正确。动词,辅佐/名词,司仪官。句意:就留下来辅佐天子。/愿意做一个小小的司仪官。
D.正确。使动用法,使……活,救活。/形容词,困难、难以。句意:救活百姓。/我看见这里(筋骨聚结的地方)难以动刀。故选B。
12.C 【解析】选项错误:曲解原文文意。王安石行新法后居家求退,皇帝拜司马光为枢密副使,司马光坚决推辞并未任职;并非皇帝提拔司马光执掌新政,事实概括错误。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)我只靠俸禄职位使自己荣耀,却不能拯救百姓的忧患,这是窃取名位来为自己谋私利。
采分点:“徒”,只;“荣”,使……荣耀;“名器”,名位;“私”,为……谋私利。(每点1分,共4分)
(2)盘庚不因为抱怨的人而改变他的计划,考虑适宜就采取行动,认为正确就看不出有可后悔的原因。
采分点:第一个“度”,计划;第二个“度”,考虑;“义”,适宜,;“是”,认为正确。(每点1分,共4分)
14.参考答案:①不慕华靡,闻喜宴不戴花;②坚守道义,不藏赏赐;③直言敢谏,反对新法;④心系百姓,受民爱戴;⑤鞠躬尽瘁,病中念国事。(任意答对其中3点,可得满分)
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
根据“性不喜华靡,闻喜宴独不戴花”得出不慕华靡,闻喜宴不戴花;根据“光乃以所得赏赐为谏院公使钱,义不藏于家”得出坚守道义,不藏赏赐;根据“安石得政,行新法,光逆疏其利害”得出直言敢谏,反对新法;根据“所至,民遮道聚观,马至不得行,曰:‘公无归洛,留相天子,活百姓。’”得出心系百姓,受民爱戴;根据“欲以身徇社稷,躬亲庶务,不舍昼夜,病革,不复自觉,谆谆如梦中语,然皆朝廷天下事也”得出鞠躬尽瘁,病中念国事。
【参考译文】
材料一:
司马光,字君实,是陕州夏县人。他的父亲司马池,曾任天章阁待制。宋仁宗宝元初年,司马光考中进士甲科,这年他刚二十岁。他不喜欢华丽,在参加闻喜宴时,唯独司马光不戴花,一位同中进士的人告诉他说:“君王赏赐的花,不戴不恭敬。”于是司马光才戴上一枝。
宋仁宗用于赠送、赏赐的东西,价值竟达百余万。司马光率领同僚三次上书,劝谏说:“国家还有大的忧患,内外贫乏,不可专门效仿乾兴的旧事。如果必须赠送、赏赐,应准许大臣向上进献所得赏赐金钱来帮助营建山陵。”皇上没有答应。司马光便把皇上赏赐的珠宝作为谏院的办公费,坚决不肯留在自己家里。司马光后来还政于朝廷,有关部门制定了规定,凡是以后有所取用,都必须先奏报再供应。司马光说:“应当将所属机构移交给相关部门,让他们自行供应,然后再报告数量,来防止虚报。”
王安石开始主持政务,施行新法,司马光上书陈述利害。王安石因为韩琦上疏,就呆在家里请求辞职。皇帝于是任命司马光为枢密副使,司马光推辞说:“陛下所以任用我,大概是观察到我狂妄直率,也许对国家有点好处。如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀,而不听我的意见,是将官位当作私恩,而不是真正任用人。我只靠俸禄职位使自己荣耀,却不能拯救百姓的忧患,这是窃取名位来为自己谋私利。”王安石出来主持政事,司马光于是请求辞职,于是离开了京城。他居住在洛阳的十五年,天下人将他当作真正的宰相。
皇帝逝去后,司马光赶到宫殿。他所到之处,老百姓拦在路上聚集围观,以至于马都不能通过,大家说:“您不要回洛阳了,就留下来辅佐天子,救活百姓。”后来拜授尚书左仆射兼门下侍郎,司马光想要以身报国,于是他亲自过问所有事务,不分昼夜地工作。病危将死之时,他已不再有知觉,然而他对别人仍然恳切教导,好像是在梦中说话,但所说的还都是朝廷、国家的大事。这年九月,司马光逝去,终年六十八岁。
材料二:
人们习惯于苟且偷安、得过且过已不是一两天的事了,士大夫们多把不忧虑国事、附和世俗,向众人献媚讨好当作美德,皇上想要改变这种状况,我不去考虑反对者的多少,想出力帮助皇上与之对抗,那么这些人又怎么会不大吵大闹呢?盘庚迁都,怨恨他的是老百姓啊,并不只是朝廷士大夫而已。盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,考虑到这样做适宜就采取行动,是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。如果君实您责备我在位时间很久,没能帮助皇上干一番大事业,使老百姓得到好处,那么我知罪;如果您说我现在应该不做任何事,守着以前的成法就行了,那么这就不是我敢领教的了。
材料三:
大概天下的事情,时间久了就不可能没有弊端,原本就应该有所变革,但是变革必须符合人之常情,适合当地风俗,从容不迫地逐步改订规划,这样之后天下人才能蒙受变革的好处。 到了宋神宗时期,宋朝的国势已经相当不景气了。王安石所说的改变风俗、建立法规,未必不对,但是他不能认清当时的形势,一味固执己见而专心致力于改革旧制,最终使得天下人骚动不安,失去了安居乐业的心思,而有德行的君子也几乎被排挤一空。有才能却缺乏见识,实在是太可惜了!像王安石,起初不能说不是君子,只是因为性格固执而缺少宽容,喜好学习却拘泥于古代的做法,最终导致任用小人,为宋王朝埋下了祸患的根源。
15. D 【解析】本题考查理解诗歌内容及鉴赏其艺术手法的能力。
D项情感主旨过度拔高,曲解诗歌内容。本诗是杜甫羁旅秦州时的即景咏物小诗,诗人借促织凄切的哀鸣,仅抒发两层情感:一是自身长期漂泊、远离故土的羁旅孤寂之愁;二是共情寡妇、底层苦难百姓的身世凄凉。全诗没有体现“忧国忧民的博大胸怀”,这个表述范围过大、无文本依据。 故选D。
16.参考答案:①杜诗托物抒情,通过描摹促织细微又凄哀的鸣叫声,结合自身远离家乡、久居异乡的处境,以虫鸣衬悲情,既抒发了自己漂泊无依、孤独落寞的羁旅思乡之愁;又由己及人,同情寡妇等底层孤苦之人的悲惨境遇,抒发对底层小人物身世苦难的悲悯。(3分)②蒲松龄的《促织》以宫中征集促织这件小事为线索,讲述成名一家因促织家破人亡、受尽压榨的遭遇,讽刺封建官吏横征暴敛、逐级盘剥的黑暗现实,深刻揭露封建苛政对普通百姓肉体与精神的残酷迫害,表达对底层劳动人民悲惨命运的深切同情。(3分)
17.(1)长桥卧波 未云何龙
(2)为国者无使为积威之所劫哉 不赂者以赂者丧
(3)千里澄江似练 翠峰如簇(天门中断楚江开 碧水东流至此回/江流天地外 山色有无中)
18.D【 解析】“变”和“革”都有“改变、革新”的意思,二者意义相近,是并列关系,通过并列组合来表达“改变事物的本质(多指社会制度而言)”这一含义,所以“变革”是并列式构词。A项,“放”是动词,“牛”是名词,属于动宾式复合词(动词+宾语)。B项,“微”是形容词,“笑”是动词,属于偏正式复合词(前一个语素修饰后一个语素)。C项,“海”是名词,“啸”是动词,属于主谓式复合词(主语+谓语)。D项,“人”和“民”都是名词性语素,意义相近,都指“人”,属于并列式复合词。
19.参考答案: (示例)甲:随着人工智能的发展 乙:提供了个性化的学习体验 丙:帮助学生有针对性地学习
【解析】 甲:前文提到“在当今科技飞速发展的时代,人工智能正以前所未有的速度改变着各个领域”,后文又说“传统的教育模式正面临着巨大的挑战,发生着深刻的变革”,所以此处需要一个承上启下的句子,说明人工智能的发展与教育模式变革之间的关系,“随着人工智能的发展”能够很好地衔接前后文,使文意连贯。乙:从后文“教育软件能够根据学生的学习进度、兴趣爱好以及知识掌握程度,为每个学生量身定制专属的教学内容”可以看出,人工智能能够为学生提供个性化的服务,再结合“还能……学生的学习体验”,可以推断出此处应该填写“提供了个性化的学习体验”,这样能够准确概括后文的内容。丙:前文说“一些智能学习系统可以自动识别学生在数学学习中的薄弱环节,为其推送针对性的练习题和讲解视频”,目的是帮助学生解决薄弱环节的问题,有针对性地进行学习,从而提高学习效率,所以此处填写“帮助学生有针对性地学习”,与前文内容相呼应,逻辑严密。
20.参考答案:教育软件通过大数据分析和机器学习算法等手段,能够根据学生的学习进度、兴趣爱好以及知识掌握程度,为每个学生量身定制专属的教学内容,还能提升学生的学习体验。
【解析】 ①语序不当,“通过大数据分析和机器学习算法等手段”语序不当,将“通过大数据分析和机器学习算法等手段”放在“教育软件”之后。②搭配不当,“改善……体验”搭配不当,“改善”改为“提升”。
21. 参考答案:“蔽”改为“弊”(原词“蔽端”改为“弊端”)(1分)
误用原因:“蔽”本义是遮盖、遮蔽,侧重遮挡义;“弊”本义是弊病、害处、缺陷,文段指人工智能教育存在的缺陷不足,应用“弊端”,(1分)二字形近音同,容易混用(1分)。
22. 参考答案①运用“不再是……而是……”对照句式,否定传统单向的教学定位,突出智能时代教师角色的转变;(2分)②连用三个并列称谓,句式凝练,概括全面;(1分)③鲜明点明AI教育下育人理念的更新,紧扣全文主旨(1分)。
【解析】句式上:对照+并列短语,条理清晰;内容上:重塑教师身份,深化教育变革的主题;语言上:用词精准,逻辑严密,富有概括力。
4、 写作(60分)
【审题指导】
审材料核心:材料围绕“理性”展开,先点明理性是冷静研判、摆脱情绪干扰的思维能力,是成长必备素养;再指出极端理性会失去温度、隔阂他人、困住自我,核心考查理性的价值与尺度,强调理性与温情需平衡统一。
审题误区:不可只谈理性不谈温情,或片面否定理性;不可将理性与感性完全对立,需立足二者相辅相成的关系立意。
最佳立意:以理性明辨方向,以温情温润心灵,把握理性尺度,兼顾人情温度,方是青年成长的正道。
思辨方向:不否定理性,不吹捧感性;反对一味冷漠算计,也反对意气用事,懂得平衡分寸。
【参考范文】
理性有度 温情相伴
人生如行舟,既有风浪裹挟的迷茫,也有人情冷暖的牵绊,唯有以理性为舵,掌控前行方向,以温情为帆,承载世间暖意,方能在岁月长河中行稳致远。理性是为人处世的底气,温情是直达人心的温柔,二者兼具、把握分寸,才是最成熟的人生智慧。
理性是驱散浮躁、明辨是非的明灯,让我们在纷繁世事中保持清醒。身处快节奏的时代,我们时常被情绪裹挟、被外界干扰,遇事容易冲动盲从,做出草率抉择。而理性,能让我们褪去内心的浮躁,抛开一时的意气,冷静分析利弊,客观看待得失。面对学习中的挫折,理性帮我们查找问题、总结经验,而非一蹶不振;面对生活中的诱惑,理性帮我们坚守底线、坚守初心,而非迷失自我;面对人际中的分歧,理性帮我们换位思考、从容应对,而非针锋相对。正是这份理性,让我们摆脱冲动的枷锁,以沉稳的姿态面对成长路上的每一次考验,做出正确的人生选择。
然而,理性并非绝对的冰冷刻板,过度追求理性,只会让人生失去温度,陷入孤独。凡事只讲利弊、不计人情,遇事只讲对错、不懂包容,这样的“绝对理性”,看似通透精明,实则冷漠刻薄。就像一味严苛律己、苛责他人,用冰冷的规则隔绝所有情感,既无法体会人与人之间的温暖,也难以收获真挚的情谊。失去温情的理性,如同没有温度的利刃,看似锋利,却会在刺伤他人的同时,也割裂了自己与世界的联结,最终让自己陷入孤立无援的境地。真正的理性,从来不是摒弃情感,而是在理智思考的同时,留存心底的善意与温柔。
理性与温情,从来不是非此即彼的对立,而是相辅相成的共生。以理性立身,守住做人做事的底线,不被情绪左右,不被功利蒙蔽;以温情待人,怀揣善意与包容,不冷漠疏离,不刻薄寡恩。遇事冷静思考,是理性的智慧;待人真诚温柔,是温情的修养。作为新时代青年,我们既需要练就理性思考的能力,在学习和生活中保持清醒、坚守原则,也不能丢掉内心的柔软与善良,在与人相处中懂得共情、学会包容。
愿我们都能把握理性的尺度,既不做冲动盲从的感性之人,也不做冰冷刻薄的极端理性者。以理性明方向,以温情暖人心,在冷暖相宜中成长,在刚柔并济中前行,书写属于青年的坦荡人生。
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)部编版高中语文必修下册期末练习试卷
部编版高中语文必修下册期末练习卷
(命卷范围:部编版高中语文必修下册全册内容)
一、现代文阅读(共35分)
(一)论述类文本阅读(本题共5小题,共19分)
阅读下面的文字,完成下面1~5小题。
柳是中国古典诗词中常见的意象,其常见的审美特征是表现离情别绪、相思念远等情感。
古代诗人们以“柳”蕴含离别之情可以从转喻的一种特殊类型——谐音借代的角度来进行赏析。“柳”者,“留”也。“柳”与“留”谐音,有挽留之意。再者古时人们送别的堤岸、码头等都植满了柳树,在送别的话语情景中,柳树是认知上较为凸显的事物,因此人们常常折柳相送,以此表达惜别之情,诗人以袅袅的柳枝为载体,化虚为实,变得充满了春意与诗情。以“柳”诉离别的鼻祖当属《诗经·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。北朝乐府中有《折杨柳枝》,歌词是“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人”。
现今,在2022北京冬奥会中,张艺谋将中国元素、东方意蕴巧妙运用到开幕式与闭幕式中,来时迎客松,别时垂柳送。在闭幕式的舞台上,垂柳不仅喻指冬去春来,更多的是对外国友人的送别,是后会有期。
关于中国古代作品对柳的意象研究,从时代背景角度分析看来,目前学者的研究主要集中在六朝、唐朝、宋朝。
六朝是古代文学中柳意象主要蕴意的逐步生成并定型的时期。刘入云从《诗经》、民俗、谐音、柳的普遍种植及其独特表现性五个角度对柳意象在六朝形成的原因进行初步的探讨,并将六朝诗歌中的柳意象的文化意蕴分为别离、相思、乡思、时间意识四个方面,最后指出了其对唐朝诗歌创作的影响。程章灿将“六朝柳”作为一个意象进行探讨,从离别柳到官渡柳与金城柳,再从灵和柳到陶渊明的五柳,后从南朝到唐宋的“六朝柳”,体现了六朝柳树意象从初成到深化再到经典化的转变。
唐宋时期,柳被广泛地使用到诗词中去。根据对《全唐诗》《全宋词》的统计,《全唐诗》出现柳意象的诗歌2703首,《全宋词》含“柳”字眼的词句2856条。柳意象审美意蕴在唐朝发生了转变,由美转向丑,由品行高洁的隐者形象转向轻狂卑劣之人格形象,由美貌女子渐渐转向青楼女子。
值得一提的是,清初遗民诗人对柳的意蕴进行了拓展,所谓遗民,是指“处江山易代之际,以忠于先朝而耻仕新朝者也”。与前代相比,“秋柳”的意象更普遍地进入诗歌,明末清初的遗民诗人,处于国破家亡的时期,早已无心流连春花秋月,他们以一颗敏感的诗心,在众多物象中重新找寻到秋柳,他们借秋柳写下了对故国故君的思念,对百姓战乱流亡的同情,对新朝暴虐统治的揭露与批判……对柳的描述表现出强烈的时代感与深刻的历史感。
柳意象的运用还和小说的人物塑造有着密切的联系,如在作为叙事文学作品的《红楼梦》中,用“两弯柳叶吊梢眉”形容王熙凤的眉毛如弯弯的柳叶一样,纤细柔美;用“娴静时如姣花照月,行动处如弱柳扶风”形容林黛玉体态的娇弱;小说的第78回“老学识闲征姽婳词、痴公子杜撰芙蓉诔”中,贾宝玉作《芙蓉诔》凭吊死去的晴雯,有“花原自怯,岂奈狂飙;柳本多愁,何禁骤雨”两句,以花、柳喻人,用花之娇柔、柳之纤弱比喻晴雯柔媚的少女之姿。“狂飙”“骤雨”则象征残忍戕害青春少女生命的贾府上层掌权者们。
在《红楼梦》中无法否认姓名艺术在小说中的特殊作用,也无法抹杀它在小说整体结构中的审美价值。《红楼梦》中人物多达数百人,除了显赫的贾、王、薛、史(家亡血史)四大家族之外,还有很多其他的姓氏,而且在姓氏的安排上又别有深意。正如清人周春所说:“盖此书每于姓氏上着意,作者又长于隐语瘦词,各处变换,极其巧妙,不可不知。”
通观小说,柳姓人物有柳湘莲、柳嫂子、柳五儿等。其中柳湘莲是宝玉的三个腻友之一(另外两个是秦钟、蒋玉菡)。“那柳湘莲原是世家子弟,读书不成,父母早丧,素性爽侠,不拘细事,酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以致眠花卧柳,吹笛弹筝,无所不为”。魏晋时代尚人品之范,将先秦君子品德具体化。柳作为象征整体的人格化意味乃真正形成并趋于稳定。从曹丕等人赋柳及至桓温扶柳悲慨看,柳实为人生价值的参照物、人本质力量的对象化载体。柳湘莲虽然和贾宝玉一样,身为世家子弟,但他活得潇洒自如,如一株垂柳,飘散自然,了无羁绊。柳湘莲的身上又有些侠士的风度,浪迹天涯,踪迹无处可寻。他不惧权贵,面对戏谑他的“薛大傻子”,毫不留情地痛打一顿,捍卫尊严。而在薛蟠遭匪时,又能行侠仗义,最终两人共弃前嫌,义结金兰。柳湘莲具有魏晋风骨,放浪形骸,萍踪浪迹,无所不为,他摆脱了宗法血缘的家庭和封建礼教对个体生命的束缚与禁锢,达到了人格自由平等独立的理想境界,能够获得个性的张扬与生命热情的绽放,这种人格理想是贾宝玉终生所求但无法实现的。柳湘莲的人生轨迹对贾宝玉最后出家具有一定启发作用。
此外,在民间与折柳相关的文化还有很多,如折柳驱邪、折柳防蛰、折柳踏青、折柳丰年、折柳祭祖等;在佛教典籍中,柳的意象还具有救赎的意味,例如观音手中的柳枝,沾上净瓶里面的水,轻轻一点便可以化腐朽为神奇。
(摘编自王晓凡《柳的意象简析》)
1.下列对材料有关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“柳”与“留”谐音,且送别的堤岸多植柳树,人们常常折柳相送,从周朝开始,中国古典诗词便借折柳以诉离情。
B.在现代科技手段的加持下,北京冬奥会中迎客松和垂柳意象的蕴意得到进一步扩大丰富,展现出全新的艺术魅力。
C.由品行高洁的隐者形象转向轻狂卑劣之人格形象,由美貌女子转向青楼女子,这些变化了的柳意象也具有审美性。
D.《红楼梦》众多以柳描写女子的词句中,多取柳的柔美之状摹画女子的容貌体态,使小说人物形象的塑造更加丰满。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.从《诗经》到唐宋诗词,再到清初诗歌,柳的意象内涵不断丰富,反映了不同的时代社会风貌和文人情感。
B.《红楼梦》“长于隐语瘦词”,如甄士隐意为“真事隐”,元春、迎春、探春、惜春则谐音“原应叹息”。
C.曹雪芹在《红楼梦》中安排柳湘莲以“柳”为姓,意在将柳作为载体来暗示柳湘莲的品格特征和行事风格。
D.“忽见家家插杨柳,始知今日是清明”,清明时节民间盛行插柳于户、戴柳于首,都体现出折柳踏青的习俗。
3.下列诗句中,表现柳的审美意蕴与其他三项不一致的是(3分)( )
A.东风柳线长,送郎上河梁。 B.客亭门外柳,折尽向南枝。
C.穿荷低晚盖,衰柳挂残丝。 D.木苔随缆聚,岸柳拂垂舟。
4.“秋柳”意象更普遍地进入明末清初诗歌的原因是什么?(4分)
5.“金城柳”意象是如何形成并固定下来的?请结合下面这首诗及材料中相关内容简析。(6分)
金城柳①
[南宋]马之纯
金城四面柳为营,此日征西路再经。
忆昔仅能高咫尺,如今端可拂青冥。
清眸渐隔花中雾,绿发俄悬镜里星。
功业未成多少事,攀枝挽叶泪淋零。
【注】①《晋书·桓温传》记载,桓温北伐途中经过金城,看到自己年轻时担任琅琊内史时种下的柳树已长到“十围”之粗,不禁感慨:“木犹如此,人何以堪!”随后,他攀折柳枝,潸然泪下。
(2) 文学类文本阅读(本题共4道小题,共16分)
(原创)阅读下面的文字,完成下面6~9小题。
透明的红萝卜
莫言
深秋的风带着砭骨的凉意,掠过一望无际的黄麻地,卷起满地细碎干枯的黄叶与尘土,轻轻扑在黑孩那件洗得发白、打满补丁的单薄衣衫上。他赤着双脚,脚板被田间粗糙的碎石、土块与秸秆磨出一层厚厚的硬茧,行走与蹲坐时却仿佛感觉不到丝毫疼痛与不适。如往常那般,他静静蹲在村口那座简陋的铁匠炉前,瘦小的身子紧紧缩成一团,脊背微微弯曲,头微微低垂,双眼却直勾勾地盯着铁砧上那块被炉火烧得通红、泛着灼人光晕的炽热铁块。炉火在炉膛里噼啪作响,风箱被小铁匠一拉一合,发出沉闷而有节奏的声响,在黑孩异常敏感而独特的感知里,整个现实世界似乎正以一种奇异的方式扭曲、变形、重组,现实与幻觉交织缠绕在一起,彻底模糊了真实与想象的边界。他感觉自己的手掌变得越来越薄,越来越轻,薄得如同一张半透明的纸,仿佛轻轻一戳就会瞬间破碎,透过那层近乎透明的手掌,他仿佛能清晰地看见自己血管深处,蓝黑色的岩浆正汩汩流动,带着铁匠炉独有的滚烫、炽热与烟火气息。
铁锤被小铁匠高高举起,又重重砸下,与铁砧上烧红的铁块发生猛烈撞击,瞬间溅起无数金色火星,在昏沉的暮色中划出一道道耀眼而短促的弧线。那些飞溅的火星纷纷落在他裸露的、瘦弱的手背上,奇怪的是,竟没有留下丝毫烫痕与灼烧感,反而在他手背上缓缓开出了一朵朵极小的蓝色喇叭花,花瓣娇嫩柔和,边缘泛着清冷微光,花瓣上还凝着一粒粒铁屑凝结而成的露珠,在跳动火光的映照下,闪烁着奇异而迷人的光彩。黑孩始终一动不动,眼神看似空洞麻木,却又带着一种超乎寻常的专注,仿佛眼前这荒诞而奇幻的景象,才是世界原本该有的真实模样。
“狗日的!不想干活就赶紧滚蛋,别在这里碍眼!” 老铁匠那如洪钟般粗暴的吼声突然炸开,恰似淬火时滚烫的铁水骤然遇冷,带着凌厉逼人的气势,直直地烫向缩在角落的黑孩,吓得他猛地缩起脖子,小小的肩膀控制不住地微微颤抖。此刻,在黑孩扭曲的视觉里,老铁匠的脸竟慢慢变成了冰冷坚硬、棱角分明的铁砧模样,双眼化作两个烧得通红的深洞,透着凶戾与威严,嘴里喷出的唾沫星子,都变成了一颗颗滚烫的小铁块,落在地面上,发出清脆的叮当作响,还溅起一圈圈细小的尘土。一旁的小铁匠不停挥动铁锤的手臂,也仿佛被施了魔法,变成一根通红滚烫的铁条,每一次高高举起、重重落下,都拉出长长的、摇曳不停的火星尾巴,犹如夜空中稍纵即逝的彗星,短暂而夺目。黑孩不敢抬头,只能把自己缩得更紧,恐惧像藤蔓一样缠绕着他的心脏,却又在扭曲幻觉里化作一幕幕奇异的景象。
夜色渐渐笼罩整个大地,月光如水般温柔倾泻,洒在河边那片绿油油的萝卜地上,泛出一片清冷而柔和的白光,宽大的萝卜叶舒展着,在微凉晚风中轻轻晃动,发出细碎声响。黑孩趁着夜色掩护,轻手轻脚地爬过田埂,避开地上尖锐的碎石与杂草,伸手摸到一个饱满圆润的萝卜。就在他指尖握住萝卜的瞬间,神奇的事情发生了,那个普通的萝卜在他掌心迅速变得透明起来,像一块纯净无瑕的水晶,他能清楚地看见萝卜内部丝丝缕缕的纹路,那些纹路纵横交错,像极了水晶里天然形成的冰裂,精致而神秘。他忍不住轻轻咬了一口萝卜,刹那间,他仿佛听到萝卜内部传来叮叮当当的清脆响声,那声音悦耳动听,恰似铁锤反复敲打在铁砧上的节奏。萝卜的汁水顺着他嘴角缓缓流下,可那味道并非普通萝卜的清甜辛辣,而是滚烫的铁水味,带着浓烈的烟火气与炽热感。咽下去时,喉咙里更是响起了风箱拉动时特有的 “呼嗒” 声,与铁匠炉的声响完全融为一体。
远处,生产队尖锐急促的哨子声突兀响起,猛然打破夜晚的宁静。黑孩循声望去,竟看到那刺耳的哨音变成了一根根细长、冰冷、坚硬的铁丝,正张牙舞爪地朝着他快速缠过来,瞬间死死缠住了他的脖子,令他呼吸一滞,胸口发闷,满心惶恐。他想要扔掉手中的萝卜,却惊恐地发现,萝卜已经如同生了根一般,牢牢长在了他手上,细密的根须从他指缝间钻出来,深深扎进泥土里,并且以惊人的速度,不断长出新的透明萝卜。每个新长出的萝卜,都如同玻璃般晶莹透明,在清冷月光下闪烁着奇异光芒,萝卜里面,清晰地映着铁匠炉那熊熊燃烧的火光,还有他自己那双像煤块一样漆黑、满是迷茫与无助的眼睛。黑孩僵在原地,彻底分不清现实与幻觉,他的世界被火光、透明萝卜、变形声响填满,苦难与孤独化作奇幻感知,在他幼小的心灵里,留下难以磨灭的印记。
( 节选自莫言《透明的红萝卜》)
6.下列对文本内容、人物形象与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)( )
A. 文章以深秋冷风、黄叶、铁匠炉开篇,渲染冷寂压抑氛围,为黑孩出场与变形感知铺垫情绪基调。
B. 黑孩面对火星飞溅不觉得疼痛,反而出现花朵幻觉,体现他在长期苦难中对肉体痛苦的麻木与迟钝。
C. 老铁匠的呵斥在黑孩眼中化为铁砧与铁块,直接表现小铁匠的凶狠冷漠,突出底层劳作环境的残酷。
D. 透明萝卜同时映出火光与黑孩眼睛,以奇幻意象收束全文,强化人物内心的孤独、迷茫与精神创伤。
7.下列对文中 “变形感知” 艺术手法的分析与理解,正确的一项是(3 分)( )
A. 黑孩的变形是主观心理的投射,将现实压力转化为奇幻意象,是个体精神世界的独特艺术外化形式。
B. 本文变形以儿童心理幻觉为基础,《变形记》以成人生理突变为载体,二者均指向异化但审美路径不同。
C. 本文用变形将苦难诗意化,使文章充满魔幻色彩;《变形记》用变形仅聚焦个人悲剧,弱化冷峻批判力量。
D. 两文都以变形完成对现实的彻底逃离,使人物获得精神解脱,消解现实困境带来的痛苦与压迫感。
8.文中多处出现 “火光” 这一意象,请结合文本内容,简要分析其具体作用。(4 分)
9.本文的 “变形感知” 与卡夫卡《变形记》的 “身体变形” 都运用变形艺术,但主题表达与艺术效果差异显著,请结合文本简要分析。(6 分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
(原创)阅读下面的文言文,完成10~14小题。
材料一:
司马光字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。仁宗宝元初,(光)中进士甲科。年甫冠,性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:“君赐不可违。”乃簪一枝。
仁宗遗赐百余万,光率同列三上章,谓:“国有大忧,中外窘乏,不可专用乾兴故事。若遗赐不可辞,宜许侍从上进金钱佐山陵。”不许。光乃以所得赏赐为谏院公使钱,义不藏于家。后还政,有司立式,凡后有所取用,当覆奏乃供。光云:“当移所属使立供已,乃具数白后,以防矫伪。”
安石得政,行新法,光逆疏其利害。安石以韩琦上疏,卧家求退。帝乃拜光枢密副使,光辞之曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。”安石起视事,光乃得请,遂求去。凡居洛阳十五年,天下以为真宰相。
帝崩,赴阙临。所至,民遮道聚观,马至不得行,曰:“公无归洛,留相天子,活百姓。”后拜左仆射兼门下侍郎,欲以身徇社稷,躬亲庶务,不舍昼夜,病革不复自觉谆谆如梦中语然皆朝廷天下事也是年九月薨,年六十八。
(节选自《宋史·司马光传》)
材料二:
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
(王安石《答司马谏议书》)
材料三:
大抵天下之事,久则不能无弊,固宜变通,然须合乎人情,宜于土俗,从容改图,而后天下蒙其福。宋至神宗,国势颇不振矣,安石所谓变风俗、立法度,未为不是,但其不识时宜,直任己见而专务更张,遂使天下嚣然丧其乐生之心,而君子为之一空。有才而缺识,可胜惜哉!若王安石其初不可谓非君子也,特因性执而少容,好学而泥古,遂至引用小人,基宋室之祸。
(张居正《资治通鉴直解》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
病革A不复B自觉C谆谆D如梦中语E然皆F朝廷G天下H事也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“陛下所以用臣”中的“所以”,与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意思相同。
B.“盖察其狂直”的“其”,与蒲松龄《促织》中“无出其右者”的“其”意思相同。
C.相,辅佐,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“愿为小相”的“相”用法不同。
D.“活百姓”中的“活”,与《庖丁解牛》中“吾见其难为”的“难”用法不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.司马光年少考中进士甲科,不喜奢华风气,闻喜宴众人皆戴花,唯独他起初拒绝佩戴,后听从同僚劝告才簪花。
B.仁宗离世后遗赐财物数量众多,司马光联合同僚上奏进谏,希望缩减赏赐,还将个人赏赐充作谏院公用钱财。
C.王安石推行新法执政,司马光上书直言新法利弊;王安石因韩琦上疏请辞,皇帝随即破格提拔司马光执掌新政。
D.司马光闲居洛阳十五载,深得百姓爱戴与敬重,再度受重用后鞠躬尽瘁、通宵达旦,全身心操劳朝廷各类要务。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。
(2)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
14.史载,王安石与司马光在政见上多有分歧,但依然称赞司马光“实为君子也”。请结合材料概括司马光“实为君子”的表现。(3分)
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,共9分)
阅读下面的唐诗,完成下面15~16小题。
促织①
[唐]杜甫
促织甚微细,哀音何动人。
草根吟不稳,床下意相亲。
久客得无泪,故妻②难及晨。
悲丝与急管,感激异天真③。
[注]①这首诗是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。当时杜甫还在秦州,远离家乡。②故妻:指被遗弃的妇女或寡妇。③天真:这里指促织自然真切的鸣声。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.首联正面点明促织的叫声虽十分细微,但哀婉动人。“甚微细”与“何动人”构成对比,衬托哀音的不同寻常。
B.颔联写促织在野外草根里、在屋内床底下,总是鸣声不断;而不论在什么地方鸣叫,总和不得意的诗人的心情相近。
C.颈联写听到它的叫声,长期客居外乡的人不得不流泪;被遗弃的妇女或寡妇在半夜里听着促织的哀鸣之也难挨到天明。
D.这首咏物诗,语言平实,感情丰富,联想自然,音在促织,哀在衷肠;突出了人民生活的艰辛及诗人忧国忧民的胸怀。
16.同样以“促织”为题,杜甫与蒲松龄的写作意图有什么不同?请分别结合内容分析。(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)第十五届全国运动会奖牌设计融入了港珠澳大桥造型。港珠澳大桥横跨珠江口伶仃洋海域,气势宏伟,如同《阿房宫赋》描述的“______________________,_____________________”。
(2)苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是:“_____________________。”
《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是:“_____________________。”
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“____________________,____________________。”
三、语言文字运用(20分)
(创编)阅读下面的文字,完成下面18~22小题。
在当今科技飞速发展的时代,人工智能正以前所未有的速度改变着各个领域,教育也不例外。 甲 ,传统的教育模式正面临着巨大的挑战,发生着深刻的变革。
一方面,人工智能为学生 乙 。通过大数据分析和机器学习算法等手段,教育软件能够根据学生的学习进度、兴趣爱好以及知识掌握程度,为每个学生量身定制专属的教学内容,还能改善学生的学习体验。例如,一些智能学习系统可以自动识别学生在数学学习中的薄弱环节,为其推送针对性的练习题和讲解视频, 丙 ,从而提高学习效率。
另一方面,人工智能也在改变着教育的教学方式。虚拟教师逐渐成为现实,它们能够以生动形象的方式讲解复杂的知识概念,并且可以随时为学生解答问题。与传统教师相比,虚拟教师不受时间和空间的限制,能够为学生提供更加便捷的学习支持。
当然,人工智能赋能教育并非完美无缺,仍存在诸多蔽端。过度依赖智能设备,会弱化学生独立思考和动笔演算的能力;海量的网络学习资源鱼龙混杂,容易干扰学生的判断力。我们不能一味追逐技术热潮,摒弃传统教育中言传身教、温情陪伴的珍贵价值,唯有扬长避短,才能让科技真正服务于育人初心。
智能时代的到来,也对一线教师提出了全新要求。教师不再是单纯的知识灌输者,而是学习的引导者、陪伴者与合作者。教师需要主动研习智能教学工具,融合AI技术优化课堂设计,平衡科技与人文的关系。只有与时俱进更新教育理念,打磨自身综合素养,才能顺应教育变革的浪潮,培育出适应未来发展的创新型人才。
18.下列词语与文中加点的“变革”构词方式相同的一项是(3分)( )
A.放牛 B.微笑 C.海啸 D.人民
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
20.文中画波浪线的句子在表述上有两处错误,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
21.阅读文段第四段,找出其中的一个错别字,改正后结合文段内容简析误用原因。(3分)
22.赏析“教师不再是单纯的知识灌输者,而是学习的引导者、陪伴者与合作者”一句的表达效果。(4 分)
四、写作(60分)
(原创)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在高中语文的学习中,我们常常探讨理智思考的意义。感性是内心的情绪与直觉,而理智是人类独立甄别、冷静研判的思维能力。心怀理智,我们就能挣脱浮躁情绪的干扰,清醒看待世事,理性规划行动,从容面对成长中的各类选择。
凡事皆有度,单一极端的理智也会存在缺陷。摒弃温情、只剩冰冷算计的思维,会失去人文的温度;过度刻板、不讲人情的绝对理性,最终既会隔阂他人,也会困住自我。成长路上,我们该如何把握理智的分寸,平衡理性与温情,值得每一位青年深思。
请结合材料,联系自己的生活体验与社会见闻,写一篇文章,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第9页 共10页 第10页 共10页
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$试题属性信息
部编版高中语文必修下册期末练习试卷命题细目表
科目: 语文 满分: 150
一级
题号 二级
题号 三级
题号 三级题
目分值 题型 知识模块 知识点 试题难度 认知能力层次 核心素养
难度系数(预估) 识记 理解 分析综合 鉴赏评价 表达应用 探究 语言建构与运用 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解
一、现代文阅读 (一) 1 3 客观题 理解分析 理解文章内容,筛选并整合文中信息 0.55-0.6 √ √ √ √
2 3 客观题 分析概括 分析概括作者在文中的观点态度 √ √ √
3 3 客观题 逻辑推断 根据原文信息进行推断 √ √ √ √
4 4 主观题 分析综合 筛选整合信息、归纳概括要点 √ √ √
5 6 主观题 探究综合 探究文中问题,提出自己的见解 √ √ √
(二) 6 3 客观题 分析鉴赏 鉴赏文本的内容、人物形象及艺术特色 0.6-0.65 √ √ √ √
7 3 客观题 分析综合 理解分析文章“变形”的手法 √ √ √ √ √
8 4 主观题 分析鉴赏 鉴赏文学作品意象的内涵 √ √ √
9 6 主观题 对比鉴赏 对比分析文章艺术手法与主题的能力 √ √ √
二、古代诗文阅读 (一) 10 3 客观题 理解 文言文断句 0.58-0.63 √ √ √
11 3 客观题 理解 理解常见文言实词在文中的含义及用法 √ √
12 3 客观题 分析综合 理解内容,筛选并概括文章观点 √ √ √ √
13 8 主观题 理解综合 理解并翻译文中的句子 √ √ √ √
14 3 主观题 筛选概括 筛选并概括文中信息 √ √ √
(二) 15 3 客观题 理解鉴赏 理解诗歌内容及鉴赏其艺术手法 0.6-0.65 √ √ √ √ √
16 6 主观题 鉴赏评价 鉴赏诗歌内容并评价其主题 √ √ √ √ √
(三) 17 6 主观题 识记理解 默写常见的名句名篇 0.6-0.65 √ √ √
三、语言文字应用 18 3 客观题 表达应用 判断构词方式 0.65-0.7 √ √ √
19 6 主观题 表达应用 补写语句 √ √ √
20 4 主观题 表达应用 修改病句 √ √ √
21 3 主观题 表达应用 改错别字并分析误用原因 √ √ √
22 4 主观题 表达应用 赏析句子的表达效果 √ √ √
四、写作 23 60 主观题 表达应用 命题作文(议论文) 0.65-0.7 √ √ √
作者:
此处填写试卷名称;
综合科目试卷需要在每道小题后注明其所属科目。
作者:
此处填写试卷名称;
综合科目试卷需要在每道小题后注明其所属科目。
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