精品解析:河北沧州市南皮县第一中学2025-2026学年高二下学期4月期中语文试题
2026-05-05
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2份
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29页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 沧州市 |
| 地区(区县) | 南皮县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 113 KB |
| 发布时间 | 2026-05-05 |
| 更新时间 | 2026-05-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57690666.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高二语文
一、阅读72分
(一)阅读I:(本题共5小题,共19分)
阅读材料,完成各题。
徐占忱《讲好中国故事的现实困难与破解之策》一文认为,良好的传播效果其实是“讲述者”和“听述者”共同完成的。由此,外国人讲述中国故事的实现路径可以提炼为谁来讲、讲什么、怎样讲、对谁讲四个核心问题。
谁来讲强调的是讲述主体。外国人讲述中国故事的讲述主体主要包括外国专家、外国导演、外国留学生三大群体。
外国专家即在华生活与工作的外国专家,他们把平时在中国的所观、所想、所感创作成作品,用自己的语言描述自己眼中的中国,讲述自己在中国的故事,陈说中国文化,与他们的朋友分享,国外读者会更感兴趣、更容易接受,因此也更能促进世界了解中国。
自电影诞生以来,怀着对中国这一东方文明古国的好奇心,陆续有很多西方导演来中国拍摄纪录片,这些导演用镜头记录下这个国家的破败、战争、新生与崛起。由于在身份归属上这些导演首先是一个西方人,其次才是一个纪录片导演,所以观众在这些影像中所看到的是西方视角对中国的诠释,而非对中国的客观再现。
相较于专家和导演,留学生属于尚未踏上社会舞台的群体,但由于其属于受教育者,因此在思想性格上也就具备更强的可塑性。同时,由于留学生属于所在国未来具有影响力的群体,留学生讲述中国故事的潜力也就更加明显。2010年9月教育部颁布了《留学中国计划》,提出来华留学发展的一个重要目标就是“培养一大批知华、友华的高素质来华留学生”,将知华、友华的来华留学生作为国际舞台上传播中国声音的重要力量。
讲什么是讲述内容,中国故事从“自我讲述”到“他者讲述”所包含的是两种完全不同的世界观。基于自我讲述的故事,体现的是民族中心主义的价值趋向。这种世界观的实质就是以自我为中心,看不到也不承认他者的存在。由于缺乏了他者的观照,这种自我讲述的中国故事人为地隔断了中国和世界的联系,在与外界的交往中,明显不被外界认同。与自我讲述的中国故事不同,他者讲述是从他者的角度观看自我,由于增加了他者的观照,自我就不再是孤立于世界之外的自说自话,而是带有他者交往与他者评价中的自我。外国人讲述的中国故事就是一种基于他者讲述的中国故事。改革开放四十多年所取得的巨大成就,让中国走上世界舞台的中心。面对中国奇迹,一些西方老牌资本主义国家在震惊之余,会带有固有的偏见贬低中国,“中国威胁论”“中国崩溃论”成为西方主流媒体中反复出现的论调。
在这一背景下,用外国人讲述中国故事,向世界说明中国的发展与世界其他国家的利益关系无疑成为最佳选择。如纪录片《中国面临的挑战》就起用美国著名中国问题专家罗伯特·库恩做主持人,对世界关心的中国问题展开解读,节目聚焦中国的经济、民主、创新、政治和价值观五大热点问题,以“中国的经济将走向何方?”“中国人,你幸福吗?”“会制造的中国人,你会创造吗?”“中国人,你参与了吗?”“中国人,你信什么?”等西方社会对中国关注的热点问题为线索,真实地记录中国社会在迅猛发展过程中产生的一系列困难、问题和挑战,同时也反映出中国政府为应对各种挑战所做出的积极尝试和努力。
怎样讲是指讲述方式,外国人讲述的中国故事是一种身体在场式的讲述,身体在场是指“身体本身在事情发生、进行的场所”。外国人讲述中国故事的三大讲述主体中,外国专家将中国故事化为一个个生动的教学案例,通过课堂教学与学生展开互动,所传达的中国故事不仅仅是有关中国文化的知识,同时还是其在中国这一特定环境中的交往行为;外国导演深入到中国社会底层,在长期观察中与中国社会产生互动,进而提炼出感兴趣的题材内容,并通过拍摄与制作来与主人公共同分享,这种拍摄本身也是一种身体在场式的故事讲述;外国留学生不仅通过课堂学习中国语言文化知识,还通过旅游、交友、聚会等课外活动感知中国文化,并通过图片、视频形成一个个有关自己在中国学习、生活的故事,这些故事本身就来自一种在场式的生活经历。
对谁讲是指故事的传播对象,对于外国人讲述的中国故事而言,其传播对象无疑是外国人。这就面临着一个问题,如何保证故事所传递的价值观是积极正面的,即对故事的效果评估问题。在此前提下,建构具有对话性的外国人讲述中国故事范式就具有了非常重要的意义,而要建立这种范式,就必须进行调研。通过对存在于讲述者的朋友圈之内的成员的调研,形成不同形式下外国人讲述中国故事的受者反馈,这是从受者出发,基于对话目的的传播效果测量方法,通过这种测量方法让以往中国故事传播图示中被忽略的外国受众一方的身份得以凸显,增强讲述的针对性。
通过审视外国人讲述中国故事的实现路径,可以使“外国人讲述中国故事”这一命题回归故事本身的讲述过程,进而改变当下中国故事研究领域中他者缺失的状态,为中国故事的国际表达提供具体方案。
(摘编自王庆福、张红玲《纪录片国际传播中“他者叙事”的跨学科思考》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 以外国人为讲述者来讲述中国故事,尽管很难做到对中国实际情况的客观再现,但却更容易被其所在国的受众接受。
B. 《留学中国计划》的目标之一是使大批来华留学生知华、友华,逐渐以他者讲述替代自我讲述,真实传播中国声音。
C. 外国专家、导演和留学生讲述中国故事,虽视角不同、内容各异、形式多样,却都因“身体在场”而更具说服力。
D. 文章立足当下中国故事他者缺失的现状,探求外国人讲述中国故事的实现路径,从四个方面提出有效应对的办法。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 无论是中国历代王朝自我标榜的“天朝上国”,还是近代被列强侵略后产生的“自卑主义”,都是以自我为中心世界观的具体表现。
B. 《中国面临的挑战》规避了西方主流媒体所谓的“中国威胁论”“中国崩溃论”,呈现了中国的真实发展状况及做出的积极努力。
C. 身体在场,指的是身体本身参与到发生、进行的事情当中,强调亲身体验与感悟,某种意义上更能接近客观真实,消解主观随意性。
D. 建构具有对话性的外国人讲述中国故事范式,既要关注中国自身发展情况,又要就外国人对中国的评价、感兴趣的内容等进行调研。
3. 下列不属于“他者讲述”的典型案例的一项是( )
A. 外国游客拍摄西安兵马俑浏览过程,上传至海外社交媒体引发热议。
B. 南方“小土豆”涌入哈尔滨感受冰城风情,通过朋友圈、短视频分享自己的体验。
C. 美国记者斯诺实地探访中国红区之后,向全世界报道了共产党和红军的真实状况。
D. 央视对巴黎奥运会开幕式上法国艺术家的表演和各国代表团的出场进行现场直播。
4. 请结合文章内容,为“他者讲述”下一个定义。
5. 假如央视要录制一部面向西方国家播出的大型纪录片《回眸中国——致敬改革开放四十七周年》,对此你会给出怎样的建议?请结合文本简要作答。
(二)阅读II(本题共4小题,共16分)
阅读下面的文字,完成小题。
看不见的珍藏
【奥地利】茨威格
他小心翼翼地,就像人家平时拿易碎品似的,用指尖从画夹子里取出一个纸框,里面嵌着一张发黄了的白纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前,仔细端详了好几分钟,而实际上他什么也没看见。他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前,整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情。他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛,不知道是由于纸的反光还是发自内心的喜悦——突然发亮,闪烁着一种智慧的光芒。
“怎样,”他颇为自豪地说,“您曾见过比这更精美的版画吗?每个细部的线条都是多么清晰,轮廓多么分明。再看看它的来历!瞧这儿——”他把画翻过来,用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方,以致我不由自主地望过去,看那儿是否真的还盖有图章——“您看,这儿是那格勒的藏画图章,这儿是收藏家雷米和厄斯代勒的图章。”
听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸,一丝凉意掠过我的背脊。看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章,我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厉害,不知道该怎么回答才好。我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人,又看见老太太浑身哆嗦,十分激动地举起双手,向我恳求。于是我镇定了一下,开始扮演我的角色。
“简直叫人拍案叫绝!”我终于结结巴巴地说道。老人的脸上马上现出得意的神气。“您还得看看《忧愁》。您瞧瞧,”说着,他的手指十分轻柔地抚摸着一幅他想象中的画——“这颜色多么新鲜,笔力多么遒劲,色调多么温暖。”
他就这样滔滔不绝、洋洋得意地边说边让我看画夹,我和他一起看了一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品,而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的,以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画。只有一次,他似乎觉察到什么,使他不能热情洋溢地说下去。他拿起一张《安提俄珀》,他那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹,于是他突然皱起眉头,声音也慌乱了“这不是……这不是《安提俄珀》吧?”他喃喃自语,神情有些狼狈。我马上采取行动,急忙从他手里把这幅画取过来,热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅蚀刻画的一切可能有的细节。盲人的那张已经变得颇为尴尬的脸松弛了下来。我越赞扬,这个饱经沧桑、老态龙钟的老人就越开心,显出一股发自内心的深情。“总算来了一个识货的行家!”他洋洋得意地朝他的妻女欢呼起来,“总算找到一个懂行的,你们也听听。”
他说着,用手指温柔地抚摩那些早已空空如也的画夹,就像抚摩一些有生命的东西似的。这是一个既可怕又动人的场面,因为大战以来的这些年里,我还从来没有在一个德国人的脸上看到过这样纯净的幸福的表情。
临别时,他握住我的双手,他的手指带着一个盲人的全部表达能力,爱抚似的沿着我的手一直抚摸到我的手腕,似乎想多了解我一点,并且向我表达言语所不能表达的感情。“我终于又能和一个行家一起看一遍我心爱的藏画,这对我来说真是个幸福。我让我太太作证,我在这儿答应您,在我的遗嘱里加上一条,您应该得到管理这批不为人所知的宝藏的荣誉,一直管理到它四散到世界各地之日为止。请您答应我一件事:请您印个漂亮的藏画目录,这将成为我的墓碑,我也不需要更好的墓碑了。”
我望了一眼他的妻子和女儿,她们两个紧紧地挨在一起,有时候一阵战栗从一个人的身上传到另一个人身上,仿佛两个人是一个身体,在那儿同受震动,一齐发颤。我的心情庄严肃穆,因为这位令人同情的毫无疑心的老人把他那看不见的、早已散失无存的收藏像个宝贝似的托我保管。我深受感动地答应他去办这件实际上我永远无法照办的事。老人的死沉沉的瞳仁又为之一亮。
两个女人送我到门口。她们一面望着我,一面流泪,满怀无限的感激之情。我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯,心里其实十分羞愧:我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里,使一个瞎子在一小时内重见光明,我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗,而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来,想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的。可是我得到的,远远不止这些;在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代,我又一次生动地感觉到纯粹的热情,一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感,这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情,虽然我不知为什么,又一直感到羞惭。
我已走在大街上了,听见有人在叫我的名字。老人把身子探出窗外,挥动手绢叫道:“一路平安!”他的嗓音高高兴兴,像少年人一样清新爽朗。这是一个令人难忘的情景:楼上的窗口上露出一张白发老人的高高兴兴的笑脸,凌驾于大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意幻觉的白云托着,远远脱离了我们这个严酷的现实世界。我不觉又想起那句含有深意的老话——我记得好像是歌德说的——“收藏家是幸福的人!”
【注】本文节选自茨威格的《看不见的珍藏》。此前的情节是第一次世界大战结束后,德国财政困难,人民生活艰困。盲眼收藏家的妻女为生活所迫,不得已瞒着他贱卖了他珍藏的画作,并央求“我”这位艺术古董商帮忙保守秘密。
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 老人一开始向“我”夸耀画作时,“我”感到“恐怖”,是因为担心老人发现画已变成白纸。
B. 老人能精准入微地描绘和品评每一幅画作,说明他在以前无数次地欣赏过这些珍藏品。
C. “我”用谎话得到了老人的信任,如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利。
D. 老人看不见现实的悲惨,因而才能远远脱离了残酷的现实世界,保持幸福开朗的心情。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用动作、语言、心理、神态等多种手法对老人进行了刻画,表现了他对藏画的热爱和沉醉于艺术中的幸福感。
B. 小说截取了一个小人物的生活片段,用“以小见大”的手法控诉了战争,也讴歌了黑暗年代中人性的光芒。
C. 内心独白是西方小说常用的手法,这篇小说的结尾通过“我”的内心独白,表达了对自我的反思和对老人精神的赞美。
D. 小说结尾老人的笑脸凌驾于愁眉苦脸的人群之上的这一特写镜头,将虚幻与现实、善意与严酷交织在一起,令人深思。
8. 小说标题“看不见的珍藏”意蕴丰富,请结合文本加以分析。
9. 有人认为小说的主人公是“我”,有人认为是盲人收藏家。你认为是哪一个?为什么?
(三)阅读III:(本题共5小题,共22分)
阅读下面文言文,完成下列各题。
材料一:
文侯谓李克曰:“先生尝有言曰:‘家贫思良妻,国乱思良相。ˈ今所置非成则璜,二子何如?”对曰:“卑不谋尊,疏不谋戚。臣在阙门之外,不敢当命。”文侯曰:“先生临事勿让!”克曰:“君弗察故也。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!”文侯曰:“先生就舍,吾之相定矣。”
李克出,见翟璜。翟璜曰:“今者闻君召先生而卜相,果谁为之?”克曰:“魏成。”翟璜忿然作色曰:“西河守吴起,臣所进也;君内以邺为忧,臣进西门豹;君欲伐中山,臣进乐羊;中山已拔,无使守之,臣进先生;君之子无傅,臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记,臣何负于魏成?”李克曰:“子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?君问相于克,克之对如是。所以知君之必相魏成者,魏成食禄千钟,什九在外,什一在内;是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者,君皆师之;子所进五人者,君皆臣之。子恶得与魏成比也!”翟璜逡巡再拜曰:“璜,鄙人也,失对,愿卒为弟子。”
(节选自《资治通鉴·周纪一》,有删改)
材料二:
上(周世宗)欲相枢密使魏仁浦,议者以仁浦不由科第,不可为相。上曰:“自古用文武才略为辅佐,岂尽由科第邪!”己丑,加王溥门下侍郎,与范质皆参加枢密院事。以仁浦为中书侍郎、同平章事,枢密使如故。 仁浦虽处权要而能谦谨上性严急近职有忤旨者仁浦多引罪归己以救之 。所全活什七八,故虽起刀笔吏,致位宰相,时人不以为忝。
(节选自《资治通鉴·后周纪五》,有删改)
材料三:
故方其(庄宗)盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
(选自《五代史伶官传序》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出正确的答案标号。
仁浦虽处A权要B而能谦谨C上性严急D近职有忤E旨者F仁浦G多引罪归己H以救之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “穷视其所不为”与“谗人间之,可谓穷矣”(《屈原列传》)中“穷”字含义相同。
B. 刀笔吏,古代记事最早用刀刻,后来才有笔。所以刀笔并称,指用刀笔主办文案的官吏。
C. “时人不以为忝”中“忝”是“耻辱”的意思,与成语“忝列门墙”中的用法不相同。
D. “为天下笑”与“冀君实或见恕也”(《答司马谏议书》)句式相同,都是被动句。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李克虽然对选任宰相的人选并没有做出明确回答,但他委婉建议从五个方面来对人才作长期而全面的考察,魏文侯对此不以为然,并让李克回家休息。
B. 翟璜急于探听消息,落选后不服气,动作情态是变了脸色生气地询问,但最后是心悦诚服。
C. 周世宗力排众议,重用魏仁浦,魏仁浦果然不负所望,以其谦谨的品德、卓越的才干赢得了时人的认同。
D. 五代主要以科举取士,非进士出身的官吏往往被人轻视,周世宗要任用魏仁浦担任要职,遭到众臣的反对。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今者闻君召先生而卜相,果谁为之?
(2)子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?
14. 简要概括三则材料中李克、周世宗、庄宗对人才选用的标准分别是什么。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,共9分)。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
端午遍游诸寺得禅字(节选)
苏轼
微雨止还作,小窗幽更妍。
盆山不见日,草木自苍然。
忽登最高塔,眼界穷大千。
卞峰照城郭,震泽①浮云天。
深沉既可喜,旷荡亦所便。
幽寻未云毕,墟落生晚烟。
【注】①震泽:指太湖。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗为纪游诗,以时间为序,以行踪为线,描述了诗人游历时的所观、所感。
B. 前四句描绘五月景色,细雨蒙蒙,窗外之景清幽妍丽,环山蔽日,草木葱郁。
C. 五、六句与“会当凌绝顶,一览众山小”异曲同工,表达出登高极目的愿望。
D. 最后两句写诗人寻幽探趣未尽之际,又逢傍晚炊烟袅袅升起之妙,别有情致。
16. “诗人所得之‘禅’,唯平常心而已。”请结合文本,具体说明。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《过秦论》中描写秦始皇继承六世先王遗业,秉持独创的治国方略“____________”,配合严酷刑罚,以“____________”之威统御四方。
(2)小芳课外阅读时读到“上下同心者强,上下同欲者胜”,联想到《燕歌行并序》中的两句“____________,____________”正好与之背道而驰,用将、士行为的对比暗示了战争的必然失败。
(3)古代诗人善于使用意象这一“神器”,列举多个意象可以构成一幅独特的画面,如“____________,____________”。
二、语言文字应用(本题共5小题,共18分)。
阅读材料,完成下列要求。
如果说,最近有什么审美风格席卷了我们的生活,那一定是“新中式”。
中式夹袄搭配牛仔裤、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……很多年轻人穿着如此搭配的“新中式”出游、逛街。从写意水墨到梅兰竹菊,从旗袍、中山装到马面裙,“新中式”服装设计元素多样,款式类型丰富,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。 ① ?新在既保留传统特色,又时尚实用。比如,一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下( A ),低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。
让人意外的是,与其他( B )的流行不同,这股潮流并没有随着时间而淡去,反而走向了世界。 ② ?其实,这都得益于中国传统美学的深厚积淀。不管是旗袍、马褂、曲裾,都有其独特魅力,承载着深厚的文化底蕴,展现着独具特色的气韵。细看这些服饰,从纹样到配色,从纽扣到针脚,无不散发着传统文化( C )的美。
新中式的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域。敏锐的商家嗅到了这场商机,借着这场新中式的“东风”开始加码营销。人们不断挖掘中华优秀传统文化富矿,将之与现代时尚设计相融合,创意表达东方美学。“新中式”受欢迎,既是消费者与传统文化的“双向奔赴”,也是文化自觉的生动体现。它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感,也让我们看到越来越多的年轻人正以自己的方式弘扬传统文化。中国传媒大学某副教授认为,不仅“新中式”风潮传播了中华优秀传统文化中的审美性元素,也润物无声地滋养着大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的创新与传承。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
①_____________
②_____________
20. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 下列句子中四处引号的作用,不同于其他三处的一项是( )
A. 将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。
B. 新中式的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域。
C. 敏锐的商家嗅到了这场商机,借着这场新中式的“东风”开始加码营销。
D. 它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感。
22. “旗袍”“中山装”“马面裙”等都是我国传统服饰,请分析“中山装”的得名方式,并另举两个类似的例子。
三、写作(60分)。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头,优雅的垂丝海棠也低垂着头,饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。
以上材料具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。
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高二语文
一、阅读72分
(一)阅读I:(本题共5小题,共19分)
阅读材料,完成各题。
徐占忱《讲好中国故事的现实困难与破解之策》一文认为,良好的传播效果其实是“讲述者”和“听述者”共同完成的。由此,外国人讲述中国故事的实现路径可以提炼为谁来讲、讲什么、怎样讲、对谁讲四个核心问题。
谁来讲强调的是讲述主体。外国人讲述中国故事的讲述主体主要包括外国专家、外国导演、外国留学生三大群体。
外国专家即在华生活与工作的外国专家,他们把平时在中国的所观、所想、所感创作成作品,用自己的语言描述自己眼中的中国,讲述自己在中国的故事,陈说中国文化,与他们的朋友分享,国外读者会更感兴趣、更容易接受,因此也更能促进世界了解中国。
自电影诞生以来,怀着对中国这一东方文明古国的好奇心,陆续有很多西方导演来中国拍摄纪录片,这些导演用镜头记录下这个国家的破败、战争、新生与崛起。由于在身份归属上这些导演首先是一个西方人,其次才是一个纪录片导演,所以观众在这些影像中所看到的是西方视角对中国的诠释,而非对中国的客观再现。
相较于专家和导演,留学生属于尚未踏上社会舞台的群体,但由于其属于受教育者,因此在思想性格上也就具备更强的可塑性。同时,由于留学生属于所在国未来具有影响力的群体,留学生讲述中国故事的潜力也就更加明显。2010年9月教育部颁布了《留学中国计划》,提出来华留学发展的一个重要目标就是“培养一大批知华、友华的高素质来华留学生”,将知华、友华的来华留学生作为国际舞台上传播中国声音的重要力量。
讲什么是讲述内容,中国故事从“自我讲述”到“他者讲述”所包含的是两种完全不同的世界观。基于自我讲述的故事,体现的是民族中心主义的价值趋向。这种世界观的实质就是以自我为中心,看不到也不承认他者的存在。由于缺乏了他者的观照,这种自我讲述的中国故事人为地隔断了中国和世界的联系,在与外界的交往中,明显不被外界认同。与自我讲述的中国故事不同,他者讲述是从他者的角度观看自我,由于增加了他者的观照,自我就不再是孤立于世界之外的自说自话,而是带有他者交往与他者评价中的自我。外国人讲述的中国故事就是一种基于他者讲述的中国故事。改革开放四十多年所取得的巨大成就,让中国走上世界舞台的中心。面对中国奇迹,一些西方老牌资本主义国家在震惊之余,会带有固有的偏见贬低中国,“中国威胁论”“中国崩溃论”成为西方主流媒体中反复出现的论调。
在这一背景下,用外国人讲述中国故事,向世界说明中国的发展与世界其他国家的利益关系无疑成为最佳选择。如纪录片《中国面临的挑战》就起用美国著名中国问题专家罗伯特·库恩做主持人,对世界关心的中国问题展开解读,节目聚焦中国的经济、民主、创新、政治和价值观五大热点问题,以“中国的经济将走向何方?”“中国人,你幸福吗?”“会制造的中国人,你会创造吗?”“中国人,你参与了吗?”“中国人,你信什么?”等西方社会对中国关注的热点问题为线索,真实地记录中国社会在迅猛发展过程中产生的一系列困难、问题和挑战,同时也反映出中国政府为应对各种挑战所做出的积极尝试和努力。
怎样讲是指讲述方式,外国人讲述的中国故事是一种身体在场式的讲述,身体在场是指“身体本身在事情发生、进行的场所”。外国人讲述中国故事的三大讲述主体中,外国专家将中国故事化为一个个生动的教学案例,通过课堂教学与学生展开互动,所传达的中国故事不仅仅是有关中国文化的知识,同时还是其在中国这一特定环境中的交往行为;外国导演深入到中国社会底层,在长期观察中与中国社会产生互动,进而提炼出感兴趣的题材内容,并通过拍摄与制作来与主人公共同分享,这种拍摄本身也是一种身体在场式的故事讲述;外国留学生不仅通过课堂学习中国语言文化知识,还通过旅游、交友、聚会等课外活动感知中国文化,并通过图片、视频形成一个个有关自己在中国学习、生活的故事,这些故事本身就来自一种在场式的生活经历。
对谁讲是指故事的传播对象,对于外国人讲述的中国故事而言,其传播对象无疑是外国人。这就面临着一个问题,如何保证故事所传递的价值观是积极正面的,即对故事的效果评估问题。在此前提下,建构具有对话性的外国人讲述中国故事范式就具有了非常重要的意义,而要建立这种范式,就必须进行调研。通过对存在于讲述者的朋友圈之内的成员的调研,形成不同形式下外国人讲述中国故事的受者反馈,这是从受者出发,基于对话目的的传播效果测量方法,通过这种测量方法让以往中国故事传播图示中被忽略的外国受众一方的身份得以凸显,增强讲述的针对性。
通过审视外国人讲述中国故事的实现路径,可以使“外国人讲述中国故事”这一命题回归故事本身的讲述过程,进而改变当下中国故事研究领域中他者缺失的状态,为中国故事的国际表达提供具体方案。
(摘编自王庆福、张红玲《纪录片国际传播中“他者叙事”的跨学科思考》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 以外国人为讲述者来讲述中国故事,尽管很难做到对中国实际情况的客观再现,但却更容易被其所在国的受众接受。
B. 《留学中国计划》的目标之一是使大批来华留学生知华、友华,逐渐以他者讲述替代自我讲述,真实传播中国声音。
C. 外国专家、导演和留学生讲述中国故事,虽视角不同、内容各异、形式多样,却都因“身体在场”而更具说服力。
D. 文章立足当下中国故事他者缺失的现状,探求外国人讲述中国故事的实现路径,从四个方面提出有效应对的办法。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 无论是中国历代王朝自我标榜的“天朝上国”,还是近代被列强侵略后产生的“自卑主义”,都是以自我为中心世界观的具体表现。
B. 《中国面临的挑战》规避了西方主流媒体所谓的“中国威胁论”“中国崩溃论”,呈现了中国的真实发展状况及做出的积极努力。
C. 身体在场,指的是身体本身参与到发生、进行的事情当中,强调亲身体验与感悟,某种意义上更能接近客观真实,消解主观随意性。
D. 建构具有对话性的外国人讲述中国故事范式,既要关注中国自身发展情况,又要就外国人对中国的评价、感兴趣的内容等进行调研。
3. 下列不属于“他者讲述”的典型案例的一项是( )
A. 外国游客拍摄西安兵马俑浏览过程,上传至海外社交媒体引发热议。
B. 南方“小土豆”涌入哈尔滨感受冰城风情,通过朋友圈、短视频分享自己的体验。
C. 美国记者斯诺实地探访中国红区之后,向全世界报道了共产党和红军的真实状况。
D. 央视对巴黎奥运会开幕式上法国艺术家的表演和各国代表团的出场进行现场直播。
4. 请结合文章内容,为“他者讲述”下一个定义。
5. 假如央视要录制一部面向西方国家播出的大型纪录片《回眸中国——致敬改革开放四十七周年》,对此你会给出怎样的建议?请结合文本简要作答。
【答案】1. B 2. B
3. D 4. “他者讲述”是指讲述者站在不同于被讲述对象的他者角度,通过增加他者观照,对被讲述对象进行带有他者交往与他者评价的一种讲述方式。
5. ①拓宽讲述主体,让更多西方人参与讲述,借他们的声音推介中国改革开放四十七周年来的巨大成就,提高接受率和认可度;
②优化讲述内容,录制内容要客观真实,体现积极正面的价值导向,能准确诠释中国发展与世界其他国家的利益关系,消除西方人的疑虑偏见;
③完善讲述方式,突出外国人身体在场式讲述在中国学习、生活的体验感悟,增强说服力;
④调研传播对象,前瞻研究西方受众,了解西方人对中国的评价、感兴趣的内容等,找准热点问题,增强讲述的针对性,确保播出效果。
【解析】
【导语】这篇文章聚焦讲好中国故事的国际传播命题,围绕外国人讲述中国故事拆解出四大核心维度,脉络清晰,切中当下中国对外传播他者缺失的痛点,提供了极具参考价值的实操思路。
【1题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
B.“逐渐以他者讲述替代自我讲述”错误。原文仅提到《留学中国计划》以培养知华友华的来华留学生作为传播中国声音的重要力量,并未提出“逐渐以他者讲述替代自我讲述”。
故选B。
【2题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
B.“规避了西方主流媒体所谓的‘中国威胁论’‘中国崩溃论’”错误。原文明确纪录片《中国面临的挑战》“以‘中国的经济将走向何方?’……等西方社会对中国关注的热点问题为线索”,并未规避,而是直面这些论调。
故选B。
【3题详解】
先明确题干要求,即“他者讲述”;再逐一分析各个选项的内涵进行分析判断。
原文定义的“他者讲述”特指“外国人讲述中国故事”,即“从他者的角度观看自我”。
A.属于。外国游客(他者)讲述中国兵马俑(被讲述对象)。
B.属于。南方“小土豆”(他者)讲述哈尔滨(被讲述对象)。
C.属于。斯诺(他者)讲述中国红区(被讲述对象)。
D.不属于。“央视”是中国主体,讲述对象是巴黎奥运会相关内容,既不符合“他者”主体,也不符合“讲述中国”的核心。
故选D。
【4题详解】
下定义需明确被定义概念的本质属性、属概念,先从原文中提取“他者讲述”的主体、视角、内容、作用等关键要素。表达上,可采用“他者讲述是……的(属概念)”的格式,整合提取的要素。
先找原文中“他者讲述”的关键要素,锁定“从他者的角度观看自我”“增加了他者的观照”“带有他者交往与他者评价中的自我”等关键句。
下定义需遵循“他者讲述是……的讲述方式”的句式,整合关键要素——讲述角度(他者角度)、核心特征(增加他者观照、包含他者交往与评价),即可得出答案。
【5题详解】
要求结合文本给纪录片提建议,需从原文中“谁来讲、讲什么、怎样讲、对谁讲”四个核心问题入手。如果要贴合面向西方国家播出的需求,那么需对应原文中各主体的优势、他者视角的内容选择、身体在场的讲述方式、针对西方受众的调研等内容来提出具体建议。
①谁来讲:定位“讲述主体”段落,建议拓宽西方讲述主体,提升受众接受度;
②讲什么:定位“讲述内容”段落,建议内容客观真实,传递正面价值,消除西方偏见;
③怎样讲:定位“讲述方式”段落,建议采用“身体在场”式讲述,增强说服力;
④对谁讲:定位“传播对象”段落,建议调研西方受众,增强讲述针对性,保障传播效果。
(二)阅读II(本题共4小题,共16分)
阅读下面的文字,完成小题。
看不见的珍藏
【奥地利】茨威格
他小心翼翼地,就像人家平时拿易碎品似的,用指尖从画夹子里取出一个纸框,里面嵌着一张发黄了的白纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前,仔细端详了好几分钟,而实际上他什么也没看见。他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前,整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情。他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛,不知道是由于纸的反光还是发自内心的喜悦——突然发亮,闪烁着一种智慧的光芒。
“怎样,”他颇为自豪地说,“您曾见过比这更精美的版画吗?每个细部的线条都是多么清晰,轮廓多么分明。再看看它的来历!瞧这儿——”他把画翻过来,用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方,以致我不由自主地望过去,看那儿是否真的还盖有图章——“您看,这儿是那格勒的藏画图章,这儿是收藏家雷米和厄斯代勒的图章。”
听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸,一丝凉意掠过我的背脊。看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章,我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厉害,不知道该怎么回答才好。我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人,又看见老太太浑身哆嗦,十分激动地举起双手,向我恳求。于是我镇定了一下,开始扮演我的角色。
“简直叫人拍案叫绝!”我终于结结巴巴地说道。老人的脸上马上现出得意的神气。“您还得看看《忧愁》。您瞧瞧,”说着,他的手指十分轻柔地抚摸着一幅他想象中的画——“这颜色多么新鲜,笔力多么遒劲,色调多么温暖。”
他就这样滔滔不绝、洋洋得意地边说边让我看画夹,我和他一起看了一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品,而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的,以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画。只有一次,他似乎觉察到什么,使他不能热情洋溢地说下去。他拿起一张《安提俄珀》,他那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹,于是他突然皱起眉头,声音也慌乱了“这不是……这不是《安提俄珀》吧?”他喃喃自语,神情有些狼狈。我马上采取行动,急忙从他手里把这幅画取过来,热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅蚀刻画的一切可能有的细节。盲人的那张已经变得颇为尴尬的脸松弛了下来。我越赞扬,这个饱经沧桑、老态龙钟的老人就越开心,显出一股发自内心的深情。“总算来了一个识货的行家!”他洋洋得意地朝他的妻女欢呼起来,“总算找到一个懂行的,你们也听听。”
他说着,用手指温柔地抚摩那些早已空空如也的画夹,就像抚摩一些有生命的东西似的。这是一个既可怕又动人的场面,因为大战以来的这些年里,我还从来没有在一个德国人的脸上看到过这样纯净的幸福的表情。
临别时,他握住我的双手,他的手指带着一个盲人的全部表达能力,爱抚似的沿着我的手一直抚摸到我的手腕,似乎想多了解我一点,并且向我表达言语所不能表达的感情。“我终于又能和一个行家一起看一遍我心爱的藏画,这对我来说真是个幸福。我让我太太作证,我在这儿答应您,在我的遗嘱里加上一条,您应该得到管理这批不为人所知的宝藏的荣誉,一直管理到它四散到世界各地之日为止。请您答应我一件事:请您印个漂亮的藏画目录,这将成为我的墓碑,我也不需要更好的墓碑了。”
我望了一眼他的妻子和女儿,她们两个紧紧地挨在一起,有时候一阵战栗从一个人的身上传到另一个人身上,仿佛两个人是一个身体,在那儿同受震动,一齐发颤。我的心情庄严肃穆,因为这位令人同情的毫无疑心的老人把他那看不见的、早已散失无存的收藏像个宝贝似的托我保管。我深受感动地答应他去办这件实际上我永远无法照办的事。老人的死沉沉的瞳仁又为之一亮。
两个女人送我到门口。她们一面望着我,一面流泪,满怀无限的感激之情。我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯,心里其实十分羞愧:我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里,使一个瞎子在一小时内重见光明,我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗,而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来,想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的。可是我得到的,远远不止这些;在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代,我又一次生动地感觉到纯粹的热情,一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感,这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情,虽然我不知为什么,又一直感到羞惭。
我已走在大街上了,听见有人在叫我的名字。老人把身子探出窗外,挥动手绢叫道:“一路平安!”他的嗓音高高兴兴,像少年人一样清新爽朗。这是一个令人难忘的情景:楼上的窗口上露出一张白发老人的高高兴兴的笑脸,凌驾于大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意幻觉的白云托着,远远脱离了我们这个严酷的现实世界。我不觉又想起那句含有深意的老话——我记得好像是歌德说的——“收藏家是幸福的人!”
【注】本文节选自茨威格的《看不见的珍藏》。此前的情节是第一次世界大战结束后,德国财政困难,人民生活艰困。盲眼收藏家的妻女为生活所迫,不得已瞒着他贱卖了他珍藏的画作,并央求“我”这位艺术古董商帮忙保守秘密。
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 老人一开始向“我”夸耀画作时,“我”感到“恐怖”,是因为担心老人发现画已变成白纸。
B. 老人能精准入微地描绘和品评每一幅画作,说明他在以前无数次地欣赏过这些珍藏品。
C. “我”用谎话得到了老人的信任,如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利。
D. 老人看不见现实的悲惨,因而才能远远脱离了残酷的现实世界,保持幸福开朗的心情。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用动作、语言、心理、神态等多种手法对老人进行了刻画,表现了他对藏画的热爱和沉醉于艺术中的幸福感。
B. 小说截取了一个小人物的生活片段,用“以小见大”的手法控诉了战争,也讴歌了黑暗年代中人性的光芒。
C. 内心独白是西方小说常用的手法,这篇小说的结尾通过“我”的内心独白,表达了对自我的反思和对老人精神的赞美。
D. 小说结尾老人的笑脸凌驾于愁眉苦脸的人群之上的这一特写镜头,将虚幻与现实、善意与严酷交织在一起,令人深思。
8. 小说标题“看不见的珍藏”意蕴丰富,请结合文本加以分析。
9. 有人认为小说的主人公是“我”,有人认为是盲人收藏家。你认为是哪一个?为什么?
【答案】6. B 7. A
8. ①表面上指收藏家因眼盲而“看不见”收藏品。
②收藏家面对珍藏时的幸福和快乐。
③本文昭示着人性中善良与高贵的情操
9. 主人公是“我”。
①从人物形象上,全文使用了多种描写手法刻画“我”这个任务形象。
②从情节线索上,“我”的所见所闻、所感所想串联起了整个故事的情节,“我”的经历和心理变化是情节推进的线索。
③从主题上,通过“我”来表达了对战争时代人们精神世界的思考。
主人公是收藏家。
①从情节上,小说的主要情节是盲人收藏家向“我”展示他心爱的藏画,虽然这些画已经不存在,但他凭借记忆的描述构成了故事的主体部分。
②从人物形象上,盲人收藏家是作者重点刻画的人物,生动地塑造了一个沉醉于艺术世界的形象。
③从主题上,作者通过盲人收藏家这个人物来反映战争对生活的破坏和人们对美好事物的坚守这一主题。
【解析】
【导语】小说通过盲人收藏家珍藏画作的故事,展现出战争后社会的困窘和人性的温情。老人虽失去视力,却因内心的艺术热情而呈现出一种纯粹的幸福感,令人感动。同时,叙述者“我”从最初的贪婪到最终的感动和感慨,体现人性在特殊情境下的转变。小说巧妙地交织虚幻与现实,强调艺术和精神对人性的重要性,给读者带来对美好感情的深刻思考。
【6题详解】
本题考查学生对小说内容的理解的能力.
A.“是因为担心老人发现画已变成白纸”错误,“而实际上他什么也没看见”文章一开始就交代老人看不见,所以不可能是“担心老人发现画已变成白纸”而“恐怖。而是因为老收藏家热情奔放地夸耀一张一张根本不存在的画,还用手指着画上的图章。这让“我”担心老人的神志是否清晰,因而感到“毛骨悚然”。
C.“如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利”错误,原文“我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯,心里其实十分羞愧:我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里,使一个瞎子在一小时内重见光明,我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗,而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来,想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的”句说明“我”并不是为了珍藏品的管理权而去老人家的。
D.“老人看不见现实的悲惨,因而才能远远脱离了残酷的现实世界,保持幸福开朗的心情”因果关系错误,“可是我得到的,远远不止这些;在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代,我又一次生动地感觉到纯粹的热情,一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感,这种感情我们这些人似乎早已忘怀了”句点明了老人“保持幸福开朗的心情”的原因是对艺术的热爱。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对小说的艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“心理”有误,“他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前”句使用了动作、神态描写,“您曾见过比这更精美的版画吗?每个细部的线条都是多么清晰,轮廓多么分明。再看看它的来历!瞧这儿——”是语言描写。文章没有老人的心理描写。
故选A。
【8题详解】
本题考查探究小说标题内涵的能力。
①小说题为“看不见的珍藏”,表面上指收藏家的妻女因生活所迫卖掉了他的所有藏品,他却一无所知,导致他对着根本不存在的藏品热情奔放地夸耀。
②这一标题,以及文中的相关描述表明,老收藏家在谈到自己的藏品时异常兴奋,遇到能倾听自己讲解的古董商时,好像遇到了知己,表现了收藏家面对珍藏时的幸福和快乐。
③在战争的大背景下,人们生活艰困,为一日三餐而忙碌,可是,像收藏家这样的,可以吃的、穿的,可以把生存的标准降到最低,只要心中还有着对艺术的挚爱,小说标题也昭示着人性中的善良和高贵。
【9题详解】
本题考查学生对艺术形象的个性化阅读的能力。
主人公是“我”。
①从刻画人物形象角度看:“我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厉害,不知道该怎么回答才好”句是对“我”的心理的描写。“我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人”句是对“我”的神态的描写。“简直叫人拍案叫绝”句是对“我”的语言描写,“我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯”句是对“我”的动作描写。全文使用了多种描写手法刻画“我”这个任务形象。
②从情节线索角度看:文章讲述一战后德国盲眼收藏家在不知情的情况下,热情地向“我” 展示他记忆中那些已被妻女卖掉的空白废纸或蹩脚仿制品的故事。文中的“我”是故事的叙述者,整个故事是通过“我”的视角展开的。“我”的所见所闻、所感所想串联起了整个故事的情节,从进入老人家中,到配合老人欣赏画作,再到最后离开时的复杂心情,“我”的经历和心理变化是情节推进的线索。
③从主题表达角度看:文章展现了收藏家对艺术纯粹的热爱以及在困境中依然保持的幸福与热情。文中“我” 的内心变化体现了小说的主题。“我”最初是以一个古董商的身份,抱着可能获取利益的心态进入这个家庭,但在过程中,“我”被老人对艺术的纯粹热爱所感动,产生了羞愧、敬畏等复杂的情感。这种情感变化体现了艺术对人的感化,以及在黑暗现实中人性的复苏和反思,通过“我”来表达了对战争时代人们精神世界的思考。
主人公是收藏家。
①从情节角度看:文章讲述一战后德国盲眼收藏家在不知情的情况下,热情地向“我”展示他记忆中那些已被妻女卖掉的空白废纸或蹩脚仿制品的故事。整个故事围绕盲人收藏家的珍藏品展开。小说的主要情节是盲人收藏家向“我”展示他心爱的藏画,虽然这些画已经不存在,但他凭借记忆的描述构成了故事的主体部分。故事的冲突也是围绕着他的珍藏品展开,即妻女为生活卖掉画作而要瞒着他,“我”被卷入这场善意的欺骗中。
②从人物形象塑造角度看:盲人收藏家是作者重点刻画的人物。通过对他的动作、语言、神态等描写,展现了他对艺术的热爱和纯粹的幸福感。如他小心翼翼地取出画框,热情洋溢地夸赞白纸当作的画作,用手指轻柔地抚摸想象中的画等细节,生动地塑造了一个沉醉于艺术世界的形象。
③从主题表达角度看:“在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代,我又一次生动地感觉到纯粹的热情,一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感,这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情,虽然我不知为什么,又一直感到羞惭”,文中盲人收藏家体现了小说的主题。他在看不见的情况下依然对艺术珍藏品有着深深的热爱,这种对艺术的执着和在困境中依然保持的精神上的幸福感,表达了在残酷的战争和现实生活面前,艺术的力量和人性的光辉。作者通过盲人收藏家这个人物来反映战争对生活的破坏和人们对美好事物的坚守这一主题。
(三)阅读III:(本题共5小题,共22分)
阅读下面文言文,完成下列各题。
材料一:
文侯谓李克曰:“先生尝有言曰:‘家贫思良妻,国乱思良相。ˈ今所置非成则璜,二子何如?”对曰:“卑不谋尊,疏不谋戚。臣在阙门之外,不敢当命。”文侯曰:“先生临事勿让!”克曰:“君弗察故也。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!”文侯曰:“先生就舍,吾之相定矣。”
李克出,见翟璜。翟璜曰:“今者闻君召先生而卜相,果谁为之?”克曰:“魏成。”翟璜忿然作色曰:“西河守吴起,臣所进也;君内以邺为忧,臣进西门豹;君欲伐中山,臣进乐羊;中山已拔,无使守之,臣进先生;君之子无傅,臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记,臣何负于魏成?”李克曰:“子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?君问相于克,克之对如是。所以知君之必相魏成者,魏成食禄千钟,什九在外,什一在内;是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者,君皆师之;子所进五人者,君皆臣之。子恶得与魏成比也!”翟璜逡巡再拜曰:“璜,鄙人也,失对,愿卒为弟子。”
(节选自《资治通鉴·周纪一》,有删改)
材料二:
上(周世宗)欲相枢密使魏仁浦,议者以仁浦不由科第,不可为相。上曰:“自古用文武才略为辅佐,岂尽由科第邪!”己丑,加王溥门下侍郎,与范质皆参加枢密院事。以仁浦为中书侍郎、同平章事,枢密使如故。 仁浦虽处权要而能谦谨上性严急近职有忤旨者仁浦多引罪归己以救之 。所全活什七八,故虽起刀笔吏,致位宰相,时人不以为忝。
(节选自《资治通鉴·后周纪五》,有删改)
材料三:
故方其(庄宗)盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
(选自《五代史伶官传序》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出正确的答案标号。
仁浦虽处A权要B而能谦谨C上性严急D近职有忤E旨者F仁浦G多引罪归己H以救之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “穷视其所不为”与“谗人间之,可谓穷矣”(《屈原列传》)中“穷”字含义相同。
B. 刀笔吏,古代记事最早用刀刻,后来才有笔。所以刀笔并称,指用刀笔主办文案的官吏。
C. “时人不以为忝”中“忝”是“耻辱”的意思,与成语“忝列门墙”中的用法不相同。
D. “为天下笑”与“冀君实或见恕也”(《答司马谏议书》)句式相同,都是被动句。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李克虽然对选任宰相的人选并没有做出明确回答,但他委婉建议从五个方面来对人才作长期而全面的考察,魏文侯对此不以为然,并让李克回家休息。
B. 翟璜急于探听消息,落选后不服气,动作情态是变了脸色生气地询问,但最后是心悦诚服。
C. 周世宗力排众议,重用魏仁浦,魏仁浦果然不负所望,以其谦谨的品德、卓越的才干赢得了时人的认同。
D. 五代主要以科举取士,非进士出身的官吏往往被人轻视,周世宗要任用魏仁浦担任要职,遭到众臣的反对。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今者闻君召先生而卜相,果谁为之?
(2)子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?
14. 简要概括三则材料中李克、周世宗、庄宗对人才选用的标准分别是什么。
【答案】10. CDF
11. D 12. A
13. (1)如今听说君王召见先生谈选人任相的事,究竟是谁担任国相呢?
(2)你把我李克推荐给你的君王,难道是要结党营私来谋求做大官吗?
14. ①李克特别强调不视俸禄为私产的品质及在招纳人才上的贡献;②周世宗任人唯贤,不以科第出身为准绳,任用德才兼备的人;③庄宗任人唯亲,宠用伶人。
【解析】
【导语】这三篇文言文材料从不同角度探讨了人才的选用与任用标准。第一则材料重点在于考察人才多方面的德行和能力。第二则材料则展示了周世宗在选拔贤才时打破传统科举限制,注重实际才略和品德的态度,突显了用人的灵活性和眼光。第三则则反思过于依赖个人癖好的危险,以及因疏忽小节带来的大患,警示执政者谨慎用人。
【10题详解】
句意:魏仁浦虽身处权力的中心位置却能够谦虚谨慎,世宗性格严厉而急躁,身边的官员有违背世宗旨意的,仁浦大都选择自己承担罪过来拯救他们。
“仁浦”作主语,“处权要而能谦谨”作谓语,语意完整,故应在C处断开;
“上性”作主语,“严急”作谓语,结构完整,故应在D处断开;
“仁浦”作主语,“引罪归己”作谓语,语意完整,故应在主语前F处断开。
故选CDF。
【11题详解】
A.正确。均为“处境困难、不得志、不显贵”。句意:失意时看他所不做的事。/遭到小人离间,可以说是处境非常艰难了。
B.正确。句意:所以魏仁浦虽然出身于刀笔吏。
C.正确。形容词,耻辱/动词,有愧。句意:当时的人并不以之为耻。/愧在师门。
D.错误。被动句,“为”表被动/宾语前置句,“见”,用在动词前,表对我怎么样,“见恕”,原谅我。句意:被天下人耻笑。/希望你或许能够原谅我。
故选D。
【12题详解】
A.“魏文侯对此不以为然”错,原文“吾之相定矣”表明文侯完全认同、采纳李克的建议,并非“不以为然”。
故选A。
【13题详解】
(1)“闻”,听闻,听说;“卜”,选择;“果”,究竟;“为”,担任。
(2)“言”,推荐;“岂”,难道;“比周”,结党营私;“以”,来。
【14题详解】
解答本题需逐材料定位原文关键句,提炼核心观点。
①定位材料一李克的用人依据,原文“魏成食禄千钟,什九在外”“得卜子夏等三人,君皆师之”,说明李克看重不私占俸禄、主动为国举贤的品质;
②定位材料二周世宗的用人态度,原文“自古用文武才略为辅佐,岂尽由科第邪”,表明他不看科举出身,只重才德;
③定位材料三庄宗的用人教训,原文“数十伶人困之,而身死国灭”“智勇多困于所溺”,说明他宠信伶人、用人唯亲。
【参考译文】
材料一:
魏文侯对李克说:“先生曾经讲过:‘家贫就想到良妻,国乱就想到良相。’目前要选人担任国相,看来不是魏成就是翟璜,他们两人怎么样?”李克回答说:“地位卑下的人不应该去谋划尊贵者的事,关系疏远的人不应该去考虑亲近者的事,臣是一个在野的人,实在不敢应命。”文侯说:“先生面临决定国家大事的时候,请不必谦让!”李克说:“君王只是没有详察罢了。在平时看他所亲近的人,有钱时看他所交往的人,显达时看他所举荐的人,失意时看他所不做的事,贫困时看他所不取用的是什么,从这五个方面观察就足以判断他们的优劣了,何必要我参与研究呢!”文侯道:“先生回家休息吧,我已定下国相的人选了。”
李克辞出,遇见翟璜。翟璜说:“刚才听说君王见先生谈选人任相的事,究意是谁任相呢?”李克说:“魏成。”翟璜变了脸色生气地说:“防守西河的吴起,是臣推荐的。君王内心为邺县百姓忧虑,是臣推荐西门豹。君王准备攻打中山国,臣推荐乐羊。中山被占领后,未能选派出防守的人,臣推荐先生。君王的儿子没有老师训导,臣推荐屈侯鲋。凭着这些有眼可见有耳可听的事实,臣哪一点比魏成差!”李克说:“你当初把我李克推荐给君王,难道是要结党营私做大官吗?君王向我征询选谁为相的意见,我只作了请君王详察这样的回答。我之所以知道必定会任魏成为相,原因是魏成在自己薪俸的开支上,把十分之九用到了有关国家的事情上,只将十分之一用于他个人;因此从东方吸引来了卜子夏、田子方和段干木等贤者。这三位,君王都把他们视为老师;你所推荐的五个人,君王都只把他们用作臣子。你怎么能同魏成相比呢!”翟璜不安地后退了几步,向李克拜了两拜,说:“翟璜我是一个见识浅陋的人,讲话失礼,希望终生当你的弟子!”
材料二:
后周世宗想任用枢密使魏仁浦为宰相,参与商议的人认为魏仁浦不是从科举及第而为官的,不能作宰相。世宗说:“从古至今都是选拔有文才武略的人作辅佐之臣,哪里都是从科举及第的呢!”己丑(十五日),王溥加官门下侍郎,与范质都参与枢密院的事务。任命魏仁浦为中书侍郎、同平章事,枢密使的职务不变。魏仁浦虽身处权力的中心位置却能够谦虚谨慎,世宗性格严厉而急躁,身边的官员有违背世宗旨意的,仁浦大都选择自己承担罪过来拯救他们,因此得以保全性命的十有七八。所以魏仁浦虽然出身于刀笔吏,而官至宰相,当时的人并不以之为耻。
材料三:
当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住,难道只有伶人才如此吗?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,共9分)。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
端午遍游诸寺得禅字(节选)
苏轼
微雨止还作,小窗幽更妍。
盆山不见日,草木自苍然。
忽登最高塔,眼界穷大千。
卞峰照城郭,震泽①浮云天。
深沉既可喜,旷荡亦所便。
幽寻未云毕,墟落生晚烟。
【注】①震泽:指太湖。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗为纪游诗,以时间为序,以行踪为线,描述了诗人游历时的所观、所感。
B. 前四句描绘五月景色,细雨蒙蒙,窗外之景清幽妍丽,环山蔽日,草木葱郁。
C. 五、六句与“会当凌绝顶,一览众山小”异曲同工,表达出登高极目的愿望。
D. 最后两句写诗人寻幽探趣未尽之际,又逢傍晚炊烟袅袅升起之妙,别有情致。
16. “诗人所得之‘禅’,唯平常心而已。”请结合文本,具体说明。
【答案】15. C 16. ①从户内至屋外,从低处到高塔,信步而行,随心所欲,无执着之心;②雨景更幽妍,草木自茂盛,既为卞峰的深厚沉静而欢喜,也为太湖的空阔宽广而得意,目之所及,皆是美意,无分别之心;③虽时间已晚寻幽未尽,但村落炊烟自有风味,随遇而安,无得失之心。
【解析】
【导语】苏轼此诗描绘端午时节游历诸寺的景象,以微雨细描幽静之美,自然之中草木苍翠。登塔望远,景致开阔,描绘出广阔天地之美,最终在寻幽探趣过程中,捕捉到平常心中的禅意,寓情于景,抒发悠然自得之情。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“表达出登高极目的愿望”错。本诗五六句主要是描述登上高塔后的所见,是一种实际的登塔所见的壮阔景象的描写。而 “会当凌绝顶,一览众山小” 更多的是表达一种想要登上绝顶、俯视一切的愿望和一种伟大的抱负。二者表达的情感内涵、表现手法并不相同。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①诗歌前四句写诗人从室内走向屋外,从低处登上高塔,不断转换观察点,随心所欲地信步漫游,表现诗人出一种无执着的平常心态。这种举重若轻的态度正是禅的体现,没有刻意追求某种境界,只是随遇而安。
②诗中“小窗幽更妍”“草木自苍然”“深沉既可喜,旷荡亦所便”描述雨景更显幽美,草木自然繁茂,诗人既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡,他对眼前的自然景象充满喜爱,并没有对美感差异的执著。这展现出诗人对各种景物的细致观察和欣赏,却不执着于对某一特定景致的强烈感知,表现出诗人不加分别的平常心。
③诗歌结尾“幽寻未云毕,墟落生晚烟”写诗人虽在傍晚时分寻幽未尽,但看到村落炊烟的景象后,也能感受到其中的情趣。这种对自然真切的感受和随遇而安的态度正是平常心的表现,诗人对于“未尽”并无遗憾,只见其趣味,毫无得失心。这些诗句体现了诗人内心的坦然与安定,对“禅”的理解即是一种融入生活、随心而行的平常心境。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《过秦论》中描写秦始皇继承六世先王遗业,秉持独创的治国方略“____________”,配合严酷刑罚,以“____________”之威统御四方。
(2)小芳课外阅读时读到“上下同心者强,上下同欲者胜”,联想到《燕歌行并序》中的两句“____________,____________”正好与之背道而驰,用将、士行为的对比暗示了战争的必然失败。
(3)古代诗人善于使用意象这一“神器”,列举多个意象可以构成一幅独特的画面,如“____________,____________”。
【答案】 ①. 振长策而御宇内 ②. 执敲扑而鞭笞天下 ③. 战士军前半死生 ④. 美人帐下犹歌舞 ⑤. 楼船夜雪瓜洲渡 ⑥. 铁马秋风大散关(鸡声茅店月,人迹板桥霜/枯藤老树昏鸦,小桥流水人家/风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回)
二、语言文字应用(本题共5小题,共18分)。
阅读材料,完成下列要求。
如果说,最近有什么审美风格席卷了我们的生活,那一定是“新中式”。
中式夹袄搭配牛仔裤、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……很多年轻人穿着如此搭配的“新中式”出游、逛街。从写意水墨到梅兰竹菊,从旗袍、中山装到马面裙,“新中式”服装设计元素多样,款式类型丰富,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。 ① ?新在既保留传统特色,又时尚实用。比如,一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下( A ),低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。
让人意外的是,与其他( B )的流行不同,这股潮流并没有随着时间而淡去,反而走向了世界。 ② ?其实,这都得益于中国传统美学的深厚积淀。不管是旗袍、马褂、曲裾,都有其独特魅力,承载着深厚的文化底蕴,展现着独具特色的气韵。细看这些服饰,从纹样到配色,从纽扣到针脚,无不散发着传统文化( C )的美。
新中式的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域。敏锐的商家嗅到了这场商机,借着这场新中式的“东风”开始加码营销。人们不断挖掘中华优秀传统文化富矿,将之与现代时尚设计相融合,创意表达东方美学。“新中式”受欢迎,既是消费者与传统文化的“双向奔赴”,也是文化自觉的生动体现。它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感,也让我们看到越来越多的年轻人正以自己的方式弘扬传统文化。中国传媒大学某副教授认为,不仅“新中式”风潮传播了中华优秀传统文化中的审美性元素,也润物无声地滋养着大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的创新与传承。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
①_____________
②_____________
20. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 下列句子中四处引号的作用,不同于其他三处的一项是( )
A. 将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。
B. 新中式的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域。
C. 敏锐的商家嗅到了这场商机,借着这场新中式的“东风”开始加码营销。
D. 它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感。
22. “旗袍”“中山装”“马面裙”等都是我国传统服饰,请分析“中山装”的得名方式,并另举两个类似的例子。
【答案】18. A若隐若现(若有若无/时隐时现) B昙花一现(转瞬即逝/稍纵即逝) C独树一帜(别具一格)
19. ①. “新中式”新在哪里 ②. “新中式”为何生命力如此旺盛
20. “新中式”风潮不仅传播了中华优秀传统文化中的审美性元素,也润物无声地滋养着大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的传承与创新。
21. A 22. “中山装”是以其设计者孙中山先生的名字命名的,类似的词语还有“东坡肉”“蔡侯纸”等。
【解析】
【18题详解】
A处,语境是说一些“新中式”服装中花鸟、山水暗纹这些精致的图案融入得十分巧妙,在阳光下隐约模糊,故选用“若隐若现/若有若无/时隐时现/隐隐约约”。若隐若现:隐隐约约,看不清楚,很难分清。若有若无:形容事物不清晰或关系不亲密。时隐时现:一会儿隐没,一会儿出现。形容忽明忽暗,时有时无的景象。
B处,语境强调其他流行的东西很快就会消失,故选用“昙花一现/转瞬即逝/稍纵即逝”。昙花一现:比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。转瞬即逝:转眼之间就很快消失。稍纵即逝:稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易消失。
C处,语境突出传统文化独特的美,故选用“独树一帜/别具一格”。独树一帜:单独树立起一面旗帜,比喻风格、主张、成就等与众不同,自成一家。别具一格:另有一种独特的风格,形容事物风格特别、不落俗套。
【19题详解】
第①空,根据后句“新在既保留传统特色,又时尚实用”分析,此处是问“新中式”的新表现在哪些地方,可知补写内容为“‘新中式’新在哪里”。
第②空,根据前句“这股潮流并没有随着时间而淡去,反而走向了世界”,和后句的答语“这都得益于中国传统美学的深厚积淀”分析,此处是问“新中式”生命力长久、旺盛的原因,故补写内容为“‘新中式’为何生命力如此旺盛”。
【20题详解】
画线句语病有:
一是“不仅‘新中式’风潮”语序不当,当两个分句的主语一致时,主语应放在关联词语的前面,故应改为“‘新中式’风潮不仅”;
二是“创新与传承”语序不当,应先“传承”再“创新”,符合认知逻辑,故应改为“传承与创新”。
【21题详解】
A.表示引用。
B.特殊含义。指流行。
C.特殊含义。指潮流机遇。
D.特殊含义。指激发。
故选A。
【22题详解】
①分析“中山装”的构成,明确命名来源:“中山装”中的“中山”指孙中山先生,原文点明其为我国传统服饰,由孙中山先生设计、推广,因此得出以设计者孙中山的名字命名。
②联想历史上以人名命名的事物:按照“人物姓名+事物”的同类命名规则,比如东坡肉,因北宋苏轼(号东坡)创制得名;蔡侯纸,因东汉蔡伦改进造纸术得名。
三、写作(60分)。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头,优雅的垂丝海棠也低垂着头,饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。
以上材料具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
昂首风骨荦,低头谦良德
天戴苍,地履黄,纵千古,横八荒。昂首向前,炎黄子孙风骨卓荦,铁骨铮铮挺脊梁;低头谦恭,华夏儿女温儒内敛,生命智慧万年长。林庚言“人走路要昂着头”,但无言万物却把头低垂下来内蕴智慧,昂首与低头之间,是生命的哲思。时代霄壤,风云际会,我辈青年亦当昂首风骨荦,低头谦良德。
低垂着头,温良恭俭让,是生命的智慧,是成熟内敛,是于无声处听惊雷。地势坤,君子以厚德载物,笃厚恭谨。低头,是厚积德行,是沉潜心绪,是低调做事,是十年磨一剑的匠心独守。“卅载光阴弹指过,未将磨洗是初心”,叶嘉莹几十年如一日潜心研究中国古典诗词,传承文化,化育一方。北大青年才俊韦东奕,低调做学问,心无旁骛,览数学胜景,窥学术奥秘。亚洲飞人苏炳添沉浸赛场,突破坚持,用日复一日的自律创造辉煌。于高山之巅,方见大河奔涌,我辈青年,应放低姿态,垂下头去,守初心、厚德行、积才识,成栋梁。
昂首向前,仁义笃信勇,是卓荦的风骨,是顶天是立地,是潮头登高再击桨。天行健,君子以自强不息,勇毅笃行。抬起头来,是挺起峭拔的脊梁,是责任是担当,是不懈追求无止境,是勇攀高峰凌云志。拒绝躺平不佛系,断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想;努力奋斗不畏难,残疾女孩江梦南用拼搏和奋进感动中国,学海遨游成就美好人生;脱贫攻坚战场上,黄文秀倒在助贫路上却为青年人树起了站着的丰碑。于群峰之上,更觉长风浩荡。昂首人生路,披荆斩棘,向阳而生。青年强则国强,我辈少年郎,莫做神州袖手人,敢教天地再丈量。
低垂着头才有昂首向前的机会与魄力,才能纵目远方。低调内敛,深德厚行,于立业成家、开眼界获真知都大有裨益。因为放低姿态成熟内敛才有谦逊广纳的品格,才能雄视世界。同样,昂首向前才有资格在成熟后垂下头去,才能厚修德行。没有自立自强,没有足够的才识,没有底气与实力,没有披荆斩棘以启山林,没有创榛辟莽开拓前行,那里有收获的辉煌,踏实的成绩?揆诸当下,太多的青年人眼高手低,既不能潜心研究学术,昂首向前,深研一技一能,又无法有成熟的心态与智慧,只是糊涂麻木,动辄躺平,佛系游戏人生。只有既昂首向前,又有低头的智慧,人生才大美。
奇花初,裔皇皇,昂首勇,低头智。利刃发硎少年郎,芳华晔晔如朝阳;红日升,光万丈,百卉萌动我辈强,前程浩浩如汪洋。低头大格局,昂首硬脊梁。河出伏流潜龙泳,云涌雾集兴家邦。鼙鼓催征稳驭舟,奋楫笃行立潮头。我辈青年当昂首风骨荦,低头谦良德。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料中现代诗人林庚强调人要昂着头,代表着一种自信、积极向上、勇敢面对生活的态度,展现出对自我价值的肯定和追求梦想的坚定。而成熟的稻穗、垂丝海棠、饱满的向日葵低垂着头,这并非是软弱或自卑,而是在经历成长、收获后的谦逊。它们因充实而内敛,体现出对自身和周围世界的尊重,这是一种沉淀后的智慧。材料通过对比,引发我们对两种不同生命姿态的思考,引导我们探讨在人生的不同阶段、不同情境下,应如何把握“昂首”与“低头”的平衡。
若写议论文,可采用总分总的结构。开头通过引用材料或相关名言引出论点,比如探讨“昂首与低头的人生智慧”。中间部分可以分别论述“昂首”的意义,如它能让人充满自信地迎接挑战,举例贝多芬即便双耳失聪仍昂首追求音乐梦想;再论述“低头”的价值,像孔子谦逊好学,不耻下问,低头向他人请教成就一代圣贤。最后总结两者缺一不可,要在不同情境下合理运用。也可采用递进式结构,先阐述“昂首”与“低头”的表面含义,接着深入分析其背后的精神内涵,最后探讨如何在生活中践行这种生命智慧,层层递进,深入挖掘主题。
论证上,举例论证可以多列举名人事例,如苏轼一生多次被贬,却能在困境中昂首保持乐观,又能在面对生活时低头虚心学习,从生活中汲取创作灵感。对比论证,将昂首挺胸勇往直前却因自负失败的人和懂得适时低头、谦逊前行最终成功的人进行对比,突出两者结合的重要性。还可以引用名言警句,如“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,增强文章的说服力。论证语言要准确、生动且富有逻辑性。可以运用比喻、拟人等修辞手法,如“昂首是搏击长空的雄鹰,低头是扎根大地的古木”,使论证更加形象。同时,注意用词的精准,让表达更具说服力。
素材选择:韩信能胯下之辱低头隐忍,又能在战场上昂首指挥千军万马;陶渊明不为五斗米折腰是一种昂首的气节,而归隐田园后低头享受宁静生活,从自然中获得心灵滋养;袁隆平一生致力于杂交水稻研究,面对科研难题昂首攻坚,取得巨大成就后却依然低调谦逊,低头扎根田间继续探索。 还可写竹子,在生长初期努力扎根,低头积蓄力量,而后才能昂首挺拔。
立意:
1.昂首与低头,皆是人生智慧。
2.适时昂首,恰当低头促成长。
3.以昂首之姿追梦,以低头之态处世。
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