江西赣州市龙南市2025-2026学年八年级下学期4月期中综合评估语文试卷

2025—2026学年度八年级下学期期中综合评估 语文 下册第一、二、三单元 注意事项：共五大题，26小题，满分120分，作答时间150分钟。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成1～2题。 大自然是（yùn）______育生命的摇篮。即便是龟裂的土地，也藏着根系向上的力量（ ）即便是荒芜的原野，也藏着草木萌发的希望。哪怕环境严酷，大自然也以其独有的方式滋养着生命。 1．根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yùn）______ （2）龟______ 2．在文中括号内填入的标点符号，最恰当的是________，填句号也可。 阅读下面的文字，完成3～4题。 方言词汇，恰似散落民间的珍珠，稍加品味，便觉光华流转。许多地方将月亮称作“月娘”，也许是源自古老的拜月习俗，正如古代歌谣所唱的“月娘月光光，秀才郎，骑白马”，短短数字，因为藏着对自然的敬畏，所以暗含科举文化的印记。再比如岭南方言中的“雪条”给冰棍镀上晶莹诗意，让人联想到骑楼底下的叫卖的小贩摇响的铜铃。这些带着泥土芬芳的方言词语，承载着先民观察世界的独特视角，更是传统文化的活化石。 然而，时代的浪潮正悄然冲刷着方言的堤岸，如今能用地道家乡话流畅表达的人已_________（销声匿迹 寥寥无几），曾经响彻山野的采茶调，也渐渐沉寂在茶山的褶皱里。 3．在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4．文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 ____________________________________________________________________________________________ 阅读下面的文字，完成第5题。 在长期的农业生产实践中，人们总结出大量有关物候的农谚。这些农谚通俗易懂，又极具生产指导价值。___________ 5．下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①而现代科学研究表明，枣树萌芽期与5厘米地温“稳定通过”（连续3天5厘米地温都不低于14℃）的时间基本吻合，正是棉花播种的最佳时机。 ②比如我们常说的“柳毛开花，点豆种瓜”，就是指柳絮纷飞时，地温适宜，标志着进入春播豆类、瓜类的适播期。 ③又比如，在一些地区，野菊花盛开是冬小麦播种的信号，枣树发芽则对应棉花播种期，于是便有了“枣发芽，种棉花”的农谚。 A．②①③ B．②③① C．③①② D．③②① 6．班级同学将《桃花源记》改编成课本剧。下列课本剧改编内容不符合原文情节与人物心境的一项是（ ） A．渔人（惊讶又赞叹，撑船前行）：这里竟有这么大一片桃林，我一定要去看看林子的尽头是什么样的。 B．渔人（面露惊喜，边走边看）：没想到小洞口后竟有大世界，田地肥沃、房屋齐整，人们生活和乐，真是人间胜境！ C．村人（惊讶）：客人是从哪里来的？（笑着，伸手引导）请进屋，我们略备薄酒野蔬，客人不要见怪。 D．太守（手捋胡须，神情自得）：今日在一渔人带路之下找到桃花源，定是我的造化使然，这是老天对我治理地方功绩的嘉奖。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）阅读下面两首诗歌，完成7～8题。（4分） 【甲】宿深村 贯休 行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。 黄昏见客合家喜，月下取鱼戽①塘水。 【乙】宿山家 韦庄 山行侵夜②到，云窦③一星灯。草动蛇寻穴，枝摇鼠上藤。 背风开药灶，向月展渔罾④。明日前溪路，烟萝⑤更几层。 【注】①戽（hù）：汲水工具，此处指用戽斗舀水、排干塘水以捕鱼。②侵夜：临近夜晚，夜色渐深。③云窦：云雾缭绕的山洞口或山间云雾出没之处。④渔罾（zēng）：一种用竹竿或木棍做支架的方形渔网。⑤烟萝：烟雾缭绕、藤蔓丛生的山林景象。 7．（2分）下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．甲诗用词平易通俗但精准，其中“行行”二字写出了诗人的一路奔波。 B．甲诗中的“合家喜”“月下取鱼戽塘水”尽显村民淳朴、热情的待客之道。 C．乙诗中的“蛇寻穴”“鼠上藤”以静衬动，突出山野环境的险恶与乡村的偏远。 D．乙诗由山路夜景到山居人事，画面层次分明，语言朴素凝练，意境清幽淡远。 8．（2分）请根据诗歌内容，完成下面的读书笔记。 甲、乙两首诗同为①___________之作，但有诸多不同，比如环境基调不同：甲诗侧重写山村的“闹”，以“闹如市”突出山村的热闹祥和；乙诗侧重写山家的“幽”，首联以“②___________”三字描绘出幽寂荒僻的山居夜景。 （二）阅读下面的文字，完成9～12题。（10分） 登萧山岭记 [明]徐世溥 初至洪崖①乐之不能去，会②暮，无可奈何，遂宿于桐源。其明日朝发秦人洞，皆下马步行，道不盈寸，两旁临③万仞之溪。道多怪石，咸诱目悸神④。攀枝望径，匍匐披草，择道以往，不知所径之高。侧睨阪田，相去数十里矣。至萧岭。 岭为西山最绝，俯视其下，茫若烟海，田隰、溪谷、山阜、平林、深灌、川浍、江河、城郭、都邑、庐舍，皆在青烟中。西北至于庐阜，北至于彭蠡⑤，近都丰城、南昌、武陵、豫章之治，皆若可顷刻飞集。天亦稍近，云在其下，冉冉若绵，頫⑥而临之，若从地上观井也。 （选自《类书集成·钦定古今图书集成·方舆汇编·职方典》，有删改） 【注】①洪崖：山名，在今江西。②会：适逢。③临：紧邻。④诱目悸神：引人注目，使人心惊神动。⑤彭蠡（lǐ）：鄱阳湖，古名彭蠡泽。⑥頫：同“俯”，低头向下看。 9．（1分）文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 初 至 洪 崖 乐 之 不 能 去 10．（3分）解释文中加点词的含义。 （1）咸（ ） （2）睨（ ） （3）若（ ） 11．（4分）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）道不盈寸，两旁临万仞之溪。 ____________________________________________________________________________________________ （2）天亦稍近，云在其下。 ____________________________________________________________________________________________ 12．（2分）下列对作者登上萧岭向下望所见整体景象的概括，最恰当的一项是（ ） A．昏暗阴冷，荒凉萧瑟 B．开阔辽远，一览无余 C．近大远小，模糊难辨 D．山高路险，寸草不生 （三）默写。（6分） 13．补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分） （1）读诗，亦是赏景。从《望洞庭湖上张丞相》的“八月湖水平，________________”中，我们饱览了洞庭湖湖水浩渺、水天相接的宏大气象；从《桃花源记》的“________________，鸡犬相闻”中，我们体悟到桃花源景致清幽、百姓安居和乐的美好境界。 （2）读诗，亦是品情。从《关雎》的“悠哉悠哉，________________”中，我们体察到“君子”长夜难眠、相思深切的缱绻心绪；从《蒹葭》的“溯洄从之，________________。溯游从之，宛在水中央”中，我们感受到追寻“伊人”而不得的焦虑、忧愁。 （3）读诗，亦是悟法。柳宗元《小石潭记》中的“________________，________________”运用比喻的修辞手法，写出溪岸曲折参差、源流幽远难寻的妙趣。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）阅读下面的文字，完成14～15题。（6分） 恐龙和鸟是否“沾亲带故” 杨文明 始祖鸟的身份之谜：是恐龙还是鸟？ 1861年，第一块始祖鸟化石在石灰岩中被发现。它有羽毛，有翅膀，还会飞——看起来具备了所有鸟的特征。但它真的是鸟吗？要回答这个问题，先得弄清楚：我们凭什么特征判定一种动物是“鸟”？ 20世纪末到21世纪初，我国科学家发掘的数以百计的恐龙化石展现的信息令人震惊：这些恐龙拖着尾巴，体表覆盖的不只有鳞片，还有羽毛，有些恐龙甚至已具备初步的飞行能力。原来恐龙也可以长出羽毛，飞行并非鸟类的专属能力。 既然如此，鸟与恐龙之间的界限究竟在哪儿？科学家有自己的区分方式——演化树。按照生物演化的顺序，科学家厘定某一物种在演化中的具体位置，同时界定其归属。 通过分析演化树，有科学家认为，始祖鸟并不属于鸟类家族，而更接近一类被称为“恐爪龙类”的小型恐龙。虽然这一观点尚未成为主流，但越来越多学者认同，“始祖鸟是一只长着羽毛、会飞的恐龙”。 如果始祖鸟不是鸟，那最早的鸟是什么？2025年，我国科研团队在《自然》杂志上发表了一项重要成果：在福建发现的鸟类化石“政和八闽鸟”，揭示了现代鸟类的体形结构在侏罗纪晚期就已经出现。 与恐龙以及始祖鸟的细长、多节尾骨不同，“政和八闽鸟”的最后几枚尾椎融合成一个轻盈的尾综骨。尾综骨替代多节尾骨，既能减轻体重，又能让鸟类身体重心前移，飞行时保持更高的稳定性，尾骨缩短是恐龙—鸟类演化中最彻底的形态变化之一。 “政和八闽鸟”在演化树上清晰地位于鸟类一侧，是目前唯一确切的侏罗纪鸟类，也是目前已发现的最古老鸟类之一。 幸存者的智慧：为何鸟类能躲过大灭绝？ 6600万年前，绝大多数恐龙从地球上消失，而与恐龙“沾亲带故”的鸟类得以幸存。为什么鸟类能躲过大灭绝？ 首先，现代鸟类体形普遍较小。在食物短缺时期，小体形意味着更容易找到足以维持生命的食物，获得繁衍后代的机会。 但小体形并不是让鸟类躲过大灭绝的唯一原因。当时也有很多不会飞的小体形恐龙同样消失了，不仅是不会飞的恐龙，大部分早期鸟类也在这场大灭绝中消失了。有科学家认为，真正躲过大灭绝的，是鸟类中的一个分支——今鸟类。研究发现，具有现代鸟类特征的化石多来自湖泊、河流或沿海沉积环境。换言之，存活下来的鸟类大多数生活在水边。研究显示，白垩纪末大灭绝期间，地球上曾出现大面积林火，水体内水生植物种子、软体动物、昆虫、小型甲壳类动物不至于全部死亡，从而为鸟类提供食物，让它们有机会存活、繁衍。 更重要的是，它们拥有强大的飞行能力。能够飞翔，意味着鸟类能更快发现自然灾害、更大可能躲避灾害、前往更远的地方寻找栖息地与食物。化石证据也表明，大灭绝后存活的鸟类胸骨更坚固、飞行肌肉更发达、骨骼结构更轻——它们的飞行能力得到了强化和筛选，强者生存、弱者淘汰。 （选自《人民日报》2026年2月7日，有删改） 14．（2分）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．我国科学家发掘的大量恐龙化石证明部分恐龙体表有羽毛且具备初步的飞行能力。 B．演化树是科学家界定物种归属的重要依据，可以辅助科学家判断生物的分类。 C．“政和八闽鸟”尾椎已经融合成尾综骨，是唯一确切的侏罗纪鸟类和最古老的鸟类。 D．科学家能通过分析演化树、结合恐龙化石证据，判断始祖鸟是恐龙还是鸟类。 15．（4分）一些鸟类与恐龙是同一时期的生物，为什么恐龙灭绝而它们能够成为“幸存者”？请结合文章内容概括原因。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ （二）阅读下面的文字，完成16～18题。（7分） 材料一：《月令七十二候集解》记载：“立，建始也”，“立”即“开始”之意。那么，立春的“立”，意味着怎样的开始？ 立春是二十四节气之首。立春是以太阳在黄道的运行位置为判定标准的自然节气，日期大约在公历2月3日至5日。太阳在天球上的周年视运动轨迹叫黄道，太阳沿黄道运行一周共360度，每“走过”15度，即迎来一个新节气。当太阳运行至黄经315度时，对应的节气就是立春。 立春时节，东风和煦，蛰虫苏醒，冰雪消融，立春意味着草木萌发、万象更新，是大自然生机勃勃的象征。 一年之计在于春。自古以来，立春就是农事活动的重要时间节点，预示着春耕的忙碌快要开始，因此古人相当重视立春。立春，承载着中国人对自然与生命节律的洞察与思考，更是播撒希望、奔赴新程的美好开端。 材料二：数千年间，立春的历史文化内涵不断积淀，无论是春日里人们欣欣然的歌咏、劳作，还是各种充满仪式感的立春民俗，以及流传至今的诗词歌赋，都是中国人描摹时节的浪漫序章。 民俗里的立春：烟火寻常 千百年来，立春从天文历法的节点，已经逐渐演变为民众积极参与的民俗节日。其中，迎春活动颇具观赏性，从古代国家官方组织的东郊迎春，到民间乡村敲锣打鼓四处报春、贴宜春字、送春牛图、唱迎春赞词，把春日的喜悦带到家家户户。这些民俗，将人们对时序流转的敬畏、对风调雨顺的期盼，化作强大的仪式感和喜悦，代代相承，传递至今。 舌尖上的迎春更是必不可少。很多中国人会在立春之日吃春盘、吃春卷、嚼萝卜，这被称为“咬春”。“立春咬春，病不沾身”，我们时至今日仍钟爱的春饼和春卷，寄寓着人们对立春的热爱，一口新鲜时蔬，是人间至味，也是满园春光将至的浪漫写意。 诗词里的立春：春意抒怀 这些诗词中不乏诗人对立春时节春意景致的细腻刻画。例如唐代白居易的“柳色早黄浅，水文新绿微”，写出初春似有若无的绿意；宋代张栻的“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，描绘出春意染草木的景象，让人真切感受到立春蕴含的蓬勃生机。 民众热切迎春的习俗，也可以写进诗词里。如“泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春”写的是鞭春牛；“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”道出了杜甫的思乡之情。 这些诗词，既让我们得以窥探古人立春时节的各种习俗，又让我们从中感受到今人古人共通的情感思绪。 材料三：立春对我们的生产生活有何参考价值？ 从科学定义上看，立春时间相对固定；而从气候、物候的规律经验总结和文化习俗上看，立春的内涵既有传承又有动态发展。 不同时代、不同地区的百姓结合生产生活实践，不断赋予立春贴近实际的解读，比如与节气相关的谚语，是实用的本地化指导。比如“立春一年端，种地早盘算”，提醒农民在回暖前就做好农事安排。关于气候特点，一些地方说“打春别欢喜，还有四十（天）冷天气”，一些地方说“立春晴，一春晴；立春雨，一春雨”，这反映出不同地理环境下人们对立春时节不同气候规律的把握，折射出节气凝结着的时间智慧及其深厚意蕴。 立春的精神气质是人们对融融春意的向往和对一年好景的期盼。这反映出节气文化已经浸润到人们的日常生活中，体现出中国人尊重自然、顺天应时和可持续发展的理念。 16．（2分）下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A．“立”为“开始”之意，立春既是自然草木萌发的开始，也预示着春耕忙碌的开端。 B．立春谚语是古人结合地域气候与农事实践总结的经验，是节气实用价值的重要体现。 C．太阳沿黄道运行一周共360度，每“走过”15度为一个节气，太阳到达黄经315度时为立春。 D．我国各地立春时间一致，气候、物候规律相同，各地可互相借鉴农事及日常生活的安排。 17．（2分）下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A．立春是二十四节气之首，极受中国人重视，因此其文化内涵比其他节气更丰富。 B．很多诗词记录了立春吃春盘、鞭春牛等民俗，可以成为研究古代民间生活的依据。 C．“立春咬春，病不沾身”，立春时适当吃春卷、春饼等可袪除百病，保障身体健康。 D．如今每年气候温度会出现较大幅度的波动，这使得立春的日期存在不确定性。 18．（3分）假设你是“节气文化传承人”，请结合三则材料，简要阐述立春文化能跨越千年传承的主要原因。（80字左右） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ （三）阅读下面的文字，完成19～22题。（17分） 石雕绝技 方奇伟 ①这个镇子自古便以石雕闻名天下，这里匠人辈出，其中以百年老店石仙斋最负盛名。石仙斋的荣耀源于一门独步天下的绝技——“流光石韵”。传说这门技艺能将石头雕琢出真丝般的肌理，使其流光溢彩。多年来，石仙斋的雷家先人正是凭借这手神技，稳坐业内头把交椅。 ②然而，传奇也有褪色的时候。近年来，石仙斋逐渐走向没落。坊间传闻，石仙斋的“流光石韵”技艺，自三十年前老斋主离世之后便已失传。 ③如今的斋主雷云天也算得上是一位石雕大师。他擅雕走兽飞禽，所雕猛虎雄狮神形兼备，却从未再现“流光石韵”。 ④儿子雷萧年轻气盛，不忍老店沉沦，又好奇绝技。恰逢当地的石雕大会增设“巧夺天工”奖，雷萧屡次央求父亲传授“流光石韵”绝技，想借大会重振石仙斋。 ⑤“爹，只要在大会上拿出绝技作品，石仙斋就能重回巅峰！”雷萧央求道。雷云天只低头仔细打磨石狮：“石雕要心手合一，你心浮气躁、执着声名，还没到学绝技的时候。” ⑥雷萧不服：“老技法我还不乐意学呢！大不了用高科技雕刻作品参赛。”他嘴上赌气，实则想用激将法。此前他翻遍爷爷的残缺手稿，尝试使用3D建模等，却始终无果。 ⑦近些天，雷萧没像往常一样把自己关在工作室里，而是成天往外跑，四处打探消息。这日，他冲进工坊，对着斋里的老师傅们嚷道：“琢石坊的刘杰说他研究出一种高过‘流光石韵’的技法，将运用这一技法雕刻一件媲美真丝的石雕作品并在这次大会上展示！” ⑧雷萧说得有鼻子有眼，还亮出手机里的照片：“这是他雕了一半的作品，虽然拍得不是很清楚，但你们看看这造型和光泽！”那是一尊仕女石像，衣裙飘带灵动，褶皱处隐隐透着丝绸般的光泽。 ⑨雷萧瞥见父亲装作擦工具却在留心这边的动静，便又火上浇油：“琢石坊欺人太甚，如果他们赢了，爷爷怎能瞑目！”雷云天眼中闪过复杂神色，却只淡淡地说“沉住气”。 ⑩夜里，雷云天独自到工坊，撬起地砖取出紫檀木盒，盒内是特制刻刀和一尊未完成的羽衣仕女小石像——石像有裂纹，却已见丝绸质感。他抚摸刻刀黯然许久，才将木盒放回。 ⑪这一幕被雷萧提前装的摄像头拍下。父亲走后，雷萧撬砖取盒，试着用刻刀雕刻，可刻刀极难掌控，他只得将刻刀和石像带回工作室钻研。 ⑫大会临近，雷萧心急如焚，整日泡在工作室。一晚，雷云天见雷萧工作室的灯光未熄，敲门进去，见儿子神情疲惫仍坚持研究技法，终于松口。他说，爷爷当年为追求极致，日夜雕刻石像，因心神耗损忽略石筋，导致功亏一篑，不堪打击离世，临终叮嘱他不许再施展绝技。 ⑬从那一天起，雷云天开始悉心传授雷萧技法。雷萧悟性高，很快便掌握了。他提出用3D科技分析石材，雷云天排斥电动工具，却也只是叮嘱：“高科技是辅助，心静心稳才是根本。” ⑭雷萧决定以那尊裂纹石像为蓝本创作。雷云天见状，将他带到仓库，搬出多年来收集的上等石料——原来他从未放下父亲的遗憾，一直在默默准备。 ⑮大会当日，现场人头攒动。雷萧捧着未完成的羽衣仕女小石像上台，表示：“作品未完成，今日我当众展示‘流光石韵’，为石仙斋正名。” ⑯全场安静下来，雷萧屏息凝神，刻刀落下只有玉石相击的脆响。他动作行云流水，顺着石材纹理下刀，刻刀交替间，那坚硬石头仿佛是一块柔软泥膏。 ⑰片刻后雷萧收刀，追光灯照在石像上，奇迹发生了：石裙光影流转，薄如蝉翼，宛若飘动。全场爆发出雷鸣般的掌声。 ⑱这时石仙斋的老师傅突然高声问道：“琢石坊的作品呢？之前不是说你们也会‘流光石韵’吗？”刘杰却笑着摇头。 ⑲原来，之前雷萧所谓的消息是他和刘杰密谋放出去的，目的是用激将法让雷云天传授绝技。近年来石雕行业逐渐式微，需要用绝技来重振雄风，两个小辈才出此下策。 ⑳雷萧下一步打算说服父亲，将这等绝技开班传授，让大家一同振兴石雕行业。 ㉑不过雷萧不知道的是，雷云天早就知道他在自己的工坊里装摄像头的事。他只是顺水推舟给年轻人一个传承技艺的机会罢了。 （选自《传奇·传记文学选刊》2026年第1期，有删改） 19．（3分）下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．第①段描述“流光石韵”能将石头雕琢出真丝般的肌理，突出这一绝技的神奇，引出后文。 B．文章语言简洁，主要通过动作、神态、语言描写刻画人物，使人物形象鲜活生动。 C．雷云天不轻易传技，是害怕雷萧重蹈老斋主的覆辙——因追求极致而忽略细节，留下遗憾。 D．文章通过雷云天父子俩传承技艺方式的对比，突出了“传承技艺，创新优于坚守”的主题。 20．（4分）请品读第⑯段中的画横线句子，选择一个恰当的角度为其写一条赏析性批注。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 21．（6分）请阅读文章，完成下列任务。 （1）（3分）文章第⑨⑩段中的画波浪线句子描写雷云天的“复杂神色”“淡淡地”“黯然”等神态，这些描写有什么作用？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ （2）（3分）第㉑段写道：“不过雷萧不知道的是，雷云天早就知道他在自己的工坊里装摄像头的事。”这一内容为何不提前交代，而是放在文章结尾处？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 22．（4分）你认为要使传统技艺得到传承，以雷萧为代表的年轻传承者需具备哪些精神品质？请结合文中雷萧的表现简要说说你的看法。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 阅读时使用批注法，可以凝聚阅读的注意力，是一种很好的治学方式。班级开展“用批注法读知识性作品”实践活动，请根据对《经典常谈》的积累与阅读体验，完成以下任务。 23．（2分）【评价式批注】下列对《经典常谈》的评价，与朱自清创作初衷不符的一项是（ ） A．它是一部通俗地介绍我国传统文化经典的著作，为中学生指点了阅读门径。 B．它系统梳理诸多经典源流，兼具学术的高度、深度与大众所能接受的广度。 C．它侧重讲解诸多经典在现实中的实用价值，让学生们掌握相应实用技能。 D．它是一部精彩的学术散文集，在流利畅达的语言中显露出严谨的治学方法。 24．（2分）【质疑式批注】请仿照示例，从《经典常谈》中另选章节提出一个合理的疑问。（提示：可针对章节内容、逻辑、表述等提出） 示例：读《经典常谈》中的《〈尚书〉第三》时产生疑问：《尚书》在流传过程中出现了今文和古文两个版本，为什么朱自清只重点梳理真伪之争，却不详细对比两个版本的文字差异？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 25．（4分）【感想式批注】请结合朱自清《经典常谈》的内容与自己的阅读体验，写下你对“经典”的理解及你从书中获得的阅读启示。（不少于80字） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 五、写作（50分） 26．（50分）阅读下面的材料，根据要求写作。 “读”，是目光的停留；“懂”，是心灵的抵达。从“读”到“懂”，是一场由浅入深、跨越表象的旅程：读一朵花，会读懂它从含苞到凋零里藏着的整个春天；读一条街，会读懂每一扇窗后静静亮起的灯光与人生；读一行诗，会读懂笔墨背后时代的呼吸与心跳；读一个人，会读懂他/她沉默之下的万千思绪…… 上面的文字引发了你怎样的联想与感悟？请联系生活，自选角度，以《读懂________》为题，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 题目：读懂__________ 学科网（北京）股份有限公司 $ 《2025—2026学年度八年级下学期期中综合评估·语文参考答案》 一、语言文字运用（12分） （2分）1、(1) 孕 (2) jūn （2分）2、 ； （2分）3、 寥寥无几 （2分） 4、将“因为……所以……”改为“既……又……”或“不仅……还……”。（原句关联词使用不当，前后为并列关系而非因果关系） （2分） 5、 B （2分） 6、D（太守并未亲自找到桃花源，且“神情自得”“老天对我治理地方功绩的嘉奖”不符合原文中太守“遣人随其往”的客观叙述及心境） 二、古代诗文阅读（20分） （2分） 7、C（“以静衬动”错误，应为“以动衬静”，通过蛇寻穴、鼠上藤的动态反衬山野的幽静） （2分） 8、 ① 羁旅（或“行旅”“客居”） ② 一星灯 （1分） 9、初至洪崖|乐之不能去 （3分）10、 (1) 全、都 (2) 偶尔、间或 (3) 好像 （4分）11、 (1) 道路（窄得）不足一寸宽，两旁紧邻着万丈深的溪涧。 (2) 天空也好像离得更近了，云朵在（脚下）下方飘浮。 （2分） 12、B （6分）13、 (1) 涵虚混太清 阡陌交通 (2) 辗转反侧 道阻且长 (3) 斗折蛇行，明灭可见（或“其岸势犬牙差互，不可知其源”） 三、现代文阅读（30分） （2分）14、 C（“政和八闽鸟”是“目前唯一确切的侏罗纪鸟类”之一，并非“最古老的鸟类”，原文说“最古老鸟类之一”） （4分）15、 ① 体形普遍较小，在食物短缺时更容易找到食物维持生存； ② 大多生活在水边，大灭绝期间水体环境能提供相对稳定的食物来源； ③ 拥有强大的飞行能力，能更快躲避灾害、寻找新栖息地与食物。 （2分） 16、D（“各地气候、物候规律相同”错误，材料三指出不同地区谚语反映出气候差异） （2分） 17、B（A项“文化内涵比其他节气更丰富”无依据；C项“可祛除百病”夸大；D项立春日期由太阳黄经决定，固定不变） （3分） 18、①立春承载着中国人对自然与生命节律的洞察，是希望与耕耘的象征；②拥有丰富的民俗活动和诗词歌赋，代代相承；③结合地域经验形成了实用谚语，指导生产生活，体现尊重自然、顺天应时的理念。 （3分） 19、D（文章并未突出“创新优于坚守”，而是强调传承需要耐心、心静以及两代人相互理解与配合） （4分） 20、示例一：运用动作描写，“屏息凝神”“刻刀落下”“行云流水”“交替”等词，生动刻画了雷萧雕刻时的专注与技艺娴熟，展现出“流光石韵”的高超。 示例二：运用对比（或比喻），将坚硬的石头比作“柔软泥膏”，突出雷萧运刀之精准、流畅，侧面表现其已掌握绝技精髓。 （6分）21、 (1) （3分）这些神态描写表现了雷云天内心的矛盾与挣扎：他既想传承绝技，又因父亲的悲剧而心有余悸；“淡淡地”“黯然”则暗示他对往事的伤痛和对儿子急切心态的忧虑，为后文他最终传技埋下伏笔。 (2) （3分）放在结尾交代，形成欧·亨利式结尾，产生出人意料的效果；同时揭示父亲早已洞悉一切却默默配合，表现父爱的深沉与智慧，也彰显传承需要长辈的耐心与引导，升华主题。 （4分）22、 示例：①有责任感和使命感（雷萧不忍老店沉沦，想重振石仙斋）；②敢于突破、尝试新方法（用3D科技分析石材、密谋激将法）；③有恒心和钻研精神（整日泡在工作室研究技法）；④尊重传统又善于合作（学习父亲技法后想开班传授，与刘杰联手）。 四、名著阅读（8分） （2分）23、 C（朱自清创作《经典常谈》旨在介绍传统文化经典，并非侧重实用技能） （2分） 24、示例一：读《〈说文解字〉第一》时产生疑问：朱自清为何用大量篇幅介绍文字起源的传说，而不直接讲解“六书”的具体例证？ 示例二：读《〈诗经〉第四》时产生疑问：书中说“风”多出自民间，但并未说明如何鉴别民歌与贵族创作，这样概括是否过于简化？ （4分） 25、示例：朱自清先生说经典是“我国传统文化的本源”，读《经典常谈》让我明白，经典并非高高在上的古董，而是古人智慧与生活的结晶。比如《说文解字》不仅讲字形，更折射出古人对世界的认知。阅读经典，需要放下畏难情绪，从浅近的导读开始，循序渐进，方能触摸到文化的根脉。 五、写作（50分） （50分）26、 【写作指导】 题目：读懂 审题：材料从“读”到“懂”强调由表及里的深入理解。可写人、事、物、景、情等。关键在于写出“读”的过程和“懂”的转变——起初的误解、陌生或浅层认知，到后来的理解、共鸣或顿悟。 立意参考： 读懂父母/老师/朋友：从不理解到体会其用心良苦 读懂故乡/老街：从熟悉到发现其文化内涵或情感寄托 读懂一首诗/一本书：从字面到领悟时代背景与作者心境 读懂自然景物（花、树、月）：从观赏到感悟生命哲理 写作建议： 采用记叙文或散文，注重细节描写和心理变化 开头可设置“未读懂”的状态，结尾点明“读懂”后的感悟 情感真挚，避免空泛议论 （作文评分按中考标准：内容、语言、结构、卷面各维度综合给分） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $