广西部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编：写作

广西部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编： 写作（原卷版） 广西南宁市第二中学2025-2026学年度下学期高二4月月考语文试题 23. 作文。 子夏问孝。子曰：“色难。”孔子认为，在物质上奉养与代为操劳的孝不难，难在始终和颜悦色、心怀恭敬。生活中“色难”已成为普遍的生活困境：我们愿意为父母花钱尽孝、代做家务，却总在他们的唠叨与追问中失去耐心；有人对外人彬彬有礼，对家人却缺乏耐心，把最坏的脾气留给最亲近的人。 请结合材料，谈谈你对“色难”的理解与思考，体现从孝道到为人处世的感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 广西昭平中学2025-2026学年高二下学期4月测试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在“刷屏”成为日常的今天，我们的情绪似乎变得越来越易感，也越来越“廉价”：早晨为远方新闻泪流满面，中午因短视频气愤不已，晚上又在“网抑云”中陷入悲伤……社交媒体不仅是信息的容器，更成为情绪的“放大器”甚至“制造者”。 身处这样的数智时代，青年一代应如何在易感的当下保持清醒的认知与理性的判断，同时不失共情的温度？这不仅关乎个人的精神成长，更关乎我们能否在纷繁世事中锚定自我。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西贵港市2025-2026学年下学期高二年级4月期中自主练习语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 学校辩论赛上，正方和反方围绕“容错”展开交锋。 正方：没有容错，就没有探索的勇气。航天工程有“归零”机制，企业有“试错”文化，成长中的错误本就是最好的老师。拒绝容错，就是在拒绝进步。 反方：容错一旦被滥用，就会变成懈怠的借口。考试可以粗心，工作可以敷衍，那谁来为后果负责？没有规矩，不成方圆，严格要求才是真正的负责。 正方：可是，不允许任何闪失的环境，只会让人变得谨小慎微，最终失去创造力。 反方：那你说，在高考考场上，在手术台上，在飞机驾驶舱里，能“容错”吗？ 请结合以上对话，联系现实生活，谈谈你对“容错”的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 广西部分市2025-2026学年高二下学期4月期中自主检测语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春与学业压力面前，不少高中生常以“顺其自然”宽慰自己。有人借此逃避拼搏、消极懈怠，敷衍成长；而真正的顺其自然，是全力以赴之后，坦然平和接纳所有结果。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西河池市宜州区2025-2026学年下学期高二4月第一次学科素养测评语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “老骥伏枥，志在千里”，曹操笔下的老马藏着永不磨灭的壮志；“何当金络脑，快走踏清秋”，李贺诗中的烈马载着昂扬不屈的奋进之姿；“所向无空阔，真堪托死生”，杜甫赞咏的骏马怀着坚定不移的赤诚之心。三句咏马诗，勾勒出龙马精神的三重内核，也为当代青年的成长之路指明方向。 校刊开设“龙马精神，青春悟语”专栏，邀请你结合上述材料，写一篇文章，谈谈龙马精神对当代青年的启示。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编： 写作（解析版） 广西南宁市第二中学2025-2026学年度下学期高二4月月考语文试题 23. 作文。 子夏问孝。子曰：“色难。”孔子认为，在物质上奉养与代为操劳的孝不难，难在始终和颜悦色、心怀恭敬。生活中“色难”已成为普遍的生活困境：我们愿意为父母花钱尽孝、代做家务，却总在他们的唠叨与追问中失去耐心；有人对外人彬彬有礼，对家人却缺乏耐心，把最坏的脾气留给最亲近的人。 请结合材料，谈谈你对“色难”的理解与思考，体现从孝道到为人处世的感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 破“色难”之困，行恭敬之道 子夏问孝，孔子一句“色难”，道尽孝道的精髓。所谓“色难”，难在即便面对父母的唠叨、琐碎的日常，也能始终保持和颜悦色，心怀恭敬。物质上的奉养易，发自内心的谦和难；一时的忍耐易，长久的温良难。“色难”不仅是孝道的试金石，更折射出为人处世的修养，提醒我们：真正的善意，从来都藏在温和的神色与真诚的态度里。 “色难”之难，在于克制心性，放下自我。古人云：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”这份敬意，首先要给予最亲近的人。北宋文学家黄庭坚，虽身居高位、事务繁忙，却始终对母亲恭敬有加。他每日亲自为母亲洗涤溺器，数十年如一日，从未有过半分不耐烦，神色间始终满是温柔与敬重。他用行动诠释了“色难”的真谛——孝道不是形式上的尽孝，而是把耐心与温柔，留给最值得珍惜的人。 “色难”的本质，是内心修养的外在彰显。一个人的神色，藏着他的格局与涵养。晚清名臣曾国藩，一生推崇“修身”，尤其强调待人接物需“温恭自守”。他在给子弟的家书里写道：“凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。”他认为，待人时神色倨傲、言语急躁，既是对他人的不尊重，也是自身修养不足的表现。反观那些真正有修养的人，无论面对顺境逆境、亲人外人，总能保持温和从容，这份从容，正是“色难”背后最难能可贵的修养。 如今，快节奏的生活、高强度的压力，让很多人把耐心都给了外人，却把最坏的脾气留给了家人。父母的一句叮嘱，换来不耐烦的反驳；家人的一次关心，得到敷衍的回应。更有甚者，将“色难”延伸到人际交往中，对陌生人彬彬有礼，对身边人却刻薄挑剔，最终在冷漠与急躁中，疏离了亲情、损耗了友情。 破解“色难”的困境，需从心出发，以敬践行。孝道层面，我们要学会换位思考，理解父母的唠叨里藏着牵挂，包容他们的笨拙里藏着爱意，用温和的神色回应他们的付出。为人处世层面，我们要修炼心性，学会克制情绪，不把负面情绪转嫁他人。正如《论语》所言：“己所不欲，勿施于人。”你希望他人如何待你，便如何待人；你希望得到温和与尊重，便先以温色待人。 “色难”不是不可逾越的难关，而是一场漫长的修行。它关乎孝道，更关乎做人的底色；它要求我们以温色敬父母，以谦和待他人，以恭敬修自身。愿我们都能打破“色难”的桎梏，把耐心留给最亲近的人，把温柔带给身边的人，让和颜悦色成为一种习惯，让恭敬谦和成为一种修养。 【解析】 【详解】【审题】 材料中孔子说“色难”，点出了孝的核心不在外在行为，而在内心态度。给父母钱物、帮他们干活，这些事相对容易做到，难的是在日复一日的相处中，始终保持和颜悦色，不厌烦、不顶撞。孔子强调“色难”，正是提醒人们，孝的本质在于内心的恭敬与情感的真挚。 生活中，“色难”之所以普遍，是因为我们对亲近的人往往少了戒备和克制，容易把工作或社交中的疲惫、烦躁带回家。对外人我们能保持礼貌，对父母却常常失去耐心，这其实是一种情感上的“偷懒”，我们需要克服这种惰性，把最好的情绪留给最亲的人。 从孝道延伸到为人处世，“色难”提醒我们：待人接物，态度往往比行动更重要。真诚和善的面色，是对他人最基本的尊重，也是修养的体现。能始终对身边人保持温和，才是真正的成熟。 【立意】 1.对外人客气对家人任性，是修养的错位。 2.把好脾气留给最亲的人，是最高级的情商。 3.色难不难，难在愿不愿意改变自己。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，引出中心论点：真正的孝与修养，不在物质的给予，而在情绪的自控与态度的恭敬。中间先分析“色难”之所以难，是因为它要求人克服本能的不耐烦，把尊重放在情绪之前；再引申到为人处世：对最亲的人能保持和颜悦色，才是内心真正的成熟与善良。结尾呼吁从日常对待父母的语气、表情做起，从每一次耐心倾听开始修炼自己。 广西昭平中学2025-2026学年高二下学期4月测试语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在“刷屏”成为日常的今天，我们的情绪似乎变得越来越易感，也越来越“廉价”：早晨为远方新闻泪流满面，中午因短视频气愤不已，晚上又在“网抑云”中陷入悲伤……社交媒体不仅是信息的容器，更成为情绪的“放大器”甚至“制造者”。 身处这样的数智时代，青年一代应如何在易感的当下保持清醒的认知与理性的判断，同时不失共情的温度？这不仅关乎个人的精神成长，更关乎我们能否在纷繁世事中锚定自我。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 先问真假，再付共情 早晨为远方新闻泪流满面，中午因短视频气愤填膺，晚上在“网抑云”中沉入伤感。情绪来得快去得也快，像被按下了快进键。 问题不在于青年“有情绪”，而在于这些情绪有多少是真正从内心生长出来的。社交媒体通过算法将极端化、情绪化的内容不断推送到我们眼前，每一次点赞、每一条评论都在强化这种推送机制。我们以为自己在感受世界，其实只是在被喂养。一条消息让我们愤怒，不是因为我们了解真相，而是因为标题用了红色感叹号；一段视频让我们感动，不是因为事件本身动人，而是因为背景音乐恰好戳中了泪点。情绪被制造了，也被消耗了。 这种“廉价情绪”的代价是什么？是我们逐渐丧失了真正共情的能力。当我们习惯了在一分钟内完成“看到—激动—转发—遗忘”的流程，我们就很难再为一件事投入持续的注意力、深入的思考、长久的行动。反转新闻一次次透支公众情绪之后，很多人变得麻木——不是不想关心，是不敢关心了，因为不知道下一次会不会又被骗。这比冷漠更可怕：冷漠是不在乎，麻木是想在乎却不敢在乎。 真正的共情从来不是廉价的。它需要时间，需要距离，需要在冲动涌上来时停一下。作家木心被囚禁时，在狱中写下六十五万字的《狱中笔记》，不是靠一时的义愤，而是靠日复一日的理性克制。他在笔记中分析希腊悲剧、比较中西文学、记录狱中见闻。他没有愤怒地控诉，而是选择了一种更持久的方式——用写作保存自己的精神世界。他不是没有情绪，而是没有被情绪淹没。他的共情不是对某个事件的即时反应，而是对人性深处的持久关注。它不是被算法催生出来的廉价情绪，而是经过时间沉淀后的真诚关切。 保持清醒不等于失去温度。我们未必会成为木心那样的人物，但可以在每次情绪冲动时给自己设置一个“缓冲带”：看到一条让人愤怒的消息，先不做任何反应，等十分钟；看到一段让人感动的视频，先问一句“这是真的吗？”。十分钟后，如果还觉得有必要做点什么，再做。这个简单的动作，就是把情绪的主动权从算法手中夺回来的第一步。 在这个情绪被反复消费的时代，保护好自己感受的能力，本身就是一种清醒。不是不共情，而是不让共情变得廉价；不是不感动，而是让感动有根可依。 这样的共情，才配得上它本该有的重量。 【解析】 【详解】【审题】 本题聚焦于数智时代青年人的情绪困境。材料揭示了“刷屏”日常中的典型现象：情绪变得易感且“廉价”——为远方新闻流泪、因短视频愤怒、在深夜陷入悲伤，情绪来得快去得也快，缺乏真正的深度与持续性。问题的关键不在于青年“有情绪”，而在于这些情绪是被社交媒体“制造”或“放大”的，而非从内心自然生长出来的。算法推送、流量逻辑、情绪化内容的高传播性，共同构成了一个情绪被反复刺激、快速消耗的环境。材料提出的核心问题在于：如何在保持共情温度的同时，不被情绪裹挟、不被算法操控？“共情”本身不是问题，问题在于“廉价化”——即情绪来得容易、去得容易，缺乏真实的行动支撑和持续的深度思考。保持清醒认知不等于变得冷漠，而是要在情绪冲动之前建立一个“缓冲带”，让理性介入。本题的时代语境是在算法推荐、信息茧房、情绪传播日益加剧的当下，青年人既是情绪的消费者，也是被消费的对象。 【立意】 1.理性为基，共情为翼。 2.锚定自我，驾驭情绪。 3.共情有度，清醒有为。 4.先问真假，再论是非，后付共情。 【行文思路】 开篇从“刷屏”现象切入，指出情绪易感却廉价的时代困境，引出观点：真正的成熟不是没有情绪，而是不被情绪支配。先论述“廉价情绪”的成因：社交媒体通过算法放大极端化、情绪化内容，让情绪来得快去得也快。以反转新闻为例，说明情绪被消费后往往只剩下空虚。再论述如何在易感中保持清醒：建立“情绪缓冲带”——先问真假，再问对错，最后才决定如何感受、如何行动。以灾难报道为例，真正的共情不是转发“愿平安”，而是了解真相、关注后续、付诸行动。最后落脚到青年如何做：管理情绪输入，培养深度阅读习惯，在冲动时给自己冷却时间。在这个情绪被反复消费的时代，保护好自己感受的能力，本身就是一种清醒。 广西贵港市2025-2026学年下学期高二年级4月期中自主练习语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 学校辩论赛上，正方和反方围绕“容错”展开交锋。 正方：没有容错，就没有探索的勇气。航天工程有“归零”机制，企业有“试错”文化，成长中的错误本就是最好的老师。拒绝容错，就是在拒绝进步。 反方：容错一旦被滥用，就会变成懈怠的借口。考试可以粗心，工作可以敷衍，那谁来为后果负责？没有规矩，不成方圆，严格要求才是真正的负责。 正方：可是，不允许任何闪失的环境，只会让人变得谨小慎微，最终失去创造力。 反方：那你说，在高考考场上，在手术台上，在飞机驾驶舱里，能“容错”吗？ 请结合以上对话，联系现实生活，谈谈你对“容错”的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 容错有界，责任为魂 正方强调容错是探索之基，反方警示容错滥用之险。实则，容错是场以责任为魂的平衡艺术——于探索处赋勇气，于风险处守底线，方能让容错成为进步阶梯而非堕落温床。 容错是创新的土壤，是成长的养分。人类文明的每一次跨越，都离不开对错误的包容与吸纳。中国航天的归零机制，并非对失误的放任，而是以允许试错、强制纠错的态度，让科研人员敢于挑战未知——从神舟飞船的一次次试验到嫦娥探月的步步突破，正是这种容错文化，让航天人摆脱了一失即弃的桎梏，在复盘错误中逼近真理。企业领域亦是如此，华为“2012实验室”鼓励适度试错，允许研发团队在技术探索中出现非原则性失误，正是这种包容，让华为在5G、芯片等领域持续突破。对于成长中的个体而言，容错更是不可或缺的阳光：学生解题时的思路偏差、职场新人初入岗位的经验不足，若能得到适度包容与引导，便能转化为认知升级的契机；反之，零容错的苛责只会催生“怕出错而不行动”的怯懦，最终扼杀创造力。 但容错绝非无底线的纵容，在涉及生命安全、公共利益的关键领域，零容错是不可逾越的红线。高考考场上，一道题的失误或许影响人生轨迹，但阅卷的零容错是对公平的坚守；手术台上，一丝一毫的疏忽可能危及生命，医生的“零容错”是对责任的践行；飞机驾驶舱里，任何操作失误都可能酿成惨剧，飞行员的零容错是对生命的敬畏。这些场景中，容错的成本是无法承受的代价，唯有以严苛的规则约束行为，才能守护最基本的安全与公平。近年来，食品安全领域的零容忍监管、安全生产中的一票否决制度，正是通过划定不可容错的边界，倒逼责任主体坚守底线，这恰恰是对公共利益最根本的负责。 平衡容错与规矩的关键，在于以责任为核心划定边界。容错的本质，是为有责任的探索提供空间，而非为无责任的懈怠开脱。对于创新探索、成长试错等非原则性、低风险的失误，应给予包容并引导纠错；对于明知故犯、漠视规则、损害他人利益的失误，则必须严肃追责。教育中，可以包容学生因探索而犯的错误，却不能纵容其因懒惰而出现的敷衍；企业中，我们可以宽容研发中的技术偏差，却不能放任生产中的质量问题。这种有所容，有所不容的智慧，正是责任意识的体现——容错是为了更好地承担责任，规矩是为了确保责任不被辜负。 容错的胸怀与规矩的坚守相辅相成。无容错则失突破动力，无规矩则致混乱无序。唯有以责任为核划定边界、坚守底线，方能让勇气与谨慎共生、创新与稳健并存，在包容中成长，在坚守中前行。 【解析】 【详解】【审题】 所给辩论材料聚焦“容错”的核心矛盾：正方强调容错是探索、进步与创造力的前提，以航天“归零”、企业试错文化等为例，指出错误是成长的养分，拒绝容错本质上是拒绝突破；反方则担忧容错的滥用会沦为懈怠的借口，以高考、手术、驾驶等高压场景为例，强调规矩与责任的重要性，认为严格要求才是负责任的体现。二者的分歧并非“是否容错”的二元对立，而是“容错的边界、场景与尺度”的辩证思考——现实中，容错不是无底线的纵容，也不是零容忍的苛责，而是需结合场景属性、行为性质、主体责任来动态平衡：对于探索性、创新性领域，容错是鼓励突破的土壤；对于涉及生命安全、公共利益的关键场景，“零容错”是不可逾越的底线；而对于成长过程中的非原则性失误，适度容错则是包容成长、激发潜力的必要条件。 【立意】 1.容错有度，权责为纲。 2.容错是创新的底气，规矩是前行的底线。 3.容错需因事而异，责任方为核心。 【行文思路】 观点上，确立“容错与规矩辩证统一，以责任为核心划定边界”的核心论点，既不否定容错的价值，也不忽视滥用的风险；结构上，采用“引论—本论—结论”的框架，引论结合辩论材料提出核心观点，本论分三层展开：一是容错对创新与成长的重要意义（结合航天、企业案例），二是“零容错”在关键场景的必要性（结合高考、手术、驾驶案例），三是如何以责任为核心平衡二者（结合现实中的制度设计），结论总结二者的辩证关系，强调适度容错与坚守规矩的统一；素材上，可选用华为“2012实验室”的试错文化、中国航天“归零”机制（容错与纠错结合）、高铁驾驶的“零容错”规范、教育中对学生探索性失误的包容等案例，辅以“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等名句增强说服力；语言上，兼顾思辨性与通俗性，通过对比论证、举例论证让逻辑更清晰，表达更连贯。 广西部分市2025-2026学年高二下学期4月期中自主检测语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春与学业压力面前，不少高中生常以“顺其自然”宽慰自己。有人借此逃避拼搏、消极懈怠，敷衍成长；而真正的顺其自然，是全力以赴之后，坦然平和接纳所有结果。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫把躺平，当顺其自然 身处青春求学之路，学业压力如潮水般涌来，“顺其自然”成了不少高中生挂在嘴边的宽慰之语。这本该是通透的人生态度，却在不知不觉中变了味，沦为消极懈怠、逃避拼搏的遮羞布。其实，真正的顺其自然，是竭尽所能后的不强求，是全力以赴后，对结果的坦然释怀。 世人总爱曲解“顺其自然”，把惰性当通透，把逃避当洒脱。课堂上昏昏欲睡，作业敷衍了事，面对难题止步不前，却美其名曰“顺其自然”；看着他人挑灯夜读、奋力攀登，自己安于现状、不思进取，也用一句“顺其自然”自我麻痹。这哪里是顺其自然，分明是对青春的辜负，对成长的敷衍。就像温室里不愿破土的种子，看似顺应天性，实则早已失去了向阳生长的勇气，最终只能在慵懒中腐烂，永远见不到阳光的璀璨。庄子有言：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”青春短暂，学业当前，从没有不劳而获的顺其自然，更没有躺平就能迎来的圆满结果。 真正的顺其自然，是“尽人事，听天命”的从容，是全力以赴后的云淡风轻。古有祖逖闻鸡起舞，日复一日苦练武艺，即便前路未知，也从未停下拼搏的脚步，他的顺其自然，是竭尽所能后的不问得失；今有大国工匠徐立平，为导弹固体燃料发动机药面微整形，数十年如一日潜心钻研，在危险岗位上坚守精进，他的顺其自然，是精益求精后对成败的淡然。再看冬奥赛场上的苏翊鸣，为了热爱的滑雪事业，日复一日反复训练，攻克无数技术难关，承受伤病与压力，最终站上领奖台。他在赛后坦言，努力过拼搏过，无论结果如何，都坦然接受。这份顺其自然，是用汗水铺就前路，用努力浇灌梦想，而后坦然接纳所有馈赠，这才是顺其自然的真正奥义。 丰子恺曾说：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。”于高中生而言，不乱于心，就是不被惰性裹挟，不把躺平当通透；不困于情，就是不被压力吓退，不借佛系逃避努力。青春的意义就在于主动出击、奋力拼搏，用付出为自己赢得选择的权利。所谓顺其自然，不过是拼尽全力后，不再纠结于一时的得失，不再执念于成败的结果，以平和心态面对前路，这是一种豁达，更是一种格局。 别再用虚伪的顺其自然，掩盖自己的懒惰；别再用消极的懈怠，浪费宝贵的青春。青春须早为，岂能长少年。以全力以赴为笔，以坦然从容为墨，才能书写真正顺其自然的人生篇章，让青春在拼搏中绽放光彩，在坦然中收获成长。 【解析】 【详解】【审题】 材料聚焦高中生面对青春与学业压力时，对“顺其自然”的两种截然不同的认知与行为，厘清了错误与正确的“顺其自然”的本质区别。部分高中生把“顺其自然”当作逃避的借口，以此消极懈怠、敷衍成长，放弃主动拼搏与努力，这是对“顺其自然”的片面曲解；而真正的顺其自然，建立在全力以赴、竭尽所能的基础之上，是拼搏过后，对成败、结果的坦然与平和接纳。 材料的核心矛盾是错误的顺其自然（消极逃避）与正确的顺其自然（拼搏后坦然）的对立，直指当下高中生的成长心态问题：很多学生混淆了佛系懈怠与从容豁达的边界，把不努力、不作为当成顺其自然，陷入成长误区。材料意在引导写作者辩证思考“顺其自然”的真正内涵，明确青春成长、学业追梦的正确态度，拒绝躺平式的消极敷衍，倡导先全力以赴，再平和接纳结果的正向成长观，贴合高中生的学习与生活实际，具有极强的现实针对性。 【立意】 1.真正的顺其自然，是全力以赴后的坦然。 2.青春无懈怠，顺其自然方为真。 3.以拼搏为基，赴顺其自然之约。 【行文思路】 可采用对比式结合层进式的结构写作。开篇紧扣材料，引出部分高中生对“顺其自然”的错误认知，顺势点明中心论点，如“青春从不允许消极逃避，真正的顺其自然，从来是全力以赴后的从容接纳”。主体部分，先剖析错误的顺其自然的危害，指出其是逃避成长、荒废学业的借口；再深入论述真正的顺其自然的内涵，结合青春奋斗的事例论证其价值；接着进一步阐述如何做到真正的顺其自然，既要拼尽全力不留遗憾，也要放平心态不惧结果，厘清拼搏与坦然的关系。结尾部分回归青春成长主题，呼应开头，发出青年当奋力拼搏、理性接纳结果的号召。 广西河池市宜州区2025-2026学年下学期高二4月第一次学科素养测评语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “老骥伏枥，志在千里”，曹操笔下的老马藏着永不磨灭的壮志；“何当金络脑，快走踏清秋”，李贺诗中的烈马载着昂扬不屈的奋进之姿；“所向无空阔，真堪托死生”，杜甫赞咏的骏马怀着坚定不移的赤诚之心。三句咏马诗，勾勒出龙马精神的三重内核，也为当代青年的成长之路指明方向。 校刊开设“龙马精神，青春悟语”专栏，邀请你结合上述材料，写一篇文章，谈谈龙马精神对当代青年的启示。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以三句经典咏马诗为核心，层层递进诠释龙马精神，精准锚定当代青年成长的写作场景。开篇引用曹操、李贺、杜甫三人咏马名句，分别提炼出马的三重特质：曹操“老骥伏枥，志在千里”，凸显坚守初心、志存高远的执着壮志，无关年岁、不惧迟暮，始终心怀远方；李贺“何当金络脑，快走踏清秋”，彰显锐意进取、不甘平庸的奋进姿态，渴望施展才干、勇担使命，尽显蓬勃朝气；杜甫“所向无空阔，真堪托死生”，传递忠诚担当、可靠无畏的赤诚底色，胸怀家国、坚守信念，可堪重任、不负托付。三句诗句勾勒的三重内核，正是龙马精神的核心内涵，且直接关联“当代青年成长”。 写作任务为校刊“龙马精神，青春悟语”专栏撰稿，需紧扣“龙马精神对当代青年的启示”展开，既要结合诗句内涵，又要立足青年身份，贴合校园语境、彰显时代价值。由此看出，写作需牢牢抓住“马之精神”与“青年之行”的关联，需选准角度，将三重精神内核融合或分层论述，凸显青年担当与时代使命，做到古今结合、情理交融。 写作时，开头由材料提出观点“时代青年当传承龙马三重风骨，以志立身、以行践志、以诚守心”，主体部分先阐述曹操诗句中“志存高远、永不言弃”的龙马内核，结合青年躺平乱象与榜样事迹，论证远志对青春的指引作用；接着探讨李贺诗句中“锐意进取、奋勇拼搏”的精神内涵，联系青年成长场景，剖析拼搏姿态的时代价值；然后运用辩证分析厘清壮志、拼搏与担当的内在关联，指出无志则拼搏无根、无担当则远志空泛，三者相辅相成方能成就有为青春，同时回扣杜甫诗句中“忠诚赤诚、堪托死生”的品格要求，强化论证深度。结尾总结全文，升华主题，呼应开篇咏马诗与龙马精神，将个人青春与时代使命绑定，发出青年传承龙马风骨、书写时代华章的号召，提升文章格局。 立意： 1.承龙马风骨，赴时代之约。 2.怀龙马远志，燃青春星火。 3.淬龙马精神，筑青春脊梁。 【答案】例文： 扬龙马精神，绘青春华章 古往今来，马始终是壮志与风骨的象征。曹操咏老马伏枥仍怀千里之志，李贺赞烈马清秋欲展奋进之姿，杜甫颂骏马死生可托尽显赤诚之心，三句绝唱凝练出龙马精神的三重内核：不忘初心的壮志、攻坚克难的奋进、至死不渝的赤诚。这跨越千年的精神力量，是当代青年破局成长、奔赴时代的精神密码，指引我们以青春之我，承龙马之魂，赴时代之约。 龙马精神，是“志在千里”的初心坚守，为青春锚定前行方向。青春之路漫漫，唯有心怀壮志，方能抵御迷茫、行稳致远。当代青年身处机遇与挑战并存的时代，有人困于眼前的苟且，迷失于浮躁喧嚣；有人随波逐流，丧失了前行的底气。而真正的青春强者，当以老马为镜，把个人理想融入时代洪流，将少年壮志化作长远追求。无论是科研一线深耕不辍的青年学者，还是基层岗位默默奉献的年轻干部，亦或是校园里笃学不倦的学子，都需坚守心中壮志，不被一时得失左右，不被短暂困境击退，让青春航向始终清晰，让前行脚步始终坚定。 龙马精神，是“快走踏清秋”的奋进姿态，为青春注入拼搏动能。青春的意义，是迎难而上、奋勇争先。新时代的征程，从来不是一帆风顺的坦途，科技创新的卡点、乡村振兴的重任、文化传承的使命，都需要青年以奋进之姿扛起担当。从冬奥赛场上拼搏夺金的00后运动员，到航天团队里挑大梁的青年工程师，从支教山区奉献青春的大学生，到抗疫一线冲锋在前的年轻医护，他们用汗水诠释着“快走踏清秋”的热血，用行动书写着青年的奋进担当。身为当代青年，我们更需摒弃佛系躺平的心态，以烈马为范，敢闯敢试、勇毅前行，在拼搏中锤炼本领，在奋进中成就自我。 龙马精神，是“托死生”的赤诚担当，为青春筑牢信仰根基。赤诚，是对家国的热爱，是对责任的坚守，是对信念的执着。百年征程中，无数青年怀揣赤诚之心，为民族独立、国家富强抛头颅洒热血；新时代背景下，赤诚更是青年的精神脊梁。面对纷繁复杂的外界诱惑，我们需坚守内心底线，永葆对家国的赤诚、对事业的热忱、对他人的真诚，把个人命运与国家命运紧紧相连。唯有心怀赤诚，方能在大是大非面前站稳立场，在责任使命面前挺身而出，让青春拥有沉甸甸的价值，让人生绽放信仰的光芒。 岁月流转，精神永续。作为新时代青年，我们当以老马之志明方向，以烈马之姿勇拼搏，以骏马之赤诚担使命，将龙马精神化作青春前行的动力，在时代的广阔天地间驰骋奋进，用热血与汗水，书写属于自己的青春答卷，让青春在强国建设、民族复兴的征程中熠熠生辉。 学科网（北京）股份有限公司 $