精品解析:陕西西安市碑林区西安高级中学2026届模拟测试语文试题(五)

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2026-05-04
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 陕西省
地区(市) 西安市
地区(区县) 碑林区
文件格式 ZIP
文件大小 4.24 MB
发布时间 2026-05-04
更新时间 2026-05-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-04
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

西安高级中学2026届模拟测试语文试题(五) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。作答非选择题时将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.命题:李娜 程明菊 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “沟通”是传播学中常用的一个概念,与“传播”一词类似,是对译“communication”最为常见的一个概念。但与“传播”作为一个“出口转内销”的近代“外来词”不同,“沟通”则是一个地地道道的本土词汇。在中文语境下,“沟通”至少有两种含义,一是“挖沟使两水相通”,这是古代汉语中“沟通”的常用义,最早可见诸先秦文献,如《左传·哀公九年》就有“吴城邗沟通江淮”的记载。“沟通”的另一含义则是“思想与信息的交流”,这是我们现代意义上所理解的“沟通”。 从“沟通”的词义演变来看,它遵循着由具体到抽象,由以有形的“水”为媒介到以无形的“信息”为媒介的发展路径,这一演变固然有多种原因,但最为重要的是通过“隐喻机制”实现的。乔治·莱克弗与马克·约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出,“一种文化的最基本价值,与此文化中的最基本概念的隐喻结构是一致的。”“水”作为中国文化中最基本的隐喻结构,在“沟通”概念中也有鲜明的体现。古人经过长期的“沟通”实践及对水的观察,通过想象,把直观的沟通与抽象的沟通关联起来,形成了一个隐喻结构。在这个关联和隐喻结构的形成过程中,“水”及其先于“沟通”所具有的隐喻意义,也被灌注在“沟通”的观念及其思想之中。 治水可以被看作中国最原始的“沟通”实践。从治水出发,“沟通”内含了治水的方法论。因“沟通”治水而建构起的水运网络促进了地区间信息文化的往来,因水善治建立起与之配套的人员组织网络促进了共同体国家的诞生。治水进程必然伴随着人员的交流与交往,以治水为师,中国本土的沟通交往观在治水实践中不断丰富和发展。 在华夏文明的脉络中,我们可以将大禹视为最早的“沟通者”。与前代共工治水“以邻为壑”,以及先父鲧通过“堵塞”的方式治水不同,禹“以四海为壑”采用了“疏浚”之法治水,以“沟”“通”水患,使洪水最终会于四海。有学者指出大禹治水主要采用两种方法:其一,把散漫的水中主流加宽加深,使水有所归:其二,通过开沟通渠使沮洳之地变干,不能干的地方就辟为泽薮以发展生产。据考证,大禹对黄河进行了全面的规划和治理,治水区域遍及九州,通过“疏九河”“劈伊阙”“破山通河”使因无路可走而形成的洪水循道而流。 大禹治水走遍九州大地,遇山开路,遇水开渠,以“沟”为媒,水被导流,使定居农业成为可能,从而开启了中国古代国家的历史。禹平洪水后,建立起中国古代早期的水路沟通网络系统,使华夏九州连为一体,以有舟楫之利。“沟”因通“水”而实现了地区间的相互连通,因为借助这些“沟”不仅实现了各地之间的信息交流和互达,也为早期商品交换和城市的形成建立了传输渠道。 “communication”的拉丁语原形“communicare”来源于对战利品和敌人妻子的共享,正对应了古希腊古罗马的战争史学观。而源于治水的“沟通”必然具有中国古代史观中的和平主义倾向。自大禹治水建构起“治水”与“治国”的天然联系,而“治水”的成功又得益于“沟通”,所以中国历史语境下的“沟通”观则具有通过良性的劝诫,以求君臣得当交往,促进国家平治等内涵,这也就形成了中国特色的以“和”为贵、和平友善的传播交往观。 大禹治水也形成了我国治水的传统。第一,以“疏通”“沟通”之法治水,“挖沟使两水连通”以实现对无路可走的洪水的导流,成为我国古代治水中最主要和最受推崇的经验。中国早期的思想家假定自然界与人类社会有着共同的原则,故转向自然界寻求洞悉人事的譬喻。因此,这种“疏导”“沟通”的治水之法也成为古人面对传播交流不畅时解决办法的隐喻。《国语·周语上》曰:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导:为民者,宣之使言。”即阻止人民说话或表达的危害胜过阻塞河川的危害,所以要像疏导水流一样,使民众有言说的通道。这一比喻已经内化于中国本土的“沟通”观念或“舆论”观念中,成为官民沟通、上下交通的黄金法则。第二,大禹治水体现了中华民族无所畏惧、人定胜天的精神,奠定了中国治水历史中以“人力”为主的治水建渠的实践,不断激励着中华民族与水旱灾害进行坚持不懈的斗争。这种注重发挥人的主观能动性的治水理念,也构筑了中国传播学说中积极的、主动的沟通观念。 (摘编自潘祥辉,王学敏《水与中国的“沟通”观念:一种本土传播思想溯源》) 材料二: 始建于公元前256年的都江堰,是造福万代的伟大水利工程,蕴含了丰富的天人合一、道法自然等中华优秀传统文化和生态智慧。 习近平总书记十分关怀重视都江堰,赞誉都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”,这是对都江堰“道法自然”治水理念的精准阐释。“因”是尊重自然、顺应自然的体现,“导”是保护自然、利用自然的结果。从地理条件看,都江堰“因”的“势”就是都江堰渠首位于成都平原扇形顶点,“导”出自流灌溉之地“利”。成都平原是龙门山脉与龙泉山脉之间的西北向东南倾斜的冲积扇平原,约3‰的地势高差为都江堰由点(渠首)到面(灌区)的拓展提供了绝佳的地理优势。从水资源条件看,都江堰“因”的“势”就是充分尊重并利用岷江丰富的水资源和时空洪涝规律,“导”出分洪避害和引水灌溉之“利”。岷江上游的川西高原稳定丰沛且干净的水资源为都江堰提供了可靠的水源保障(岷江在都江堰处多年平均来水量147亿立方米)。都江堰建成后,成都平原的洪涝威胁得以有效解决,水资源时空分布不均问题得到缓解。 习近平总书记指出:“都江堰和江都站都是华夏儿女智慧和汗水的结晶,是古今排灌工程史上的杰作。”要充分挖掘、保护、展示都江堰千年活态文物、世界遗产的价值,让其在新时代绽放新光彩。 (摘编自朱泽华,陈金明《习近平生态文明思想视域下都江堰人与自然和谐共生的内涵及路径探究》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “沟通”这一词汇的产生发展使得“水”具有了某种隐喻意义,极大地丰富并拓展了“水”的意义内涵,“水”也逐渐成为中国文化中一种基本隐喻结构。 B. 以“沟通”为策略的治水促成水运网络和人员组织网络的形成,既促进了地区间的信息往来,又为商品交换建立了传输渠道,也推动了共同体国家的诞生。 C. 都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”,有效地解决了成都平原水资源时空分布不均以及水资源保障不足等难题,是水利工程建设的一大创举。 D. 从材料一中大禹治水所彰显的“人定胜天”精神,进而发展到材料二中都江堰“天人合一”的治水理念,这反映出古人在治水实践和理念上的进步与提升。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料一把共工“以邻为壑”的治水法、鲧“堵塞”的治水法与大禹的“疏浚”法放在一起比较,目的是突出“疏浚”法的成效。 B. 《谏太宗十思疏》中,魏征以“欲流之远者,必浚其泉源:思国之安者,必积其德义”劝谏太宗要善于从自然界吸取治国经验。 C. 历经千年的都江堰,是中华传统智慧的活态文物,充分体现了人与自然和谐共生的生态理念,是我国水利工程建设的典范之作。 D. 材料一聚焦于“沟通”观念的形成,材料二重在阐述治水理念的当代价值,两篇文章共同指向中华优秀传统文化的传承与创新。 3. 下列选项与文中“沟通”一词的词义演变规律最相似的一项是( ) A. 地方:土地方圆→特定地理区域或空间位置 B. 妻子:妻子和儿女→婚姻关系中女性配偶的法定称谓 C. 脉络:中医指全身的血管和经络→条理或头绪 D. 呆若木鸡:修养达到极高境界,镇定沉稳→因恐惧或惊讶而发愣的样子 4. “沟通”是对译“communication”的中文本土词汇,由于词语产生的源头不同,两个词语的内涵也存在一定差异。请结合材料简要分析。 5. 中国人民积累的丰富治水智慧,对构建当下国际关系有哪些启示。请结合材料,加以概括分析。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. 两词虽同译communication,但词源不同导致内涵有差异: ①“沟通”源于本土“挖沟使水相通”实践,蕴含以水为媒介、疏导和谐、以和为贵的文化基因,强调和平友善的交流互通; ②communication源于拉丁语communicare(对战利品和敌人妻子的共享),有战争竞争背景,侧重信息共享与传递。故“沟通”更注重和合共生,communication更侧重共享交流。 5. ①疏而非堵,推动对话沟通:大禹以疏代堵,启示国际关系应避免封锁对抗,通过协商对话解决争端,建立开放外交渠道。 ②道法自然,因势利导:都江堰固导结合、顺应自然,启示国际关系应尊重各国国情,顺势推动合作,而非强行改造他国体制。 ③合作共赢,构建命运共同体:治水促进地区往来和共同体国家诞生,启示当代国际关系应以共同利益为纽带,推动构建人类命运共同体。 ④以人为本,积极担当:大禹治水体现人定胜天精神,启示国际关系中应发挥主观能动性,积极参与全球治理。 【解析】 【导语】这组文本围绕中华传统治水文化展开,一则溯源中国本土“沟通”观念的生成脉络,从词义演变到大禹治水实践,挖掘出“以和为贵”“疏导沟通”的中国特色交往观,兼具文化深度;另一则结合都江堰工程,阐释传统治水智慧的当代生态价值,一溯根源一碰现实,将文化根脉与当代命题勾连,启发性十足。 【1题详解】 A.“‘沟通’这一词汇的产生发展使得‘水’具有了……”错误。材料一明确指出,“水”作为中国文化中最基本的隐喻结构,在“沟通”概念中有鲜明体现,但“沟通”一词的产生发展并没有使得“水”具有隐喻意义,而是“水”先于“沟通”就已具有隐喻意义,并被灌注在“沟通”的观念中,文中也没有说“沟通”的产生发展丰富并拓展了“水”的意义内涵。 C.“都江堰……有效地解决了成都平原水资源……保障不足等难题”错误。张冠李戴,原文只说洪涝威胁和时空分布不均问题缓解。 D.“进而发展到材料二中都江堰‘天人合一’的治水理念”错误。逻辑错误,两者是并列的治水理念。 故选B。 【2题详解】 B.“劝谏太宗要善于从自然界吸取治国经验”错误。该句是以水流比喻积德施政,是政治劝谏的隐喻,并非讨论从自然界学习治国经验,对材料引申过度。 故选B。 【3题详解】 “沟通”词义演变:由具体(挖沟使水相通)→抽象(思想信息交流)。 A.“地方”变化幅度小; B.“妻子”属词义缩小; C.“脉络”:中医全身血管经络(具体)→条理或头绪(抽象),演变路径与“沟通”最相似。 D.“呆若木鸡”方向相反。 故选C。 【4题详解】 作答本题,核心是紧扣“词源差异”分析两词内涵不同,需立足材料,分别定位两词的起源背景,提取词源背后的文化或历史属性,再对应推导其内涵侧重,保证逻辑连贯、要点明确。 答题步骤: 1. 总述:明确两词同译communication,但词源不同导致内涵有别; 2. 分述一:定位“沟通”的本土起源,结合材料中治水实践,提炼其蕴含的文化内涵与交流倾向; 3. 分述二:找到communication的拉丁语词源及相关背景,概括其内涵侧重; 4. 简要总结两者核心差异的本质。 【5题详解】 解答本题需立足材料中的治水智慧,结合国际关系现实进行迁移分析。先从材料提取疏导、顺应规律、协同共治、主动作为等核心治水理念,再对应转化为外交原则与国际交往方式,做到观点源于材料、启示贴合现实,条理清晰。 答题步骤: ①从疏导治水思路,提炼国际交往应倡导对话协商的原则。 ②结合因势利导的治水理念,说明要尊重各国差异开展合作。 ③依据治水促联通融合的特点,引申出国际协同共赢的方向。 ④依托治水体现的主动担当精神,阐述积极参与全球治理的启示。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 茶香 徐全庆 寒风呼呼地吹着,有一种沁入骨髓的冷。好在下面一单是郝大爷的,我可以喝上一杯热乎的茶。 想起三年多前第一次给郝大爷送快递,我至今还有点不好意思。我打他电话,让他下楼取快递,他说:“我坐轮椅,不方便,你给我送上来吧。” 我从送货地址上知道他住十六楼。我很讨厌这样的顾客,他们总是不肯下楼取快递,找各种借口让我送上门去,完全不介意会耽误我多少挣钱的时间。我回话说:“这幢楼上有好几份快递,你得等他们都拿完了,我才能给你送。” “我有的是时间。”他声音平静,但我总觉得那语气里有一股和我较劲的味道。我先去了旁边两幢楼送快递。我是故意的。这是我当时能想到的报复他的唯一的方法。 我敲开郝大爷的门时,他确实坐在轮椅上,但我看出他能走,那个轮椅只是他的代步工具而已,因而对他更加嫌恶。他小心翼翼地说:“实在不好意思,让你跑上来一趟。”他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上,让我释然许多。 我正准备离开,他把一杯茶递给我:“专门给你泡的。”我虽然并不懂茶,但看①那茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞,也觉得那是很好的茶叶。 轮到我愧疚了。 ②那天的茶真香,从内到外浸润了我,直到今天仿佛还没散去。 那之后,我和郝大爷熟悉起来。他很规律地每周五买一样东西,我每周一给他送上楼。他每次都会泡好一杯茶等我。我喜欢这种感觉,仿佛我每次放学回家,母亲立刻把饭菜端上饭桌一样。 我很快注意到,郝大爷每次买的都是一种几元钱的小挂件。这东西不是消耗品,他为什么会买那么多?为什么不干脆一次性买上很多?有一次,我把自己的疑问说给他听,他只是笑笑,并不解释。 郝大爷每周给自己买一个小挂件,只有春节例外。我曾经问过郝大爷为什么,郝大爷很认真地说:③“过年了,你们都应该回家过年。” 谁不想回家过年呢?但春节生意正好,我更想多挣一点钱。郝大爷听了我的想法,沉默了一会儿,说:“你爸妈应该更想你回家过年。” 郝大爷的话我并没有听进去,但我喜欢给他送快递。不仅仅是因为能喝到一杯热茶,更因为每次我们能像亲人一样聊上几句话。在这个陌生的城市,很少有人能心平气和地和我说上几句话。每天的顾客,绝大部分都视我为无物,取了快递就走。偶尔有两个与我说话的,也多是趾高气扬的样子,不是挑毛病,就是提一些无理的要求。这让我更加念起郝大爷的好。 我拨打郝大爷的手机,没人接。也许他恰好去卫生间或在忙别的事情,这种情况以前也出现过多次,这一次,我期待的热茶怕是要泡汤了。 我挂了电话,直接去了郝大爷的家。 敲门,无人应。我再次拨打郝大爷的电话,隐隐听到屋内有手机铃声响起。我使劲拍门,还是没人应。 我有一种不祥的预感。我找到物业公司,物业说他们有郝大爷家的钥匙。一个保安随我到了郝大爷家。我第一次走进郝大爷的卧室,发现他死在了床上。卧室里摆满了他买的那些小挂件,全都没有拆封。 床头柜上放着两封信,一封是给我的,另一封是给他儿子的。 给我的信上,郝大爷说:“你现在明白我为什么每周买一次用不着的东西了吗?” 我当然明白。我按照郝大爷的要求,联系了他远在外地的儿子,并且帮忙张罗郝大爷的后事。 一切都忙完了,郝大爷的儿子对我说:“你去我的公司工作吧,这也是我父亲的遗愿。” 那一刻,我清清楚楚地听到了自己心跳的声音,我为有机会改变自己的命运而激动。但我还是拒绝了他的邀请,我突然觉得送快递也很有意义。 我依然送我的快递。每次到了郝大爷楼下,我依然会上到十六楼,敲响郝大爷的门。门内寂然无声,但我分明能感到一股浓浓的茶香,透过厚厚的防盗门,弥漫在我周围,久远而不绝。我站在门外,心静如水。 有一天,我如往常一样敲门,门开了,一个陌生男人警惕地问:“你找谁?”我愣了一下,说:④“这儿曾经是我的家。” (选自《安徽文学》2024年第9期) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 句子①运用了拟人手法,写茶叶在水中舒展,既写出茶叶的形态之美,也暗含郝大爷待人的用心与温情。 B. 句子②写茶香由身及心浸润“我”,既指热茶驱散寒冷,更指郝大爷的善意与尊重打动并温暖了“我”。 C. 句子③是郝大爷对快递员的真诚叮嘱,既体现了他对“我”异乡打拼的体谅,也暗含着他对亲情的渴望。 D. 句子④传达了“我”的心声,突出了“我”厌倦漂泊、渴望在城市拥有安稳物质生活的迫切心愿。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以第一人称“我”的视角叙事,既增强了故事的真实感,也便于细腻展现“我”的情感变化与心理成长。 B. 小说以“茶香”为线索,串联起“我”与郝大爷从陌生到熟悉、从心存隔阂到温暖彼此的交往过程,意蕴深远。 C. 小说中其他顾客们对“我”的冷漠、无理与郝大爷对“我”的尊重、温暖形成鲜明对比,突出了郝大爷的形象。 D. 小说结尾“我”依然送快递,站在郝大爷楼下心静如水,直接点明了“人与人之间的善意温暖彼此”的主旨。 8. 小说开篇写“寒风呼呼地吹着,有一种沁入骨髓的冷”,请结合全文分析这一环境描写的作用。 9. 徐全庆的创作常“以日常生活为载体,以精巧构思塑造小人物,以心理描写推动情节”。请结合全文,分析小说是如何体现这一创作风格的。 【答案】6. D 7. D 8. ①营造氛围:描写寒冷的天气,为下文“喝上一杯热乎的茶”作铺垫,反衬室内茶香的温暖。②推动情节:严寒的环境促使“我”对郝大爷的茶充满期待,引出后续敲门、发现郝大爷去世等一系列情节。③烘托心理:开头的“冷”既写自然环境的寒冷,也隐喻“我”在异乡打拼感受到的人情冷漠,与后文郝大爷给予的温暖形成对比。 9. ①日常生活为载体:选取快递员送件、邻里日常交往、泡茶喝茶等普通生活场景,真实展现底层劳动者的生存状态。②精巧构思:以“茶香”为线索贯穿全文,结尾“门内寂然无声,但分明能感到一股浓浓的茶香”呼应开头,郝大爷每周买一件小挂件的悬念设置巧妙,结尾揭示其用意——以此方式延续与“我”的联系、排解孤独,构思精巧。③心理描写推动情节:开篇写“我”对顾客的嫌恶与报复心理,推动上楼送件、与郝大爷相识;郝大爷去世后写“我”拒绝工作邀请、“依然送快递”的心理抉择,完成人物成长。 【解析】 【导语】这篇小小说以平凡日常承载温情,构思精巧细腻,借快递员与孤寡老人郝大爷的交往,将陌生人之间的尊重与善意融进淡淡茶香里。没有惊心动魄的跌宕情节,却于细微处动人,写出小人物的双向温暖,留白留韵,读罢只觉暖意悠长。 【6题详解】 D.“渴望在城市拥有安稳物质生活的迫切心愿”错,“这儿曾经是我的家”指这里承载了郝大爷给“我”的温暖,是“我”的精神家园,并非突出渴望在城市拥有安稳物质生活的迫切心愿;且“我”已经拒绝了郝大爷儿子提供的好工作,选项对人物心理的理解有误。 故选D。 【7题详解】 D.“小说结尾……直接点明”错,小说主旨并非由结尾直接点明,而是通过“我”整个情感变化过程和“茶香”的象征意义含蓄传达。小说结尾是借助弥漫不散的茶香、“这儿曾经是我的家”的细节,含蓄凸显善意温暖彼此的主旨。 故选D。 【8题详解】 从氛围烘托、反衬人物情感、结构铺垫三个角度梳理即可。 环境描写作用题解题步骤: 第一步:明确答题方向。环境描写作用通常从渲染氛围、烘托心理、推动情节等角度切入。 第二步:结合文本具体分析。 ①渲染氛围——寒风“沁入骨髓”营造寒冷压抑的氛围,为后文“热茶”的温暖作铺垫; ②推动情节——因天冷想喝热茶,引出上楼送件、发现郝大爷去世等后续情节。 ③烘托心理——“冷”既写自然环境,也隐喻“我”在异乡感受到的人情冷漠,与郝大爷的善意形成对比。 第三步:规范语言表述。采用“角度+文本依据+表达效果”的结构组织答案,确保条理清晰。 【9题详解】 题干已经明确给出创作风格的三个核心维度,只需结合文本对应分析,扣住要点作答即可。 创作风格体现题解题步骤: 第一步:审清题干关键词。“日常生活为载体”“精巧构思”“心理描写推动情节”三个要点需逐一对应分析。 第二步:分层对应作答。 ①日常生活——提取快递送件、泡茶聊天等普通场景,点明真实感; ②精巧构思——抓“茶香”线索贯穿、小挂件悬念设置、结尾呼应等手法,分析其巧妙性; ③心理描写——梳理“我”从嫌恶、愧疚到拒绝工作邀约的心理变化过程,说明如何推动情节发展。 第三步:确保文本依据充分。每一点都必须引用原文具体描写(如“茶叶舒展”“门内寂然无声”等)作为支撑,避免空泛。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。六年春,亮身率诸军攻祁山。魏明帝命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。冬,亮复出散关,围陈仓,曹真拒之,亮粮尽而还。九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。 (节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》) 材料二: 观寿校定《诸葛集》,言亮科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自励。又评曰:“亮之为治也,开诚心,布公道,善无微而不赏,恶无纤而不贬。终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。”其颂孔明可谓独见其大矣。至于用兵不能克捷,亦明言所与对敌,或值人杰,加以众寡不侔,攻守异体,又时无名将,故使功业陵迟,且天命有归,不可以智力争也。 (节选自赵翼《廿二史札记》) 材料三: 连年动众,卒无成功者,岂其智有所不足哉?盖虑社稷者不贪土地;怀远谋者不要近效。彼方欲跨涉中原,吞灭吴魏,复刘氏已丧之业,故其语蜀人曰:“普天之下,莫非汉民;一夫不获,皆亮之罪。”其自任之重如此,岂肯规寻常之计,争尺寸之地,以自为功乎?而天命所去,中道而死,此其功业所以不暴于天下也。 (节选自曾肇《书诸葛亮传后》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 终于A邦域之内B咸畏C而爱之D刑政E虽峻而无F怨者G以其用心平H而劝戒明也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 属,嘱托,与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”意思不相同。 B. 遂,副词,于是、就,与《氓》中“言既遂矣”的“遂”意思、用法都不相同。 C. 惩,惩罚、惩处,与《离骚》中“岂余心之可惩”的“惩”意思相同。 D. 智力,智慧和力量,与《孔雀东南飞》中“叶叶相交通”的“交通”都是古今异义词。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 刘备病重后向诸葛亮托付后事,诸葛亮誓死效忠,后主即位后政务皆由诸葛亮决断。 B. 面对南中诸郡叛乱,诸葛亮未立即用兵,而是先与东吴修好,稳定局势,积蓄力量。 C. 诸葛亮在南征和进攻祁山的过程中,为加快行军速度,采用木牛与流马运输粮草。 D. 曾肇认为诸葛亮志在跨越中原、吞灭吴魏,兴复汉室,并且以天下苍生的福祉为己任。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。” (2)谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。 14. 对于诸葛亮功业未就的原因,材料二与材料三的看法有同有异。请结合两则材料内容简要概括。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. (1)先主又写下诏书告诫后主(刘禅)说:“你与丞相一起处理事务,要像侍奉父亲一样侍奉他。” (2)马谡违背诸葛亮的指挥调度,行动失当,被张郃打得大败。 14. 相同点:两则材料均认为诸葛亮“出师未捷”的原因在于“天命”,而非个人能力不足。 不同点: ①材料二认为还有对手多为人中豪杰、蜀魏兵力悬殊、攻守形势不同、蜀汉缺少名将等现实因素。 ②材料三认为是因诸葛亮志在恢复汉室、不图眼前小功。 【解析】 【导语】这是一组围绕诸葛亮的组合型文言文选文,以陈寿《三国志》中诸葛亮生平史实为基础,缀入赵翼、曾肇两篇后代史论,分别从治政才能、功业未成缘由切入评价。选文既依托正史夯实文本基础,又融入不同时代的多元评说,兼具史料价值与思辨空间,适配对文言文阅读与史论思辨能力的考察。 【10题详解】 句意:最终在蜀国境内,百姓既敬畏又爱戴他,刑罚虽然严厉却没有人怨恨,这是因为他用心公平无私、劝诫分明啊。 “终于邦域之内”,作句首状语,其后B处断开; “咸畏而爱之”,动宾结构,其后D处断开; “刑政虽峻而无怨者”与“以其用心平而劝戒明也”形成判断句,“者”后G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。嘱托/连接、接连。句意:把后事嘱托给他。/但是灭亡破败的国家接连不断。 B.正确。副词,于是、就/动词,顺遂、满足。句意:于是成为交好的盟国。/心愿已经满足、如愿以后。 C.“意思相同”错误。惩罚、惩处/因受创而戒止。句意:没有恶行不被惩罚。/我的心志哪里会因受创而改变。 D.正确。 “智力”,古义:智慧与力量;今义:智商、智谋。句意:不是凭智谋力量可以争夺的。 “交通”,古义:交错相通;今义:运输往来。句意:片片枝叶互相交错连接。 故选C。 【12题详解】 C.“在南征和进攻祁山的过程中,为加快行军速度,采用木牛与流马运输粮草”错误。材料中仅提及建兴九年诸葛亮出兵祁山用木牛运粮,建兴十二年从斜谷出兵用流马运输,并没有表明在南征的过程中“采用木牛与流马运输粮草”。“加快行军速度”的目的,文中未提及。 故选C。 【13题详解】 (1)“敕”,告诫;“从事”,共事、相处;“事”,侍奉。 (2)“节度”,调度约束、部署安排;“宜”,妥当;“为……所”,被动句式,被。 【14题详解】 先找准两则文本核心观点,区分共性与差异;先概括相同原因,再逐条梳理各自侧重,不遗漏要点,紧扣原文“天命、对手、兵力、用兵志向”作答,语言简洁精炼,条理清晰。 答题步骤: ①通读材料二、三,提炼诸葛亮功业未成的共同缘由:都认可天命已定,并非诸葛亮才智不足。 ②梳理材料二独有原因:敌方将领杰出、蜀魏兵力不均、攻守形势有异、蜀汉无良将。 ③梳理材料三独有原因:诸葛亮心怀汉室大局,不求短期功利,志在长远一统。 ④整合异同,规范分点作答,贴合文意不随意引申。 【参考译文】 材料一: 章武三年春天,先主刘备在永安病重,从成都召来诸葛亮,把后事嘱托给他。刘备对诸葛亮说:“您的才能比曹丕高出十倍,一定能安定国家,最终完成大业。如果继位的儿子可以辅佐,就辅佐他;如果他不成才,您可以自行取代他。”诸葛亮流着泪说:“臣一定竭尽力量辅佐,献上忠贞的节操,直到死去!”先主又写下诏书告诫后主(刘禅)说:“你与丞相一起处理事务,要像侍奉父亲一样侍奉他。”建兴元年,后主(刘禅)封诸葛亮为武乡侯,允许他开设府署治理事务。政事无论大小,都由诸葛亮决断。南中各郡,都发生叛乱,诸葛亮因为国家刚遭遇大丧,所以没有立即出兵,而是先派遣使者出使吴国,借此与吴国缔结友好亲善的关系,于是(吴蜀)成为盟国。建兴三年春天,诸葛亮率军南征,当年秋天就平定了所有叛乱。军需物资由此得到补充,国家因此富足,于是整顿军队、讲习武备,等待时机发动军事行动。建兴六年春天,诸葛亮亲自率军攻打祁山。魏明帝派 张郃抵抗诸葛亮,诸葛亮派马谡在前面督率各军,与张郃在街亭交战。马谡违背诸葛亮的指挥调度,行动失当,被张郃打得大败。同年冬天,诸葛亮再次出兵散关,包围陈仓,曹真抵抗,诸葛亮粮尽退兵。建兴九年,诸葛亮又出兵祁山,用木牛运输,粮尽退兵。建兴十二年春天,诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵,用流马运输,占据武功五丈原,与司马懿在渭水南岸对峙。双方相持一百多天。当年八月,诸葛亮病重,在军中去世,享年五十四岁。 材料二: 我看陈寿校订的《诸葛集》,其中谈到诸葛亮法令严明,赏罚守信,没有恶行不惩处,没有善举不表彰,以至于官吏中没有奸邪之人,人人怀有自我勉励之心。陈寿又评论说:“诸葛亮治理政务,敞开诚心,公示公道,善行没有因微小而不奖赏的,恶行没有因细微而不贬斥的。最终在蜀国境内,百姓既敬畏又爱戴他,刑罚虽然严厉却没有人怨恨,这是因为他用心公平无私、劝诫分明啊。”他赞扬诸葛亮可说是独具慧眼、见识远大。至于用兵不能克敌制胜,陈寿也明确说出因为所对抗的对手,有时是杰出人物,加上兵力悬殊,攻守形势不同,又恰逢蜀汉没有名将,所以使得功业衰微,而且天命有所归属,不是凭智谋力量可以争夺的。 材料三: (诸葛亮)连年动用军队,最终没有成功,难道是他的才智有所不足吗?大概是因为为国家深谋远虑的人不贪图土地;怀有长远谋略的人不追求眼前功效。他正想要跨越中原,吞并吴魏,恢复刘氏已经丧失的基业,所以他对蜀人说:“普天之下,没有人不是汉朝的子民;有一个人没有得到照顾,都是我的罪过。”他承担的责任如此重大,哪里肯考虑寻常的计策,争夺尺寸的土地,来为自己谋取功劳呢?然而天命不眷顾,他在中途就去世了,这就是他的功业之所以不能显扬于天下的原因啊。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。 吐绶鸡① 王安石 樊笼寄食老低摧,组丽深藏肯自媒②。 天日清明聊一吐,儿童初见互惊猜。 咏吐绶鸡 李易 昔人仙去断丹梯,憔悴深山吐绶鸡。 百转和鸣非我事,漫将锦服擅幽栖。 【注】①吐绶鸡,是火鸡的古称。绶,指古代官员的丝带,因火鸡喉部肉垂似绶带得名。②自媒,自我推荐。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 王诗和李诗题目大体相同,都是以吐绶鸡作为直接描写对象的咏物诗,借物来抒发内心的情志。 B. 王诗中的“樊笼寄食”与李诗中的“憔悴深山”,均写出吐绶鸡困顿窘迫的生存状态,暗含其境遇之悲。 C. 王诗中的“肯自媒”与李诗中的“非我事”,都塑造了一个孤高傲世的吐绶鸡形象,寄托了诗人的情怀。 D. 王诗结句写儿童“互惊猜”,以旁观者反应收束;李诗则以“擅幽栖”作结,表达对仕途的积极追求。 16. 两首诗均借吐绶鸡抒怀,但寄托的情志有所不同。请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①王诗以鸡喻人,寄托了在困境中保持不屈、追求自由的心志。借吐绶鸡“樊笼寄食”“组丽深藏”抒发了富有才华的诗人在困境中的苦闷与无奈,通过“肯自媒”“天日清明聊一吐”的描绘展现了诗人内心的不屈与对自由的渴望。 ②李诗以“憔悴深山”的吐绶鸡自况,流露出一种远离尘嚣、甘于寂寥的隐逸情怀。通过“百转和鸣非我事”表明不屑与世俗同流,以“漫将锦服擅幽栖”展现虽怀才不遇仍坚守高洁、独善其身的志趣。 【解析】 【导语】这两首宋诗同咏吐绶鸡,均托物言志,借禽鸟形迹寄个人怀抱。王安石写吐绶鸡藏才不炫,暗抒怀才难伸之慨;李易借它甘守幽栖,表不慕仕进之志,旨趣各有不同。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 D.“表达对仕途的积极追求”错误。李诗“漫将锦服擅幽栖”是说我甘愿身着锦绣般的羽毛,在深山安然幽居,表达的是淡泊功名、甘于隐居的隐逸情怀,并非“对仕途的积极追求”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价探究诗人的思想情感的能力。 ①王诗:开篇“樊笼寄食老低摧”描绘吐绶鸡被困于樊笼,如同诗人自身处于困境,才华被压抑,饱受摧残。“组丽深藏肯自媒”,“组丽”象征着诗人自身的才华,却深藏不露,不肯自我推荐,体现出诗人在困境中的无奈与坚守,不愿随波逐流。“天日清明聊一吐”,当环境清明时才偶尔一吐绶带,这既暗示诗人只有在合适时机才展现才华,也表达出内心对自由的渴望,不愿一直被束缚。 ②李诗:“憔悴深山吐绶鸡”,以“憔悴深山”的吐绶鸡自比,营造出一种远离尘世的氛围,流露出诗人远离尘嚣、甘于寂寥的隐逸情怀。“百转和鸣非我事”,“百转和鸣”代表世俗的喧嚣与纷扰,诗人表明不屑参与其中,不与世俗同流合污。“漫将锦服擅幽栖”,“锦服”象征着自身才华,即便怀才不遇,也选择在幽静之地独善其身,坚守高洁志趣。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)历史课上讲到如何对待外敌侵略,老师说我国会坚决实施反击,以达到威慑外敌的效果,如同《过秦论》中写秦始皇派蒙恬大败匈奴后,敌人呈现出畏惧态势的两句是“______________,______________”。 (2)李密《陈情表》中,以简洁的语句总领全篇苦情,成为后文所有陈情内容根源的两句是“______________,______________”。 (3)与下图内容契合的古诗文名句,可以是“______________,______________”。 【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 臣以险衅 ④. 夙遭闵凶 ⑤. 废池乔木 ⑥. 犹厌言兵(几处败垣围故井,向来一一是人家) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 福建农林大学吴建国教授团队联合国内外科研人员,成功“破案”了病毒导致水稻发病的完整机制,并利用基因编辑技术为水稻精准装上抗病毒“开关”。植物体内存在一套高度保守的“免疫系统”——RNA干扰机制,它能像“剪刀”一样识别并切割病毒的遗传物质。然而,当病毒来袭时,这套系统是如何被调动起来的,一直是未解之谜。吴建国团队在研究中发现了一个关键“枢纽”:独脚金内酯激素信号通路。这是一种植物激素,此前被认为主要调控水稻的分蘖(即控制“发棵”多少)。但此次研究首次证实,它同样是水稻激活抗病毒免疫所必需的“信号兵”。病毒侵染后,会试图“切断”这个信号通路。研究团队以引发水稻严重矮化的水稻草状矮化病毒(RGSV)为切入点,利用冷冻电镜技术在原子层面“看见”:病毒编码的P3蛋白像一个“流氓插头”,插在了独脚金内酯受体的结合位点上,直接阻断了激素信号的正常传导。信号一断,下游的抗病毒RNAi免疫机制随之“熄火”,水稻便失去了抵抗力。“这就像一个精密的‘兵棋推演’,病毒封死了我们的‘传令兵’,导致前线免疫系统瘫痪。”找到了病毒的“作案手法”,研究团队开始设计“反制措施”。他们精准定位了病毒P3蛋白与受体结合的“抓手”位置,通过理性设计,成功筛选出D14受体的特定突变体(D102A/N)。这个突变体就像是换了一把“锁芯”,让病毒的“万能钥匙”P3蛋白无法再插入,同时又能保证正常的激素信号畅通无阻,不影响水稻的生长发育。更为关键的一步,是利用单碱基编辑技术,将这把换好的“锁芯”精准写入了水稻基因组。经过田间试验验证,改良后的水稻株型挺拔、穗粒饱满,产量和主要农艺性状与常规品种没有明显差异,真正实现了“抗病又不减产”的育种目标。这项研究完成了一个从“书架”走向“货架”的完整闭环,为作物抗病育种提供可复制的“解码机制——锁定靶点——精准编辑”新范式,为保障粮食安全提供了有力的科技支撑。 18. 下列对文中句子中标点符号的使用,解说不正确的一项是( ) A. 成功“破案”了病毒导致水稻发病的完整机制,“破案”加引号,表示特殊含义,形象指出破解致病机理。 B. 植物体内存在一套高度保守的“免疫系统”——RNA干扰机制,破折号表示解释说明,对“免疫系统”进行具体阐释。 C. 实现了“抗病又不减产”的育种目标。引号表示强调,突出这一育种理念的核心特点。 D. “解码机制——锁定靶点——精准编辑”新范式,句中两处破折号均表示话语中断或转折。 19. 以下关于本文语言特点的分析,不正确的一项是( ) A. 文章运用了“信号兵”“作案手法”“反制措施”等比喻性词语,将复杂的科学机制形象化,增强了文章的可读性。 B. 文中运用“破案”“反制”“锁芯”等生活化词语,将复杂的生物学过程表达得通俗易懂,体现了语言生动灵活的一面。 C. 文章多处使用专业术语,如“RNA干扰机制”“冷冻电镜技术”“独脚金内酯受体”等,体现了科学论文语言的专业性。 D. 全文以平实的说明和严谨的推理为主,没有使用任何文学色彩或感情倾向的语言,以确保内容的客观性。 20. 文中提到这项研究完成了从“书架”走向“货架”的完整闭环。请结合文本解释“书架”和“货架”在文中的具体含义,并分析这一过程的意义。 21. 请概括吴建国团队设计“反制措施”的核心步骤,用流程图的形式呈现。 22. 你所在班级的生物兴趣小组正在筹备一期以“科技守护生命”为主题的板报,旨在展示科学家如何运用智慧与科技解决人类生存与发展的重大问题。作为小组组长,你负责撰写“人物评述”栏目,请以科学家吴建国为对象,完成一段评述文字。要求:符合“科技守护生命”的板报主题,体现科学探索的价值与人文关怀,运用至少一种修辞手法,字数在80字左右。 【答案】18. D 19. D 20. “书架”指科学研究阶段,即实验室中的理论研究、机理发现和技术开发。“货架”指实际应用阶段,即技术成果转化为可推广的产品或方案,应用于农业生产实践。 这一过程的意义在于:完成了一个从“书架”走向“货架”的完整闭环,为作物抗病育种提供了可复制的“解码机制—锁定靶点—精准编辑”新范式,为保障粮食安全提供了有力的科技支撑。 21. ①定位P3蛋白与受体的结合位点 ②筛选D14受体的特定突变体 ③单碱基编辑精准改写水稻基因组 ④田间试验验证改良水稻性状 22. 示例:吴建国教授像一位精密的“生物侦探”,带领团队破解了病毒导致水稻发病的完整机制。他用基因编辑这把“手术刀”,精准为水稻装上抗病毒“开关”,让稻穗在田间挺拔生长。这是科技对生命的深情守护,也是科学家对粮食安全的庄严承诺。 【解析】 【18题详解】 D.“句中两处破折号均表示话语中断或转折”错误。“解码机制—锁定靶点—精准编辑”中的两处破折号表示连接,用于连接几个相关的事物,表示一个从起点到终点的过程,并非表示话语中断或转折。 故选D。 【19题详解】 D.“没有使用任何文学色彩或感情倾向的语言”错误。文中使用了“信号兵”“作案手法”“反制措施”“锁芯”等比喻性词语,语言生动形象,并非没有文学色彩。 故选D。 【20题详解】 解答此题,需先理解“书架”与“货架”在文中的比喻义,再分析这一过程的意义。 第一步,定位文中对“书架”和“货架”的表述。文中说“这项研究完成了一个从‘书架’走向‘货架’的完整闭环”。结合前文,研究团队在实验室中完成了病毒致病机制的发现、靶点的锁定、基因编辑技术的应用,这是“书架”阶段;田间试验验证后,改良水稻株型挺拔、穗粒饱满,产量与常规品种无差异,实现了“抗病又不减产”的育种目标,这是“货架”阶段。由此可得出:书架指理论研究与实验室阶段,货架指实际应用与田间推广阶段。 第二步,分析意义。文中指出这一研究“为作物抗病育种提供可复制的‘解码机制—锁定靶点—精准编辑’新范式,为保障粮食安全提供了有力的科技支撑”。由此可概括其意义。 【21题详解】 解答此题,需从文中提取研究团队设计“反制措施”的步骤,按顺序排列。 第一步:研究团队“精准定位了病毒P3蛋白与受体结合的‘抓手’位置”。对应“定位P3蛋白与受体的结合位点”。 第二步:通过理性设计,“成功筛选出D14受体的特定突变体(D102A/N)”。对应“筛选D14受体的特定突变体”。 第三步:“利用单碱基编辑技术,将这把换好的‘锁芯’精准写入了水稻基因组”。对应“单碱基编辑精准改写水稻基因组”。 第四步:“经过田间试验验证,改良后的水稻株型挺拔、穗粒饱满,产量和主要农艺性状与常规品种没有明显差异”。对应“田间试验验证改良水稻性状”。 【22题详解】 解答此题,需紧扣“科技守护生命”的板报主题,结合吴建国团队的研究成果,体现科学探索的价值与人文关怀。 先从文中提取核心成就:团队“成功‘破案’了病毒导致水稻发病的完整机制”,并“利用基因编辑技术为水稻精准装上抗病毒‘开关’”,实现了“抗病又不减产”的育种目标。 分析其所体现的科学价值:这项研究为作物抗病育种提供了新范式,为保障粮食安全提供了科技支撑。 挖掘其中体现的人文关怀:守护水稻,就是守护粮食安全,守护亿万人的生命。 运用至少一种修辞手法(如比喻、排比等),语言简洁有力。 三、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 材料一:春秋时期,秦晋两国通过联姻结盟,留下了“秦晋之好”的千古佳话。这份情谊,不仅是一段政治联姻,更是一种地缘相亲、文脉相通的深刻联结。从古至今,黄河两岸的秦地与晋土,便在这份情谊的滋养下,共同孕育了灿烂的中华文明。 材料二:2026年4月,西安丝绸之路国际旅游博览会上,山西展位的“卖货郎”与陕西的非遗传承人同台献艺,引得游人如织。同月,山西翼城的“翔滦古会”上,秦腔与晋剧同台唱响,古老的民俗活动通过直播吸引了全国网友的目光。这些景象,正是秦晋两省在文旅领域深化协作、共促发展的生动缩影。 材料三: “寻找‘最初的中国’——秦晋豫‘十四五’期间中华文明探源考古成果展”正在陕西历史博物馆展出。展览汇聚了两省一市的众多珍贵文物,系统呈现了黄河中游地区从“满天星斗”到“多元一体”的文明进程。这不仅是一次考古成果的集中展示,更是对“何以中国”这一宏大命题的深刻回答,揭示了秦晋大地作为中华文明重要发祥地的深厚底蕴。 以上材料引发了你怎样的联想、感悟和思考? 请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 【答案】例文: 一脉黄河铸根魂,千年秦晋启新章 春秋秦晋联姻,缔结“秦晋之好”;今朝文旅携手,非遗同台共演;考古成果汇聚,共探文明源头。三则材料跨越古今,共同昭示着:秦晋大地同根同源、文脉相通,在历史交融中孕育文明,在新时代协作中共筑复兴,以守望相助、合作共赢之姿,书写中华文明多元一体的壮阔篇章。 秦晋之好,始于地缘相亲,根植文脉同源。黄河奔腾不息,串联起秦地与晋土,两地同饮一河水,共承一脉文。春秋时期,秦晋以结盟修好,实现政治互信、民生安定,为区域发展奠定根基。千百年来,秦腔与晋剧共鸣,民俗与礼仪相通,语言与习俗相近,共同滋养出厚重质朴的文化品格。这种超越地域的深度联结,不是简单的利益结盟,而是文明根脉的天然交融,是中华民族“多元一体”格局的生动缩影。 文旅携手,让千年情谊在新时代焕发新生。从西安旅博会上山西“卖货郎”与陕西非遗传承人同台献艺,到翼城“翔滦古会”上秦腔晋剧联袂唱响;从壶口瀑布两省共创5A景区,到沿黄文旅线路协同打造,秦晋以文化为桥、以旅游为媒,打破地域壁垒,实现资源共享、客源互送、品牌共塑。古老非遗借助直播走向全国,传统民俗在交流中焕发活力,不仅带动经济发展,更让文化遗产活态传承,让秦晋之好从历史佳话变为现实图景。 文明探源,共答“何以中国”的时代命题。秦晋豫考古成果展汇聚珍贵文物,呈现黄河中游从“满天星斗”到“多元一体”的文明进程。石峁遗址、陶寺遗址等重大发现,实证秦晋大地是中华文明重要发祥地;一件件文物、一处处遗址,共同勾勒出“最初的中国”轮廓,揭示中华文明兼容并蓄、绵延不绝的密码。这不仅是对历史的回望,更是对文化自信的筑牢,让我们在寻根溯源中凝聚民族认同,在传承创新中坚定前行方向。 历史因交融而厚重,时代因合作而精彩。从古代结盟修好到今日协同发展,秦晋之好的内涵不断丰富,不变的是守望相助的精神、合作共赢的智慧。身处新时代,区域协调发展、文明传承创新成为时代主题。秦晋两地更应延续千年情谊,深化文旅、经济、文化等多领域合作,在交流中互鉴,在协作中共进,让黄河文脉永续传承,让区域发展协同共进。 一脉黄河,奔流千载;秦晋情深,历久弥新。愿秦晋大地以历史为根、以文化为魂、以合作为翼,在传承中守正,在创新中发展,让千年佳话续写时代新篇,以同心之力,共筑中华文明新辉煌。 【解析】 【详解】【审题】 材料由古今三组内容构成,围绕秦晋两地展开,层层递进、古今贯通。材料一追溯历史,点明秦晋之好始于政治联姻,本质是地缘相亲、文脉同源,共同滋养中华文明;材料二聚焦当下,展现秦晋在文旅融合、非遗联动、民俗共演中的深度协作;材料三立足文明探源,揭示秦晋豫同属中华文明核心发祥地,共同诠释多元一体、何以中国的宏大命题。 材料的核心指向:同源为根、合作为径、共生为果。三组材料从历史渊源到当代实践,再到文明根脉,共同说明:地域相亲则文化相融,文化相融则发展共进,共进则铸就中华文明的绵延与辉煌。其现实意义在于引导写作者思考历史传承、区域协作、文化自信、多元一体的时代价值,兼具历史厚度、文化深度与现实温度。 【立意】 1.秦晋一脉同源,合作共谱新章。 2.承千年秦晋之好,筑时代共生之基。 3.文脉相通守根魂,携手共进向未来。 4.以同源凝合力,以协作兴文明。 【行文思路】 写作时,开头由材料提出中心论点:秦晋以千年文脉为根,以时代协作为翼,在传承中守根魂,在合作中共发展,彰显中华文明多元一体的强大生命力。 主体采用层进式结构,古今对照、由浅入深。第一层:回望历史,论述秦晋之好,始于地缘相亲,根植文脉同源,是文明交融的起点;第二层:立足当下,论述文旅携手、非遗共演,让传统情谊转化为发展动能,实现互利共赢;第三层:升华至文明高度,论述文明探源、多元一体,揭示秦晋对“何以中国”的深刻贡献,筑牢文化自信。然后辩证深化:强调同源不是同质化,协作不是依附,而是各美其美、美美与共。 结尾:回扣材料,呼吁延续千年情谊,以协同发展助力民族复兴,呼应开头。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 西安高级中学2026届模拟测试语文试题(五) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。作答非选择题时将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.命题:李娜 程明菊 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “沟通”是传播学中常用的一个概念,与“传播”一词类似,是对译“communication”最为常见的一个概念。但与“传播”作为一个“出口转内销”的近代“外来词”不同,“沟通”则是一个地地道道的本土词汇。在中文语境下,“沟通”至少有两种含义,一是“挖沟使两水相通”,这是古代汉语中“沟通”的常用义,最早可见诸先秦文献,如《左传·哀公九年》就有“吴城邗沟通江淮”的记载。“沟通”的另一含义则是“思想与信息的交流”,这是我们现代意义上所理解的“沟通”。 从“沟通”的词义演变来看,它遵循着由具体到抽象,由以有形的“水”为媒介到以无形的“信息”为媒介的发展路径,这一演变固然有多种原因,但最为重要的是通过“隐喻机制”实现的。乔治·莱克弗与马克·约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出,“一种文化的最基本价值,与此文化中的最基本概念的隐喻结构是一致的。”“水”作为中国文化中最基本的隐喻结构,在“沟通”概念中也有鲜明的体现。古人经过长期的“沟通”实践及对水的观察,通过想象,把直观的沟通与抽象的沟通关联起来,形成了一个隐喻结构。在这个关联和隐喻结构的形成过程中,“水”及其先于“沟通”所具有的隐喻意义,也被灌注在“沟通”的观念及其思想之中。 治水可以被看作中国最原始的“沟通”实践。从治水出发,“沟通”内含了治水的方法论。因“沟通”治水而建构起的水运网络促进了地区间信息文化的往来,因水善治建立起与之配套的人员组织网络促进了共同体国家的诞生。治水进程必然伴随着人员的交流与交往,以治水为师,中国本土的沟通交往观在治水实践中不断丰富和发展。 在华夏文明的脉络中,我们可以将大禹视为最早的“沟通者”。与前代共工治水“以邻为壑”,以及先父鲧通过“堵塞”的方式治水不同,禹“以四海为壑”采用了“疏浚”之法治水,以“沟”“通”水患,使洪水最终会于四海。有学者指出大禹治水主要采用两种方法:其一,把散漫的水中主流加宽加深,使水有所归:其二,通过开沟通渠使沮洳之地变干,不能干的地方就辟为泽薮以发展生产。据考证,大禹对黄河进行了全面的规划和治理,治水区域遍及九州,通过“疏九河”“劈伊阙”“破山通河”使因无路可走而形成的洪水循道而流。 大禹治水走遍九州大地,遇山开路,遇水开渠,以“沟”为媒,水被导流,使定居农业成为可能,从而开启了中国古代国家的历史。禹平洪水后,建立起中国古代早期的水路沟通网络系统,使华夏九州连为一体,以有舟楫之利。“沟”因通“水”而实现了地区间的相互连通,因为借助这些“沟”不仅实现了各地之间的信息交流和互达,也为早期商品交换和城市的形成建立了传输渠道。 “communication”的拉丁语原形“communicare”来源于对战利品和敌人妻子的共享,正对应了古希腊古罗马的战争史学观。而源于治水的“沟通”必然具有中国古代史观中的和平主义倾向。自大禹治水建构起“治水”与“治国”的天然联系,而“治水”的成功又得益于“沟通”,所以中国历史语境下的“沟通”观则具有通过良性的劝诫,以求君臣得当交往,促进国家平治等内涵,这也就形成了中国特色的以“和”为贵、和平友善的传播交往观。 大禹治水也形成了我国治水的传统。第一,以“疏通”“沟通”之法治水,“挖沟使两水连通”以实现对无路可走的洪水的导流,成为我国古代治水中最主要和最受推崇的经验。中国早期的思想家假定自然界与人类社会有着共同的原则,故转向自然界寻求洞悉人事的譬喻。因此,这种“疏导”“沟通”的治水之法也成为古人面对传播交流不畅时解决办法的隐喻。《国语·周语上》曰:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导:为民者,宣之使言。”即阻止人民说话或表达的危害胜过阻塞河川的危害,所以要像疏导水流一样,使民众有言说的通道。这一比喻已经内化于中国本土的“沟通”观念或“舆论”观念中,成为官民沟通、上下交通的黄金法则。第二,大禹治水体现了中华民族无所畏惧、人定胜天的精神,奠定了中国治水历史中以“人力”为主的治水建渠的实践,不断激励着中华民族与水旱灾害进行坚持不懈的斗争。这种注重发挥人的主观能动性的治水理念,也构筑了中国传播学说中积极的、主动的沟通观念。 (摘编自潘祥辉,王学敏《水与中国的“沟通”观念:一种本土传播思想溯源》) 材料二: 始建于公元前256年的都江堰,是造福万代的伟大水利工程,蕴含了丰富的天人合一、道法自然等中华优秀传统文化和生态智慧。 习近平总书记十分关怀重视都江堰,赞誉都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”,这是对都江堰“道法自然”治水理念的精准阐释。“因”是尊重自然、顺应自然的体现,“导”是保护自然、利用自然的结果。从地理条件看,都江堰“因”的“势”就是都江堰渠首位于成都平原扇形顶点,“导”出自流灌溉之地“利”。成都平原是龙门山脉与龙泉山脉之间的西北向东南倾斜的冲积扇平原,约3‰的地势高差为都江堰由点(渠首)到面(灌区)的拓展提供了绝佳的地理优势。从水资源条件看,都江堰“因”的“势”就是充分尊重并利用岷江丰富的水资源和时空洪涝规律,“导”出分洪避害和引水灌溉之“利”。岷江上游的川西高原稳定丰沛且干净的水资源为都江堰提供了可靠的水源保障(岷江在都江堰处多年平均来水量147亿立方米)。都江堰建成后,成都平原的洪涝威胁得以有效解决,水资源时空分布不均问题得到缓解。 习近平总书记指出:“都江堰和江都站都是华夏儿女智慧和汗水的结晶,是古今排灌工程史上的杰作。”要充分挖掘、保护、展示都江堰千年活态文物、世界遗产的价值,让其在新时代绽放新光彩。 (摘编自朱泽华,陈金明《习近平生态文明思想视域下都江堰人与自然和谐共生的内涵及路径探究》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “沟通”这一词汇的产生发展使得“水”具有了某种隐喻意义,极大地丰富并拓展了“水”的意义内涵,“水”也逐渐成为中国文化中一种基本隐喻结构。 B. 以“沟通”为策略的治水促成水运网络和人员组织网络的形成,既促进了地区间的信息往来,又为商品交换建立了传输渠道,也推动了共同体国家的诞生。 C. 都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”,有效地解决了成都平原水资源时空分布不均以及水资源保障不足等难题,是水利工程建设的一大创举。 D. 从材料一中大禹治水所彰显的“人定胜天”精神,进而发展到材料二中都江堰“天人合一”的治水理念,这反映出古人在治水实践和理念上的进步与提升。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料一把共工“以邻为壑”的治水法、鲧“堵塞”的治水法与大禹的“疏浚”法放在一起比较,目的是突出“疏浚”法的成效。 B. 《谏太宗十思疏》中,魏征以“欲流之远者,必浚其泉源:思国之安者,必积其德义”劝谏太宗要善于从自然界吸取治国经验。 C. 历经千年的都江堰,是中华传统智慧的活态文物,充分体现了人与自然和谐共生的生态理念,是我国水利工程建设的典范之作。 D. 材料一聚焦于“沟通”观念的形成,材料二重在阐述治水理念的当代价值,两篇文章共同指向中华优秀传统文化的传承与创新。 3. 下列选项与文中“沟通”一词的词义演变规律最相似的一项是( ) A. 地方:土地方圆→特定地理区域或空间位置 B. 妻子:妻子和儿女→婚姻关系中女性配偶的法定称谓 C. 脉络:中医指全身的血管和经络→条理或头绪 D. 呆若木鸡:修养达到极高境界,镇定沉稳→因恐惧或惊讶而发愣的样子 4. “沟通”是对译“communication”的中文本土词汇,由于词语产生的源头不同,两个词语的内涵也存在一定差异。请结合材料简要分析。 5. 中国人民积累的丰富治水智慧,对构建当下国际关系有哪些启示。请结合材料,加以概括分析。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 茶香 徐全庆 寒风呼呼地吹着,有一种沁入骨髓的冷。好在下面一单是郝大爷的,我可以喝上一杯热乎的茶。 想起三年多前第一次给郝大爷送快递,我至今还有点不好意思。我打他电话,让他下楼取快递,他说:“我坐轮椅,不方便,你给我送上来吧。” 我从送货地址上知道他住十六楼。我很讨厌这样的顾客,他们总是不肯下楼取快递,找各种借口让我送上门去,完全不介意会耽误我多少挣钱的时间。我回话说:“这幢楼上有好几份快递,你得等他们都拿完了,我才能给你送。” “我有的是时间。”他声音平静,但我总觉得那语气里有一股和我较劲的味道。我先去了旁边两幢楼送快递。我是故意的。这是我当时能想到的报复他的唯一的方法。 我敲开郝大爷的门时,他确实坐在轮椅上,但我看出他能走,那个轮椅只是他的代步工具而已,因而对他更加嫌恶。他小心翼翼地说:“实在不好意思,让你跑上来一趟。”他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上,让我释然许多。 我正准备离开,他把一杯茶递给我:“专门给你泡的。”我虽然并不懂茶,但看①那茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞,也觉得那是很好的茶叶。 轮到我愧疚了。 ②那天的茶真香,从内到外浸润了我,直到今天仿佛还没散去。 那之后,我和郝大爷熟悉起来。他很规律地每周五买一样东西,我每周一给他送上楼。他每次都会泡好一杯茶等我。我喜欢这种感觉,仿佛我每次放学回家,母亲立刻把饭菜端上饭桌一样。 我很快注意到,郝大爷每次买的都是一种几元钱的小挂件。这东西不是消耗品,他为什么会买那么多?为什么不干脆一次性买上很多?有一次,我把自己的疑问说给他听,他只是笑笑,并不解释。 郝大爷每周给自己买一个小挂件,只有春节例外。我曾经问过郝大爷为什么,郝大爷很认真地说:③“过年了,你们都应该回家过年。” 谁不想回家过年呢?但春节生意正好,我更想多挣一点钱。郝大爷听了我的想法,沉默了一会儿,说:“你爸妈应该更想你回家过年。” 郝大爷的话我并没有听进去,但我喜欢给他送快递。不仅仅是因为能喝到一杯热茶,更因为每次我们能像亲人一样聊上几句话。在这个陌生的城市,很少有人能心平气和地和我说上几句话。每天的顾客,绝大部分都视我为无物,取了快递就走。偶尔有两个与我说话的,也多是趾高气扬的样子,不是挑毛病,就是提一些无理的要求。这让我更加念起郝大爷的好。 我拨打郝大爷的手机,没人接。也许他恰好去卫生间或在忙别的事情,这种情况以前也出现过多次,这一次,我期待的热茶怕是要泡汤了。 我挂了电话,直接去了郝大爷的家。 敲门,无人应。我再次拨打郝大爷的电话,隐隐听到屋内有手机铃声响起。我使劲拍门,还是没人应。 我有一种不祥的预感。我找到物业公司,物业说他们有郝大爷家的钥匙。一个保安随我到了郝大爷家。我第一次走进郝大爷的卧室,发现他死在了床上。卧室里摆满了他买的那些小挂件,全都没有拆封。 床头柜上放着两封信,一封是给我的,另一封是给他儿子的。 给我的信上,郝大爷说:“你现在明白我为什么每周买一次用不着的东西了吗?” 我当然明白。我按照郝大爷的要求,联系了他远在外地的儿子,并且帮忙张罗郝大爷的后事。 一切都忙完了,郝大爷的儿子对我说:“你去我的公司工作吧,这也是我父亲的遗愿。” 那一刻,我清清楚楚地听到了自己心跳的声音,我为有机会改变自己的命运而激动。但我还是拒绝了他的邀请,我突然觉得送快递也很有意义。 我依然送我的快递。每次到了郝大爷楼下,我依然会上到十六楼,敲响郝大爷的门。门内寂然无声,但我分明能感到一股浓浓的茶香,透过厚厚的防盗门,弥漫在我周围,久远而不绝。我站在门外,心静如水。 有一天,我如往常一样敲门,门开了,一个陌生男人警惕地问:“你找谁?”我愣了一下,说:④“这儿曾经是我的家。” (选自《安徽文学》2024年第9期) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 句子①运用了拟人手法,写茶叶在水中舒展,既写出茶叶的形态之美,也暗含郝大爷待人的用心与温情。 B. 句子②写茶香由身及心浸润“我”,既指热茶驱散寒冷,更指郝大爷的善意与尊重打动并温暖了“我”。 C. 句子③是郝大爷对快递员的真诚叮嘱,既体现了他对“我”异乡打拼的体谅,也暗含着他对亲情的渴望。 D. 句子④传达了“我”的心声,突出了“我”厌倦漂泊、渴望在城市拥有安稳物质生活的迫切心愿。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以第一人称“我”的视角叙事,既增强了故事的真实感,也便于细腻展现“我”的情感变化与心理成长。 B. 小说以“茶香”为线索,串联起“我”与郝大爷从陌生到熟悉、从心存隔阂到温暖彼此的交往过程,意蕴深远。 C. 小说中其他顾客们对“我”的冷漠、无理与郝大爷对“我”的尊重、温暖形成鲜明对比,突出了郝大爷的形象。 D. 小说结尾“我”依然送快递,站在郝大爷楼下心静如水,直接点明了“人与人之间的善意温暖彼此”的主旨。 8. 小说开篇写“寒风呼呼地吹着,有一种沁入骨髓的冷”,请结合全文分析这一环境描写的作用。 9. 徐全庆的创作常“以日常生活为载体,以精巧构思塑造小人物,以心理描写推动情节”。请结合全文,分析小说是如何体现这一创作风格的。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。六年春,亮身率诸军攻祁山。魏明帝命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。冬,亮复出散关,围陈仓,曹真拒之,亮粮尽而还。九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。 (节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》) 材料二: 观寿校定《诸葛集》,言亮科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自励。又评曰:“亮之为治也,开诚心,布公道,善无微而不赏,恶无纤而不贬。终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。”其颂孔明可谓独见其大矣。至于用兵不能克捷,亦明言所与对敌,或值人杰,加以众寡不侔,攻守异体,又时无名将,故使功业陵迟,且天命有归,不可以智力争也。 (节选自赵翼《廿二史札记》) 材料三: 连年动众,卒无成功者,岂其智有所不足哉?盖虑社稷者不贪土地;怀远谋者不要近效。彼方欲跨涉中原,吞灭吴魏,复刘氏已丧之业,故其语蜀人曰:“普天之下,莫非汉民;一夫不获,皆亮之罪。”其自任之重如此,岂肯规寻常之计,争尺寸之地,以自为功乎?而天命所去,中道而死,此其功业所以不暴于天下也。 (节选自曾肇《书诸葛亮传后》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 终于A邦域之内B咸畏C而爱之D刑政E虽峻而无F怨者G以其用心平H而劝戒明也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 属,嘱托,与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”意思不相同。 B. 遂,副词,于是、就,与《氓》中“言既遂矣”的“遂”意思、用法都不相同。 C. 惩,惩罚、惩处,与《离骚》中“岂余心之可惩”的“惩”意思相同。 D. 智力,智慧和力量,与《孔雀东南飞》中“叶叶相交通”的“交通”都是古今异义词。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 刘备病重后向诸葛亮托付后事,诸葛亮誓死效忠,后主即位后政务皆由诸葛亮决断。 B. 面对南中诸郡叛乱,诸葛亮未立即用兵,而是先与东吴修好,稳定局势,积蓄力量。 C. 诸葛亮在南征和进攻祁山的过程中,为加快行军速度,采用木牛与流马运输粮草。 D. 曾肇认为诸葛亮志在跨越中原、吞灭吴魏,兴复汉室,并且以天下苍生的福祉为己任。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。” (2)谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。 14. 对于诸葛亮功业未就的原因,材料二与材料三的看法有同有异。请结合两则材料内容简要概括。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。 吐绶鸡① 王安石 樊笼寄食老低摧,组丽深藏肯自媒②。 天日清明聊一吐,儿童初见互惊猜。 咏吐绶鸡 李易 昔人仙去断丹梯,憔悴深山吐绶鸡。 百转和鸣非我事,漫将锦服擅幽栖。 【注】①吐绶鸡,是火鸡的古称。绶,指古代官员的丝带,因火鸡喉部肉垂似绶带得名。②自媒,自我推荐。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 王诗和李诗题目大体相同,都是以吐绶鸡作为直接描写对象的咏物诗,借物来抒发内心的情志。 B. 王诗中的“樊笼寄食”与李诗中的“憔悴深山”,均写出吐绶鸡困顿窘迫的生存状态,暗含其境遇之悲。 C. 王诗中的“肯自媒”与李诗中的“非我事”,都塑造了一个孤高傲世的吐绶鸡形象,寄托了诗人的情怀。 D. 王诗结句写儿童“互惊猜”,以旁观者反应收束;李诗则以“擅幽栖”作结,表达对仕途的积极追求。 16. 两首诗均借吐绶鸡抒怀,但寄托的情志有所不同。请结合诗句简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)历史课上讲到如何对待外敌侵略,老师说我国会坚决实施反击,以达到威慑外敌的效果,如同《过秦论》中写秦始皇派蒙恬大败匈奴后,敌人呈现出畏惧态势的两句是“______________,______________”。 (2)李密《陈情表》中,以简洁的语句总领全篇苦情,成为后文所有陈情内容根源的两句是“______________,______________”。 (3)与下图内容契合的古诗文名句,可以是“______________,______________”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 福建农林大学吴建国教授团队联合国内外科研人员,成功“破案”了病毒导致水稻发病的完整机制,并利用基因编辑技术为水稻精准装上抗病毒“开关”。植物体内存在一套高度保守的“免疫系统”——RNA干扰机制,它能像“剪刀”一样识别并切割病毒的遗传物质。然而,当病毒来袭时,这套系统是如何被调动起来的,一直是未解之谜。吴建国团队在研究中发现了一个关键“枢纽”:独脚金内酯激素信号通路。这是一种植物激素,此前被认为主要调控水稻的分蘖(即控制“发棵”多少)。但此次研究首次证实,它同样是水稻激活抗病毒免疫所必需的“信号兵”。病毒侵染后,会试图“切断”这个信号通路。研究团队以引发水稻严重矮化的水稻草状矮化病毒(RGSV)为切入点,利用冷冻电镜技术在原子层面“看见”:病毒编码的P3蛋白像一个“流氓插头”,插在了独脚金内酯受体的结合位点上,直接阻断了激素信号的正常传导。信号一断,下游的抗病毒RNAi免疫机制随之“熄火”,水稻便失去了抵抗力。“这就像一个精密的‘兵棋推演’,病毒封死了我们的‘传令兵’,导致前线免疫系统瘫痪。”找到了病毒的“作案手法”,研究团队开始设计“反制措施”。他们精准定位了病毒P3蛋白与受体结合的“抓手”位置,通过理性设计,成功筛选出D14受体的特定突变体(D102A/N)。这个突变体就像是换了一把“锁芯”,让病毒的“万能钥匙”P3蛋白无法再插入,同时又能保证正常的激素信号畅通无阻,不影响水稻的生长发育。更为关键的一步,是利用单碱基编辑技术,将这把换好的“锁芯”精准写入了水稻基因组。经过田间试验验证,改良后的水稻株型挺拔、穗粒饱满,产量和主要农艺性状与常规品种没有明显差异,真正实现了“抗病又不减产”的育种目标。这项研究完成了一个从“书架”走向“货架”的完整闭环,为作物抗病育种提供可复制的“解码机制——锁定靶点——精准编辑”新范式,为保障粮食安全提供了有力的科技支撑。 18. 下列对文中句子中标点符号的使用,解说不正确的一项是( ) A. 成功“破案”了病毒导致水稻发病的完整机制,“破案”加引号,表示特殊含义,形象指出破解致病机理。 B. 植物体内存在一套高度保守的“免疫系统”——RNA干扰机制,破折号表示解释说明,对“免疫系统”进行具体阐释。 C. 实现了“抗病又不减产”的育种目标。引号表示强调,突出这一育种理念的核心特点。 D. “解码机制——锁定靶点——精准编辑”新范式,句中两处破折号均表示话语中断或转折。 19. 以下关于本文语言特点的分析,不正确的一项是( ) A. 文章运用了“信号兵”“作案手法”“反制措施”等比喻性词语,将复杂的科学机制形象化,增强了文章的可读性。 B. 文中运用“破案”“反制”“锁芯”等生活化词语,将复杂的生物学过程表达得通俗易懂,体现了语言生动灵活的一面。 C. 文章多处使用专业术语,如“RNA干扰机制”“冷冻电镜技术”“独脚金内酯受体”等,体现了科学论文语言的专业性。 D. 全文以平实的说明和严谨的推理为主,没有使用任何文学色彩或感情倾向的语言,以确保内容的客观性。 20. 文中提到这项研究完成了从“书架”走向“货架”的完整闭环。请结合文本解释“书架”和“货架”在文中的具体含义,并分析这一过程的意义。 21. 请概括吴建国团队设计“反制措施”的核心步骤,用流程图的形式呈现。 22. 你所在班级的生物兴趣小组正在筹备一期以“科技守护生命”为主题的板报,旨在展示科学家如何运用智慧与科技解决人类生存与发展的重大问题。作为小组组长,你负责撰写“人物评述”栏目,请以科学家吴建国为对象,完成一段评述文字。要求:符合“科技守护生命”的板报主题,体现科学探索的价值与人文关怀,运用至少一种修辞手法,字数在80字左右。 三、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 材料一:春秋时期,秦晋两国通过联姻结盟,留下了“秦晋之好”的千古佳话。这份情谊,不仅是一段政治联姻,更是一种地缘相亲、文脉相通的深刻联结。从古至今,黄河两岸的秦地与晋土,便在这份情谊的滋养下,共同孕育了灿烂的中华文明。 材料二:2026年4月,西安丝绸之路国际旅游博览会上,山西展位的“卖货郎”与陕西的非遗传承人同台献艺,引得游人如织。同月,山西翼城的“翔滦古会”上,秦腔与晋剧同台唱响,古老的民俗活动通过直播吸引了全国网友的目光。这些景象,正是秦晋两省在文旅领域深化协作、共促发展的生动缩影。 材料三: “寻找‘最初的中国’——秦晋豫‘十四五’期间中华文明探源考古成果展”正在陕西历史博物馆展出。展览汇聚了两省一市的众多珍贵文物,系统呈现了黄河中游地区从“满天星斗”到“多元一体”的文明进程。这不仅是一次考古成果的集中展示,更是对“何以中国”这一宏大命题的深刻回答,揭示了秦晋大地作为中华文明重要发祥地的深厚底蕴。 以上材料引发了你怎样的联想、感悟和思考? 请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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