精品解析：北京一零一中2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

北京一零一中2025—2026学年度第二学期期中考试初二语文 一、基础·运用（共14分） 2026年3月20日，北京一零一中迎来八十华诞。值此盛典，初二年级同学们踊跃参与了一系列校庆活动。 （一）文学社要出一期“校庆专刊”，同学们写了如下卷首语，请你参与其中，运用所学知识，帮助他们完善文稿。 恰逢人间三月，北京一零一中八十华诞如约而至。 回望来路，学校讫今走过的每一步都镌刻着时代的印记。1946年，“张家口市立中学”正式成立，作为从革命老区迁入北京的唯一一所高中，北京一零一中从诞生起就带有红色基因。回望那段峥嵘岁月，先辈们以砖石为凳，以双膝为桌，一盏棉籽油灯下四五个人“聚头”夜读。没有纸张，他们便用又粗又黑的麻纸来印刷讲义；没有墨水，他们便将锅底灰兑水自制；没有钢笔，他们便用线将那磨得只剩半截的蘸水钢笔尖绑在木棍上……纵使风雪载途，师生们始终心怀理想，在烽火硝烟中守护了教育的火种。 放眼今朝，春和景明，桃李芬芳。漫步校园，一树树桃花粉若云霞，李花白如初雪，层层叠叠缀满枝头，散发阵阵清甜花香。路旁的连翘则绽开满枝金黄，与粉白交相辉映，灿若繁星，尽显明媚动人的模样。在这片孕育梦想的沃土上，一代代学子从这里出发，有中国工程院院士王仲奇，有中国科学院院士窦国仁，还有两次荣获国家科技进步特等奖的陈左宁……他们铭记“百尺竿头，更进一步”的校训，在各自领域发光发热。 八秩春秋，薪火赓续；初心如磐，步履铿锵。此刻，我们提笔书写，不只是为了纪念过去，更是为了接续那一盏不灭的明灯——让它在我们手中，照得更亮，传得更远。愿这本专刊，成为你与母校之间又一段珍贵的记忆。 1. 同学们要将“步履铿锵”作为卷首语的题目，请你用正楷字在田字格中书写：步履铿锵。 2. 文学社小编辑们在校对“卷首语”时，对文段中加点字词的音形义产生了疑问。请选出下列说法不正确的一项（ ） A. “讫今”的意思是“到现在”，这里书写有误，应改为“迄”。 B. “风雪载途”既可形容旅途布满风雪，也常比喻困难和艰险的环境。“载”是“布满、充满”的意思。 C. “连翘”是校园里绽放的一种鲜黄色小花，果实可以入药，“翘”读“qiáo”。 D. “模样”在文段中指连翘明媚动人的姿态，“模”应读作“mó”。 3. “桃李芬芳”是一个充满诗意的词语，结合文段内容，“桃李芬芳”在这里的意思是____ （二）校庆期间，许多校友重回校园，参加八十周年校庆盛典。为欢迎他们，宣传组同学在板报上写下欢迎辞，请你帮助完善。 欢迎校友回家 敬爱的各位学长： 热烈欢迎你们重回母校！今天，颐和园路11号的白杨吐露新绿，少年湖畔的春风轻轻吹拂，校园正以最温暖的怀抱迎接你们归来。 当你们走进校门，走过那条熟悉的林荫道，一定会惊喜地发现：教学楼修缮一新，实验室设备先进，生态园草木繁茂，艺术中心明亮雅致……母校在岁月中悄悄改变，但那份亲切感始终没变。 当你们踏入曾经学习的教室，回首往昔，相信那些青春的记忆定会涌上心头。窗外的阳光依旧洒在课桌上，同学们的欢声笑语回响耳畔，黑板上仿佛还留着老师的板书。那些年少时光、同窗情谊与师长教诲，都成为你们收藏在心底的温暖而美好的无数回忆。 八十载弦歌不辍，母校深情历久弥新。愿你们在此重拾旧忆，与同窗共叙当年！ 八 秩 弦 歌 ， 谱 写 华 章 迎 校 友 4. 欢迎辞中画线句存在两处语病，请帮助修改。 5. 同学们还给这段欢迎辞配了一副对联，上联已拟好，请结合语境选出最恰当的下联（ ） 上联：八秩弦歌，谱写华章迎校友。 下联：____，______。 A. 十年树木，栽培桃李报春风 B. 满园桃李，芬芳岁月忆华年 C. 百尺竿头，大展宏图向未来 D. 数载深情，重温旧梦话同窗 （三）学校还开展了80周年“校庆征文”活动，同学们纷纷为校园庆典献上心曲。以下是小李同学的征文片段： 当一零一建校八十周年的庆典帷幕缓缓拉开，我立于少年湖畔，回忆着与学校同行的点点滴滴。过去的一年里，它以教化为甘霖，以时光为沃土，让初一时稚嫩懵懂的我不断成长，羽翼渐丰。回望这一年，我在课堂上品读鲁迅先生的心路历程，解出最复杂的方程，观察洋葱表皮细胞的结构，探寻“丝绸之路”的传奇……秋天的足球联赛上，我代表班级出征，凭着不屈的信念扑出了最后一粒点球；“一二九”合唱比赛让我在集体的和声里，懂得了配合、协作；参观抗日战争纪念馆使我更加珍惜今天的和平生活。漫步校园，小径上留下了我和好友倾心交谈的身影；食堂餐桌旁，我与同学们谈笑风生，分享着日常趣事；教室走廊里，我们也曾化解小矛盾、重归于好。一零一___。未来，我也将带着这一年的收获继续向前。 6. 根据语境，在横线处补写一个内容连贯、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（ ） A. 在你的培养下，我增长了知识并塑造了思想品格，学会了沟通的艺术。 B. 增长了我的学识，塑造了我的思想品格，还教会了我人际交往。 C. 锤炼了我的思想品格，增长了我的学识，还让我学会了与人相处。 D. 助我增长学识，塑造思想品格，更教会我与人相处、携手同行。 7. 小李同学在文中提到在课堂上品读鲁迅先生的文章，本学期我们就学习了鲁迅的《社戏》，这篇文章选自他的文集《______》。 8. 校庆当日，电视台小记者们对庆典进行了全方位的采访报道，以下被采访校友的发言中修辞方法或成语使用不恰当的一项是（ ） A. 两年不见，学校又有了新变化，新落成的校史馆展品丰富、设计精妙，令人叹为观止。那些老照片、旧笔记展现了前辈们的奋斗历程。前辈们可贵的精神，令人敬佩！ B. 我毕业时学校还没有集团化办学，现在居然有了21所成员校。听说资源共享，集体备课，教师还要轮岗。一零一就像一艘领航的大轮船，一直航行在最前方。我为母校自豪！ C. 离开学校，校歌里那句歌词依旧周而复始地在我耳边回荡：不怕艰难、不怕牺牲。所以我一直工作到七十五岁，始终牢记要发扬学校的革命传统，保持向上的精神，为一零一争光！ D. 学校越来越棒了！不仅有美丽的校园环境，还有20多个高端实验室，开设了高端讲座课程、中科院早期人才培养课程……生态智慧校园“名不虚传”，怎能让人不爱它？ 二、古诗文阅读（共20分） （一）（共6分） 9. 默写 （1）求之不得，____。（《诗经·关雎》） （2）____，俶尔远逝，____，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》） （3）____，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）《望洞庭湖上张丞相》一诗中运用夸张手法，生动地描绘出洞庭湖烟波浩渺、波澜壮阔的景象的句子是“____，____”。 （二）（共6分） 阅读《蒹葭》和《风雨》，完成下面小题。 蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 风雨 《诗经·郑风》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②？ 风雨潇潇③，鸡鸣胶胶④。既见君子，云胡不瘳⑤？ 风雨如晦⑥，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 注：①喈（jiē）喈：鸡鸣声。②云：语助词；夷：平，指心中平静。③潇潇：风雨急骤的样子。④胶胶：鸡鸣声。⑤瘳（chōu）：病愈，这里指愁思消除。⑥晦：黑夜。 10. 下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《蒹葭》开篇“蒹葭苍苍，白露为霜”描写了深秋露重霜浓、水边芦苇苍苍的景象，渲染出凄清迷离的氛围。 B. 《蒹葭》以“赋”为表现手法，直接铺陈主人公对伊人浓烈的思念，情感表达热烈奔放。 C. 《风雨》全诗多次运用叠词，如“凄凄”“喈喈”“胶胶”，不仅让诗歌的音韵和谐悦耳，也强化了诗歌的抒情效果。 D. 《风雨》中，“云胡不夷”“云胡不瘳”“云胡不喜”三句反问，以重章叠句的形式层层递进，表现出女子见到心爱之人的喜悦。 11. 两首诗都通过时间的推移来强化情感。请结合具体诗句，分析《蒹葭》和《风雨》中是如何通过时间的推移来增强情感表达的。 （三）（共8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 昔有隐者，居西山之麓。山深而林茂，泉清而石秀。隐者葺①茅为庐，凿池种荷，编竹为篱，隔绝人世。晨兴理蔬圃，暮归诵诗书，不知岁月之往来。偶有山客至，隐者必延入庐中，煮茗共饮，谈山水之趣。客问外界治乱，隐者笑而不答，曰：“此间有松石为友，云月作伴，何需知尘俗事？”客去，隐者辄②自移其径，使人不复寻见。人问其故，隐者曰：“吾欲于此独守吾静，不欲为外人所扰也。” 嗟乎，此隐者，其可谓知所守者欤！ （节选自《陈旉农书·自序》） 注：①葺（qì）：修建。②辄（zhé）：总是。 12. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 桑竹之属 神情与苏黄不属 属引凄异 非我莫属 B. 来此绝境 佛印绝类弥勒 绝𪩘多生怪柏 赞不绝口 C. 屋舍俨然 并怡然自乐 佁然不动 大义凛然 D. 忘路之远近 心乐之 能以径寸之木 久而久之 13. 下列句子翻译和理解不正确的一项是（ ） A. 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 翻译：桃林在溪水发源的地方就到头了，（渔人）便发现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。 理解：渔人一路向前，在“林尽水源”之处却被大山阻隔，所幸发现一个小洞口，洞口很小，光线不甚分明。 B. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 理解：这句话表面上写了桃花源中人与外界完全隔绝、脱离历史变迁的状态，实际上含蓄地表达了陶渊明心中的社会理想。 C. 此间有松石为友，云月作伴，何需知尘俗事？ 翻译：这里有青松怪石做朋友，有白云明月做伙伴，哪里需要知道世俗的事情呢？ 理解：这句话是隐士对自己生活态度的宣言，他通过选择特定的“朋友”和“伴侣”，表达了自己的人格追求。 14. 甲、乙两文都通过描写“隔绝人世”的生活，表达了对理想生活的追求。阅读两篇文章，完成下列表格。 对比维度 甲文 乙文 自然环境 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 ①___（用原文填空） 生活状态 ②___（用原文填空） 晨兴理蔬圃，暮归诵诗书 理想追求 ③___（用自己的话概括） ④____（用自己的话概括） 三、整本书阅读（5分） 15. 叶圣陶在《重印〈经典常谈〉序》中说：“假如把准备接触这些文化遗产的人比作参观岩洞的游客，它就是给他们当个向导，先在洞外讲说一番，让他们心中有数……”请你结合《经典常谈》中一篇的内容，联系课内所学，说说你对这句话的理解。 四、现代文阅读（共21分） （一）（共7分） 阅读下列文段 ，完成下面小题。 材料一 ①在进化生物学的视野里，任何优势的获得，都必然伴随着相应的代价。这种此消彼长的权衡之道，在广袤的生物界随处可见，悄悄藏着生命演化的底层逻辑。 ②雄性孔雀的尾羽华丽而硕大，开屏之际，宛如一把缀满锦绣的团扇，斑斓夺目，足以俘获所有目光。可这份惊艳的装饰，却是它生存路上的“累赘”——它严重阻碍飞行，让孔雀遭遇天敌追击时，难以快速逃离，深陷险境。为何这样的“负担”未被进化淘汰？原来，雌孔雀格外偏爱尾羽最华丽的雄鸟，在它们眼中，唯有健康强壮的个体，才能承载这份“奢侈”的装饰。于是，在求偶成功的繁衍机遇与躲避天敌的生存安全之间，雄性孔雀毅然选择前者，以生存的风险，换取种群延续的希望。 ③羚羊的长腿赋予它追风逐电的速度，能在草原上灵巧躲避捕食者，守护自身安危，却也因骨骼纤细，高速奔跑时极易骨折。既然长腿如此脆弱，为何未被淘汰？因为速度本身就是最有效的防御——跑得最快的羚羊，更有机会活到繁殖年龄，将敏捷的基因传递给后代。 ④植物的甜果饱含糖分与水分，耗费大量养分，却能吸引动物取食，让种子挣脱母株的竞争，在更广阔的天地扎根。这些看似无关的现象，从个体繁衍上共同揭示了一个真理：为延续基因、传递后代，生物常常甘愿舍弃自身的生存优势。原来，进化从不完美，舍生存之安，取繁衍之续。 材料二 ①你有没有想过：为什么人类要承受长达数十年的缓慢衰老，而鸟类却能始终保持壮年的矫健，直到生命的最后一刻，才骤然落幕？人类的衰老，如同被时光细细打磨的玉石，从成年伊始，便渐渐褪去往日的光泽与力量；而鸟类，却能在漫长岁月里始终身姿矫健、活力如初，直至生命末期，才会出现断崖式的机能崩塌，匆匆告别这个世界。 ②这看似不公的差异，源于远古时期人类与鸟类迥异的生存境遇。在恐龙主宰地球的漫长岁月里，早期哺乳动物多是体型微小的穴居者，昼伏夜出，时刻面临着被捕食的危机，外界的死亡风险极高。绝境之中，自然选择赋予它们“快速生长、早早繁衍”的生存策略——有限的生命能量，被优先投入到后代繁衍中，而非耗费在细胞修复与抗衰老上，久而久之，细胞损伤不断累积，便形成了人类渐进式的衰老模式。 ③而鸟类作为恐龙的一支直系后代，飞行能力的进化为它们开辟了全新的生存天地，大幅降低了被捕食的风险。它们拥有高活性端粒酶、低泄漏线粒体和高活性抗氧化酶组成的“生命保鲜系统”，能长期清除受损细胞直至同步衰老，于是，自然选择开始偏爱“长期维护”的策略，让鸟类将更多能量投入细胞修复，得以长期维持生命的巅峰状态。与鸟类的“长期维护”策略相反，人类祖先走上了“快速繁衍”的另一条道路。正是这样的选择，让人类种群的数量得以迅速扩张，从而使人类在恐龙灭绝后成为地球霸主。可见，进化从不完美，舍康健之逸，获种群之盛。 材料三 ①你是否困惑：为什么绝大多数人对三岁之前的事毫无记忆，三至七岁的往事也只剩零散片段，直到七岁之后，自传体记忆才变得连贯而持久？这一奇特的现象，并非偶然，而是与人类在进化中获得的独一无二的特征——习惯性两足直立行走，紧密相关。 ②直立行走为人类带来了诸多不可替代的优势：它解放了双手，让我们得以制造、使用工具，推动文明向前；它抬高了视野，让我们能远眺远方，及时发现危险与机遇；同时，相比四肢行走，直立行走还能节省大量能量。然而，这份优势的背后，是沉重的代价。为适应直立行走，身体要支撑上半身的重量，脊柱被压成S形，腰椎因此更容易受伤。同时人类的骨盆变得短而宽阔，而人类婴儿头颅较大，母亲的骨盆开口却相对狭窄，这使得婴儿必须在头部尚未完全发育成熟时便离开母体——与其他哺乳动物相比，人类婴儿都是“早产儿”。 ③这份“提前降生”，也造就了我们独特的记忆空白期。负责记忆存储与编码的海马体，在婴儿出生后并未成熟，需历经数年才逐渐完善：三岁前无法编码长期记忆，三至七岁的记忆如同断线的珍珠，零散而易逝，七岁后叙事记忆才得以稳定。我们用脊柱脆弱、骨盆狭窄、早产之困换来了直立行走带来的大脑可塑性成长，使语言、工具、文明得以代代传承和发展，最终实现了种群由数量到质量的高级蜕变。这便是：进化从不完美，舍_____，创______。 16. 依据上述三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 孔雀的尾羽、羚羊的长腿、植物的甜果，都是生物在繁殖与生存之间做出权衡的具体表现。 B. 人类之所以能成为恐龙之后的地球霸主，是因为直立行走解放了双手，使人能够制造工具并发展智慧。 C. 鸟类拥有高活性端粒酶、低泄漏线粒体和高活性抗氧化酶组成的“生命保鲜系统”，能长期清除受损细胞直至同步衰老。 D. 人类婴儿因“提前降生”使大脑在外部环境中发育，海马体的成熟过程对叙事记忆的形成具有重要影响。 17. 阅读材料三，根据上下文，在横线处填写恰当的内容。 进化从不完美，舍____，创_____。 18. 以上三则材料分别从_____、______、种群质量提升三个方面，揭示了生物演化是一场贯穿始终的取舍，生命在漫长的岁月中不得不付出相应的代价。这正充分说明了______的事理。 （二）（共14分） 阅读《我们的冬至节》，完成下面小题。 我们的冬至节 卓然 ①“岁暮剖南瓜，瓜即卒岁资。颜色亦自好，中有子离离。”诗句中的南瓜色金黄、籽饱满，是岁末人们过冬的口粮。我的家乡晋东南每到岁暮也离不开南瓜，却不因充饥，只为与众不同的冬至节。 ②冬至节半夜摔老南瓜是我的家乡独有的风俗。父亲摔的老南瓜，不是顺手抱来的，而是他从秋天的老南瓜堆中精心挑选出来的，是父亲早在春天就用心为冬至节准备的“祭品”。 ③开春，父亲在地里挖了一排长长的南瓜窝，形状像端茶待客的木盘。用荆棘把黄土烧成焦黄的熏土，拌上圈肥，把南瓜籽细心地埋在肥沃的土壤里。父亲那么郑重，那么在意，那是恭敬，那是虔诚，那是一个庄稼汉质朴的心。南瓜籽在春光中萌芽了，睁开眼看世界一片澄明，便破土而出。先是苗，继而是秧，几天便是须萼怒张。迎着春风，披着春光，像条小蛇，挺着脖子，扭着腰身，在地上一往无前地爬。 ④初夏时节，一条条粗壮的瓜秧，像条条绿色的瀑布挂在地塄上。不久，金灿灿的南瓜花开了，一朵一朵却是谎花①。父亲知道谎花开过之后便是果花开放。某一天的早晨，父亲惊喜地发现，老南瓜坐胎儿了！稚嫩的小南瓜，在晨光中问世了。轻盈，灵动，晶晶亮亮，像珍珠，像水泡儿。多么神奇，多么神圣呀！是天地的钟灵毓秀，是山河的雨魂露华。灌溉，压秧，打叉枝，父亲就像殷勤地侍奉一位孕期的母亲。 ⑤金风催熟了秋天。父亲从谷垄里摘回来几担老南瓜，他从中挑选了一个最大、最红，形状像枕头一样好看的老南瓜，放在窗台上。待晒足了太阳，便小心翼翼地将它保存在屋梁上，像珍藏周秦文物。 ⑥冬至夜半时分，父亲把老南瓜从屋梁上抱下来，像抱着个婴儿，站在炕头，有一点凝重，有一点威仪，有一点悲壮。突然，“嗵”的一声闷响，父亲把老南瓜摔在地上。满地都是南瓜块，满地都是南瓜籽，满地都是红红的南瓜瓤。那是春天的心，是夏天的情绪，是秋天的赞美，是冬天的祈祷。那一刻，左邻右舍都传来摔老南瓜的“嗵嗵”声，钝重，深沉，恰如一场浑然无边的交响，一曲没有节奏的歌谣。 ⑦冬至节半夜为何摔老南瓜？父亲告诉我，相传春秋时，有人要在冬至那天夜里刺杀孔子。人们把孔子转移后，在他的枕头上放了个老南瓜，伪装成孔子正在睡觉。刺客夜入孔子的寝室，摸到炕头，手起刀落，只听“咔嚓”一声，半个老南瓜“嗵”地掉在地上……于是，千百年来，家家冬至摔老南瓜，以纪念孔子脱厄。父亲说这话的时候，脸上带着豪气，仿佛刚刚救下孔子，一如拯救了天下苍生……是的，历史上并没有发生过刺杀孔子的事件，是我们村上的人们编了这样的故事，让我们的节日有了更加丰沛的文化意味。 ⑧然而以摔老南瓜的形式纪念孔子脱险，似乎并不尽意。这天还有听孔夫子念书的节目。家家几乎都有一尊小小的、陶制的、空心的孔夫子像，说那空空的肚子里全是书。冬至那天不准翻书，怕迷了孔夫子的眼，但可以听孔夫子念书。把孔夫子像的底座捂在耳朵上，就能听见“嗡嗡”响，说那就是孔夫子在念书。孔夫子念的什么书？我们总说听不清楚，大人就告诉我们，孔夫子念的是“子曰诗云”。 ⑨因为冬至不兴翻书的规矩，学校停一天课。老师、学生、村干部都穿上新衣裳，到学校过冬至节。村上的老厨师炸许多麦黄杏儿一样的油疙麻，装好盘，淋上蜂蜜，摆在讲台上，等待那个庄严的时刻。 ⑩村干部把大家集合在教室里，与学生、老师一起携酒脯祀孔。那是上世纪50年代初，学校已经没有孔夫子牌位了，只有吴老师一位先生教我们四个年级。村干部和老厨师就请吴老师站到讲台上，接受我们礼拜。吴老师有点吃惊，他红着脸，额头上都冒出了汗珠，连说孔夫子谁也代替不得。就对着讲台行礼吧，讲台最神圣，吴老师说。老厨师拍了拍手，表示赞同，而后主动做了司仪。村干部和吴老师便一起带领学生对着讲台三鞠躬。 ⑪祀孔结束后，学生回家吃饭，村干部陪老师吃油疙麻杂烩菜，宴请先生。孩子们回到家，各家的午饭大都也和夜里拌的那个老南瓜有关。老南瓜又红又甜，人们或用它煮老南瓜粥，或煮红豆捞饭和老南瓜，或用老南瓜做成软米饭——就是其他地方所说的腊八粥。 ⑫家家户户都做软米饭，家家户户相互馈赠，你送我一碗，我送你一碗，“亲戚箢②还箢，邻家碗还碗”。家家也都想着吴老师，让孩子送一碗给老师尝个鲜。一碗碗红红的软米饭，像一盏盏的小红灯笼，像一捧捧的火焰，像一朵朵鲜艳的花，在飞雪中，在白雪皑皑的大街小巷里，燃烧，跳跃，绽放，如窜梭一般地来来去去。 ⑬因为母亲盛得太满，软米饭总会从碗里溢出来一点，落在洁白的雪地上。你掉一点，他掉一点，白白的雪地，红红的老南瓜，红红的软米饭，像是一树红梅花开，开在雪天，开在我们的冬至节。 （选自《光明日报》，有删改） 注：①谎花：不结果实的花。②箢：方言中读wǎn，意为竹篾等编成的盛东西的器具。 19. 文中冬至节的民俗给人独特的感受，请仔细阅读文章，完成下列表格。 半夜摔老南瓜，郑重威仪 ↓ ______，新奇神秘 ↓ ______，______ ↓ ______，温馨有礼 20. 请分析第①段在文中的作用。 21. 结合语句内容，分析文章第③段画线部分的句式特点及表达效果。 22. 请结合文章内容，谈谈你对最后一段“红红的老南瓜，红红的软米饭，像是一树红梅花开”这句话的理解。 五、作文（40分） 23. 香气，不只在鼻尖，更在岁月与心底。《社戏》里，豆麦与水草的清香，是迅哥儿童年难忘的芬芳；《灯笼》中，亲情与乡情的温暖，是留在作者心间的情感芬芳；《安塞腰鼓》里，雄浑与豪壮的气势，是安塞人留在岁月里的精神芬芳。生活中，只要用心留意，点点滴滴都能成为时光中不散的馨香。 请以“留香”为题，写一篇不少于600字的作文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京一零一中2025—2026学年度第二学期期中考试初二语文 一、基础·运用（共14分） 2026年3月20日，北京一零一中迎来八十华诞。值此盛典，初二年级同学们踊跃参与了一系列校庆活动。 （一）文学社要出一期“校庆专刊”，同学们写了如下卷首语，请你参与其中，运用所学知识，帮助他们完善文稿。 恰逢人间三月，北京一零一中八十华诞如约而至。 回望来路，学校讫今走过的每一步都镌刻着时代的印记。1946年，“张家口市立中学”正式成立，作为从革命老区迁入北京的唯一一所高中，北京一零一中从诞生起就带有红色基因。回望那段峥嵘岁月，先辈们以砖石为凳，以双膝为桌，一盏棉籽油灯下四五个人“聚头”夜读。没有纸张，他们便用又粗又黑的麻纸来印刷讲义；没有墨水，他们便将锅底灰兑水自制；没有钢笔，他们便用线将那磨得只剩半截的蘸水钢笔尖绑在木棍上……纵使风雪载途，师生们始终心怀理想，在烽火硝烟中守护了教育的火种。 放眼今朝，春和景明，桃李芬芳。漫步校园，一树树桃花粉若云霞，李花白如初雪，层层叠叠缀满枝头，散发阵阵清甜花香。路旁的连翘则绽开满枝金黄，与粉白交相辉映，灿若繁星，尽显明媚动人的模样。在这片孕育梦想的沃土上，一代代学子从这里出发，有中国工程院院士王仲奇，有中国科学院院士窦国仁，还有两次荣获国家科技进步特等奖的陈左宁……他们铭记“百尺竿头，更进一步”的校训，在各自领域发光发热。 八秩春秋，薪火赓续；初心如磐，步履铿锵。此刻，我们提笔书写，不只是为了纪念过去，更是为了接续那一盏不灭的明灯——让它在我们手中，照得更亮，传得更远。愿这本专刊，成为你与母校之间又一段珍贵的记忆。 1. 同学们要将“步履铿锵”作为卷首语的题目，请你用正楷字在田字格中书写：步履铿锵。 2. 文学社小编辑们在校对“卷首语”时，对文段中加点字词的音形义产生了疑问。请选出下列说法不正确的一项（ ） A. “讫今”的意思是“到现在”，这里书写有误，应改为“迄”。 B. “风雪载途”既可形容旅途布满风雪，也常比喻困难和艰险的环境。“载”是“布满、充满”的意思。 C. “连翘”是校园里绽放的一种鲜黄色小花，果实可以入药，“翘”读“qiáo”。 D. “模样”在文段中指连翘明媚动人的姿态，“模”应读作“mó”。 3. “桃李芬芳”是一个充满诗意的词语，结合文段内容，“桃李芬芳”在这里的意思是____ （二）校庆期间，许多校友重回校园，参加八十周年校庆盛典。为欢迎他们，宣传组同学在板报上写下欢迎辞，请你帮助完善。 欢迎校友回家 敬爱的各位学长： 热烈欢迎你们重回母校！今天，颐和园路11号的白杨吐露新绿，少年湖畔的春风轻轻吹拂，校园正以最温暖的怀抱迎接你们归来。 当你们走进校门，走过那条熟悉的林荫道，一定会惊喜地发现：教学楼修缮一新，实验室设备先进，生态园草木繁茂，艺术中心明亮雅致……母校在岁月中悄悄改变，但那份亲切感始终没变。 当你们踏入曾经学习的教室，回首往昔，相信那些青春的记忆定会涌上心头。窗外的阳光依旧洒在课桌上，同学们的欢声笑语回响耳畔，黑板上仿佛还留着老师的板书。那些年少时光、同窗情谊与师长教诲，都成为你们收藏在心底的温暖而美好的无数回忆。 八十载弦歌不辍，母校深情历久弥新。愿你们在此重拾旧忆，与同窗共叙当年！ 八 秩 弦 歌 ， 谱 写 华 章 迎 校 友 4. 欢迎辞中画线句存在两处语病，请帮助修改。 5. 同学们还给这段欢迎辞配了一副对联，上联已拟好，请结合语境选出最恰当的下联（ ） 上联：八秩弦歌，谱写华章迎校友。 下联：____，______。 A. 十年树木，栽培桃李报春风 B. 满园桃李，芬芳岁月忆华年 C. 百尺竿头，大展宏图向未来 D. 数载深情，重温旧梦话同窗 （三）学校还开展了80周年“校庆征文”活动，同学们纷纷为校园庆典献上心曲。以下是小李同学的征文片段： 当一零一建校八十周年的庆典帷幕缓缓拉开，我立于少年湖畔，回忆着与学校同行的点点滴滴。过去的一年里，它以教化为甘霖，以时光为沃土，让初一时稚嫩懵懂的我不断成长，羽翼渐丰。回望这一年，我在课堂上品读鲁迅先生的心路历程，解出最复杂的方程，观察洋葱表皮细胞的结构，探寻“丝绸之路”的传奇……秋天的足球联赛上，我代表班级出征，凭着不屈的信念扑出了最后一粒点球；“一二九”合唱比赛让我在集体的和声里，懂得了配合、协作；参观抗日战争纪念馆使我更加珍惜今天的和平生活。漫步校园，小径上留下了我和好友倾心交谈的身影；食堂餐桌旁，我与同学们谈笑风生，分享着日常趣事；教室走廊里，我们也曾化解小矛盾、重归于好。一零一___。未来，我也将带着这一年的收获继续向前。 6. 根据语境，在横线处补写一个内容连贯、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是（ ） A. 在你的培养下，我增长了知识并塑造了思想品格，学会了沟通的艺术。 B. 增长了我的学识，塑造了我的思想品格，还教会了我人际交往。 C. 锤炼了我的思想品格，增长了我的学识，还让我学会了与人相处。 D. 助我增长学识，塑造思想品格，更教会我与人相处、携手同行。 7. 小李同学在文中提到在课堂上品读鲁迅先生的文章，本学期我们就学习了鲁迅的《社戏》，这篇文章选自他的文集《______》。 8. 校庆当日，电视台小记者们对庆典进行了全方位的采访报道，以下被采访校友的发言中修辞方法或成语使用不恰当的一项是（ ） A. 两年不见，学校又有了新变化，新落成的校史馆展品丰富、设计精妙，令人叹为观止。那些老照片、旧笔记展现了前辈们的奋斗历程。前辈们可贵的精神，令人敬佩！ B. 我毕业时学校还没有集团化办学，现在居然有了21所成员校。听说资源共享，集体备课，教师还要轮岗。一零一就像一艘领航的大轮船，一直航行在最前方。我为母校自豪！ C. 离开学校，校歌里那句歌词依旧周而复始地在我耳边回荡：不怕艰难、不怕牺牲。所以我一直工作到七十五岁，始终牢记要发扬学校的革命传统，保持向上的精神，为一零一争光！ D. 学校越来越棒了！不仅有美丽的校园环境，还有20多个高端实验室，开设了高端讲座课程、中科院早期人才培养课程……生态智慧校园“名不虚传”，怎能让人不爱它？ 【答案】1. 2. D 3. 既指校园中桃花、李花盛开，香气怡人；也喻指学校培育的一代代学子，在各行各业建功立业、成就斐然。 4. 改为：都成为你们珍藏在心底的无数温暖而美好的回忆。 5. D 6. D 7. 呐喊 8. C 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 D.模样（mú）。 【3题详解】 “桃李”本义指桃树与李树或其花朵，也比喻所教的学生。“芬芳”形容气味香； 结合第三段中“一树树桃花粉若云霞，李花白如初雪”，繁花散发清甜花香，以及“一代代学子从这里出发”“在各自领域发光发热”的语境，可看出“桃李芬芳”在此处一语双关：一方面指校园内桃花、李花竞相绽放，香气怡人；另一方面指学校培养的众多学子在各行各业有所建树。 【4题详解】 语病1：语序不当，“无数”是数量定语，应放在形容词定语“温暖而美好”之前； 语病2：搭配不当，“收藏”多搭配具体物品，不应搭配抽象的“回忆”，可将“收藏”改为“珍藏”； 根据上述分析，可将句子改为：都成为你们珍藏在心底的无数温暖而美好的回忆。 【5题详解】 对联需满足结构对仗、词性对应、语境契合、仄起平收的要求。上联前四字为“数量词+名词”的偏正结构，后六字由两个动宾短语连贯组成；内容紧扣八十周年校庆盛典、迎接校友返校的核心主题。 A.该对联内容侧重育人感恩，和校友返校怀旧相聚的语境不相符； B.该联中“芬芳”是形容词，与上联对应位置的动词“谱写”词性不匹配，可直接排除； C.该联偏向励志奋进、奔赴未来，更适合勉励在校学子，和迎接校友返校的主题内容不一致； D.“数载深情”对应校友对母校的多年情谊，“重温旧梦话同窗”刚好契合校友返校回忆过往、共叙情谊的场景，与上联内容匹配、对仗工整，是最恰当的下联。 【6题详解】 通读语段可知，横线前的内容先写在校学习（知识、学科学习），再写品格塑造（球赛、合唱的信念与协作），最后写人际交往（与好友、同学相处）。填写的横线句需符合前文逻辑，且句式整齐。 A.“在你的培养下”暗中转换主语，从横线前的“一零一”变成了“我”，和前文衔接断裂，可直接排除； B.“还教会了我人际交往”搭配不当，故排除； C.语序不当，应先“增长学识”，再“锤炼思想品格”，不符合前文的逻辑顺序； D.句子承接横线前的主语“一零一”，句式整齐凝练、节奏匀称，分句内容精准对应前文成长经历，与语境高度契合。 【7题详解】 《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录了《社戏》《故乡》《孔乙己》等十四篇小说。 【8题详解】 A.成语“叹为观止”指赞美看到的事物好到极点。句中用于形容展品丰富、设计精妙的校史馆，使用恰当； B.句子运用比喻修辞，将“一零一”比作“领航的大轮船”，贴合“集团化办学引领发展”的语境，修辞使用恰当； C.成语“周而复始”指一次又一次地循环，多形容规律的周期性行为。句中校歌应是经常在耳边回荡，并不是有规律的周期性行为，成语使用不符合语境； D.成语“名不虚传”指确实很好，不是空有虚名。句中用来形容生态智慧校园的实际建设符合其名气，使用恰当；“怎能让人不爱它？”用反问修辞加强喜爱与赞美的语气，使用恰当。 二、古诗文阅读（共20分） （一）（共6分） 9. 默写 （1）求之不得，____。（《诗经·关雎》） （2）____，俶尔远逝，____，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》） （3）____，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）《望洞庭湖上张丞相》一诗中运用夸张手法，生动地描绘出洞庭湖烟波浩渺、波澜壮阔的景象的句子是“____，____”。 【答案】 ①. 寤寐思服 ②. 佁然不动 ③. 往来翕忽 ④. 无为在歧路 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】本题中的“寤寐、佁、翕、歧、撼”等字词容易写错。 （二）（共6分） 阅读《蒹葭》和《风雨》，完成下面小题。 蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 风雨 《诗经·郑风》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②？ 风雨潇潇③，鸡鸣胶胶④。既见君子，云胡不瘳⑤？ 风雨如晦⑥，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 注：①喈（jiē）喈：鸡鸣声。②云：语助词；夷：平，指心中平静。③潇潇：风雨急骤的样子。④胶胶：鸡鸣声。⑤瘳（chōu）：病愈，这里指愁思消除。⑥晦：黑夜。 10. 下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《蒹葭》开篇“蒹葭苍苍，白露为霜”描写了深秋露重霜浓、水边芦苇苍苍的景象，渲染出凄清迷离的氛围。 B. 《蒹葭》以“赋”为表现手法，直接铺陈主人公对伊人浓烈的思念，情感表达热烈奔放。 C. 《风雨》全诗多次运用叠词，如“凄凄”“喈喈”“胶胶”，不仅让诗歌的音韵和谐悦耳，也强化了诗歌的抒情效果。 D. 《风雨》中，“云胡不夷”“云胡不瘳”“云胡不喜”三句反问，以重章叠句的形式层层递进，表现出女子见到心爱之人的喜悦。 11. 两首诗都通过时间的推移来强化情感。请结合具体诗句，分析《蒹葭》和《风雨》中是如何通过时间的推移来增强情感表达的。 【答案】10. B 11. 示例：《蒹葭》通过“白露为霜—白露未晞—白露未已”的时间推移，体现主人公追寻伊人的时间渐久，强化了执着追求与求而不得的惆怅；《风雨》通过“风雨凄凄—风雨潇潇—风雨如晦”的时间推移，通过描写环境愈发压抑，层层累积女子的焦灼， 反衬出见到君子时的强烈喜悦。 【解析】 【导语】这两首同属《诗经》，都沿用重章叠句、借景起兴的经典手法：《蒹葭》露霜变换间满是寻而不得的怅惘朦胧，《风雨》风雨渐变里藏着久别见君的雀跃欣喜，情韵悠长，尽显《诗经》质朴含蓄之美。 【10题详解】 B.《蒹葭》的主要表现手法是兴(起兴)，不是“赋”，且情感是含蓄委婉的，并非热烈奔放。 【11题详解】 《蒹葭》：诗中“白露为霜”表示清晨时气温很低，露水凝结成霜的时刻，“白露未晞”表示清晨露水还没有被太阳晒干的时候，“白露未已”指的是清晨露水即将被晒干的时候，作者在此以白露的情态变化来暗示时间变化，体现了时间从清晨到日出的逐步推移，说明主人公追寻伊人的时间越来越久。这种时间推移，强化了主人公对伊人的执着追求，以及求而不得的惆怅、怅惘之情，让思念更绵长深沉。 《风雨》：诗中以“风雨凄凄”指的是风雨刚刚形成，稀稀疏疏的雨点降落的情态；“风雨潇潇”指的是风雨逐渐加大，出现风雨急骤的情景；“风雨如晦”指的是风雨很大，天色如昏黑如夜的情景。作者通过描写风雨的变化，体现出天色逐渐变暗、时间不断推移，环境越来越压抑。在这样的时间推移中，女子的思念与焦灼不断累积，结合“既见君子，云胡不喜”体现女子最终见到君子时的无限喜悦，诗人以女子等候男子的时间推移，以环境的凄冷反衬相见的欢欣，情感表达更强烈。 （三）（共8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 昔有隐者，居西山之麓。山深而林茂，泉清而石秀。隐者葺①茅为庐，凿池种荷，编竹为篱，隔绝人世。晨兴理蔬圃，暮归诵诗书，不知岁月之往来。偶有山客至，隐者必延入庐中，煮茗共饮，谈山水之趣。客问外界治乱，隐者笑而不答，曰：“此间有松石为友，云月作伴，何需知尘俗事？”客去，隐者辄②自移其径，使人不复寻见。人问其故，隐者曰：“吾欲于此独守吾静，不欲为外人所扰也。” 嗟乎，此隐者，其可谓知所守者欤！ （节选自《陈旉农书·自序》） 注：①葺（qì）：修建。②辄（zhé）：总是。 12. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 桑竹之属 神情与苏黄不属 属引凄异 非我莫属 B. 来此绝境 佛印绝类弥勒 绝𪩘多生怪柏 赞不绝口 C. 屋舍俨然 并怡然自乐 佁然不动 大义凛然 D. 忘路之远近 心乐之 能以径寸之木 久而久之 13. 下列句子翻译和理解不正确的一项是（ ） A. 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 翻译：桃林在溪水发源的地方就到头了，（渔人）便发现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。 理解：渔人一路向前，在“林尽水源”之处却被大山阻隔，所幸发现一个小洞口，洞口很小，光线不甚分明。 B. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 理解：这句话表面上写了桃花源中人与外界完全隔绝、脱离历史变迁的状态，实际上含蓄地表达了陶渊明心中的社会理想。 C. 此间有松石为友，云月作伴，何需知尘俗事？ 翻译：这里有青松怪石做朋友，有白云明月做伙伴，哪里需要知道世俗的事情呢？ 理解：这句话是隐士对自己生活态度的宣言，他通过选择特定的“朋友”和“伴侣”，表达了自己的人格追求。 14. 甲、乙两文都通过描写“隔绝人世”的生活，表达了对理想生活的追求。阅读两篇文章，完成下列表格。 对比维度 甲文 乙文 自然环境 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 ①___（用原文填空） 生活状态 ②___（用原文填空） 晨兴理蔬圃，暮归诵诗书 理想追求 ③___（用自己的话概括） ④____（用自己的话概括） 【答案】12. C 13. A 14. ①. 山深而林茂，泉清而石秀 ②. 往来种作，怡然自乐 ③. 向往一个没有战乱、自给自足、和平安宁、人人安居乐业的理想社会。 ④. 追求与自然为友、远离尘嚣、独守内心宁静、不被打扰的隐居生活。 【解析】 【导语】这两篇短文同写“隔绝人世”，但理想底色不同。陶渊明笔下的桃花源是群体乌托邦，土地平旷、黄发垂髫并怡然自乐，暗含对政治社会的温柔改良；乙文隐者则以松石云月为伴，独守幽静，是个体化的精神退守。一入世济民，一出世全己，共同勾勒出中国古代文人理想世界的两端。 【12题详解】 A.类/类似/连接/归属； B.绝处/极/极/停止； C.都是“……的样子”； D.的/代词，指听到水声这件事/的/音节助词，无实意。 【13题详解】 A.理解有误，“林尽水源，便得一山”是渔人主动探寻到桃林尽头发现山，并非“被大山阻隔”，“阻隔”表述不准确。 【14题详解】 （1）“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”的意思是：土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的植物。这句话描写了桃源里的环境富饶，景象清幽，富有生活气息的田园景象。 乙文“山深而林茂，泉清而石秀”的意思是：山势深邃，林木茂盛，泉水清澈，岩石秀丽。这是描写隐者居住的自然环境，这里山林茂密幽深、泉水清澈、石头秀丽，突出隐者的居住环境远离人烟，富有自然野趣。这两句话都是对环境的描写，都突出了两者居住环境的清幽美好。 （2）“晨兴理蔬圃，暮归诵诗书”的意思是：早晨起身打理蔬菜园，傍晚归来诵读诗书。这句话通过描写隐者早上起来打理菜园，傍晚在家读书的生活场景，表现隐者以诗书自娱的悠然自在的生活状态。 “往来种作”的意思是“人们在田野里来来往往耕种劳作”，这句话描写的是桃源的人们在桃源里辛勤劳作的情景，体现人们在此安居乐业，辛勤劳作的劳动场景。 “怡然自乐”的意思是“悠闲愉快，自得其乐”，这句话描写的是桃源里的人们在此幸福生活，悠然自在生活的场景。这些内容体现人们在与世隔绝的地方幸福生活的场景。 （3）结合甲文第二段第五句至第八句，第三段第四、五句，第九句可知，桃源的人在桃源里辛勤劳作，过上自给自足的生活，在此幸福生活。这里没有战乱，没有阶级压迫，人们在此安居乐业，幸福生活，他们不希望自己的美好的生活被外界打扰，体现作者对没有战乱、自给自足、和平安宁、人人安居乐业的理想社会的向往。 （4）结合乙文第四句至第八句可知，隐者在此过上悠闲自在的生活，他早起打理菜园、傍晚读书，偶然遇到山间的客人就与客人煮茶共谈自然风光的美妙，他不理会外界的纷争，宁愿与山间的自然景色为伴，远离世俗纷扰。这体现作者希望隔绝人世，追求远离尘嚣，清净独处，修身养性的隐逸生活。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 【乙】从前有一位隐士，住在西山的山脚。山林幽深茂密，泉水清澈，山石秀丽。隐士用茅草修建房屋，开凿池塘种植荷花，编织竹子作为篱笆，与世俗人间隔绝。早晨起来打理菜园，傍晚回家诵读诗书，不知道时光的流逝。偶尔有山中的客人到来，隐士一定会邀请他们到屋里，煮茶一起饮用，谈论山水的趣味。客人询问外界的太平与混乱，隐士笑着不回答，说：“这里有青松怪石做朋友，有白云明月做伙伴，哪里需要知道世俗的事情呢？”客人离开后，隐士总是自己改动他的小路，让别人不能再找到（他的住处）。有人问他这样做的原因，隐士说：“我想要在这里独自守护我的宁静，不想被别人打扰。” 唉，这位隐士，大概可以称得上是懂得坚守（本心）的人吧！ 三、整本书阅读（5分） 15. 叶圣陶在《重印〈经典常谈〉序》中说：“假如把准备接触这些文化遗产的人比作参观岩洞的游客，它就是给他们当个向导，先在洞外讲说一番，让他们心中有数……”请你结合《经典常谈》中一篇的内容，联系课内所学，说说你对这句话的理解。 【答案】示例：这句话点明了《经典常谈》作为中国经典入门读物的向导作用，对经典进行了深入浅出的讲解，让读者对经典有更清晰的认识，不至于茫然无措。以《〈诗经〉第四》为例，它系统梳理了《诗经》的来源、体例与演变，让我们结合课内所学的《关雎》《蒹葭》，快速把握《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的特点，为深入阅读打好基础，正是叶圣陶所说的“先在洞外讲说一番，让他们心中有数”。 【解析】 【详解】解答此题，首先要明确叶圣陶先生的这句话的含义：他将传统文化经典比作深邃的“岩洞”，将初涉其中的读者比作“游客”，而《经典常谈》则扮演了“向导”的角色，起到铺垫入门的作用，从而消除畏惧，激发兴趣，为深入探索打下基础。其次，从《经典常谈》中选一篇自己熟悉的内容，结合课内所学的同主题篇目举例，要对应“向导让读者心中有数”的特点。比如《〈诗经〉第四》为例，朱自清先生就完美地履行了“向导”的职责。他没有直接罗列《诗经》的篇目，而是先从诗歌的起源讲起，解释了诗与歌、乐、舞的关系。接着，他清晰地梳理了《诗经》的“六义”——风、雅、颂、赋、比、兴，并解释了它们的含义和区别。这番“洞外讲说”，让我们对《诗经》有了一个宏观而清晰的认知框架。联系课内所学，我们学过《关雎》和《蒹葭》，知道它们都属于“国风”。通过《经典常谈》的引导，我们就能更深刻地理解，“风”指的是各地的民歌民谣，这让我们明白了这两首诗质朴、真挚的情感来源。同时，快速把握《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的特点。可以说，正是有了《经典常谈》这位“向导”的提前“讲说”，我们在课内学习《诗经》时才能“心中有数”，理解得更加透彻和系统，也更有兴趣去探索这座文学殿堂的更多奥秘。又如在《〈史记〉〈汉书〉第九》篇中，朱自清先生不仅详细介绍了司马迁忍辱负重、发愤著书的坎坷背景，还精准点明了《史记》作为中国第一部纪传体通史，兼具极高的史学价值与文学魅力。这番“洞外讲说”，让我们在学习课内名篇《陈涉世家》时，不仅能读懂陈胜、吴广起义的跌宕故事，更能深刻理解司马迁为何会破格将一位农民起义领袖列入“世家”。这背后，正是太史公“不虚美、不隐恶”的实录精神与悲天悯人的情怀，这种宏观背景的铺垫让课内文言文的学习不再局限于字词翻译，而是有了历史的厚度。 示例：《经典常谈》就像一位向导，它会为初学者梳理经典的基础信息，帮读者建立初步认知，降低接触经典的门槛，方便后续深入学习。在《〈史记〉〈汉书〉第九》篇中，他先介绍了司马迁忍辱负重著书的背景，并点明《史记》作为第一部纪传体通史，兼具极高的史学与文学价值。这让我们在课内学习《陈涉世家》时，不仅能读懂陈胜起义的故事，更能深刻理解司马迁为何会将一位农民起义领袖列入“世家”，从而领会其“不虚美、不隐恶”的实录精神。这正体现了《经典常谈》向导引路，让读者心中有数的作用。 四、现代文阅读（共21分） （一）（共7分） 阅读下列文段 ，完成下面小题。 材料一 ①在进化生物学的视野里，任何优势的获得，都必然伴随着相应的代价。这种此消彼长的权衡之道，在广袤的生物界随处可见，悄悄藏着生命演化的底层逻辑。 ②雄性孔雀的尾羽华丽而硕大，开屏之际，宛如一把缀满锦绣的团扇，斑斓夺目，足以俘获所有目光。可这份惊艳的装饰，却是它生存路上的“累赘”——它严重阻碍飞行，让孔雀遭遇天敌追击时，难以快速逃离，深陷险境。为何这样的“负担”未被进化淘汰？原来，雌孔雀格外偏爱尾羽最华丽的雄鸟，在它们眼中，唯有健康强壮的个体，才能承载这份“奢侈”的装饰。于是，在求偶成功的繁衍机遇与躲避天敌的生存安全之间，雄性孔雀毅然选择前者，以生存的风险，换取种群延续的希望。 ③羚羊的长腿赋予它追风逐电的速度，能在草原上灵巧躲避捕食者，守护自身安危，却也因骨骼纤细，高速奔跑时极易骨折。既然长腿如此脆弱，为何未被淘汰？因为速度本身就是最有效的防御——跑得最快的羚羊，更有机会活到繁殖年龄，将敏捷的基因传递给后代。 ④植物的甜果饱含糖分与水分，耗费大量养分，却能吸引动物取食，让种子挣脱母株的竞争，在更广阔的天地扎根。这些看似无关的现象，从个体繁衍上共同揭示了一个真理：为延续基因、传递后代，生物常常甘愿舍弃自身的生存优势。原来，进化从不完美，舍生存之安，取繁衍之续。 材料二 ①你有没有想过：为什么人类要承受长达数十年的缓慢衰老，而鸟类却能始终保持壮年的矫健，直到生命的最后一刻，才骤然落幕？人类的衰老，如同被时光细细打磨的玉石，从成年伊始，便渐渐褪去往日的光泽与力量；而鸟类，却能在漫长岁月里始终身姿矫健、活力如初，直至生命末期，才会出现断崖式的机能崩塌，匆匆告别这个世界。 ②这看似不公的差异，源于远古时期人类与鸟类迥异的生存境遇。在恐龙主宰地球的漫长岁月里，早期哺乳动物多是体型微小的穴居者，昼伏夜出，时刻面临着被捕食的危机，外界的死亡风险极高。绝境之中，自然选择赋予它们“快速生长、早早繁衍”的生存策略——有限的生命能量，被优先投入到后代繁衍中，而非耗费在细胞修复与抗衰老上，久而久之，细胞损伤不断累积，便形成了人类渐进式的衰老模式。 ③而鸟类作为恐龙的一支直系后代，飞行能力的进化为它们开辟了全新的生存天地，大幅降低了被捕食的风险。它们拥有高活性端粒酶、低泄漏线粒体和高活性抗氧化酶组成的“生命保鲜系统”，能长期清除受损细胞直至同步衰老，于是，自然选择开始偏爱“长期维护”的策略，让鸟类将更多能量投入细胞修复，得以长期维持生命的巅峰状态。与鸟类的“长期维护”策略相反，人类祖先走上了“快速繁衍”的另一条道路。正是这样的选择，让人类种群的数量得以迅速扩张，从而使人类在恐龙灭绝后成为地球霸主。可见，进化从不完美，舍康健之逸，获种群之盛。 材料三 ①你是否困惑：为什么绝大多数人对三岁之前的事毫无记忆，三至七岁的往事也只剩零散片段，直到七岁之后，自传体记忆才变得连贯而持久？这一奇特的现象，并非偶然，而是与人类在进化中获得的独一无二的特征——习惯性两足直立行走，紧密相关。 ②直立行走为人类带来了诸多不可替代的优势：它解放了双手，让我们得以制造、使用工具，推动文明向前；它抬高了视野，让我们能远眺远方，及时发现危险与机遇；同时，相比四肢行走，直立行走还能节省大量能量。然而，这份优势的背后，是沉重的代价。为适应直立行走，身体要支撑上半身的重量，脊柱被压成S形，腰椎因此更容易受伤。同时人类的骨盆变得短而宽阔，而人类婴儿头颅较大，母亲的骨盆开口却相对狭窄，这使得婴儿必须在头部尚未完全发育成熟时便离开母体——与其他哺乳动物相比，人类婴儿都是“早产儿”。 ③这份“提前降生”，也造就了我们独特的记忆空白期。负责记忆存储与编码的海马体，在婴儿出生后并未成熟，需历经数年才逐渐完善：三岁前无法编码长期记忆，三至七岁的记忆如同断线的珍珠，零散而易逝，七岁后叙事记忆才得以稳定。我们用脊柱脆弱、骨盆狭窄、早产之困换来了直立行走带来的大脑可塑性成长，使语言、工具、文明得以代代传承和发展，最终实现了种群由数量到质量的高级蜕变。这便是：进化从不完美，舍_____，创______。 16. 依据上述三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 孔雀的尾羽、羚羊的长腿、植物的甜果，都是生物在繁殖与生存之间做出权衡的具体表现。 B. 人类之所以能成为恐龙之后的地球霸主，是因为直立行走解放了双手，使人能够制造工具并发展智慧。 C. 鸟类拥有高活性端粒酶、低泄漏线粒体和高活性抗氧化酶组成的“生命保鲜系统”，能长期清除受损细胞直至同步衰老。 D. 人类婴儿因“提前降生”使大脑在外部环境中发育，海马体的成熟过程对叙事记忆的形成具有重要影响。 17. 阅读材料三，根据上下文，在横线处填写恰当的内容。 进化从不完美，舍____，创_____。 18. 以上三则材料分别从_____、______、种群质量提升三个方面，揭示了生物演化是一场贯穿始终的取舍，生命在漫长的岁月中不得不付出相应的代价。这正充分说明了______的事理。 【答案】16. B 17. ①. 身体之全 ②. 文明之盛 18. ①. 个体繁衍 ②. 种族扩张 ③. 进化从不完美，是有得必有失的取舍，任何优势的获得都要付出相应代价 【解析】 【导语】这是一篇逻辑清晰的科普类阅读文本，以“进化必有取舍”为核心，用孔雀尾羽、人类衰老、童年记忆空白三个贴合认知好奇的案例，层层拆解演化的底层逻辑，把抽象的进化生物学知识讲得生动易懂，兼具科普性与阅读考查价值。 【16题详解】 B.根据材料二第③段的第三句和第四句可知，人类成为地球霸主的原因是选择了快速繁衍策略使种群数量迅速扩张，而非直立行走解放双手制造工具发展智慧，该项中因果关系与原文不符，表述错误。 【17题详解】 根据材料三第②段第三句可知，人类为了直立行走付出了脊柱脆弱、骨盆狭窄、婴儿提前降生的身体代价。根据材料三第③段第三句可知，人类舍弃的是身体完整健全的状态，获得的是文明发展与种群高级蜕变的成果。因此，材料三强调的是舍弃身体的健全，创造出文明的代代传承和发展。再结合材料一结尾“舍生存之安，取繁衍之续”和材料二结尾“舍康健之逸，获种群之盛”的四字对仗句式，即可写出符合要求的答案。 【18题详解】 第一空：根据材料一第④段的“从个体繁衍上共同揭示了一个真理”可知，材料一以孔雀、羚羊、植物为例，围绕生物个体在生存与繁衍之间的权衡取舍展开说明。 第二空：根据材料二第③段的 “让人类种群的数量得以迅速扩张”和“获种群之盛”可知，材料二对比人类与鸟类的衰老模式，核心说明人类选择快速繁衍策略实现种群数量扩张。 第三空：根据材料一第①段第一句、材料一第④段第三句、材料二第③段第五句和材料三第③段第四句可知，三则材料均围绕进化中的得失取舍展开，说明进化从来就是不完美，强调获得优势必须付出对应代价。 （二）（共14分） 阅读《我们的冬至节》，完成下面小题。 我们的冬至节 卓然 ①“岁暮剖南瓜，瓜即卒岁资。颜色亦自好，中有子离离。”诗句中的南瓜色金黄、籽饱满，是岁末人们过冬的口粮。我的家乡晋东南每到岁暮也离不开南瓜，却不因充饥，只为与众不同的冬至节。 ②冬至节半夜摔老南瓜是我的家乡独有的风俗。父亲摔的老南瓜，不是顺手抱来的，而是他从秋天的老南瓜堆中精心挑选出来的，是父亲早在春天就用心为冬至节准备的“祭品”。 ③开春，父亲在地里挖了一排长长的南瓜窝，形状像端茶待客的木盘。用荆棘把黄土烧成焦黄的熏土，拌上圈肥，把南瓜籽细心地埋在肥沃的土壤里。父亲那么郑重，那么在意，那是恭敬，那是虔诚，那是一个庄稼汉质朴的心。南瓜籽在春光中萌芽了，睁开眼看世界一片澄明，便破土而出。先是苗，继而是秧，几天便是须萼怒张。迎着春风，披着春光，像条小蛇，挺着脖子，扭着腰身，在地上一往无前地爬。 ④初夏时节，一条条粗壮的瓜秧，像条条绿色的瀑布挂在地塄上。不久，金灿灿的南瓜花开了，一朵一朵却是谎花①。父亲知道谎花开过之后便是果花开放。某一天的早晨，父亲惊喜地发现，老南瓜坐胎儿了！稚嫩的小南瓜，在晨光中问世了。轻盈，灵动，晶晶亮亮，像珍珠，像水泡儿。多么神奇，多么神圣呀！是天地的钟灵毓秀，是山河的雨魂露华。灌溉，压秧，打叉枝，父亲就像殷勤地侍奉一位孕期的母亲。 ⑤金风催熟了秋天。父亲从谷垄里摘回来几担老南瓜，他从中挑选了一个最大、最红，形状像枕头一样好看的老南瓜，放在窗台上。待晒足了太阳，便小心翼翼地将它保存在屋梁上，像珍藏周秦文物。 ⑥冬至夜半时分，父亲把老南瓜从屋梁上抱下来，像抱着个婴儿，站在炕头，有一点凝重，有一点威仪，有一点悲壮。突然，“嗵”的一声闷响，父亲把老南瓜摔在地上。满地都是南瓜块，满地都是南瓜籽，满地都是红红的南瓜瓤。那是春天的心，是夏天的情绪，是秋天的赞美，是冬天的祈祷。那一刻，左邻右舍都传来摔老南瓜的“嗵嗵”声，钝重，深沉，恰如一场浑然无边的交响，一曲没有节奏的歌谣。 ⑦冬至节半夜为何摔老南瓜？父亲告诉我，相传春秋时，有人要在冬至那天夜里刺杀孔子。人们把孔子转移后，在他的枕头上放了个老南瓜，伪装成孔子正在睡觉。刺客夜入孔子的寝室，摸到炕头，手起刀落，只听“咔嚓”一声，半个老南瓜“嗵”地掉在地上……于是，千百年来，家家冬至摔老南瓜，以纪念孔子脱厄。父亲说这话的时候，脸上带着豪气，仿佛刚刚救下孔子，一如拯救了天下苍生……是的，历史上并没有发生过刺杀孔子的事件，是我们村上的人们编了这样的故事，让我们的节日有了更加丰沛的文化意味。 ⑧然而以摔老南瓜的形式纪念孔子脱险，似乎并不尽意。这天还有听孔夫子念书的节目。家家几乎都有一尊小小的、陶制的、空心的孔夫子像，说那空空的肚子里全是书。冬至那天不准翻书，怕迷了孔夫子的眼，但可以听孔夫子念书。把孔夫子像的底座捂在耳朵上，就能听见“嗡嗡”响，说那就是孔夫子在念书。孔夫子念的什么书？我们总说听不清楚，大人就告诉我们，孔夫子念的是“子曰诗云”。 ⑨因为冬至不兴翻书的规矩，学校停一天课。老师、学生、村干部都穿上新衣裳，到学校过冬至节。村上的老厨师炸许多麦黄杏儿一样的油疙麻，装好盘，淋上蜂蜜，摆在讲台上，等待那个庄严的时刻。 ⑩村干部把大家集合在教室里，与学生、老师一起携酒脯祀孔。那是上世纪50年代初，学校已经没有孔夫子牌位了，只有吴老师一位先生教我们四个年级。村干部和老厨师就请吴老师站到讲台上，接受我们礼拜。吴老师有点吃惊，他红着脸，额头上都冒出了汗珠，连说孔夫子谁也代替不得。就对着讲台行礼吧，讲台最神圣，吴老师说。老厨师拍了拍手，表示赞同，而后主动做了司仪。村干部和吴老师便一起带领学生对着讲台三鞠躬。 ⑪祀孔结束后，学生回家吃饭，村干部陪老师吃油疙麻杂烩菜，宴请先生。孩子们回到家，各家的午饭大都也和夜里拌的那个老南瓜有关。老南瓜又红又甜，人们或用它煮老南瓜粥，或煮红豆捞饭和老南瓜，或用老南瓜做成软米饭——就是其他地方所说的腊八粥。 ⑫家家户户都做软米饭，家家户户相互馈赠，你送我一碗，我送你一碗，“亲戚箢②还箢，邻家碗还碗”。家家也都想着吴老师，让孩子送一碗给老师尝个鲜。一碗碗红红的软米饭，像一盏盏的小红灯笼，像一捧捧的火焰，像一朵朵鲜艳的花，在飞雪中，在白雪皑皑的大街小巷里，燃烧，跳跃，绽放，如窜梭一般地来来去去。 ⑬因为母亲盛得太满，软米饭总会从碗里溢出来一点，落在洁白的雪地上。你掉一点，他掉一点，白白的雪地，红红的老南瓜，红红的软米饭，像是一树红梅花开，开在雪天，开在我们的冬至节。 （选自《光明日报》，有删改） 注：①谎花：不结果实的花。②箢：方言中读wǎn，意为竹篾等编成的盛东西的器具。 19. 文中冬至节的民俗给人独特的感受，请仔细阅读文章，完成下列表格。 半夜摔老南瓜，郑重威仪 ↓ ______，新奇神秘 ↓ ______，______ ↓ ______，温馨有礼 20. 请分析第①段在文中的作用。 21. 结合语句内容，分析文章第③段画线部分的句式特点及表达效果。 22. 请结合文章内容，谈谈你对最后一段“红红的老南瓜，红红的软米饭，像是一树红梅花开”这句话的理解。 【答案】19. ①. 捂孔夫子像听念书 ②. 学校集体祀孔行礼 ③. 庄重虔诚 ④. 邻里互赠南瓜软米饭 20. 引用古诗引出南瓜，点明家乡冬至与南瓜紧密关联，区别于别处过冬习俗；开篇点题，引出下文摔南瓜、过冬至的乡土民俗内容，激发阅读兴趣。 21. 句式短小整齐，多用短句与对偶、拟人、比喻；节奏轻快灵动，生动描摹南瓜秧蓬勃生长的姿态，充满生机，体现父亲用心栽种的虔诚，饱含乡土生机与质朴爱意。 22. 红色的南瓜与软米饭色彩明艳，在白雪映衬下格外醒目；以红梅喻米饭，画面优美，烘托冬至温暖喜庆的氛围；既赞美乡土民俗的美好，又象征邻里温情、淳朴乡情与温暖烟火，寄托对故乡冬至节的怀念。 【解析】 【导语】这是一篇意蕴丰厚的乡土散文，以晋东南冬至摔老南瓜的特有习俗为线索，串联起祀孔、互赠软米饭等民俗，于细碎日常中藏着质朴温热的乡土人情，寄寓着对民间文化传承的温情追忆。文字清新灵动，烟火气里见文化底蕴，读来亲切动人。 【19题详解】 第一空，结合“新奇神秘”，找到第⑧段可知，“我们”当地的人要求冬至那天不准翻书，把孔夫子像的底座捂在耳朵上，听孔夫子念书。 第二空，第三空，结合第⑩段，第⑪段第一句可知，村干部与学生、老师一起携酒脯祀孔，老师带领学生对着讲台三鞠躬，礼成结束后，村民宴请先生。这个仪式非常庄重恭敬。 第四空，结合“温馨有礼”，找到第⑫段可知，家家户户都做软米饭，家家户户用老南瓜做饭，相互馈赠软米饭。 【20题详解】 结合第①段可知，引用诗句“岁暮剖南瓜，瓜即卒岁资”，自然引出“南瓜”这一核心意象，并点明家乡晋东南的冬至节与南瓜有关。“我的家乡晋东南每到岁暮也离不开南瓜，却不因充饥，只为与众不同的冬至节”用其他地方以南瓜充饥过冬的普遍做法，与家乡晋东南“只为与众不同的冬至节”形成对比，突出家乡冬至和南瓜的特殊联系，激发读者阅读兴趣。 结合第③段，第⑥段第一句，第⑩段第一句，第⑫段第一句可知，引出下文详细写种南瓜、摔南瓜、祀孔、赠软米饭等冬至民俗内容，富有文学韵味。 【21题详解】 划线句子描写的是南瓜在春风中生长的情形。“迎着春风”“披着春光”“挺着脖子”“扭着腰身”这是运用短句的形式，表现南瓜秧在春风中蓬勃生长的情态，体现南瓜秧的生机活力 “迎着春风”“披着春光”和“挺着脖子”“扭着腰身”是运用对偶的手法和拟人的手法，将南瓜秧拟人化，体现南瓜苗的生长态势很喜人。 “像条小蛇”这是运用比喻手法，把南瓜秧比作“小蛇”，展现南瓜秧在父亲的照管下迅速成长，表现作者对这鲜活生命的喜爱，也侧面体现出父亲对冬至祭祀用南瓜的珍视。 【22题详解】 “红红的老南瓜，红红的软米饭，像是一树红梅花开”这句话运用比喻手法，把“老南瓜”和“软米饭”比作“红梅花开”，景色优美，营造出冬日冬至温馨美好的画面。结合第⑫段第一句，第⑬段可知，乡亲们相互赠送的南瓜和软米饭因为盛得太满，有些米饭或南瓜不小心洒落在雪地中，在雪地的映衬下就像一朵鲜艳的红梅，红梅象征红火温暖的美好意象，这体现冬至节的红色南瓜饭里，藏着家乡民俗的温度，藏着邻里和睦友爱的温情，展现了乡土生活质朴美好的生机，寄托了作者对家乡传统节日、对淳朴风土人情的喜爱与赞美。 五、作文（40分） 23. 香气，不只在鼻尖，更在岁月与心底。《社戏》里，豆麦与水草的清香，是迅哥儿童年难忘的芬芳；《灯笼》中，亲情与乡情的温暖，是留在作者心间的情感芬芳；《安塞腰鼓》里，雄浑与豪壮的气势，是安塞人留在岁月里的精神芬芳。生活中，只要用心留意，点点滴滴都能成为时光中不散的馨香。 请以“留香”为题，写一篇不少于600字的作文。 【答案】例文： 留香 时光匆匆而过，许多记忆在岁月中慢慢淡去，可总有一份来自坚守与热爱的香气，不张扬、不浓烈，却长久留在心底，成为我成长路上最温暖的力量。 我与书法的缘分，始于一次文化馆的偶遇。曾经的我心浮气躁，面对枯燥的笔画练习，一次次想要放弃。直到那天，我看见一位白发老爷爷伏案练字，他神情专注，一笔一画沉稳有力，淡墨清香在空气中缓缓散开，安静又动人。爷爷见我驻足，便温和地指导我起笔、行笔、收笔，告诉我书法练的不仅是字，更是心性与坚持。这番话像一盏灯，点亮了我迷茫的心，也让我重新拾起了被我丢弃的毛笔。 从那以后，我开始静下心来练习。清晨，当窗外还笼罩着薄雾，我便端坐桌前，从最基础的横竖撇捺练起；夜晚，灯光映着宣纸，我反复揣摩字形结构，纠正每一个不标准的笔画。手腕酸了就轻轻揉一揉，手臂麻了就稍作休息再继续。无数个日夜，宣纸一张张堆积，墨汁一瓶瓶用尽，我在一笔一画中慢慢沉淀，褪去了往日的急躁，多了几分沉稳与耐心。遇到瓶颈时，我总会想起老爷爷的话，咬牙坚持下去，在墨香中学会了不放弃、不浮躁。 随着时间的推移，我的书法水平一点点提升，从最初僵硬呆板的字迹，到后来流畅美观的作品，我不仅收获了进步的喜悦，更在练习中读懂了坚持的意义。书法不再是一项任务，而是我心灵的归宿。每当铺开宣纸，闻到熟悉的墨香，所有的烦恼与焦虑都烟消云散，内心只剩下平静与从容。那些默默练字的时光，那些与笔墨相伴的日子，都化作一缕清香，悄悄留在我的记忆里。 如今，书法早已融入我的生活。这缕墨香，没有鲜花的艳丽，没有香水的浓郁，却绵长而持久。它见证了我的成长，教会我脚踏实地、坚持不懈，让我在喧嚣的生活中守住内心的宁静，在遇到困难时拥有直面挑战的勇气。 岁月流转，这份墨香从未消散，它深深留在我的心底，成为一抹永不褪色的留香。它提醒我，真正的美好从不是一蹴而就，而是源于默默的坚守与执着的热爱。这份留香，将伴随我走过漫长人生，让我始终保持从容与坚定，在时光中绽放属于自己的独特芬芳。 【解析】 【详解】一、审题立意。题目为“留香”，材料以课文为例明确指出“香气不只在鼻尖，更在岁月与心底”，并分别用《社戏》的童年自然之香、《灯笼》的亲情乡情之香、《安塞腰鼓》的精神气势之香，提示“香”包含实物气味、情感温暖、精神品质三层内涵，“留”则强调长久留存、铭记于心、影响深远，因此立意必须跳出表面气味，聚焦生活中真实可感的温暖情感、成长中的坚守品质、平凡人身上的精神光芒，表达这些美好如同香气一般，不会随时间消逝，而是沉淀在岁月里、扎根在心底，给予人力量与慰藉，传递珍视美好、传递温暖的核心主旨。 二、选材构思。选材要选取贴合生活、细节鲜活的独特内容，如老巷里手艺人坚守技艺的匠心留香、旧书店中陌生人传递的善意留香、练习书法时沉淀的热爱留香、校园里同伴互相鼓励的成长留香、社区中普通人默默奉献的温暖留香，构思时可以采用“由眼前场景触发回忆——细致刻画关键细节与‘香’的载体——点明‘香’的深层内涵——升华‘留香’在岁月与心底的意义”的递进思路，先以生活中的具体事物引出记忆，再用动作、环境、心理描写还原真实场景，接着将“香”从气味转化为情感或精神，最后回扣题目，强调这份美好长久留存、影响自身成长，使文章有细节、有情感、有深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $