7.1《风景谈》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

课堂导入 当镜头里只有无垠的黄沙或沉默的沟壑时，这能被称为风景吗？什么才是点亮一片土地、让它真正“活”起来的灵魂？今天，我们将跟随作家茅盾的脚步，回到1940年的中国。他不是带我们去看名山大川，而是将目光投向西北一片看似“单调”“平板”的土地。在那里，一串驼铃、一声欢歌、一个剪影，甚至一片简陋的桃林，都被他郑重地冠以“风景”之名。这“风景”里究竟藏着怎样的秘密？让我们走进《风景谈》，去发现那隐藏在自然画卷之下的、真正动人的光芒。 风 景 谈 我写了延安的风景， 而把政治寓于风景之中。 茅盾 了解茅盾的生平及其创作成就，积累文学常识。 梳理六幅风景的内容，认识议论性语句在文章中的线索作用。 分析对比、烘托手法，理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。 体验解放区军民崇高的精神境界，培养珍惜和平美好生活的真挚情感。 学习目标 作家介绍 茅盾（1896年—1981年） 茅盾，出生于浙江省桐乡县乌镇，原名沈德鸿，字雁冰。曾积极参加“五四”运动和早期共产主义运动，长期从事革命文学活动，曾与鲁迅等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。 主要作品有长篇小说《蚀》《虹》《腐蚀》《子夜》；中篇小说《路》《三人行》；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》。其代表作《子夜》是中国现代文学史上里程碑式的巨著。 （1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，现代著名作家、文学评论家、文化活动家、社会活动家、革命文艺奠基人。组织了中国现代文学史上第一个文学团体——“文学研究会”，组织了“中国左翼作家联盟”。 代表作品 创作特色 文学思想 基本概况 人物影响 现实主义文学观是其文学思想的核心，要求将“最典型的人物事态”放置到“力所能及的广阔画面上”去展现。 小说：《子夜》《蚀》《虹》《林家铺子》 “农村三部曲”戏剧：《清明前后》散文：《白杨礼赞》《风景谈》《卖豆腐的哨子》文论：《鼓吹集》《夜读偶记》《文艺论文集》《论雅俗共赏》 小说善于选取大题材，通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌反映时代本质特征。作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性；散文善于使用以物言情寄意和以实衬虚的叙述手法。 创造了现代小说大容量社会信息的传递和辨析的创作模式；极大地丰富了中国现代小说人物画廊；建立了较为完整的现代都市文学。 写作背景 1940年5月，茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱之情。同年年底，茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。茅盾在他的回忆录中说:“我写了延安的风景，而把政治寓于风景之中。” 癞（ lài ）头 颀（ qí ）长 掮（ qián ）客 黑魆魆（ xū ） 干坼（ chè ） 锄锹（ qiāo ） 诵读正音 浅濑（ lài） 札（ zhá ）记 偎（ wēi ）依 瞥（ piē ）见 半爿（ pán ） 贻（ yí ）笑大方 默读课文，说一说我们可以选取课文中的哪些风景做宣传？参考“沙漠驼铃”这个命名形式，为其他画面各拟写一个小标题。 任务一 赏风景 （一）《风景谈》主要描绘了哪些风景场景？蕴含了哪些精神内涵？ 成吉思汗陵，屹立在沙丘平顶上,衬以无垠的沙原。 比邻草滩，半沙漠化的丘陵。 1.是什么引起了作者对沙漠的回忆？ 沙原，连绵不绝的起伏的沙丘。地平线上，出现一支驼队，缓缓地行进益发显得沙原空阔广漠。驼队从沙梁上慢慢跋涉下来。炎日下，浓重的驼影在被朔风吹得呈鱼鳞状的沙漠上移动。 学习任务 沙漠驼铃 宣传画册展示 高原归耕 宣传画册展示 蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅剪影，伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”，反映出黄土高原(解放区)人民的辛勤劳作和他们的淳朴、愉快的心情，表现了延安人民的精神面貌。 精神内涵 反映黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳乐观 人对自然的改造 1.这幅画面描绘了哪些景物？表现了人们怎样的精神状态？ 延河夕照 宣传画册展示 1.这幅画面从哪些方面描写了延河的水和延安的天？表现了人们怎样的精神境界？ “河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫”，“跌”字是用人的动作去写河水，生动形象地呈现河水突然从高处流向低处的态势。 精神内涵 “将它的余辉幻成了满天的彩霞”，“幻成”一词写出了彩霞的绚烂多变，而这种绚烂多变又是由夕阳构成的，准确且生动。 ①写延河 ②写夕阳 赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神 在“物”与“人”的对比中，突出了充满生命力的人们。 石洞雨景 宣传画册展示 这幅画面描绘了荒山上雨天的景致。 特点：沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然的石洞，在并不鲜艳的底色上，忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正在学习讨论，于是大自然顿时生色。 精神内涵 人类高贵的精神填补了自然的贫乏 孜孜不倦、勤奋充实 1.这这幅画面描绘了哪些景物？有何特点？体现出什么样的精神内涵？ 桃林小憩 宣传画册展示 桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻，有休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣，以及高贵的精神能够填补自然界的贫乏。 1.桃林有什么自然景观？作者为什么要描写这幅图画？ 北国晨号 宣传画册展示 延安系列明信片合辑 沙漠 驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞 雨景 桃林茶社 北国晨号 风景：景物和人 赏风景：沙漠驼铃 有同学认为，文章第一段并不是延安的风景，是写猩猩峡外沙漠的风景。你认为作者为什么要放到这里写？ 其一，它形象地告诉人们，无论多么荒谅、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟力，可见人的伟大。 　　 其二，这样写也有一定的掩护作用，便于发表，适应与国民党反动派斗争的需要。　 归纳风景 矛盾在回忆录写道：“我写了延安的风景，而把政治寓于风景中”。本文中的六副图也别有深意，结合前面的分析，找一找风景图中蕴含的精神内涵。 沙漠驼铃 揭示人类比自然更伟大，展现了人类在艰苦环境中的庄严与妩媚。 延河夕照 赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神，展现了生命力。 高原归耕 反映了黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观的精神，体现了人对自然的改造。 石洞雨景 突出知识青年丰富崇高的精神生活，展现了孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实的特质。 桃林茶社 赞美了解放区人民的高尚情趣，体现了生命力和高尚的精神生活。 北国晨号 突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。 赏风景：高原归耕 1.“于是我又回忆起另一个画面，这就是所谓‘黄土高原’！”“黄土高原”加引号，又用上“所谓”，后面再加感叹号，为什么要这样写？ 引号表示有特殊意义，用上“所谓”为了突出强调，“黄土高原”指的是革命圣地延安，感叹号是表示情感强烈，在这里表示赞美之情。　 环节一：明确明信片主题 完成明信片设计初稿后，你需要最终确定这一系列明信片的主题。请结合前面对风景的赏析以及茅盾创作的时代背景，确定延安文创系列明信片的主题。 24 赏风景：延河夕照 延河夕照这幅画所描绘的人们有什么特点？ “弥满着生命力的人” 至少有七八种不同的乡音 用同一的音调，唱起雄壮的歌曲 一律都被铁锹的木柄磨起了老茧 金黄的小米饭、翠绿的油菜 来自五湖四海 同一目标 不怕艰苦 六幅风景的联系 作者描绘的风景中兼具景色和人物活动，使得六幅风景都蕴含着深意。那这些画面是否是孤立的？这些风景中的精神内涵是否有一个共同的主题？ 不孤立。 ①内容上：每一幅画面的内容是紧密相连的。六幅风景画虽然描写的对象不同，但都聚焦于人类与自然的关系以及人类活动对自然的升华。每一幅画面都展现了人类在艰苦环境中所表现出的伟大精神。对人类伟大的赞美这一主题上,却是和谐统一的。 ②结构上：文章采用“先写自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示画旨”的结构，使六幅画面在形式上保持一致，同时通过议论性语句将景、人和内涵联系起来，体现了散文“形散神不散”的特点。 赏风景：石洞雨景 1.作者写了几对男女？他们之间有何不同？ 延安男女 都市男女 地点 事件 衣着外貌 关系 雨天石洞：黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、四面静寂灰黄 促膝而坐、聊天、看札记簿 剪发式样不同，可以辨认出哪一个是女的 是否是恋人，并不重要。他们是一对生命力旺盛、清楚明白生活意义、不倦怠、不会百无聊赖的人。 绿荫公园 长椅上 偎倚低语 西装革履 烫发旗袍 高跟鞋 恋人 六幅风景的联系 ③结尾：其次，每幅风景画结尾的议论是和谐一致的。如第一幅画结尾“自然是伟大的，然而人类更伟大”的议论，确定了作者赞美的主基调，第二、三幅画结尾的议论则是对“人类”内涵的进一步充实和丰富。第四、五幅画结尾的议论，重在说明“人类”既是“风景”的构成者，更是“风景”的主宰，强调了人的作用。在最后一幅画的结尾，作者将对“人类”之伟大的赞美具体物化到了两名战士的形象上。“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，这才是“真的风景，是伟大中之最伟大者”的议论，较之前面的议论，主题显得更为深刻。这些议论都着眼于人与自然的关系，其议论的含义是逐步深化、和谐一致的。 文章在结构和内容布局上层层深入、步步推进,按照对人类与自然、人与人之间关系的认识层层深化的顺序，把六幅风景画有机地组合在一起，使之显得既舒展自如，又谨严有序，表现出整体的和谐统一，完满无缺。 赏风景：桃林小憩 1.“天下最难走的路”是什么？怎么理解？ “打断骨头连着筋，扒了皮肉还有心，只要还有一口气，爬也爬到延安城。” ①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说，经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了“天下最难走的路”。 ②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此，爱国青年等人要冒着生命危险，克服自然和人为的许多困难。 六幅风景的联系 六幅风景画都是先写自然，在描绘人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。每幅风景画最后的议论在文中起了极其重要的作用，找到这些议论句并归纳其作用。 ①结构方面：层层递进，是对具体场面描写的概括与总结，体现了散文形散神不散的特点，把各不相同的“风景画”连缀成为一个整体。 ②主旨方面：是贯穿全文的一条主线，既各自揭示了各幅风景画的主旨，又层层深入地表现了全文的题旨，是统摄全文思想内容的“神”，揭示了主题，深化了主旨，表达了对于陕北根据地的讴歌和赞美。 ③如同乐曲中的主旋律，它的间隔出现，使文章具有鲜明的节奏感和清晰的层次性，增添了音乐美。 赏风景：北国晨号 嘹亮的喇叭声引出一个小号兵和一个荷枪的战士，在黎明时分吹号和站岗的画面，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢，他们凛然不可侵犯，他们是民族精神的化身。 作者赞美画面中这些站在民族解放斗争第一线的中华民族的优秀儿女是“伟大中之最伟大者”。 1.主要描绘了什么画面？赞美了什么？ 明信片主题 景物和人的活动 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林茶社 北国晨号 风景 谈 谈 赞美人类的伟大 歌颂延安精神 强调精神的力量 表达主观感受 真正的风景指的是具有崇高精神的人，更是其所体现的伟大民族精神 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 画面名称 作者的议论和感悟 自然是伟大的，然而人类更伟大。 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ 人依然是“风景”的构成者；如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？ 人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！ 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大之中最伟大者！ 请你找出作者穿插在风景中的议论性文字，说说它们的作用。 文章主旨 本文通过对六幅“风景”的描绘，用层层递进的方式表达了自然是伟大的，人类比自然更伟大，充满了崇高精神的人类的活动尤其伟大的观点；赞美了抗日战争时期中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，体现出茅盾对共产党领导下的延安解放区战斗生活的向往和追求。 结合文题，感悟主旨 人的精神境界的美赋予自然风光的美以生机，这就是“第二自然”，这才是“真的风景”。 自然景物 崇高的人类活动 + 真的风景 赞美延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界。 $