第1课 文明的产生与早期发展 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

476西罗马帝国灭亡 1500前后新航路开辟 1917十月革命 中外历史纲要下 世界近代史： 世界现代史： 第八单元 20世纪下半叶世界的新变化 第四单元 资本主义制度的确立 第一单元 古代文明的产生与发展—世界上古史 第二单元 中古时期的世界—世界中古史 第三单元 走向整体的世界 第五单元 工业革命与马克思主义的诞生 第六单元 世界殖民体系与亚非拉民族独立运动 第七单元 两次世界大战、十月革命与国际秩序的演变 第九单元 当代世界发展的特点与主要趋势 世界古代史：人类各地基本处在相互隔绝、孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。 世界近代史：西方通过殖民征服，逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，终于形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。 世界现代史：人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世界。 世界古代史： 全书概览 单元特征： 总体特征： 人类迈入文明时代，各个文明基本独立发展，呈现出多元发展格局；古代帝国的兴起源于文明的区域性扩张，进一步扩大了农耕文明区。 具体表现： 1.政治上：最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，古代文明呈现出多元发展格局；波斯帝国、亚历山大帝国和古罗马帝国先后崛起，把欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。 2.经济上：生产力的发展，人类社会经历了从采集渔猎到农业和畜牧业发展的过程；农业和畜牧业的产生，是人类文明产生的重要前提；社会分工的发展与劳动生产率的提高，使人类逐渐有了剩余产品，这为私有制和剥削制度的产生创造了条件；进入文明时代的古代大河流域以农耕生活为主，古希腊和古罗马则海外贸易发达。 3.文化上：伴随着人类社会进入文明时代，出于记事和管理的需要，文字产生了；古代西亚有辉煌的文化成就，古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事，古代印度在天文、历法、数学、医学等领域取得重要成就；古希腊的文学与哲学成就突出；伴随着古代文明的扩展，不同地区的文化交流和相互影响不断扩大。 空中花园（古巴比伦） 金字塔（古埃及） 泰姬陵（古印度） 统编版必修《中外历史纲要》下 第一单元 古代文明的产生与发展 汇报人：WPS 第1课 文明的产生与早期发展 万里长城（中国） 雅典卫城（古希腊） 1. 知道早期人类文明的产生； 2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件 【时空观念】结合教材相关地图,了解古代不同文明形成时间和地域分布状况； 【唯物史观】通过分析人类文明的产生过程，理解生产力决定生产关系,认识文明产生的原因和历史必然性;通过对古代文明特点的了解,辩证认识文明的共性和差异性； 【史料实证】运用史料总结古代文明的主要表现和阶段特征;归纳“轴心时代”各文明社会经济的发展状况,正确认识古代文明多元的特点； 【历史解释】理解人类文明形成的主要因素及其内涵;正确认识私有制、阶级、文字与国家产生、文明发展的关系;探究自然地理环境对人类早期文明形成影响； 【家国情怀】了解中国的黄河、长江流域是世界上最早诞生文明的地区之一的史实,认识中华文明起源,早期国家产生的根本原因;感悟中华民族率先迈入人类文明时代的民族自豪感。 核心素养： 课标要求： 教学重点：古代主要文明政治制度及文化成就；教学难点：古代文明的多元特点。 时空坐标及主要线索： 一个主题： 文明的产生与早期发展 两个前提： 农业、畜牧业产生与社会分工的发展 两个特点： 统一性与多元性 前3500年左右 前3100年左右 前2900年 前2070年 前18世纪 前8世纪 前6世纪 前4世纪 古巴比伦文明 两河流域产生最初文明 埃及初步统一 较完善官僚系统 埃及文明兴起 苏美尔地区城市国家 禹建最早奴隶制国家夏 汉谟拉比基本统一君专法典 巴尔干城邦兴起 雅典民主政治兴衰 恒河流域 形成国家 种姓制度 佛教兴起 古希腊文明 埃及文明 中华文明 印度文明 两类文明： 大河文明 海洋文明 四大标志： 阶级、国家、城市、文字出现 前2000年克里特和迈锡尼 文明诞生 孔雀帝国（前325-前187） 佛教传播 前3000古印度文明兴起 目录 古代文明的多元特点 贰 人类文明的产生 壹 请同学们观察上面两幅图片，两幅图大约绘制于5000—6000 年前，左图的人们在放牧，右图的人们在收割。大家思考一下，两幅图反映了什么现象？ 反映了农业和畜牧业的产生。那么，人类文明是怎么产生的呢？文明的早期发展又有何表现和特点呢？这些正是我们这节课所要探讨的主题。让我们带着这些问题走进今天的学习。 阿尔及利亚-恩-阿耶洞穴壁画 情景导入： 材料一 文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。 ——恩格斯 材料二 一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类，人类文化认同的最广范围，人类依此与其他物种相区别。 ——（美）塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 材料三 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （一）文明的含义： 问题思考： 你对文明是如何理解的？其标志有哪些？ 1.含义： 是人类的进步状态和理性社会体系。 2.表现： （1）文明是人类特有的，动物世界没有文明。 （2）文明常指一种社会进步的状态，与“野蛮”相对。 （3）文明是生产力发展到一定阶段的产物。 （4）文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。 （二）文明的标志: （1）物质文明的标准： 金属工具； （2）政治文明的标准： 国家出现； （3）精神文明的标准： 文字出现； （4）考古学上的标准： 城市出现。 一、人类文明的产生 （三）前提： 农业和畜牧业的产生（农业革命）。 1.时间： 大约1万年前，农业和畜牧业的产生。 问题思考：如何理解“有了农业，才真正开始了人类社会的历史”。 地区 农业 畜牧业 西亚 最早培植出大麦、小麦和豆类作物 驯养羊、猪和牛等动物 南亚 芋头 中国 水稻、粟 中南美洲 玉米、南瓜 2.表现： 材料 农业产生后才开始了社会生产，从此人类摆脱了完全依赖自然的被动局面，由消极地适应自然转向积极的改造自然，由自然的奴隶走向自然的主人。因而从某种意义上可以说，有了农业，才真正开始了人类社会的历史。 ——尚定周、王有文《从采集、渔猎到农业生产的革命性变革——试论农业起源》 一、人类文明的产生 3、影响：社会分工、劳动生产率提高（生产、生活、政治、文化） （1）社会分工：农业→手工业 在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出现了农业与手工业（专门从事手工业生产）的分工。 （2）贸易：互通有无（交换）→商业（贸易） （3）非生产人员：管理、文化创造 社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作 （4）定居：早期城市、剩余产品 农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市；社会分工的发展、剩余产品的出现、阶级的分化，使人类走向文明成为可能。 农耕 畜牧 劳动生产率提高 阶级 国家 文字 农耕生产需要定居 城市 剩余 产品 记事 管理 生产力 文明 私有制 贫富差距 物质文明 政治文明 精神文明 社会分工 管理、文化创造 农业、手工业 交换、贸易 奴隶社会 原始社会 生产力水平 社会形态 采集 渔猎 “未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛” 生产 关系 社会分化 知识拓展： 早期人类历史上的三次社会大分工 （1）第一次分工：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。 影响：原始人类征服自然的能力有了提高，促进了劳动生产率的增长，引起了部落间的产品交换，为私有制的产生创造了物质前提。 （2）第二次分工：第二次社会大分工是手工业和农业的分工。 影响：这次社会大分工促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成。 （3）第三次分工：奴隶社会初期出现的专门经营商品买卖的商人。 影响：它促进了奴隶制的巩固和发展，开始积累了商业资本，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来。 矛盾 2.过程： 部落战争 掠夺剩余产品、资源、人口 兼并 3.标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字、城市的出现 剩余物（社会分工的发展和劳动生产率的提高）→私有制（部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有）→贫富分化→战争（为争夺土地和资源）、阶级（奴隶反抗奴隶主）→强制机关（政府、军队和监狱）→国家→记事、管理（文字产生） 4.根本原因：生产力发展的结果 （四）人类进入奴隶社会（文明时代） 1.原因：生产力缓慢发展（社会分工的发展和劳动生产率的提高）； 2.标志：奴隶制国家的建立（人类进入文明时代）； 3.意义：奴隶社会代替原始社会是历史的巨大进步。 恰塔尔·休于遗址（距今约6000年） 问题思考： 人类文明诞生的基本标志 农业和畜牧业的产生，是人类迈向文明的前提。阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。 知识拓展： “文明”的特征 城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 早期文明分布的特点： 最初的欧亚文明主要分布于： 西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚印度河恒河流域、中国黄河长江流域、欧洲环爱琴海地区。 世界古代文明的分布有什么特点： 在早期农业区的基础上发展出文明；基本独立发展，呈现明显的多元特征；伴随文明发展，文明间交流不断进行。 古代文明间交往交流的方式可能有哪些？ 武力扩张、官方往来、商业贸易、移民殖民、战争… （一）诞生区域：最初的文明分别出现于西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚印度河恒河流域、中国黄河长江流域、欧洲巴尔干半岛南部和环爱琴海地区。 （二）主要（共性）特征： 1.统一性：（奴隶社会)奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民;(地理条件)基本位于中纬度、北温带，多临近大河流域，（文明类型）以大河文明为主，（经济）发展农业，（政治）地区性大国，君主专制的政治统治;古希腊文明属海洋文明，（经济）发展工商业和对外贸易，（政治）城邦民主政治。 2.多元性：由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特点（各具特色） 3.认识：自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素 欧洲 巴尔干半岛南部和爱琴海地区约BC2千纪古希腊文明 西亚 两河流域BC3500年古代西亚文明 南亚 印度河、恒河流域约BC3千纪古印度文明 北非 尼罗河流域约BC3500年古埃及文明 中国 黄河和长江流域中华文明 海洋文明 发展工商业和对外贸易，城邦民主政治 大河文明 多临近大河流域，水资源丰富，土地肥沃，阳光充沛，发展农业，地区性大国，君主专制的政治统治 30°N 问题思考： 人类早期文明起源的共同特点及原因 地理条件：基本都位于北半球温带地区(原因：北纬30度附近，气候条件适合人类生存和居住)。 地理环境：多临近大河流域(原因：水源充足，土地肥沃，日照充足，适合农业发展)。 3．总体特征：独立发展，多元并存(原因：地理环境存在差异，生产力发展水平和交通条件的限制)。 二、古代文明的多元特点 （三）多元的表现： 1.西亚两河流域：苏美尔文明与古巴比伦文明 （1）地理环境： 大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供充足水源。 两条河流中间围成了一个肥沃的冲击平原：美索不达米亚。 （2）发展历程及文化成就： ①发展历程： A.公元前3500年，两河流域产生最初文明； B.约公元前2900年,苏美尔地区出现一系列的城市国家； C.公元前18世纪,古巴比伦王国汉谟拉比（政局）基本统一两河流域，建立（制度）君主专制制度。 ②文化成就： A.政治文明：建立了君主专制制度，国王是国家的最高统治者，下有各类官员管理政务和军事，原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位。 B.法律制度：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。它宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。 C.文化科技：（文字）西亚的楔形文字是世界上最古老的文字，（文学）《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。在与经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说。（数学）苏美尔人发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。（军事）最早使用战车作战。（建筑）空中花园。 西亚两河流域：前3500、前2900年、前18世纪；统一、君专、神授、奴制、法典、农耕、楔字、史诗、传说、60、战车、空园 “猖獗的洪水呀， 没人能和它对抗， 它使苍天动摇， 使大地颤抖。…… 庄稼成熟了， 猖獗的洪水来将它淹没 —苏美尔诗歌 合作探究：根据材料，概括出《汉谟拉比法典》的主要内容、特点、性质、影响及评价。 1.内容：涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 ①社会等级：古巴比伦王国分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 ②家庭奴隶制：是古巴比伦王国的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖。男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 ③经济领域：关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 2.特点：①以神的名义颁布(法典来自神授)，神权主义色彩浓厚；②维护奴隶主贵族的利益；施行严格的、保护私有财产的规定，带有明显的等级色彩，量刑不一；③保留某些原始习惯法的印记(同态复仇、神明裁决)。 3.性质：一部维护奴隶主阶级利益的法典。 4.影响：①是现存古代世界第一部比较完备的成文法典（形式），约束了奴隶主任性,利于调节社会纠纷，维持社会秩序，维护了奴隶主阶级根本利益（阶级），保护了社会成员的私有财产（内容），在世界法制史上占有重要的地位（法制史）； ②比较清晰的反映了古巴比伦王国的社会状况(政治、社会和经济等)，一定程度上是国家治理能力提高的表现,是一个历史的进步。是了解和研究古代两河流域历史的重要(第一手)资料。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196、197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203、205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 上部分·浮雕 显示君权神授 下部分·正文 楔形文字雕刻 汉谟拉比 王 太阳神沙 玛 什 权 柄 汉谟拉比法典石柱（卢浮宫藏） 知识拓展： 两河流域发展历程 1.公元前3500年，两河流域产生最初文明； 2.苏美尔人：约公元前2900年,苏美尔地区出现一系列的城市国家； 3.阿卡德帝国：公元前2400中期，萨尔贡一世战胜苏美尔人。 4.苏美尔复兴：公元前2200末，苏美尔人重新崛起，击败阿卡德帝国，建立了“乌鲁克第五王朝”、“乌尔第三王朝”。 5.古巴比伦王国：公元前2100末，两河流域西边的阿摩利人侵入两河流域，摧毁了“乌尔第三王朝”。公元前1894年，阿摩利人建立了古巴比伦王国。公元前1754年，古巴比伦王国第六位国王汉谟拉比基本统一两河流域，建立君主专制制度，颁布了著名的《汉谟拉比法典》 6.赫梯帝国：公元前1595年,位于安纳托利亚高原(即今土耳其一带) 7.加希特巴比伦，米坦尼王国：古巴比伦王国灭亡后，来自东部山区的加希特人，占据巴比伦城，建立了国家，与埃及新王国、西北的赫梯帝国、北方的亚述、米坦尼，同为并立的大国。公元前十三世纪后半期，亚述人和埃兰人入侵。约公元前1157年，加希特巴比伦被埃兰所灭。几乎同时，胡里特人在北方建立了米坦尼王国，前1550到前1350。 8.亚述帝国：公元前3000年前后，亚述民族开始在底格里斯河上游一带发展。到约公元前2000，建立亚述国家。公元前1300，消灭米坦尼王国，占领两河流域中部。公元前800，占据亚洲西部的广大地区。国王萨尔贡二世，在底格里斯河上游兴建新的首都尼尼微。公元前671年，亚述人占领埃及。公元前612年，亚述帝国被新兴民族迦勒底人消灭。 9.新巴比伦王国：迦勒底人来自东部，大约于公元前1000，迁居于两河流域南部，消灭亚述帝国后，以巴比伦为首都，建立了新巴比伦王国。公元前538年，它被新崛起的波斯帝国灭亡。新巴比伦王国的灭亡，标志着两河流域古代历史的结束。 世界最古老的文字 楔形文字 洪水和方舟传说 《吉尔伽美什》是已知世界最古老的英雄史诗。其中记载了最早的洪水与方舟传说并传到古希腊。 六十进位制度 图片出土自苏美尔地区重要国家乌尔王室陵墓的壁画，这是人类使用车轮最早的证据之一，是重要的技术突破。 壁画还显示了乌尔军队装备的统一，暗示当时可能有了统一的常备军组织。 知识拓展：两河流域文明的文化科技。 （三）多元的表现： 2.北非尼罗河流域：古代埃及文明 (1)地理环境: ①东北非尼罗河流域的埃及同样干旱，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。 ②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 (2)文明起源： ①公元前3500年左右，埃及文明兴起。 ②公元前3100年左右，初步实现统一。 (3)政治制度： 法老是拥有绝对权威的专制君主，法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老是神在人间的代表，王权神授，用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。 学思之窗: 法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。 ——摘译自埃及历史铭文 思考：这段话表现了法老怎样的地位？ 二、古代文明的多元特点 （4）文化： ①文字：古老的象形文字。莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 ②文学：有丰富多彩的神话和文学故事（诗歌、哲理故事和散文故事）。 ③历法：制定世界上第一部太阳历。 ④建筑和数学：建造金字塔、狮身人面像; 算术、代数和几何：圆周率、开平方根 ⑤医学和解剖学：木乃伊。 （三）多元的表现： 2.北非尼罗河流域：古代埃及文明 莎草纸质，祭司体象形文字 胡夫金字塔 是古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，现高136.5米，相当于40层大厦高。内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。 金字塔体现了法老至上的权威和埃及人建筑和数学的较高水平。 北非尼罗河流域：前3500、前3100年；统一、君专、神授、奴制、农耕、象形字、莎草纸、神话和文学故事、太阳历、金塔、狮像、数学、木乃伊 向你致敬，尼罗河， 你表白大地， 孕育了埃及！ 用你神秘的方式， 带来了肥沃的土壤， 使得追随者歌唱！ ——古埃及诗歌 二、古代文明的多元特点 文明区域 自然环境 自然环境如何影响了它们各自文化的特点 经济 政治 文化 西亚两河流域 河流泛滥时间不定 两河间围成肥沃冲击平原 发展农业 早期城市国家因征战逐步被统一，君主专制 、君权神授；也频遭外族入侵、政权更迭频繁；充满不安感，重视法律：《汉谟拉比法典 多写于泥板的楔形文字；因河流泛滥时间不定，所以有洪水和方舟传说及出现与大洪水斗争的文学作品，目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》；适应农耕的 60进位制、适应征战需要的车轮 北非尼罗河流域 河流定期泛滥 便利交通 自然屏障保护 发展农业 尼罗河提供通道有助于埃及的统一；由分裂到统一； 君主专制、君权神授； 较为完善的官僚体系 利于象形文字形成；是尼罗河的赠礼，埃及的太阳历根据尼罗河的涨落规律制定;书写材料纸莎草的原料来自尼罗河中的植物; 古埃及政权较稳固，生活惬意，重来世 自然环境影响文明 相同原因 大河流域形成大河文明；土壤、气候适宜农耕经济；政治上都统一、君主专制、君权神授 文化成就在文字、文学、数学、建筑都有体现 问题探究： 古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点？ 材料一 他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈善的神，而是一位恶毒的神。——《全球通史》 两河地区天然无屏障，许多古代民族在此演出一部战争史。北部大雨常引起特大洪水。河水泛滥的时间和洪水量不可预见。对洪水泛滥的恐惧加之外族人入侵的威胁，人与人之间充满了不安全感，所以试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 材料二 埃及文明之所以颇为稳固且延续很长时间，主要得益于其地理环境。尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。……自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯…（与两河流域不同）尼罗河是一条温和的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。关心死亡，为来世尤其是国王的来世－做好物质方面的准备，是埃及教信仰的一个主要特征——《全球通史》 3.南亚印度河和恒河流域：古印度文明 （1）地理范围：①古代印度是指南亚次大陆，包括今天的印度、孟加拉国、斯里兰卡（锡兰）不丹、尼泊尔、巴基斯坦以及印巴争议的克什米尔地区。 ②1947年印巴分治后，印度河流域的绝大部分地区都位于巴基斯坦，古印度文明源头在今巴基斯坦。 （2）地理环境:①喜马拉雅山以南的南亚次大陆印度河流域的大平原；②铁器使用，生产工具进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发。 （3）发展历程：①公元前3千纪，古印度文明兴起；②公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家，种姓制度形成。 （4）政治统治：种姓制度 （5）文明成就： ①佛教:是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。 A.根本原因：种姓制度的长期压迫，引起人们的不满，社会矛盾激化。 B.主张：创始人释迦牟尼主张众生平等，抨击种姓制度高下分明的等级体系； C.作用：赢得了大批信众，对种姓制度形成了一定程度的冲击。 ②史诗:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。 ③自然科学：在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。 ④数学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。 印度河流域 恒河流域 印章文字 梵文 印度数字 南亚印度河流域：前3000、前6世纪；种姓制度奴制、农耕、铁器使用、梵文、象形字、佛教、史诗、自然科学、 2.特点： ①等级贵贱分明; ②不同种姓的法律、宗教地位不平等。 ③种姓、职业世袭 ; ④实行种姓内婚制; 3.实质： 4.影响： (1)积极：①有利于维护统治，维持社会安定； ②印度社会发展、文化、心理产生了深刻的影响。 (2)消极：①造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动，延缓了社会发展的进程； ②激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。 知识拓展： 印度的种姓制度 婆罗门 雅 利 安 人 祭司贵族 祭祀和宗教 刹帝利 世俗贵族 战争和行政 吠舍 一般平民 农牧工商业 首陀罗 被征服的土著居民 仆役奴婢 印度种姓制度源于印度教，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。 1.主要内容： 是维护奴隶主特权的一种等级制度。 人生而不平等 众生皆平等 印度种姓制度源于印度教，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。 早期佛教……首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教，……其次，他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说，提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。……再次，还主张消除宗教领域的不平等，提出了“众生平等”的口号，认为各等级的人都可以削发为僧，都可以通过自己的修行而解脱苦难。——朱寰主编《世界上古中古史》 乔达摩·悉达多 （约公元前563一公元前483） 冲 击 统治阶级 被统治阶级 原因：(1)社会关系急剧变化，刹帝利与吠舍大商人对婆罗门的特权感到不满。 (2)佛教主张众生平等，其教义(四谛)得到较为广泛的支持(特别是下层人民的支持)。 问题探究： 印度种姓制度受到冲击的原因有哪些？ 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 知识拓展：古印度文明文明的文化科技。 4.南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地区：古希腊文明（海洋文明的典范） （1）地理环境：①多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起；②海岸线曲折，多优良港湾，有利于商业和对外贸易发展。 （2）文明进程：①公元前2千纪克里特和迈锡尼文明诞生；②公元前8—前6世纪城邦发展起来。城邦数量众多，小国寡民，公民直接参与国家管理。斯巴达和雅典 （3）政治统治： ①城邦制度：A.主要特征：国寡民、公民直接参与国家管理； B.典型城邦：斯巴达（寡头制）雅典（民主制） ②雅典民主政治：A.形成原因和条件： a.地理：多山少平原，交通不便，形成众多的城邦。 b.经济：商品经济发达,培养了希腊人自由、进取、平等的民主精神； c.政治：平民与贵族的斗争（直接） 思想：平等互利的观念，勇于开拓进取的精神； d.外部：东西方文化交流。 B.特点：人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上。 C.实质：建立在奴隶制基础之上，仅是少数成年男性公民的奴隶制民主政治。 平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是贵族而又占少数的富人执掌着政权。 ——亚里士多德《政治学》 古希腊文明：前2000、前8—前6世纪；城邦制度、奴制、工商、文学：神话、悲剧、喜剧《荷马史诗》；历史：希修哲学:苏柏亚 【史料阅读】 平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是贵族而又占少数的富人执掌着政权。 ——亚里士多德《政治学》 历史解释： 城邦与公民 （1）城邦： 以一个城市为中心，包括周围一些村落。是一种国家形态。特征：小国寡民、独立自主、公民直接参与国家管理。 （2）公民与条件： ①父母祖籍均属本城邦（纯属本邦血统）；②拥有一定财产； ③能自备武装服兵役； ④成年男子。 公民身份最主要的标志是他们享有政治权利。 二、古代文明的多元特点 材料一 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。……我们雅典人自已决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论。 ——伯利克里《在降亡将士葬礼上的演说》 材料二 （雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者……不是偶然选中的人……不是使用强权或骗术的人，而是有统治知识的人 。 ——苏格拉底 提示： （1）进步性： （1）利于发挥公民创造力，增强公民认同感； （2）民主氛围创造的空间，使雅典取得了灿烂的精神文化成就； （3）近现代西方民主政治的源头。 （2）局限性： （1）范围：是奴隶制下少数男性公民的民主，奴隶、外邦人、妇女、儿童被排除在外， （2）性质：建立在奴隶制基础之上原始直接民主，只适用小国寡民； （3）方式：轮番而治和抽签形式可能导致国家权力滥用和误用。成为政治腐败、社会动乱的根源 。 问题探究: 如何评价雅典的民主政治 （三）多元的表现： 4.南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地区： 古希腊文明（海洋文明的典范） （4）文化成就： 文学： ①神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 ②早期代表是《荷马史诗》，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 ③戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是杰出代表。 历史： ①希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”； ②修昔底德成为政治史传统的奠基人。 哲学: 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 二、古代文明的多元特点 文明 地理环境 政治 文化 西亚两河流域文明 古埃及 文明 古印度 文明 中华文明 古希腊 文明 两河流域平原，充足水源 尼罗河定期泛滥，便利交通 印度河和恒河流域平原，雨水丰沛 黄河和长江流域平原，交通便利， 多山少平原，海上贸易发达 统一两河 君主专制 《汉谟拉比法典》 法老：王权神授 专制君主、官僚系统 种姓制度 城邦国家 寡头、民主政治 分封制、宗法制 楔形文字、《吉尔伽美什》、60进制 象形文字、太阳历、金字塔 佛教、《摩柯婆罗多》、数字0-9 甲骨文、思想、历法 文学、艺术、 史学：希、修；哲学 大河文明 海洋文明 特点：①多邻近大河流域；②基本独立发展；③明显多元的特征。 综合归纳： 二.古代文明的多元特征： （二）表现： 类型 文明 时间 自然环境 早期文明发展的表现（成就） 经济 政治 文化 西亚两河流域文明 公元前3500年左右；公元前2900年出现城市国家 两河流域（底格里斯河、幼发拉底河）干旱少雨，河流提供充足水源 ①公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域； ②建立君主专制制度； ③《汉谟拉比法典》：（世界上最早较为完整的成文法典） ①文字：楔形文字（世界上最古老的文字）； ②文学：《吉尔伽美什》（已知最早史诗）； ③数学：发明60进位制； ④军事：最早使用战车作战。 古埃及文明 公元 前3100年左右 干旱，尼罗河定期泛滥有利于农业生产 法老被视为神在人间的代表，掌握政治、经济、军事大权 ①文字：象形文字； ②历法：世界上第一部太阳历； ③建筑：金字塔； ④书写材料：莎草纸。 古印度 文明 公元前3千纪诞生；前6世纪形成国家 印度河和恒河流域 植被茂盛， 雨水丰沛。 ①种姓制度（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗） ①宗教：释迦摩尼创立佛教； ②文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》； ③数学：创造从1到9的数字，发明“0” 中华文明 黄河和长江流域平原，交通便利， 古希腊文明 公元前2千纪，克里特文明和迈锡尼文明；公元前8世纪到前4世纪，城邦时期 巴尔干半岛南部和爱琴海岛海岸线曲折，多山少平原。 ①城邦制度（小国寡民）； ②斯巴达：寡头政治； ③雅典；民主政治。（实质：建立在奴隶制基础之上，是成年男性公民的民主） ①文学：神话、悲剧、喜剧； ②史学：希罗多德—“史学之父”；修昔底德—政治史传统奠基人； ③哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。 甲骨文、思想、历法 分封制、宗法制 大河文明 海洋文明 农耕经济 工商外贸 法老：王权神授 专制君主、官僚系统 知识拓展： 影响世界古代文明多样性的因素 （1）生产方式：是造成世界古代文明多样性的根本原因。 ①亚洲和非洲的文明古国都以农业立国,形成了和平自守的大河文明; ②古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明; ③以畜牧业见长的游牧民族则创造了杀伐奔袭的游牧文明。 （2）地理因素：在世界上古时期,生产力落后,地理环境对人类文明的影响巨大。 ①人类早期文明一般分布在大河旁边。利用冲积平原的有利自然条件进行农业生产。 ②希腊港湾众多的自然环境对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。 （3）周边环境: ①西亚文明与埃及文明、希腊文明相邻,一方面,促进了不同文明的交流融合; ②另一方面,也不利于文明的稳定,战乱频仍,社会动荡。中国、印度文明的周边压力较小，外部压力较轻,文明相对稳定。 （4）传统文化: ①宗教思想是文明多样性的重要表现,反过来深化了文明的多样性。 ②希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。 文明的产生 古代文明的多元特点 农业、畜牧业的产生 人类从食物的采集者变为生产者 国家的出现 两河流域 古代埃及 古代印度 古代希腊 地理环境：底格里斯河、幼发拉底河 政治发展特点：君主专制、颁布法典 文化成就：楔形文字、文学等 地理环境：尼罗河 文化成就：象形文字、历法、数学等 政治发展特点：统一、官僚体系 地理环境：印度河、恒河 文化成就：佛教、数学等 政治发展特点：种姓制度 地理环境：巴尔干半岛和爱琴海 文化成就：戏剧、历史、哲学等 政治发展特点：城邦体制、民主政治 文明的产生与早期发展 课堂总结： $