精品解析:重庆市万州二中2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题
2026-05-04
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内容正文:
万州二中2024级高二下期语文中期试题
出题人 何格 审题人:张敏
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①在自然语言的使用中,歧义和含混是不可避免的,各种语言之间的翻译也存在误解和偏差。学者们想要解决表达中语词的歧义和模糊,找到人类语言中共通的深层结构,于是借鉴数学的方法,发明了形式化语言。形式化语言提出的初衷是人们要想使逻辑学像数学那样也有一套通用的符号,从而试图建立一种普遍的、没有歧义的语言。通过这种语言,可以把所有的思维推理都转变为演算,变得和数学一样精确。
②自然语言可以看作是一套符号系统,其中的语词是文化背景下表达观念的符号。然而自然语言中的逻辑不只是语法结构上的,也是在语义之中的。我们日常表达中某些语词的歧义和模糊,在语法中很难判断,但可以通过上下文以及语境的带入简单解决。我们无法从一个单独的词获得意义,而要通过关联和活动,所以自然语言在一定环境和特定的规则下才具有意义。
③机器使用的计算机语言是一种形式化语言。它是人先赋予机器并成为其内有先在的语言。计算机在理解和执行人的命令时,需要将自然语言翻译为机器可理解的计算机语言,再进行程序操作。将自然语言形式化,这一步骤对计算机程序的机械模仿至关重要,但理解力模仿不同于机械模仿。机械模仿涉及的是形式性质,而理解力模仿涉及的是准语义性质。现阶段计算机以机械模仿为主并通过逻辑语言与人的自然语言对话。因此,尽管计算机对自然语言的处理可以算作一种翻译,但就目前而言这种翻译与自然语言中两个语言之间的互相翻译是不同的。
④计算机在消除歧义过程中,需要大量的知识,包括语言学知识(词法、句法、语义、上下文等)和关于世界的常识认知。这也造成了目前自然语言处理的两个主要困难。从自然语言的视角衡量计算机语言,高度形式化使其对语境的刻画能力有限,也无法像自然语言那样传达多层信息。因此,形式化语言虽然在准确度上拥有优势,语境塑造能力和表达力却必然弱于自然语言。在自然语言的理解中,词汇装置如何与句法结构产生联系,从而形成句子表达涵义,这是形式化语言很难完全刻画的,这也是计算机识别自然语言时产生错误的一个重要原因。当然,随着语料库建设和语料库语言学的发展,计算机原先处理自然语言时主要运用的基于句法——语义规则的理性主义方法已退居其次,现今自然语言的处理技术引入了统计数学的方法,在匹配搜索和自动学习的方法支持下逐渐减少错误。
⑤认知科学认为思维和认知是知识的逻辑运算,而计算化的自然语言分析则主要依赖逻辑语言的表述。如果从行为主义的角度出发,机器拥有计算机语言,并且在后天的操作执行和使用中不断强化更加精确,这是一种习得和巩固。在这个意义上,计算机语言于计算机而言似乎可以说是它的自然语言。然而,尽管自然语言和计算机语言各自都包含很多种类,二者多样种类的原因是不一样的,不同于人类语言的多样性根源于历史文化和地域的区别,计算机语言则是在编写程序时面向不同的需求而开发。因此,自然语言与计算机语言承载的内涵是不同的。从根本上讲,自然语言体现的心智与计算机语言表达的心智是有所不同的。
(摘编自《人工智能会说“外语”吗?——自然语言与计算机语言刍议》)
材料二:
①自然语言是人类交流和信息传递的重要工具。生成式人工智能以大语言模型为基础,试图模仿自然语言的数据值,帮助机器生成与真人创作相差无几的内容。生成式人工智能以强大的语言生成能力,重塑了人类对语言的理解和应用。然而,当前生成式人工智能的核心技术主要依赖于概率生成机制,即在学习已有数据的基础上生成新的数据样本,而新的数据样本却可能包含看似合理实则荒谬的内容。因此,生成式人工智能必须深入掌握自然语言的复杂语义、语法结构以及上下文的衔接规则,实现自然语言理解和自然语言生成之间的智能交互。
②生成式人工智能的核心框架是大语言模型,它基于数十亿个短语的大型数据集训练,掌握复杂的语言模型和认知联系,为计算机提供与上下文相关的数据,并将内容以人性化的形式呈现。对于大语言模型,初始训练和参数调整是模型创建和运用的关键环节。在初始训练阶段,要基于大规模数据集对大语言模型进行训练,以帮助模型熟悉语言的基本框架,掌握语言结构,总结自然语言的使用习惯和变化趋势,进而使大语言模型基于语法规则的应用以及数据指令,生成连贯且相关的上下文文本。在参数调整阶段,大语言模型基于已有训练内容,使用更小且特定的带标签实例进行监督训练,通过参数优化对算法进行微调,使模型更贴合特定的任务需求,显著提升模型在文本生成、对话问答和情感分析等活动中的表现。初始训练和调整训练可以有效提高大语言模型应对特定任务的能力,使其具有更高的效能、更广泛的应用和更强的环境适应性。
③目前,生成式人工智能虽然看起来具有感知能力,但远未达到通用人工智能的标准,不具备与人类等效甚至超越人类的表现能力,仅依靠数学模型亦不足以训练智能系统的自主性能力。为此,要将“以人为本”的理念内置于人工智能的核心位置,引入人的自主能力,确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释。自然语言是体现人类交流与思维的载体,具有灵活性、创新性以及上下文关联性等特征,蕴含着丰富的动态语义。自然语言理解在一定程度上可以推动生成式人工智能朝着人性化方向发展。
(摘编自《自然语言理解:生成式人工智能发展的语言密码》)
1. 下列对材料中相关概念的理解,不正确的一项是( )
A. 自然语言的语义、语法结构以及衔接规则复杂,是人类交流和信息传递的重要载体。
B. 形式化语言是人们发明的一套能把思维推理转变为演算如数学般精确的通用符号。
C. 计算机语言是在编写程序时面向不同的需求而开发的由机器使用运行的形式化语言。
D. 生成式人工智能以大语言模型为基础和核心框架,虽有感知但是没有人的表现能力。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 计算机要理解和执行人的命令,首先要把自然语言翻译成精确的形式化语言,然后才能进行程序操作,翻译得准确与否显得尤为关键。
B. 由于统计数学的方法替代了旧的技术,并且在匹配搜索和自动学习的方法支持下,计算机处理自然语言的水平不断提高,错误逐渐减少。
C. 目前的生成式人工智能因为只模仿自然语言的数据值,依赖概率生成机制,虽然语言能力强大,但是生成的内容错误太多缺少实用价值。
D. 实现计算机对自然语言理解,就能确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释,使得生成式人工智能做到“以人为本”。
3. 下列对材料二提到的“大语言模型工作原理”的图解分析,不正确的一项是( )
A. 示意图完整呈现了从“输入”到“输出”的全过程,其中“文字转成代码”是将自然语言符号转化为机器可处理的代码。
B. “理解语义/位置”属于初始训练阶段,使大语言模型基于语法规则的应用以及数据指令,生成连贯且相关的上下文文本。
C. 图中“借助外部数据/工具”这一环节,属于模型参数调整的阶段,是为了适应特定任务需求而进行的调整监督训练。
D. 图表中的“概率分布”表明,大语言模型的输出是通过复杂计算后,对最可能结果的一种预测,这就是概率生成机制。
4. 自然语言与形式化语言相比,二者各自有哪些优缺点?请根据材料一简要概括。
5. 两则材料都谈到了计算机对人类自然语言的处理,这给我们的语言学习有怎样的启示?请结合材料简要说明。
【答案】1. D 2. A
3. B 4. ①自然语言的优点是语境塑造能力和表达力强,灵活且能传达多层信息;缺点是存在歧义和模糊性,不够精确。②形式化语言的优点是高度精确,没有歧义,能将思维推理转变为演算;缺点是对语境的刻画能力有限,表达力弱。
5. ①语言学习要注意其复杂性。要注意语言中的歧义现象,避免望文生义,还要体会语句丰富的内涵。②语言学习要注重文化背景和语境。自然语言离不开文化背景,词语内涵的确定离不开特定的语境。③语言学习要掌握语言规律。自然语言有基本框架和复杂的语法规则,系统掌握语言规律是有效理解和表达的基础。④语言学习要重视知识的广度与深度。词汇的丰富,语言学,日常生活的常识的广博,是深刻理解语言,消除歧义的关键。
【解析】
【导语】这组阅读材料紧扣当下人工智能发展热点,围绕自然语言与形式化(计算机)语言的差异、生成式AI大语言模型的技术逻辑展开讨论:前者厘清核心概念,铺垫学理基础;后者聚焦落地路径,回应现实议题。整体论述条理清晰,兼具学术严谨性与现实时效性,将前沿技术话题讲得清晰晓畅。
【1题详解】
D.“虽有感知但是没有人的表现能力”错,材料二原文为“目前,生成式人工智能虽然看起来具有感知能力,但远未达到通用人工智能的标准,不具备与人类等效甚至超越人类的表现能力”,并非“没有人的表现能力”。
故选D。
【2题详解】
B.“替代了旧的技术”错误,材料一原文为“计算机原先处理自然语言时主要运用的基于句法——语义规则的理性主义方法已退居其次,现今自然语言的处理技术引入了统计数学的方法”,并非“替代了旧的技术”。
C.“生成的内容错误太多缺少实用价值”以偏概全,材料二仅说“新的数据样本却可能包含看似合理实则荒谬的内容”,并非“生成的内容错误太多缺少实用价值”。
D.“就能确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释,使得生成式人工智能做到‘以人为本’”混淆概念,材料二原文为“要将‘以人为本’的理念内置于人工智能的核心位置……自然语言理解在一定程度上可以推动生成式人工智能朝着人性化方向发展”,“实现计算机对自然语言理解”并非确保人类控制解释,做到“以人为本”的充分条件。
故选A。
【3题详解】
B.错误。“理解语义/位置”还不能“生成连贯且相关的上下文文本”,下一个阶段才有“考虑上下文”这个环节。
故选B。
【4题详解】
本题属于对比概括题,解题核心是从材料一中精准提取两种语言的优势与不足。
首先,定位材料一中关于自然语言的描述,材料一明确提到自然语言能通过上下文和语境解决歧义,具有较强的语境塑造能力和表达力,还能传达多层信息,这是自然语言的优点;同时也指出自然语言不可避免地存在歧义和含混,不够精确,这是其缺点。
接着,梳理形式化语言的相关内容,材料一说明形式化语言的初衷是建立无歧义的通用符号系统,能将思维推理转变为演算,具备高度的精确性,这是其优点;而形式化语言高度形式化的特点,使其对语境的刻画能力有限,无法像自然语言那样传达多层信息,表达力较弱,这是其缺点。
最后,将提取到的信息分两类语言整理。
【5题详解】
本题属于迁移启示题,解题关键是结合两则材料中计算机处理自然语言的难点和特点,反向推导人类语言学习的合理方法。
首先,从材料一中可知,自然语言存在歧义和模糊性,计算机处理时需结合语境和常识才能减少错误,由此可推导出,我们在语言学习中要重视语言的复杂性。
其次,材料一提到自然语言的意义依赖特定环境和规则,其多样性源于历史文化和地域差异,这启示我们语言学习要注重文化背景和具体语境。
然后,材料二指出大语言模型需通过训练掌握自然语言的基本框架和语法规则,才能生成连贯文本,这说明语言学习要系统掌握语言规律。
最后,材料一提到计算机处理自然语言需要大量语言学知识和世界常识,由此可推导出,语言学习要重视知识的广度与深度。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
大兴安岭森林中的一颗钢钉
艾平
这是一颗锋利的钢钉,它刺破了大兴安岭茫茫林海,钉在了一棵樟子松身上。
我一直想见识这颗钢钉。然而,一切似乎是那么遥不可及——时间上的距离是80多年,地理上的距离是乘火车从北京到内蒙古呼伦贝尔满归镇,再驱车走进阿巴河岸边的山地。
终于,我为此启程。①细若游丝的路,密不透风的林子,人与车像是被扣在一个绿色的大盆里。仿佛一切都不曾存在,别说那棵带着钢钉的树,我甚至找不到那个光秃秃的操场。当年那片砍伐了树木打造成的操场,也已经成为一片次生林地。
靠朋友引领,我终于到达了目的地——坐落在阿巴河畔的“关东军栖林训练营”遗址,也找到了那棵带着钢钉的樟子松。
九一八事变后,日军侵占东北,将魔爪伸向大兴安岭北部原始林区,并对鄂温克猎民进行种种欺压盘剥。他们切断了鄂温克猎民同外界的商业联系,强买强卖,用火柴、弹壳之类的小东西,强行换取猎人们辛苦得来的皮货……
1940年,日本侵略者在阿巴河北岸建立了这个训练营,收缴了鄂温克猎人的枪支,将他们集中囚禁在这里,进行奴化教育和军事训练,目的是让他们成为对抗抗日力量的炮灰。
被留在山林里的鄂温克老弱妇孺,由于饥寒、疾病,据记载,其间有200多人死亡。
这是一处绝境。当年侵略者逼迫鄂温克猎民在悬崖峭壁一侧砍光树木,倚山建起一座23米长、7米宽的木刻楞营房。拓出一片平地做操场,仅留下这棵樟子松。营地背后是高山丛林,前面是骇人深渊,深渊底是湍急的阿巴河。即使是酷暑,流水也能冰死人。
朋友告诉我,那颗钉在樟子松上的钢钉,产自二战时期的日本,是用来拴狼狗的,也用来捆绑折磨那些敢于反抗的鄂温克猎人。
此时此刻,大森林蓊郁静谧。踏在繁厚的腐殖质层上,我虽然感受到了脚下残存的平坦,却看不到些许裸露的泥土。后山上的大森林,年年孕育松子,落地生根。风也助力,将这里还原成了小树密布的次生林。我在茂密的树丛中走着,一不留神就到了当年操场的边界,也就是阿巴河北岸的悬崖边——只差半步就会跌落于滔滔河水中。
转身离开那棵带着钢钉的大樟子松,我走进那栋炮火烧燎过的木刻楞营房。这样的房子,我在海拉尔见过,它曾给予我美的遐思。②时至今日,眼前的这栋旧木刻楞房子更像是大森林里的一块伤疤。
木刻楞住房是当地居民的智慧结晶。人们就地取材,用手工刀斧打造,使用榫卯结构垒建房屋主体,用苔藓填充缝隙保暖。木刻楞房子外观大气,内部宽敞,且冬暖夏凉。这排残存的木刻楞房子却不同,窗户矮小,空间逼仄,显然是刻意所为。这房子已失去了原本的颜色,黢黑幽暗,就像屠格涅夫小说的铅笔插图。
彼时,被囚禁的鄂温克猎民,虽远在深山,但也知道了抗日力量的存在,他们在牢狱般的训练营里盼着脱离苦海。侵略者时刻监视着,猎人们稍违背命令,就会立刻被绑在那带钢钉的大树上殴打折磨。由于实在无法忍受侵略者的酷刑,一个年轻猎人在训练中突然走向悬崖,纵身一跃,跳入了湍急的阿巴河。
反抗的情绪,无声而猛烈地滋长。“反法西斯大决战就要开始”的消息,在训练营里不胫而走。猎人们在日本兵注意不到的角落,商讨着出逃方案,等待时机到来。终于,深山老林里响起剧烈的爆炸声,随即营地一片火光,木刻楞房子被炸掉大半,日本兵乱作一团。早有准备的鄂温克猎人冲出了营地。大山近在咫尺,他们趁乱飞快上山,隐入森林。一段艰难的跋涉后,猎人们回到了鄂温克营地,见到了当地鄂温克猎民的带头人昆德伊万。
昆德伊万决定带领鄂温克人助战抗日,拦击逃窜的侵华日军。③他背起猎枪,手握大刀,振臂一呼,猎人们二话没说,拿出储备子弹,牵着最强壮的驯鹿迅速集结。妇女们为丈夫和儿子准备了肉干、列巴……一支狩猎者的队伍,走向了反侵略的战场。
他们穿林地过长河,抵达“鄂温克小道”。他们算准了日军撤退时要途经此地。他们的眼睛躲在树叶下,耳朵像猞猁那样搜寻着每一丝动静。突然,猎人们听到了树枝被踩倒的声音和日军说话的声音,还有马匹嘶鸣的声音。
精良枪炮看起来是侵略者手中的胜券,其实未必。④在别人的家园里横行霸道,一头驯鹿和一只小鸟都不会屈服,一草一木都会成为反抗的帮手。日军的马在倒木横躺竖卧的林间一步一陷,他们的眼睛被茂密的树林和满天的飞虻遮挡,跌跌撞撞进了埋伏圈。“啪!啪!”走在前面的日军应声倒地。日军胡乱地射击,但不知道哪一片林子有人。
经过激战,几天前还在训练营折磨鄂温克猎民的侵略者,被消灭于大兴安岭……
80多年过去了。如今,这里属于大兴安岭北部原始林区的一部分,人迹罕至,生态如初,是万类生灵的乐园。
我想,那颗钢钉,有一天也将会与那棵苍老的樟子松一起倒下,那一排残破的木刻楞营房也将化为泥土。大地能够收纳所有的过往,而我此刻的讲述,是为了记忆永存。(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 句①写森林的茂密,突出了空间的封闭,从侧面反映出“我”在寻找钢钉的过程中内心的压抑与愤怒。
B. 句②中木刻楞房子是鄂温克猎民被残害的见证,作者将其比作伤疤,暗含了对侵略者侵略暴行的控诉。
C. 句③运用短句,写出昆德伊万号召反抗的果敢和猎人响应的迅速,很好地体现出猎人坚定的反抗精神。
D. 句④写出森林中的任何生灵都不会屈服于侵略者,表明了非正义的侵略终将会遭到一切力量的反抗。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中的“这颗钢钉”既象征日本侵略者的残暴与压迫,也象征鄂温克猎民经受的苦难,同时还象征着鄂温克民族不屈不挠的反抗精神。
B. 训练营的木刻楞营房“窗户矮小,空间逼仄”,这与当地传统木刻楞的“大气宽敞”形成对比,凸显了侵略者对当地人的残酷压迫。
C. 年轻猎人面对压迫选择跳下悬崖,他想要通过自己的行为来引发鄂温克猎民对自身处境的反思,希望大家能够拿起武器反抗侵略者。
D. 从“被囚禁”到“逃出训练营”再到“主动助战”,鄂温克猎民从被动求生转变为主动抗争,这展现了鄂温克人从隐忍走向了反抗。
8. 本文在叙事的过程中,采用了历史与现实相交织的写作手法。请结合文本,简要分析这一写法的好处。
9. 文章结尾“大地能够收纳所有的过往,而我此刻的讲述,是为了记忆永存。”一句意蕴丰富,请结合文本,谈谈你的理解。
【答案】6. A 7. C
8. ①串联内容,虚实相生:以寻访带钢钉的樟子松为线索,自然串联起日军奴役鄂温克猎民、猎民奋起反抗的历史,让历史有了具象的现实依托,内容更充实立体;
②今昔对比,强化情感:现实中森林已经是生灵乐园,与历史上的血腥压迫形成强烈反差,增强了对侵略者暴行的谴责和对先烈的缅怀之情;
③深化主题,凸显意义:将历史与现实勾连,表明战争的物理痕迹终将被自然消解,但民族抗争的历史记忆不能被遗忘,深化了“铭记历史、传承精神”的主旨。
9. ①“大地能够收纳所有的过往”指随着时间流逝,训练营遗址、带钢钉的樟子松等历史痕迹,终将被自然消解,体现自然的包容与时间的力量;
②“而我此刻的讲述,是为了记忆永存”指纵然物理痕迹消逝,也要通过讲述,让鄂温克猎民反抗侵略的历史被铭记;
③整句话暗含铭记历史、珍惜和平的深意,警示后人以史为鉴,不让侵略暴行重演。
【解析】
【导语】这篇散文以“大兴安岭森林中的一颗钢钉”为线索,通过历史与现实的交织叙事,展现了鄂温克猎民反抗日本侵略者的悲壮历史。作者巧妙运用象征手法,钢钉既是侵略暴行的见证,又隐喻民族苦难与抗争精神。文中对比手法突出,如木刻楞房子的今昔对比,强化了历史创伤感。结尾升华主题,表达了对历史的铭记与对和平的珍视。全文语言凝练,情感深沉,既有历史厚重感,又具现实意义。
【6题详解】
本题考查学生理解文本内容、分析语句含义与情感的能力。
A.“内心的压抑与愤怒”错误。本句仅为客观环境描写,突出大兴安岭森林的茂密幽深、寻访之路的偏僻难行,为下文找到钢钉和训练营遗址做环境铺垫。作者的情绪是在见到钢钉、了解历史后才逐渐生发,而非寻找过程中。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏文本内容、艺术特色与表现手法的能力。
C.“引发鄂温克猎民对自身处境的反思,希望大家能够拿起武器反抗”主观臆断,与文本内容不符。年轻猎人跳崖的原因是“实在无法忍受侵略者的酷刑”,这是绝境中的绝望之举,是对侵略者暴行的无声反抗。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章写作手法及其表达效果的能力。
①文本以现实中“我”寻访带钢钉的樟子松为明线(实写),从启程寻找到抵达关东军栖林训练营遗址,再到见到钢钉、走进木刻楞营房,自然引出对日军奴役鄂温克猎民、猎民奋起反抗的历史的叙述(虚写)。樟子松、钢钉、营房等现实物象,成为历史的具象依托,让抽象的历史变得可感,使文章内容虚实结合、充实立体。
②文本写现实:大兴安岭“蓊郁静谧”,操场成为“小树密布的次生林”,此地“人迹罕至,生态如初,是万类生灵的乐园”;写历史:训练营是“绝境”,阿巴河畔有猎人跳崖,营房里有酷刑折磨,林间有激烈的抗战士争。今昔环境与氛围形成强烈反差,既强化了对日军血腥暴行的谴责,也加深了对鄂温克先烈反抗精神的缅怀,让情感表达更浓烈。
③文本将历史与现实勾连,现实中钢钉终会随樟子松倒下,营房终会化为泥土,表明战争的物理痕迹终将被自然消解;而历史中鄂温克猎民反抗侵略的壮举,是民族记忆的重要组成部分。这种写法让文章超越了单纯的历史叙述,说明了自然会收纳过往,但历史记忆不能被遗忘,深化了铭记历史、传承反抗精神的核心主旨。
【9题详解】
本题考查学生理解文中重要语句的丰富意蕴、探究文章主旨与情感的能力。
①“过往”指日军建立训练营、奴役折磨鄂温克猎民、猎民奋起反抗的历史,以及训练营遗址、带钢钉的樟子松、残破的木刻楞营房等历史物理痕迹;“大地收纳”指随着时间流逝,80多年后的今天,操场已成次生林,森林恢复生态,而钢钉终将随树倒下,营房终将化为泥土,一切有形的战争痕迹都会被自然消解,这句话体现了自然的包容与时间的强大力量。
②文本中“我”跨越80多年的时间、远赴大兴安岭的山地,寻访带钢钉的樟子松,了解并讲述鄂温克猎民在日军压迫下奋起反抗、助战抗日的历史。“讲述”是对这段历史的记录与传播,纵然有形的痕迹会消失,但通过文字与讲述,能让鄂温克民族不屈不挠的反抗精神、反侵略的正义之举被后人知晓,让这段珍贵的历史记忆永远留存。
③整句话前半句写自然对过往的“收纳”,后半句写人对历史的“铭记”,二者形成对比,暗含作者的核心诉求:铭记历史,珍惜和平。大地会消解物理痕迹,但人类不能忘记侵略者的暴行,更不能忘记先烈们的反抗与牺牲;以史为鉴,才能警示后人,不让侵略的悲剧重演,这也是作者写下这篇文章的根本意义。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
《南齐书》八纪,十一志,四十列传,合五十九篇,梁萧子显撰。臣等因校正其讹谬,而叙其篇目,曰:将以是非得失、兴坏理乱之故而为法戒,则必得其所托,而后能传于久,此史之所以作也。然而所托不得其人,则或失其意,或乱其实,或析理之不通,或设辞之不善。故虽有殊功韪德非常之迹,将暗而不章,而奸回凶慝之形,可幸而掩也。
(节选自曾巩《〈南齐书〉目录序》,有删减)
材料二:
臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,皆出人下。独于前史,粗尝尽心,自幼至老,嗜之不厌。每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍,况于人主,日有万机,何暇周览!臣常不自揆,欲删削冗长,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。臣虽顽愚荷两朝知待如此其厚陨身丧元未足报塞。苟智力所及,岂敢有遗!会差知永兴军,以衰疾不任治剧,乞就冗官。陛下俯从所欲,曲赐容养。臣既无他事,得以研精极虑,穷竭所有,日力不足,继之以夜。遍阅旧史,旁采小说,抉擿幽隐,校计毫厘。臣今骸骨癯瘁,目视近昏,齿牙无几,神识衰耗,目前所为,旋踵遗忘,臣之精力,尽于此书。伏望陛下宽其妄作之诛,察其愿忠之意,以清闲之燕,时赐省览,鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,足以懋稽古之盛德,跻无前之至治。
(节选自司马光《进〈资治通鉴〉表》,有删减)
材料三:
所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无繇也,则恶用史为?夫民易动而难静,当其舍耒而操戈,或亦有不得已之情焉;迨乎相习于戎马之间,则虽有不得已之情而亦忘之矣。尽编之于伍,而耕夫之粟不给于养也,织妇之布不给于衣也。尽勒之归农,而田畴已芜矣,四肢已惰矣,恣睢狂荡、不能受屈于父兄乡党之前矣。而光武注处之也,不十年而天下晏然,此必有大用存焉。史不详其所以安辑而镇抚之者何若,则班固、荀悦徒为藻帨之文,而无意于天下之略也,后起者其何征焉?
(节选自王夫之《读通鉴论》,有删减)
[注]光武:光武帝。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣虽顽愚A荷两朝B知待C如此D其厚E陨身F丧元G未足H报塞。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 而,表修饰,与《归去来兮辞》“泉涓涓而始流”的“而”用法相同。
B. 遗,保留,与《孔雀东南飞》“留待作遗施”的“遗”意义不同。
C. “继之以夜”,状语后置句,与《陈情表》“急于星火”的结构相同。
D. 恶,音wū,与《齐桓晋文之事》“彼恶知之”的“恶”读音不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 《南齐书》一共有五十九篇,是南朝梁代萧子显编撰的,曾巩等人校勘订正了书中的错误,并为该书的篇目作了序文。
B. 司马光认为自司马迁和班固以来,记载历史的文字繁多,无论是平民百姓还是皇帝,都无法做到将这些文字全部阅览。
C. 司马光深知由于自己身体的原因,《资治通鉴》中有许多虚妄之作,他上表也希望皇帝能够宽恕他本应被诛杀的重罪。
D. 王夫之认为当民众舍弃农具拿起兵器时,或许是不得已;但当他们逐渐熟悉了戎马生活后,即使有不得已也早忘记了。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,皆出人下。
(2)而光武处之也,不十年而天下晏然,此必有大用存焉。
14. 习近平总书记指出:“修史立典,存史启智,以文化人,这是中华民族延续几千年的一个传统。”“修史”即编写史书,是治国理政、传承文脉的大事。请谈谈三则材料对“修史”工作有哪些启示。
【答案】10. AEG
11. D 12. C
13. (1)我的性情才识愚蠢迟钝,学术上荒废生疏,做所有事情,都在他人之下。
(2)然而光武帝处理这个问题,不到十年就天下安定,其中一定有高明的治国方略存在。
14. ①选拔合格修史者,避免因人员不当导致史书失实、析理不清、用词不当。
②精简史书冗长内容,聚焦关乎国家、民生的内容。
③按照一定的顺序编排史书,使史书条理清晰。
④严谨考证,要遍阅旧史,旁采群书,辨析异同。
⑤所修之史要能起到记述过去,为后人提供借鉴的作用。
⑥所修之史不能只求文辞华丽,要关注天下大略。
【解析】
【导语】三则材料立足修史初心与价值,各有侧重又浑然一体。材料一强调修史者资质是史书保真传远的前提;材料二以司马光撰书经历,彰显修史需精简务实、严谨考据的态度;材料三直指史书核心价值在经世致用,批判重文轻略的弊端。三则材料层层递进,共同诠释了修史存史、启智鉴今的本质,凸显修史关乎文脉传承与治国理政的重要意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我虽然愚笨,蒙受两朝知遇优待如此深厚,即使牺牲生命,也不足以报答。
“顽愚”作“臣”的谓语,主谓句单独成句,在A处断开;
“两朝知待”作“荷”的宾语,“如此其厚”作补语,中间不能断开,在E处断开;
“陨身丧元”并列的动宾结构,单独成句,在G处断开。
故选AEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和特殊句式的理解能力。
A.正确。都表修饰。句意:却能侥幸掩盖住。/泉水细细流淌,刚刚开始流动。
B.正确。保留/赠送,施与。句意:怎敢有所保留!/将这物留下来作为纪念吧。
C.正确。状语后置句,正常语序分别为“以夜继之”“于星火急”。句意:就夜晚继续。/比流星划过还要急迫。
D.“读音不同”错误。读音相同,音wū,哪里。句意:哪里要用史书呢?/他们哪里知道您的想法呢?
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“由于自己身体的原因,《资治通鉴》中有许多虚妄之作”错误。原文中司马光说“伏望陛下宽其妄作之诛”,并非承认《资治通鉴》是“虚妄之作”,而是自谦之词,指自己擅自编书的行为,希望陛下宽恕这份“妄作”的罪责。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“愚鲁”,愚蠢迟钝;“凡百”,所有;“出人下”,在他人之下。
(2)“处”,处理;“晏然”,安定;“大用”,高明的治国方略。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①根据材料一“然而所托不得其人,则或失其意,或乱其实,或析理之不通,或设辞之不善”可知,修史要选用合适的编撰者,防止史实失真、道理阐释不清、语言表达欠佳等问题。
②根据材料二“欲删削冗长,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒”可知,史书应删去繁杂内容,重点记录与国家命运、百姓生活相关的史实。
③根据材料二“为编年一书,使先后有伦,精粗不杂”可知,修史要遵循合理体例,让内容次序分明、条理清楚。
④根据材料二“遍阅旧史,旁采小说,抉擿幽隐,校计毫厘”可知,编撰史书要广泛查阅资料,旁采群书、细致考证、核对细节、辨析异同。
⑤根据材料三“所贵乎史者,述往以为来者师也”可知,史书的价值在于总结过往,为后世治理与行事提供参考。
⑥根据材料三“班固、荀悦徒为藻帨之文,而无意于天下之略也”可知,修史不应只追求文辞华美,更要凸显治国理政的关键方略。
参考译文:
材料一:
《南齐书》有八篇纪,十一篇志,四十篇列传,共五十九篇,是梁朝萧子显撰写的。我们等人校正了书中的错误,并且编排篇目,说道:要把是非得失、兴衰治乱的原因作为后世的准则与鉴戒,就必须有所依托,然后才能长久流传,这就是史书写作的目的。可是如果依托的人不恰当,就会有的失去本意,有的歪曲事实,有的分析道理不通达,有的措辞不恰当。所以即使有特殊功勋、美好德行、不寻常的事迹,也会昏暗而不能彰显;而奸邪凶恶的行为,却能侥幸掩盖住。
材料二:
我的性情才识愚蠢迟钝,学术上荒废生疏,做所有事情,都在他人之下。唯独对于前代史书,略微曾经用心钻研,从幼年到老年,爱好而不满足。我常常忧虑,自司马迁、班固以来,史书文字繁多,即使是普通读书人,也不能全部读完,何况君主,每天处理繁多政务,哪有时间全部阅览?我常常不自量力,想要删去冗长的内容,专门选取关系国家兴衰、百姓祸福的内容,好的可以作为效法,坏的可以作为鉴戒,编成一部编年体史书,使先后次序有条理,精要与芜杂不相混杂。我虽然愚笨,蒙受两朝知遇优待如此深厚,即使牺牲生命,也不足以报答。只要是才智力量所能做到的,怎敢有所保留!恰逢被任命主持永兴军,因年老多病不能胜任繁重政务,请求担任闲散官职。陛下顺从我的心愿,格外宽容体恤。我既然没有其他事务,得以精心研究、竭尽思虑,用尽全部心力,白天时间不够,就夜晚继续。遍览旧史书,广泛采集杂记小说,选取隐藏的事迹,校对厘正细微之处。如今我身体瘦弱憔悴,视力昏花,牙齿所剩无几,精神气力衰退,眼前做过的事,转眼就忘。我的精力,全都用在这部书上。恳请陛下宽恕我妄自著作的罪过,体察我忠诚的心意,在清闲安坐之时,时常阅览,借鉴前代的兴衰,考察当今的得失,褒扬善行、警戒恶行,采取正确、舍弃错误,用来勉励发扬古代的盛德,达到前所未有的太平盛世。
材料三:
史书之所以可贵,在于记述往事,作为后人的效法准则。作史书的人,如果记载只是繁多,却不写明治理世事的大略,后人想要得到得失的关键来效法,就没有途径,哪里要用史书呢?百姓容易动乱而难以安定。当他们放下农具拿起兵器时,或许也有不得已的苦衷;等到长期习惯了戎马生活,即使有不得已的苦衷也忘记了。如果把他们全部编入军队,那么农夫的粮食不够供养,织女的布帛不够穿衣;如果强令他们全部回乡务农,田地已经荒芜,四肢已经懒惰,放纵狂荡,不能忍受屈身于父兄乡邻面前。然而光武帝处理这个问题,不到十年就天下安定,其中一定有高明的治国方略存在。史书却不详细记载他安抚镇抚的方法,那么班固、荀悦只是写华丽的文辞,却不关心治理天下的方略,后来的人又从哪里取证呢?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
夜别韦司士①
高适
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。
只言啼鸟堪求侣,无那②春风欲送行。
黄河曲里沙为岸,白马津③边柳向城。
莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎。
【注】①此诗作于开元二十五年(737年)春天,当时韦司士(掌管工役事务的官员)路经滑州(今河南省滑县),将渡黄河北上,高适与当地官吏夜间设宴为其饯行。②无那:无奈。③白马津:古代黄河渡口名。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联选取高馆、清酒、夜钟、残月、归雁等意象,视听结合,渲染出清冷的离别氛围。
B. 颔联上句以啼鸟求侣来表现与友人的深厚情谊,下句用拟人手法表达与友人离别的无奈。
C. 颈联选取黄河曲等地点,描摹友人所经之地的地理风貌,显现出一种天然的风韵。
D. 尾联直抒胸臆,劝慰友人不必为离别感伤,体现豁达胸襟,暗含对友人仕途不顺的同情。
16. 古诗词常以虚写手法表情达意,请结合具体诗句,分析本诗与姜夔《扬州慢(淮左名都)》是如何体现该特点的。
【答案】15. D 16. ①本诗颈联为虚写,“黄河曲里沙为岸,白马津边柳向城”,诗人想象友人所经之地的壮阔之景,以壮阔之景冲淡离别的悲戚,为尾联的劝慰作铺垫,凸显对友人的牵挂与美好祝愿。
②《扬州慢》“竹西佳处”“春风十里”等为虚写,诗人想象扬州昔日的繁华景象,与眼前的荒败之景形成对比,抒发对山河残破、昔盛今衰的感慨,凸显悲凉沉郁的情感。
【解析】
【导语】这是高适一首别具格调的唐代送别诗,既扣住夜别饯行的场景,以清馆、残钟、归雁等意象晕染出浅淡清冷的离别愁绪,又不落送别悲切的俗套,将不舍怅惘与开阔豁达相融,情真语挚,清畅舒展,跳出了传统送别诗的低沉调子。
【15题详解】
D.“对友人仕途不顺的同情”错误。尾联只是豁达劝慰,说友人所到之处必受人欢迎,“对友人仕途不顺的同情”属于无中生有。
故选D。
【16题详解】
解答本题需先明确“虚写”手法的内涵,“虚”指想象、回忆、设想之景。
第一步,分别定位两首诗的虚写诗句:本诗颈联想象友人途经黄河曲、白马津的旅途之景,属设想别后行程;《扬州慢》虚写昔日扬州繁华。
第二步,分析表达效果,按“点明手法+结合诗句+分析情感”规范作答。如本诗以壮阔景致宽慰离情,铺垫尾联劝慰之意,寄寓牵挂与祝福。《扬州慢》与当下萧条残破实景今昔对比,抒发昔盛今衰、黍离悲凉之感。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》(节选)中诗人感叹岁月无情,来日无多的比喻句是:“________,_______。”
(2)《蜀道难》中,“________,_______”两句用夸张的手法描写了蜀道山岭之高,与李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺,手可摘星辰”有异曲同工之妙。
(3)《陈情表》中作者希望晋武帝怜悯他的现状并准许他的要求的句子是:“________,_______。”
【答案】 ①. 惟草木之零落兮 ②. 恐美人之迟暮 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 愿陛下矜愍愚诚 ⑥. 听臣微志
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在中央广播电视总台马年春晚的舞台上,宇树科技机器人一套行云流水的武术动作令人 ,人们曾经无数次憧憬过的机器人走进现实生活的场景直观呈现在眼前。从去年的《秧BOT》到今年融合武术精髓的《武BOT》,机器人节目不仅是一场科技秀,更是中华文化与具身智能的深度融合。
这场惊艳的表演,在于科技对中华文化的精准解码与生动演绎。《武BOT》本身就是武术与现代科技的创意交融。机器人以精准的关节控制,将六合拳、双节棍等传统中华武术动作复刻得 ,它们的每一个招式都兼具力量与美感,与周围共舞的人类形成了有机的整体。①从《秧BOT》中身着花袄、手持彩绢的民俗表演,②到《武BOT》里刚柔并济的中华武术展示,③中国机器人正进行传播中华文化的使者。④通过它们,让全球观众在惊叹科技发展的同时,⑤能够感受到中华文化的深厚底蕴。
目前,( 甲 )。中国与上合组织成员国共建人工智能应用合作中心,推动具身智能技术在物流、教育、医疗等领域落地;从东南亚的智慧农业机器人,到中亚的矿山救援机器人,再到非洲的医疗辅助机器人,中国的具身智能技术正以开放合作的姿态,为越来越多国家解决发展难题、创造民生福祉。
《武BOT》中机器人与少年共“武”的画面,成为跨文化传播的经典瞬间。中华文化正通过科技元素的融入,让更多外国朋友认识中国、了解中国。他们看到的,( 乙 ),更是一个坚守文化根脉、秉持开放包容、致力于共同发展的文明大国。在全世界华人 的幸福时刻,我们也欢迎更多的外国朋友到中国走一走、看一看,一起感受中华文化的独特魅力。
18. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 目瞪口呆 亦步亦趋 普天同庆
B. 耳目一新 惟妙惟肖 载歌载舞
C. 目瞪口呆 亦步亦趋 载歌载舞
D. 耳目一新 惟妙惟肖 普天同庆
19. 下列各句中的引号,与文中加点处“武”的引号作用相同的一项是( )
A. 于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
B. 他扎根于此,努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。
C. 按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”。
D. 然而国内外都没有这一先例,甚至有著名学者断言这“不可能”。
20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中甲、乙处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 今年,机器人春晚节目备受关注。请为校园电视台“春晚节目回顾”栏目写一段《武BOT》的推荐词。要求:使用第一人称“我”,至少用一种修辞手法,不超过70字。
【答案】18. D 19. B
20. 语句③;修改为:“中国机器人正成为传播中华文化的使者”。
语句④;修改为:“通过它们,全球观众在惊叹科技发展的同时”或“它们让全球观众在惊叹科技发展的同时”。
21. 甲:中国的具身智能技术已走出国门
乙:不仅是一个实力强劲的科技大国
22. 示例一:我推荐《武BOT》!当冰冷的机械舞动起中华武术的滚烫热血,我看到了未来已来,这不仅是一场表演,更是科技与文化的深情相拥。
示例二:看着机器人行云流水地打出六合拳,我仿佛穿越了时空,看见古老文明在与未来科技对话。这样的《武BOT》,怎能不让人心潮澎湃?
【解析】
【18题详解】
填写成语时,应先通读段落内容,理解段落大意,在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容,并结合该成语所充当的句子成分(如谓语、定语等)做出判断,由此补写出恰当的成语。
第一空,耳目一新:指所见所闻与以往不同,令人感到新鲜;目瞪口呆:形容因受惊或受气而发愣的模样。此处形容春晚新节目给观众的新奇感受,故填:耳目一新。
第二空,惟妙惟肖:形容模仿得十分逼真;亦步亦趋:指学生紧紧追随老师;比喻没有主见,处处追随模仿的意思。此处形容机器人复刻武术动作,故填:惟妙惟肖。
第三空,普天同庆:指天下共同庆贺;载歌载舞:形容众人边唱歌边跳舞的欢乐场景。此处形容全球华人共庆春节,故填:普天同庆。
故选D。
【19题详解】
文中“武”表特殊含义。
A.表反语讽刺。
B.表特殊含义。
C.表突出强调。
D.表引用。
故选B。
【20题详解】
辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。
语句③:搭配不当,“进行”与“使者”动宾不搭配。故修改为:“中国机器人正成为传播中华文化的使者”。
语句④:成分残缺,“通过”“让”同时使用导致句子缺少主语。故修改为:“通过它们,全球观众在惊叹科技发展的同时”或“它们让全球观众在惊叹科技发展的同时”。
【21题详解】
补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。
甲:依据后文“中国与上合组织成员国共建人工智能应用合作中心”“中国的具身智能技术正以开放合作的姿态”,可见技术已对外推广,故填:中国的具身智能技术已走出国门。
乙:前文在讲中国的科技,后文“更是一个坚守文化根脉……文明大国”与此处形成递进关系,故可以提取“科技大国”,“不仅是……更是”为固定搭配,故填:不仅是一个实力强劲的科技大国。
【22题详解】
要写推荐词,先明确栏目定位和《武BOT》的特点,以第一人称“我”的视角,运用至少一种修辞手法,结合科技与文化融合的核心点,撰写符合字数要求的推荐内容。
紧扣文本《武 BOT》机器人演武术、科技与中华文化融合的核心,语言凝练有感染力。
先用修辞(拟人、比喻、反问均可),再抒发观看感受,贴合校园栏目简洁明快的风格。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
屈原在《离骚》中喟叹,“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”,流露出时不我待的担忧。
而今有人说,“不要迷茫,不要慌张,太阳下山还有月光”,给被担忧裹挟的人们一方舒缓的天地。
身处快节奏时代,“担忧”如影随形。如何与“担忧”相处,是当代青年必须完成的人生课题。请结合材料,联系现实,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
忧而不慌,行而不辍
屈原在《离骚》中喟叹“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”,那是先贤对时光易逝、壮志难酬的深沉担忧;而今“不要迷茫,不要慌张,太阳下山还有月光”,又为被焦虑裹挟的当代青年拂去了几分惶惑。身处快节奏当下,担忧如影随形,学业重压、成长迷茫、未来未知,皆可成为心头阴霾。如何与担忧相处,不逃避对抗,而是接纳其存在,将其转化为前行的底气,这是当代青年必须作答的人生课题。
担忧本是人性常态,不必视之为洪水猛兽。它是时光赋予的清醒,是对自我成长的期许,更是对前路的敬畏。屈原的担忧,从不是消极彷徨,而是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的初心铺垫;学子担忧学业落后,才会奋起直追、查漏补缺;青年担忧能力不足,才会主动求索、锤炼本领。若心中毫无担忧,便会陷入安于现状的懈怠,丧失前行锐气。真正的成熟,从来不是毫无忧虑,而是明知前路荆棘,依然带着担忧坚定前行。
与担忧相处,需怀“时不我待”的紧迫感,更需养“向阳而生”的从容心。快节奏时代,机遇与挑战交织,对落后的担忧,是推动我们前行的催化剂。但过度担忧,只会沦为束缚手脚的枷锁,让人在焦虑中停滞。有人因担忧未来未知而放弃当下,有人因担忧失败而故步自封。殊不知,太阳下山有月光相伴,风雨过后有彩虹绽放,不必因一时焦虑否定自己,也不必因未来未知迷失方向。
当代青年,当以先贤为鉴,将担忧转化为奋进力量。屈原心怀家国担忧,以赤子之心坚守初心;苏炳添担忧无法突破极限,日复一日刻苦训练,终成亚洲飞人;青年学者担忧科研艰难,潜心钻研,终在领域内绽放光彩。他们曾被担忧困扰,却从未被打败,而是与担忧共生,在清醒中奋进,这份从容坚定,正是当代青年应有的品格。
时光匆匆,担忧或许伴随一生,但它从不是绊脚石,而是磨砺意志的磨刀石。不必因“年岁之不吾与”过度焦虑,也不必因前路迷茫仓皇失措。以时不我待的紧迫感不负韶华,以从容心态接纳担忧,在沉淀中成长,在奋进中实现价值,这便是与担忧相处的最好方式。愿我们带着担忧勇敢出发,以青春之我、奋斗之我,不负时代,奔赴属于自己的星辰大海。
【解析】
【详解】【审题】
材料以古今两种关于“担忧”的态度为引,揭示核心内涵:屈原“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”的喟叹,是先贤对时光易逝、壮志难酬的深沉担忧,本质是对自我价值实现的迫切追求与责任担当;而今“不要迷茫,不要慌张,太阳下山还有月光”的话语,是对过度担忧的舒缓与慰藉,传递的是接纳焦虑、从容前行的生活态度。两者并非对立,而是共同指向“如何与担忧相处”这一核心命题。
材料的核心矛盾指向“过度担忧的内耗”与“理性对待担忧”的冲突:当代青年身处快节奏时代,被学业、成长、未来等多重压力裹挟,要么被担忧困住,陷入迷茫彷徨、停滞不前;要么盲目逃避担忧,变得懈怠懒散、不思进取。其现实意义在于,引导当代青年正确认知担忧——它不是洪水猛兽,也不可视而不见,而是人生常态,关键在于学会与担忧共生,既要保持时不我待的紧迫感,又要拥有从容前行的底气,兼具现实针对性与哲理性。
【立意】
1.与忧共生,以行破慌。
2.处忧不乱,从容前行。
3.藏忧于行,向光生长。
【行文思路】
写作时,可采用层进式的结构。开篇结合材料中屈原的担忧与当下的舒缓话语,对比两种对待担忧的态度,提出中心论点,如“身处快节奏时代,担忧不可避免,唯有接纳担忧、转化担忧,方能在时不我待的紧迫感中从容前行,完成青年的人生课题”。主体内容,分层论述,从“担忧的本质与常态”“与担忧相处的必要性”“当代青年如何理性对待担忧”三个层次展开,层层递进,结合当代青年的现实困境(如学业压力、就业焦虑等)补充论据,增强说服力。接着,进一步指出与担忧相处并非消极妥协,也不是盲目乐观,要把握“度”,既不被担忧内耗,也不因舒缓而懈怠。结尾部分,回归材料呼应开头,发出当代青年要以忧为翼、奋勇前行的号召,升华主旨。
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万州二中2024级高二下期语文中期试题
出题人 何格 审题人:张敏
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①在自然语言的使用中,歧义和含混是不可避免的,各种语言之间的翻译也存在误解和偏差。学者们想要解决表达中语词的歧义和模糊,找到人类语言中共通的深层结构,于是借鉴数学的方法,发明了形式化语言。形式化语言提出的初衷是人们要想使逻辑学像数学那样也有一套通用的符号,从而试图建立一种普遍的、没有歧义的语言。通过这种语言,可以把所有的思维推理都转变为演算,变得和数学一样精确。
②自然语言可以看作是一套符号系统,其中的语词是文化背景下表达观念的符号。然而自然语言中的逻辑不只是语法结构上的,也是在语义之中的。我们日常表达中某些语词的歧义和模糊,在语法中很难判断,但可以通过上下文以及语境的带入简单解决。我们无法从一个单独的词获得意义,而要通过关联和活动,所以自然语言在一定环境和特定的规则下才具有意义。
③机器使用的计算机语言是一种形式化语言。它是人先赋予机器并成为其内有先在的语言。计算机在理解和执行人的命令时,需要将自然语言翻译为机器可理解的计算机语言,再进行程序操作。将自然语言形式化,这一步骤对计算机程序的机械模仿至关重要,但理解力模仿不同于机械模仿。机械模仿涉及的是形式性质,而理解力模仿涉及的是准语义性质。现阶段计算机以机械模仿为主并通过逻辑语言与人的自然语言对话。因此,尽管计算机对自然语言的处理可以算作一种翻译,但就目前而言这种翻译与自然语言中两个语言之间的互相翻译是不同的。
④计算机在消除歧义过程中,需要大量的知识,包括语言学知识(词法、句法、语义、上下文等)和关于世界的常识认知。这也造成了目前自然语言处理的两个主要困难。从自然语言的视角衡量计算机语言,高度形式化使其对语境的刻画能力有限,也无法像自然语言那样传达多层信息。因此,形式化语言虽然在准确度上拥有优势,语境塑造能力和表达力却必然弱于自然语言。在自然语言的理解中,词汇装置如何与句法结构产生联系,从而形成句子表达涵义,这是形式化语言很难完全刻画的,这也是计算机识别自然语言时产生错误的一个重要原因。当然,随着语料库建设和语料库语言学的发展,计算机原先处理自然语言时主要运用的基于句法——语义规则的理性主义方法已退居其次,现今自然语言的处理技术引入了统计数学的方法,在匹配搜索和自动学习的方法支持下逐渐减少错误。
⑤认知科学认为思维和认知是知识的逻辑运算,而计算化的自然语言分析则主要依赖逻辑语言的表述。如果从行为主义的角度出发,机器拥有计算机语言,并且在后天的操作执行和使用中不断强化更加精确,这是一种习得和巩固。在这个意义上,计算机语言于计算机而言似乎可以说是它的自然语言。然而,尽管自然语言和计算机语言各自都包含很多种类,二者多样种类的原因是不一样的,不同于人类语言的多样性根源于历史文化和地域的区别,计算机语言则是在编写程序时面向不同的需求而开发。因此,自然语言与计算机语言承载的内涵是不同的。从根本上讲,自然语言体现的心智与计算机语言表达的心智是有所不同的。
(摘编自《人工智能会说“外语”吗?——自然语言与计算机语言刍议》)
材料二:
①自然语言是人类交流和信息传递的重要工具。生成式人工智能以大语言模型为基础,试图模仿自然语言的数据值,帮助机器生成与真人创作相差无几的内容。生成式人工智能以强大的语言生成能力,重塑了人类对语言的理解和应用。然而,当前生成式人工智能的核心技术主要依赖于概率生成机制,即在学习已有数据的基础上生成新的数据样本,而新的数据样本却可能包含看似合理实则荒谬的内容。因此,生成式人工智能必须深入掌握自然语言的复杂语义、语法结构以及上下文的衔接规则,实现自然语言理解和自然语言生成之间的智能交互。
②生成式人工智能的核心框架是大语言模型,它基于数十亿个短语的大型数据集训练,掌握复杂的语言模型和认知联系,为计算机提供与上下文相关的数据,并将内容以人性化的形式呈现。对于大语言模型,初始训练和参数调整是模型创建和运用的关键环节。在初始训练阶段,要基于大规模数据集对大语言模型进行训练,以帮助模型熟悉语言的基本框架,掌握语言结构,总结自然语言的使用习惯和变化趋势,进而使大语言模型基于语法规则的应用以及数据指令,生成连贯且相关的上下文文本。在参数调整阶段,大语言模型基于已有训练内容,使用更小且特定的带标签实例进行监督训练,通过参数优化对算法进行微调,使模型更贴合特定的任务需求,显著提升模型在文本生成、对话问答和情感分析等活动中的表现。初始训练和调整训练可以有效提高大语言模型应对特定任务的能力,使其具有更高的效能、更广泛的应用和更强的环境适应性。
③目前,生成式人工智能虽然看起来具有感知能力,但远未达到通用人工智能的标准,不具备与人类等效甚至超越人类的表现能力,仅依靠数学模型亦不足以训练智能系统的自主性能力。为此,要将“以人为本”的理念内置于人工智能的核心位置,引入人的自主能力,确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释。自然语言是体现人类交流与思维的载体,具有灵活性、创新性以及上下文关联性等特征,蕴含着丰富的动态语义。自然语言理解在一定程度上可以推动生成式人工智能朝着人性化方向发展。
(摘编自《自然语言理解:生成式人工智能发展的语言密码》)
1. 下列对材料中相关概念的理解,不正确的一项是( )
A. 自然语言的语义、语法结构以及衔接规则复杂,是人类交流和信息传递的重要载体。
B. 形式化语言是人们发明的一套能把思维推理转变为演算如数学般精确的通用符号。
C. 计算机语言是在编写程序时面向不同的需求而开发的由机器使用运行的形式化语言。
D. 生成式人工智能以大语言模型为基础和核心框架,虽有感知但是没有人的表现能力。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 计算机要理解和执行人的命令,首先要把自然语言翻译成精确的形式化语言,然后才能进行程序操作,翻译得准确与否显得尤为关键。
B. 由于统计数学的方法替代了旧的技术,并且在匹配搜索和自动学习的方法支持下,计算机处理自然语言的水平不断提高,错误逐渐减少。
C. 目前的生成式人工智能因为只模仿自然语言的数据值,依赖概率生成机制,虽然语言能力强大,但是生成的内容错误太多缺少实用价值。
D. 实现计算机对自然语言理解,就能确保人类对人工智能系统输出和推理过程的控制和解释,使得生成式人工智能做到“以人为本”。
3. 下列对材料二提到的“大语言模型工作原理”的图解分析,不正确的一项是( )
A. 示意图完整呈现了从“输入”到“输出”的全过程,其中“文字转成代码”是将自然语言符号转化为机器可处理的代码。
B. “理解语义/位置”属于初始训练阶段,使大语言模型基于语法规则的应用以及数据指令,生成连贯且相关的上下文文本。
C. 图中“借助外部数据/工具”这一环节,属于模型参数调整的阶段,是为了适应特定任务需求而进行的调整监督训练。
D. 图表中的“概率分布”表明,大语言模型的输出是通过复杂计算后,对最可能结果的一种预测,这就是概率生成机制。
4. 自然语言与形式化语言相比,二者各自有哪些优缺点?请根据材料一简要概括。
5. 两则材料都谈到了计算机对人类自然语言的处理,这给我们的语言学习有怎样的启示?请结合材料简要说明。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
大兴安岭森林中的一颗钢钉
艾平
这是一颗锋利的钢钉,它刺破了大兴安岭茫茫林海,钉在了一棵樟子松身上。
我一直想见识这颗钢钉。然而,一切似乎是那么遥不可及——时间上的距离是80多年,地理上的距离是乘火车从北京到内蒙古呼伦贝尔满归镇,再驱车走进阿巴河岸边的山地。
终于,我为此启程。①细若游丝的路,密不透风的林子,人与车像是被扣在一个绿色的大盆里。仿佛一切都不曾存在,别说那棵带着钢钉的树,我甚至找不到那个光秃秃的操场。当年那片砍伐了树木打造成的操场,也已经成为一片次生林地。
靠朋友引领,我终于到达了目的地——坐落在阿巴河畔的“关东军栖林训练营”遗址,也找到了那棵带着钢钉的樟子松。
九一八事变后,日军侵占东北,将魔爪伸向大兴安岭北部原始林区,并对鄂温克猎民进行种种欺压盘剥。他们切断了鄂温克猎民同外界的商业联系,强买强卖,用火柴、弹壳之类的小东西,强行换取猎人们辛苦得来的皮货……
1940年,日本侵略者在阿巴河北岸建立了这个训练营,收缴了鄂温克猎人的枪支,将他们集中囚禁在这里,进行奴化教育和军事训练,目的是让他们成为对抗抗日力量的炮灰。
被留在山林里的鄂温克老弱妇孺,由于饥寒、疾病,据记载,其间有200多人死亡。
这是一处绝境。当年侵略者逼迫鄂温克猎民在悬崖峭壁一侧砍光树木,倚山建起一座23米长、7米宽的木刻楞营房。拓出一片平地做操场,仅留下这棵樟子松。营地背后是高山丛林,前面是骇人深渊,深渊底是湍急的阿巴河。即使是酷暑,流水也能冰死人。
朋友告诉我,那颗钉在樟子松上的钢钉,产自二战时期的日本,是用来拴狼狗的,也用来捆绑折磨那些敢于反抗的鄂温克猎人。
此时此刻,大森林蓊郁静谧。踏在繁厚的腐殖质层上,我虽然感受到了脚下残存的平坦,却看不到些许裸露的泥土。后山上的大森林,年年孕育松子,落地生根。风也助力,将这里还原成了小树密布的次生林。我在茂密的树丛中走着,一不留神就到了当年操场的边界,也就是阿巴河北岸的悬崖边——只差半步就会跌落于滔滔河水中。
转身离开那棵带着钢钉的大樟子松,我走进那栋炮火烧燎过的木刻楞营房。这样的房子,我在海拉尔见过,它曾给予我美的遐思。②时至今日,眼前的这栋旧木刻楞房子更像是大森林里的一块伤疤。
木刻楞住房是当地居民的智慧结晶。人们就地取材,用手工刀斧打造,使用榫卯结构垒建房屋主体,用苔藓填充缝隙保暖。木刻楞房子外观大气,内部宽敞,且冬暖夏凉。这排残存的木刻楞房子却不同,窗户矮小,空间逼仄,显然是刻意所为。这房子已失去了原本的颜色,黢黑幽暗,就像屠格涅夫小说的铅笔插图。
彼时,被囚禁的鄂温克猎民,虽远在深山,但也知道了抗日力量的存在,他们在牢狱般的训练营里盼着脱离苦海。侵略者时刻监视着,猎人们稍违背命令,就会立刻被绑在那带钢钉的大树上殴打折磨。由于实在无法忍受侵略者的酷刑,一个年轻猎人在训练中突然走向悬崖,纵身一跃,跳入了湍急的阿巴河。
反抗的情绪,无声而猛烈地滋长。“反法西斯大决战就要开始”的消息,在训练营里不胫而走。猎人们在日本兵注意不到的角落,商讨着出逃方案,等待时机到来。终于,深山老林里响起剧烈的爆炸声,随即营地一片火光,木刻楞房子被炸掉大半,日本兵乱作一团。早有准备的鄂温克猎人冲出了营地。大山近在咫尺,他们趁乱飞快上山,隐入森林。一段艰难的跋涉后,猎人们回到了鄂温克营地,见到了当地鄂温克猎民的带头人昆德伊万。
昆德伊万决定带领鄂温克人助战抗日,拦击逃窜的侵华日军。③他背起猎枪,手握大刀,振臂一呼,猎人们二话没说,拿出储备子弹,牵着最强壮的驯鹿迅速集结。妇女们为丈夫和儿子准备了肉干、列巴……一支狩猎者的队伍,走向了反侵略的战场。
他们穿林地过长河,抵达“鄂温克小道”。他们算准了日军撤退时要途经此地。他们的眼睛躲在树叶下,耳朵像猞猁那样搜寻着每一丝动静。突然,猎人们听到了树枝被踩倒的声音和日军说话的声音,还有马匹嘶鸣的声音。
精良枪炮看起来是侵略者手中的胜券,其实未必。④在别人的家园里横行霸道,一头驯鹿和一只小鸟都不会屈服,一草一木都会成为反抗的帮手。日军的马在倒木横躺竖卧的林间一步一陷,他们的眼睛被茂密的树林和满天的飞虻遮挡,跌跌撞撞进了埋伏圈。“啪!啪!”走在前面的日军应声倒地。日军胡乱地射击,但不知道哪一片林子有人。
经过激战,几天前还在训练营折磨鄂温克猎民的侵略者,被消灭于大兴安岭……
80多年过去了。如今,这里属于大兴安岭北部原始林区的一部分,人迹罕至,生态如初,是万类生灵的乐园。
我想,那颗钢钉,有一天也将会与那棵苍老的樟子松一起倒下,那一排残破的木刻楞营房也将化为泥土。大地能够收纳所有的过往,而我此刻的讲述,是为了记忆永存。(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 句①写森林的茂密,突出了空间的封闭,从侧面反映出“我”在寻找钢钉的过程中内心的压抑与愤怒。
B. 句②中木刻楞房子是鄂温克猎民被残害的见证,作者将其比作伤疤,暗含了对侵略者侵略暴行的控诉。
C. 句③运用短句,写出昆德伊万号召反抗的果敢和猎人响应的迅速,很好地体现出猎人坚定的反抗精神。
D. 句④写出森林中的任何生灵都不会屈服于侵略者,表明了非正义的侵略终将会遭到一切力量的反抗。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中的“这颗钢钉”既象征日本侵略者的残暴与压迫,也象征鄂温克猎民经受的苦难,同时还象征着鄂温克民族不屈不挠的反抗精神。
B. 训练营的木刻楞营房“窗户矮小,空间逼仄”,这与当地传统木刻楞的“大气宽敞”形成对比,凸显了侵略者对当地人的残酷压迫。
C. 年轻猎人面对压迫选择跳下悬崖,他想要通过自己的行为来引发鄂温克猎民对自身处境的反思,希望大家能够拿起武器反抗侵略者。
D. 从“被囚禁”到“逃出训练营”再到“主动助战”,鄂温克猎民从被动求生转变为主动抗争,这展现了鄂温克人从隐忍走向了反抗。
8. 本文在叙事的过程中,采用了历史与现实相交织的写作手法。请结合文本,简要分析这一写法的好处。
9. 文章结尾“大地能够收纳所有的过往,而我此刻的讲述,是为了记忆永存。”一句意蕴丰富,请结合文本,谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
《南齐书》八纪,十一志,四十列传,合五十九篇,梁萧子显撰。臣等因校正其讹谬,而叙其篇目,曰:将以是非得失、兴坏理乱之故而为法戒,则必得其所托,而后能传于久,此史之所以作也。然而所托不得其人,则或失其意,或乱其实,或析理之不通,或设辞之不善。故虽有殊功韪德非常之迹,将暗而不章,而奸回凶慝之形,可幸而掩也。
(节选自曾巩《〈南齐书〉目录序》,有删减)
材料二:
臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,皆出人下。独于前史,粗尝尽心,自幼至老,嗜之不厌。每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍,况于人主,日有万机,何暇周览!臣常不自揆,欲删削冗长,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。臣虽顽愚荷两朝知待如此其厚陨身丧元未足报塞。苟智力所及,岂敢有遗!会差知永兴军,以衰疾不任治剧,乞就冗官。陛下俯从所欲,曲赐容养。臣既无他事,得以研精极虑,穷竭所有,日力不足,继之以夜。遍阅旧史,旁采小说,抉擿幽隐,校计毫厘。臣今骸骨癯瘁,目视近昏,齿牙无几,神识衰耗,目前所为,旋踵遗忘,臣之精力,尽于此书。伏望陛下宽其妄作之诛,察其愿忠之意,以清闲之燕,时赐省览,鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,足以懋稽古之盛德,跻无前之至治。
(节选自司马光《进〈资治通鉴〉表》,有删减)
材料三:
所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无繇也,则恶用史为?夫民易动而难静,当其舍耒而操戈,或亦有不得已之情焉;迨乎相习于戎马之间,则虽有不得已之情而亦忘之矣。尽编之于伍,而耕夫之粟不给于养也,织妇之布不给于衣也。尽勒之归农,而田畴已芜矣,四肢已惰矣,恣睢狂荡、不能受屈于父兄乡党之前矣。而光武注处之也,不十年而天下晏然,此必有大用存焉。史不详其所以安辑而镇抚之者何若,则班固、荀悦徒为藻帨之文,而无意于天下之略也,后起者其何征焉?
(节选自王夫之《读通鉴论》,有删减)
[注]光武:光武帝。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣虽顽愚A荷两朝B知待C如此D其厚E陨身F丧元G未足H报塞。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 而,表修饰,与《归去来兮辞》“泉涓涓而始流”的“而”用法相同。
B. 遗,保留,与《孔雀东南飞》“留待作遗施”的“遗”意义不同。
C. “继之以夜”,状语后置句,与《陈情表》“急于星火”的结构相同。
D. 恶,音wū,与《齐桓晋文之事》“彼恶知之”的“恶”读音不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 《南齐书》一共有五十九篇,是南朝梁代萧子显编撰的,曾巩等人校勘订正了书中的错误,并为该书的篇目作了序文。
B. 司马光认为自司马迁和班固以来,记载历史的文字繁多,无论是平民百姓还是皇帝,都无法做到将这些文字全部阅览。
C. 司马光深知由于自己身体的原因,《资治通鉴》中有许多虚妄之作,他上表也希望皇帝能够宽恕他本应被诛杀的重罪。
D. 王夫之认为当民众舍弃农具拿起兵器时,或许是不得已;但当他们逐渐熟悉了戎马生活后,即使有不得已也早忘记了。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,皆出人下。
(2)而光武处之也,不十年而天下晏然,此必有大用存焉。
14. 习近平总书记指出:“修史立典,存史启智,以文化人,这是中华民族延续几千年的一个传统。”“修史”即编写史书,是治国理政、传承文脉的大事。请谈谈三则材料对“修史”工作有哪些启示。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
夜别韦司士①
高适
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。
只言啼鸟堪求侣,无那②春风欲送行。
黄河曲里沙为岸,白马津③边柳向城。
莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎。
【注】①此诗作于开元二十五年(737年)春天,当时韦司士(掌管工役事务的官员)路经滑州(今河南省滑县),将渡黄河北上,高适与当地官吏夜间设宴为其饯行。②无那:无奈。③白马津:古代黄河渡口名。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联选取高馆、清酒、夜钟、残月、归雁等意象,视听结合,渲染出清冷的离别氛围。
B. 颔联上句以啼鸟求侣来表现与友人的深厚情谊,下句用拟人手法表达与友人离别的无奈。
C. 颈联选取黄河曲等地点,描摹友人所经之地的地理风貌,显现出一种天然的风韵。
D. 尾联直抒胸臆,劝慰友人不必为离别感伤,体现豁达胸襟,暗含对友人仕途不顺的同情。
16. 古诗词常以虚写手法表情达意,请结合具体诗句,分析本诗与姜夔《扬州慢(淮左名都)》是如何体现该特点的。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》(节选)中诗人感叹岁月无情,来日无多的比喻句是:“________,_______。”
(2)《蜀道难》中,“________,_______”两句用夸张的手法描写了蜀道山岭之高,与李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺,手可摘星辰”有异曲同工之妙。
(3)《陈情表》中作者希望晋武帝怜悯他的现状并准许他的要求的句子是:“________,_______。”
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在中央广播电视总台马年春晚的舞台上,宇树科技机器人一套行云流水的武术动作令人 ,人们曾经无数次憧憬过的机器人走进现实生活的场景直观呈现在眼前。从去年的《秧BOT》到今年融合武术精髓的《武BOT》,机器人节目不仅是一场科技秀,更是中华文化与具身智能的深度融合。
这场惊艳的表演,在于科技对中华文化的精准解码与生动演绎。《武BOT》本身就是武术与现代科技的创意交融。机器人以精准的关节控制,将六合拳、双节棍等传统中华武术动作复刻得 ,它们的每一个招式都兼具力量与美感,与周围共舞的人类形成了有机的整体。①从《秧BOT》中身着花袄、手持彩绢的民俗表演,②到《武BOT》里刚柔并济的中华武术展示,③中国机器人正进行传播中华文化的使者。④通过它们,让全球观众在惊叹科技发展的同时,⑤能够感受到中华文化的深厚底蕴。
目前,( 甲 )。中国与上合组织成员国共建人工智能应用合作中心,推动具身智能技术在物流、教育、医疗等领域落地;从东南亚的智慧农业机器人,到中亚的矿山救援机器人,再到非洲的医疗辅助机器人,中国的具身智能技术正以开放合作的姿态,为越来越多国家解决发展难题、创造民生福祉。
《武BOT》中机器人与少年共“武”的画面,成为跨文化传播的经典瞬间。中华文化正通过科技元素的融入,让更多外国朋友认识中国、了解中国。他们看到的,( 乙 ),更是一个坚守文化根脉、秉持开放包容、致力于共同发展的文明大国。在全世界华人 的幸福时刻,我们也欢迎更多的外国朋友到中国走一走、看一看,一起感受中华文化的独特魅力。
18. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 目瞪口呆 亦步亦趋 普天同庆
B. 耳目一新 惟妙惟肖 载歌载舞
C. 目瞪口呆 亦步亦趋 载歌载舞
D. 耳目一新 惟妙惟肖 普天同庆
19. 下列各句中的引号,与文中加点处“武”的引号作用相同的一项是( )
A. 于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
B. 他扎根于此,努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。
C. 按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”。
D. 然而国内外都没有这一先例,甚至有著名学者断言这“不可能”。
20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中甲、乙处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 今年,机器人春晚节目备受关注。请为校园电视台“春晚节目回顾”栏目写一段《武BOT》的推荐词。要求:使用第一人称“我”,至少用一种修辞手法,不超过70字。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
屈原在《离骚》中喟叹,“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”,流露出时不我待的担忧。
而今有人说,“不要迷茫,不要慌张,太阳下山还有月光”,给被担忧裹挟的人们一方舒缓的天地。
身处快节奏时代,“担忧”如影随形。如何与“担忧”相处,是当代青年必须完成的人生课题。请结合材料,联系现实,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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