7.1《风景谈》教学设计 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《风景谈》教学设计 教材分析：《风景谈》是统编版高中语文选择性必修下册第二单元的经典散文，为茅盾抒情散文的代表作，与《白杨礼赞》并称姐妹篇。课文以“谈风景”为外衣，巧妙将政治寓于风景之中，通过描绘六幅风格各异的画面，借自然风景衬托解放区军民的精神风貌，核心凸显“自然伟大，人类更伟大，充满崇高精神的人类活动最伟大”的主旨。统编版教材将其编入抒情散文单元，意在引导学生把握散文“形散神聚”的特征，体会“景与人”“情与理”的交融，感受文本含蓄深沉的情感与时代内涵，落实“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”的核心素养目标。 学情分析：高中生已具备基础的散文阅读能力，能初步区分写景与抒情的关系，但对本文“以景喻人、以景传情”的含蓄手法理解较浅，对1940年的时代背景（延安解放区与国统区的对比）认知模糊，难以快速把握六幅画面的内在逻辑的核心主旨。同时，学生易陷入“只赏景、不悟人”的误区，忽视散文“形散神聚”的文体特征，需通过分层引导、品读感悟，突破理解难点。 教学目标 语言建构与运用：梳理文中六幅风景画面，积累文中富有表现力的语句，体会散文语言“质朴中见深情、含蓄中藏锋芒”的特点。 思维发展与提升：把握散文“形散神聚”的特征，理清六幅画面的内在逻辑，理解议论性语句在文中的作用，提升文本分析与逻辑思维能力。 审美鉴赏与创造：鉴赏“景与人”的交融之美，体会作者“把政治寓于风景之中”的艺术手法，感受解放区军民的崇高精神，提升审美鉴赏能力。 文化传承与理解：了解文章创作背景，体会作者对解放区和谐生活的热爱与向往，传承红色文化，厚植家国情怀。 教学重点：梳理六幅风景画面的内容与特点，把握散文“形散神聚”的核心特征，理解“自然伟大，人类更伟大”的主旨。 教学难点：体会作者“以景喻人、含蓄抒情”的艺术手法，理解议论性语句的作用，领悟文本背后的时代内涵与作者的情感寄托（将对延安军民的赞美藏于风景描写之中）。 教学方法：品读感悟法、情境教学法、小组合作探究法、点拨法 教学过程 一、情境导入，初入文境 1.导入： 同学们，“形散神聚”是散文的灵魂，一篇好的散文，往往以景为笔、以情为魂。今天我们品读茅盾先生的《风景谈》，便循着这一散文特质，走进文中六幅风景，在赏景、品文间，读懂文字背后的情与思。 2.背景补充：1940年，茅盾目睹延安军民的蓬勃风貌后，于国统区以“谈风景”为掩护，将对延安军民的赞美藏于文字间，成就此文。 3. 明确核心任务：接下来，我们就紧扣散文“形散神聚”的特质，从梳理文中六幅风景画面入手，先抓散文之“形”，再逐步体悟散文之“神”，进而把握文本主旨，体会作者的情感与散文的艺术魅力。 二、品读梳理，把握“文形” 1. 自主品读，梳理画面： 请同学们默读课文，圈点勾画文中描写的六幅风景画面，用简洁的语言概括每幅画面的内容，重点标注画面中的“景”与“人”——正如我们导入时所强调的，散文写景必有人，景为人衬，人为景魂，这也是我们把握散文之“形”的关键。 2. 小组交流，补充完善： 以4人为一小组，交流各自梳理的画面，重点讨论“每幅画面的景有什么特点，人有什么活动”，小组代表做好发言准备（给予2分钟交流时间，贴合课堂实际，避免形式化）。 3. 全班点拨，明确画面（结合课文内容，精准梳理，突出“景与人”的关联，贴合散文写景抒情的特征）： 画面一：沙漠驼铃——景：茫茫沙漠、单调平板；人：驼队行进、猩红大旗飘扬，体现人类征服自然的力量。 画面二：高原归耕——景：黄土高原、蓝天明月、梯田谷子；人：农人晚归、哼着粗朴短歌，展现辛勤劳作的淳朴风貌。 画面三：延河夕照——景：延河夕阳、满天彩霞、急流河水；人：鲁艺师生生产归来、欢歌笑语，彰显集体劳动的活力。 画面四：石洞雨景——景：荒山石洞、沉闷雨天；人：青年围坐共读、争论哲学，凸显精神生活的充实。 画面五：桃林小憩——景：桃林、茶社、田间作物；人：休憩的人们、促膝共读的青年，展现生活的怡然与美好。 · · 画面六：北国晨号——景：山峰屹立、霞光满天；人：吹号的小号兵、站岗的战士，彰显民族精神的坚毅。 小结： 这六幅画面，从沙漠到高原，从河畔到石洞，从清晨到傍晚，时空跨度大，内容各异，这就是散文的“形散”——取材广泛、自由灵活；但每一幅画面都离不开“景”与“人”，都围绕着一个核心，这就是散文的“神聚”，我们接下来就深入探究这个“神”。 三、探究感悟，体悟“文神” 1. 聚焦重点，探究“神聚” 这六幅画面看似零散，却有一个共同的核心，请同学们结合文中的议论性语句（找一找、画一画），思考：作者通过这些风景，真正想赞美什么？（提示：议论性语句是散文“点睛之笔”，能直接揭示主旨） 点拨：结合文中关键议论句——“自然是伟大的，然而人类更伟大”“充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤其伟大者”“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然”，引导学生明确：本文的“神”，是赞美解放区军民的崇高精神，赞美人类的伟大，赞美充满生机与希望的解放区生活 3. 突破难点，品析手法： 作者为什么不直接赞美延安军民，而是要借“风景”来谈？这体现了散文怎样的艺术特征？ 点拨：1940年国统区白色恐怖严重，直接讴歌延安军民会招致迫害，作者采用“曲笔”，将情感藏于风景之中，这正是散文“含蓄深沉、借景抒情”的特征。文中的“风景”，本质上是“人”的风景，景是背景，人是核心，每一幅风景的美，都是人的精神之美赋予的——沙漠因驼队而有生机，高原因农人而有温度，石洞因青年而有活力，这些风景，都是延安军民精神风貌的真实写照 4. 品读佳句，体会语言： 请同学们朗读文中自己喜欢的语句，说说这些语句的妙处。 示例点拨：“那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地在阔大无边的沙漠上前进”，“安详然而坚定”既写出了驼队的姿态，更暗喻了延安军民从容坚定的精神；“在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影”，简洁的写景，勾勒出高原归耕的静谧之美，衬托出农人劳作后的安详与愉快，景与人完美交融。 5. 小组探究： 六幅画面之间有怎样的内在逻辑？ 明确：从“自然中的人”到“有崇高精神的人”，从“劳动生活”到“精神生活”，层层递进，凸显“人类更伟大”的主旨，进一步印证散文“形散神聚”的特征 四、课堂小结，拓展延伸 1. 小结： 今天我们学习了《风景谈》，读懂了散文的“形”——六幅风格各异的风景画面，读懂了散文的“神”——对解放区军民崇高精神的赞美、对人类伟大的礼赞。这篇散文，以景为媒，以情为魂，含蓄深沉，韵味悠长，既体现了茅盾散文的艺术特色，也藏着一个时代的希望与力量。希望同学们今后阅读散文，能学会“抓形悟神”，品味景与情的交融，读懂文字背后的深意。 2. 拓展延伸： 结合本文，谈谈你对“风景与人”的理解？ 提示：风景因人事而有温度，人事因风景而更动人，就像我们今天的美好生活，也是无数人用奋斗书写的“风景” 3. 作业布置： 基础作业：摘抄文中富有表现力的语句，简要分析其妙处。 提升作业：结合本文的“借景抒情”手法，写一段文字，描绘一处你身边的“风景”，藏进你对身边人的赞美。 五、教学反思 本节课紧扣统编版教材核心素养要求，立足散文“形散神聚”的特征，以“品读梳理—探究感悟”为核心流程，引导学生从“赏景”到“悟人”“悟情”，突出了教学重难点。教学中注重发挥学生的主体作用，通过自主品读、小组探究，落实语言建构与思维提升目标；同时结合创作背景，帮助学生理解文本的含蓄之美，突破教学难点。但需注意，高中生对时代背景的认知仍较浅薄，课堂上可适当增加简短的延安生活片段，帮助学生更好地体会文本情感；此外，散文品读需注重个性化感悟，应给予学生更多表达自己阅读体会的时间，避免教师过多点拨，真正让学生走进文本，感受散文的魅力。 学科网（北京）股份有限公司 $