内容正文:
《记承天寺夜游》
教学目标和重难点
教学目标
语言建构:积累文言字词,品味简约传神的语言;
思维发展:梳理文脉,探究“闲人”深意;
审美鉴赏:体悟月夜意境之美;
文化传承:理解苏轼豁达精神,传承古典文人的精神品格。
教学重难点
重点:疏通文意,赏析庭中月色的精妙描写,掌握情景交融的写作手法;
难点:结合背景探究“闲人”的多重内涵,体会苏轼贬谪中的复杂心境与豁达胸襟。
教学过程
(一)情境导入,叩击心灵——唤醒文化共鸣
导入语:古往今来,月亮始终是文人墨客笔下的灵魂意象,它承载着思念、寄托着情怀、安放着心境。李白有“举杯邀明月,对影成三人”的孤寂洒脱,王维有“明月松间照,清泉石上流”的清幽闲适,而在北宋的一个秋夜,被贬黄州的苏轼,也与一轮明月相遇,写下了这篇不足百字却意蕴无穷的小品文——《记承天寺夜游》。今天,就让我们循着月光,走进苏轼的深夜,读懂他笔下的月色,更读懂月色背后的心境。
设计意图:以“月亮意象”为切入点,串联学生熟悉的古典诗词,既唤醒学生的文化积累,渗透文化传承与理解的核心素养,又自然引出文本主题,营造清幽的教学氛围,让学生在情境中初步感知文本的情感基调,激发探究文本的兴趣,同时为后续赏析月色描写、体悟情感做好铺垫。
(二)初读课文,疏通文意——夯实语言基础
1. 分层朗读,感知文韵:首先由教师范读,注重节奏停顿、字音准确和语气舒缓,突出小品文的简约雅致,强调“寝(qǐn)”“藻(zǎo)”“荇(xìng)”“遂(suì)”等易错字音的读音,以及“元丰六年/十月十二日夜”“庭下/如积水空明”等节奏划分;随后让学生自由朗读,结合注释标注疑难字词,尝试模仿教师语气,读出文本的舒缓与从容;最后进行小组齐读,互评互改,教师针对性纠正朗读中的问题,引导学生把握文本的语言韵律,初步感知苏轼夜游时的心境。
2. 自主释疑,疏通文意:学生结合课下注释,自主疏通文意,圈点勾画重点文言字词(如“解”“欲”“户”“欣然”“念”“遂”“寻”“寝”“盖”“但”“闲人”等),尝试翻译句子,对于疑难之处,可在小组内交流探讨。教师巡视指导,重点关注学生对重点字词和关键句子的理解,如“月色入户”中“户”的含义(门)、“盖竹柏影也”中“盖”的用法(大概是)、“但少闲人如吾两人者耳”的翻译(只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了)。
3. 巩固检测,夯实基础:通过提问的方式检测学生的掌握情况,如“解释下列字词的含义:户、念、遂、盖、但”“翻译句子:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,引导学生精准掌握文言知识,纠正翻译中的误区,确保学生能准确理解文本大意,梳理出文章的叙事脉络——夜游的时间、起因、经过和结果。
设计意图:文言文教学的核心是夯实语言基础,本环节通过分层朗读,培养学生的文言文语感,落实语言建构与运用的核心素养;自主释疑与小组合作相结合,既能培养学生的自主学习能力和合作探究能力,又能让学生在交流中解决疑难,加深对文意的理解;巩固检测环节则能及时发现学生的薄弱点,查漏补缺,为后续深层探究做好铺垫。
(三)再读课文,品味美景——提升审美素养
1. 聚焦写景,梳理画面:引导学生再次朗读课文,找出文中描写月色的句子——“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,提问:“这句话描绘了一幅怎样的画面?请你用自己的语言加以描绘。” 学生自由发言,教师引导学生展开想象,如“庭院中的月光像一汪清澈的积水,澄澈透明,水中仿佛有藻类、荇菜纵横交错,仔细一看,大概是竹子和柏树的影子吧”,让学生在描述中感受月夜的清幽之美。
2. 探究妙处,赏析语言:组织学生小组讨论,探究这句话的精妙之处,教师从以下几个角度引导点拨:
(1)修辞之妙:运用比喻的修辞手法,将月光比作“积水”,正面写出月光的澄澈、空灵、静谧,化无形的月光为有形的积水,让读者能直观感受到月色的清亮;将竹柏的影子比作“藻、荇”,侧面烘托出月影的斑驳与灵动,仿佛水中有真实的水草纵横交错,营造出似真似幻的意境。
(2)虚实之妙:“积水空明”是虚写,描绘的是月光的澄澈,没有真实的积水,却让人仿佛看到一汪清水;“藻、荇交横”是实写,描写的是竹柏的影子,虚实结合,让月夜画面更具层次感和感染力,达到“无月字而处处见月”的效果。
(3)语言之妙:仅用18个字,便勾勒出一幅清幽空灵的月夜图,没有华丽的辞藻,却精准传达出月色的美,体现了苏轼“言简义丰”的语言特色。补充提问:“为什么作者不直接写‘月光皎洁,竹柏影斑驳’,而要用比喻的手法来写?” 引导学生明确:直接描写过于直白,而比喻的手法能化抽象为具体,化无形为有形,让月色的美更生动、更可感,同时营造出一种清幽静谧的氛围,贴合作者夜游时的闲适心境。
3. 情境体悟,读出美感:播放轻柔的古筝曲,引导学生闭上眼睛,再次朗读这句话,放慢节奏,想象画面,体会月色的清幽之美,感受作者欣赏月色时的闲适与欣喜,然后让学生带着这种心境,有感情地朗读整段写景文字,做到读出画面、读出美感、读出情感。
设计意图:写景句是本文的核心亮点,也是教学重点。本环节通过“梳理画面—探究妙处—情境体悟”的流程,引导学生深入赏析月色描写的精妙,感受文本的语言魅力和意境之美,落实审美鉴赏与创造的核心素养;小组讨论和教师点拨相结合,既能激发学生的探究兴趣,又能帮助学生精准把握写景手法的妙处,加深对文本语言特色的理解。
(四)深读课文,探究主旨——发展思维能力
1. 补充背景,铺垫理解:学生结合课下注释,简要了解苏轼的创作背景,教师进一步补充:元丰二年,苏轼因“乌台诗案”入狱,历经五个月审讯,幸得多方营救才得以死里逃生,被贬至黄州,任团练副使——这是一个闲散无实权的官职,无权签署公文,不得擅自离境,亦无薪俸,相当于“被闲置”的状态。本文便是苏轼贬居黄州第四年时所作,此时的他,历经人生低谷,内心充满了苦闷与孤寂,却也在困境中寻找精神的慰藉。
2. 聚焦“闲人”,探究内涵:提问:“文中最能体现作者心境的词语是什么?(闲人)结合苏轼的背景和文本内容,你认为‘闲人’有几层含义?” 组织学生小组讨论,教师引导学生从三个层面探究:
(1)表层含义:“闲人”指清闲的人,即没有公务缠身、有空闲时间的人。结合文本,苏轼“解衣欲睡”,说明他此时无俗事打扰,有空闲时间;他与张怀民都是被贬之人,无实权在身,得以深夜共赏月色,符合“闲人”的表层含义。同时,结合《说文解字》中“闲”的本义“栅栏”,引申为“空闲”“闲置”,也能印证这一层含义,体现苏轼被贬后“被闲置”的境遇,暗含一丝孤独与悲凉。
(2)中层含义:“闲人”指有闲情逸致的人。在深夜,当别人都已入睡时,苏轼能因月色入户而“欣然起行”,主动寻找知己共赏月色,说明他不同于普通人,有着高雅的情趣和敏锐的审美感知力,能在平凡的夜晚发现月色之美,在困境中寻找生活的乐趣,体现了他的闲适与从容。结合苏轼贬居黄州期间的事迹——租地躬耕、筑屋取名“东坡雪堂”、创制东坡肉、寄情山水琴棋书画,更能看出他在困境中培养的闲情逸致。
(3)深层含义:“闲人”指豁达旷达的人。这是“闲人”的核心内涵。苏轼被贬黄州,遭遇人生重大挫折,内心有苦闷、有孤寂,但他没有沉沦,而是通过赏月色、寄情山水,排解内心的压抑,以豁达的心态面对逆境。“但少闲人如吾两人者耳”一句,看似平淡,实则暗含着苏轼对自己心境的自嘲与释然——自嘲自己被贬闲置、无所作为,释然于这种境遇,能以平和的心态享受自然之美,体现了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。
3. 梳理情感,深化理解:提问:“结合‘闲人’的内涵,梳理作者夜游过程中的情感变化。” 引导学生分析:从“解衣欲睡”的平淡孤寂,到“月色入户,欣然起行”的惊喜愉悦;从“念无与为乐者”的微感遗憾,到“遂至承天寺寻张怀民”的期待寻觅;从“怀民亦未寝”的默契释然,到共赏月色的闲适欣喜;最后到“但少闲人如吾两人者耳”的自嘲与豁达。让学生明白,苏轼的情感并非单一的闲适,而是交织着孤寂、惊喜、释然与豁达,这种复杂的情感,正是他真实心境的体现。
4. 拓展探究,思维升华:提问:“苏轼在贬谪期间,还写下了‘一蓑烟雨任平生’‘竹杖芒鞋轻胜马’等诗句,结合本文和这些诗句,你认为苏轼是一个怎样的人?我们能从他身上学到什么?” 学生自由发言,教师总结:苏轼是一个才华横溢、豁达旷达、热爱生活的人,他历经人生坎坷,却始终能以平和的心态面对逆境,在困境中寻找精神的慰藉,在平凡中发现生活的美好。我们应该学习他的豁达胸襟,学会在挫折中调整心态,热爱生活、珍惜当下。
设计意图:“闲人”的内涵是本文的教学难点,本环节通过补充背景、小组讨论、拓展探究等方式,引导学生层层深入地探究“闲人”的多重含义,梳理作者的情感变化,突破教学难点;同时,结合苏轼的其他作品,让学生更全面地了解苏轼的人格魅力,深化对文本主旨的理解,落实思维发展与提升、文化传承与理解的核心素养,让学生在探究中获得人生启示。
(五)课堂小结,梳理收获——巩固教学效果
小结语:今天,我们循着月光,走进了苏轼的《记承天寺夜游》,读懂了一篇不足百字的小品文里藏着的大情怀。我们积累了文言字词,品味了“庭下如积水空明”的月色之美,探究了“闲人”背后的多重内涵,更读懂了苏轼贬谪中的豁达与坚守。这篇文章,没有华丽的辞藻,却字字珠玑;没有激烈的抒情,却意蕴深远。它告诉我们,无论身处何种困境,都要保持一颗热爱生活的心,以豁达的心态面对人生的风雨,在平凡中寻找美好,在困境中实现自我救赎。愿我们都能如苏轼一般,拥有“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的从容与豁达。
设计意图:课堂小结环节,梳理本节课的核心内容,帮助学生巩固所学知识,理清思路,深化对文本主旨的理解;同时,结合文本传递的精神,对学生进行情感教育,引导学生将课堂收获转化为人生态度,实现素养目标的落地。
板书设计
记承天寺夜游(苏轼)
叙事:夜→月→行→寻(闲时)
写景:庭下如积水空明,水中藻、荇交横(闲景)
抒情:但少闲人如吾两人者耳(闲心)
闲人内涵:空闲(被贬闲置)→闲情(雅趣审美)→闲志(豁达旷达)
主旨:贬谪之寂→月色之喜→豁达之境
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