湖北省鄂州市鄂城区2025-2026学年八年级下学期期中质量监测语文试题

2026年春季期中质量监测试题 八年级语文 （本卷共8页，满分：120分 考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效，作图一律用2B铅笔或黑色签字笔。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（22分） 【园博园探访记】学校组织同学前往湖北灵玲国际旅游度假区——全国首个“园博园+野生动物王国”双园融合的综合度假区开展研学活动。请你参与并完成1—5题。（17分） 1．下面是研学手册中的一段文字，请给加点字注音，根据拼音写汉字。（3分） 鄂州园博园与灵玲野生动物王国深（ ）度融合，打造了华中地区最大的自驾散养动物观赏区，拥有长达5.8公里的自驾游览环线，让游客体验“穿越五大洲”的野趣。园区汇聚了全球200余种、近万只野生动物，其中小熊猫种群fán（ ）育基地的规模位居华中前列。漫步园中，荆楚园林艺术与野生动物展示相得益zhāng（ ），令人流连忘返。 （1）深：______ （2）fán：______ （3）zhāng：______ 2．（2分）研学手册中有多处成语，请选出下列句子中加点成语使用不恰当的一项（ ） A．灵玲国际马戏大剧院里，来自十余个国家的表演者身着盛装，精彩的演出让人叹为观止。 B．走进野生动物王国，小熊猫在林中销声匿迹，游客们用望远镜仔细观察，终于发现了它们可爱的身影。 C．园博园内，亭台楼阁错落有致，花木扶疏，美不胜收，令人仿佛置身江南园林。 D．研学活动中，同学们兴致勃勃地观察各种珍稀动物，认真记录所见所闻。 3．（4分）研学手册中的一段文字存在语病，请按要求修改。 ①灵玲国际旅游度假区创新采用“动物保护+生态修复+文旅运营”三位一体模式，②将鄂州园博园与野生动物王国进行有机结合，③打破了传统动物园的单一建造模式，④实现了荆楚园林艺术与野生动物展示巧妙融合。⑤园区的建成开园，不仅提升了鄂州的城市形象，⑥而且为华中地区新增了一处高品质的文旅新地标。 （1）第①句中“采用”的宾语不完整，应在“模式”后补充“______”。（1分） （2）第④句成分残缺，应在“融合”前添加“______”。（1分） （3）第⑤⑥句是递进复句，关联词语使用正确吗？请判断并说明理由。（2分） 4．（3分）研学活动中，同学们围绕“人与自然和谐共生”这一主题展开了讨论。请仿照示例，从以下词语中任选一组，写一段话表达你的感悟。 示例：【园林·生命】——园林是凝固的诗，生命是流动的歌。当荆楚园林遇见野生动物，便谱写了一曲人与自然的和谐乐章。 备选词语：【奔跑·飞翔】【栖息·绽放】【守护·传承】 5．（5分）研学结束后，班级要制作一期手抄报。请你结合研学内容，完成以下任务。 （1）为手抄报拟写一个富有诗意的标题（不超过10个字）。（2分） （2）从研学活动中任选一个令你印象深刻的场景，用一段文字记录下来，要求运用一种修辞手法，50字左右。（3分） 6．古诗文名句填空。（5分） 【鄂州山水游记】千年古都，文脉悠长。 （1）漫步西山，古木参天，草木盛开。陶渊明笔下的“____________，____________”（《桃花源记》）描绘的不正是这样一处令人心驰神往的世外之境吗？ （2）漫步洋澜湖畔，水鸟出入成双，自由欢快，不禁想起《诗经》中“____________，_____________”（《关雎》）的求索之情——人类对美好的向往，自古而然。 （3）梁子湖畔，春水初生，碧波荡漾。柳宗元在《小石潭记》中以“____________”直述潭水清澈见底，今日梁子湖的碧水，亦堪此誉。 （4）葛洪在此结庐炼丹，悬壶济世，其济世情怀正如杜甫“____________，____________”（《茅屋为秋风所破歌》）的博大胸怀，虽身处乱世，心系苍生。 （5）登临庾亮楼，追忆1700余年来无数文人雅士在此登楼赏月、吟诗作对。王勃《送杜少府之任蜀州》中“____________，____________”的豁达胸怀，与古楼千年的风骨一脉相承。 二、阅读与鉴赏（48分） （一）古诗文阅读（14分） （甲）过鄂州 〔唐〕鱼玄机 柳拂兰桡花满枝，石城暮雨晚来时。 屈原旧宅空山暮，楚客离魂何处依。 晋水壶关在梦中，秦楼汉月总相思。 西风一夜吹乡梦，梦到江南身已迟。 （乙）小石潭记（节选） 〔唐〕柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （丙）西山记（节选） 〔当代〕熊召政 鄂州西山，古称樊山。东西长三里许，南北宽约二里，高不过五十丈，然襟江带湖，气象万千。山虽不峻，而林木蓊郁；石虽不奇，而古迹星罗。昔者孙权在此筑坛祭天，王羲之在此洗墨题书，李白、苏轼、黄庭坚诸公，皆曾登临赋诗。 最为人称道者，乃宋人黄庭坚之《松风阁诗帖》。崇宁元年，黄公途经鄂州，夜宿西山，闻松涛阵阵，遂挥毫泼墨，洋洋洒洒，竟成“天下第九行书”。今登西山，松风依旧，墨韵犹存，令人不胜今昔之感。 7．（2分）请用“/”为下面句子标出停顿，限断两处。 其 岸 势 犬 牙 差 互 不 可 知 其 源 8．（4分）解释下列加点词语的意思。 （1）水尤清冽（《小石潭记》）：______ （2）皆若空游无所依（《小石潭记》）：______ （3）襟江带湖（《西山记》）：______ （4）遂挥毫泼墨（《西山记》）：______ 9．（4分）将下列句子翻译成现代汉语。 （1）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （2）山虽不峻，而林木蓊郁；石虽不奇，而古迹星罗。 10．（4分）比较阅读。 （1）甲诗和乙文都写到了“水”，请分别概括两篇作品中“水”的特点。（2分） （2）丙文说黄庭坚“闻松涛阵阵，遂挥毫泼墨”。请结合你对《诗经》中“风”的认识，谈谈自然界的“风声”与文学创作的关系。（2分） （二）名著阅读（5分） 11．（5分）班级开展《经典常谈》阅读活动，请你参与并完成以下任务。 （1）（1分）《经典常谈》是朱自清先生撰写的一本介绍中国古代经典著作的普及读物。全书共______篇，按照经、史、子、集四部分类法，系统地介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》等经典。 （2）（2分）朱自清在《经典常谈》中评价《诗经》：“诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。” 请从本学期所学《诗经》二首（《关雎》《蒹葭》）中任选一首，结合这段评价，说说你感受到的“歌谣”特点。 （3）（2分）葛洪是东晋著名道教理论家、医药学家，著有《抱朴子》《肘后备急方》等经典。有同学认为，像葛洪这样的历史文化名人，其著作也应当列入《经典常谈》的介绍范围。你是否赞同？请简要说明理由。 （三）非连续性文本阅读：阅读下面的材料、完成12—14题。（8分） 【材料一：花湖腾飞】 鄂州花湖国际机场是亚洲第一个、世界第四个专业货运枢纽机场。2022年7月正式投运以来，花湖机场持续刷新着“中国速度”：2023年货邮吞吐量突破80万吨，2024年突破100万吨，跻身全球十大货运机场之列。 机场的建成投用，深刻改变了鄂州的城市定位。这座曾以“钢城”闻名的城市，正加速向“港城”转型。2025年8月，湖北省委书记王忠林在花湖机场调研时强调，要加快打造国际一流航空货运枢纽，全面提升对外开放能级，为打造内陆开放高地提供有力支撑。 目前，花湖国际机场铁路联络线项目已进入全面施工阶段，这是国内货物空铁联运模式的首创之举。鄂州正以“全球通达、枢纽集散、快进快出”的中转体系，从“综合货运枢纽”向“全球供应链枢纽”加速转型。 【材料二：梁湖奔跑】 2025年3月30日，鄂州梁子湖半程马拉松在5000名跑者的欢呼声中鸣枪开跑。碧波荡漾的梁子湖畔，来自全国各地的选手用脚步丈量“国家生态文明建设示范区”的生态画卷。 赛事设置半程马拉松、健康跑、欢乐跑三个项目，沿梁子湖环湖绿道展开。这条融合了“山水林田湖、城馆乡村景”等元素的绿道，被跑者誉为“最美梁子湖绿道”。赛事主办方表示，梁子湖半马旨在推动建设体育新空间，营造体育消费新场景，构造绿色休闲新业态，助推区域经济发展。 【材料三：楚超燃情】 2026年湖北省城市足球联赛——“楚超”已于4月火热开赛。鄂州作为十座赛区城市之一，将在统一“荆楚赛事”官方平台发售观赛门票。本届“楚超”门票仅售9.9元，旨在让更多市民走进赛场，感受足球魅力。联赛冠名为湖北银行，赛事组委会同时发布了“票根经济”方案，鼓励球迷持票根参与文旅消费。 12．（2分）下列对三则材料的理解，不正确的一项是（ ） A．花湖国际机场是中国首个专业货运枢纽机场，2024年货邮吞吐量已突破100万吨。 B．花湖机场正从“综合货运枢纽”向“全球供应链枢纽”转型，体现了鄂州城市定位的变化。 C．梁子湖半程马拉松设有三个项目，沿湖绿道被跑者誉为“最美梁子湖绿道”。 D．“楚超”门票定价9．9元，鄂州市民可在“荆楚赛事”官方平台购票观赛。 13．（3分）材料一画线句“深刻改变了鄂州的城市定位”具体指什么？请用原文回答，并结合材料简要分析这一变化的意义。 14．（3分）三则材料分别展示了鄂州在交通、体育、文旅方面的发展。请你任选其中一个方面，为鄂州设计一条宣传标语，并说明设计理由。 （四）文学类文本阅读：阅读下面的文章，完成15—19题。（14分） 葛山访药记 ①葛山不高，海拔百余米，然在鄂州人的心目中，这座山的分量却很重。 ②初春时节，我随一位老药农踏上葛山的石径。石阶被岁月磨得光滑温润，两旁的古树虬枝盘曲，树根如苍龙般嵌入石缝。药农姓胡，年过七旬，年轻时便在山中采药为生，对一草一木如数家珍。“这一片是益母草，那边有夏枯草，再往上走，还能寻到野生的黄精。”胡伯边走边说，手里的竹杖不时拨开挡路的枝条。 ③行至半山腰，一块平坦的巨石横卧道旁。胡伯停下脚步，指着巨石上的凹痕说：“这便是葛洪的‘琴床石’，相传他炼丹之余，常在此抚琴。”我俯身细看，凹痕确似人坐过的痕迹，虽经千年风雨，轮廓犹存。不远处，有一汪清泉从岩缝中渗出，汇成小池——这便是葛洪的“洗药池”了。池水清澈见底，几片落叶浮于水面，悠悠荡荡，仿佛千年前的时光还在此停留。 ④葛洪，字稚川，自号抱朴子，世称“小仙翁”。这位两晋时期的道教理论家、医药学家，其传奇人生跨越千年，曾在鄂州这片土地上留下不朽的印记-。他在这里结庐炼丹，悬壶济世，将一生所学著成《抱朴子》《肘后备急方》等医学经典。其中《肘后备急方》记载的青蒿绞汁治疗疟疾的方法，千年后启迪了屠呦呦发现青蒿素，拯救了无数生命。 ⑤胡伯在洗药池边蹲下，掬一捧水洗了洗手。“我爷爷的爷爷那辈就在葛山采药。老一辈采药人进山前，都要先到洗药池净手，算是向葛洪祖师敬一份心意。”他站起身，目光越过层叠的山林，“葛洪留给我们的，不只是几味药方，更是一颗‘医者仁心’。” ⑥继续上行，林木愈发蓊郁。胡伯时而俯身拨开枯叶，挖出一株草药根茎；时而踮脚摘取高处的叶片。每一味药，他都能说出名字、功效，以及葛洪书中的相关记载。“你看这株黄精，葛洪说它‘久服轻身延年’；这味车前草，‘主小便不利’……”胡伯如数家珍的样子，让我想起《经典常谈》里的一句话——“文化的传承，往往就藏在这些看似平常的事物里。” ⑦登上山顶，视野豁然开朗。整座鄂州城尽收眼底，远处的梁子湖如一弯新月，静静卧在天边。山风拂面，送来阵阵药草清香。胡伯从背篓里取出一把新采的草药，放进嘴里细细咀嚼。“葛洪当年在这里炼丹，其实炼的何尝不是一颗济世之心？”他望着远方，悠悠说道，“我们这些采药人，走的是他走过的路，采的是他认识过的药，心里念的也是他传下来的‘不为良相，便为良医’。” ⑧下山的路上，胡伯忽然哼起一首采药谣。调子古老而简单，在山谷间悠悠回荡。那一刻我忽然明白，葛洪从未走远——他活在每一株草药里，活在每一位采药人的歌谣里，活在鄂州这片浸透了药香的土地上。 ⑨葛山不语，自有千年药香替它说话。 〔选文来源：原创命题文本，基于鄂州葛山文化史料创作〕 15．（3分）通读全文，用简洁的语言概括“我”的葛山访药经历。 登山途中（①）→半山腰（②）→继续上行（看胡伯采药）→山顶（俯瞰鄂州城景，感悟葛洪精神）→下山（③） 16．（2分）请从修辞手法的角度，赏析第②段画线句。 石阶被岁月磨得光滑温润，两旁的古树虬枝盘曲，树根如苍龙般嵌入石缝。 17．（3分）第④段在文中有什么作用？请简要分析。 18．（3分）文章结尾说“葛洪从未走远——他活在每一株草药里，活在每一位采药人的歌谣里，活在鄂州这片浸透了药香的土地上。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 19．（3分）文中的胡伯是一位怎样的采药人？请结合具体内容简要分析。 （五）论述类文本阅读：阅读下面的文章，完成20—22题。（7分） 让传统文化“活”在当下 ①2024年以来，鄂州市连续举办两届葛洪中医药康养文化周，中医药文化研讨会、健康义诊、药膳品尝、文化集市等活动轮番上演，深受群众欢迎。一个千年前的人物，何以在今天依然“活着”？答案或许就在于：文化传承，关键在于让传统“活”在当下。 ②所谓“活”在当下，首先意味着传统文化要找到与当代生活的连接点。葛洪的医学思想之所以能穿越千年而不朽，是因为它本身具有很强的实用价值——他记载的青蒿治疗疟疾的方法，至今仍在造福人类。但这种实用价值，需要经过创造性转化，才能被现代人所理解和接受。鄂州的康养文化周，正是通过健康义诊、药膳品尝等接地气的形式，将深奥的中医药知识转化为老百姓触手可及的健康服务，让传统不再是博物馆里的标本，而是生活中的伙_伴。 ③其次，“活”在当下需要讲好文化故事。葛洪在鄂山结庐炼丹、悬壶济世的传说，本身就是极富感染力的叙事资源。2025年康养文化周以“守正创新・中医惠民”为主题，将“守正”与“创新”并置，既有对传统的敬畏，也有对时代需求的回应。一个好的文化叙事，既能唤起人们对历史的温情与敬意，也能激发对当下生活的热爱与思考。 ④此外，“活”在当下还需要多元化的载体。鄂州将葛洪文化与西山风景区、葛山风景区等实体空间相结合，让游客在登山访古的同时感受中医药文化的魅力。这种“文化+旅游”的模式，使传统文化获得了新的表达方式和传播渠道。正如一座山因为有了葛洪的故事而拥有了灵魂，一段历史因为有了可触摸的空间而变得鲜活可感。 ⑤传统文化不是尘封的古董，而是流淌在我们血脉中的精神基因。让它“活”在当下，既是对先人的告慰，也是对后人的馈赠。 〔选文来源：原创命题文本，基于鄂州葛洪文化传承实践创作〕 20．（2分）下列关于文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A．鄂州连续举办葛洪中医药康养文化周，深受群众欢迎。 B．作者认为传统文化要“活”在当下，首先需要找到与当代生活的连接点。 C．葛洪的医学思想具有实用价值，因此不需要创造性转化就可以被现代人理解。 D．“文化+旅游”模式是让传统文化获得新表达方式和传播渠道的有效途径之一。 21．（2分）请用简洁的语言概括本文的中心论点。 22．（3分）请结合全文，简要概括让传统文化“活”在当下的三个途径。 三、表达与交流（50分） 23．（50分）从下面两个题目中任选一题作文。 题目一： 2026年4月，湖北省城市足球联赛“楚超”火热开赛，鄂州作为赛区之一，迎来了属于自己的足球盛宴。足球场上，每一次奔跑都是对梦想的追逐，每一次射门都是对目标的冲击，每一次防守都是对责任的坚守。 请以“追梦，从奔跑开始”为题，写一篇不少于600字的记叙文。可以记叙你在体育场上的亲身经历，也可以讲述你身边追梦者的故事，要求内容充实，情感真挚，建议以小见大，通过具体的人物和事件展现“奔跑”与“追梦”的关系。 题目二： 在葛山访药途中，老药农胡伯说：“葛洪留给我们的，不只是几味药方，更是一颗‘医者仁心’。”（见试卷“文学类文本阅读”） 请以“______之心”为题（在横线上填入合适的词语，如“赤子”“敬畏”“追梦”等）， 写一篇不少于600字的作文。可以写人记事，也可以发表议论。要求内容具体，情感真挚， 不得套作、抄袭。请先补充完整题目，横线上填写的词语应与文章主旨紧密关联。 学科网（北京）股份有限公司 $ 参考答案 一、积累与运用（22分） 1. (1) shēn (2) 繁 (3) 彰 2. B 3. (1) 为一体的模式 (2) 将 (3) 正确，“不仅……而且……”表递进关系，先提升城市形象，再新增文旅地标，逻辑递进合理。 4. 示例：【奔跑·飞翔】——奔跑是大地的脉搏，飞翔是天空的呼吸。当少年的脚步遇见振翅的飞鸟，便奏响了一曲人与自然的活力乐章。 5. (1) 示例：《园博寻踪·鄂韵留痕》 (2) 示例：阳光洒在园博园的亭台楼阁间，飞檐翘角如振翅欲飞的鸟儿，诉说着荆楚园林的千年雅韵。 6. (1) 芳草鲜美，落英缤纷 (2) 关关雎鸠，在河之洲 (3) 水尤清冽 (4) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 (5) 海内存知己，天涯若比邻 二、阅读与鉴赏（48分） （一）古诗文阅读（14分） 7. 其岸势犬牙差/互/不可知其源 8. (1) 清冽 (2) 在空中 (3) 衣襟 (4) 于是，就 9. (1) （鱼儿）忽然向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 (2) 西山虽然不高，但林木葱郁；山石虽然不奇，但古迹众多。 10. (1) 甲诗：水色迷蒙，带着烟雨的朦胧美；乙文：水尤清冽，清澈透明。 (2) 风声触动了黄庭坚的创作灵感，激发了他的创作热情，促使他挥毫泼墨，成就了书法名作。风声是自然的馈赠，能唤起文人的情感共鸣，成为文学创作的催化剂。 （二）名著阅读（5分） 11. (1) 32 (2) 示例：《关雎》是一首古老的歌谣，以直白热烈的语言唱出对心上人的爱慕，情感质朴真挚，没有华丽辞藻雕琢，尽显民歌的自然本色，正如朱自清所说，是人们心声的自然流露。 (3) 赞同。葛洪是东晋著名的道教理论家、医药学家，其著作《抱朴子》《肘后备急方》是中国古代文化的重要组成部分，介绍他的著作能让读者更全面地了解中国古代文化的多元性，丰富对传统文化的认知。 （三）非连续性文本阅读（8分） 12. A 13. 具体指：这座曾以“钢城”闻名的城市，正加速向“港城”转型。意义：①改变了鄂州的城市定位，提升了对外开放能级；②推动鄂州从“综合货运枢纽”向“全球供应链枢纽”加速转型；③为打造内陆开放高地提供有力支撑。 14. 示例：交通：“花湖启航，货通全球，鄂州加速向世界奔跑！” 理由：突出花湖机场作为货运枢纽的重要作用，展现鄂州交通发展的强劲势头，简洁有力，富有时代感。 （四）文学类文本阅读（14分） 15. (1) 听胡伯介绍草药知识 (2) 了解葛洪传说 (3) 听胡伯唱采药谣，感悟文化传承 16. 运用比喻的修辞手法，将树根比作苍龙，生动形象地写出了古树的苍劲古老，表现了葛山的历史厚重感，也暗示了葛洪文化的源远流长。 17. 第④段插叙葛洪的生平事迹和医学成就，补充交代了葛山的文化背景，点明了文章主旨，丰富了文章内容，为下文胡伯传承葛洪精神作铺垫，增强了文章的文化底蕴。 18. 这句话点明了文章主旨，葛洪的精神并未消失，他的医学智慧、医者仁心通过草药、采药谣、采药人代代相传，融入了鄂州的土地和文化中，永远活在人们心中，表达了对传统文化传承的赞美。 19. ①热爱传统文化：熟悉葛洪的传说和草药知识，能说出草药的名字、功效和相关记载；②医者仁心：传承葛洪精神，采药前先洗手，心怀敬意；③热爱生活：会唱古老的采药谣，将文化传承融入日常。 （五）论述类文本阅读（7分） 20. C 21. 文化传承，关键在于让传统“活”在当下。 22. ①找到传统文化与当代生活的连接点，赋予其实用价值；②讲好文化故事，唤起人们对历史的温情与敬意；③借助多元化载体，如“文化+旅游”模式，为传统文化创造新的表达方式和传播渠道。 学科网（北京）股份有限公司 $