四川成都市第七中学初中学校2025-2026学年度八年级下学期期中质量检测语文试卷

成都七中初中学校2025—2026学年度2027届八下期中质量检测 语文 1．全卷分为A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分，考试时间120分钟。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、极课考号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束，监考人员将答题卡收回。 3．选择题部分必须用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5．保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1．下列加点字注音正确的一项是（ ） A．冗杂（rǒng） 静穆（mù） 偏僻（bì） 一哄而散（hōng） B．撺掇（cuān） 锵然（kēng） 迁徙（xǐ） 戛然而止（jiá） C．蕴藻（wēn） 羁绊（bàn） 幽悄（qiǎo） 草长莺飞（yīng） D．缄默（jiān） 雾霭（ái） 农谚（yàn） 装模装样（mó） 2．下列语句中没有错别字的一项是（ ） A．在山麓、沟壑、河谷、湖泊、海洋等比较低洼的地方，有许多泥沙不断地被留下来，垫高了河床。 B．彗星撞击地球，引起火山喷发，造成大火和潮汐大浪，尘埃进入平流层，阳光无法抵达地球表面。 C．自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争诵吃官司是不在自己意识领域的。 D．活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹，到处呈现一片哀草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。 3．下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 在求知的道路上，我们常常经历从困惑到顿悟的蜕变。面对复杂的数学习题，同学们经过层层推理与验证，最终发现数学定理的正确性不容置疑；经过老师的巧妙点拨，困扰大家许久的难题终于豁然开朗；而那些零散的知识点，也在脑海中串联成行云流水般的知识脉络。那些从困惑到顿悟的推理与验证，如同思维舞台上的一场精妙表演，令人叹为观止。 A．不容置疑 B．豁然开朗 C．行云流水 D．叹为观止 4．下列句子中，没有语病的一项是（ ） A．“杂交水稻之父”袁隆平致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，创建了超级杂交稻技术体系。 B．北京冬奥会不仅是一场文化盛宴，而且是一场体育盛会，世界将对中国有更准确更深入的认识。 C．“二十四节气”对农业作用有所减弱，但具深远意义，它体现了中国人尊重自然、顺应自然规律。 D．只要你将个人信息放在指定的网络位置上，广大网民就可以无时无刻了解到你的详细个人情况。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成5-8题。 甲 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 乙 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 丙 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自魏学洢《核舟记》） 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．此人一一为具言所闻 具：详细 B．水尤清冽 冽：清澈 C．其两膝相比者 比：比较 D．无论魏晋 无论：不要说 6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．具答之 左臂挂念珠倚之 B．全石以为底 卷石底以出 C．乃大惊 乃不知有汉 D．中峨冠而多髯者为东坡 而竖其左膝 7．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 A．他们说祖先为躲避秦时战乱，带领着妻子和同乡来到这绝妙的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 B．他们说祖先为躲避秦时战乱，带领妻子儿女同乡来到这绝妙的地方，不再出去，于是就同外界的人隔离了。 C．他们说祖先为躲避秦时战乱，领着妻子乡邻来到这与世隔绝的地方，从此不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 D．他们说祖先为躲避秦时战乱，领着妻子儿女乡邻来到这与世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 8．下列心境中，只能在甲文中得到体现的一组是（ ） ①对虚无美好的遐想 ②对空游无依的陶醉 ③对民风淳朴的神往 ④对诗意画境的追求 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 三、默写（6分） 9．默写古诗文中的名篇名句 （1）补写下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）（2分） ①________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ②万籁此都寂，________________。（常建《题破山寺后禅院》） ③挥手自兹去，________________。（李白《送友人》） （2）请在《送杜少府之任蜀州》和《望洞庭湖上张丞相》中任选一首，在答题卡上写出题目，再默写颔联和颈联。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 四、现代文阅读（10分） 阅读下面的文章，完成10-12题。 【甲】中医：五味调和，百病不生 ①酸、甜、苦、辣、咸，是食物中最常见的五种味道，中医称之为“五味”。古人认为，五味进入人体后，各有所归：酸入肝、苦入心、甜入脾、辣入肺、咸入肾。五味调和，则身体康健；偏嗜或不足，都可能引发疾病。 ②酸味有什么作用？它能收敛、固涩。比如，出汗太多、腹泻不止，适当吃些酸味食物，可以帮助身体“收住”。乌梅、山楂就是典型的酸味食材。 ③甜味最让人愉悦。中医认为，甜味能补气血、解肌肉紧张、缓解疲劳，还能中和毒性。疲倦时想吃糖，正是身体在“提醒”你补充能量。大枣、甘草、蜂蜜都是补虚的常用甜味品。 ④苦味往往不受欢迎，但它能燥湿、泄热。苦瓜、黄连入口苦涩，却能清除体内的湿气和热毒，还能利尿。所谓“良药苦口”，道理就在这里。 ⑤辣味（中医常称“辛味”）有发散的作用。感冒初期，喝一碗姜汤，发发汗，症状往往能缓解。这是因为辣味能疏通气血，让郁滞的地方重新通畅起来。 ⑥咸味能软坚、润下。海带、食盐等咸味食物，可以软化体内的硬块，还能促进排便。中医用咸味治疗便秘、瘰疬等症，由来已久。 （选自《中医基础理论》，有删改） 【乙】科学：五味验证，殊途同归 ①你是否有过这样的体验：疲劳时特别想吃甜食，感冒时想喝碗热辣的姜汤？现代科学正在揭开“五味”背后的秘密。 ②研究发现，酸味食物中的有机酸——比如柠檬酸、苹果酸——能刺激唾液和胃液分泌，让你食欲大开。同时，它们还能抑制细菌生长，这与中医“酸能收敛”的说法不谋而合。 ③甜味为什么能让人快乐？因为葡萄糖是大脑和肌肉最直接的能量来源。疲劳时吃一块糖，血糖迅速回升，疲惫感顿时减轻。更妙的是，甜味会促使大脑释放内啡肽——一种天然“快乐激素”。难怪中医说甜味“补气血、解疲劳”。 ④苦味虽然令人皱眉，却藏着健康的密码。科学研究表明，苦味主要来源于生物碱、萜类等化合物。这些物质进入人体后，能刺激味蕾上的苦味受体，反射性地促进胃液分泌和肠道蠕动，从而起到“燥湿”与助消化的作用。更有趣的是，许多苦味成分如黄连素，具有显著的抗菌消炎功效，这正是中医所说的“苦能泄热”。 ⑤辣味的奥秘藏在辣椒素里。它能让血管扩张、血流加速，所以吃辣后你会感觉身体发热、微微出汗。这正是中医所说的“发散”。研究表明，辣椒素还能缓解某些慢性疼痛，比如关节炎。 ⑥咸味的主角是食盐（氯化钠）。它维持着人体的水分平衡和神经肌肉的正常工作。适量吃盐，能促进胃酸分泌，帮助消化；但过量则会导致高血压。此外，高浓度的盐水能刺激肠道蠕动，产生轻泻效果——这与中医“咸能下痢”的说法完全一致。 ⑦不过，现代营养学反复强调一个原则：平衡。过酸伤胃，过甜升糖，过苦伤阳，过辣刺激，过咸升压。这与中医“五味过犹不及”的古老智慧，如出一辙。 ⑧从古籍到实验室，中医的“五味”理论正一步步得到科学的验证。两种智慧，殊途同归。 （选自《科普中国》，有删改） 10．甲文原题为《五味与健康》，编者为它拟写了一个新标题《中医：五味调和，百病不生》。你认为哪个标题更妙？请结合甲文内容，谈谈你的理解。 答：________________________________________________________________________________________ 11．甲文从“五味归五脏”的原理写起，乙文从生活体验写起。两文的开头能否交换？请结合文章内容简要说明理由。（3分） 答：________________________________________________________________________________________ 12．如果要将这两篇文章编入一本关于“中医文化”的图书，你认为它们最适合放入下面哪一个章节？请作出选择并简述理由。（4分） A．中医经典理论 B．中医的传统与验证 C．中医的临床应用 答：________________________________________________________________________________________ 五、作文（60分） 13．迅哥儿依着一碗豆、一社戏，念的是那片乐土；陶渊明依的是良田、桑竹、落英，念的是那个精神家园；吴伯萧依的是祖父的夜行灯笼、母亲的伴读纱灯；念的是儿时的温情。我们依着具体而微的小事物，念着心中那份情志梦，依而有安，念而有暖。 请以《依·念》为题，写一篇文章。 要求：①思考“情/志”与“物象”的联结。②自选文体（诗歌除外）；③不少于700字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的诗歌，完成下面的1-2题。（4分） 题旅店 清·王九龄 晓觉茅檐片月低，依稀乡国梦中____。 世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。 1．诗中第二句空缺处，从下面三个备选字中选一个最恰当的填入，并说明理由。（2分） A．迷 B．来 C．离 答：________________________________________________________________________________________ 2．下面是小七同学对诗歌第三、四句中“鸡声”“马蹄”两个意象妙处的回答，有不当和不完整之处，请结合诗意进行修改和补充。（2分） 鸡声和马蹄都是旅途中的自然景物，营造了清晨的静谧氛围。 修改：______________________________________________________________________________________ 补充：______________________________________________________________________________________ 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面这篇文言文，完成下面3-5题。 独游狼山记 [宋]刘弇① 白狼五山，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以吴王阖闾曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽豁，可荫以休。方是时，朝日初上，曈昽②如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 有僧语余曰：“今之山跗，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇③丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） 【注】①刘弇：宋代元丰年间进士，1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②曈昽：形容太阳初升由暗而明。③碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 3．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）（2分） A．谓狼尝扰而居也 居住 B．余闻而异焉 奇特 C．皆得于转瞬之顷 片刻 D．自堂折而少北 稍稍 4．将文中划线句子翻译为现代汉语。（6分） （1）而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。（3分） 译文：______________________________________________________________________________________ （2）或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。（3分） 译文：______________________________________________________________________________________ 5．刘弇游狼山而抒其情，下列哪一项抒发的情感与他的情感最相似？请结合文章简要阐述理由。（4分） A．柳宗元游小石潭 B．孟浩然观洞庭 C．苏轼游赤壁 答：选（ ）_______________________________________________________________________________ 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 学校举行名著阅读分享会，请根据要求，帮助甲、乙两位同学完成以下准备工作。 6．甲同学准备以“去伪存真是经典作品的核心价值追求与生命力源泉”为主题进行交流。请从下列选项中，选出两个最适合这一主题的话题，并将序号填在括号里。（2分）（ ）（ ） A．朱自清写《经典常谈》时，破除“经书都是圣人所作”的传说，实事求是地审视传统文化的精神。 B．《经典常谈》给中学生指点了阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 C．法布尔写《昆虫记》时，修正了当时昆虫学祖师莱昂·杜福尔的错误观点，赢得赞誉。 D．《昆虫记》摒弃主观臆断，以数十年实地观察，客观记录昆虫的生命行为。 7．乙同学准备以“立足文本，结合实例是读懂经典作品的有效方法”为题谈心得体会。以下是他整理的三个素材，其中有一项匹配不恰当。请做出判断，并结合你的阅读体验，修改不恰当的内容。（2分） A．《经典常谈》——诸子第十——侧重介绍儒、墨、道、法等学派的核心思想主张 B．《昆虫记》——螳螂——善于利用“心理战术”制服敌人，是任劳任怨的清洁工 C．《昆虫记》——萤火虫——幼虫与成虫均为食肉动物，主要以蜗牛为捕食对象 选（ ），修改：____________________________________________________________________________ （二）现代文阅读（18分） 阅读下面文章，完成8—11题。 深冬月照 许冬林 ①母亲将我叫起来，朦朦胧胧中，我穿好衣服。 ②我们起大早准备去江对岸的荻港街，母亲要卖东西也买东西。那时我才十岁上下。 ③洗脸后，打开门，泼洗脸水，才发现外面天上地下一片莹白。月亮高得很，被月光照彻的夜气，扑面是柔软的寒。洗脸水泼在空旷的泥地上，蜿蜒流淌，似乎怕冷一般，仿佛听见它们“嘶嘶”的叫声——地上的蒙蒙白光似乎被水吃掉了，倏忽间，墨色的水印子里，又灼灼耀着月光。 ④从我家到渡口，我们要翻越两道江堤，然后过渡。母亲怕赶不上早班船，所以早早把我喊起来，陪她月下赶渡。 ⑤我们热热吃了出门，母亲走在后面，我在前面；那是冬天的凌晨三四点，月光庄严洒向人间，像看家的祖母，把万物看得规规矩矩、悄无声息。星子如同一朵一朵晚秋的小菊，开在蓝色的薄雾里。河堤两旁的小树，叶子几乎谢尽，冷冽的月光下，细弱的枝柯上也都罩着一层茸茸的白，我伸手一碰，都是霜。我脚下的草坡上，枯草稀疏，都躬身在白霜里。小河无声，以月光为衣，低低地沉睡。我和母亲走过静寂小河，走出静寂村庄，像走在梦中。我们的脚下，是月光，也是细细碎碎的白霜。 ⑥不出十分钟，我们就上了大江堤。江堤上的风，似乎腰身宽大到猎猎撞人，却也不见树头摇动，想来是我们行走中错把迎面的寒气当成了风。月光倒更是亮堂，敞开她的风衣笼罩这天地。 ⑦蜿蜒长堤，除了我们，无有人影。四野阒寂，人间不像人间。只有我的脸，冰凉柔软，这是落了月色也落了晨霜的脸。我和母亲走在月下，像两粒缝在衣襟的小小透明纽扣。 ⑧人世之初，也许未必是盘古开天辟地，未必是伏羲女娲造了各色族人，也许还是如我们此刻这般：一个年轻美丽的母亲，荷载两筐衣食种子，身边跟着一个小女孩。大路平阔，她们一路走来，天地澄澈，十方岑寂。 ⑨我遥看我的月光，我的江堤，我的晨霜。一刻仿佛千万年，千万年在此凝结为一刻。 ⑩月照之下，万物似乎都被抽去了重量。林木、村舍、长堤……它们立在大地上，像立在宣纸上。而无人的江堤上，母亲的影子小小，我的影子小小，我们也在宣纸上。 ⑪月光把世界变轻了。我们且走且停，月亮且走且停。偶一抬头看，它依然又高又远，像用繁霜在不断锻铸敲打，洁白清冷。我忽想起妈妈教过的童谣，此间吟来真应景。“月亮耙耙跟我走，我到南京讨笆斗，季季刀子割韭菜，萝卜干子喝烧酒。”南京在我们江对岸的下游，此时江水拍打古城，月光笼罩古城，像一首古诗，是那般遥远而悠扬的存在。笆斗是一种柳条编的圆底容器，可盛放谷物等粮食。那时不懂为什么要到南京去讨笆斗，我家的杂物间就有笆斗啊。笆斗不盛粮食时，我和弟弟常常爬进去，坐在里面像不倒翁似地摇晃。我想，发大水时，我可以坐着它漂浮，像远古洪水神话里的葫芦。 ⑫童谣里，去南京，就像我们此刻去荻港，也许讨笆斗不过是个由头，真真是想赶一个人头攒动热闹喧哗的早市。 （选自《读者》有删改） 8．“月光”在文中多次出现，请结合全文概括“月光”承载了“我”哪些情思？（6分） 答：________________________________ 9．文章第⑦段中画线的比喻句有哪些妙处？请简要赏析。（4分） 我和母亲走在月下，像两粒缝在衣襟上的小小透明纽扣。 答：________________________________ 10．文章删掉第⑧段，上下文依然可以衔接，作者为什么要写这段内容？请简要分析。（4分） 答：________________________________ 11．作者为什么说这童谣“此间吟来真应景”？请结合全文，简要分析。（4分） 答：________________________________ 四、语言运用（共12分） 12．四川地域辽阔，民俗文化多姿多彩，各地保留着许多独具特色的传统活动。下表是四川部分民俗的相关信息。 民俗名称 起源背景 祈福内容 特色美食 表演/活动 安仁板凳龙 湖广填四川 祈平安、盼丰收 安仁柚、米豆腐、坝坝宴 板凳龙舞、锣鼓表演 南充蛴蟆节 民间驱瘟信仰 驱瘟神、保健康 农家菜、米酒、汤圆 扎蛴蟆灯、龙灯巡游 广汉保保节 川西民俗传统 护孩童、祝成长 小吃、坝坝茶、家常宴 认亲祈福、街头巡游 宜宾谢春酒 迎春农耕习俗 盼丰年，谢亲友 春酒、茶点、九大碗 川剧坐唱、花灯龙舞 （1）下面是根据上表内容得出的关于“四川地区民俗”的四条结论，其中两条结论有误，请找出不妥项并修改。 ①起源背景多样 ②祈求神灵保佑 ③美食取材乡土 ④活动庄重肃穆 不妥项：________，修改为：________________________________ 不妥项：________，修改为：________________________________ （2）请结合上表内容，补全下面文段的空缺处，注意语言的准确、连贯。 四川的多样民俗，是巴蜀文化的鲜活载体，串联着千年的乡土记忆与烟火温情。从川东达州的安仁乡到川北南充的街巷，从川西广汉的场镇到川南宜宾的院落，巴蜀儿女们①________________，________________：以灯寄愿，驱瘟纳福保安康；②________________，________________；以酒迎春，设宴叙情盼丰年。这些民俗，③________________，既记录着巴蜀大地的生活变迁，④________________。 （3）不同的民俗之间也有着共通的联系，请从下列主题中任选一个，仿照示例，结合民俗内容与文化主题撰写一则宣传语。 【供选主题】 A．美食类 B．亲情类 C．祈福类 D．非遗传承类 【示例】 A．美食类：《安仁板凳龙》与《宜宾请春酒》 坝坝宴上龙起舞，春酒席中话丰年。 我选________：民俗为：________和________ ________________________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $