精品解析:河北石家庄实验中学2025-2026学年第二学期期中考试高二语文试题

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2026-05-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) 石家庄市
地区(区县) 无极县
文件格式 ZIP
文件大小 120 KB
发布时间 2026-05-03
更新时间 2026-05-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-03
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来源 学科网

内容正文:

石家庄实验中学高二2025-2026学年第二学期期中考试 语 文 命题:高二语文 考试时间:150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 二十世纪九十年代末,吴冠中先生“笔墨等于零”的相关论说,曾引起画坛的轩然大波。这场关于中国画的“笔墨官司”已经过去了二十多年,但这场争论在AI和5G技术飞速发展的当下再度被提起,提倡创新者觉得要以更为开放的心态让中国画迎接世界性的改造,而我认为应守住中国画的底线,笔墨仍是中国画的灵魂。 在世界画种中,能够以国别称呼的并不多,中国画是其中之一。从某种意义上讲,它代表了中国文化和中国哲学的精髓,看似简单的笔墨纸砚的组合,却贯通天地世界,构成了其具备民族性的独特的艺术语言。中国画在全世界的艺术中保持着自己的独立性,经过几千年的积累与沉淀,集思维模式、哲学理念和美学思想于一身。而它最为鲜明的体现就是笔墨,笔墨是中国画的灵魂和生命,是它区别于所有其他画种的重要形式,笔墨具有其他画种不可替代的独立性和无法比拟的特殊性。脱离了笔墨,任何堂皇恢宏的表现,任何华丽绝妙的色彩,都不能被定义在中国画的范畴之中,只能将其作为“综合艺术”等来看待。 笔墨是中国画的主体精神,五色俱全形神兼备,线条丰富墨蕴机巧,它是包容的、开阔的、创新的。千百年中,它并不放弃创新,形成了江潮汹涌、百舸争流的生态。近百年来,出现了黄宾虹的焦墨法、林风眠的西画法,张大千的泼彩法、刘国松的揉纸肌理处理法等,这些艺术家们的大胆尝试创新,丰富了中国画笔墨的内涵,其价值也逐渐地被人认识、认同,这些中国画的艺术家完成了对中国画创造性的转换,成为中国画发展的重要链条。当代中国画的创作已经从原有传统的单一形式发展成多元并存的繁荣格局,并逐渐进入跨文化的视野,影响着世界的艺术创作,在形式、范式、语言、表现手法等方面为世界提供独特的文化创造与中国经验。 呼吁对中国画的改造,其初衷是善意的,是充满期待的。但是中国画本身代表了中国文化,中国式的笔墨语言,作为一个民族的“根”性,是不可改变也是绝对不能改变的。在当代中西文化相互碰撞、交流影响的今天,中国的艺术家无意以中国画改造别国的画种,其他的画种也不可能改变中国画的特质和本性,它们可以相互影响、相互借鉴,但不应改变对方最根本的特质。一百多年的实践证明,中国画代替不了西画,西画也代替不了中国画。几千年形成的审美观念及语言形式,已经融入民族的基因与血脉。坚守中国画的基本理念,不是因循守旧,而是一种对传统的尊重。在创作观念上我们是开放包容的,但在核心的理念中,我们保持着传统的文化自信,这种传统的文化自信,也是一种现代精神。 (摘编自吴川淮《笔墨是中国画的灵魂》) 材料二: 比起过去,如今的中国画创作更加自由,艺术家更关注艺术本体,甚至笔墨都可以不再是中国画唯一的载体。中国画可以摆脱技法、语言、场所环境的限定,站在大的文化场域里和国际对话。这是中国画发展的新前景与新趋势,也是中国画走向世界的新方法与新目标。我们需要以包容的姿态,来接受更多的机会与可能。我们相信,绵延数千年的中国文化可以怀抱新的艺术形式,展现出更加蓬勃的活力与生机。 对于中国画在当今时代的发展,不仅需要面对现实世界中的生存问题,还要认真对待数字化或者虚拟世界中的生存问题。5G时代,中国画如何占有一席之地?这也是我们需要共同思考的问题。5G时代把许多毫无关系的事情建立起联系,从而创造新的可能。所以,在这样的一个状态里,我们有可能面对的是一个从接受倒推创作进而改变创作的方式,这就是5G时代带给我们的一个机遇。包括目前争议较大的人工智能,也不是对过往中国画一些原有价值的否定,而是一种生命的延续,是新的机会。这些超出了我们习惯、逻辑的新技术,甚至有可能改变我们对于美或意义的认识。 中国画在传播角度也有着特别的生命力。比如笔墨问题,笔墨被描述得越玄妙,那些气韵生动、骨法用笔等就越发不可与外人道,甚至成为小圈子中的“暗号”。几十年来,艺术家与学者讨论甚至争论的焦点就在于它是不是中国画的价值核心,以及如何才能证明的问题。对于这一点,我不想陷入固有的思考窠臼。我们常说一幅中国画画得好,叫“笔精墨妙”,但是在展览中,这样的感受常常被忽视,其中一个原因是中国画尤其是手卷、册页、扇面等,没有油画、雕塑、影像那么大的视觉冲击力,因而在博物馆、美术馆等空间中容易被忽略。而这几年智能手机的发展,使大家可以方便地放大作品,以细读画作中的微妙之处,此时的感受是直接而简单的。观者只需经稍稍点拨,便可能得到恍然大悟的惊喜,进而破除对笔墨的认知恐惧。这或许就是时代给中国画带来的理解上的小小福利。 (摘编自吴洪亮《中国画不能单纯延续传统笔墨》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一中的“笔墨官司”语带双关,既指用文字进行的争论,也指关于笔墨的争论。 B. 材料一中的“江潮汹涌”“百舸争流”,前者侧重于势头强劲,后者侧重于流派众多。 C. 材料二中的“虚拟世界中的生存问题”,指当下中国画创作与新技术使用的关系问题。 D. 材料二中的“福利”指有利条件或者促进作用,“小小”二字带有欣喜和珍惜的意味。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 中国画能够用国别称呼,与其具备民族性的独特的艺术语言特点密切相关。 B. 两则材料的作者都主张艺术上要有包容心态,但前者更强调对传统的尊重。 C. 坚守中国画的基本理念是文化自信,站在大的文化场域里和国际对话亦然。 D. 智能手机为中国画的理解带来福利,使其在传播上较其他画种更具生命力。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是( ) A. 唐代张彦远《历代名画记》云:“画有六法,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移摹写。” B. 清代方薰《山静居画论》中说:“用墨无他,惟在洁净,洁净自能活泼。涉笔高妙,存乎其人。……墨法,浓淡精神、变化飞动而已。” C. 康有为在《万木草堂藏画目》中写到:“如仍守旧不变,则中国画学应遂灭绝,国人岂无英绝之士应运而兴,合中西而为画学新纪元者。” D. 林风眠在《东西艺术之前途》中指出:“东方艺术……常常因为形式过于不发达,反而不能表达情绪上之所需求,把艺术陷于无聊时消遣的戏笔。” 4. 在中国画的笔墨问题上,两则材料论述的内容有什么不同? 5. 材料一中作者是如何反驳对中国画进行改造的呼吁的?请简要概括。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 蹲野猪 七里老塞 他有个习惯,每天傍晚要去村口蹲上一个钟头。什么也不干,只是蹲着,死死地盯着路口。 书记经过路口,抱起双手问,钉锤,又来蹲野猪啊?①钉锤面无表情。不看书记也不回话,只瞟一眼那棵老椿树篼。某日,钉锤又蹲在这里。突然,从山里窜出一头野猪,嘭的一声,野猪撞椿树篼上,死了。钉锤捡了野猪回去。女人问,哪来的野猪? 捡的。他干巴巴地回道。 烧水,烫猪,刮毛,剖肚,清肠,开骨,砍腿,剁头,分肉。一头七八十斤的野猪,他只留了半边猪头、五斤肉,其他的挑镇上卖了。回来时,他给女人买了一身新衣服和一部收音机,他说,给你听听外面的世界。 女人说,崽啊,你不去外头打工,天天帮我种田,何苦呢?我又没得工钱给你! 每当这时,②钉锤就盯着女人看半天,不说话。有时说,种田,有饭呷,知足哩。书记听了就会接话,婶娘,你有福啊,罢了个亲崽,捡个不要钱的崽,前世肯定是个好人。女人瞪眼回一句,嗯,我这世是坏人! 说钉锤是捡来的崽,也不准确。其实是他自己寻来的。那是1995年冬的一个傍晚,当时,钉锤手里拄一根棒棒,打狗用的,背着一个布包,里面包着一把杀猪刀和一条长长的白布。他穿着单薄,冻得浑身打哆嗦,嘴唇都乌青了。他立在门口,一边朝屋里张望一边问,是万刚家吗?女人听见声响就摸出来,是是,你是哪个? 我找万刚,他在屋里吗?钉锤哆嗦着问。 找刚子啊,这个天杀的一年到头四处游荡,一回来还要打劫我这个半瞎子娘。我卖辣子卖花生的钱都被他摸走了。 钉锤没接话,继续张望,浑身颤得更厉害了。 小刚娘又问,你是他同事吧,快进屋,外头冻死人哩。 钉锤打量着半瞎子,缓缓地把包拉进怀里抱紧,拳头也不自觉地攥紧又松开。他面无表情地咬紧下嘴唇,似乎怕嘴里的话杀出来。他的心跳跟寒风中的枯草一样。良久,他才说,嗯,他讲他过一阵子就回来过年,叫我过来看看你。 这一看就是三年。这三年来,小刚从没回过家。有人就讲,肯定是被人贩子骗走了。也有人讲,讲不好是去做传销了。还有人讲,手脚不干净的烂人,被人打死了也难讲。女人也不生气,有时她还跟着骂,天杀的,死在外头更好! 当时钉锤只想着住一晚,过阵子再来会小刚。但没想到那晚小刚家失火了,小刚娘和他都差点儿葬身火海。他觉得这场火灾是他带来的,他必须负责。他就留了下来。耕田种地是日常事务。得闲了,他就踩土砖,挖地基,打石头,给小刚娘重新修了两间屋。上梁那天,又出了事,小刚娘被一根橡砸中了腰。他原想等修好屋就回去,毕竟家里还有两位老人。再恨,也要回去。但这事一出,他又走不脱了。他得负责到底。 耕田种地,搞建筑,蹲村口。日复一日,年复一年,没人晓得他为什么去村口蹲着。书记的玩笑开了之后,就有了理由:蹲野猪。 女人时不时地说,崽,你回去吧。 钉锤就说,等小刚回来,我就回去。 女人就摇头,似乎知道小刚再也回不来了。女人心想,公安都找不到,你能等到? 钉锤还有一个祖传的手艺:杀猪。这个手艺不挣钱,只挣肉。杀一头猪,二斤肉。当天还有好酒好菜招待。他把肉都交给半瞎子,偶尔回家也带一点儿给娘。 但,事情就出在这门手艺上。说起这事,钉锤就恨他爹。事并不大。那人就偷了一个西瓜,被他爹抓了个现行,骂了几句。偷瓜贼上来就拳打脚踢。老头儿咽不下这口气,就回屋里摸出杀猪刀。偷瓜贼也不跑,他想狠出名;打算让对方见点儿血,这样以后在十里八乡混就没哪个敢惹了。当时偷瓜贼就夺下刀,一顿乱舞,结果误杀了老头儿的孙女,也就是钉锤唯一的女儿。 女人跟钉锤讲,崽啊,你还是回去吧,再讨个婆娘。钉锤不吭声。 他不是不想讨,是讨不到。当年,要不是有门手艺在身,他根本讨不到婆娘。但到最后,婆娘还是跑了。如今在外打工的女人都见过世面,个个眼光都高得很,他一个钉锤高,生得又像个田螺样儿,哪个能看上他? 女人给钉锤做媒。来一个黄一个。钉锤就讲,你就莫操心哩,我不想害人。 第六年,钉锤攒了些钱,就带半瞎子去城里治眼睛。钱花得不少,女人的眼睛还是没治好。女人就讲,崽啊,算哩,瞎了更好,天杀的要是回来,我不想看到他。周围的人看钉锤对半瞎子这么好,就开始猜测,钉锤肯定是半瞎子的私生子。 书记动员村里人把荒田荒地重新翻开,种什么都可以,只要不荒,政府有补助。钉锤把荒地包下来种猪血李,荒田种水稻。他说,打工打不得一世,还是要耕田种地,这是祖祖辈辈的事业。书记佩服钉锤能干,帮他挂了一个猪血李生产基地的牌子。有了这个牌子,申请专项款就更容易了。挂牌那天,书记偷偷问他,半瞎子真是你娘吗?③钉锤面如死灰,也不看书记也不答话。书记又问,你到底跟刚子是什么关系?钉锤咬咬牙说,要命的关系。 书记并不晓得,钉锤是去找万刚报仇的。他要万刚偿他女儿的命。但他一直在问自己,杀猪你敢,杀人你敢吗? 第十一年,半瞎子病逝。闭眼前,她拉着钉锤说,崽啊,刚子有天收他,你千万莫犯错啊。出山那天,万刚仍未现身。 钉锤回到自己家,他爹鼻子哼哼:仇没报成,替别人当孝子,真能干啊!④钉锤面无表情,也不回话,拿了户口本就回他的基地去了。 (选自《2022年中国小小说精选》) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 钉锤对刚子的称呼由一开始的“万刚”变成了后来的“小刚”,这暗示着钉锤不再恨小刚。 B. 钉锤初到万刚家时几次哆嗦颤抖,既是因为天气寒冷,也是因为他准备报仇,内心紧张而害怕。 C. 钉锤最初执意报仇,最后却替仇人当了孝子,这种极致的反差源于钉锤内心的善良不忍,彰显了人性的光辉。 D. 文章大量运用“崽”“有饭呷”“生得又像个田螺样儿”等方言口语,真实地再现了农村的生活风貌。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①中钉锤面无表情也不说话,原因在于村长的猜测不正确,但他又不愿意也不能告诉村长他蹲守的真实目的。 B. 句子②中对钉锤的描写体现了他复杂的内心:既想向刚子娘将实情和盘托出,又害怕刚子娘知晓了真相。 C. 句子③运用比喻的手法写钉锤的表情,体现此刻钉锤内心的痛苦,书记的疑问刺痛了他原本矛盾复杂的内心。 D. 句子④钉锤对爹的责备面无表情也不回话,说明他此时仍然恨着意气用事的爹,也说明他此时已做了扎根刚子村庄的决定。 8. 一个复杂的小说人物总是要面临和处理一些矛盾,请分析钉锤所面临的矛盾。 9. 本文故事情节并不复杂,但是作者善于讲述故事,试结合文本分析作者是如何讲好故事的。 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今慕天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫①。夫能入粟以受爵,皆有余者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣。 陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用,大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民俞勤农。若遭水旱,民不困乏,天下安宁;岁孰且美,则民大富乐矣。 (节选自晁错《论贵粟疏》) 材料二: 《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘②,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 (节选自司马迁《货殖列传序》,有删改) 材料三: 夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。怀敌附远,何招而不至! (节选自贾谊《论积贮疏》) 【注】①渫(xiè):流通。②营丘:武王封太公望于齐,建都于此,后改称临淄。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 使A天B下C人D入E粟F于G边H以I受J爵K免L罪M不N过O三P岁Q塞R下S之T粟U必V多W矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 俞,同“愈”,更加,与《荀子》“兼人而兵俞强”中的“俞”现象及意义都相同。 B. 太公望,即姜太公,姜姓,吕氏,名尚或望,字子牙,后世称吕望、姜尚、吕尚等。 C. 是,代指这个原因,与成语“马首是瞻”“自以为是”中的“是”用法及意义不同。 D. 附,活用类型与“项伯杀人,臣活之”中的“活”和“风乎舞雩”中的“风”相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 晁错引用“神农之教”的话,指出君王应当重视粮食,将粮食作为一切国家政务的根基。 B. 太公望在封地营丘,采取鼓励妇女纺织刺绣等一系列措施,使各个地方的人都归聚齐国。 C. 齐桓公凭借管子的辅佐而功业显赫,多次会合诸侯,一举匡正天下,且比列国之君富有。 D. 贾谊认为积贮粮食是国家的重要命脉,如果粮食多财力充裕,攻取、防守等事都能成功。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。 (2)故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。 14. 三则材料的内容各有侧重,请概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 蝶恋花·翠苑红芳晴满目① 欧阳修 翠苑红芳晴满目。绮席流莺②,上下长相逐。紫陌闲随金辘③。马蹄踏遍春郊绿。 一觉年华春梦促。往事悠悠,百种寻思足。烟雨满楼山断续。人闲倚遍阑干曲。 【注】①这首词作于词人任滁州知州期间,回忆十年前在洛阳时快乐无忧的日子。②流莺:翻飞的黄莺。③紫陌:用紫色土铺成的路,泛指都市郊外的大路。金辘:用金属镶嵌的车。 15. 下列对本词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 上阕首句描写目之所及,阳光普照,园林草木青翠红花满地;“晴”字既状景物,亦为心境写照。 B. 上阕接着描写华美筵席周围的黄莺,悠闲地跟随着车子翩翩起舞,这使得整个画面富有动态美。 C. 下阕“烟雨满楼山断续”描绘出烟雨朦胧中小楼掩映,青山断续时隐时现的凄迷之景,引人遐想。 D. 下阕末句“人闲倚遍阑干曲”描写主人公百无聊赖地闲倚栏杆的身影,与下阕整体氛围相映照。 16. 这首词上、下阕在对比中透露出深沉的人生感慨。请结合全词简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫《蜀相》中“_______,_______”两句,寓情于景,以乐衬哀,表现了心中的落寞与感伤,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。 (2)李白《蜀道难》中的“_______,_______”两句,回顾了“五丁开山”的传说。 (3)在《望海潮》“_______,_______”这两句中,词人选取了代表杭州湖山之美的两种典型景物,写出了西湖以至整个杭州的美景。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 应当说,主流媒体以系统性变革抓住机遇,应对挑战,积极构建网络条件下的新型传播格局,眉目日渐清晰,声音更加洪亮。但毋庸讳言,面对一些网络热点焦点话题,不敢发声、不善发声的情况也不少。 主流媒体的发声,旨在激浊扬清,拨云见日,消弭歧见,凝聚共识。发声之所以能成为主流、主导、权威,不在嗓门大,调门高,而在站得高,看得远,把事说清,把理讲透。网友对主流媒体的发声进一步讨论,甚至提出不同看法、观点,这不是“舆情”。尤其是对一些热点问题、新颖事物,大众看法莫衷一是,表明问题或事物具有复杂性、前沿性,大众形成共识也会有一个过程。主流媒体一锤定音,其定音鼓作用就在于,促进大众在相互交流探讨中形成更大共识。 从一些网友跟帖看,大多数留言都在理性探讨问题,但也存在极少数只相信自己认定的观点、与自己观点不一致就爆粗口、只想“站队”不想“站对”的现象。①这类不良声音在网络上容易发酵,②常常会误读为“舆情”。③这种现象由来已久,④与互联网条件下形成的网络社会心理有关,⑤也在一定程度上流露出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理。还有一些“黑嘴”“水军”带偏节奏,误导受众,主流媒体针对他们的发声,常常会引发他们的反扑。主流声音或许叫不醒“装睡者”,但可以叫醒被误导的受众。 主流媒体如果爱惜羽毛当“开明绅士”,或是怕招骂而迎合讨好、唯流量而跟风热炒,或是思维落伍拿着旧船票登新邮轮等等,结果就是网上主流舆论、主流价值的缺席,导致众声喧闹、相互攻讦的网络舆论环境。如果主流媒体不触碰大众关心的网络热点焦点话题,不发出清醒理性的真知灼见,在网络上何以为主流,何以能主导? 营造良好网络舆论环境,主流媒体( )。相信更多主流媒体的主动发声,能够让网络空间更清朗,让广大经营主体放心干事创业闯市场。 18. 填入文中第五段括号内的词语,最恰当的一项是( ) A. 当仁不让 B. 责无旁贷 C. 义不容辞 D. 非我莫属 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 下列对文中加点词语使用双引号的作用分析有误的一项是( ) A. “舆情”:此处双引号旨在提醒读者,该词的意思已经发生变化,体现作者对该词被泛化或滥用的反思。 B. “水军”:双引号赋予该词特指意义与贬斥色彩,使其从军事术语转化为描述网络造势群体的用语。 C. “装睡者”:双引号使该词具有特殊含义,可以描述那些知道自己发声错误却佯装不知、我行我素的人。 D. “开明绅士”:双引号使其从一个褒义词,转变为描述主流媒体中胆小怕事的消极形象的贬义词。 21. 若将下面的文字插入原文,放在哪两段之间比较合适?并请说明理由。 许多企业家忧心于网络舆论环境走偏对企业发展不友好,众多网友痛心于极少数人妄图“呼风唤雨”,误导网友,带偏节奏,把网络环境搞得乌烟瘴气,因而对主流媒体的更多在场、更好主导抱有热切期待。 22. 仿词,是模仿常用词或专用词,置换其中部分语素,仿造出的新的语言运用单位的一种修辞手法,如文本第三段中的“站队”与“站对”。请先分析这组词的表达效果,并另写一个使用了仿词手法的句子,不能用到材料中的词语和情境。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,按要求作文。 选择是一时的人生,但人生是永恒的选择。 ——《人民日报》 一个人做事,在动手之前,当然要审慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度。 ——邹韬奋 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 石家庄实验中学高二2025-2026学年第二学期期中考试 语 文 命题:高二语文 考试时间:150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 二十世纪九十年代末,吴冠中先生“笔墨等于零”的相关论说,曾引起画坛的轩然大波。这场关于中国画的“笔墨官司”已经过去了二十多年,但这场争论在AI和5G技术飞速发展的当下再度被提起,提倡创新者觉得要以更为开放的心态让中国画迎接世界性的改造,而我认为应守住中国画的底线,笔墨仍是中国画的灵魂。 在世界画种中,能够以国别称呼的并不多,中国画是其中之一。从某种意义上讲,它代表了中国文化和中国哲学的精髓,看似简单的笔墨纸砚的组合,却贯通天地世界,构成了其具备民族性的独特的艺术语言。中国画在全世界的艺术中保持着自己的独立性,经过几千年的积累与沉淀,集思维模式、哲学理念和美学思想于一身。而它最为鲜明的体现就是笔墨,笔墨是中国画的灵魂和生命,是它区别于所有其他画种的重要形式,笔墨具有其他画种不可替代的独立性和无法比拟的特殊性。脱离了笔墨,任何堂皇恢宏的表现,任何华丽绝妙的色彩,都不能被定义在中国画的范畴之中,只能将其作为“综合艺术”等来看待。 笔墨是中国画的主体精神,五色俱全形神兼备,线条丰富墨蕴机巧,它是包容的、开阔的、创新的。千百年中,它并不放弃创新,形成了江潮汹涌、百舸争流的生态。近百年来,出现了黄宾虹的焦墨法、林风眠的西画法,张大千的泼彩法、刘国松的揉纸肌理处理法等,这些艺术家们的大胆尝试创新,丰富了中国画笔墨的内涵,其价值也逐渐地被人认识、认同,这些中国画的艺术家完成了对中国画创造性的转换,成为中国画发展的重要链条。当代中国画的创作已经从原有传统的单一形式发展成多元并存的繁荣格局,并逐渐进入跨文化的视野,影响着世界的艺术创作,在形式、范式、语言、表现手法等方面为世界提供独特的文化创造与中国经验。 呼吁对中国画的改造,其初衷是善意的,是充满期待的。但是中国画本身代表了中国文化,中国式的笔墨语言,作为一个民族的“根”性,是不可改变也是绝对不能改变的。在当代中西文化相互碰撞、交流影响的今天,中国的艺术家无意以中国画改造别国的画种,其他的画种也不可能改变中国画的特质和本性,它们可以相互影响、相互借鉴,但不应改变对方最根本的特质。一百多年的实践证明,中国画代替不了西画,西画也代替不了中国画。几千年形成的审美观念及语言形式,已经融入民族的基因与血脉。坚守中国画的基本理念,不是因循守旧,而是一种对传统的尊重。在创作观念上我们是开放包容的,但在核心的理念中,我们保持着传统的文化自信,这种传统的文化自信,也是一种现代精神。 (摘编自吴川淮《笔墨是中国画的灵魂》) 材料二: 比起过去,如今的中国画创作更加自由,艺术家更关注艺术本体,甚至笔墨都可以不再是中国画唯一的载体。中国画可以摆脱技法、语言、场所环境的限定,站在大的文化场域里和国际对话。这是中国画发展的新前景与新趋势,也是中国画走向世界的新方法与新目标。我们需要以包容的姿态,来接受更多的机会与可能。我们相信,绵延数千年的中国文化可以怀抱新的艺术形式,展现出更加蓬勃的活力与生机。 对于中国画在当今时代的发展,不仅需要面对现实世界中的生存问题,还要认真对待数字化或者虚拟世界中的生存问题。5G时代,中国画如何占有一席之地?这也是我们需要共同思考的问题。5G时代把许多毫无关系的事情建立起联系,从而创造新的可能。所以,在这样的一个状态里,我们有可能面对的是一个从接受倒推创作进而改变创作的方式,这就是5G时代带给我们的一个机遇。包括目前争议较大的人工智能,也不是对过往中国画一些原有价值的否定,而是一种生命的延续,是新的机会。这些超出了我们习惯、逻辑的新技术,甚至有可能改变我们对于美或意义的认识。 中国画在传播角度也有着特别的生命力。比如笔墨问题,笔墨被描述得越玄妙,那些气韵生动、骨法用笔等就越发不可与外人道,甚至成为小圈子中的“暗号”。几十年来,艺术家与学者讨论甚至争论的焦点就在于它是不是中国画的价值核心,以及如何才能证明的问题。对于这一点,我不想陷入固有的思考窠臼。我们常说一幅中国画画得好,叫“笔精墨妙”,但是在展览中,这样的感受常常被忽视,其中一个原因是中国画尤其是手卷、册页、扇面等,没有油画、雕塑、影像那么大的视觉冲击力,因而在博物馆、美术馆等空间中容易被忽略。而这几年智能手机的发展,使大家可以方便地放大作品,以细读画作中的微妙之处,此时的感受是直接而简单的。观者只需经稍稍点拨,便可能得到恍然大悟的惊喜,进而破除对笔墨的认知恐惧。这或许就是时代给中国画带来的理解上的小小福利。 (摘编自吴洪亮《中国画不能单纯延续传统笔墨》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一中的“笔墨官司”语带双关,既指用文字进行的争论,也指关于笔墨的争论。 B. 材料一中的“江潮汹涌”“百舸争流”,前者侧重于势头强劲,后者侧重于流派众多。 C. 材料二中的“虚拟世界中的生存问题”,指当下中国画创作与新技术使用的关系问题。 D. 材料二中的“福利”指有利条件或者促进作用,“小小”二字带有欣喜和珍惜的意味。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 中国画能够用国别称呼,与其具备民族性的独特的艺术语言特点密切相关。 B. 两则材料的作者都主张艺术上要有包容心态,但前者更强调对传统的尊重。 C. 坚守中国画的基本理念是文化自信,站在大的文化场域里和国际对话亦然。 D. 智能手机为中国画的理解带来福利,使其在传播上较其他画种更具生命力。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是( ) A. 唐代张彦远《历代名画记》云:“画有六法,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移摹写。” B. 清代方薰《山静居画论》中说:“用墨无他,惟在洁净,洁净自能活泼。涉笔高妙,存乎其人。……墨法,浓淡精神、变化飞动而已。” C. 康有为在《万木草堂藏画目》中写到:“如仍守旧不变,则中国画学应遂灭绝,国人岂无英绝之士应运而兴,合中西而为画学新纪元者。” D. 林风眠在《东西艺术之前途》中指出:“东方艺术……常常因为形式过于不发达,反而不能表达情绪上之所需求,把艺术陷于无聊时消遣的戏笔。” 4. 在中国画的笔墨问题上,两则材料论述的内容有什么不同? 5. 材料一中作者是如何反驳对中国画进行改造的呼吁的?请简要概括。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①材料一认为笔墨是中国画的灵魂和生命,不可替代;材料二并不完全认同笔墨是中国画的价值核心,指出笔墨不是中国画的唯一载体。②材料一从创作角度论述笔墨对中国画的重要性;材料二还从传播角度论述5G时代中国画笔墨认知的便利。 5. ①论述笔墨的不可替代性,进而指出脱离笔墨的改造就不是中国画。②用例证法证明中国画笔墨并不放弃创新,否定对方的守旧指责。③用中西画不能互相代替的历史经验,证明中国画笔墨语言的不可改变。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 C.“指当下中国画创作与新技术使用的关系问题”错误,材料二第二段的观点句为“对于中国画在当今时代的发展,不仅需要面对现实世界中的生存问题,还要认真对待数字化或者虚拟世界中的生存问题”,相关分析在第二、三段,是并列关系,第二段“所以,在这样的一个状态里,我们有可能面对的是一个从接受倒推创作进而改变创作的方式”,谈创作,第三段“中国画在传播角度也有着特别的生命力”说的是传播。选项提取信息不全。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解作者观点态度对材料相关内容进行分析推断的能力。 D.“较其他画种更具生命力”错误,原文是“有着特别的生命力”,没有与其它画种比较,选项表述无中生有。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解分析论点论据的能力。 材料二主要观点是当今时代中国画发展面临新前景与新趋势,也是中国画走向世界的新方法与新目标。强调创新发展。 AB.都强调方法技巧,但没突出“新”。 C.强调创新,最适合作为论据来支撑材料二主要观点。 D.是批评形式不发达。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生比较分析不同材料概括要点的能力。 结合原文“而我认为应守住中国画的底线,笔墨仍是中国画的灵魂”“而它最为鲜明的体现就是笔墨,笔墨是中国画的灵魂和生命,是它区别于所有其他画种的重要形式,笔墨具有其他画种不可替代的独立性和无法比拟的特殊性”“墨是中国画的主体精神,五色俱全形神兼备,线条丰富墨蕴机巧,它是包容的、开阔的、创新的”概括出:①材料一认为笔墨是中国画的灵魂和生命,不可替代; 结合原文“比如笔墨问题,笔墨被描述得越玄妙,那些气韵生动、骨法用笔等就越发不可与外人道”“比起过去,如今的中国画创作更加自由,艺术家更关注艺术本体,甚至笔墨都可以不再是中国画唯一的载体。”材料二并不完全认同笔墨是中国画的价值核心,指出笔墨不是中国画的唯一载体。 结合原文“但是中国画本身代表了中国文化,中国式的笔墨语言,作为一个民族的‘根’性,是不可改变也是绝对不能改变的。在当代中西文化相互碰撞、交流影响的今天,中国的艺术家无意以中国画改造别国的画种,其他的画种也不可能改变中国画的特质和本性,它们可以相互影响、相互借鉴,但不应改变对方最根本的特质”概括出:②材料一从创作角度论述笔墨对中国画的重要性; 结合原文“而这几年智能手机的发展,使大家可以方便地放大作品,以细读画作中的微妙之处,此时的感受是直接而简单的。观者只需经稍稍点拨,便可能得到恍然大悟的惊喜,进而破除对笔墨的认知恐惧。这或许就是时代给中国画带来的理解上的小小福利”概括出:材料二还从传播角度论述5G时代中国画笔墨认知的便利。 【5题详解】 本题考查学生理解作者观点态度归纳概括要点的能力。 结合原文“而我认为应守住中国画的底线,笔墨仍是中国画的灵魂”“笔墨是中国画的灵魂和生命,是它区别于所有其他画种的重要形式,笔墨具有其他画种不可替代的独立性和无法比拟的特殊性。脱离了笔墨,任何堂皇恢宏的表现,任何华丽绝妙的色彩,都不能被定义在中国画的范畴之中,只能将其作为‘综合艺术’等来看待”概括出:①论述笔墨的不可替代性,进而指出脱离笔墨的改造就不是中国画。 结合原文“笔墨是……开阔的、创新的。千百年中,它并不放弃创新,……近百年来,出现了黄宾虹的焦墨法、林风眠的西画法,张大千的泼彩法、刘国松的揉纸肌理处理法等,这些艺术家们的大胆尝试创新,丰富了中国画笔墨的内涵,其价值也逐渐地被人认识、认同,这些中国画的艺术家完成了对中国画创造性的转换,成为中国画发展的重要链条”“几千年形成的审美观念及语言形式,已经融入民族的基因与血脉。坚守中国画的基本理念,不是因循守旧,而是一种对传统的尊重”概括出:②用例证法证明中国画笔墨并不放弃创新,否定对方的守旧指责。 结合原文“中国画本身代表了中国文化,中国式的笔墨语言……是不可改变也是绝对不能改变的。在当代中西文化相互碰撞、交流影响的今天,中国的艺术家无意以中国画改造别国的画种,其他的画种也不可能改变中国画的特质和本性,它们可以相互影响、相互借鉴,但不应改变对方最根本的特质。一百多年的实践证明,中国画代替不了西画,西画也代替不了中国画”概括出:③用中西画不能互相代替的历史经验,证明中国画笔墨语言的不可改变。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 蹲野猪 七里老塞 他有个习惯,每天傍晚要去村口蹲上一个钟头。什么也不干,只是蹲着,死死地盯着路口。 书记经过路口,抱起双手问,钉锤,又来蹲野猪啊?①钉锤面无表情。不看书记也不回话,只瞟一眼那棵老椿树篼。某日,钉锤又蹲在这里。突然,从山里窜出一头野猪,嘭的一声,野猪撞椿树篼上,死了。钉锤捡了野猪回去。女人问,哪来的野猪? 捡的。他干巴巴地回道。 烧水,烫猪,刮毛,剖肚,清肠,开骨,砍腿,剁头,分肉。一头七八十斤的野猪,他只留了半边猪头、五斤肉,其他的挑镇上卖了。回来时,他给女人买了一身新衣服和一部收音机,他说,给你听听外面的世界。 女人说,崽啊,你不去外头打工,天天帮我种田,何苦呢?我又没得工钱给你! 每当这时,②钉锤就盯着女人看半天,不说话。有时说,种田,有饭呷,知足哩。书记听了就会接话,婶娘,你有福啊,罢了个亲崽,捡个不要钱的崽,前世肯定是个好人。女人瞪眼回一句,嗯,我这世是坏人! 说钉锤是捡来的崽,也不准确。其实是他自己寻来的。那是1995年冬的一个傍晚,当时,钉锤手里拄一根棒棒,打狗用的,背着一个布包,里面包着一把杀猪刀和一条长长的白布。他穿着单薄,冻得浑身打哆嗦,嘴唇都乌青了。他立在门口,一边朝屋里张望一边问,是万刚家吗?女人听见声响就摸出来,是是,你是哪个? 我找万刚,他在屋里吗?钉锤哆嗦着问。 找刚子啊,这个天杀的一年到头四处游荡,一回来还要打劫我这个半瞎子娘。我卖辣子卖花生的钱都被他摸走了。 钉锤没接话,继续张望,浑身颤得更厉害了。 小刚娘又问,你是他同事吧,快进屋,外头冻死人哩。 钉锤打量着半瞎子,缓缓地把包拉进怀里抱紧,拳头也不自觉地攥紧又松开。他面无表情地咬紧下嘴唇,似乎怕嘴里的话杀出来。他的心跳跟寒风中的枯草一样。良久,他才说,嗯,他讲他过一阵子就回来过年,叫我过来看看你。 这一看就是三年。这三年来,小刚从没回过家。有人就讲,肯定是被人贩子骗走了。也有人讲,讲不好是去做传销了。还有人讲,手脚不干净的烂人,被人打死了也难讲。女人也不生气,有时她还跟着骂,天杀的,死在外头更好! 当时钉锤只想着住一晚,过阵子再来会小刚。但没想到那晚小刚家失火了,小刚娘和他都差点儿葬身火海。他觉得这场火灾是他带来的,他必须负责。他就留了下来。耕田种地是日常事务。得闲了,他就踩土砖,挖地基,打石头,给小刚娘重新修了两间屋。上梁那天,又出了事,小刚娘被一根橡砸中了腰。他原想等修好屋就回去,毕竟家里还有两位老人。再恨,也要回去。但这事一出,他又走不脱了。他得负责到底。 耕田种地,搞建筑,蹲村口。日复一日,年复一年,没人晓得他为什么去村口蹲着。书记的玩笑开了之后,就有了理由:蹲野猪。 女人时不时地说,崽,你回去吧。 钉锤就说,等小刚回来,我就回去。 女人就摇头,似乎知道小刚再也回不来了。女人心想,公安都找不到,你能等到? 钉锤还有一个祖传的手艺:杀猪。这个手艺不挣钱,只挣肉。杀一头猪,二斤肉。当天还有好酒好菜招待。他把肉都交给半瞎子,偶尔回家也带一点儿给娘。 但,事情就出在这门手艺上。说起这事,钉锤就恨他爹。事并不大。那人就偷了一个西瓜,被他爹抓了个现行,骂了几句。偷瓜贼上来就拳打脚踢。老头儿咽不下这口气,就回屋里摸出杀猪刀。偷瓜贼也不跑,他想狠出名;打算让对方见点儿血,这样以后在十里八乡混就没哪个敢惹了。当时偷瓜贼就夺下刀,一顿乱舞,结果误杀了老头儿的孙女,也就是钉锤唯一的女儿。 女人跟钉锤讲,崽啊,你还是回去吧,再讨个婆娘。钉锤不吭声。 他不是不想讨,是讨不到。当年,要不是有门手艺在身,他根本讨不到婆娘。但到最后,婆娘还是跑了。如今在外打工的女人都见过世面,个个眼光都高得很,他一个钉锤高,生得又像个田螺样儿,哪个能看上他? 女人给钉锤做媒。来一个黄一个。钉锤就讲,你就莫操心哩,我不想害人。 第六年,钉锤攒了些钱,就带半瞎子去城里治眼睛。钱花得不少,女人的眼睛还是没治好。女人就讲,崽啊,算哩,瞎了更好,天杀的要是回来,我不想看到他。周围的人看钉锤对半瞎子这么好,就开始猜测,钉锤肯定是半瞎子的私生子。 书记动员村里人把荒田荒地重新翻开,种什么都可以,只要不荒,政府有补助。钉锤把荒地包下来种猪血李,荒田种水稻。他说,打工打不得一世,还是要耕田种地,这是祖祖辈辈的事业。书记佩服钉锤能干,帮他挂了一个猪血李生产基地的牌子。有了这个牌子,申请专项款就更容易了。挂牌那天,书记偷偷问他,半瞎子真是你娘吗?③钉锤面如死灰,也不看书记也不答话。书记又问,你到底跟刚子是什么关系?钉锤咬咬牙说,要命的关系。 书记并不晓得,钉锤是去找万刚报仇的。他要万刚偿他女儿的命。但他一直在问自己,杀猪你敢,杀人你敢吗? 第十一年,半瞎子病逝。闭眼前,她拉着钉锤说,崽啊,刚子有天收他,你千万莫犯错啊。出山那天,万刚仍未现身。 钉锤回到自己家,他爹鼻子哼哼:仇没报成,替别人当孝子,真能干啊!④钉锤面无表情,也不回话,拿了户口本就回他的基地去了。 (选自《2022年中国小小说精选》) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 钉锤对刚子的称呼由一开始的“万刚”变成了后来的“小刚”,这暗示着钉锤不再恨小刚。 B. 钉锤初到万刚家时几次哆嗦颤抖,既是因为天气寒冷,也是因为他准备报仇,内心紧张而害怕。 C. 钉锤最初执意报仇,最后却替仇人当了孝子,这种极致的反差源于钉锤内心的善良不忍,彰显了人性的光辉。 D. 文章大量运用“崽”“有饭呷”“生得又像个田螺样儿”等方言口语,真实地再现了农村的生活风貌。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①中钉锤面无表情也不说话,原因在于村长的猜测不正确,但他又不愿意也不能告诉村长他蹲守的真实目的。 B. 句子②中对钉锤的描写体现了他复杂的内心:既想向刚子娘将实情和盘托出,又害怕刚子娘知晓了真相。 C. 句子③运用比喻的手法写钉锤的表情,体现此刻钉锤内心的痛苦,书记的疑问刺痛了他原本矛盾复杂的内心。 D. 句子④钉锤对爹的责备面无表情也不回话,说明他此时仍然恨着意气用事的爹,也说明他此时已做了扎根刚子村庄的决定。 8. 一个复杂的小说人物总是要面临和处理一些矛盾,请分析钉锤所面临的矛盾。 9. 本文故事情节并不复杂,但是作者善于讲述故事,试结合文本分析作者是如何讲好故事的。 【答案】6. A 7. D 8. ①复仇与放弃复仇的矛盾。钉锤带着复仇的想法来到刚子的家中,之后发生了一系列变故,使钉锤一直处在复仇还是放弃的矛盾之中,直到最后放下。②从刚子家走还是留的矛盾。当时钉锤只想着住一晚,过阵子再来会小刚。但没想到那晚小刚家失火,他觉得这场火灾是他带来的,他必须负责,他就留下来帮刚子娘种田盖屋。原本准备房子重建好了就离开,但刚子娘被一根椽砸中了腰,他觉得自己要负责到底,于是又留了下来。③在刚子的村庄扎根还是回自己家的矛盾。响应村书记的号召开垦荒田荒地,但世俗的不理解和爹的责骂以及刚子娘的逝去,使他原本可以离开刚子的村庄,但他最终还是选择拿上户口本回到了他的基地。 9. ①叙述视角上,采用了全知视角“他”,不受时间空间的限制,使叙事较为自由灵活。②叙述方式上,倒叙、插叙、补叙交替使用,丰富了文章内容,使故事情节更加完整,人物形象更加丰满。③情节设计上,善于运用伏笔、照应、悬念,使情节紧凑而严密、一波三折、扣人心弦。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 A.“这暗示着钉锤不再恨小刚”错误,依据“再恨,也要回去”“钉锤咬咬牙说,要命的关系”可知这暗示着钉锤复仇心理已悄然发生了变化,并不代表他不再恨小刚。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意、分析语言特点的能力。 D.“说明他此时仍然恨着意气用事的爹”分析有误。钉锤对爹的责备面无表情也不回话,说明他不认同爹的说法,“仍然恨着意气用事的爹”说法过重。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容、概括情节的能力。 ①复仇与放弃复仇的矛盾。钉锤带着复仇的想法来到刚子的家中,之后发生了一系列变故,如文中写道“他面无表情地咬紧下嘴唇,似乎怕嘴里的话杀出来。他的心跳跟寒风中的枯草一样。良久,他才说,嗯,他讲他过一阵子就回来过年,叫我过来看看你”“书记并不晓得,钉锤是去找万刚报仇的。他要万刚偿他女儿的命。但他一直在问自己,杀猪你敢,杀人你敢吗”,这些思想斗争使钉锤一直处在复仇还是放弃的矛盾之中,直到最后放下,“拿了户口本就回他的基地去了”。 ②从刚子家走还是留的矛盾。当时钉锤只想着住一晚,过阵子再来会小刚。但没想到那晚小刚家失火,他觉得这场火灾是他带来的,他必须负责,他就留下来帮刚子娘种田盖屋,如“当时钉锤只想着住一晚,过阵子再来会小刚。但没想到那晚小刚家失火了,小刚娘和他都差点儿葬身火海……”,原本准备房子重建好了就离开,但刚子娘被一根椽砸中了腰,他觉得自己要负责到底,于是又留了下来,如文中写道“但这事一出,他又走不脱了。他得负责到底……”。 ③在刚子的村庄扎根还是回自己家的矛盾。响应村书记的号召开垦荒田荒地,如“钉锤把荒地包下来种猪血李,荒田种水稻。他说,打工打不得一世,还是要耕田种地,这是祖祖辈辈的事业”,但世俗有很多的不理解,比如大家的猜测“钉锤肯定是半瞎子的私生子”。后文中爹的责骂“仇没报成,替别人当孝子,真能干啊”以及刚子娘的逝去,使他原本可以离开刚子的村庄,但他最终还是选择拿上户口本回到了他的基地。 【9题详解】 本题考查学生对小说艺术特色和写作手法的分析鉴赏能力。 如“他有个习惯,每天傍晚要去村口蹲上一个钟头”“这一看就是三年。这三年来,小刚从没回过家”等,采用了第三人称全知视角,这样的叙述方式不受时间空间的限制,使叙事较为自由灵活,可以写他的言行心理,也可以写别人的看法等。 从文章开头“他有个习惯,每天傍晚要去村口蹲上一个钟头。什么也不干,只是蹲着,死死地盯着路口”以及后文中“说钉锤是捡来的崽,也不准确。其实是他自己寻来的。那是1995年冬的一个傍晚……”可见,此文开头为倒叙,而介绍钉锤是如何来到这里的,他爹和刚子的矛盾,为插叙;叙事钉锤在此处扎根生活的情节为顺叙,后面又有补叙,多种叙述方式交替使用,既让故事情节有悬念,引人入胜,又让故事讲述不失条理,易于读者理解文章内容。 在情节设计上善于运用伏笔,如开头的“只是蹲着,死死地盯着路口”设置悬念,同时与后文交代他其实是在等刚子形成照应,文章还有前后的照应,如前文中“烧水,烫猪,刮毛,剖肚,清肠,开骨,砍腿,剁头,分肉”和后文的“钉锤还有一个祖传的手艺:杀猪”,使情节紧凑而严密。 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今慕天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫①。夫能入粟以受爵,皆有余者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣。 陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用,大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民俞勤农。若遭水旱,民不困乏,天下安宁;岁孰且美,则民大富乐矣。 (节选自晁错《论贵粟疏》) 材料二: 《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘②,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 (节选自司马迁《货殖列传序》,有删改) 材料三: 夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。怀敌附远,何招而不至! (节选自贾谊《论积贮疏》) 【注】①渫(xiè):流通。②营丘:武王封太公望于齐,建都于此,后改称临淄。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 使A天B下C人D入E粟F于G边H以I受J爵K免L罪M不N过O三P岁Q塞R下S之T粟U必V多W矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 俞,同“愈”,更加,与《荀子》“兼人而兵俞强”中的“俞”现象及意义都相同。 B. 太公望,即姜太公,姜姓,吕氏,名尚或望,字子牙,后世称吕望、姜尚、吕尚等。 C. 是,代指这个原因,与成语“马首是瞻”“自以为是”中的“是”用法及意义不同。 D. 附,活用类型与“项伯杀人,臣活之”中的“活”和“风乎舞雩”中的“风”相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 晁错引用“神农之教”的话,指出君王应当重视粮食,将粮食作为一切国家政务的根基。 B. 太公望在封地营丘,采取鼓励妇女纺织刺绣等一系列措施,使各个地方的人都归聚齐国。 C. 齐桓公凭借管子的辅佐而功业显赫,多次会合诸侯,一举匡正天下,且比列国之君富有。 D. 贾谊认为积贮粮食是国家的重要命脉,如果粮食多财力充裕,攻取、防守等事都能成功。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。 (2)故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。 14. 三则材料的内容各有侧重,请概括。 【答案】10. HMQ 11. D 12. C 13. (1)贫富的规律,没有谁能改变它,而聪明善于经营的就富,笨拙不善于经营的就穷。 (2)因而齐国产的冠带衣履(行销)天下,东海和泰山之间的(各小国的国君)都整理衣襟去齐国朝拜。 14. ①材料一侧重论述百姓从事农业生产的重要性。②材料二侧重论述农、工、商、虞四类人“出”的重要性。③材料三侧重论述积贮粮食的重要性。 【解析】 【导语】三则材料皆聚焦经济与国家治理。材料一主张贵粟,以粟为赏罚,劝民务农,达主用足、民赋少、劝农功之效;材料二强调农、工、商、虞协同是民生之本,齐国因重视多业发展而富强;材料三突出积贮粮食的重要性,认为粟多财余可保攻守皆胜。它们都认识到经济基础对国家的关键作用,从农业核心、产业协同、粮食储备等角度,为国家繁荣稳定提供了不同思路与策略。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:让天下人缴纳粮食到边疆,来获得爵位、免除罪行,不超过三年,边疆的粮食一定很多了。 “使天下人入粟于边”是兼语句,“使”是谓语动词,“天下人”是“使”的宾语,也是“入粟于边”是动宾结构作谓语部分,“于边”是状语,表示“入粟”的地点,故在H处断开; “受爵免罪”是动宾结构,整体作目的状语,表明“入粟于边”的目的,故在M处断开; “不过三岁”语意完整,“塞下之粟”是偏正结构作主语,“必”是状语,修饰“多”,“多”是谓语,“矣”是语气助词,故在此句前Q处断开。 故选HMQ。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。句意:百姓就更加勤勉地从事农业生产。/兼并别国后军队就会越发强大。 B.正确。 C.正确。代指这个原因/助词,起提宾作用/正确。句意:因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王的时候。/看着马头的方向(来行动),比喻服从指挥或紧跟别人行动。/自己认为自己是正确的,形容主观、不虚心,总觉得自己的观点和做法等是对的,不接受他人意见。 D.“活用类型……相同”错误。使动用法,使……归附/使动用法,使……活下来/名词作动词,吹风。句意:使敌人降服,使远方的人归附。/项伯杀了人,我使他活了下来。/在舞雩台上吹风乘凉。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“比列国之君富有”错误。齐桓公凭借管子的辅佐,多次会合诸侯,匡正天下,但“比列国之君富有”在材料中并无依据,属于无中生有。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“道”,途径、方法;“莫”,没有谁、没有人;“夺”,夺取、剥夺;“巧者”,聪明灵巧的人;“拙者”,愚笨的人。 (2)“衣履”,行销;“岱”,泰山;“敛”,整理;“朝”,朝拜。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①材料一开篇即点明“方今之务,莫若使民务农而已矣”,直接表明当下最重要的事就是让百姓从事农业生产,强调了“百姓从事农业生产的重要性”。接着阐述要让百姓务农,关键在于“贵粟”,提出通过以粟为赏罚的方式,鼓励百姓纳粟,这样做能达成“主用足”“民赋少”“劝农功”等效果,还引用“神农之教”来论证粮食对于国家的重要性,进一步说明重视农业生产对国家治理的关键意义,整个论述紧紧围绕百姓从事农业生产展开。 ②材料二引用《周书》中“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”,明确指出“农、工、商、虞四类人‘出’的重要性”。即农民不生产会导致粮食匮乏,手工业者不生产会使器物缺少,商人不流通会让物资断绝,掌管山泽的人不开发会使财源匮乏。并以姜太公在营丘鼓励发展相关产业,使齐国繁荣,以及管仲修治后齐国持续富强为例,强调了这四类人在经济活动中的不可或缺性,突出他们“出”对国家和百姓生活的重要影响。 ③材料三开门见山地指出“夫积贮者,天下之大命也”,强调了“积贮粮食的重要性”。随后阐述如果粮食多且财物有余,那么无论是进攻、防守还是作战都能成功,还能使敌人降服、远方的人归附,从国家的军事、外交等方面体现了积贮粮食所带来的积极作用,突出积贮粮食是国家发展的关键命脉。 参考译文: 材料一: 当前的要务,没有比让百姓从事农业生产更重要的了。想要让百姓从事农业生产,关键在于重视粮食;重视粮食的方法,在于让百姓用粮食来作为获得奖赏和免受惩罚的手段。现在号召天下人向官府缴纳粮食,可以凭借这个来授予爵位,可以凭借这个来免除罪行。这样一来,富人有了爵位,农民有了钱财,粮食也有了流通的渠道。能够缴纳粮食来获得爵位的,都是有多余粮食的人。顺应民心,这样做有三方面的益处:一是君主的用度充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励了农业生产。神农氏的教导说:“有十仞高的石头城墙,百步宽的像沸水一样的护城河,上百万的披甲士兵,如果没有粮食,也不能守住。”由此看来,粮食,是帝王最重要的物资,是治理国家的根本事务。爵位,是君主所专有的,从君主口中说出就会有无穷无尽的数量;粮食,是百姓所种植的,生长在土地上而不会缺乏。获得高爵位和免除罪行,是人们非常渴望的。让天下人缴纳粮食到边疆来获得爵位、免除罪行,不超过三年,边疆的粮食一定很多了。 陛下有幸让天下人缴纳粮食到边疆来授予爵位,这是很大的恩惠。我私下担心边疆士兵的粮食不够用,而大量耗费天下的粮食。如果边疆的粮食足够支撑五年,就可以让人们把粮食缴纳到郡县了;如果足够支撑一年以上,就可以适时地赦免罪犯,不收农民的田租。这样,恩德惠及万民,百姓就更加积极地从事农业生产。如果遭遇水灾旱灾,百姓也不会贫困匮乏,天下就会安宁;年成丰收而且美好,那么百姓就会非常富足安乐了。 材料二: 《周书》说:“农民不进行生产,粮食就会缺乏;手工业者不进行生产,器物就会缺少;商人不进行流通,粮食、器物、财货就会断绝;掌管山泽的官员不开发山泽,财源就会匮乏。”这四个方面,是百姓穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就匮乏。对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕。形成贫富的途径,没有人能夺走或给予,而聪明的人财物有余,愚笨的人财物不足。从前姜太公吕望被封在营丘,那里土地盐碱化严重,人口稀少,于是姜太公鼓励妇女从事纺织,极力发展工艺技巧,开通鱼盐贸易,于是人和财物都归聚到那里,就像绳索相连一样,像车轮的辐条聚集到车毂一样。所以齐国的冠带衣履畅销天下,从东海到泰山之间的诸侯都整理衣袖前往朝拜。后来齐国中途衰落,管仲重新修治姜太公的事业,设立管理财政的九个官府,于是齐桓公因此称霸,多次会合诸侯,使天下一切得到匡正;而管仲也有了三归台,他的地位虽是陪臣,却比各国的君主还富有。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王的时候。 材料三: 积蓄储备,是国家的命脉。如果粮食充足且财物有余,还有什么事情做不成呢?凭借这些去进攻就能夺取,凭借这些去防守就能稳固,凭借这些去作战就能胜利。使敌人降服,使远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢! (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 蝶恋花·翠苑红芳晴满目① 欧阳修 翠苑红芳晴满目。绮席流莺②,上下长相逐。紫陌闲随金辘③。马蹄踏遍春郊绿。 一觉年华春梦促。往事悠悠,百种寻思足。烟雨满楼山断续。人闲倚遍阑干曲。 【注】①这首词作于词人任滁州知州期间,回忆十年前在洛阳时快乐无忧的日子。②流莺:翻飞的黄莺。③紫陌:用紫色土铺成的路,泛指都市郊外的大路。金辘:用金属镶嵌的车。 15. 下列对本词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 上阕首句描写目之所及,阳光普照,园林草木青翠红花满地;“晴”字既状景物,亦为心境写照。 B. 上阕接着描写华美筵席周围的黄莺,悠闲地跟随着车子翩翩起舞,这使得整个画面富有动态美。 C. 下阕“烟雨满楼山断续”描绘出烟雨朦胧中小楼掩映,青山断续时隐时现的凄迷之景,引人遐想。 D. 下阕末句“人闲倚遍阑干曲”描写主人公百无聊赖地闲倚栏杆的身影,与下阕整体氛围相映照。 16. 这首词上、下阕在对比中透露出深沉的人生感慨。请结合全词简要分析。 【答案】15. B 16. ①上阕选取翠苑、红芳、绮席、流莺、紫陌、春郊等意象,描绘生机勃发的自然春色,而词人骑着马儿,悠闲地游遍京城郊外的大好春光,意气风发。②下阕虽述及春天,但重在叙写词人一觉醒来,感到年华有如春梦一般短促,往事悠悠,千般思绪涌上心头,抒写迟暮之人年华如梦、世事沧桑之感。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“……黄莺,悠闲地跟随着车子翩翩起舞”错误,依据上阕最后两句可知,跟随车子的是抒情主人公,不是流莺。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 这首词采用对比的手法写不同时期的两种春景、两种心情,对比中透露出深沉的人生感慨,颇具深婉之致。 上阕选取典型的春日意象,描绘了一幅充满生机与活力的春光图,人景交融,热闹欢快。首先描绘的是一片大好春光。阳光普照下,触目所及处,园林草木青翠,红花满地。啼声清脆的流莺在人们春游时布置的华丽筵席周围飞来飞去。在这样生机勃勃的大好春光中,词中的抒情主人公悠闲地跟随着那些华美的车子,他骑着马儿,尽兴游遍京城郊外大好春光。这是一位意气风发的游春少年形象。 下阕写的是迟暮之人年华如梦、世事沧桑之感。他一觉醒来后,感受到的是年华有如春梦一般的短促,而且此时,悠悠往事、千般思绪一齐涌上心头。“烟雨满楼山断续”,主人公此时内心种种愁思外化为景致,就如满楼烟雨般凄冷迷乱。词作结尾处“人闲倚遍阑干曲”描绘的主人公百无聊赖地闲倚栏杆的身影,与下片词情沉重的氛围相映照,再进一步表现主人公的愁绪无法排遣。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫《蜀相》中“_______,_______”两句,寓情于景,以乐衬哀,表现了心中的落寞与感伤,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。 (2)李白《蜀道难》中的“_______,_______”两句,回顾了“五丁开山”的传说。 (3)在《望海潮》“_______,_______”这两句中,词人选取了代表杭州湖山之美的两种典型景物,写出了西湖以至整个杭州的美景。 【答案】 ①. 映阶碧草自春色 ②. 隔叶黄鹂空好音 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 有三秋桂子 ⑥. 十里荷花 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 应当说,主流媒体以系统性变革抓住机遇,应对挑战,积极构建网络条件下的新型传播格局,眉目日渐清晰,声音更加洪亮。但毋庸讳言,面对一些网络热点焦点话题,不敢发声、不善发声的情况也不少。 主流媒体的发声,旨在激浊扬清,拨云见日,消弭歧见,凝聚共识。发声之所以能成为主流、主导、权威,不在嗓门大,调门高,而在站得高,看得远,把事说清,把理讲透。网友对主流媒体的发声进一步讨论,甚至提出不同看法、观点,这不是“舆情”。尤其是对一些热点问题、新颖事物,大众看法莫衷一是,表明问题或事物具有复杂性、前沿性,大众形成共识也会有一个过程。主流媒体一锤定音,其定音鼓作用就在于,促进大众在相互交流探讨中形成更大共识。 从一些网友跟帖看,大多数留言都在理性探讨问题,但也存在极少数只相信自己认定的观点、与自己观点不一致就爆粗口、只想“站队”不想“站对”的现象。①这类不良声音在网络上容易发酵,②常常会误读为“舆情”。③这种现象由来已久,④与互联网条件下形成的网络社会心理有关,⑤也在一定程度上流露出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理。还有一些“黑嘴”“水军”带偏节奏,误导受众,主流媒体针对他们的发声,常常会引发他们的反扑。主流声音或许叫不醒“装睡者”,但可以叫醒被误导的受众。 主流媒体如果爱惜羽毛当“开明绅士”,或是怕招骂而迎合讨好、唯流量而跟风热炒,或是思维落伍拿着旧船票登新邮轮等等,结果就是网上主流舆论、主流价值的缺席,导致众声喧闹、相互攻讦的网络舆论环境。如果主流媒体不触碰大众关心的网络热点焦点话题,不发出清醒理性的真知灼见,在网络上何以为主流,何以能主导? 营造良好网络舆论环境,主流媒体( )。相信更多主流媒体的主动发声,能够让网络空间更清朗,让广大经营主体放心干事创业闯市场。 18. 填入文中第五段括号内的词语,最恰当的一项是( ) A. 当仁不让 B. 责无旁贷 C. 义不容辞 D. 非我莫属 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 下列对文中加点词语使用双引号的作用分析有误的一项是( ) A. “舆情”:此处双引号旨在提醒读者,该词的意思已经发生变化,体现作者对该词被泛化或滥用的反思。 B. “水军”:双引号赋予该词特指意义与贬斥色彩,使其从军事术语转化为描述网络造势群体的用语。 C. “装睡者”:双引号使该词具有特殊含义,可以描述那些知道自己发声错误却佯装不知、我行我素的人。 D. “开明绅士”:双引号使其从一个褒义词,转变为描述主流媒体中胆小怕事的消极形象的贬义词。 21. 若将下面的文字插入原文,放在哪两段之间比较合适?并请说明理由。 许多企业家忧心于网络舆论环境走偏对企业发展不友好,众多网友痛心于极少数人妄图“呼风唤雨”,误导网友,带偏节奏,把网络环境搞得乌烟瘴气,因而对主流媒体的更多在场、更好主导抱有热切期待。 22. 仿词,是模仿常用词或专用词,置换其中部分语素,仿造出的新的语言运用单位的一种修辞手法,如文本第三段中的“站队”与“站对”。请先分析这组词的表达效果,并另写一个使用了仿词手法的句子,不能用到材料中的词语和情境。 【答案】18. B 19. 第一处:语句②,修改为“常常会被误读为‘舆情’”。 第二处:语句⑤,修改为“也在一定程度上反映出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理”/“也在一定程度上折射出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理”/“也在一定程度上映射出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理”。 20. A 21. ①应该放在第(1)段和第(2)段之间; ②使得文章遵循“问题呈现—原因分析—解决方案”的递进逻辑; ③本段上承前文主流媒体存在“不善发声”的问题,进一步提出企业家和网友的切身忧虑,增强了论述的现实基础; ④本段结尾提出对主流媒体“更多在场、更好主导”的热切期待,引出下文对主流媒体为何发声、如何发声的论述。 22. 第一问:①“站队”指的是网络上网友拉帮结派的行为,“站对”则是指基于事实和理性做出正确判断。②二者通过谐音形成了鲜明对比(反差)。③增强讽刺意味,突出了这类行为的荒谬性。 第二问:【示例1】他现在不再“啃老”,而是常常“恳老”,虚心向父母请教传统技艺和人生智慧。 【示例2】新一代年轻人不再替人“背锅”,而是主动“背包”,肩负起项目成败的责任。 【解析】 【18题详解】 分析每个选项词语含义,结合语境判断哪个词能准确体现主流媒体营造良好网络舆论环境的责任,排除不恰当选项。 A.当仁不让:指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。侧重于主动去做,未突出责任性,不符合语境。 B.责无旁贷:意思是自己的责任不能推卸给别人。强调责任不可推卸,符合主流媒体营造良好网络舆论环境的责任语境。 C.义不容辞:指道义上不允许推辞。侧重于道义层面,不能强调主动责任担当,不符合语境。 D.非我莫属:表示只有自己才能胜任。过于强调自身唯一性,不符合语境。 故选B。 【19题详解】 标序号的部分有两处语病: 语句②,不合逻辑。“误读”这个动作的承受者是“不良声音”,原句缺少介词“被”,应改为“常常会被误读为‘舆情’”。 语句⑤,搭配不当。“流露”与“思维、心理”动宾搭配不当,可将“流露”改为“反映”“折射”“映射”等。 【20题详解】 依据双引号常见作用,结合文中加点词语所在语境,逐一分析各选项对双引号作用的分析是否正确。 A.“舆情”加双引号,将“舆情”这个关键词凸显出来,旨在提醒读者注意前文所说的情况并非真正意义上的舆情,该项分析错误。 故选A。 【21题详解】 先明确原文各段核心内容,分析插入文字的核心观点,再看其与原文各段逻辑衔接的紧密程度。 原文结构:第一段提出主流媒体“不敢发声、不善发声”的问题;第二段阐释发声的意义与方式;后文分析原因、指出危害、提出要求。 插入段内容:前半讲企业家与网友的忧虑,后半表达对主流媒体的期待。 原文首段指出主流媒体存在发声问题,插入文字讲企业家和网友对网络舆论的忧虑及对主流媒体的期待,既承接首段问题,又引出后文对主流媒体发声的论述。插入文字放在第一、二段之间,可使行文由“问题呈现”自然过渡到“为何必须发声”,再展开具体论述,符合递进逻辑。 【22题详解】 抓住“仿词”定义:置换语素,仿造新词。分析时紧扣原词与仿词在音形义上的关联及对比效果;仿写时注意替换部分语素,语义连贯。 第一问: 含义:“站队”原文指极少数网友在网络上只相信自己认定的观点,与自己观点不一致就爆粗口,拉帮结派的行为。“站对”指基于事实和理性,做出正确判断的行为。表达效果:二者通过谐音形成鲜明对比(反差),增强讽刺意味,突出极少数网友不理性、拉帮结派行为的荒谬性。 第二问: 先理解仿词是置换常用词部分语素造新词且新词与原词有语义关联对比。从生活场景找常用词,如“啃老”“恳老”由依赖父母经济到主动虚心向父母请教。“背锅”“背包”由表承担不该有的责任到主动肩负项目责任。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,按要求作文。 选择是一时的人生,但人生是永恒的选择。 ——《人民日报》 一个人做事,在动手之前,当然要审慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度。 ——邹韬奋 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 慎择笃行守初心,以小我创大我价值 人生漫漫征途,没有一成不变的既定轨迹,唯有日复一日的不断抉择。材料的三句箴言层层递进,昭示人生真谛:我辈青年立于时代潮头,当慎思抉择定方向,矢志笃行不彷徨,以小我之力奉献时代,在创造价值中活出青春应有意义。 人生步步皆抉择,审慎明辨取舍,方能锚定前行航向,筑牢人生根基。人生没有一劳永逸的选择,学业追梦、成长取舍、前路定向,大大小小的抉择串联起人生全貌。当下不少青年身处多元时代,极易随波逐流、盲从跟风,面对拼搏与懈怠、奋进与躺平、逐梦与安逸的选择时,往往轻率决断,不顾长远利弊,最终在纠结内耗中虚度韶华、迷失自我。真正的智者,从不仓促决定人生走向,而是看清本心、明晰责任,在纷繁诱惑中守住底线,在人生路口前审慎权衡。唯有敬畏每一次选择,不浮躁、不盲从,才能为奋斗校准坐标,为人生远航夯实根基。 审慎抉择为根基,矢志笃行不迟疑,方能让选择落地生根,让理想照进现实。现实中,很多人困于选择内耗:立下勤学之志却难抵诱惑,三分钟热度;选定追梦之路却畏难退缩,遇挫便彷徨;规划美好前程却懒于行动,在观望中消磨时光。再好的选择,若无坚守便是空谈;再美的理想,无笃行终成泡影。科研工作者潜心报国不改初心,戍边卫士扎根边疆矢志不渝,皆是慎择笃行的典范。青年当以此为榜样,选定方向斩断迟疑,立下目标步履不停,以实干兑现选择,以坚持成就初心。 慎择笃行皆初心,创造价值为归宿,方能成就不凡自我,不负时代韶华。人生所有选择与坚守,从来不是为独享安逸、计较私利,而是在奉献社会、回馈家国中实现真正的自我价值。歌德的箴言早已点明:个人价值从不靠自我标榜,而源于为社会创造实实在在的价值。新时代青年的抉择,既关乎个人前途,更连着家国未来。我们深耕学业,是练就本领报效家国;坚守理想,是扛起青春时代使命;拼搏奋进,是以小我微光汇聚时代星河。扎根基层、科技报国、履职尽责、传递善意,皆是青年以选择践初心、以实干创价值的写照。 人生永恒是选择,抉择贵在慎思,前行贵在笃行,立身贵在奉献。我辈青年不必畏惧取舍、纠结得失,当以审慎之心择前路,以坚定之志踏征程,以奉献之心创价值。 【解析】 【详解】【审题】 本次作文为多则名言组合型思辨类材料作文,三则名言各有侧重、层层递进,彼此关联形成完整的人生成长逻辑链,并非孤立割裂,审题核心在于找准三句话的内在辩证关系,不可单拎一句立意、片面写作。 第一则《人民日报》名言,点明人生的本质底色是持续选择。选择不是一次性偶然决定,不是一时的取舍决断,而是贯穿人生全程的常态化行为。人生的走向、格局、高度,从来不是先天注定,而是无数次大大小小选择叠加的结果,奠定了全文写作的核心根基:人生由选择定义,选择贯穿一生始终。 第二则邹韬奋的名言,聚焦选择之后的行动与坚守。明确人生分为两个关键阶段:一是选择前要深思熟虑、审慎谋划,不盲目跟风、不冲动决策;二是选择既定、目标笃定后,必须坚定前行、绝不迟疑动摇、半途而废。这则材料补齐了选择的完整闭环:慎选是前提,坚守是关键,规避犹豫不决、朝三暮四的人生通病,解决“选了之后怎么做”的核心问题。 第三则歌德的名言,拔高选择与坚守的终极价值归宿。人做出所有人生选择、坚守所有奋斗目标,最终的核心意义不在于成全自我私欲、贪图个人安逸,而在于以自我奋斗创造社会价值、回馈世界与他人。个人价值从不源于自我标榜、独享安逸,而源于利他奉献、责任担当,这是人生选择的初心与终极目标,解决“为何要做选择、为何要坚守”的根本问题。 材料核心总矛盾与核心立意主线:人生离不开持续选择,选择需审慎决断、选定后矢志坚守,所有选择与坚守的最终归宿,都是以自我拼搏创造社会价值,成就有意义的人生。三者逻辑闭环:直面永恒选择→审慎抉择+坚定践行→奔赴价值创造,缺一不可,写作必须兼顾三者,不可偏废其一。 【立意】 1.人生恒有选择,慎选笃行,以奋斗创造人生价值。 2.以审慎定选择,以坚守赴前路,以奉献铸价值。 3.做好人生每一次选择,坚守初心,不负韶华不负时代。 4.择定初心笃行不怠,以小我创造大我价值。 5.人生步步皆选择,慎择坚守,方以实干铸就价值人生。 6.不困一时选择之惑,不移毕生坚守之志,不负时代价值之责. 【行文思路】 开头依次简引三则名言,阐释人生无时无刻不在面临选择,有人抉择犹豫半途而废,有人盲目选择虚度光阴,很多青年困惑于该如何选、选后如何做、奋斗为了什么。顺势引出全文核心中心论点:人生本就是永恒的选择之旅,我们当遇事审慎抉择,选定便矢志笃行,终以小我之拼搏,创造时代之价值,活出滚烫有意义的人生。主体分论点一:人生步步皆选择,审慎取舍是成长必修课。主体分论点二:慎选之后需笃行,初心不改方行稳致远。主体分论点三:选择坚守皆初心,创造价值方不负此生。结尾回扣三则材料核心,总结永恒选择、笃定坚守、创造价值三者的辩证关系,发出青年号召。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河北石家庄实验中学2025-2026学年第二学期期中考试高二语文试题
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