内容正文:
第11课 古代战争与地域文化的演变
课程标准:
了解古代历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及战争带来的不同文化的交锋;认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
核心素养:
1.唯物史观:运用唯物辩证史观及有关理论,认识亚历山大远征、“希腊化时代”和蒙古西征的历史影响,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
2.时空观念:通过教科书和配套课件,认识古代战争与地域文化的演变所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
3.史料实证:通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,探究亚历山大远征、“希腊化时代”和蒙古西征的过程,提高学生探究历史问题的能力。
4.历史解释:引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息,认识古代著名战争对东西方文化碰撞和交流的推动作用,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
5.家国情怀:通过教学让学生认识古代著名战争对东西方的影响,培养家国情怀。
教学重点:
亚历山大远征与“希腊化时代”的文化特征;蒙古西征对东西方文化交流的推动;战争引发的文化碰撞与融合成果。
教学难点:
分析战争如何打破文化隔绝并促进文化重构;理解“希腊化”“民族迁徙”对地域文化面貌的深层影响。
教学方法:
讨论法、问题探究法、情境创设法。
教学过程:
新课导入:
同学们,在历史的长河中,有一场震撼世界的军事征程,它犹如汹涌澎湃的浪潮,席卷了广袤的大地,深刻地重塑了所到之处的文化风貌。这就是来自西方的亚历山大东征,年轻的马其顿国王亚历山大,怀着对未知世界的强烈渴望和统治天下的雄心壮志,率领他那纪律严明且英勇无畏的军队,从希腊半岛出发,一路向东,跨越了小亚细亚、埃及,直至中亚和印度河流域。他们的足迹所至,希腊文化如播撒的种子,在异国他乡生根发芽,与当地文化相互交融碰撞,催生出了绚丽多彩的希腊化文化。让我们一同走进今天的课程——古代战争与地域文化的演变,去探寻其中的奥秘。
基础知识:
一.亚历山大远征与“希腊化时代”:
1.亚历山大远征:前334年
(1)概况:灭亡波斯,征服从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
(2)后果:屠杀人口,毁灭城市,打断被征服地区文化发展进程。
学习聚焦
希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。
内涵解读“希腊化时代”:指亚历山大远征后,希腊文化与西亚、北非、印度等地本土文化碰撞、融合的历史时期(约公元前323年—公元前30年)。这一时期的文化并非希腊文化的单向输出,而是多元文化相互借鉴、重构的结果。
2.“希腊化时代”(前323年-前30年)
(1)以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。
①在埃及:亚历山大自称法老之子。
②在波斯:以波斯帝国正统继承人自居,沿用波斯制度(君主专制、行省制);鼓励通婚。
(2)民族:希腊人和马其顿人融合;当地上层人士希腊化。
(3)希腊文化新发展
①希腊文化中心逐渐东移:亚历山大城、安条克。
②被征服地区本土文化和希腊文化碰撞和交流:促进文学、科学等发展。
史料阅读
托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗:
在鳄鱼城,我们发现原来用来安置军队的一些房屋,房顶已经被揭掉,门被墙封住了,那个地方修起了祭坛。他们所以这样做,是为了这些房子不致被占。
——摘译自[美]威廉·弗格森《希腊帝国主义》
史料解读:史料反映了希腊化统治下,埃及本土居民对马其顿军队的隐性反抗。这种反抗方式既避免了直接冲突,又坚守了本土的宗教与生活空间,体现了被征服地区本土文化对外来统治的抵制与坚守,印证了希腊化时代文化融合的复杂性与矛盾性。
⑷希腊化时代形成的原因:
①帝国的建立,政局的逐渐稳定。
②统治者的推动(政治联姻、 尊重宗教信仰)。
③种族(民族)的融合:落后种族常会主动接受先进种族(民族)的文化(文明),但落后种族(民族)文化的多元、丰富性,也会影响到先进种族(民族)的文化。
④经济文化的交流和联系。
⑸影响:
①东西方文化的交流融合日益广泛深入,使希腊文化、科学得以发扬光大。
②便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。
③形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。
④促进古代世界五大文化的沟通与交流。
⑤西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象,希腊文化对普通民众影响不大。
学思之窗
公元前218年5月5日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:
国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。
——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版
这本是一场平常的民间纠纷,但这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份?
参考答案:在托勒密埃及,希腊人作为统治阶级享有特权和较高的社会地位。希腊人强调自身身份,本质上是希望借助这种等级差异获得国王的偏袒,维护自身的特权地位。这一现象反映了希腊化世界中存在的种族与文化隔阂,尽管统治者推行文化融合,但社会层面的身份差异依然明显。
二.蒙古西征与东西方交流:
1.蒙古西征:
⑴背景:
①北部草原地区自然条件恶劣,开疆扩土,夺取资源,建帝国。
②成吉思汗的雄才大略。
③东西无强国的有利时机。
④1218年,花剌子模国扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣(直接)。
学习聚焦
蒙古西征客观上推动了东西方交流,改变了一些地区的文化面貌。
内涵解读:蒙古西征虽以军事征服为目的,给欧亚大陆带来了战争创伤,但庞大帝国的建立打破了地域壁垒,使跨大陆的人员、物资、文化交流变得空前便捷,引发了民族迁徙与文化重构,对世界文化格局产生了深远影响。
⑵过程:
①第一次西征(1219年-1223年):
A.直接原因:中亚的花剌子模国扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣。
B.结果:1219年,成吉思汗以复仇为名西征,灭花剌子模国,军队直抵黑海北岸。
②第二次西征(1235年-1242年):灭亡金朝之后,蒙古进行第二次西征,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。金帐汗国建立。
③第三次西征(1252年-1260年):13世纪中叶,蒙古以西亚地区为目标,攻占巴格达。这次西征蒙古占领了阿拉伯帝国的阿拔斯王朝、木剌夷国及叙利亚的阿尤布王朝。伊儿汗国建立。忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成四大汗国。
答疑解惑
蒙古西征后,东西方交流呈现出“双向互动”的特点。
具体体现:一方面是西方人士主动东来,如欧洲传教士出使蒙古、马可・波罗来华游历,将西方的诉求和视角带到东方;另一方面是东方人士主动西去,如畏兀儿人列班・扫马访问欧洲,与欧洲上层势力直接接触,将东方的信息传递到西方。意义:这种双向互动打破了以往东西方交流单向传播的局限,让东西方双方能够更直接、更全面地了解彼此的政治、社会、文化状况,极大丰富了东西方交流的内容和形式,推动了东西方文明的相互认知与交融。
⑶西征的目的:开疆扩土、夺取资源。
⑷西征的结果:形成四大汗国,改变了亚欧政治版图。1271年忽必烈建立元朝。元朝建立前后,蒙古在其他统治区形成了四大汗国,它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。
⑸西征的影响:
①给被征服地区:给被征服地区的社会经济带来严重破坏。
②对蒙古:发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国,形成了四大汗国,改变了亚欧政治版图。
③对世界:客观上推动了东西方交流。
④引发较大规模的民族迁徙,推动民族分布和文化面貌的改变。
2.民族迁徙:民族分布产生变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
(1)西迁:西征的蒙古军队,14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。
(2)东移:中亚、西亚大批移民进入中国,被称为“色目人”,促进民族交融。
问题探究
罗马人很早就接触到希腊文化,拉丁字母就是他们改造希腊字母的结果。公元前3世纪,罗马人征服了意大利南部的希腊人,大约100年后,又征服了马其顿和巴尔干半岛南部,把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上,罗马人更愿意拜希腊人为师,学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”
同样是通过战争,被征服的波斯和埃及等地区在一定程度上接受了希腊文化,罗马人本来是胜利者,为什么也甘愿学习希腊文化?查找资料,看看罗马人如何借鉴希腊文化,并谈谈你对贺拉斯这句话的理解。
参考答案:罗马人甘愿学习希腊文化的原因:希腊文化在哲学、艺术、文学、科学等领域发展成熟,远高于罗马早期的本土文化,能满足罗马人构建文明体系、巩固统治的需求;罗马人注重实用主义,希腊文化的优秀成果可直接为其所用。罗马人对希腊文化的借鉴:文学上,模仿希腊史诗、悲剧创作,如维吉尔的《埃涅阿斯纪》借鉴《荷马史诗》;艺术上,吸收希腊雕塑、建筑风格,罗马万神殿、竞技场融合希腊建筑元素;哲学上,斯多葛学派思想被罗马贵族接受,成为其治国理念的重要组成部分。对贺拉斯这句话的理解:罗马人虽然在军事上征服了希腊,但在文化上却被希腊文化所“征服”。希腊文化以其先进性填补了罗马文化的空白,推动了罗马文明的成熟与发展,体现了文化交流中“先进文化引领发展”的规律,也印证了战争虽能实现军事征服,但文化融合的主导因素是文化自身的价值。
随堂检测
1.上古中东语言如今被困锁在没有人看得懂的文字中,这些语言在希腊化、罗马化、基督教化和伊斯兰化前后相连的过程中被抹去了,就连“中东”这个称呼也是首先出现在西方,然后其他地方跟着使用,最后该地区的民族也这么称呼自己。据此可知,中东地区( )
A.未曾形成自身独有文化 B.受到希腊罗马同化
C.上古文化因战争而中断 D.高度认同西方文化
【答案】C
【解析】根据主题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空:古代(中东地区)。据题干及结合所学可知,上古中东语言在历史进程中逐渐失传或被替代,文化的传承出现了断裂等情况。在地域认知和命名上中东地区受到了外来文化的塑造。中东地区地处欧亚非三大洲交汇点,历史上战争频繁,经历了亚历山大东征、罗马帝国的统治、基督教的影响、阿拉伯帝国的统治,因此战争严重冲击了上古文化,外来文化逐渐取代了上古中东文化,C项正确;上古中东地区苏美尔人建立城市国家、古巴比伦王国、亚述帝国、赫梯帝国、波斯帝国,都形成了自身独有的文化,排除A项;题干涉及到希腊、罗马、基督教、伊斯兰教、西方的影响,排除B项;“西方文化”不符合题意,题干只提到认同“中东”的称呼,排除D项。故选C项。
2.13世纪,蒙古大军西征,基辅罗斯遭到冲击。东北罗斯在蒙古金帐汗国统治下,受蒙古文化与统治方式影响,逐渐形成俄罗斯民族及其独特发展路径;而西南罗斯因地理位置相对偏远,蒙古统治相对薄弱,发展为乌克兰(边陲之地)民族,有其自身特色文化与历史轨迹。这可以用于说明蒙古西征( )
A.是影响民族分化重要因素 B.引发大规模的民族迁徙
C.决定不同民族的文化特色 D.促进中外民族多元一体
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:13世纪(蒙古帝国)。据题干“东北罗斯受蒙古统治形成俄罗斯民族,西南罗斯因蒙古统治薄弱发展为乌克兰民族”,并结合所学知识可知,蒙古西征后对基辅罗斯不同地区的统治强度差异直接导致同一地域内的民族走向分化,东北罗斯因深度受蒙古文化影响而形成独特民族路径,西南罗斯则因较少受蒙古干预而保留自身文化轨迹,说明蒙古西征是促成民族分化的重要外部因素,A项正确;题干未提及民族迁徙现象,仅强调同一地域内因统治差异导致的分化,排除B项;民族文化特色由多种因素塑造,蒙古统治是重要影响而非“决定”因素,排除C项;“多元一体”多指中国境内民族关系,与题干中东欧民族分化现象无关,排除D项。故选A项。
3.阅读材料,完成下列要求。
材料一 公元前334年,亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战,亚历山大将波斯帝国版图据为己有,并有所扩大。从地中海到印度河,从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海,几乎都被囊括在亚历山大帝国下。公元前323年亚历山大突然病逝,但希腊—马其顿人对当地民族的统治格局并未改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化,希腊化的进程加快了,与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成,大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往超出政治统治的区域,在希腊化世界及周边地区形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。
材料二 张骞出使西域,进入了一个和中原汉地完全不同的文化环境中,他的所见所闻,包含着希腊化文化的信息。从此,中国的丝绸、漆器、铁器、皮制品,甚至杏树、桃树的种植术都开始向西传去,有的很快就传到了罗马。而西域的各种特产、奇物、乐舞、宗教也源源不断地传入中原,其中最具希腊化文化明显特征的就是融合佛教精神和希腊造型艺术为一体的印度犍陀罗艺术,这是继张骞之后通过丝绸之路传入中原的唯一的、也是最可以明确辨认的希腊化文化信息。
——上述材料均摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大东征的特点及其形成的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出张骞出使西域对中西文明交流的作用,并简析古代战争和文化传播的关系。
【答案】(1)特点:持续时间长;征服范围广;伴随着希腊化进程;与东方文化交流融合日益深入;形成多个交通体系。(任答3点,言之成理即可)
背景:马其顿王国的崛起;深受希腊文化的影响;波斯帝国的衰落。(言之成理即可)
(2)作用:开通了中西文化交流通道;促进了区域经济的互通;促进了中西文化交流与发展。(言之成理即可)关系:战争给社会经济文化造成破坏;战争在客观上会推动文化传播和交流;不同文化在相互碰撞中交流交汇传播。
课堂小结
古代战争后的文化融合主要呈现两种模式:一是“主导融合模式”,如希腊化时代,希腊文化作为统治阶级的文化,成为融合的主导,本土文化在接受希腊文化的同时保留自身特质;二是“平等交融模式”,如蒙古西征后的文化交流,蒙古统治者推行宗教宽容与文化开放政策,东西方文化双向流动,不存在单一的主导文化。两种模式的形成,与征服者的文化态度、统治需求、被征服地区的文化基础密切相关,最终都推动了人类文明的多样性发展。
板书设计:
教学反思:
基本完成教学任务。教学环节完整,充分利用多媒体教学,让学生直观地了解当时的历史,提升了学生的历史学习兴趣,加深理解,更有效地完成教学任务。学生历史学科素养得到提升。虽然本课内容较多,但在讲授的过程中能重难点突出,学生接受情况较好。但本课内容、细节较多,学生听懂容易,掌握不易,且为完成本课任务,课堂节奏较快,学生掌握知识的效果不太好。
学科网(北京)股份有限公司
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