哲学与文化 选择题专练-2026届高考政治二轮复习统编版必修四

《哲学与文化》选择专练 一、单选题 1．2025年12月10日，中央经济工作会议提出“以新质生产力为引擎，推动经济高质量发展与民生改善深度融合”。各地落实会议精神时，一方面立足本地产业基础（如长三角聚焦高端制造、西部依托能源禀赋），另一方面构建“科技创新——产业升级——就业增收—消费扩容”联动链条，通过优化政策协同、要素流动、区域协作等机制，实现“单点突破”到“系统跃升”的发展跨越。下列对这一实践的哲学解读正确的是（   ） ①各地立足本地产业基础推进发展，体现联系的多样性 ②人为事物的联系比自在事物的联系更能促进事物发展 ③坚持系统优化方法，注重发挥整体功能最大化 ④体现了部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．漫画《组装》启示我们要（   ） A．重视局部，以部分的发展来推动整体的发展 B．系统优化，用综合思维来实现整体最优目标 C．求真务实，办事情要坚持做到主观符合客观 D．求同存异，在矛盾特殊性指导下分析普遍性 3．扬州个园这座清代盐商宅邸的核心，是四座用假山堆叠的“季节剧场”——春山的笋石破土，夏山的湖石生凉，秋山的黄石燃情，冬山的宣石映雪，明明身处同一座园林，脚下的石头却在诉说着四季的轮回。当指尖触到不同山石的温度，仿佛能听见盐商们将对岁月的理解，都刻进了这些沉默的石头里。这告诉我们（   ） ①假山设计理念是意识对客观对象的能动反映 ②人们在头脑中对石头进行改造可堆叠成假山 ③自然界的事物按照自身固有规律变化和发展 ④人们根据事物的客观属性建立新的具体联系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．2026年3月5日，在北京天坛医院启动第7例“北脑一号”人体植入手术，此技术为渐冻症、瘫痪患者带来康复希望。“北脑一号”是基于柔性高密度ECoG电极的无线全植入式脑机接口系统，通过薄如蝉翼、不足手掌一半大小的柔性电极，贴敷在硬脑膜上，便能够采集128通路的脑电波信号，解码大脑意图，实现“意念”控制“动作”，将“科幻”变为“现实”。尽管当下的无线脑机接口仍是一项“高门槛”医疗技术，但面向未来，业界对其抱有更深远的期待。以上材料说明（   ） ①人们根据自身需要，创造人为事物的客观具体联系 ②用“意念”控制“动作”说明思维与存在相互依赖 ③脑机接口人体植入实现了生物与机器智能协同交互 ④该应用证明科技创新能够突破外部不利条件的限制 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．人工智能引发的新一轮科技革命能在医疗、教育、交通等众多领域有效提升效率，这是全世界的普遍共识，但也可能冲击已有的就业、侵犯隐私、引发算法偏见等。我们要具备理性审视和应对潜在风险的能力，掌握驾驭人工智能的主动权，让人工智能真正成为推动人类进步的力量。这表明（    ） ①树立科学的世界观，对人类解决现实难题发挥着不可替代的作用 ②事物的性质由主要矛盾的主要方面决定，应理性看待技术利弊 ③要充分发挥主观能动性创造条件，促进矛盾双方向有利方向转化 ④新事物必然战胜旧事物，人工智能最终将取代传统产业和技术 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．2025年12月18日，海南自贸港全岛封关运作正式启动，其核心政策如下表所示。 核心政策要点 具体阐释 一线”放开：海南与境外其他国家和地区之间的联通 境外货物、资金、人员等要素流动更加自由便捷，通关手续简化，大部分商品享受“零关税” “二线”管住：海南与内地之间的联通 货物从海南进入内地时，海关会实施精准监管，对需要征税的商品征收相应税款，以维护内地市场秩序 “岛内自由”：海南岛内部的经济活动 海南自贸港内各类要素可以相对自由流通 由此，海南自贸港全岛封关运作蕴含的哲学道理是（   ） ①任何事物的发展都是前进性与曲折性的辩证统一 ②人们可以根据自身的需要创造条件建立新的联系 ③矛盾的特殊性原理要求我们坚持具体问题具体分析 ④系统优化的方法要求我们用综合的思维方法认识事物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．在全面推进乡村振兴过程中，一些地方出现了“产业振兴单兵突进、人才支撑乏力、文化资源挖掘不足、生态保护滞后、组织带动不强”等现象，各领域之间缺乏有效协同，影响了整体发展效能。可见，全面推进乡村振兴必须(    ) A．立足人才支撑等关键部分促进发展 B．集中力量把握主要矛盾的主要方面 C．发挥资源生态等要素的决定性作用 D．加强要素间的结构优化与系统集成 8．场景是新技术、新产品实现创新落地的试验场，是连接技术与产业、打通研发与市场的关键桥梁。从具身智能训练场汇集多品牌人形机器人，在模拟的工业、康养等环境中协同训练，到AI覆盖交通、民生等众多场景。场景应用不仅检验技术“有没有”，更在“好不好用”“能不能推广”上给出回答。创新应用场景（   ） A．应立足龙头企业这一关键部分，更好推动创新应用产业化发展 B．在推动产品不断迭代升级中，实现新事物与旧事物的相互转化 C．要善于把握寓于共性中的个性，推动技术从单一领域向众多行业辐射 D．通过建立多样的联系形式，满足多元需求，促进价值转化 9．2025年12月18日，海南自贸港全岛封关正式启动。封关作为海关特殊监管模式，核心是实行“一线放开、二线管住、岛内自由”的差异化政策(下图)： 从把握世界的规律角度看，这一政策设计蕴含的哲理是（   ） ①坚持矛盾的对立统一，统筹“放开”与“管住”的辩证关系 ②立足关键部分，通过“岛内自由”推动海南自贸港的整体建设 ③坚持一切从实际出发，实现主观与客观具体的历史的统一 ④具体问题具体分析，因地制宜在海南实施特殊海关监管政策 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．2025年12月27日，川气东送二线四川段投产，作为天然气“全国一张网”的重要组成，其连接资源产区与消费市场，与沿海接收站互联互通，增强能源供应保障能力。对此，下列解读正确的是（   ） ①系统优化需要注重各要素之间的相互协调 ②立足整体能够实现系统各要素功能最大化 ③统筹全局是实现整体最优目标的有效路径 ④部分间相互组合可以实现整体的最优目标 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．中国古代匠师善于使用色彩，这和中国古建筑的木结构体系是分不开的。北方的宫殿建筑主体部分一般用暖色，阴影部分则用冷色，形成一种悦目的对比；但在四季常青的南方，建筑的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦，形成淡雅的格调，这种色调在比较炎热的南方会使人产生一种清凉感。中国古建筑的“调色”启示我们（    ） ①联系是客观的，人为事物不能突出“人化”烙印 ②联系是普遍的，任何事物之间都有其内在的联系 ③要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性 ④要正确发挥人的能动创造性，坚持一切以时间、地点、条件为转移 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．宣传片《我是谁》展示了六位平凡的党员代表在平凡的岗位上兢兢业业、默默奉献，表现出一个平凡党员的不平凡，传递出“我是中国共产党，我一直就在你身边”的理念。网友纷纷表示：“心都要被融化了。”“我被党圈粉了。”“这些平凡的事迹就是人生的标杆。”这则宣传片启发我（   ） ①在平凡岗位上，人们也能充分发挥主观能动性实现人生价值 ②广大党员在劳动和奉献中创造价值，社会生活的本质是奉献 ③党员密切联系群众，把维护人民的利益作为最高的价值追求 ④社会存在决定社会意识，实现人生价值需要坚定的理想信念 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 13．法立则青山常在，治明则绿水长流。从老百姓“家门口”的油烟、噪声等问题处理，对电磁辐射、光等新领域污染的防治，到世界上具有前瞻性的绿色低碳发展，生态环境法典系统整合现有30多部生态环境类法律，推动生态环境保护实现了从分散发力到系统协同的跃升。该法典的编纂（    ） ①遵循人民至上，为人民群众健康和生态环境权益提供法律保障 ②顺应社会发展趋势，准确把握了新时代生态文明建设前进方向 ③旨在调整经济基础，以适应随环境变化而演变的上层建筑状况 ④坚持重点论，促进生态环境保护由系统治理走向重点领域治理 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．徽墨制作被誉为“天下第一墨”，其制作必须严格遵循古法工序。现代墨工在传承古法的基础上，引入精密仪器监测温湿度，使得墨质更加稳定。然而，无论技艺如何革新，墨胎的阴干过程仍必须依赖自然气候，绝不可用火烘快干，否则墨质松脆、易断晕。这一制作智慧体现了（   ） ①尊重事物固有的联系是实现徽墨价值的前提 ②技术要素的优化组合推动了徽墨性质的转化 ③辩证否定要求继承传统，推陈出新 ④价值判断的标准会随技艺革新而发生根本性变化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 15．《吕氏春秋》有言：“物固莫不有长，莫不有短。人亦然。”这句话的意思是：万物皆有其长处与短处，人亦是如此。后世学者又补充道：“短长在势，是非在事。”这两句话对我们认识事物的哲学启示是（   ） ①真理是具体的、有条件的，事物的长短优劣随条件变化而变化 ②认识具有反复性，必须通过多次反复才能获得对事物的正确认识 ③主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，要着重把握主要矛盾 ④矛盾具有特殊性，辨别长短是非必须依托具体的客观情境 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 16．中国人群与西方人群的脑结构存在差异。科研团队整合全国105个研究中心，收集海量数据，反复研究验证，成功绘制出首个中国人群全生命周期的脑结构正常参考值（脑图表），为神经系统疾病的磁共振检查和精准治疗提供了中国人群专属的脑图表。据此可知（   ） ①科学家能根据研究需要在实践基础上建立新的具体的联系 ②磁共振检查能延伸人类的认识器官，提供更多的理性认识 ③绘制中国人群脑图表的过程表明真理是具体的、有条件的 ④把握不同人群脑结构的特殊性，是提升诊断准确性的关键 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 17．“一颗印”民居主要分布在滇中地区。滇中纬度低、海拔高，日照充足，加上人口稠密、用地紧张，促使“一颗印”民居出现——这种建筑空间紧凑，体量适中，小巧灵便，无固定朝向，能随山坡走势排布；其布局灵活多变，既可单栋散点分布，也可多栋联排组成复合院落；整体外观敦实质朴。这表明，“一颗印”民居（） ①体现了人类的活动能够改变规律发生作用的条件 ②其价值选择立足于社会发展规律和人民根本利益 ③是在特定自然与社会条件下产生的独特文化形态 ④其灵活布局彰显了矛盾特殊性和系统优化的方法 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．2026年央视春晚小品《奶奶的最爱》中，搭载情感计算技术的机器人用笨拙而温柔的机械臂为奶奶拭去眼泪的细节触动人心，“芯片能存下全世界的菜谱，却记不住奶奶爱吃的糖醋排骨要多放半勺糖”的台词更是引发人们对科技与人类关系的深层思考。由此可知（    ） ①机器人的“温柔”是人类意识的物化体现，本质上是人类实践活动的产物 ②芯片存储与“半勺糖”的反差，说明人为事物联系不能替代自在事物联系 ③科技发展的终极意义是守护人性而非替代人性，要树立正确的科技伦理观 ④人工智能机器人虽具有一定自主意识，但无法真正理解亲情等人类的情感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 19．教育是国之大计、党之大计，也是民生之基。要把培养国家重大战略急需人才摆到更加突出位置，着力造就拔尖创新人才，推动实现高水平科技自立自强，不断满足人民群众更高质量、更加多样的教育需求。这是基于（   ） ①矛盾主要方面起主导作用，事物性质由主要矛盾的主要方面决定 ②主要矛盾在事物发展的过程中处于支配的地位，起着决定作用 ③生产关系反作用于生产力，要使生产关系适应生产力的状况 ④上层建筑反作用于经济基础，要使上层建筑适应经济基础状况 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 20．南朝《世说新语·品藻》中的“我与我周旋久，宁作我”，是东晋名士殷浩面对权贵挑衅时表达的坚守本心、不媚权贵的精神气节。今天的“爱老己”，是在居民收入水平提升与生活品质改善的基础上的爱自己、悦纳自我。对此理解正确的是（   ） ①“爱老己”是“要么拼命、要么躺平”的生活心态的表达 ②“爱老己”传承“宁作我”的精神内核，强调对自我价值的认可与关照 ③从“宁作我”到“爱老己”，通过建立自在事物的联系实现文化传承 ④人的价值只能在社会中实现，“爱老己”需要正确处理个人与社会的关系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 21．永乐宫壁画是中华优秀传统文化瑰宝，以其为灵感创作的舞剧《永乐未央》融通舞台艺术、数字技术、文旅资源等不同要素，通过“剧展联动+AR（增强现实技术）沉浸体验”让静态文物“活”起来。当地同步推出文旅线路与惠民政策，实现“一部剧带火一座城”。这说明文化发展需要（   ） ①挖掘优秀传统文化资源，丰富文化呈现形式 ②整合文化资源要素，激发传统文化当代活力 ③坚持以人民为中心，讴歌人民群众伟大实践 ④推动文化与经济融合，满足人民高端文化需求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 22．八大山人朱耷的《鱼鸭图卷》笔简意丰，其勾线皴擦极尽简约而不失精妙，卷中的“白眼鱼”已成为中国文人画的经典意象。面对明清鼎革的国仇家恨，“白眼”寄托了朱耷对浊世的蔑视与内心的坚守。郑板桥说：“八大山人画鱼，冷眼向天，吾辈当效其骨。”齐白石将其中的冷逸画风转化为质朴天真，形成独特艺术语言。这说明（   ） ①传承传统文化的目的是形成自身独特技艺 ②后世广泛认可是评价艺术作品的首要标准 ③艺术经典的创作离不开主体的经历与情感 ④艺术创作应该兼顾人文性与自然性的统一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 23．近年来，文博热、非遗热不断升温，古韵国风成为年轻人眼中的顶流审美。“城超”“村超”热闹非凡，文旅市场人气火爆。传统与现代交融，中华文化正绽放更加灿烂的光芒。这启示我们发展中华文化需要（   ） ①夯实根基，以经济效益最大化为文化事业发展之要 ②立足实践，赋予传统文化时代内涵和现代表达形式 ③贯通古今，推动中华文化创造性转化和创新性发展 ④融通中外，吸收外来文化以促进中华文化繁荣发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 24．“百戏入皖·星耀合肥”戏曲主题活动汇聚昆曲、豫剧、黄梅戏、徽剧等多个剧种的名家名角，开展百场惠民展演、名家交流、艺术宣讲等系列活动，既推动全国各类剧种与安徽地方戏曲碰撞融合，又坚持艺术为民、文化惠民，让戏曲艺术融入城市、扎根人民，助力中华优秀戏曲薪火相传。开展这一活动（   ） ①通过承袭传统戏曲内涵促进了不同文化的交流融合 ②在创造经济效益的同时满足了人们的精神文化需求 ③有利于推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展 ④有利于彰显中华文化独特魅力，增强文化自信底气 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 25．马始终是中华文明演进中沉默而坚韧的同行者。这种跨越数千年的共生历程，使马的忠诚、坚韧、奋进深深融入中华民族的精神基因。在这个六十年一遇的丙午马年，习近平总书记鼓励全国各族人民以“马的精神”开辟中国式现代化的新局面。据此，下列说法正确的是（   ） ①万马奔腾，筑牢中华民族共同体是人心所向、大势所趋 ②马不停蹄，马吃苦耐劳的意识依赖于自身的生物特性 ③跃马扬鞭，昂扬的斗志凝聚起奋进新征程的磅礴力量 ④一马当先，冲锋气概能够创造出万象更新的时代面貌 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 26．央视新闻以《从出圈到出海看英歌舞如何“圈粉”世界》为题，报道了普宁英歌队与外国芭蕾舞学校学员即兴起舞的“名场面”——当激昂的鼓点遇上轻盈的芭蕾舞步，文化交融有了最具象的表达。这一民俗瑰宝，正以势不可挡的“破圈”之势，迈向世界文化交流的核心舞台。由此可见（   ） ①英歌舞“圈粉”世界展现了中华文化的独特魅力 ②文化多样性是文化发展的关键 ③文化越是民族的，越是世界的 ④文化表达方式的创新是“破圈”的决定因素 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．B 【详解】①：联系具有多样性，要求我们把握事物发展的不同条件，一切以时间、地点、条件为转移。各地立足自身产业基础、资源禀赋（长三角走高端制造、西部依托能源优势）发展，把握了本地的具体条件，体现了联系的多样性，正确。 ②：自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的，二者没有“谁更能促进发展”的优劣之分，表述错误。 ③：材料中构建联动链条、优化政策协同、区域协作机制，实现从“单点突破”到“系统跃升”，坚持了综合思维，符合系统优化方法，目标是实现整体功能最大化。 ④：只有关键部分的功能及其变化才对整体功能起决定作用，不是所有部分都能决定整体功能，表述错误。 2．B 【详解】B：漫画中的四人没有从全局考虑问题，只是从各自的角度处理问题，最终没“组装”好，这启示我们要注重系统的整体性，用综合思维处理问题，优化组合、统筹全局，实现整体最优目标，最符合题意。 A：漫画意在强调要坚持系统优化，而不是重视部分的作用，不选。 C：漫画中的四人没有从全局考虑问题，只是从各自的角度处理问题吗，最终没“组装”好，不强调坚持主观符合客观，不选。 D：要坚持在矛盾的普遍性原理指导下，分析矛盾的特殊性，不选。 3．B 【详解】①：假山设计理念是基于真山的形象进行创作，体现了意识是对客观对象的能动反映，正确。 ②：“人们在头脑中对石头进行改造可堆叠成假山”的表述不准确，意识不能直接作用于物质，需要通过实践活动才能将观念的东西转化为现实的东西，错误。 ③：自然界的事物发展有其自身规律，但假山是人为建造的，并非自然规律作用的结果，这个说法不符合题意。 ④：人们利用石头的物理属性，通过设计和堆叠构建出假山，体现了人们根据事物的客观属性建立新的具体联系，正确。 4．D 【详解】①：联系具有客观性，人们建立人为事物的联系必须基于事物固有的联系，不能仅凭自身主观需要创造联系，排除。 ②：物质（存在）不依赖于意识（思维）独立存在，只有思维依赖存在，二者不是相互依赖的关系，排除。 ③：脑机接口系统可以采集解码人脑的脑电波信号，实现意念控制动作，本质就是实现了人脑（生物）与机器智能的协同交互，符合材料描述，正确。 ④：渐冻症、瘫痪患者原本的身体功能受损是制约康复的不利条件，这项脑机接口技术帮助患者实现意念控制动作，带来康复希望，体现了科技创新能够突破外部不利条件的限制，正确。 5．C 【详解】①：材料未提及科学世界观对解决现实难题的相关作用，排除。 ②：人工智能既有提升多领域生产生活效率的积极价值，也存在冲击就业、侵犯隐私等潜在风险，其积极作用是主流，体现事物的性质由主要矛盾的主要方面决定，应当理性看待技术的利弊，符合题意。 ③：我们主动提升应对风险的能力、掌握驾驭人工智能的主动权，推动人工智能服务人类进步，体现要充分发挥主观能动性创造条件，促进矛盾双方向有利方向转化，符合题意。 ④：人工智能能够赋能传统产业转型升级，并不会取代传统产业和技术，该表述错误，排除。 6．D 【详解】①：材料未体现事物发展的前进性与曲折性，与题干无关，排除。 ②：人们要根据事物固有的联系，而非“自身的需要”建立新的具体联系，该表述违背联系的客观性，排除。 ③：针对海南自贸港与境外、内地、岛内的不同联系，实施“一线放开、二线管住、岛内自由”的差异化政策，体现了矛盾特殊性要求具体问题具体分析，正确。 ④：全岛封关运作通过统筹“一线、二线、岛内”三个环节，优化要素流动与监管体系，体现了系统优化的综合思维方法，正确。 7．D 【详解】A：应立足整体，而非关键部分，错误。 B：材料体现的是整体与部分的关系，并非主要矛盾的主要方面，不符合题意。 C：在乡村振兴中，资源生态是重要要素，各要素相互影响、相互作用，但并非决定性作用。错误。 D：乡村振兴中各领域缺乏协同、影响整体效能，说明要坚持系统优化的方法，加强要素间的结构优化与系统集成，立足整体、统筹全局，实现整体功能大于部分功能之和，正确。 8．D 【详解】A：整体处于主导 地位、统率着部分，创新应用场景应立足整体，推动创新应用产业化发展，而非立足“龙头企业”这一关键部分，错误。 B：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物取代旧事物，并非“新事物与旧事物的相互转化”，错误。 C：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，要善于把握寓于个性中的共性，而非“寓于共性中的个性”，错误。 D：场景是连接技术与产业、打通研发与市场的关键桥梁，从具身智能训练场到AI覆盖多场景，体现了通过建立多样联系形式，满足多元需求，促进价值转化，正确。 9．B 【详解】①：“一线放开”和“二线管住”既对立又统一，二者相辅相成、统一于海南自贸港封关运行的整体中，体现矛盾对立统一规律，正确。 ②：把握世界的规律强调立足整体、统筹全局，而非“立足关键部分”，该表述违背整体与部分辩证关系原理，观点错误，排除。 ③：“一切从实际出发”属于“探索世界的本质”范畴，题干限定为“把握世界的规律”，不符合设问范围，排除。 ④：结合海南自贸港独特区位与政策条件实施差异化封关，体现坚持具体问题具体分析，因地制宜在海南实施特殊海关监管政策，本选项观点与题意一致，正确。 10．A 【详解】①：天然气“全国一张网”、互联互通、协调联动，体现了系统优化需要注重各要素之间的相互协调，正确。 ②：立足整体是为了实现整体功能最大化，而不是“各要素功能最大化”，不选。 ③：整体居于主导地位，统筹全局、立足整体是实现整体最优目标的有效路径，统筹全国能源布局、构建全国一张网，是立足全局实现整体最优目标的体现，正确。 ④：部分以合理有序的结构组合才能实现整体最优，并非任意组合即可，不选。 11．D 【详解】①：联系是客观的，但人为事物的联系因人的参与而具有“人化”特点，中国古代匠师通过对建筑的“调色”，使南北方古建筑色调不同、格调不同，这突出了人的主观“烙印”，错误。 ②：联系是普遍的，但具体事物之间的联系是有条件的，并非任何事物之间都有其内在的联系，错误。 ③：中国古代匠师在南北方建筑中依据自然环境，选择不同的颜色，这是根据事物的固有联系建立新的具体联系的体现，避免了唯心主义的“随意联系”，符合题意。 ④：中国古代匠师依据南北方不同的地理位置、气候特点等，选择不同的颜色搭配，表明要正确发挥主观能动性，坚持一切以时间、地点和条件为转移，符合题意。 12．A 【详解】①：平凡党员在普通岗位兢兢业业奉献，实现了自身的人生价值，说明平凡岗位上也能通过发挥主观能动性实现人生价值，符合题意。 ②：社会生活在本质上是实践的，不是奉献，该表述错误，排除。 ③：宣传片传递党一直在群众身边的理念，党员的奉献行为体现了党始终把人民群众的根本利益作为最高价值追求，符合题意。 ④：材料未体现社会存在对社会意识的决定作用，该表述与题干无关，排除。 13．A 【详解】①：生态环境法典的内容涵盖老百姓“家门口”的污染问题处理等民生相关的生态保护事项，体现了以人民为中心的发展思想，能够为人民群众的健康和生态环境权益提供坚实的法律保障，正确。 ②：该法典纳入新领域污染防治、绿色低碳发展等前瞻性内容，系统整合现有生态环境类法律，推动生态环境保护从分散发力到系统协同跃升，符合新时代生态文明建设的发展需求，准确把握了其前进方向，正确。 ③：经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础的状况，该法典属于上层建筑范畴，编纂目的是调整上层建筑以适应经济基础的发展要求，而非调整经济基础去适应上层建筑，错误。 ④：该法典推动生态环境保护实现从分散发力到系统协同的跃升，体现的是坚持系统优化的方法，推动生态保护向系统治理发展，并非从系统治理走向重点领域治理，不符合重点论的相关要求，错误。 14．A 【详解】①：墨胎阴干必须依赖自然气候，不能用火烘，这体现了要尊重事物本身的客观联系，按客观规律办事，是实现徽墨价值的前提，该表述正确。 ②：引入精密仪器只是让墨质更稳定，并没有改变徽墨的根本性质，错误。 ③：现代墨工在传承古法的基础上，引入精密仪器改进工艺，既继承了传统工序，又进行了创新，符合辩证否定的要求，正确。 ④：价值判断的标准是社会发展的客观规律和人民的根本利益，不会随技艺革新发生根本性变化，错误。 15．B 【详解】①：“短长在势，是非在事”意思是长短、是非会随着具体的形势、事情而变化，体现了真理的具体性和条件性，正确。 ②：题干的两句话没有涉及认识的反复性，也没有强调认识需要多次反复，不符合题意。 ③：题干没有提到抓主要矛盾的相关内容，不符合题意。 ④：万物和人都有各自的长短，长短、是非要结合具体的“势”和“事”来判断，体现了矛盾的特殊性，要具体问题具体分析，正确。 16．D 【详解】①：联系具有客观性，人们可以在实践基础上根据事物固有的联系建立新的具体联系，不能以主观的“研究需要”为依据，排除。 ②：磁共振作为认识工具，确实可以延伸人类的认识器官，但它提供的是感性的经验材料，理性认识是认识主体对感性材料加工整理后的成果，不是工具直接提供的，排除。 ③：此前通用西方人群的脑参考值，由于中西方人群脑结构存在差异，西方标准不适用于中国人群，科研团队绘制出中国专属脑图表，体现了真理是具体的、有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，正确。 ④：矛盾具有特殊性，中国人群与西方人群脑结构存在差异，把握不同人群的特殊性，坚持具体问题具体分析，是提升诊断准确性的关键，正确。 17．D 【详解】①：规律是客观的，人类不能改变规律本身，但可以通过发挥主观能动性，改变规律发生作用的条件，让规律为人类服务。题干并未体现“改变规律发生作用的条件”，而是顺应条件、因地制宜，排除。 ②：“一颗印”民居是当地居民为适应自然与用地条件形成的传统建筑，题干未涉及“社会发展规律”的相关内容，排除。 ③：文化是社会实践的产物，受自然环境、社会条件的影响。滇中地区的纬度、海拔、日照等自然条件，加上人口稠密、用地紧张的社会条件，催生了“一颗印”这种独特的民居建筑，体现了文化的区域性特征，正确。 ④：矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析，民居随山坡走势排布、无固定朝向，正是因地制宜、具体问题具体分析的体现；“多栋联排组成复合院落”体现了系统优化的方法，注重系统内部结构的有序性和优化趋向，正确。 18．B 【详解】①：意识是人脑特有的机能，机器人本身没有意识，它表现出的“温柔”是人类预先编程设计的结果，是人类意识通过实践物化的产物，本质上是人类实践活动的产物，符合题意。 ②：“奶奶爱吃糖醋排骨多放半勺糖”是蕴含人类亲情的社会联系，不属于自在事物联系（自在事物是在人类产生之前就存在的联系）；题干的反差凸显的是科技无法替代人类情感，而非人为事物联系不能替代自在事物联系，错误。 ③：台词引发人们对科技与人类关系的思考，说明科技的核心意义是服务人类、守护人性，不能替代人类特有的亲情与人性，启示我们要树立正确的科技伦理观，符合题意。 ④：意识是人脑特有的机能，人工智能本质是人类制造的工具，不具有自主意识，错误。 19．D 【详解】①②：材料中“把培养国家重大战略急需人才摆到更加突出位置，着力造就拔尖创新人才”，是基于主要矛盾在事物发展的过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用，而不是矛盾主要方面的作用，①错误，②正确。 ③④：推动教育领域改革属于上层建筑的调整，推动教育改革以服务国家战略和人民需求，是基于上层建筑要适应经济基础状况，而不是生产关系要适应生产力状况，③不选，④正确。 20．D 【详解】①：“爱老己”是在居民收入水平提升与生活品质改善基础上的爱己、悦纳自我，而“要么拼命、要么躺平”是一种消极或极端的生活心态，与“爱老己”积极悦纳自我的内涵不符，排除。 ②：“宁作我”体现坚守本心、不媚权贵的精神气节，“爱老己”强调爱己、悦纳自我，二者都重视对自我价值的认可与关照，“爱老己”传承了“宁作我”的精神内核，正确。 ③：自在事物的联系是客观存在的，不以人的意志为转移，文化传承是通过建立人为事物的联系实现的，而非自在事物的联系，排除。 ④：人的价值只能在社会中实现，“爱老己”也需要在个人与社会的关系中正确处理，不能脱离社会孤立地“爱老己”，正确。 21．A 【详解】①：深挖永乐宫壁画传统文化底蕴，融合舞剧、AR等多元形式，创新文化表达，正确。 ②：融通艺术、科技、文旅资源，推动传统文化创新性发展，焕发当代活力，正确。 ③：材料未涉及讴歌人民群众伟大实践，属于无关选项，排除。 ④：文化发展与经济融合在材料中有所体现，但“满足人民高端文化需求”表述片面且不准确，材料更侧重文化创新与传承，并非强调“高端”需求，排除。 22．D 【详解】①：传承传统文化的核心目的是弘扬优秀文化、推动文化创新与发展，而非仅仅形成个人技艺，错误。 ②：“后世广泛认可”是评价艺术作品的因素，但不是首要标准，实践是检验认识真理性的唯一标准，错误。 ③：八大山人因明清鼎革的国仇家恨，将对浊世的蔑视与内心的坚守融入“白眼鱼”的创作中，体现了艺术创作离不开创作者的个人经历与情感，正确。 ④：八大山人以自然中的鱼为载体，寄托自身的人文情怀（蔑视浊世、坚守本心），齐白石又将冷逸画风转化为质朴天真，都体现了艺术创作中自然物象与人文精神的统一，正确。 23．C 【详解】①：文化事业的核心是社会效益，应坚持社会效益优先，社会效益与经济效益相统一，而非单纯以经济效益最大化为要，不选。 ②：材料中“传统文化与现代审美、文旅场景结合”，正是立足当代实践，为传统文化注入新内涵、新形式的体现，符合题意。 ③： “文博热、非遗热”“传统与现代交融”，是通过创新让古老文化焕发新生，推动中华文化创造性转化、创新性发展的实践，正确。 ④：材料强调的是本土传统文化的传承与发展，未涉及吸收外来文化，且吸收外来文化要以我为主、为我所用，要吸收外来文化的有益成果，而不是全盘吸收，不选。 24．D 【详解】①：“承袭”指全盘继承，而对待传统文化的正确态度是批判继承，不是简单承袭，错误。 ②：材料明确是“惠民展演”“文化惠民”，属于公益性文化活动，没有体现创造经济效益，排除。 ③：推动全国各类剧种与安徽地方戏曲碰撞融合，活动让戏曲艺术融入城市、扎根人民，推动传统戏曲与当代生活结合，符合优秀传统文化创造性转化、创新性发展的要求，正确。 ④：活动汇聚多个剧种名家，展示了中华戏曲的独特魅力，能够增强人们的文化自信与底气，正确。 25．A 【详解】①：马的精神融入中华民族精神基因，筑牢中华民族共同体符合各族人民共同利益，是人心所向、大势所趋，正确。 ②：意识是人脑特有的机能，马作为动物没有意识，该说法错误。 ③：昂扬的斗志作为先进的社会意识，能够对社会发展起积极的推动作用，凝聚奋进新征程的磅礴力量，正确。 ④：冲锋气概属于意识范畴，意识不能直接创造时代面貌，需要通过实践才能转化为物质力量，该说法错误。 26．B 【详解】①：英歌舞作为中华优秀传统民俗文化，出海获得世界范围的喜爱，展现了中华文化独有的内涵与吸引力，正确。 ②：依据教材知识，文化发展的关键是回答时代问题、完成时代任务，文化多样性是文化创新的重要基础，并非文化发展的关键，错误。 ③：英歌舞具有鲜明的中华民族文化特色，同时能够得到世界人民的喜爱、走向国际文化交流舞台，体现了文化是民族性与世界性的统一，文化越是民族的越是世界的，正确。 ④：文化表达方式创新有利于推动文化“破圈”，但属于影响文化传播的非决定性因素，该表述夸大了文化表达方式创新的作用，错误。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $