内容正文:
2025—2026学年下学期阶段性评价作业(二)
七年级历史(人教版)参考答案
注意事项:
1.本试卷非选择题部分具有开放性,评卷人员应根据参考答案及评分标准制定出符合实际的评分细则。
2.评卷时,考生的答案只要言之有理且和题意相符均应给分。
选择题(共20小题,20分)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
D
D
B
B
D
A
B
B
B
D
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
D
A
D
C
B
C
A
A
B
D
非选择题(共5小题,30分)
21.(1)有利于巩固封建政权,巩固国家统一;有利于加强对南方的有效统治;保障北方的物资供应;加强南北经济的联系。(任答两点,2分)
(2)唐朝承袭了隋朝的三省六部制,进一步明确了分工与制衡,提高了行政效率;继承并完善了科举制,打破了门第垄断,扩大了统治基础;唐朝充分利用了隋朝修筑的大运河,将其作为连接南北经济的动脉,促进南北经济的交流。(任答两点,2分)
(3)重视经济发展;统治者励精图治;注重吸收先进经验;兼收并蓄,学习先进文化;重视基础设施的建设;等等。(任答两点,2分)
22.(1)民族观念:各民族相互平等,同根同源。(1分)方式:和亲、战争、册封、设置机构等。(任答一点,1分)
(2)表现:边疆各族大量迁入中原和江南,同汉人等杂居相处;原先进入黄河流域的契丹、女真等人已同汉人没有什么区别。(2分)形成一个新的民族:回族(或回回)。(1分)
(3)民族和平交流交融是民族关系发展的主要形式或趋势。(其他答案合理亦可,1分)
23.(1)目的:为防止知州权力过大,以分知州的权力。(1分)其他措施:派文臣担任各地州县的长官,实施三年任期制;加强对地方税收的控制,取消节度使收税的权力。(任答一点,1分)
(2)措施:元朝在地方推行行省制;设立宣慰使司都元帅府,由宣政院直接统辖,掌管西藏的军民各项事务。(2分)作用:巩固了国家统一;加强了中央对地方和边疆的管辖;促进了民族交融。(任答一点,1分)
(3)中央对地方的控制不断加强;地方权力逐步收归中央;中央集权不断加强。(任答一点,1分)
24.(1)思想:因地制宜的辩证思想。(1分)作者:孙思邈。(1分)
(2)原因:朝廷高度重视公文书写美观,并加强书法人才培养;朝廷将书学纳入官方教育体系,并在科举考试中树立“书法取士”的导向;经济繁荣、生活优裕带动了精神需求,使书法成为广泛的社会兴趣爱好。(任答两点,2分)书法家:颜真卿、柳公权。(任答一点,1分)
(3)唐朝是一个经济繁荣、科技先进、百姓富足、文化昌盛的辉煌朝代。(其他答案合理亦可,1分)
25.范文:
北宋时期各民族交融进一步加强
北宋与西夏和议后,边境贸易兴盛,互市不断,促进了民族交融。北宋与辽议和后,保持长期的和平局面,开榷场进行贸易,进一步促进了民族间的交往和交流。综上所述,北宋时期各民族之间交流交融不断增强,形成中华民族整体意识,有利于统一多民族国家的发展。
评分标准:
一等(5—6分)
①题目观点明确;②史实运用正确;③条理清晰,语句通顺,表述完整
二等(2—4分)
①题目观点较为明确;②史实运用基本正确;③条理较清晰,语句较通顺,表述较完整
三等(0—1分)
①题目观点不明确;②史实运用不正确;③条理不清晰,语句不通顺,表述不完整
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2025—2026学年下学期阶段性评价作业(二)
七年级历史(人教版)
注意事项:
1.本试卷共4页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间60分钟
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
选择题(共20小题,20分)
下列每小题列出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的字母代号涂写在答题卡相应位置上。
1.1969年,考古工作者在洛阳发现了隋朝粮仓——含嘉仓遗址,经考古发掘,含嘉仓遗址面积达40多万平方米,有粮窖约400个,其中160号粮窖保存约50万斤炭化谷粒,而这只是隋朝存储粮食的一小部分。这一考古发现印证了隋朝( )
A.土地兼并严重 B.幅员辽阔 C.建筑技术高超 D.国力强盛
2.据史学家考证,隋炀帝时期攻打高丽的兵役徭役量,超过了隋朝几项大工程的总和,达到几乎全国就役的程度。为了躲避徭役兵役,农民不惜自残肢体,称作“福手福足”。这段材料可用于说明隋朝( )
A.建立的背景 B.统一的过程 C.经济的发展 D.灭亡的原因
3.唐太宗时期推行以庸代役的制度,尽量减少徭役的征发。即使像打突厥这样重要的战争,也是放在贞观三年十一月到次年二月这一段冬闲时进行的。这体现出唐太宗( )
A.广纳贤才 B.重视农业 C.重视教育 D.整顿吏治
4.唐玄宗打破门阀限制,首创“制举”制度,通过策论考试选拔寒门才俊。宰相张说主持考功员外郎时,曾一次录取杜鸿渐等40余人,其中多数为布衣出身。这有利于( )
A.教育的发展 B.社会阶层的流动
C.中央集权的加强 D.官员文化素养的提高
5.与直辕犁相比,曲辕犁由于耕索施力点降低(如下图所示),使耕农操控曲辕犁的力趋于零,犁架变小、变轻,便于控制,省时省力,只用一牛牵引即可。这表明曲辕犁的出现
A.推动了经济发展 B.加速井田制走向瓦解
C.加剧了社会矛盾 D.提高了农业生产效率
6.唐朝为适应边防需求,684年开始在军镇设立节度使,由统领当地军队的都督兼任。唐玄宗时,节度使的数量增加到了10个,节度使的权力也扩大了,他们掌握了军镇的军事、行政和财政大权。这导致唐朝中后期( )
A.地方的藩镇割据势力强大 B.经济重心逐渐转移到南方
C.各民族之间的大范围交融 D.政府的财政税收严重不足
7.公元9世纪的晚唐,是一幅“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的末世图景:宦官专权如毒瘤,藩镇割据似群狼,赋税压弯百姓脊梁,灾荒吞噬残存生机。这最终爆发了( )
A.安史之乱 B.黄巢起义 C.靖康之变 D.陈桥兵变
8.唐朝派兵打败东突厥后,北疆草原民族主动尊称唐太宗为“天可汗”,加之唐朝对北疆草原民族实行的“羁縻”政策以及遣使、联姻等行为,促使北疆草原民族主动提出开通“参天可汗道”。材料体现出唐朝( )
A.民族差异消除 B.民族政策丰富多样 C.重视经济交流 D.加强对北疆的管辖
9.砥砺奋进七十载,天山南北绽新颜。2025年是新疆维吾尔自治区成立70周年。唐朝时期管辖天山南北地区的措施是( )
A.派金城公主和亲 B.设置安西和北庭都护府
C.册封怀仁可汗 D.册封渤海郡王
10.他率领弟子开启了持续十二年搏击海浪的艰辛历程,先后六次组织东渡,前五次或被“天灾”或被“人祸”无情打回。第六次渡海成功,踏上了日本的国土,历尽劫难终于达成弘法大愿。该记载反映了( )
A.张骞出使西域的凶险 B.玄奘西行的艰难
C.文成公主入藏的不易 D.鉴真东渡的艰辛
11.从公元7世纪初至9世纪末,日本先后向唐朝派出十几批遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富,可谓中日文化交流史上的空前盛举。日本派遣唐使来华旨在( )
A.促进两国的贸易往来 B.传播日本的先进文化
C.向中国传授佛教文化 D.学习中国的先进文化
12.唐代雕版印刷术的发展始终围绕社会需求展开,从佛教经咒的传播到历书的普及,从诗文的售卖到医书的流传,每一种印刷品都贴合民间生活与社会需求,体现了唐代科技“务实、便民”的核心特征。由此可见( )
A.科技服务于社会生产生活 B.唐朝时期雕版印刷已相当普及
C.雕版技术最早出现在唐朝 D.雕版印刷促进文化的发展传播
13.李白的诗充满了那个时代的自信、豪迈与扩张精神。杜甫的诗是唐朝由盛转衰的“诗史”,充满了深沉的忧患意识。白居易旨在用诗歌干预社会,补察时政。他们的诗各具特点,其主要原因是( )
A.诗人性格的不同 B.所受的教育程度不同
C.生活的城市不同 D.所处的社会现实不同
14.宋太祖问大臣:“吾欲息天下之兵,为国家长久计,其道何如?”大臣赵普回答:“此非他故,方镇太重,君弱而已。”针对这一状况,宋太祖( )
A.设三省六部,限制地方权力 B.以民为本,平抑物价
C.加强中央集权,收回地方权力 D.分化事权,削弱相权
15.下表为唐、宋、元时期科举取士的概况,宋朝的做法( )
统治时间(年)
榜数
取士总数(人)
年均取士(人)
唐
290
266
6 603
23
宋
320
130
110 000+
344
元
98
16
1 139
12
A.激化了社会矛盾 B.促进了文化教育的昌盛
C.丰富了市民生活 D.形成了完备的考试制度
16.宋真宗对宰相王旦说:“北戎愿保欢好,颇见其情,但固守封疆,足以安吾生聚。”王旦说:“国家纳契丹和好已来,河朔生灵,方获安堵,虽每岁赠遗,较于用兵之费,不及百分之一。”材料中的“纳契丹和好”指的是( )
A.唐蕃会盟 B.宋夏和约 C.澶渊之盟 D.宋金和议
17.《辽史》中记载:“(契丹)官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。”材料体现出辽朝统治者( )
A.因俗而治的治理方式 B.重视与北宋的经济往来
C.坚持游牧民族的传统 D.完全照搬中原统治政策
18.由下表可知,北宋灭亡的原因是
年代
收入(单位:贯)
支出(单位:贯)
剩余(单位:贯)
真宗天禧五年(1021年)
15 085万余
12 677万余
2 408万余
仁宗皇祐元年(1049年)
12 625万余
12 625万余
所剩无余
英宗治平二年(1065年)
11 613万余
13 186万余
-1 573万余
A.连年征战,送岁币,国库空虚 B.崇文抑武方针导致军队战斗力低下
C.社会矛盾激化,农民起义不断 D.女真族骁勇善战,军事战斗力强大
19.岳飞的抗金战斗至此被迫中断。岳飞愤慨地说:“十年之功,废于一旦,所得诸郡,一朝全休。社稷江山,难以再兴,乾坤世界,无由再复!”由此可知,我们纪念岳飞是因为他( )
A.是安史之乱的中兴名将 B.精忠报国的精神激励后世
C.是挽救靖康之变的勇臣 D.促成宋与辽的“澶渊之盟”
20.《元史》中许衡对元世祖说:“考之前代,北方之有中夏者,必行汉法乃可长久。故后魏、辽、金历年最多,他不能者,皆乱亡相继,史册具载,昭然可考。”于是元世祖( )
A.统一蒙古草原,建立蒙古政权 B.与南宋结盟,攻灭金政权
C.改国号为元,定都于大都 D.行汉法、施仁政,注重农桑
非选择题(共5小题,30分)
21.(6分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 隋朝开通大运河是为了巩固隋封建政权的需要,通过运河直达江淮,从而加强洛阳与江南地区的联系,以进一步控制江南。另一方面,关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要,须转运南方的物资。运河开通后,连接了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系……是世界上最雄伟的工程之一。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料二 唐的繁荣是在隋的基础上不断继承创新的结果。隋朝开通的大运河,将长江南北的经济更紧密地联结起来,唐朝受惠于这条运河很多。唐承隋科举制并有所变革,使大批出身庶族的才俊之士得以进入仕途,为唐代文化带来新的面貌。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
(1)根据材料一,概括隋朝开通运河的影响。(2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明“唐的繁荣是在隋的基础上不断继承创新的结果”。(2分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,说说推动统一多民族国家持续发展的因素。(2分)
22.(6分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 唐太宗说:“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。”他不仅是这么说的,也把他的民族平等观念变为行动,贯彻落实到统治实践中。唐初八部正史都是唐太宗时期修完的。这些史书慎终追远,认为鲜卑、匈奴等民族从族源上都可以追溯到黄帝、炎帝。从历史源头上追寻“华夷一家”的足迹,进而从理念和思想上把“华夷之辨”变为“华夷一家”。
——摘编自《唐代的民族政策——平等、自信、包容》
材料二 元朝时,边疆各族大量迁入中原和江南,同汉人等杂居相处。原先进入黄河流域的契丹、女真等,经过长期共同生活,已同汉人没有什么区别。来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,开始形成一个新的民族。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级下册
(1)根据材料一,概括唐太宗的民族观念。并结合所学知识,归纳唐太宗处理民族关系的方式。(2分)
(2)根据材料二,概括元朝时民族交融的表现。材料中“形成一个新的民族”指的是哪个民族?(3分)
(3)综合上述材料,请归纳一个历史主题。(1分)
23.(6分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 宋代初设通判之时,职权几与知州、知府无异,名为佐官,实际是共同负责,甚至还是知州、知府的监视者。
——摘编自瞿蜕园《历代职官简释》
材料二 在地方管理制度上,以行中书省为地方最高行政机构,行省之下,承金制设路、府(州)、县三级管理体制,“创立中央集权与地方分权主辅结合的新模式”。并总设十个行省,除河南、江浙、江西、湖广等地外,岭北、辽阳、云南等长期未被实际控制地区,首次完全纳入中央政府治下。在边疆治理方面,宣政院职掌为统摄全国释教及吐蕃地区政教事务,院内设院使、同知等职,藏区所设宣慰司,及各地掌管释教总统(摄)所都受宣政院领导。
——摘编自乌云高娃、郑昊《大一统思想在元朝的实践与新发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析北宋设置通判的目的,列举北宋为加强对地方统治采取的其他措施。(2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括元朝地方治理的措施并分析其作用。(3分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,说明中国地方行政制度演变的趋势。(1分)
24.(6分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 江南岭表,其地暑湿,其人肌肤薄脆,腠理开疏,用药轻省。关中河北,土地刚燥,其人皮肤坚硬,腠理闭塞,用药重复。
——《备急千金要方》
材料二 唐朝书法注重法度,与其政治、经济和社会文化繁荣发展有着密切联系。一方面,朝廷注重公文书写的美观和书法人才的培养,如把书学作为国子监“六学”之一,在科举考试中树立“书法取士”的导向;另一方面,社会物质生活的优裕推动了精神活动的丰富,越来越多人把舞文弄墨作为闲暇时的兴趣爱好。
——摘编自陈振熙《何以典范:唐朝盛世文化下的书法艺术》
(1)根据材料一,分析药方体现的思想。结合所学知识,指出该著作的作者。(2分)
(2)根据材料二,概括唐朝书法兴盛的原因。结合所学知识,写出一名唐代著名的书法家。(3分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,你认为唐朝是一个怎样的朝代?(1分)
25.(6分)阅读下面材料,从中提炼一个观点,结合相关史实,写一篇80—120字的小短文。(要求:题目自拟,观点明确;史实正确;条理清晰,语句通顺,表述完整)
材料 辽、金、西夏政权通过学习中原典章文化,尊孔崇儒,强调自身已达到“不异中华”的文明程度,以此自居华夏。这时的华夏认同已超越了族类语言和习俗的认同,上升为更高层次的政治与文化认同,成为中华各民族共同的认同,从而使中华整体意识得到升华。
——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
学科网(北京)股份有限公司
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