第24课《唐诗三首》整合教学课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-05-04
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做时代的记录者 《唐诗三首》整合教学 CLASSICAL CHINESE POETRY · TANG DYNASTY 导入:时光影像,时代记录 纪录片用镜头记录时代,而在一千多年前的唐朝,有两位伟大的诗人——杜甫和白居易,他们用诗歌作为镜头,为我们留下了一幕幕鲜活的“时光影像”。 今天,就让我们一起走进这三首诗,探寻时代的故事。 学习目标 01 / 知识与技能 • 能够有感情地朗读并背诵三首诗歌,体会韵律之美。 • 理解并积累重点文言字词:吏、逾、妪、衾、掣、叱、敕等。 • 掌握通过分析诗歌中人物的矛盾冲突,来把握作品主旨的方法。 02 / 过程与方法 • 通过课堂角色扮演、小组讨论与对比分析等活动,深入体会诗中人物的悲苦命运。 • 学习诗人“以诗记史”的现实主义创作手法,理解“诗史”的深刻内涵。 • 引导联系现实,思考如何在当代社会中成为一名有责任感的“时代记录者”。 03 / 情感与价值 • 深切感悟杜甫、白居易等诗人对底层劳动人民的深切同情,以及对黑暗社会现实的批判精神。 • 培养人文悲悯情怀与强烈的社会责任感,激发关注当下、记录时代的自觉意识。 作者简介:杜甫(712-770) 字 · 子美 尝自称“少陵野老” 世称杜少陵 号 · 少陵野老 唐代著名现实主义诗人 生于河南巩县 尊称 · “诗圣” 其诗被誉为“诗史” 与李白合称“李杜” ✦ 诗歌风格与内涵 •写实深刻:真实记录了唐朝由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。 •沉郁顿挫:感情深沉蕴藉,结构严谨,语言精炼,极富表现力。 •忧国忧民:作品中始终贯穿着对国家命运的关切和对百姓疾苦的同情。 ✦ 传世经典代表作 “三吏三别”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)、 《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《望岳》、《登高》等。 作者简介:白居易(772-846) 字 · 号 字:乐天 | 号:香山居士 传世名作 《长恨歌》 · 《琵琶行》 · 《卖炭翁》等 诗歌主张:文章合为时而著,歌诗合为事而作 强调文学创作应立足时代,发挥其社会功能,敢于直面社会现实,深刻反映民生疾苦,为民发声。 诗歌特点 语言平易浅切,生动自然;形象鲜明,叙事曲折,长篇叙事诗成就极高。 (一)整体感知 定角色,述不平 初读感知:角色选取,故事概括 《石壕吏》 主角:老妪 《茅屋为秋风所破歌》 主角:老夫 《卖炭翁》 主角:卖炭翁(老翁) 快速浏览三首诗,找出三首诗共同聚焦的主人公——三位老人,同时用一句话概括三件不平之事。 不平之事:暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看,家中已无丁壮可征,仍被迫应役。 不平之事:八月秋高风怒号,卷走屋上三重茅;南村群童欺其老无力,公然抱茅入竹去;屋漏偏逢连夜雨,长夜沾湿难入眠。 不平之事:满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。辛苦烧炭南山中,却遭黄衣使者白衫儿,半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 📌 核心共鸣:三首诗都聚焦于老人这一弱势群体,以他们的不幸遭遇,折射出时代洪流中底层百姓的艰难与无奈 (二)深度思辨 品矛盾,悟悲喜 思辨一:《石壕吏》——差吏的“怒”与老妪的“苦” 📜 情境创设:夜深了,石壕村一片寂静。突然,一阵粗暴的敲门声打破了宁静。这是差吏来了。 ⚔️ 差吏队 夜深人静,你们为何如此“怒”? 请从诗中找理由,为自己的行为辩护。 🤱 老妪队 面对如此凶恶的差吏,你的“苦”从何来? 请向大家诉说你的不幸。 思辨探究:时光影像之故事讲述 “ 吏呼一何怒!”,吏“怒”体现在哪里? 行为神态 深夜捉人 强行闯入搜捕 态度气势 居高临下 粗暴蛮横 语气凶狠 呼喝呵斥 声势汹汹 情节结果 逼人到老妪自请服役 【核心解读】差吏的“怒”,并非单纯的个人品性之恶,而是时代悲剧下的一种扭曲表现。他们既是对百姓施暴的爪牙,也是庞大战争机器下,同样身不由己、随波逐流的一部分。 思辨一:《石壕吏》——差吏的“怒”与老妪的“苦” “ 吏呼一何怒!”,吏“怒”从何而来? 执行公务的压力 “急应河阳役”,战争形势紧急,朝廷下达的征兵与征夫任务繁重,使差吏承受了巨大的来自上级的压力。 对百姓躲避的不耐 百姓为躲避残酷兵役而四处躲藏、隐匿,极大地增加了差吏完成征人任务的难度,激起了他们的烦躁与愤怒。 战争背景下的恐慌 战乱年代生命如草芥,战争的残酷与前途的未卜,让身处其中的差吏也充满了对自身命运的焦躁、恐惧,最终外化为暴力倾向。 【核心解读】差吏的“怒”,并非单纯的个人品性之恶,而是时代悲剧下的一种扭曲表现。他们既是对百姓施暴的爪牙,也是庞大战争机器下,同样身不由己、随波逐流的一部分。 思辨一:《石壕吏》——差吏的“怒”与老妪的“苦” “ 妇啼一何苦! ”,妇“苦”体现在哪里? 丧子之痛 “二男新战死”,家中唯一的劳动力已死于战场,骨肉分离的痛苦让人心碎。 家庭贫困 “出入无完裙”,家中一贫如洗,贫困到连一件完整的衣服都拿不出手,生活已陷入绝境。 被迫应征的无奈 “老妪力虽衰,请从吏夜归”,为了保全家中最后的亲人,只能自己挺身而出,走向未知的命运。 核心:老妪的“苦”,不仅是个人的遭遇,更是战乱时代千万个普通家庭的缩影。它是战争带来的深重灾难,是手无寸铁的个体在强权之下的无助与被迫牺牲。 思辨一:《石壕吏》——差吏的“怒”与老妪的“苦” 《石壕吏》——深度思辨 “老妪力虽衰, 请 从 吏 夜 归 ”是爱国的体现吗? 这个“请”字,仅仅是“主动请缨”吗? 💡 深度解读 这不是真正的主动,而是在绝境中被逼无奈的选择。老妇深知,若她不站出来,被抓走的将是更年幼的孙子,或是同样年迈的老翁。这是一种含泪的“主动”,是以自己的残年换取家人的暂时安宁,更突显了其命运的悲惨与战争的残酷。 👁️ 杜甫的视角 作为一位冷静的旁观者,杜甫没有在诗中直接评判官吏的残暴,也没有直接抒发强烈的愤慨。他只做客观的场景记录与对话转述,但正是这份克制,将百姓在战乱下的无奈与痛苦推到了读者面前,成为了对这场悲剧最有力、最沉重的无声控诉。 核心:这一切都是战争之祸,乱世之苦,杜甫以旁观者冷静记录,尽显怜悯。 《茅屋为秋风所破歌》 情境回顾 离开石壕村,我们来到杜甫的草堂。一场秋风,让这位大诗人的生活陷入窘境。他的茅草被吹走了,更让他痛心的是,一群孩子公然把茅草抱走了。诗人在此刻的所见所感,将我们引入更深的思考。 课堂思考 面对群童的“公然抱茅入竹去”,杜甫的情感经历了怎样的变化?这些孩子是“恶”人吗?我们又该如何理解诗人此时的心境? 杜甫为何“叹息” ▍ 怒 · 狂风破屋 “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。” 风势之猛烈,茅草被卷走的凄惨,栖身之所被毁 ▍ 呼不得 · 群童抱茅 “唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。” ▍ 无奈 · 现实困境 “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。”生活困顿狼狈 “群童”为何“公然抱茅” ❖ 茅屋俱破,为修自家房屋 ❖ 生活所迫 思辨二:《茅屋为秋风所破歌》——老杜甫VS小群童 双重形象解读: 普通人杜甫: 诗圣杜甫: 真实 窘迫 无奈 由己及人 推己及天下 心怀天下 舍己为人 辩证看待“群童” ❖ 时代的缩影 他们并非天性顽劣,而是饱受战乱与贫穷的摧残,行为是那个时代底层人民生活极度贫困的投射与缩影。 “公然抱茅”的他们是“恶”人吗? 思辨二:《茅屋为秋风所破歌》——老杜甫VS小群童 《茅屋为秋风所破歌》——主旨升华 文中表达“从个人之悲到天下之悲”的诗句有: “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 核心:从一己之苦到天下之怀,这是记录者的担当。 ▍千余斤炭从何而来? 南山伐薪烧炭,雪中远行运炭,都是血汗生计 思辨三:《卖炭翁》——卖炭翁VS宫使 ▍“半尺红纱一丈绫”公平吗? 不公平,价值严格不对等,近乎掠夺,揭露了宫市之苦 为卖炭翁说辛苦 ▍ 苦在何处? 01 劳作之苦 “满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑。” 02 生存之苦 “卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。” 03 矛盾心理之苦 “可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒。” 一个“愿”字,道尽了卖炭翁在极度贫困下,不得不违背常理、 祈求更恶劣天气的绝望心理。 思辨三:《卖炭翁》——卖炭翁VS宫使 ▍ 宫使坏在哪里? 为宫使述罪行 01. 狐假虎威 ——“手把文书口称敕”,打着皇帝的旗号,假借皇权,为非作歹。 02. 粗暴掠夺 ——“回车叱牛牵向北”,不由分说,无视卖炭翁的辛苦与哀求,强行抢夺。 03. 不等价交换 ——“半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直”,价值悬殊,名为交易,实为抢夺。 核心洞察:“宫市”制度的本质是一种官方认可的掠夺行为。白居易在不动声色地批判,为民发声。 思辨三:《卖炭翁》——卖炭翁VS宫使 (三)整合提升 明视角,懂记录 1、句式说话,全班齐读 我既看到了差吏的蛮横,更看见了老妪的悲苦 我既看到了小群童的无奈,更看见了老杜甫的仁心 我既看到了小宫吏的掠夺,更看见了卖炭翁的辛酸 2、梳理三种记录视角 《石壕吏》: 旁观者——含蓄深沉 《茅屋为秋风所破歌》: 亲历者——直抒胸臆 《卖炭翁》: 转述者——客观真实 视角不同,情怀相通:他们都关注弱者,同情苍生,记录时代。 杜甫和白居易,用他们的笔,记录了一个时代的苦难与挣扎。 他们是历史长河中,伟大的“时代记录者”。 他们的记录,从不是冷漠的旁观,而是: 对人民的深切同情 于颠沛流离中见人间疾苦,于字里行间藏悲悯之心。 对社会的深刻反思 以诗歌为镜,照见时代弊病,叩问社会与制度的不公。 为生民请命的担当 穷达皆忧其民,以笔为剑,替万千沉默的生民发声。 他们的诗歌,就是一部用血和泪写成的“诗史”。 (四)联结生活 做新时代的记录者 我们如何做时代的记录者? 往事越千年,今天,我们身处一个信息爆炸的时代,每个人都可以成为记录者。 我们可以记录什么? • 身边的好人好事,传递温暖与善意 • 社会的发展变化,见证时代的步伐 • 值得关注的社会问题,引发思考与行动 • 个人的成长感悟,珍藏独有的人生记忆 我们可以如何记录? • 写日记、拍照片,定格每一个瞬间 • 制作短视频,生动讲述当下的故事 • 参与社会调研,用数据洞察真实的世界 • 撰写评论文章,发出理性且有力的声音 “ 记录,不仅是留下痕迹,更是一种责任与担当。 ” 作业布置 基础性作业 (必做 · 夯实基础) • 背诵并准确默写《唐诗三首》全文,加深对诗句的记忆与理解。 • 选择三首诗中的任意一首,发挥合理想象,将其改写为一个完整的小故事,字数不少于300字。 提升性作业 (选做 · 深度探究) • 横向对比分析:《石壕吏》中的老妇、《茅屋为秋风所破歌》中的杜甫与《卖炭翁》中的卖炭翁。 • 结合时代背景,谈谈你对这三位不同身份、不同遭遇的“时代人物”形象与命运的理解,完成一篇简短的人物评论。 拓展性作业 (鼓励 · 生活创作) • 主题:“我是时代记录者”。 • 形式不限:观察日记、照片配文、短视频或诗歌等皆可。内容需源于生活,反映你身边真实的生活片段或社会现象,记录属于你的时代视角。 愿我们心中有悲悯,眼底有温暖 用笔、用镜头、用心,记录我们这个伟大的时代 $

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