2026届高考语文专题突破：方法与实战融合方案文学类（小说）文本阅读——情节作用

2026届高考语文专题突破：方法与实战融合方案 文学类（小说）文本阅读——情节作用 【方法攻略】 文学类（小说）文本阅读——情节作用　 命题者分析情节作用，一般从两个维度设问：一是要求分析某一情节在全文结构层面的作用，二是要求分析这一情节在内容表达层面的作用，我们解答时可以从以下四个角度梳理答题方向。 考情分析 从近年高考命题来看，针对情节作用的考查一直是小说阅读的高频考点，设问方式通常较为灵活，既有直接提问“某段情节在文中有什么作用”的常规题型，也有结合文本细节设问“为什么作者要写这一内容”的变式题型，要求考生能够结合文本具体内容，从多个角度整合分析作答，不会只停留在单一角度的浅层分析，更加注重考查考生对文本的整体把握和深入解读能力。 常考题型 题型一：直接分析某一情节的作用。这是情节作用题最常见的命题形式，题干通常会直接明确要求考生分析文中指定情节的作用，答题时需要我们按照上述四个角度，结合文本内容逐一排查筛选，列出符合要求的要点整理作答即可。 题型二：变式设问分析情节安排的意图。这类题目不会直接提及“作用”二字，往往会问作者为什么要设置这段情节，或者这段内容对文章内容表达有什么意义，本质上还是考查情节作用，解题思路和常规题型完全一致，只需换表述扣住题干要求作答即可。 题型三：结合情节结构的合理性分析。这类题目通常会给出不同的情节结尾或是不同的情节删改方案，要求考生分析哪一种安排更合理，阐述自己的理由，作答时同样可以从四个角度分别对比两种方案的优劣，得出结论后整合理由即可。 答题攻略 解答情节作用题时，我们可以按照“明位置+定角度+结文本”的步骤梳理答案：首先明确题目指定的情节在文本中的具体位置，初步判断其可能涉及的作用方向，再对照上述四个角度逐一匹配，排除不符合的方向，最后结合文本具体内容，对每个符合的角度展开分析，做到既有理论要点，又有文本依据，避免只套公式不结合内容作答。 一、情节自身角度 看指定情节在全文情节链条中处于什么位置，它对前后情节起到什么作用：如果位于文章开头，一般有总领全文、设置悬念、引出下文、为后文情节埋下伏笔或做铺垫的作用；如果位于文章中间，一般有承上启下的过渡作用，或是补充丰富前文内容、推动情节发展转换的作用；如果位于文章结尾，一般有收束全文、呼应开头或前文伏笔、升华主旨的作用。 二、人物塑造角度 看这一情节能否凸显人物某方面的性格特点，或是能否推动人物性格、命运的发展变化，丰富人物形象。 三、主题表达角度 看这一情节对凸显文章主旨、深化主题起到了什么作用，很多时候情节的推进本身就是主题逐渐明确、深化的过程。 四、艺术效果角度 看这一情节是否能增添文章的波澜、营造意外转折的戏剧效果，或是调动读者的阅读兴趣，给读者留下想象回味的空间。 【典例精析】 例一 阅读下面的文字，完成题目。 我叫孙芸芬 夏天敏 这些日子，她不断做一个梦。梦里娘总叫一个名字，孙芸芬。谁是孙芸芬？她不理，娘生气了，喊你呢，你莫装聋作哑。她说，我叫孙芸芬？娘更生气，你不叫孙芸芬叫啥子？她又气又伤心。你们跟我说过我叫孙芸芬吗？她哇哇地哭，醒来满眼是泪。老伴如果活着，肯定会被她惊醒。 她想老伴了，他们的婚姻是媒妁之言。换了八字，就成了。结婚那天，有人问，新娘叫啥？他爹说，没问。那咋称呼？他爹说，叫“家顺媳妇”就行。她也没觉得什么，叫得应就行。 娘连续不断地托梦来。多少年没回娘家了，她决定回去一趟。换了新衣，把头梳得光光生生的，出发了。 娘家村子叫清风寨。那里天寒地冻，以前只产荞麦，蔬菜也种不出。现在不一样了，还没到寨口，远远就见逶迤起伏的坡上一大片不知名的花，那花黄灿灿的，海浪一般涌向天际。车上有人说这花叫万寿菊，是药材，有公司收购。 临家门正碰着兄弟。她叫兄弟憨憨，兄弟说他给自己起名字了，叫孙正兴。她说，好是好，可爹娘当初给咱取的啥名呢？兄弟愤愤不平，取啥名，养一窝娃，锅都吊起了，他们有啥心肠，生一个，憨憨，生俩，芳芳，叫得应就行。 吃完饭去给爹娘上坟烧纸。烧着烧着她哭起来了。她说，娘你告诉我，我是不是叫孙芸芬？娘呀你光梦里叫我，也没人给我作证。还有弄错字了咋办？…… 兄弟见她哭哭啼啼讲半天，不耐烦起来。兄弟想不通哪个“芸”和哪个“芬”有什么关系？但又被她的执着打动，于是和她盘点寨里比他们大一辈的老人。兄弟媳妇说，别费劲了。兄弟说，不懂就别多嘴。 终于想起还有一个小舅奶，嫁到外村，好在不远。于是在天黑前赶到了小舅奶的村庄。 小舅奶快九十了，脸像风干的枣，人缩成小小一团，在床上。小舅奶认了好一阵，才想起。她忙问自己名字是不是孙芸芬，乖儿，你不是叫二妹吗？孙芸芬？从没听你爹妈说过哩。兄弟说，小舅奶，你再想想？小舅奶说，想个鬼，你爹妈就算扁担倒下也认不得是个“一”字。倒是村小的刘老师给你姐取过。 她的心火又燃起了。第二天，去村小问学校老师，谁也不知道。校长知道她的来意，帮着翻档案，刘老师早就退休了，她家在县城。 到了县城，终于找到刘老师。老人家现在也八十多岁了，但眼不花耳不聋。老师说当年是给她起过名字，她问是哪几个字？孙芸芬。老师说得笃定。她请老师写在纸上。 她把那张纸揣进胸口的口袋，她终于有了名字，就像终于找到了源头。 她想有了名字，就让大家晓得。得趁现在。 出门遇到周三婶，她说，以后不要叫我“民娃奶奶”了，叫我孙芸芬。周三婶觉着别扭，说，你嫁过来就没名字，叫王孙氏哩。现在你又说自己姓孙，不姓王。这不是乱了规矩？民娃奶奶你是不是老糊涂了？她说，还叫我“民娃奶奶”。周三婶忙说，好好好，你叫孙奶奶。她说，你没说我名哩。周三婶说，你叫……我叫孙芸芬，她说。周三婶说，记住了，你叫孙芸芬，说着抽身就走。在周三婶身后她嘀咕，你娘家姓啥？我还不晓你名字哩。 她在村里走，村巷寂寥，年轻人都进城打工了。好不容易又遇到一个，却是话痨吴七婶，还没说明白就给她绕住了。不行，得赶紧撤。吴七婶说，你那个、那个啥，民娃奶奶，我还没听清楚呢？啥名字…… 她很沮丧，这事咋这么难呢？还得另想办法，正琢磨着，哪知门外有人喊，民娃奶奶，你家孙子摔了。她一听，急忙奔到学校医务室。 校医说，没骨折，要静养半个月。这下，她不能出门了。 她对孙子讲了找名字的事。孙子说：“奶奶可怜，活了一辈子连名字都没有。我一定教奶奶写会名字。”哪知光一个横就写得她毛抓火燎的，额上尽冒热汗。 她老惦记着啥时能出门。再看自己的字越写越顺。她突发灵感，何不把名字贴到每家每户，他们一出门就能看到，就念，一人念，两人念，人人都念，不就都知道了？孙芸芬呀孙芸芬，你不笨呢，你还没老。这个名字给了她念想、灵感、动力，让她活得有盼头，有滋味了。 她去小卖部买了二十本作业本。周大爷惊讶，纳闷这还是平日里连个塑料袋都舍不得买的民娃奶奶。一回去，她就开始写字，一页纸就写三个字。这样写，她也是心疼，但顾不得了，写小了人家看得见吗？ 一想到每户人家一出门就大声念“孙芸芬”，她就激动。自己的名字终于被大声念出来了。那声音有苍老的，有嫩声嫩气的，有粗声大嗓的……各种声音交织起来，村里的蓝天都是孙芸芬了。 晚上，她半夜起床，又找出手电筒，梳好头，衣服也穿得板板正正，熨得妥妥帖帖。拎着糨糊出门了。 深秋的村庄，黑暗、静谧。夜风有点凉，正好拂着她的心。她贴完紧邻的张家，用手电筒射了射，她的名字泛着银色的光，清清楚楚，端端正正。走开几步，又用手电筒射了射，那个被人遗忘的名字，如夜幕中的星星一般，清清楚楚地显示出来。 她贴完最后一张。这时，天空已有微曦。她忍不住叫了一声，孙芸芬，我叫孙芸芬……这个声音在村巷里久久回荡…… （有删改） 小说为主人公寻找名字设置了各种障碍，故意延迟情节的进展，这样写有哪些效果？请结合文本谈谈你的看法。（4分） 解析： ①从情节自身来看，多次延迟推动情节一步步发展，让整个寻找名字的过程曲折起伏，牢牢抓住了读者的阅读兴趣；②从人物塑造来看，多重障碍不断凸显主人公对确认自我身份的执着，丰富了主人公渴望被认可的人物形象；③从主题表达来看，在一次次延迟中，逐步深化了普通人对生命价值与自我认同追寻的主题；④从艺术效果来看，故意延迟让情节层层推进，增强了故事的戏剧性张力，让读者跟随主人公的脚步，更能体会到主人公最终达成心愿时的情感冲击力，留给读者充足的回味空间。 答案： ①增强故事的曲折性，使小说情节跌宕起伏，引发读者的阅读兴趣； ②丰富人物形象，人物的心情随着寻找名字的情节而变化，展现了主人公丰富的内心世界，突出主人公对名字的执着追求； ③深化小说主题。寻找名字的过程反映社会现实，揭示强大的旧习俗对女性的束缚和压抑，赞美了主人公的觉醒精神。 例二 阅读下面的文字，完成题目。 秋收的一天 丁玲 只要起床号一吹，这宇宙便完全变了样。那营房似的、工房似的一长排房子里，几十个门口便吐出一串串的人来。这些在晨雾中活动的个体，挟着凌云的气概奔忙着，跳跃着，歌唱着。 这时，人又摊开在满院子，满屋檐前，从厨房里打了菜来的，从水房抬了开水来的，集拢在饭锅边，又散开，而且比往日更嘈杂。只听到一些女同志尖锐的叫声： “菜刀磨了吗？ ” “要多灌些开水。” “你快些把脸盆擦干净，我要去领米呢。” “喂，绳子，绳子准备好了吗？ ” 有些人变得像小孩子了，互相叮咛着，其实并没有什么意思，不过人需要说话，就那么幼稚地、热情地说着。 什么都准备好了。身上都挂有东西，摇摇晃晃，天天看熟了的几个人，似乎又添了些新鲜的东西，互相有趣地审视着，而在集合哨中挤在一团排起队伍了。 四班已经出发了，三班的组长还在讲话。人们用焦急的心情听着，同时悄悄地换动着在寒风里赤着的两只脚。 本来是排好了队的，可是一开步走，人们就向前抢去了，歌声零落地唱了起来，太阳从山上，那条人走的小路上迈步往上移了。 队伍走到河边停了下来。后边的人意识到遇着问题了：“桥没有修好么 ”可是有的在脱鞋子，有的就连鞋子也踏进水里去了。人人心里都有一种感觉，但不说出来。虽是旧历八月的河水，却实在有些刺骨。大家在河里急速地拔步，水四溅着，哗啦哗啦地响。 看见掖起卷高了裤脚管，赤着脚，满不在乎地跺下水去了，使悄悄踌躇的另一个女同志林可也下了最后的决心、勇气百倍地弯着腰去解鞋带子。 “林可，你别踩水了，让刘索背你过去吧，你不是病刚好吗？”林可的小干部关切地来阻止她。但她深幸自己已经走到水里，她在管玉旁边走着，管玉背着一个坏了脚的女同志，前前后后都在赞扬她。同她比起来显得颇为孱弱的林可，虽说不被人注意，但心中却很自豪。她并不需要旁人帮助、她同大伙儿一样，凉的、深的河水阻挠不了她，她走过去了。 酸痛地感到脚趾头痉挛起来了，并不去理它，上了岸就慢慢地跑，谦虚地回答一些慰问的话语。 路是走熟了的，开荒来过、播种来过，锄草时也来过，现在是第四次了。山沟里的草，还显着没有经过霜的嫩绿，丰厚地铺在小道的两旁，上面凝结着新阶上的露珠。草丛里伸出不少的小酸枣树，红的小枣密密地排列在多刺的枝头上，用着清晨特有的润泽，引诱着生疏的人群。 走到半山上的分队长们在叫了， “二分队这边来。”“三分队的上那西边的山头去。” 糜子全身浴着露水，打湿了行人的衣裳，那些刚刚成熟的沉甸甸的、含羞似的深深地弯着腰，垂下脸儿。太阳已经照在上面了，黄色的，荡漾的海水似的一直涌到山尽头。生产分会的指导员一边表演着割的姿势，一边挥舞着镰刀，在天空画着大圆圈说：“同志们，我们今天的工作，就是消灭这庞大的山头。” “把它消灭！把它消灭！”有谁在轻松地唱着。 于是一个组一个组地分开，组里边又把工作分配好，生产工具握在熟练工人的手里。身体棒的当苦力，把收割好的糜子运到山顶打谷场去；劳动能力差些的，在镰刀的后边清捡着割下的穗子，把它捆扎好。工作分配完，有些人赶忙就走到前面去了。落在后边的人便嘀咕着：“小鬼，请你注意，我们是集体行动，不是个人逞强，把镰刀给我吧！” 分队长来回地巡查，到这边说几句，又到那边说几句。 “同志们，请注意，我们不但要求量，而且要求质……” “十一组的同志捡得干净……” “放在地下和捆扎都要轻些，熟了的糜子很容易脱落的……” “李同志，镰刀要斜着上来，腿分开，不然要割着腿的。” 人与刀不停地动着，割完了的又转移着地方，开始还有一些不惯，慢慢便熟练了。如同蚕吃桑叶似的，山的边缘一块块地露出另一种黄色来。 收割的确比开荒省力，可是腰更容易痛。既然弯着弯着似乎都伸不直了，就让它那么个姿势吧，勉强伸直倒是蛮难受的。看来捆扎是容易得多了，却也有它的苦处，腿没有休息、上去又下来，将别人割下的收拢在一处，用力地扎着，那些粗糙的茎，便在手指上毫无顾忌地擦着，小刺钻到肉里去了，血跟着流出来，可是手又插进去，手上起了一层毛，密的、红的小粟在表皮上浮起来了。而那些苦力，把衣服都脱了，只穿一条短裤，汗还在往下滴，四五大捆的糜子从头上一直压到屁股下，身子弯成九十度，弓着腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了，下山时都有些站不住，却还是坚持着，他们不愿意调换工作，他们心里想：“要是我们不能做，他们不是更不能吗！” 休息的时候，大家把四肢摊在地上，太阳已经把土地晒得很温暖，极目到天边的几团白云上，享受着山头的大气。风拂在炎热的面孔上，感到一阵异样的舒服的微凉。另外有些好闹的同志，团坐着在说笑话，新的《秋收小调》也编出来了，而且唱着： 一把镰刀明晃晃地晃呀哎哟， 明晃明晃明晃的哎哟， 大米努力上山冈、 刀儿快，谷儿黄…… 秋天的陕北的山头，那些种了粮食的山头是只有大胆的画家才能创造出的杰作，它大块地涂着不同的、分明的颜色、紫、黄、赭、暗绿。它扫着长的、平淡的、简单的线条。它不以纤丽取好，不旖旎温柔，不使人吟味玩赏。它只有一种气魄，厚重、雄伟、辽阔，使你感染着这爽朗的季节，使你浸润在里面，不须人赞赏，无言的会心就够了。 1939年秋天，延安马列学院 （有删改） 文中穿插《秋收小调》这一情节，有什么作用？（4分） 解析： ①从情节自身来看，在众人忙碌收割后休息放松的场景中穿插小调内容，让原本紧凑的劳作节奏放缓，使全文情节张弛有度，同时自然收束了上文对秋收劳作的描写，推动场景向休憩赏景过渡。 ②从人物塑造来看，通过小调内容展现出生产队员们乐观昂扬的精神面貌，凸显了这群革命者在艰苦条件下依然热爱生活、朝气蓬勃的群体形象。 ③从主题表达来看，小调哼唱出来的轻松氛围，深化了对延安军民自力更生、艰苦奋斗的革命精神的赞美，让昂扬乐观的主题表达更富感染力。 ④从艺术效果来看，用充满乡土气息的民间小调形式收束场景，让文章更富生活气息与画面感，余韵悠长，增强了文本的感染力。 答案： ①内容上：《秋收小调》直接描绘了镰刀收割、众人上山劳动的场景，贴合秋收的核心内容，展现劳动的热闹氛围。 ②情感上：小调语言轻快、充满干劲，传递出劳动者的喜悦与豪迈，凸显革命乐观主义精神。 ③结构上：呼应开头“歌唱着”的场景，使全文洋溢着昂扬的气息，形成前后呼应的整体感。 ④感染力上：以民歌形式增强文本的生活气息与真实感，让读者更易代入劳动情境。 【实战演练】 （一）阅读下面的文字，完成1-4题。 文本一： 黄河东流去（节选） 李 凖 天冷了，摊摆在街上坐不住人，写信的也少了。有时徐秋斋坐一天冷板凳，连个烧饼也混不上。出门前，李麦说：“大叔，摊就别摆了，也赚不来钱，何必受那冻。换个营生，在旅店门口卖洗脸水。拿个铜盆，买几条新毛巾就行了。”徐秋斋说：“天亮他娘，别出点子了。读书人，落魄了，叫我去拧着热毛巾喊着卖，干不了！”李麦拗不过，只好由他。 正发愣，一个十六七岁的姑娘走到摊前，衣衫褴褛，头发散乱，含着泪，呆呆地看着自己。 “小妮，写信吗？”姑娘说：“打听个人。”徐秋斋说，“谁？家是哪里的？”姑娘忽然流下两行泪说： “大爷，我没有家。我的盐丢了！昨夜里在盐行里被盗了。” 姑娘就是梁晴。自从在黄河上天亮①泅水逃走后，她爹就被打死在船上了。鬼子兵把船抢到北岸，忙着渡河，她乘机跑到大堤下的高粱地里，藏了一天一夜，后来听着没有人喊马叫了，才跑出来。她打算去赤杨岗找天亮和他的妈妈李麦。走了没两天，就听说黄河扒开口子，赤杨岗全淹了。后来碰到几个背盐的妇女，得知难民大多逃到寻母口。她也背了六十斤盐，跟着来了。 当看到寻母口一片灯火时，她觉得每一盏灯都像是天亮的温暖眼睛。 来到一家叫作“福兴盐行”的门口，一个长着鱼眼蛤蟆嘴的中年人见了就喊着：“大嫂们，住到我们行里吧！明天就开秤。”说着拦住为首的一个妇女，热情地去接她的盐口袋。睡到半夜，听见有人喊：“有贼了！有贼了！”接着吵吵嚷嚷。一会儿，掌柜来到窗下，说：“大嫂们，出事了！”“出什么事？”“你们的盐被偷走了！”众人跑到放盐的临街房，一扇门倒在地上，盐全没了。 掌柜哭丧着脸说：“这贼逮住就得把他撂到黄河里，连秤也偷走了。”几个妇女哭着，诉说着本钱的来由。梁晴也哭得像个泪人似的，一个人来到街上，一直走到徐秋斋摊前。 徐秋斋看着这个小妮，心中着实可怜，问：“盐在谁家行里被盗了？”一听是“福兴盐行”，“唔”了一声，前几天，这个盐行就说是被盗了，坑过一群人。他又问：“掌柜怎么说？”梁晴说：“他说也没办法，叫我们赶快走！”他一听大声说：“他放屁！走，妞！我跟你去找盐！”到了盐行，那几个妇女，还在哭哭啼啼。 徐秋斋大声问：“谁是掌柜的？”那个掌柜一看来个老头，不像农，不像工，不像商，不像兵，不像财主，却也不像穷人。他心里有点纳闷，壮着胆说：“老先生，我就是。”徐秋斋指着梁晴说：“这闺女的盐，是在你这行里放吧？”掌柜的说：“是啊！夜里被盗了。”徐秋斋说：“货只要进到你大门里，你就得负责。行里这么多盐没有丢，偏偏丢了她们的盐？”门口人越来越多，徐秋斋嗓门越来越大。掌柜心里骂着，装出可怜相说：“我赔，这三两百斤盐还能穷了我。这贼非追不行！我要报案。”徐秋斋说：“早该去报案，说不定这贼还在你这行里没有跑哩！”大家“哄”地一声笑了。伙计算了算账，把钱赔了。 回到摊上，徐秋斋向梁晴说："你不是要找人吗？”梁晴说：“找一个亲戚。”徐秋斋问：“啥亲戚？”梁晴低下头半天说不出话来，停了一会说：“有个婶子，还有个哥哥。”“婶子是干啥哩？”“我不知道。”她抬起头，眼里闪着光亮说：“她是个半老不老的老婆，说话响亮，还是大脚，眉毛上边有个痣。她孩子个子高高的，方脸盘，对了，还是双眼皮！……” 徐秋斋笑起来了，说：“妞，你把我说糊涂了，又是婶子哩，又是半老不老的老婆哩。你啥亲戚？咋失散的？”梁晴噘着嘴看了老头一眼说：“反正是俺亲戚。”徐秋斋见多识广，已经猜透了八九分，说：“哪乡哪村的？”梁晴说：“赤杨岗，你知道吗？”“赤杨岗？”老头听了一愣；“我太清楚了。你问谁家？”梁晴忙说：“天亮了。”老头“忽”地站起来说：“找天亮啊！他就在这儿，他妈也在这儿。”梁晴一听，激动地抓住他的手说：“他……他……他们在哪里？他们在哪里？……”她忽然口吃了，眼泪像小河似的往脸上流着。徐秋斋说：“妞！我现在就领你去。”说罢撤了摊子，梁晴给他提着小板凳，一道向龙王庙走来。 吃罢早饭，李麦等正在拆洗被子，两人闯进来，老头喊着。“天亮他娘！你看这是谁？”李麦抬头一看，一下呆住了。梁晴满眶眼泪，“婶子！”李麦大喊着：“晴！”丢下线锥子跑过来，一把抱住她：“闺女！我苦命的乖乖！……”说罢眼泪扑簌簌地掉下来。梁晴往地上一跪，喊：“婶子！……”像个孩子一样，紧紧地抱住李麦两条腿，哭起来。 （有删改）   文本二： 开头的话 李凖 这本书的名字叫《黄河东流去》。但她不是为逝去的岁月唱挽歌，她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。故事写的是抗日战争时期国民党反动派扒开黄河，淹没四十四个县造成空前浩劫的事件。在这个大灾难、大迁徙的过程中，我主要写了七户农民的命运，写了他们每一个家庭的悲欢离合。 【注】①天亮：梁晴与天亮在逃难途中相遇并产生感情。 1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.徐秋斋拒绝卖洗脸水的情节，既体现了他作为读书人的清高，也暗示了战乱中知识分子的生存困境。 B.梁晴描述自己要寻找的“婶子”时，因为分隔的时间有点长，所以只能靠记忆拼凑对方的外貌特征。 C．盐行掌柜“鱼眼蛤蟆嘴”的外貌描写，给读者带来了直观的感受，也直接揭示了他监守自盗的卑劣本性。 D．梁晴与李麦重逢时的对话简洁短促，作者仅用“婶子”“晴”两个称呼，就将两人复杂的情感完全展现出来。 2.关于梁晴这一人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.在天亮于黄河泅水逃走和她父亲被打死后，她趁鬼子忙着渡河时藏到高粱地，一天一夜后逃出。 B.她背盐前往寻母口的行为，既为了生存，也因听说难民聚集于此，暗含寻找亲人的希望。 C.盐被偷走后，她感觉自己失去了生存本钱，便“哭得像个泪人”，从此一蹶不振。 D．她向徐秋斋描述亲人时的表现，既有因面对陌生人的谨慎，也暗含提及心上人天亮时的羞涩。 3.文本一中徐秋斋帮助梁晴追回盐钱的情节，有何作用？请简要分析。（4分） 4.文本二中讲：“她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。”请谈谈文本一是如何体现作者这一认知的。（6分） （二）阅读下面的文字，完成5-8题。 金边柏 刘庆邦 柏树绿色的叶子，边沿有一点发黄，像镶了一道金边。这样的柏树，被人们称为金边柏，或金边柏。 这棵金边柏，原本生长在一座千年古城的苗圃里，被它的主人买下来，移栽到这里。起苗的时候，它的根部带着一些老娘土，主根和根须都包裹在老娘土里。一只用蒲草编成的袋子，套在金边柏根部的老娘土上，上面用稻草绳紧紧扎住，扎成大大的、圆圆的一坨。它不像杨树、桐树、梅树等树苗，移栽时是一棵树，显得头重脚轻。金边柏下面因带有一大包湿土，显得颇有分量，很是自重。 金边柏被人从苗圃里刨出来时，虽然带了一大坨土，它还是有些故土难离的感觉，未免有些失落。主人把它装进轿车的后备厢里，出了城先向东南走，上了高速公路又向西南走，不知道要把它带到哪里去。后备厢像只大铁箱，没有窗户，也不通风，它觉得有些黑，也有些闷，几乎想哭。车开了一会儿，金边柏发现，后备厢里除了它，还放有一些别的东西。那些东西有白馒头、白酒、金元宝、冥币和黄纸。金边柏只顾对古城恋恋不舍了，一开始没弄明白，主人在它身边放这些东西干什么。随着轿车离古城越来越远，金边柏突然明白，主人带它去哪里，拿它派什么用场。当它明白后，不仅是伤心的问题，甚至有些吃惊，有些悲哀。原来，随着春风吹拂，柳枝婀娜，一年一度的清明节就要到了。主人要回到他农村老家的墓园，为逝去的亲人扫墓，烧纸，祭祀。后备厢里放的那些东西，就是为祭祀亲人准备的。作为祭祀仪式的最后环节，主人会在墓园里挖一个坑，把它栽进去。这就意味着，它要从城市来到乡村，从高处来到低处，从集体生活变成单一生活，从繁华变成落寞，今生今世就要和逝去的人待在一起。天哪，这可如何是好！ 可是，金边柏自己也知道，它的命运掌握在别人手中。它的那些同类，有的被移栽到公园里，变成景观植物；有的被移栽到马路边，形成一道绿篱；还有的被移栽到形制古朴的大盆子里，修剪成富贵人家的盆景。这些可能它都预想到了，万万没有料到的是，它却被不由分说地拉到了一块坟地里。 天上下起了小雨。金边柏听说过，唐朝的诗人把清明雨说成“断魂雨”。以前它对这种说法并不认同，在清明期间的雨中并没有断魂的感觉。现在，当它自己孤零零地站在这里，当还带着凉意的雨水淋湿了它的全身，它才有了断魂般的悲伤。金边柏没有管住自己，还是哭了，泪水流了出来。雨在下，泪在流，分不清它脸上流下的是雨水还是泪水。雨点儿落在它的叶片上发出细碎的声响，听来像是它在轻声哭泣。 金边柏旁边的坟脚旁，长有一棵楮树的根。楮树的根本来已经发芽了，并抽出了细细的树条。人们在清明节前上坟时，用锋利的镰刀把树条齐根削去了，削得连一片叶子都不剩。好在人们并没有把它连根刨，所以它的根还保留着。它听见了金边柏的哭泣，看见了金边柏在流泪，叫金边柏老金，问老金哭什么。 听见问话声，金边柏吃惊不小，遂停止了哭泣。它低头瞅了瞅，才瞅到了楮树的根。那土黄色的根在地面只露一点点头。被树根发现它在偷偷哭泣，金边柏显得有些不好意思。它没说自己哭什么，但也没否认自己的哭泣，只说：没什么，谢谢您！ 楮树根说：您的心情我完全可以理解，您心里怎么想的，我也知道。依我之见，来到这里，您不但不应该有什么自卑，有什么悲伤，而且应该自豪，应该高兴才是。 这话怎么说？ 楮树根又把老金叫成了金大哥，说：金大哥，您身份高贵，气度不凡，我很敬佩您。您是被人请到这里来的，是这里的正宗。因为您一年四季都不落叶，代表着冬夏常青。因为您能活百年千年，代表着人类对长寿的向往。所以，您来到这里，一定会受到这里后代人的推崇和保护。 金边柏在雨中连连点头，说：谢谢您，谢谢您！您说的这些我还真的没想到。 我的话还没说完，您还想听吗？ 想啊。 下雨天反正也没啥事，那咱们就接着聊。我刚才给您说的话，是比较而言，是相比我们这些生长在坟地里的杂树和野草而言。别的我不说，就说我们楮树吧，我们的来路就不够正大，也不够光明。说了不怕金大哥看不起，我们楮树是麻嘎子（喜鹊）拉屎拉到这里来的。麻嘎子吃了成熟发红的楮桃子，顺便把楮桃子里包含的种子也吃进肚子里。楮桃子甜甜的果肉被麻嘎子消化了，吸收了。种子在麻嘎子的肚子里消化不掉，麻嘎子飞到坟地里拉屎，顺便把种子拉到了这里。说来我们应该感谢麻嘎子，等于麻嘎子把我们生在这里，麻嘎子等于是我们再生的父母。 就因为我们是野生的，一岁一枯荣，形状也不足观，人们认为我们有碍观瞻，就不待见我们。一见我们发出来，必除掉我们而后快。我在这里已经长了三年，他们每年都毫不留情地把我除掉两回。一回是清明节前，我刚发芽儿，刚抽出枝条，他们就用镰刀把我割掉了。另一回是阴历的十月初一之后，经过半个春天和一个夏天的生长，我发出了三根枝条，长得都有一人高了，他们一把抓住我的腰，生生把我割掉了。金大哥您看看，我们在他们眼里多么低贱，我们的日子多么难过。倘若我们也哭的话，泪水比雨水都多，三天三夜都流不干啊！作为楮树，我们也有自己的脾气，也有自己的志气，他们不是讨厌我们吗，不是不想让我们活吗，我们偏要活下去。幸运的是，我们的根已经扎到坟里了，他们忌讳刨坟，就没法刨出我们的根。只要我们的根还在，发芽、抽条就不成问题。您低头瞅瞅，我的新芽儿又快发出来了。 （有删减） 5 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 与杨树、桐树等裸根移栽的树不同，金边柏移栽时根部带着一大坨老娘土，所以并不显得头重脚轻，这让人觉得它颇为自重。 B. 金边柏在苗圃生活时，并不认同清明雨是“断魂雨”的说法，现在它身处墓园，孤单地淋着雨，终于感受到了断魂般的悲伤。 C. 楮树根亲切地称金边柏为“老金”“金大哥”，而金边柏却并未对楮树根以兄弟相称，始终客气地称其为“您”，刻意保持着距离。 D. 金边柏一年四季都不落叶，还能活百年千年，寓意常青、长寿，因此被人买来种在墓园里，野生野长的楮树根对它很羡慕。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 小说赋予金边柏和楮树根以人类的思维与情感，使用了拟人化手法，这样故事会显得生动有趣。 B. 画波浪线句子通过描写雨点儿的细碎声响，营造出静谧、凄凉的氛围，烘托出金边柏内心的悲伤。 C. 小说语言质朴自然，如“麻嘎子拉屎拉到这里来的”，楮树根的这一口语化表述，具有强烈的生活气息。 D. 除采用全知视角外，小说还分别从金边柏和楮树根的视角进行叙述，这有利于读者全面了解故事的发展。 7. 当金边柏明白主人要带它去哪儿后，“不仅是伤心的问题，甚至有些吃惊，有些悲哀”。请谈谈你对此的理解。（4分） 8. 小说结尾部分楮树根讲述自身经历这一情节，有何作用？请简要分析。（6分） ---答案与解析--- （一） 1.A 【解析】B项，“因为分隔的时间有点长，所以只能靠记忆拼凑对方的外貌特征”错误，文中并没有说分隔时间长，且梁晴对李麦外貌的描述细致，体现了她对亲人的深刻记忆和急切寻找的心情。C项，“鱼眼蛤蟆嘴”是外貌描写，仅暗示掌柜形象不佳，并未“直接揭示”其监守自盗的恶行，这一行为是通过徐秋斋的暗示和众人反应间接体现的。D项，两人重逢的对话虽简洁，但“完全展现”表述绝对，后文的动作（抱、跪）和哭态也是情感表达的重要部分。 2.C 【解析】“从此一蹶不振”错误，她之后主动上街打听亲人消息，说明她并未一蹶不振。 3.①凸显人物形象：徐秋斋虽生活困顿却挺身而出，以智慧揭穿盐行诡计，展现其正直果敢。②推动情节发展：追回盐钱增强梁晴对徐秋斋的信任，详述寻亲特征，使徐秋斋迅速确认关系，直接促成她与李麦的重逢。③揭示社会矛盾：盐行借“盗盐”欺骗难民，与徐秋斋的仗义相助形成冲突，暴露乱世中的现实状况。（每点2分，任答两点即可；其他答案言之成理亦可酌情给分） 【解析】徐秋斋摆摊常“连个烧饼也混不上”，却拒绝“卖洗脸水”的营生，坚守读书人底线；面对盐行掌柜的欺诈，他以“行里这么多盐没有丢，偏偏丢了她们的盐”的质问揭穿破绽，又以“贼还在你这行里没有跑”的调侃施压，既体现生活困顿中的风骨，又显露出智慧与果敢，使人物形象立体可感。 盐钱被追回后，梁晴从最初的“含着泪”“说不出话”，到主动描述寻亲特征（“大脚”“眉毛有痣”“双眼皮”等细节），信任逐步建立。 盐行掌柜先“热情接盐”后“监守自盗”，利用难民的疲惫与轻信实施掠夺，代表了乱世中趁火打劫的势力；徐秋斋的仗义则象征底层的互助微光。二者的冲突，深刻暴露了战乱背景下难民被盘剥的残酷现实，强化了作品对时代苦难的控诉。 4.①绝境中的生存韧性：梁晴在父亲遇害、与亲人失散、赖以生存的盐被偷等多重打击下，始终没有放弃寻找亲人的信念，凭借顽强的意志辗转奔波，体现了普通民众在灾难面前不屈的生命力。②危难中的互助精神：徐秋斋伸出援手，帮梁晴追回盐钱并指引寻亲之路；李麦与梁晴重逢时的深情相拥，展现了困境中人们相互扶持的温情，这种守望相助是民族凝聚的重要力量。③是非而前的正义坚守：面对盐行掌柜的欺诈，徐秋斋挺身而出，用智慧戳穿其流言，维护了弱者的权益，彰显了民族骨子里的正义底色。④时代天平下的价值称量：在战乱与灾荒的残酷“时代天平”上，盐行掌柜的欺诈与难民的苦难形成对照，而徐秋斋的正义、梁晴的坚韧、众人的互助，恰是民族在绝境中得以存续的力量，经时代考验愈发珍贵。（每点2分，任答三点即可；其他答案言之成理亦可酌情给分） 【解析】文本二强调在“时代的天平”（即战乱灾荒的残酷考验）上，衡量民族生存延续的生命力量。文本一中，梁晴在多重劫难中坚守寻亲信念，展现个体绝境中的韧性；徐秋斋仗义助人、李麦与梁晴相拥而泣，体现危难中守望相助的温情；徐秋斋揭穿盐行欺诈，彰显是非面前的正义坚守。这些品质在“时代天平”的重压下，与盐行的卑劣形成对比，凸显其价值——正是这些特质，让民族在苦难中得以支撑与延续。 （二） 5. C     【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“刻意保持着距离”错，金边柏对楮树根称“您”是出于礼貌，从后文金边柏认真倾听楮树根说话并表示感谢等内容来看，它并没有对楮树根刻意保持距离。 故选C。 6. D     【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“小说还分别从金边柏和楮树根的视角进行叙述”错，文中有关楮树根的内容均采用全知视角叙述，并未从楮树根的视角进行叙述。 故选D。 7. ①从繁华的城中苗圃移栽到冷清的乡下墓园，金边柏被迫离开熟悉的环境，对故土的不舍、眷恋以及巨大的环境落差使它感到伤心。②金边柏以为自己会和其他同伴一样，被栽种在公园、马路边等，继续受到人们的关注，但没想到自己被种在坟地里，这让它感到吃惊。③墓园充满死亡的气息和寂静的氛围，金边柏一想到自己将在这个只有无尽孤独和寂寞的地方度过余生，便为自己未来的命运感到悲哀。     【解析】本题考查学生对艺术形象心理的分析概括能力。 ①伤心：金边柏原本生长在繁华的古城苗圃，习惯了集体生活与城市环境；而即将被移栽到冷清的乡村墓园，这种从“繁华”到“落寞”、从“集体”到“单一”的巨大环境落差，以及对故土的不舍与眷恋，让它感到深切的伤心。  ②吃惊：结合“它的那些同类，有的被移栽到公园里……有的被移栽到马路边……还有的被移栽到形制古朴的大盆子里……”可知，金边柏曾预想过自己可能成为景观、绿篱或盆景，继续在人们的关注中生长；但万万没想到自己会被直接带到坟地，这种与预期完全不符的命运安排，让它感到意外与吃惊。  ③悲哀：结合“今生今世就要和逝去的人待在一起”“孤零零地站在这里”可知，墓园象征着死亡与寂静，金边柏一想到自己将永远困在这片落寞之地，与逝者相伴，承受无尽的孤独与寂寞，看不到其他可能的未来，便对自身的命运感到绝望与悲哀。 8. ①丰富小说的内容，楮树根讲述自己被麻嘎子拉屎带到墓园以及每年被人们割除的经历，使读者对墓园中的生命有了更全面的了解。②楮树根在如此恶劣的生存环境下，依然积极面对，展现出强大的生命力，突出其乐观豁达，顽强不屈的形象特征。③楮树根的经历深刻体现了即使出身低微、饱受磨难，也要坚守生命尊严、努力生存的精神，深化了小说对生命价值和生存意义的探讨。 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①内容上，丰富叙事层次：楮树根讲述自己“被麻嘎子拉屎带到墓园”的出身，以及每年被割除两次却仍要发芽的经历，让读者了解到墓园中除了金边柏，还有其他生命的存在与挣扎，使小说对“墓园中的生命”的刻画更全面，避免了单一视角的局限。  ②形象上，凸显生命态度：楮树根的出身“不够正大”、生存环境恶劣，却“偏要活下去”，甚至主动安慰金边柏，其乐观坚韧、顽强不屈的形象，与金边柏最初的伤心悲哀形成鲜明对比，既丰富了人物（植物）群像，也凸显了不同生命面对困境的态度差异。  ③主题上，楮树根虽出身低微、饱受磨难，却坚守“活下去”的信念，认为“只要我们的根还在，发芽、抽条就不成问题”，这种对生命尊严的捍卫和对生存意义的执着，不仅开导了金边柏，也让小说的主题从“个体命运的悲叹”升华为“无论处境如何，生命都应积极绽放价值”的深刻思考，强化了作品的感染力。 1 学科网（北京）股份有限公司 $